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Importantes noticias: Boletín del Tejido de comunicación ACIN 6 agosto 2013
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  • 1. Tejido de Comunicación y de relaciones externas para la verdad y la vida BOLETÍN INFORMATIVO SEMANAL 6 de agosto del 2013 Comunicamos para reflexionar, decidir y actuar Las opiniones expresadas en los editoriales del Tejido de Comunicación y en los textos publicados en los boletines son responsabilidad de sus autores, y por ello, no siempre expresan la posición oficial de ninguna autoridad ni organización indígena. Las posiciones oficiales siempre aparecerán firmadas por autoridades, ACIN y demás organizaciones correspondientes. El Tejido de Comunicación defiende, ejerce y promueve el derecho a la libertad de expresión responsable, crítica y comprometida, y en consecuencia, publica y difunde opiniones diversas que contribuyan a la reflexión y al debate francos, respetuosos y abiertos. A la vez que se reserva y ejerce el derecho de expresar opiniones, reflexiones y análisis basadas en la construcción colectiva de manera autónoma, en textos y productos comunicativos firmados por el Tejido de Comunicación. NUESTRA PALABRA Plan de Vida Yu´Luucx ejerce control territorial frente al narcotráfico La decisión tomada por las comunidades es una muestra contundente de la claridad que tienen frente a todas las agresiones que intentan establecerse en sus territorios. En el Resguardo Indígena de Canoas siempre se ha ejercido colectivamente el control territorial, no solamente frente a los
  • 2. actores armados y a los proyectos extractivistas como la minería que afectamente gravemente a las comunidades y a Mama Kiwe; sino también, como ahora mismo evidenciamos, frente a males como el narcotráfico, uno de los flagelos que está rompiendo la armonía en territorios indígenas. Estas acciones han traído más amenazas y zozobra contra las comunidades que defienden el territorio y ejercen autonomía para seguir revitalizando sus planes de vida. Por esto, desde el Tejido de Comunicación hacemos un llamado a todas las comunidades indígenas del Cauca y de Colombia, a que también ejerzan el control territorial y la autonomía frente a todo mal desarmonizador que los afecte, pero que también acompañen a las autoridades y a la comunidad de Canoas, porque esas acciones son ejemplo de la paz que estamos construyendo desde abajo. Pronunciamiento de las autoridades y comunidades indígenas del Plan de Vida Yu Lucx de la Cxhab Wala Kiwe - ACIN Autor: Autoridades Tradicionales del Plan de Vida Yu Lucx de la Cxhab Wala Kiwe- ACIN La comunidad y las autoridades tradicionales del Plan de Vida Yu Lucx, conformado por los territorios de Munchique los Tigres, Nasa kiwe Tek Ksxaw y Canoas, reunidos el domingo 4 de agosto de 2013, en Asamblea extraordinaria en la sede cultural del cabildo de Canoas, hacemos el siguiente pronunciamiento con base en el ejercicio de control territorial que venimos adelantando en nuestros territorios, y del cual estamos seguros y seguras es una de las vías para consolidar la autonomía de las comunidades indígenas. La resolución de Vitoncó de 1985, las declaraciones de Ambaló de 1.996 y de Jambaló del año 2000, fueron enfáticas en determinar acciones de autonomía y control territorial con relación a los actores armados que hacen presencia en nuestros territorios, los cultivos de uso ilícito y las empresas multinacionales.
