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Colombia: Cauca: breve cronología crítica de una realidad compleja
Enviado por ewituri el 07/20/2012




(Por I. Alirio Fuentes y N. Samauma

KaosenlaRed, 20 de Julio.- La situación de una zona muy rica en
recursos naturales pero cuya población vive empobrecida hasta la
médula: desde los corteros de caña, pasando por los indígenas,
mestizos y negritudes campesinos, hasta los mineros artesanales,
todos asediados por el avance multinacional

»»Cauca: unas líneas sobre una realidad compleja, breve cronología
crítica.- Vamos a escribir unas breves líneas sobre una realidad
compleja y muy manipulada en los medios de comunicación masiva,
así como también en parte manipulada por un discurso que no busca
tomar en cuenta la integralidad de los componentes de esta realidad.

Se caldea situación en el Cauca, tras meses de anunciar los atropellos
de la Fuerza Apolo sin que tuvieran eco las denuncias... La REDDFIC
ya había denunciado un desplazamiento forzado de más de mil
personas en meses pasados (1), había denunciado el saboteo por
parte del ejército de los tanques de agua (Videos).

La ocupación de escuelas por el ejército; además el mes pasado el
ejército bombardeó la casa de una defensora de derechos humanos
con el claro fin de asesinarla -ella por suerte no se encontraba en su
vivienda- (Videos de denuncia de la REDDFIC).

Y hace apenas unas semanas el ejército asesinó, tras cortarle los
testículos y torturarlo atrozmente, a un líder campesino (Videos de
denuncia de la REDDFIC en anexo), luego asesinó hace unos cuantos
días a Gustavo Londoño de la Marcha Patriótica...

»»Hoy el pueblo campesino, indígena, mestizo y negro está en las
calles.- La semana pasada el movimiento popular caucano,
compuesto de indígenas pero también de mestizos y negritudes,
desalojaba al ejército de varios de sus puestos de ocupación al
interior de los poblados:

Circularon imágenes impresionantes del desmonte de las trincheras
militares por un hormiguero humano que reclama el respeto por el
DIH que preconiza que el ejército no puede instalarse en los pueblos
y caseríos. Esa misma semana, el presidente colombiano Juan Manuel
Santos visitó el Cauca y anunció seguir militarizando la zona:

Anunció lo contrario de lo que se le exige en una actitud guerrerista e
intransigente; fue abucheado por el pueblo, y los soldados relataron
que la misma población no los dejaba salir de algunos puestos de
control.

Para rematar el fiasco de los planes de guerra del gobierno, de sus
planes de 'consolidación de la zona' para beneficio del gran capital, la
insurgencia de las FARC tumbó un avión SuperTucano, un tipo de
avión publicitado como 'invencible', que cuesta la friolera de
10millones de dólares (2).

El 18 de julio fue asesinado el primer manifestante desarmado por el
ejército -el primero de este alzamiento popular-, lastimosamente no
el último: se trata del comunero indígena Eduar Fabian Guertío
Bastos, de 20 años de edad. Ayer ya lamentamos el segundo civil
asesinado por el ejército: Mauricio Largo Campo, agricultor indígena
(3).

En el lugar de los hechos, en el que también fueron gravemente
heridos otros civiles por el ataque del ejército, hicieron presencia
defensores de derechos humanos, quienes también fueron agredidos
por la fuerza pública, como es el caso del Jhon Fredy Mayor Narváez,
miembro de la red de Derechos Humanos “Francisco Isaías
Cifuentes”.

Quien fue herido en la mano derecha con un proyectil de arma de
fuego cuando auxiliaba a los heridos. También es de lamentar la
actitud de las autoridades indígenas que piden condenas contra los
manifestantes que desalojaron al ejército (4). Las condenas por
asonada cuestan de 4 a 8 años de cárcel mínimo:

Sería lo que sufrirían aquellos indígenas y mestizos –civiles- filmados
en el video que le dio la vuelta al mundo; un video que los medios de
las autoridades indígenas difundieron como parte de su lucha y contra
cuyos protagonistas, incoherentemente, piden sanciones.

Unas autoridades indígenas siempre prestas a equiparar en sus
comunicados y prensa a la insurgencia con el ejército y sus
paramilitares, en una equiparación fuera de todo fundamento que
carece de objetividad, y que obedece a alinear su discurso con
conceptos confusivos propios de los parámetros del dinero de 'la
cooperación'.

Unas autoridades indígenas que obvian que en la insurgencia también
hay indígenas de su propio pueblo, cansados de ver morir a los niños
por desnutrición y cansados del constante despojo multinacional, y
empujados a la insurgencia por la intolerancia política del mismo
estado.

Una incoherente postura de las autoridades indígenas que pretenden
eclipsar una realidad concreta: la insurgencia en el Cauca es
indígena, negra y mestiza, como en todo Colombia, porque esa es la
composición del pueblo colombiano, y porque la insurgencia no es
otra cosa que pueblo colombiano cansado de saqueo y
empobrecimiento y empujado a la lucha clandestina por el exterminio
estatal contra la oposición política.

Las autoridades indígenas piden condenas contra los manifestantes
que desalojaron al ejército; y por si fuera poco, las mismas
autoridades y la 'guardia indígena' detienen a cuatro muchachitos
milicianos civiles y los acusan de ser de las FARC (5): estos jóvenes
serán víctimas de condenas de 40 años de cárcel de ser entregados a
las autoridades nacionales.

En la fotografía publicada por Telesur se aprecia que son indígenas,
civiles, y muy jóvenes: uno de ellos carga un cachorro de perro. Cabe
preguntarse si no son muchachitos víctimas de un ‘falso positivo
judicial’, porque su estampa no es la de ‘curtidos guerrilleros’, sino la
de civiles apenas salidos de la infancia.

Se podría tratar de simples civiles, de civiles simpatizantes de las
FARC, o de milicianos de las FARC, en cualquier caso la captura de
estos muchachos causa gran revuelo en el seno del campo popular:
no todo el mundo está de acuerdo con que se capture y entregue a
revolucionarios a un estado, además a un estado señalado por el uso
sistemático de la tortura en las cárceles.
Suscita gran rechazo la postura entreguista de las autoridades
indígenas. A los que argumentan que ‘tendrán el mismo trato que los
soldados, y que serán juzgados por la autoridad indígena como los
soldados, y luego entregados al estado como los soldados”,
recordarles que los soldados hoy gozan de plena libertad, mientras
que los muchachos acusados de ser de las FARC serán enterrados en
cárceles con penas descomunales.

El cuento de la ‘neutralidad’ no es sino eso: un cuento. La situación
en el Cauca es la situación de una zona muy rica en recursos
naturales pero cuya población vive empobrecida hasta la médula:

Desde los corteros de caña, pasando por los indígenas, mestizos y
negritudes campesinos, hasta los mineros artesanales, todos son
víctimas del asedio de la gran minería multinacional, del agro
industrial y de condiciones laborales esclavistas. En pocas palabras
son víctimas del saqueo de los recursos y de la mano de obra
perpetrado por multinacionales y gran latifundio.

