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Mag. Desirée D´Amico
Mag. Evangelina Pérez
Las condiciones de producción del
conocimiento.
La importancia de la vigilancia epistemológica para la
objetivación del sujeto de objetivación del
conocimiento.
Desirée D´Amico
Evangelina Pérez
Metodología de la
Investigación Cualitativa
Mag. Desirée D´Amico
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Actividad práctica.
1.Observar las imágenes.
Mag. Desirée D´Amico
Mag. Evangelina Pérez
¿Qué es lo que representan para
vos las fotografías expuestas?
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ejerce algún tipo de influencia
¿tu formación teórica? ¿tus
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personal? ¿Otros? Sí, No
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personas de las mismas
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A partir de los planteos anteriores, ¿podrías deducir
en qué consiste el proceso de reflexividad y
extrañamiento? ¿Podrías definirlos?
¿Pensás que es importante el proceso de
reflexividad y extrañamiento? Sí, No ¿Porqué?
2-Responder las siguientes preguntas:
Mag. Desirée D´Amico
Mag. Evangelina Pérez
Concepción sobre el conocimiento (científico).
 Carácter relacional.
 Social e históricamente producido y
reproducido.
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“institucionales”, es decir un campo científico.
Desde la concepción de Bourdieu (1976) el campo
científico es un espacio político de lucha entre distintos
agentes que intentan acumular el capital propio del
campo, la autoridad científica. En esta dirección, se
mueven según un habitus –conjunto de disposiciones
para la acción-que pretenden incrementar el
reconocimiento de sus pares.
Supone distintas luchas por imponer una visión legítima
del mundo.
Existen ciertos “consensos” sobre cómo lograrla
Mag. Desirée D´Amico
Mag. Evangelina Pérez
La importancia de la vigilancia epistemológica, sus
implicancias metodológicas y éticas.
Vigilancia epistemológica:
implica un autoanálisis
constante del modo de
producción del
conocimiento. Esto supone
reflexionar sobre las
prenociones y supuestos
subyacentes al momento de
construir conocimiento, el
contexto de producción y las
distintas MEDIACIONES
existentes en la producción
de un conocimiento que se
pretende objetivo.
Implicancia ética:
contrarrestar la situación de
Violencia
Simbólica.
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“Objetivar al sujeto de la
objetivación”
Mag. Desirée D´Amico
Mag. Evangelina Pérez
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Doble sistema de relaciones
“Ambos modos de conocimiento implican diferentes relaciones con la práctica: una
relación teórica con la práctica y una relación práctica con la práctica y
objetivar esta diferenciación es indispensable para todo proceso de investigación
que quiera captar el sentido del juego social” (Gutiérrez, 2005:116).
 Consiste en ubicar al investigador en una posición determinada y analizar las
relaciones que mantiene, por un lado, con la realidad que analiza y con los
agentes cuyas prácticas investiga, y, por otro, las que a la vez los unen y enfrentan
con sus pares y las instituciones comprometidas en el campo científico.
(Gutiérrez, 2005)
.
“modos de conocimiento
práctico”
“modos de conocimiento
teórico”
Mag. Desirée D´Amico
Mag. Evangelina Pérez
La Reflexividad y su importancia: implicancias en el
trabajo de campo.
 Las tensiones en el campo.
Una de las tensiones más frecuentes
que recorre muchas de las disciplinas
sociales es aquella que se produce
entre el bagaje del investigador y las
particularidades del campo.
 Objetivo de la investigación
cualitativa.
Por un lado, “ampliar y profundizar el
conocimiento teórico, extendiendo su
campo explicativo; y por el otro,
comprender la lógica que estructura la
vida social y que será la base para dar
nuevo sentido a los conceptos
teóricos”, (Guber, 1991:85)
 Reflexividad:
“…la reflexividad en el TC es el
proceso de interacción, diferenciación
y reciprocidad entre la reflexividad del
sujeto cognoscente (…) y la de los
actores o sujetos/objetos de
investigación…” (Guber, 1991:87)
Lo cual presupone un proceso
DIALÓGICO: “Hablar de diálogo
significa eliminar, lo más posible, los
monólogos tautológicos del
investigador teoricista y la ilusoria
réplica empirista de lo real” (Op.cit,
1991:86)
Mag. Desirée D´Amico
Mag. Evangelina Pérez
 El concepto de reflexividad nos lleva a reconocer que investigar prácticas
sociales e intentar comprenderlas y explicarlas, implica también poner
en cuestión al propio investigador y a su propia práctica de
investigación.