  • 3. La declaración de Toribío del 2011, reitera la posición de las Autoridades indígenas de la Cxhab Wala Kiwe y del CRIC por buscar una solución autónoma a la economía ilegal, reconociendo que los cultivos de coca, marihuana y amapola se han convertido en una aparente solución a la crisis económica, y que es una urgencia en los territorios indígenas implementar una propuesta económica armoniosa con la naturaleza, para eso se planteó la necesidad que el gobierno nacional, las Naciones Unidas y la comunidad internacional, apoyen “la adopción de un Plan Regional de solución a la economía ilegal”. En el año 2001, expedimos una resolución de la guardia indígena declarándola una fuerza cuidadora del territorio y un mecanismo de protección comunitaria; los mandatos de 2009 de Defensa de la vida reiteran el papel de la guardia indígena como protectora del territorio y defensora de la vida comunitaria. De nuevo en la declaración de Toribío de 2011, reiteramos que la guardia indígena es un actor de paz y son los cuidadores del territorio, y que reforzaran las acciones de control territorial interno junto con nuestras comunidades. A nivel interno en el Congreso local de Marzo 21 de 2010, reiteramos los mandatos de control interno territorial y la Campaña de sensibilización sobre impactos culturales, económicos, en la salud, de los cultivos ilegales y el consumo de sustancias psicoactivas. Amparados en estas resoluciones, mandatos y declaraciones expedidos en el marco del derecho propio que nos asiste, como autoridades indígenas del Plan de Vida Yu´lucx, hemos desarrollado una serie de acciones encaminadas a la protección de nuestros territorios, la convivencia armónica y al ejercicio de la autonomía comunitaria: 1. En el año de 1998, se dejó claro ante los grupos armados que el territorio será administrado por la organización indígena, no por la guerrilla. Se ejerció la justicia propia y se procedió a aplicar remedio a jóvenes que cometían desorden por influencias por los grupos armados. 2. En el año de 1999, se procedió a desalojar los laboratorios que estaban instalados en nuestro resguardo y que alteraban con la vida comunitaria y afectaban a la madre tierra. 3. En el año 2000, la comunidad, en conjunto con la guardia y el cabildo recuperó un camión cargado con cilindros de gas, que había sido hurtado por un grupo armado y en asamblea se entregó a su respectivo propietario.
  • 4. 4. En el año de 2001, ante la agudización del conflicto armado en el territorio entre la guerrilla, los paramilitares y el ejército, se hizo resistencia y no se permitió el asesinato a algunos miembros de la comunidad por parte de estos grupos armados. De igual manera no se permitió la retención por parte del ejército de un comunero indígena que padecía de problemas mentales. 5. En este 2001. Se recuperaron dos camiones cargados de productos químicos, que habían sido hurtados por la guerrilla y en asamblea se procedió a entregarlo a los propietarios en presencia de organismos humanitarios. 6. En el mismo año, se recuperó en la vereda el Águila un camión con ganado, que había sido hurtado por la guerrilla, el cual fue entregado a su propietario. 7. En el año de 2002, la comunidad, la autoridad y la guardia indígena desalojaron del territorio un campamento de la guerrilla que se había ubicado en la vereda el Cóndor. 8. En el año de 2003, la comunidad, mediante resolución mandató la necesidad de hacer control en las fiestas, regular el consumo de bebidas a cualquier hora del día, verificar el tránsito de personas extrañas en el territorio y regular los horarios de los establecimientos públicos, con el fin de evitar afectaciones a la convivencia. 9. En el año 2005, se decomisaron motos ilegales en el territorio y se incautó un fusil, que posteriormente fue incinerado por la comunidad. De igual manera en este año se hicieron acciones tendientes a evitar la propagación de las milicias en nuestros territorios a fin de que se generaran afectaciones a la convivencia comunitaria. 10. En el año 2006, se recuperó una camioneta secuestrada por las FARC, en la vereda Betania del municipio de Caldono y se entrega en asamblea a su respectivo dueño. 11. En el año 2008, se realizó un procedimiento de aplicación de remedio a un miembro del Ejército, por hurto realizado a un comunero indígena del territorio. 12. En el año 2008, se decomisó y quemó seis kilos de marihuana, que estaban siendo suministrados a los estudiantes del colegio Juan Tama. 13. En el año 2010, se recuperaron motos hurtadas y se aplicó remedio a un guerrillero por haber hurtado motos a comuneros.