El gran capital dispone del estado con su ejército y su paramilitarismo
para reprimir el descontento social. Hace falta una mayor unidad
popular, por lo tanto enarbolar el derecho de los pueblos a la rebelión
ante la tiranía como concepto vector de libertad y justicia social,
necesarios preámbulos a una paz verdadera.

Los conceptos manoseados de ‘neutralidad’ ante una evidente lucha
de clases, no solamente son irreales y descontextualizados, sino que
son funcionales al mantenimiento de sometimiento, y en realidad son
contrarios a una paz con justicia social, así se adornen con la palabra
paz.

»»NOTAS:
(1) http://www.reddhfic.org/

(2) http://www.rebelion.org/noticia.php?id=153028&;titular=la-
bofetada-de-las-farc-a-santos-en-torib%EDo-

(3) Segundo manifestante asesinado por el ejército:
 http://www.reddhfic.org/

http://www.telesurtv.net/articulos/2012/07/19/enfrentamientos-
entre-indigenas-y-policias-de-colombia-dejan-un-muerto-en-el-
cauca-8117.html

(4) http://www.elespectador.com/noticias/politica/articulo-361013-
lideres-indigenas-piden-sanciones-hechos-violentos-contra-ffmm
(5) http://www.telesurtv.net/articulos/2012/07/18/indigenas-
colombianos-retienen-a-cuatro-miembros-de-las-farc-
4949.html/#mediabox
http://www.kaosenlared.net/america-latina/item/25370-colombia-
cauca-breve-cronolog%C3%ADa-cr%C3%ADtica-de-una-realidad-
compleja.html•




Producciones El Retorno / Colombia




Domingo, 22 de Julio de 2012 10:17.

Los habitantes de la vereda El Crucero-El Rosario del Resguardo de La Laguna
Siberia se levantaron hoy muy temprano, pero no para ir a trabajar la tierra sino
para juntar sus manos y colaborar en cocinar los alimentos para ofrecer a
centenares de indígenas y campesinos que permanecían desde hace dos días
acompañando a la familia de Éduar Fabián Güetio, asesinado por la fuerza
pública. A Éduar Fabián, de apenas 22 años de edad, la guerra le arrebató su
sonrisa y sus sueños: “Mi sobrino quería estudiar mecánica y la otra semana se
iba para Bogotá, donde su tío que vive allá; pero mi sobrino no fue para Bogota
sino para el cielo”.

El miércoles 18 de Julio de 2012 no fue un día normal para Luis Arbey, padre
de Éduar Fabián, comerciante que se levanta todos los días a las 3 de la
mañana para, desde El Crucero-El Rosario, llevar a vender las cargas de frutas
a las plazas de mercado de los pueblos más cercanos. Ese día, cuando apenas
comenzaba su primera venta, recibió una llamada anunciándole el asesinado
de su hijo.
“Éduar Fabián era un joven alegre, con muchas chispas y mujeriego. Por eso,
ese día se había quedado donde su novia y se regresó muy temprano a su
casa, para preparar el desayuno de sus hermanos que iban al colegio”,
recuerda Rubén, su tío. Como a todo joven, le gustaba la música y ese
miércoles llevaba puestos sus audífonos, escuchando música desde su
teléfono celular. Ya llegando a su casa, a unos 50 metros de ésta, se encontró
con un grupo de soldados que habían llegado el día anterior al lugar para
‘prestar seguridad’. Los habitantes de la comunidad de El Crucero-El Rosario
manifiestan que no hace falta la presencia de la fuerza pública pues es un lugar
tranquilo, donde la gente madruga todos los días y transita por las carreteras
sin ningún problema. Sin embargo, el Ejército, como de costumbre, se
atrincheró en medio de la población civil; en este caso, en el tanque principal
del acueducto, en medio de las casas.




Sin avisar ni requisar, uno de los soldados, al distinguir la silueta de Éduar
Fabián, le disparó un tiro en su rostro, dejándolo muerto. Los soldados
quisieron en un primer momento presentar lo sucedido como el suicidio de uno
de sus soldados. Decidieron trasladar el cuerpo a un lugar cercano, cubrirlo con
una sábana e impedir que la comunidad que se acercaba al lugar pudiera
destaparlo. Sin embargo, los comuneros desconfiaron de la versión de los
soldados y decidieron llamar a las autoridades indígenas para que vinieran a
averiguar la situación. El gobernador reconoció el cuerpo del comunero e
impidió que los soldados se lo llevaran. La Guardia Indígena se hizo cargo de
cuidar al cadáver y de apaciguar a los familiares y vecinos indignados. Como
contó un guardia, la gente tenía mucha rabia pues mataron a Éduar Fabián a
sangre fría. Cuando la comunidad manifestó su cólera y rechazo frente a estos
hechos criminales, aun cuando la Guardia Indígena trataba de controlar la
situación, los soldados dispararon al aire y a los guardias les amenazaron con
disparar si se acercaban a ellos.

Ahora la comunidad indígena y los familiares piden justicia. Ellos reportaron los
hechos a la Fiscalía General de la Nación y llevaron a cabo el mismo 18 de
Julio una audiencia en el casco urbano de Caldono. Piden que el soldado que
disparó no sea juzgado por un tribunal militar, sino civil, pues saben que los
militares no suelen hacer justicia cuando el inculpado es uno de sus
integrantes. Sin embargo, hasta ahora las demandas de la familia han quedado
en el aire. La comunidad reunida en asamblea emitió un ultimátum a los grupos
armados, dándoles tres días para desalojar la zona, exigencia que, de no
cumplirse, aseguran los comuneros, implicará que adopten medidas de hecho
para retomar el control del territorio.

Este viernes 20 de julio, unas quinientas personas marcharon detrás del ataúd
de Éduar Fabián. Desfilaron desde la iglesia hasta el cementerio, expresando
su dolor e indignación. En las calles de Siberia, pasando al lado de las
trincheras de la Policía, gritaron su rechazo a la guerra. “Fuera militares”, se
desgañitaba una tía de Éduar Fabián, entre lágrimas: “fuera los grupos
armados de nuestro territorio. No queremos más muertos. Ya basta de esta
guerra”. Además de la comunidad del Resguardo, vinieron a apoyar numerosos
comuneros y guardias de otros Resguardos y zonas. Todos manifestaron su
solidaridad y el rechazo a la violencia ocasionada por la presencia de los
grupos armados legales e ilegales en los territorios indígenas y campesinos.




El asesinato de Éduar Fabián no es un error ni un accidente; hace parte de la
estrategia del Plan de Consolidación Territorial elaborado por Santos, quien
quiere imponer el terror en los territorios indígenas para retomar su control y,
sobretodo, tener control de las riquezas naturales que se encuentran allí. En
estos momentos, en el Cauca, está llegando más y más fuerza pública,
negando a los indígenas el derecho a ejercer su autonomía. Las comunidades
se levantaron desde hace unas semanas a rechazar la política del gobierno y
los hostigamientos por parte de los grupos armados; ante lo cual, la reacción
del Estado y de sus perros guardianes que son los medios de comunicación
oficiales, han sido estigmatizar y violentar aun más a los indígenas.