“(…) la reflexividad epistémica, desde la perspectiva de Bourdieu,
supone plantear una determinada manera de mirar y analizar los
condicionamientos sociales que afectan al proceso de
investigación, tomando como punto especial de la mirada, al propio
investigador y sus relaciones, proceso que adquiere para el analista, el
carácter de autosocioanálisis” (Gutiérrez, 2005:112).
Mag. Desirée D´Amico
Mag. Evangelina Pérez
Distintas dimensiones a tener en cuenta de la
Reflexividad.
 La reflexividad del investigador en tanto miembro de la
sociedad: esto es como parte de un sistema social mayor que ejerce
influencia en su forma de ser, pensar, actuar.
 La reflexividad del investigador en tanto miembro de una
comunidad científica: esto implica tener en cuenta su perspectiva y
posicionamiento teórico, sus interlocutores académicos, hábitus
disciplinarios, etc.
 La reflexividad de los sujetos de estudio.
(Guber, 1991)
Mag. Desirée D´Amico
Mag. Evangelina Pérez
Gráficamente, la reflexividad...
ESTRUCTURAS AGENTES
PRÁCTICAS
UNIVERSOS DE
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Mag. Desirée D´Amico
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La tensión entre el acercamiento o cotidianeización y el
extrañamiento o descotidianeización.
Conocimiento es una construcción MEDIATIZADA por las trayectorias personales.
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EXTRAÑAMIENTO O
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ACERCAMIENTO O
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Mag. Desirée D´Amico
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El rol de la conciencia práctica. (Giddens, 1984)
 Situación en que el investigador
NO PARTICIPA en la cotidianeidad
del sujeto de investigación.
En este caso, el investigador al no
participar de la conciencia práctica de los
investigados, el extrañamiento se produce
casi naturalmente ya que el investigador,
en principio, des-conoce los supuestos
que rigen las prácticas cotidianas de los
sujetos investigados y por lo tanto, a partir
de su subjetividad es más fácil
reconocerla.
Todo le parece extraño, de allí la
importancia fundamental del
acercamiento.
 Situación en que el investigador
PARTICIPA en la cotidianeidad del
sujeto de investigación.
En esta situación el investigador participa de
un contexto que le es cotidiano, de allí que se
plantee la necesidad de lograr una acción de
distanciamiento respecto a los supuestos
que rigen la conciencia práctica en las
comunidades en las que estamos insertos.
Aclaración: el distanciamiento no es
sinónimo de no participación, si no que
implica una acción reflexiva orientada a mirar
“con otros ojos” aquellas cuestiones que nos
son cotidianas, para poder integrarlas en
sistemas explicativos teóricos mayores.
Boivin, Rosato y Arribas (1998)
Mag. Desirée D´Amico
Mag. Evangelina Pérez
Gráficamente, el extrañamiento y cotidianeización de lo extraño.
Cotidianeidad.
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descotidianeizar.
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insertas las representaciones y
prácticas del investigador e
investigado.
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investigado
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investigador. Cotidianeizar lo
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Mag. Desirée D´Amico
Mag. Evangelina Pérez
La reflexividad en la Ciencia Política.
La reflexividad se considera fundamental en cualquier proceso que se pretenda
significativamente comprensivo de la realidad bajo estudio, más allá de la
investigación científica. Instancias en que se encuentra presente este proceso
(explícita o implícitamente de manera más o menos consciente):
Métodos alternativos de resolución de conflictos (ej: negociación, mediación,
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Diseño y gestión de políticas públicas (ej: fundamental en las fases de
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Reflexividad y extrañamiento.

  • 1. Mag. Desirée D´Amico Mag. Evangelina Pérez Las condiciones de producción del conocimiento. La importancia de la vigilancia epistemológica para la objetivación del sujeto de objetivación del conocimiento. Desirée D´Amico Evangelina Pérez Metodología de la Investigación Cualitativa
  • 2. Mag. Desirée D´Amico Mag. Evangelina Pérez Actividad práctica. 1.Observar las imágenes.