  • 5. 14. En el año 2011, se desalojó la maquinaria pesada que estaba siendo usada para la explotación del oro en el rio Mondomo y se erradico la marihuana y los invernaderos en las veredas el Cóndor y el Águila. 15. En el año 2012, se realizó el sellamiento de los socavones de explotación de oro en el cerro de Munchique, por deterioro y contaminación de la Madre Tierra. Se recuperaron motos hurtadas de comuneros del resguardo, en manos de una banda que operaba en el casco urbano de Santander de Quilichao. 16. El 23 de Julio de 2013, siendo las 7:15 de la mañana de este día, ingresa un vehículo al territorio con las siguientes características: tipo camión doble troque de color verde de placas SKB 502 de Zipaquirá, marca Pegaso, No. de chasis. 0074200016, No. motor: 181800022 y modelo: 1977. En el vehículo iban dos personas a bordo, el conductor y un acompañante quienes intentaron dar la vuelta en el crucero de la vereda el águila, en el momento de realizar esta maniobra el camión sufrió un desperfecto mecánico, que los obligo a orillarse sobre la vía, algunas personas se acercaron al conductor para preguntar hacia donde se dirigían, a lo cual el señor respondió en malos términos y de forma airada, lo cual despierta sospechas en la comunidad presente quienes deciden dar aviso a la autoridad tradicional quienes a través de la guardia indígena lograron convocar a la comunidad en general, para realiza la respectiva inspección, al notar la presencia de la guardia indígena y comunidad en general, los tripulantes del camión emprendieron la huida, de inmediato con mucha más razón se procedió a la inspección del vehículo, el cual se desconocía el contenido de la carga que en su interior llevaba. Una vez se realizada la inspección del vehículo se encontraron los siguientes elementos: 100 estopas de 50 kl de Marihuana, 5 empaque de 10 Lb y 1 estopa de 27Kl del mismo producto y aproximadamente 300 bultos de papa en mal estado. También se encontró elementos personales: una rockola, calculadora, saco de raya azul, cuaderno de apuntes, porta papel de imágenes, botiquín, ruana de color café, extinguidor, toalla, colchoneta, chanclas, zapatos, carpeta con papeles, gorra, linterna y caja de herramientas los cuales se dejaron en el interior del camión. La marihuana se encontraba camuflada en medio de la papa, la comunidad precedió a desmontar el total de la carga, para luego en asamblea general de la comunidad, tomar la decisión del qué hacer con la marihuana encontrada. Siendo las 3:00PM La autoridad indígena convoco a asamblea extraordinaria, en la cual participaron las autoridades tradicionales de Munchique los tigres, Nasa kiwe tek Ksxaw, la comunidad de Canoas y tejidos y programas de la Asociación de Cabildos Indígenas del
  • 6. Norte del Cauca-ACIN Cxhab Wala kiwe. Con el propósito de tomar la decisión final, los presentes afirman que los mandatos de los congresos locales, zonales y regionales son muy claros y simplemente hay que cumplirlos. Se recordó que en el territorio ya han sucedido casos similares y nuestro actuar siempre ha sido por la armonía y equilibrio de la comunidad. También se dijo “se debe tener en cuenta, que no se colocó ninguna clase de reten, que el vehículo cayo solo. Y lo que llevaba dentro es ilícito y como autoridad no debemos permitir esto pues esto afecta a nuestros jóvenes”. En la comunidad ya se han venido controlando los cultivos de uso ilícito, la comunidad conscientemente de lo dañino y las consecuencias que esto trae ha venido erradicando lo pocos cultivos que se han intentado establecer dentro del territorio. Se propusieron tres puntos de análisis para la discusión y tomar la decisión: 1. Hacer entrega de la marihuana a la jurisdicción ordinaria, 2. Hacer entrega a los dueños y 3. Incinerar la marihuana Como conclusión de la asamblea se define incinerar los 101 bultos incautados, acto que se realizó en presencia de la comunidad. Respecto al vehículo la asamblea decidió cargar los bultos de papa y hacer entrega a la persona que llego a reclamarlo. De la misma manera, como autoridades tradicionales y comunidades del Plan de Vida Yu´lucx, hemos acompañado a las comunidades y a