Hoy los indígenas del Cauca se levantan contra décadas de dolor y de guerra
para ejercer su autonomía por la palabra y la acción. Los indígenas del Norte
del Cauca nos solidarizamos a las comunidades indígenas de la zona Centro
porque somos un mismo pueblo, luchando por nuestra Madre Tierra y nuestra
Autonomía; porque nuestra arma es la unidad.
Tejido de Comunicación - ACIN




Tejido de Comunicación y de relaciones externas para la verdad y la vida
_________________________________________________________

BOLETÍN INFORMATIVO SEMANAL Comunicamos para reflexionar, decidir
y actuar

Ejercer la palabra y la acción es el camino para Defender la Madre Tierra
Autor: Tejido de Comunicación - ACIN Fotografía: Wilian Fernando Martinez




La violencia de los actores armados y la propaganda mediática se intensifican
contra nuestro pueblo y contra el accionar autónomo de nuestra Guardia
Indígena. Ayer elejército asesinó a sangre fría al comunero Fabián Cuetia en Caldono
y sacaron de la red nuestra página web, para evitar que el país conozca la verdad.

Nuevamente la voz oficial del régimen hace eco de las infamias de la fuerza
pública. Esta mañana la noticia de primera página de El Espectador
era: Ejército dice que indígenas han cometido varios delitos en Cauca, texto donde lo
demás es lo de menos. “Según el coronel Piraquive en la Vereda El Rosario,
Siberia, parte del municipio de Caldono, un centinela le hizo un llamado a
Fabían Cuetia, supuestamente para evitar un ataque de la columna móvil
Jacobo Arenas, pero al parecer esta persona no entendió y se abrió fuego lo
cual causó la muerte del campesino”.Este hecho que es el verdadero crimen se
queda a medias, mientras la reacción autónoma de la comunidad para exigir
justicia contra los asesinos, el ejército y los medios masivos los convierten en
secuestro, en agresión, en terrorismo.

Así como hicieron con las acciones de retiro pacífico de la fuerza pública en El
Berlín Toribío. Los medios masivos promovieron el odio y el racismo contra
nuestra Guardia Indígena diciendo que somos salvajes y terroristas. La imagen
del sargento llorando humillado conmovió a los ignorantes de la realidad en
rechazo al ejercicio autónomo del pueblo Nasa. ¿Cómo es posible que se
indignen porque sacamos a empujones al ejército de nuestro territorio y no
protesten cuándo estos asesinan, masacran, violan e inundan de violencia
nuestro país en defensa del régimen? Nosotros llegamos siglos llorando nuestro
dolor y la humillación de la codicia en nuestros territorios .

A través de los medios masivos nos acusan de guerrilleros y sólo dan amplia y
tergiversada difusión al desalojo de la fuerza pública, pero poco informan de
nuestras acciones para retirar a la guerrilla. Por favor busquemos la
información, ya hay suficiente, pues hemos sido coherentes con nuestra
palabra y estamos sacando a todos los armados de nuestra casa. Estamos en
pie de lucha y continuamos desmontando los retenes de la guerrilla, así como lo
hicimos la semana pasada en El Tierrero.

Por favor, hermanos y hermanas cooptados por la propaganda mediática, no se
conformen con los extractos criminales de los medios masivos. Visiten nuestra
página web www.nasaacin.org y los demás medios alternativos para acercarse a
la realidad. Así como miles lo hicieron ayer, entraron a leer, sentir y escuchar
nuestra palabra. A ver de frente la realidad, a ver lo que no mostraron los medios
masivos de comunicación porque están al servicio de la guerra y su interés es
desinformar. Por eso insisten en colapsar y sacar de la red nuestra página web,
para que nadie pueda pronunciarse en favor de la verdad.

Nuestras acciones siguen mostrando al mundo que las comunidades están
haciendo lo posible para sacar a la fuerza pública de nuestro territorio, así
como también a las guerrillas de las Farc. Ayer en Toribío por ejemplo,
fueron detenidos unos guerrilleros que intentaban lanzar un tatuco. Ahora están bajo
la responsabilidad de la autoridad indígena que tiene competencia
constitucional para esto. “El gobernador Marcos Yule aseguró que los
guerrilleros capturados serán sometidos a la justicia indígena y que por ahora
van a permanecer a su cargo. Ante la pregunta de por qué no entregar a las
autoridades a los cuatro hombres, el gobernador Yule señaló: "para qué si
siquiera son capaces de capturarlos". Esta nueva acción autónoma contra la
guerra es una muestra más de la firme decisión de desmilitarizar nuestro
territorio de todos los armados, vengan de donde vengan.

Los señores de la guerra necesitan de las armas para sentirse hombres y
hacerse respetar a la fuerza. También hacen todo lo posible para callar la voz
de la verdad y desaparecer argumentos. Nuestra Guardia Indígena se ganó la
legitimidad y el respeto por que los mueve la conciencia política de
transformación social para defender el territorio autónomamente. No
necesitamos silenciar a nadie, sólo caminar nuestra palabra en resistencia civil
para defender la Madre Tierra.
Frente a nuestra solicitud de desmilitarización para frenar el conflicto armado
en el Cauca, la respuesta sigue siendo más guerra. Ahora la orden del
gobierno es crear “El Comando Conjunto del Suroccidente conformado por cerca
de 5 mil hombres del Ejército, Fuerza Aérea y Armada”. Según ellos este
comando es una medida para controlar la crisis de orden público en el Cauca,
pero la realidad que prevemos es un ataque y más guerra contra nuestro
pueblo. Por el otro lado, la guerrilla de las Farc también aumenta sus armados
en nuestro territorio. Desde hace más de una semana empezaron a llegar
muchos guerrilleros, incluso a zonas donde nunca antes estuvieron. Según la
comunidad que los vio en las montañas, dicen que ni siquiera están usando el
brazalete ni las botas de caucho que los distingue como guerrilleros. Que
comenzaron a intensificar sus retenes en la zona intentando controlar la
entrada y salida de carros en Toribío.

"No quiero ver un solo indígena en las bases militares. Esa es la orden desde
anoche", que dio Santos a través de su cuenta de Twitter. A él le decimos que
no queremos ver ni una sola transnacional en nuestro territorio ni ningún actor
armado. La guerrilla y los milicianos de las Farc dicen que están defendiendo al
pueblo. ¿Será que con sus acciones violentas no le están sirviendo al régimen
como pretexto para que masacre al pueblo?. A ellos también les exigimos que
respeten nuestra autonomía y nos dejen ejercer el control territorial en nuestra
casa. Que no involucren más a nuestros niños y jóvenes en la guerra. Que no
los engañen y no se sigan aprovechando de inocentes. Los policías y soldados
se justifican diciendo que son héroes y están defendiendo la patria. ¿Acaso
saben qué es la patria y a quién en realidad están defendiendo con sus vidas?.

El compañero indígena Hugo Blanco, luchador histórico de Perú, dirigió una
carta a los soldados que en Cajamarca fueron enviados para reprimir al pueblo que lucha
contra una minera transnacional en Celendín, donde les explica que es la patria. El
sentido de este mensaje desde Perú lo asumimos y lo sentimos como nuestra
palabra y por eso les decimos a los armados.