  • 3. Mag. Desirée D´Amico Mag. Evangelina Pérez ¿Qué es lo que representan para vos las fotografías expuestas? En tus respuestas, pensás que ejerce algún tipo de influencia ¿tu formación teórica? ¿tus vivencias cotidianas? ¿tu historia personal? ¿Otros? Sí, No ¿Porqué? ¿Qué pueden pensar otras personas de las mismas fotografías? A partir de los planteos anteriores, ¿podrías deducir en qué consiste el proceso de reflexividad y extrañamiento? ¿Podrías definirlos? ¿Pensás que es importante el proceso de reflexividad y extrañamiento? Sí, No ¿Porqué? 2-Responder las siguientes preguntas:
  • 4. Mag. Desirée D´Amico Mag. Evangelina Pérez Concepción sobre el conocimiento (científico).  Carácter relacional.  Social e históricamente producido y reproducido.  Generado dentro de determinados marcos “institucionales”, es decir un campo científico. Desde la concepción de Bourdieu (1976) el campo científico es un espacio político de lucha entre distintos agentes que intentan acumular el capital propio del campo, la autoridad científica. En esta dirección, se mueven según un habitus –conjunto de disposiciones para la acción-que pretenden incrementar el reconocimiento de sus pares. Supone distintas luchas por imponer una visión legítima del mundo. Existen ciertos “consensos” sobre cómo lograrla
  • 5. Mag. Desirée D´Amico Mag. Evangelina Pérez La importancia de la vigilancia epistemológica, sus implicancias metodológicas y éticas. Vigilancia epistemológica: implica un autoanálisis constante del modo de producción del conocimiento. Esto supone reflexionar sobre las prenociones y supuestos subyacentes al momento de construir conocimiento, el contexto de producción y las distintas MEDIACIONES existentes en la producción de un conocimiento que se pretende objetivo. Implicancia ética: contrarrestar la situación de Violencia Simbólica. Implicancia metodológica: “Objetivar al sujeto de la objetivación”
  • 6. Mag. Desirée D´Amico Mag. Evangelina Pérez Objetivar al sujeto objetivante Doble sistema de relaciones “Ambos modos de conocimiento implican diferentes relaciones con la práctica: una relación teórica con la práctica y una relación práctica con la práctica y objetivar esta diferenciación es indispensable para todo proceso de investigación que quiera captar el sentido del juego social” (Gutiérrez, 2005:116).  Consiste en ubicar al investigador en una posición determinada y analizar las relaciones que mantiene, por un lado, con la realidad que analiza y con los agentes cuyas prácticas investiga, y, por otro, las que a la vez los unen y enfrentan con sus pares y las instituciones comprometidas en el campo científico. (Gutiérrez, 2005) . “modos de conocimiento práctico” “modos de conocimiento teórico”
  • 7. Mag. Desirée D´Amico Mag. Evangelina Pérez La Reflexividad y su importancia: implicancias en el trabajo de campo.  Las tensiones en el campo. Una de las tensiones más frecuentes que recorre muchas de las disciplinas sociales es aquella que se produce entre el bagaje del investigador y las particularidades del campo.  Objetivo de la investigación cualitativa. Por un lado, “ampliar y profundizar el conocimiento teórico, extendiendo su campo explicativo; y por el otro, comprender la lógica que estructura la vida social y que será la base para dar nuevo sentido a los conceptos teóricos”, (Guber, 1991:85)  Reflexividad: “…la reflexividad en el TC es el proceso de interacción, diferenciación y reciprocidad entre la reflexividad del sujeto cognoscente (…) y la de los actores o sujetos/objetos de investigación…” (Guber, 1991:87) Lo cual presupone un proceso DIALÓGICO: “Hablar de diálogo significa eliminar, lo más posible, los monólogos tautológicos del investigador teoricista y la ilusoria réplica empirista de lo real” (Op.cit, 1991:86)
  • 8. Mag. Desirée D´Amico Mag. Evangelina Pérez  El concepto de reflexividad nos lleva a reconocer que investigar prácticas sociales e intentar comprenderlas y explicarlas, implica también poner en cuestión al propio investigador y a su propia práctica de investigación. “(…) la reflexividad epistémica, desde la perspectiva de Bourdieu, supone plantear una determinada manera de mirar y analizar los condicionamientos sociales que afectan al proceso de investigación, tomando como punto especial de la mirada, al propio investigador y sus relaciones, proceso que adquiere para el analista, el carácter de autosocioanálisis” (Gutiérrez, 2005:112).