las autoridades de los diferentes resguardos de la Cxhab Wala Kiwe- ACIN en los ejercicios de control territorial por la resistencia y la autonomía de los pueblos. Decididamente participamos de la retirada de trincheras del ejército nacional en el casco urbano de Toribio, en la recuperación del Cerro sagrado El Berlín en el Resguardo de San Francisco y en las acciones de exigencia a los actores armados de salir de nuestros territorios y respetar la autonomía de las comunidades. Por lo antes expuesto y en ejercicio de cumplimiento a los mandatos comunitarios reafirmamos nuestra posición política de autonomía y de defensa territorial por la pervivencia armónica del pueblo Nasa de la Cxhab Wala Kiwe-ACIN. Consideramos, así como lo planteó la declaración de Toribío, que debemos profundizar estrategias de economía en equilibrio con la naturaleza y superar la economía ilegal ligada a los cultivos de uso ilícito, que se ha convertido en un mecanismo de algunas familias ante la presión y avasallamiento del modelo económico. Sabemos que esto afecta la naturaleza y también la gobernabilidad. Igualmente, estamos convencidos y convencidas
  • 7. que el control territorial es una tarea permanente para garantizar la protección del territorio y la vida de las comunidades. La Guardia Indígena actúa como parte de la comunidad en defensa de la vida y junto con las Autoridades Tradicionales y la comunidad seguiremos en este esfuerzo por proteger nuestro territorio y actuar en consecuencia con los mandatos de gobierno propio y autonomía territorial que le dan sentido a nuestro proyecto político y comunitario. Las voces de Colombia Cauca: Recorriendo el territorio “Para no desaparecer” La comunidad del Credo del Resguardo de Huellas - Caloto, reside una historia de lucha. Inicialmente se llamaba el Cedro y era parte del resguardo de Tacueyó y puede decirse que fue uno de los primeros territorios en ser recuperado por el pueblo Nasa antes de 1971, pero lamentablemente se tiene problemas con esa legalización. http://www.nasaacin.org/index.php/informativo- nasaacin/nuestra-palabra-kueta-susuza-2013/5968-cauca- recorriendo-el-territorio-para-no-desaparecer Cauca: “No vienen por la coca ni por la guerrilla. Vienen por nuestro territorio” El Plan de Vida Sa`th Fxinxi Kiwe que agrupa los cabildos de Las Delicias, Concepción, Guadualito, Kitek Kiwe, Cerro Tijeras y Pueblo Nuevo Ceral, realizó su asamblea número 16, donde la comunidad participante reflexionó y propuso frente a las problemáticas que están afectando su territorio. http://www.nasaacin.org/index.php/informativo- nasaacin/nuestra-palabra-kueta-susuza-2013/5971-cauca-no-vienen- por-la-coca-ni-por-la-guerrilla-vienen-por-nuestro-territorio Cauca: "La defensa de la Madre Tierra debe ser un compromiso de las comunidades afros, campesinas e indígenas" A inicios del 2013, las comunidades indígenas, campesinas y afros del norte del Cauca han sido afectadas por el conflicto armado entre el ejército colombiano y la guerrilla de las Farc. Una zona de difícil acceso es la zona occidente, donde se encuentran los municipios de Buenos Aires y Suárez. Ahí se encuentran los resguardos indígenas de Pueblo Nuevo Ceral y Cerro Tijeras. Estas comunidades siempre han manifestado las problemáticas de estar en medio de la guerra. http://www.nasaacin.org/index.php/informativo-nasaacin/3- newsflash/5993-la-defensa-de-la-madre-tierra-debe-ser-un- compromiso-de-las-comunidades-afros-campesinas-e-indigenas
  • 8. Cauca: Primer encuentro de la Cultura Nasa en Jambaló El Núcleo de Educación del Territorio Ancestral de Jambaló, realizará el PRIMER ENCUENTRO DE LA CULTURA NASA. Tiene como objetivo central empoderar las expresiones culturales y las lenguas maternas en el contexto y en el cumplimiento de la puesta en marcha del Plan de Revitalización de Las Lenguas Maternas en el Resguardo. 