Hermano policía, hermano soldado, hermano guerrillero:

Patria "son los verdes valles de Cajamarca, las montañas de Colombia, los nevados en
El Wallmapu… Nuestra Mama Kiwe (Madre Tierra, somos los campesinos, indígenas,
negros, mestizos nacidos en estas fértiles tierras que trabajamos en ella, son las verdes
plantas silvestres y cultivadas, son los animales silvestres y domésticos que viven de la
nutriente vegetación. Patria también son los niños que necesitan beber agua limpia, no
contaminada.

La patria son las hermosas lagunas que adornan la cima de nuestras montañas. La
Patria son los aguajales y pantanos que alimentan por vía subterránea a hermosos y
nutrientes arroyos que brotan a diferentes alturas brindando su agua a niños, mujeres y
hombres de los ricos valles. La Patria son los límpidos ríos que son nutridos por el
agua limpia ofrecida por vía subterránea por los mencionados aguajales y pantanos de
las cumbres. La Patria son los peces que viven en esos ríos".

Los invitamos a despojarse de la violencia y a caminar con el pueblo
colombiano para defender nuestra patria del modelo económico de agresión
global que usa la guerra para despojarnos y nos usa a todas y todos para que
nos autodestruyamos.

Nuestro llamado es resistir civilmente y a luchar por una patria que viene
siendo destruida por la ambición y la codicia de unos pocos que solo saben
acumular. Los invitamos a unirse a la resistencia de nuestro pueblo Nasa que
lucha y se levanta dignamente.

Convocamos a todos los colombianos, estudiantes profesores, sindicatos,
organizaciones sociales y procesos populares del país y el mundo, a que
revivan sus luchas con la nuestra en palabra y en acción. Recuerden que las
acciones de nuestra comunidad no son sólo para nosotros, la lucha por la vida
digna y el respeto a la Madre Tierra le compete a toda Colombia. Convocamos
sus voces, sus pasos, su infinita creatividad a, no sólo difundir y compartir
nuestras iniciativas, sino a realizar acciones en las universidades, calles de las
ciudades y pueblos de todo el país, a desplegar toda su capacidad y voluntad
replicando esta lucha legítima que no es sólo para el Cauca sino para todos y
todas.

Exercer la parole et l'action, ceci est notre chemin vers la Défense de
la Terre Mère (Francés)
La violence des acteurs armés et de la propagande médiatique s'intensifie à
l'encontre de notre peuple et contre l'action autonome de notre Garde indigène.
Hier l'armé a assassiné de sang froid le villageois Fabian Cuetia à Caldono et
notre site web a été bloqué pour éviter que le pays prenne connaissance de la
vérité. http://www.nasaacin.org/documentos-nasaacin/4378-exercer-la-parole-
et-laction-ceci-est-notre-chemin-vers-la-defense-de-la-terre-mere


Las voces de Colombia




Foto Reportaje: Miranda y Toribio - Cauca
Las comunidades indígenas y campesinas del Norte del Cauca han venido
adelantando acciones para defender su Territorio y sus Planes de Vida. Los
enfrentamientos entre las farc y la fuerza pública han dejado víctimas civiles y
para detener esto la Guardia Indígena con sus bastones de mando se ha
enfrentado a la guerrilla y a la fuerza
pública. http://www.nasaacin.org/noticias/3-newsflash/4373-foto-reportaje-
miranda-y-toribio-cauca

El estado mentiroso pierde con sus engaños y por eso ataca nuestra
página web
Una vez más los enemigos de la verdad intentaron silenciar nuestra palabra
sacando de la red nuestra página web, desde donde visibilizamos la realidad
Lationoameticana, y justamente esta semana, logramos desenmascar las
mentiras del gobierno y sus fuerzas militares contra el pueblo Nasa. Ayer
la www.nasaacin.org fue colapsada por manos criminales en varias ocasiones y
por eso estuvo fuera del aire. Afortunadamente conseguimos ampliar al máximo
el tráfico de la página para que siga en la red haciendo eco de la palabra del
pueblo. http://www.nasaacin.org/noticias/3-newsflash/4358-el-estado-
mentiroso-pierde-con-sus-enganos-y-por-eso-ataca-nuestra-pagina-web

La verdadera autonomía del norte del Cauca, en manos de las
comunidades indígenas
Es claro que la incapacidad y torpeza de la fuerza pública, está muy lejos de
acercarse a la autonomía y decisión que ejercen las comunidades indígenas. En
la tarde de ayer un grupo de guardias y comunidad de Toribío, armados de la
valentía y la fuerza que da la conciencia, salieron hacia la vereda Belén a
capturar a milicianos de las FARC que pretendían lanzar artefactos explosivos
hacia el cerro donde está la torre. A pesar de las múltiples agresiones que han
padecido las comunidades indígenas de parte de ambos actores del conflicto, la
fortaleza no se doblega, cada vez llega más comunidad a los lugares donde se
adelantan las acciones en defensa del territorio, con la seguridad que nadie
más que ellos mismos se defienden. http://www.nasaacin.org/noticias/3-
newsflash/4382-la-verdadera-autonomia-del-norte-del-cauca-en-manos-de-las-
comunidades-indigenas

Avanza juicio indígena contra guerrilleros detenidos en Cauca
La reclusión, el castigo a latigazos o el destierro son las penas que afrontarían
los guerrilleros. Un tribunal de la etnia de los nasas inició este jueves un juicio a
cuatro presuntos guerrilleros de las Farc que fueron detenidos el miércoles por
los indígenas en las montañas de Toribío, localidad del conflicto departamento
del Cauca. http://www.elespectador.com/noticias/judicial/articulo-361308-
avanza-juicio-indigena-contra-guerrilleros-detenidos-cauca

Guardia Indígena desmonta retenes ilegales de las FARC en el Cauca
http://www.cmi.com.co/?n=84728
http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/4359-guardia-indigena-retiene-
a-cuatro-guerrilleros
Entrevista con Nelson Guetio, comunero herido por el ESMAD
El 19 de julio de 2012, el Tejido de Comunicación de la ACIN visitó a Nelson
Guetio, en el hospital de Santander de Quilichao, herido el día 18 de julio de
2012 en el cerro Berlín – Toribio, por el ESMAD. Él nos cuenta como el ESMAD
disparó a los comuneros acampados en el cerro y defendiendo su territorio, a
pesar de que la misma comunidad venia desalojando el lugar de manera
pacífica, frente a la agresión. http://www.nasaacin.org/nuestra-palabra-kueta-
susuza/4376-entrevista-con-nelson-guetio-comunero-herido-por-el-esmad

No existen garantías de seguridad para el retorno indígena
La Consejería de Derechos de los Pueblos Indígenas, DDHH, DIH y Paz de la
Organización Nacional Indígena de Colombia alerta sobre la delicada situación
de los territorios indígenas de los Resguardos Unificados de Risaralda y Alto
Andágueda del Chocó, zonas donde en 60 días se pretende que retornen
familias y personas indígenas que se encuentran desplazadas en
Bogotá. http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/4368-no-existen-
garantias-de-seguridad-para-el-retorno-indigena