  • 9. Mag. Desirée D´Amico Mag. Evangelina Pérez Distintas dimensiones a tener en cuenta de la Reflexividad.  La reflexividad del investigador en tanto miembro de la sociedad: esto es como parte de un sistema social mayor que ejerce influencia en su forma de ser, pensar, actuar.  La reflexividad del investigador en tanto miembro de una comunidad científica: esto implica tener en cuenta su perspectiva y posicionamiento teórico, sus interlocutores académicos, hábitus disciplinarios, etc.  La reflexividad de los sujetos de estudio. (Guber, 1991)
  • 10. Mag. Desirée D´Amico Mag. Evangelina Pérez Gráficamente, la reflexividad... ESTRUCTURAS AGENTES PRÁCTICAS UNIVERSOS DE SIGNIFICACIÓN
  • 11. Mag. Desirée D´Amico Mag. Evangelina Pérez La tensión entre el acercamiento o cotidianeización y el extrañamiento o descotidianeización. Conocimiento es una construcción MEDIATIZADA por las trayectorias personales. “Mundos conocidos” “Mundos desconocidos” EXTRAÑAMIENTO O EXOTIZACIÓN ACERCAMIENTO O COTIDIANEIZACIÓN
  • 12. Mag. Desirée D´Amico Mag. Evangelina Pérez El rol de la conciencia práctica. (Giddens, 1984)  Situación en que el investigador NO PARTICIPA en la cotidianeidad del sujeto de investigación. En este caso, el investigador al no participar de la conciencia práctica de los investigados, el extrañamiento se produce casi naturalmente ya que el investigador, en principio, des-conoce los supuestos que rigen las prácticas cotidianas de los sujetos investigados y por lo tanto, a partir de su subjetividad es más fácil reconocerla. Todo le parece extraño, de allí la importancia fundamental del acercamiento.  Situación en que el investigador PARTICIPA en la cotidianeidad del sujeto de investigación. En esta situación el investigador participa de un contexto que le es cotidiano, de allí que se plantee la necesidad de lograr una acción de distanciamiento respecto a los supuestos que rigen la conciencia práctica en las comunidades en las que estamos insertos. Aclaración: el distanciamiento no es sinónimo de no participación, si no que implica una acción reflexiva orientada a mirar “con otros ojos” aquellas cuestiones que nos son cotidianas, para poder integrarlas en sistemas explicativos teóricos mayores. Boivin, Rosato y Arribas (1998)
  • 13. Mag. Desirée D´Amico Mag. Evangelina Pérez Gráficamente, el extrañamiento y cotidianeización de lo extraño. Cotidianeidad. Esfuerzo de distanciamiento del investigador, descotidianeizar. Investigador Otros marcos en los que están insertas las representaciones y prácticas del investigador e investigado. Sujeto investigado Esfuerzo de acercamiento del investigador. Cotidianeizar lo extraño.
  • 14. Mag. Desirée D´Amico Mag. Evangelina Pérez La reflexividad en la Ciencia Política. La reflexividad se considera fundamental en cualquier proceso que se pretenda significativamente comprensivo de la realidad bajo estudio, más allá de la investigación científica. Instancias en que se encuentra presente este proceso (explícita o implícitamente de manera más o menos consciente): Métodos alternativos de resolución de conflictos (ej: negociación, mediación, estrategias de facilitación de diálogos públicos, etc.) Diseño y gestión de políticas públicas (ej: fundamental en las fases de diagnóstico, evaluación, etc.) Asesoramiento en campañas electorales. (ej: estudios de imagen, interpretación de representaciones existentes sobre los candidatos, comprender las representaciones de los votantes en general, etc.) Análisis político (ej: interpretación de contextos micropolíticos) Redacción y análisis de discurso. Entre otros.