8 y 9 de agosto de 2013. http://www.nasaacin.org/index.php/informativo- nasaacin/nuestra-palabra-kueta-susuza-2013/5990-cauca-primer- encuentro-de-la-cultura-nasa-en-jambalo Acompañemos al cabildo indígena de Yumbo y fortalezcamos su proceso Las comunidades indígenas de Yumbo Valle se reunirán el próximo 11 de agosto en la sede de la Universidad del Valle-Yumbo, para seguir reivindicando la ancestralidad del territorio y los derechos que los asiste como pueblos originarios. http://www.nasaacin.org/index.php/informativo- nasaacin/3-newsflash/5991-acompanemos-al-cabildo-indigena-de- yumbo-y-fortalezcamos-su-proceso Valle del Cauca: Mingas de resistencia en defensa del territorio indígena del Triunfo Cristal Páez Hoy cuando en Colombia el 0.4% son los dueños del 61.2% de las mejores tierras, cuando se aplica en el país una contrarreforma agraria apoyada en la guerra sucia, el desplazamiento generando reconcentración de la tierra, cuando nuestra soberanía alimentaria se ve afectada, cuando se liquidan o reestructuran las instituciones para el campo, cuando se aplica una política que favorece a los grandes terratenientes y capitales transnacionales y se imponen tratados de libre comercio; http://www.nasaacin.org/index.php/informativo- nasaacin/nuestra-palabra-kueta-susuza-2013/5980-valle-del-cauca- mingas-de-resistencia-en-defensa-del-territorio-indigena-del-triunfo- cristal-paez I Congreso Educativo ORIVAC: "El Gran Sueño de los Indios" Centenares de indígenas integrantes de la Organización Regional Indígena del Valle del Cauca- ORIVAC y de otros departamentos del país, se reúnen en Florida Valle en la sede educativa "KweŽsx Nasa KsxaŽwnxi" (el gran sueño del indio), para hacerle Minga al Pensamiento y así reflexionar y proponer desde una educación propia que fortalezca los Planes de Vida. http://www.nasaacin.org/index.php/informativo- nasaacin/nuestra-palabra-kueta-susuza-2013/5974-i-congreso- educativo-orivac-el-gran-sueno-de-los-indios Guardia y madre indígena, ejemplo de resistencia de los pueblos indígenas
  • 9. En el primer congreso educativo que se llevó a cabo en la sede educativa Kwe´sx Nasa Ksxa´wnxi (el gran sueño de los indios) municipio de Florida - Valle del Cauca. El Tejido de Comunicación habló con Daifenis Cruz coordinadora de la guardia indígena de la ORIVAC, quien nos cuenta un poco acerca de su experiencia como guardia y coordinadora a nivel regional: http://www.nasaacin.org/index.php/informativo- nasaacin/3-newsflash/5995-guardia-y-madre-indigena-ejemplo-de- resistencia-de-los-pueblos-indigenas Experiencias continentales de lucha, se encontraron en el campamento “Peace News” realizado en Inglaterra Líderes y activistas de diferentes lugares del mundo llegaron hasta Diss, poblado donde se cultiva el trigo y la cebada y que está ubicado a una hora y media en tren desde Londres; para compartir y visibilizar las experiencias de lucha por la dignidad y la paz que surgen en los diferentes lugares del continente con los participantes del campamento “Peace News” - noticias de paz- . http://www.nasaacin.org/index.php/informativo-nasaacin/nuestra- palabra-kueta-susuza-2013/5972-experiencias-continentales-de- lucha-se-encontraron-en-el-campamento-peace-news-realizado-en- inglaterra El 19 de agosto todos a la movilización nacional cafetera y agropecuaria Delegados de diversas organizaciones agropecuarias se reunieron en Bogotá y acordaron un pliego único de peticiones, una Movilización Nacional Agropecuaria a partir del 19 de agosto y la conformación de la Mesa Nacional de Unidad Agropecuaria. http://www.nasaacin.org/index.php/informativo- nasaacin/contexto-colombiano/5992-el-19-de-agosto-todos-a-la- movilizacion-nacional-cafetera-y-agropecuaria Continúa paro en Marmato Comunicado a la opinión pública. El paro minero continúa, aunque el derecho a la protesta social se torna cada vez más dificil ejercerlo. Además de la utilización desmedida de la fuerza pública ocurrida en días pasados, nuestro pueblo en la actualidad ha sufrido un despliegue sin precedentes de policía y ejército y una estigmatización como violento por el simple hecho de pedir la protección de sus derechos. http://www.nasaacin.org/index.php/informativo- nasaacin/contexto-colombiano/5988-continua-paro-en-marmato Ganó el NO en Piedras en consulta popular sobre proyecto de Anglogold Ashanti La opción del No obtuvo 2.971 votos y sólo 24 afirmativos en la consulta popular que se desarrolló este domingo en Piedras para evaluar si los pobladores estaban o no de acuerdo con las actividades