El Cauca desnuda el cansancio con la guerra
Lo que está haciendo la resistencia del Cauca es, precisamente, decirles a las
élites plutocráticas del país: Señores, es hora de acabar la guerra, es hora de
reconocer que la única solución es el diálogo, la negociación política del
conflicto armado y social que afrontamos desde hace más de medio
siglo. http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/4370-el-cauca-desnuda-el-
cansancio-con-la-guerra

Los indígenas del Cauca llevan décadas llorando
El país discute lo que pasa en el norte del Cauca. Es un territorio donde chocan
varios proyectos e intereses. No es pequeña la tragedia y no es de
ahora. http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/4362-los-indigenas-del-
cauca-llevan-decadas-llorando

Carta a la defensoría procuraduria y la ONU sobre presencia militar
La semana pasada entregamos al Presidente de la República un documento
llamado “Pronunciamiento de los las autoridades indígenas del norte del Cauca
organizados en la Cxhab Wala Kiwe – ACIN y el CRIC”. Ahí consignamos varias
propuestas para ensayar un camino distinto que logre alcanzar la tranquilidad y
la seguridad en los territorios indígenas. Les anexamos ese
documento. http://www.nasaacin.org/attachments/article/4383/CARTA-
DEFENSOR-PROCURADOR-ONU%20.doc

“Estamos rogando al gobierno nacional que detenga la represión”
Feliciano Valencia aclaró en Contagio radio la situación que se da con el
Sargento García, afirma que después del desalojo el sargento se burlaba de los
indígenas. Por otra parte afirma que las declaraciones de Alvaro Uribe y el
general Navas ponen en riesgo su integridad personal y los responsabiliza por
cualquier cosa que le pueda pasar. También hace un llamado a los medios de
información para que contribuyan en la solución de la problemática y no en
agravarla. http://www2.contagioradio.com/index.php?option=com_content&vie
w=article&id=3627%3Aestamos-rogando-al-gobierno-nacional-que-detenga-la-
represion-feliciano-valencia&catid=8&Itemid=2

Comunicado de los docentes de la zona norte del Cauca
Como personas conscientes de la situación que vive la zona norte del Cauca; el
lugar donde trabajamos y la responsabilidad que nos atañe como docentes
comunitarios, nos permitimos referirnos a los últimos hechos acaecidos los
últimos días en el Resguardo de San Francisco, municipio de Toribío, sur
occidente de
Colombia http://www.nasaacin.org/attachments/article/4384/Comunicado%20d
esde%20los%20docentes%20del%20norte%20del%20Cauca.pdf

Hostigamiento contra la sede del Consejo Regional Indígena del
Cauca -CRIC-
Cerca de 20 automóviles último modelo se plantaron al frente de la sede del
Consejo Regional Indígena del Cauca, algunos de sus conductores se bajaron y
gritaron consignas como "fuera indígenas del Cauca" y "Viva Uribe". Al
conocerse del hecho los líderes de organizaciones sociales llegaron hasta el sitio
y se unieron en forma solidaria a las reivindicaciones indígenas y gritaron
también consignas como "No mas racismo… no mas racismo" "no a la guerra si
a la Paz" "la llave de la paz también es nuestra". http://www.cric-
colombia.org/index.php?option=com_content&view=article&id=920:sos-cauca-
hostigamiento-contra-la-sede-del-consejo-regional-indigena-del-cauca-cric-

Video CRIC: http://www.facebook.com/photo.php?v=309606305802904

Jambaló - Cauca: Comunicado público 19 de julio 2012
Dando cumplimiento de los principios Espirituales, culturales, económicos,
ambientales y territoriales como pueblos indígenas de este territorio, con el
propósito de restablecer la Armonía y el Equilibrio de la Madre Tierra, en el
ejercicio de la Autonomía indígena se continuo de manera pacífica la Minga
Humanitaria por las comunidades de Jámbalo acompañado por los Kiwe
Thegnas_ Guardia Indígenas, para recoger los restos de la avioneta de la
Fuerza Aérea colombiana, siniestro del día11 de julio del presente año en la
Vereda Loma Larga Jurisdicción de este Municipio, informamos los siguientes
hechos: http://www.nasaacin.org/attachments/article/4379/COMUNICADO%20
DE%20JAMBALO%2017%20DE%20JULIO%20DE%202012.pdf

Caldono - Cauca: Comunicado público
Es realmente preocupante y confusa la doble moral del gobierno colombiano
que habla de la seguridad, pero que incita la guerra y ordena a su fuerza
publica que ataque a la población civil, como lo ordenaron el presidente Santos
y el Ministro de Defensa el día de 17 de julio de 2012 por los diversos medios
de comunicación para que las fuerzas Militares actuaran violentamente en
“legitima defensa” frente a las supuestas agresiones de la comunidad
indígena. http://www.nasaacin.org/attachments/article/4377/DENUNCIA%20PU
BLICA%20-CALDONO.pdf
VIDEO: https://www.youtube.com/watch?v=Y_YZTORgrS0&feature=player_e
mbedded%20

Por el respeto a la vida y la dignidad del pueblo caucano
Para la población que vive día a día en medio del conflicto armado comunidades
indígenas , afrodescendientes y campesinas, víctimas de esta guerra infame,
que deja madres desconsoladas, familias enteras desplazadas, viviendo una
lucha solos, es hora de movilizarnos. Es importante brindarles nuestro apoyo y
solidaridad desde Popayán, con todo el corazón y las mejores
energías. http://www.facebook.com/events/207643052695902/

Minga comunicativa por la defensa al derecho fundamental a estar
bien informados
La Asociación de Medios de Comunicación Indígena de Colombia, Red- AMCIC,
Tejido de Comunicación ACIN,Programa de Comunicaciones del CRIC,
Comunicaciones ONIC, Reporteros sin Fronteras, Fundación para la Libertad de
Expresión, Taula Catalana y la Asociación de Prensa Internacional en Colombia,
invitan a todos los comunicadores y comunicadoras indígenas y no indígenas
del país comprometidos con los procesos sociales, la voz de los colectivos en
resistencia y la transparencia informativa, a la Gran Minga comunicativa por la
defensa al derecho fundamental a estar bien informados, a realizarse en el
resguardo indígena de Toribío, Cauca, los días viernes 20 y sábado 21 de julio
del 2012. http://www.nasaacin.org/documentos-nasaacin/4381-minga-
comunicativa-por-la-defensa-al-derecho-fundamental-a-estar-bien-informados

Colombianos y colombianas que ven los medios masivos de
comunicación
Sería bueno que se informara sobre todas las connotaciones e implicaciones
que tiene el TLC de Colombia con USA, entre ellas las geopolíticas y militares.
Sería bueno también que se informara a profundidad sobre quiénes asesoran a
"nuestra fuerza pública" y por esta razón, de dónde viene la mayor "ayuda"
para la misma... Por otro lado, lo invito a conocer el Cauca, para que viva de
cerca nuestra realidad y pueda ver si es capaz de soportar la situación que
están viviendo nuestras comunidades aunque sea por una semana... ¿Quiénes
son los actores armados que disponen de helicópteros, aviones y hombres
armados hasta los dientes? ¿Qué es lo que defienden? ¿A quiénes? Sería bueno
que se informara sobre cuántos proyectos mineros y de extracción de recursos
como el agua por parte de Multinacionales existen en el Cauca, especialmente
en territorios y zonas de Resguardos Indígenas, afrodescendientes y
campesinos ¿ No le parece raro que el Ejercito solo proteja aquellos "sitios
estratégicos", ¿incluso sabiendo en dónde se encuentra la guerrilla?, ¿Por qué
no van y los confrontan si saben -y todo el mundo sabe- dónde
están? http://www.nasaacin.org/documentos-nasaacin/4375-colombianos-y-
colombianas-que-ven-los-medios-masivos-de-comunicacion

En apoyo a las comunidades indígenas del Cauca y la búsqueda de la
Paz
Consternados por los acontecimientos recientes en el departamento del Cauca y
la manera como se ha tergiversado desde la institucionalidad colombiana y
desde los medios masivos de comunicación el justo reclamo de los pueblos
indígenas que en un ejercicio de soberanía territorial hacen el llamado a todos
los actores armados para que respeten los territorios y la vida de la población,
expresamos nuestro apoyo a las comunidades y a sus justas exigencias frente
al conflicto que se les ha impuesto y no les
pertenece. http://www.censat.org/articulos/10025-comunicado/10513-en-
apoyo-a-las-comunidades-indigenas-del-cauca-y-la-busqueda-de-la-paz

Los medios en la lucha simbólica y cultural de los indígenas del Cauca
Lo sucedido en el cerro Las Torres, en las montañas de Toribío, Cauca,
representa el choque de dos mundos simbólicos: el de la guerra, que encarnan
los militares que creen a pie juntillas en los símbolos patrios y en un manido y
discutido concepto de soberanía 1. Y el otro mundo, el de la vida, que encarnan
los indígenas Nasa, que siguen los derroteros de su plan de vida, en el que el
territorio, símbolo tangible de su cosmovisión, es un factor de movilización
que los lleva a exigir el retiro de los grupos armados que convierten
sus territorios en escenarios de guerra y
muerte. http://www.nasaacin.org/attachments/article/4356/Los%20medios%20
en%20la%20lucha%20simb%C3%B3lica%20y%20cultural%20de%20los%20in
d%C3%ADgenas%20del%20Cauca.pdf

Que se vayan ellos
(En respaldo a la ACIN y el CRIC). Durante estos días nos hemos enterado de
recientes hechos de la espantosa guerra en territorio indígena del Cauca. Se
trata de una nueva dosis del mismo flagelo que azota a sus comunidades
durante mucho tiempo y que nos acongoja a quienes conocemos de la
sistemática denuncia elevada por sus autoridades indígenas. Pero también
hemos escuchado en estos días, de manera tan nítida como persistente, la
exigencia de la comunidad indígena a los actores armados, en el sentido de
que se vayan de la zona, que se retiren de sus
territorios. http://www.nasaacin.org/documentos-nasaacin/4353-que-se-vayan-
ellos

La Organización Regional Indígena del Valle del Cauca “ORIVAC”,
informa a la opinión pública Nacional e Internacional.
Que se encuentra total y absolutamente de acuerdo con la posición tomada por
los compañeros Indígenas NASAS del vecino Departamento del Cauca, que
están tratando de buscar la PAZ en sus territorios y para ello de forma
increíblemente valiente han decidido expulsar de sus territorios a todos los
elementos armados que son los generadores de violencia, llámense guerrilla, o
fuerzas del Estado. http://www.cric-
colombia.org/index.php?option=com_content&view=article&id=927:la-
organizacion-regional-indigena-del-valle-del-cauca-orivac-informa-a-la-opinion-
publica-nacional-e-internacional
Ejército colombiano bombardea viviendas indígenas del Alto
Andágueda, Chocó
Mientras se realizaban negociaciones en Bogotá conducentes al retorno de los
Embera a sus comunidades, el Ejército colombiano lanzó en el día de hoy un
bombardeo con aviones fantasma a varias comunidades del resguardo
chocoano del Alto Andágueda. Hasta este momento se encuentran nueve
personas desaparecidas, entre las cuales hay
varios...http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/4351-ejercito-
colombiano-bombardea-viviendas-indigenas-del-alto-andagueda-choco


Panorama sin fronteras

Honduras: Solidaridad con La lucha del Pueblo Nasa por la defensa de
su Territorio y Cultura
El pueblo Nasa cumple con el deber sagrado de defender su territorio y cultura
al exigir que los actores de una guerra ajena abandonen su territorio, el que se
ha convertido en escenario de una una guerra fratricida, la que en muchas
ocasiones responden a intereses foráneos. http://www.nasaacin.org/vivencias-
globales/4374-solidaridad-con-la-lucha-del-pueblo-nasa-por-la-defensa-de-su-
territorio-y-cultura

Perú: Hermano soldado
Eres servidor de la Patria. Qué es la ¿Patria?. Son los verdes valles de
Cajamarca, somos los campesinos nacidos en esta fértil tierra y que trabajamos
en ella, son las verdes plantas silvestres y cultivadas, son los animales silvestres
y domésticos que viven de la nutriente vegetación. Patria también son los niños
que necesitan beber agua limpia, no
contaminada. http://celendinlibre.wordpress.com/2012/05/16/hermano-soldado/


AUDIOS RADIO PA´YUMAT

Indígenas del Putumayo se movilizan
Aurelio Garreta nos da conocer sobre la movilización que realizan los
pueblos indignas asentados en el Putumayo, además su solidaridad
con el pueblo Nasa del norte del Cauca. http://www.podcaster.cl/wp-
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18-julio-2012.mp3

Miranda - Cauca: En ejercicio del control territorial
El líder Indígena José María Garcés, nos da a conocer las actividades
que se han realizado en el marco de la asamblea permanente y
defensa del territorio que se realiza en la comunidad indígena de
Miranda. http://www.podcaster.cl/wp-
content/uploads/2012/07/jose-maria-miranda-18-julio-2012.mp3

La verdad de los hechos del cerro el Berlín
http://www.podcaster.cl/wp-content/uploads/2012/07/marcos-
yule-17-08-2012.mp3

CAOI respalda las acciones del Cauca
El lider indigena Miguel Palacin nos da conocer sobre los objetivos de
la III asamblea extraordinaria de la Coordinadora Andina de
Organizaciones Indígenas (CAOI) que se realiza en Bogota. Además
da conocer sobre la resolución frente a las legitimas acciones que se
realizan en el norte del Cauca - Cauca que se emite desde encuentro
de pueblos originarios. http://www.podcaster.cl/wp-
content/uploads/2012/07/miguel.mp3

Guardia indígena ayuda al ejército a salir del territorio
Los medios de comunicación masivos continúan desinformando.
Desde el cerro del Berlin io en Toribse reporta que “la comunidad no
se ha robado los víveres del ejército, que al contrario les estan
ayudado moverlos para que abandonen el territorio” en el marco de la
defensa y protección de los territorios
ancestrales. http://www.podcaster.cl/wp-content/uploads/2012/07/reporte-
berlyn.mp3




Afirman que movimiento indígena colombiano es una muestra de
pacifismo

León Valencia, director de la Corporación Arcoiris, consideró que las medidas
tomadas por los indígenas del Cauca para desmilitarizar la zona son un
ejemplo para los colombianos para buscar la paz en el país. teleSUR

El director de la fundación colombiana Nuevo Arcoiris destacó que los
indígenas colombianos del norte del Cauca (oeste) que exigen la salida de sus
territorios de grupos armados legales o ilegales, son una demostración de
pacifismo.
El director de la fundación colombiana Nuevo Arcoiris, León Valencia, afirmó
este martes que la acción emprendida por indígenas del norte del Cauca
(oeste) en defensa de sus territorios es una demostración de pacifismo.