  • 10. mineras a gran escala en esta población. Esto después del interés mostrado por Anglogold Ashanti de construir en el corregimiento de Piedras una planta industrial encargada de procesar el material que se obtenga de la mina La Colosa, de Cajamarca, estimada en más de 26 millones de onzas de oro, que representan $us 39.000 millones de dólares. http://www.noalamina.org/mineria-latinoamerica/mineria- colombia/gano-el-no-en-piedras-en-consulta-popular-sobre-proyecto- de-anglogold-ashanti Situación de alerta por combates en las comunidades indígenas de Ituango Antioquia "Para los pueblos indígenas de Antioquia el territorio es centro de desarrollo cultural y cosmogónico de los pueblos étnicos y no debe convertirse en escenario de guerra o conflicto". http://www.nasaacin.org/index.php/informativo- nasaacin/contexto-colombiano/5984-situacion-de-alerta-por- combates-en-las-comunidades-indigenas-de-ituango-antioquia Barbarie y persecución sin fin Mientras el Gobierno Nacional recita discursos que encubren y ocultan la verdadera realidad que cotidianamente vivimos y somos sometidos constantemente la Comunidad de Paz y la población de nuestro entorno, el Gobierno desafía con el mayor de los descaros a toda la Comunidad Internacional que por más de 16 años le ha instado poner fin a la barbarie y persecución contra nuestra Comunidad de Paz. http://www.nasaacin.org/index.php/informativo- nasaacin/contexto-colombiano/5979-barbarie-y-persecucion-sin-fin OIA: “Para los pueblos indígenas de Antioquia, el territorio es centro de desarrollo cultural y cosmogónico y no debe convertirse en escenario de guerra o conflicto” La Organización Nacional Indígena de Colombia a través de la Consejería de los Derechos de los Pueblos indígenas, Derechos Humanos, Derecho Internacional Humanitario y Paz, denuncian ante las entidades competentes los hechos que presenta la Organización Indígena de Antioquia (OIA) que afectan a las comunidades indígenas Emberá Eyabida del municipio de Ituango Antioquia, que habitan el resguardo indígena de Jaidukama, concretamente en el sector de San Román, los cuales se citan a continuación: http://cms.onic.org.co/2013/08/oia-para-los-pueblos- indigenas-de-antioquia-el-territorio-es-centro-de-desarrollo-cultural- y-cosmogonico-y-no-debe-convertirse-en-escenario-de-guerra-o- conflicto/ Los desaparecidos de Santander de Quilichao Los paramilitares del Bloque Calima controlaron este municipio del norte de Cauca con asesinatos y desapariciones forzadas. Usaron el río Cauca como un gran manto para no dejar rastro de sus fechorías.
  • 11. A finales de mayo de 2000, los paramilitares enviaron tropas del centro del Valle del Cauca al norte de Cauca. http://www.nasaacin.org/index.php/informativo- nasaacin/contexto-colombiano/5973-los-desaparecidos-de-santander- de-quilichao Asesinan al director de una radio: RSF pide se realice una investigación exhaustiva El 29 de julio de 2013 el director de Radio Guadalajara, José Naudín Gómez, fue asesinado en Buga (Valle del Cauca, oeste del país). El periodista entraba a las oficinas de la radio, cerca del Palacio de Justicia, cuando le dispararon. http://es.rsf.org/colombia-asesinan-al- director-de-una-radio-01-08-2013,45005.html Informe semestral 2013 SIADDHH: Héroes Anónimos No podemos dar otro calificativo a la acción de muchos defensores(as) de los derechos humanos en Colombia. Héroes…pero Héroes Anónimos; a los que no les hacen monumentos, no reciben medallas, no tienen uniformes, ni armas, no reciben pago por defendernos, no tienen seguridad social, horario, ni oficina. Ellos están siendo aniquilados; 37 fueron asesinados en los que va de 2013. Esa es la realidad que registra este Informe del primer semestre de 2013 del Programa Somos Defensores. Bajan las agresiones pero suben los homicidios, ¿Qué pasa?. Descargue aquí el informe en formato PDF: http://somosdefensores.org/attachments/article/416/Informe%20EN ERO_JUNIO%202013%20Somos%20defensores%20en%20ESPA%C3 %91OL.pdf Convocatoria Muestra de Cine y Video Indígena en Colombia – DAUPARA Bases de la Convocatoria 2013. Fecha de recepción de trabajos: Hasta