En entrevista para teleSUR, Valencia indicó que son pocos los movimientos
paciistas que existen en Colombia, y el emprendido por los nativos del
municipio de Toribío es uno "profundamente pacifista porque rechaza las
acciones tanto de la guerrilla como de la Fuerza Pública”.
“Tienen el fundamento para hacerlo porque son una minoría étnica que tiene
unas garantías en la Constitución, tienen territorios que son propios y han
tenido durante 41 años una dirección que es la dirección del CRIC (Consejo
Regional Indigena del Cauca) que es donde se toman definiciones colectivas”,
agregó.

El máximo representante de la fundación destacó que los indígenas tomaron a
definición de que no admitían en sus territorios armas de ningún tipo, que no
querían que los actores armados estuvieran en la región “y eso es lo que han
luchado durante todos estos años”.

Al respecto, acotó que por una “coyuntura especial” el movimiento de los
nativos toma manifestaciones abiertas de autonomía y deciden acciones como
sacar a las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) y las bases
militares del Ejército de sus territorios.

“Esa es la manifestación más profunda que se puede hablar de pacifismo. Eso
debe aplaudirlo el Estado y la nación entera (...) El Gobierno debería buscar la
concertación con ellos, para ver como en una parte de Colombia construimos
comunidades de paz”, añadió.

León Valencia citó las declaraciones del ministro colombiano de Defensa, Juan
Carlos Pinzón, quien aseguró que la guerrilla se intenta infiltrar en las
comunidades para apoyar la iniciativa de sacar a la Fuerza Pública del norte
del Cauca y afirmó que lo dicho “es una torpeza infinita”.

En tal sentido, expresó que la situación que viven los colombianos es
consecuencia de los errores del Gobierno anterior que atacó a la guardia
indígena, que a su juicio, es una organización pacifista desarmada que cuenta
sólo con palos y bastones para sacar a los grupos armados.

Valencia recordó que en la administración colombiana anterior de dividió al
CRIC y ahora el Ministerio de Defensa sigue esa línea, “de decir que hay
infiltración y esas son las torpezas que no permiten negocias con movimientos
como este”.

“Si el Estado no está en condiciones de tramitar con un movimiento pacifista
estamos fregados (...) Se espera que el Estado se meta por el lado de la
negociación y no por el lado de la fuerza”, apuntó.
teleSUR/sa-PR