Agosto 10 de 2013. Quiénes pueden participar: esperamos congregar a miembros de comunidades, colectivos y organizaciones indígenas que realizan todo tipo de trabajos audiovisuales. También pueden participar autores no indígenas que se sintonizaron con la voz de individuos, pueblos, u organizaciones indígenas representativas. http://daupara.org/ Muestra audiovisual la imagen de La Memoria 2013/ Convocamos a la cuarta versión de esta muestra audiovisual que se realizará este año del 5 al 10 de noviembre en diversos escenarios de la ciudad de Medellín. La convocatoria estará abierta hasta el 5 de octubre de 2013 y en ella pueden participar personas, organizaciones, grupos comunitarios y movimientos sociales. Se reciben trabajos audiovisuales para ser proyectados durante los días de la muestra, así como propuestas para organizar y realizar proyecciones. Desde el 5 de agosto, desde la plataforma Movibeta, se
  • 12. podrán hacer inscripciones y envios online de los videos. http://comunicaciones.acantioquia.org/muestradevideo2013. html Panorama sin fronteras Perú: Lucha Indígena No 84 Sigue la lucha en Celedín y Cajamarca. Sobre los "Bonos de la Reforma Agraria". Invasión minera en Apurimac - Conflictos en la Amazonía. El aeropuerto de Chinchero. http://www.nasaacin.org/attachments/article/5996/Lucha %20Ind%C3%ADgena%2084.pdf México: Asesinan a Noé Vázquez Ortiz durante el X aniversario del MAPDER Amatlán de los Reyes, Veracruz, 2 de agosto de 2013. El Movimiento Mexicano de Afectadas y Afectados por las Presas y en Defensa de los Ríos (MAPDER) denuncia a la opinión pública nacional e internacional el asesinato del compañero Noé Vázquez Ortiz del Colectivo Defensa Verde Naturaleza para Siempre y miembro del MAPDER. http://www.nasaacin.org/index.php/informativo- nasaacin/viviencias-globales/5989-mexico-asesinan-a-noe-vazquez- ortiz-durante-el-x-aniversario-del-mapder Contra el imperialismo y el colonialismo: seis estrategias por la soberanía, la dignidad y la vida de los pueblos En Bolivia se celebra una Cumbre Antiimperialista y Anticolonial de los Pueblos de América Latina y el mundo, en un momento de contraofensiva imperial que busca silenciar la voz de rebeldía de los pueblos que luchan por otro mundo posible en el que se conquiste la emancipación del ser humano y de la Madre Tierra. http://www.nasaacin.org/index.php/informativo- nasaacin/viviencias-globales/5987-contra-el-imperialismo-y-el- colonialismo-seis-estrategias-por-la-soberania-la-dignidad-y-la-vida- de-los-pueblos Acuerdos y resoluciones de la asamblea de mujeres de la ECUARUNARI Nosotras las mujeres defensoras de la vida, la pachamama, en ejercicio de nuestros derechos que nos facultan, reunidas en Asamblea los días 26. 27 y 28 de Julio, en Quito, una vez que hemos analizado y evaluado el accionar de nuestras organizaciones, acordamos y resolvemos lo siguiente. http://www.nasaacin.org/index.php/informativo- nasaacin/viviencias-globales/5986-acuerdos-y-resoluciones-de-la- asamblea-de-mujeres-de-la-ecuarunari
  • 13. Honduras: Radios comunitarias garífunas y la derechización de las frecuencias radiales Con una cédula de Emplazamiento de fecha 21 de mayo del presente año, la Comisión Nacional de Telecomunicaciones (CONATEL), de forma perentoria le informa a la OFRANEH, como representante legal de la Radio Warumuga, que ha sido emplazada por diez días hábiles para que haga uso de la defensa en cuanto a las infracciones a la Ley Marco del Sector de Telecomunicaciones. http://www.nasaacin.org/index.php/informativo- nasaacin/viviencias-globales/5983-honduras-radios-comunitarias- garifunas-y-la-derechizacion-de-las-frecuencias-radiales Por qué la ONU critica la Ley Antiterrorista de Chile Naciones Unidas puso el ojo sobre uno de los conflictos más longevos y delicados en Chile, que ha expuesto al país a fuertes denuncias por parte de organismos defensores de los derechos humanos: la aplicación de la Ley del Terrorismo a miembros de la comunidad mapuche acusados por hechos de violencia. http://www.nasaacin.org/index.php/informativo- nasaacin/viviencias-globales/5982-por-que-la-onu-critica-la-ley- antiterrorista-de-chile !! Indignante!!, Indígnate Leyendo las noticias diarias en Diario Hoy me encontré con una información tan difícil de creer que pensé que se adelantó el día de los inocentes, pero luego recordé la época política que vivimos y me di cuenta que no era el día de los inocentes, sino el día entre los días de los “sabios” tecnócratas que dirigen la política del país. La noticia es la siguiente: http://www.nasaacin.org/index.php/informativo- nasaacin/viviencias-globales/5978-indignante-indignate Venezuela: Murió Soe López “El ejército le disparó porque están acostumbrados” Luego de 9 días de angustia y de 3 intervenciones quirúrgicas Soe López murió anoche en el Hospital Universitario de Maracaibo. La mujer wayuu comercializaba víveres en la Alta Guajira y el pasado 16 de julio el Ejército Bolivariano de Venezuela presuntamente arremetió contra ella propinándole 3 impactos de bala en la comunidad de Sichipe, parroquia Alta Guajira del municipio Guajira en el Zulia. http://www.nasaacin.org/index.php/informativo- nasaacin/viviencias-globales/5976-venezuela-murio-soe-lopez-el- ejercito-le-disparo-porque-estan-acostumbrados México: Triunfo de comuneros oaxaqueños, contra minería canadiense La compañía minera Plata Real, filial de la canadiense Linear Gold Corporation, retiró su maquinaria de Magdalena Teitipac, luego de que la asamblea comunitaria refirmó su oposición a todo proyecto
  • 14. que atente contra su territorio, al tiempo que revocó los contratos para realizar los trabajos de exploración. http://www.nasaacin.org/index.php/informativo- nasaacin/viviencias-globales/5975-triunfo-de-comuneros- oaxaquenos-minera-canadiense-deja-su-pueblo La escuela de los presos políticos en Oaxaca Conocer a Álvaro Sebastián y caminar con los principios de La Sexta Declaración de la Selva Lacandona fue, para el colectivo La Voz de los Xiches en Prisión, una verdadera escuela de lucha por la libertad. http://desinformemonos.org/2013/08/la-escuela-de-los- presos-politicos-en-oaxaca/ Guatemala: Inicia oficialmente la II Muestra de Cine en Defensa de la Vida y el Territorio Muestra en comunidades y escuelas: durante los meses de Julio y Agosto del 2013 estamos desarrollando un intenso programa de presentaciones en comunidades rurales, colonias y escuelas de Petén, Alta Verapaz, Huehuetenango, San Marcos, El Quiché, Quetzaltenango, Totonicapán, Chimaltenango, Escuintla, Sacatepéquez y Guatemala. Con un público estimado de más de 20 mil personas. Muestra Oficial: en el mes de Octubre 2013 se realizará la Muestra Oficial en teatros y cines de la ciudad de Totonicapán (del 4 al 11 de Octubre), Antigua Guatemala (del 8 al 12 de Octubre) y en Guatemala Ciudad (del 16 al 20 de Octubre). Adicionalmente se desarrollarán muestras paralelas en colonias y barrios populares de la ciudad de Guatemala y comunidades de Totonicapán. http://www.clacpi.org/guatemala-inicia-oficialmente-la- ii-muestra-de-cine-en-defensa-de-la-vida-y-el-territorio/ Orgullo indígena Se mueven entre los ritos ancestrales y el internet. Han roto con el estereotipo que asocia a la mujer indígena con la sumisión y la marginalidad. Un grupo de ellas se reunió en Lima. Sus propuestas de igualdad e inclusión serán llevadas al Cairo+20. http://www.larepublica.pe/21-07-2013/orgullo-indigena VIDEOCLIPS Colombia: Documental: ¿Y si dejáramos de cultivar? Campesinado y producción agroalimentaria en Montes de María http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v =hbKAUGEa9gs
  • 15. Colombia: Apuntando al corazón http://www.youtube.com/watch?v=1SzqGMg3FVI&feature= youtu.be Guatemala: Trailer Muestra Internacional de Cine y Video en Defensa de la Vida http://www.realizadorestzikin.org/index.php/en/ Pueblo Mapuche: Actividad de Cierre Escuela de Cine Ailla Rewe Budi ano 2013 http://www.youtube.com/watch?v=5LdiimL9rRA Mapuche denuncian irresponsabilidad ante incendio de pozo petrolero en Neuquen http://adkimvn.wordpress.com/2013/08/05/mapuche- denuncian-irresponsabilidad-ante-incendio-de-pozo-petrolero-en- neuquen-video/ -- Tejido de Comunicación y Relaciones Externas para la Verdad y Vida - ACIN tejidocomunicacion@gmail.com www.nasaacin.org

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