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  • 1. Colombia: Cauca: breve cronología crítica de una realidad compleja Enviado por ewituri el 07/20/2012 (Por I. Alirio Fuentes y N. Samauma KaosenlaRed, 20 de Julio.- La situación de una zona muy rica en recursos naturales pero cuya población vive empobrecida hasta la médula: desde los corteros de caña, pasando por los indígenas, mestizos y negritudes campesinos, hasta los mineros artesanales, todos asediados por el avance multinacional »»Cauca: unas líneas sobre una realidad compleja, breve cronología crítica.- Vamos a escribir unas breves líneas sobre una realidad compleja y muy manipulada en los medios de comunicación masiva, así como también en parte manipulada por un discurso que no busca tomar en cuenta la integralidad de los componentes de esta realidad. Se caldea situación en el Cauca, tras meses de anunciar los atropellos de la Fuerza Apolo sin que tuvieran eco las denuncias... La REDDFIC ya había denunciado un desplazamiento forzado de más de mil personas en meses pasados (1), había denunciado el saboteo por parte del ejército de los tanques de agua (Videos). La ocupación de escuelas por el ejército; además el mes pasado el ejército bombardeó la casa de una defensora de derechos humanos
  • 2. con el claro fin de asesinarla -ella por suerte no se encontraba en su vivienda- (Videos de denuncia de la REDDFIC). Y hace apenas unas semanas el ejército asesinó, tras cortarle los testículos y torturarlo atrozmente, a un líder campesino (Videos de denuncia de la REDDFIC en anexo), luego asesinó hace unos cuantos días a Gustavo Londoño de la Marcha Patriótica... »»Hoy el pueblo campesino, indígena, mestizo y negro está en las calles.- La semana pasada el movimiento popular caucano, compuesto de indígenas pero también de mestizos y negritudes, desalojaba al ejército de varios de sus puestos de ocupación al interior de los poblados: Circularon imágenes impresionantes del desmonte de las trincheras militares por un hormiguero humano que reclama el respeto por el DIH que preconiza que el ejército no puede instalarse en los pueblos y caseríos. Esa misma semana, el presidente colombiano Juan Manuel Santos visitó el Cauca y anunció seguir militarizando la zona: Anunció lo contrario de lo que se le exige en una actitud guerrerista e intransigente; fue abucheado por el pueblo, y los soldados relataron que la misma población no los dejaba salir de algunos puestos de control. Para rematar el fiasco de los planes de guerra del gobierno, de sus planes de 'consolidación de la zona' para beneficio del gran capital, la insurgencia de las FARC tumbó un avión SuperTucano, un tipo de avión publicitado como 'invencible', que cuesta la friolera de 10millones de dólares (2). El 18 de julio fue asesinado el primer manifestante desarmado por el ejército -el primero de este alzamiento popular-, lastimosamente no el último: se trata del comunero indígena Eduar Fabian Guertío Bastos, de 20 años de edad. Ayer ya lamentamos el segundo civil asesinado por el ejército: Mauricio Largo Campo, agricultor indígena (3). En el lugar de los hechos, en el que también fueron gravemente heridos otros civiles por el ataque del ejército, hicieron presencia defensores de derechos humanos, quienes también fueron agredidos por la fuerza pública, como es el caso del Jhon Fredy Mayor Narváez, miembro de la red de Derechos Humanos “Francisco Isaías Cifuentes”. Quien fue herido en la mano derecha con un proyectil de arma de fuego cuando auxiliaba a los heridos. También es de lamentar la actitud de las autoridades indígenas que piden condenas contra los
  • 3. manifestantes que desalojaron al ejército (4). Las condenas por asonada cuestan de 4 a 8 años de cárcel mínimo: Sería lo que sufrirían aquellos indígenas y mestizos –civiles- filmados en el video que le dio la vuelta al mundo; un video que los medios de las autoridades indígenas difundieron como parte de su lucha y contra cuyos protagonistas, incoherentemente, piden sanciones. Unas autoridades indígenas siempre prestas a equiparar en sus comunicados y prensa a la insurgencia con el ejército y sus paramilitares, en una equiparación fuera de todo fundamento que carece de objetividad, y que obedece a alinear su discurso con conceptos confusivos propios de los parámetros del dinero de 'la cooperación'. Unas autoridades indígenas que obvian que en la insurgencia también hay indígenas de su propio pueblo, cansados de ver morir a los niños por desnutrición y cansados del constante despojo multinacional, y empujados a la insurgencia por la intolerancia política del mismo estado. Una incoherente postura de las autoridades indígenas que pretenden eclipsar una realidad concreta: la insurgencia en el Cauca es indígena, negra y mestiza, como en todo Colombia, porque esa es la composición del pueblo colombiano, y porque la insurgencia no es otra cosa que pueblo colombiano cansado de saqueo y empobrecimiento y empujado a la lucha clandestina por el exterminio estatal contra la oposición política. Las autoridades indígenas piden condenas contra los manifestantes que desalojaron al ejército; y por si fuera poco, las mismas autoridades y la 'guardia indígena' detienen a cuatro muchachitos milicianos civiles y los acusan de ser de las FARC (5): estos jóvenes serán víctimas de condenas de 40 años de cárcel de ser entregados a las autoridades nacionales. En la fotografía publicada por Telesur se aprecia que son indígenas, civiles, y muy jóvenes: uno de ellos carga un cachorro de perro. Cabe preguntarse si no son muchachitos víctimas de un ‘falso positivo judicial’, porque su estampa no es la de ‘curtidos guerrilleros’, sino la de civiles apenas salidos de la infancia. Se podría tratar de simples civiles, de civiles simpatizantes de las FARC, o de milicianos de las FARC, en cualquier caso la captura de estos muchachos causa gran revuelo en el seno del campo popular: no todo el mundo está de acuerdo con que se capture y entregue a revolucionarios a un estado, además a un estado señalado por el uso sistemático de la tortura en las cárceles.
  • 4. Suscita gran rechazo la postura entreguista de las autoridades indígenas. A los que argumentan que ‘tendrán el mismo trato que los soldados, y que serán juzgados por la autoridad indígena como los soldados, y luego entregados al estado como los soldados”, recordarles que los soldados hoy gozan de plena libertad, mientras que los muchachos acusados de ser de las FARC serán enterrados en cárceles con penas descomunales. El cuento de la ‘neutralidad’ no es sino eso: un cuento. La situación en el Cauca es la situación de una zona muy rica en recursos naturales pero cuya población vive empobrecida hasta la médula: Desde los corteros de caña, pasando por los indígenas, mestizos y negritudes campesinos, hasta los mineros artesanales, todos son víctimas del asedio de la gran minería multinacional, del agro industrial y de condiciones laborales esclavistas. En pocas palabras son víctimas del saqueo de los recursos y de la mano de obra perpetrado por multinacionales y gran latifundio. El gran capital dispone del estado con su ejército y su paramilitarismo para reprimir el descontento social. Hace falta una mayor unidad popular, por lo tanto enarbolar el derecho de los pueblos a la rebelión ante la tiranía como concepto vector de libertad y justicia social, necesarios preámbulos a una paz verdadera. Los conceptos manoseados de ‘neutralidad’ ante una evidente lucha de clases, no solamente son irreales y descontextualizados, sino que son funcionales al mantenimiento de sometimiento, y en realidad son contrarios a una paz con justicia social, así se adornen con la palabra paz. »»NOTAS: (1) http://www.reddhfic.org/ (2) http://www.rebelion.org/noticia.php?id=153028&;titular=la- bofetada-de-las-farc-a-santos-en-torib%EDo- (3) Segundo manifestante asesinado por el ejército: http://www.reddhfic.org/ http://www.telesurtv.net/articulos/2012/07/19/enfrentamientos- entre-indigenas-y-policias-de-colombia-dejan-un-muerto-en-el- cauca-8117.html (4) http://www.elespectador.com/noticias/politica/articulo-361013- lideres-indigenas-piden-sanciones-hechos-violentos-contra-ffmm
  • 5. (5) http://www.telesurtv.net/articulos/2012/07/18/indigenas- colombianos-retienen-a-cuatro-miembros-de-las-farc- 4949.html/#mediabox http://www.kaosenlared.net/america-latina/item/25370-colombia- cauca-breve-cronolog%C3%ADa-cr%C3%ADtica-de-una-realidad- compleja.html• Producciones El Retorno / Colombia Domingo, 22 de Julio de 2012 10:17. Los habitantes de la vereda El Crucero-El Rosario del Resguardo de La Laguna Siberia se levantaron hoy muy temprano, pero no para ir a trabajar la tierra sino para juntar sus manos y colaborar en cocinar los alimentos para ofrecer a centenares de indígenas y campesinos que permanecían desde hace dos días acompañando a la familia de Éduar Fabián Güetio, asesinado por la fuerza pública. A Éduar Fabián, de apenas 22 años de edad, la guerra le arrebató su sonrisa y sus sueños: “Mi sobrino quería estudiar mecánica y la otra semana se iba para Bogotá, donde su tío que vive allá; pero mi sobrino no fue para Bogota sino para el cielo”. El miércoles 18 de Julio de 2012 no fue un día normal para Luis Arbey, padre de Éduar Fabián, comerciante que se levanta todos los días a las 3 de la mañana para, desde El Crucero-El Rosario, llevar a vender las cargas de frutas a las plazas de mercado de los pueblos más cercanos. Ese día, cuando apenas comenzaba su primera venta, recibió una llamada anunciándole el asesinado de su hijo.
  • 6. “Éduar Fabián era un joven alegre, con muchas chispas y mujeriego. Por eso, ese día se había quedado donde su novia y se regresó muy temprano a su casa, para preparar el desayuno de sus hermanos que iban al colegio”, recuerda Rubén, su tío. Como a todo joven, le gustaba la música y ese miércoles llevaba puestos sus audífonos, escuchando música desde su teléfono celular. Ya llegando a su casa, a unos 50 metros de ésta, se encontró con un grupo de soldados que habían llegado el día anterior al lugar para ‘prestar seguridad’. Los habitantes de la comunidad de El Crucero-El Rosario manifiestan que no hace falta la presencia de la fuerza pública pues es un lugar tranquilo, donde la gente madruga todos los días y transita por las carreteras sin ningún problema. Sin embargo, el Ejército, como de costumbre, se atrincheró en medio de la población civil; en este caso, en el tanque principal del acueducto, en medio de las casas. Sin avisar ni requisar, uno de los soldados, al distinguir la silueta de Éduar Fabián, le disparó un tiro en su rostro, dejándolo muerto. Los soldados quisieron en un primer momento presentar lo sucedido como el suicidio de uno de sus soldados. Decidieron trasladar el cuerpo a un lugar cercano, cubrirlo con una sábana e impedir que la comunidad que se acercaba al lugar pudiera destaparlo. Sin embargo, los comuneros desconfiaron de la versión de los soldados y decidieron llamar a las autoridades indígenas para que vinieran a averiguar la situación. El gobernador reconoció el cuerpo del comunero e impidió que los soldados se lo llevaran. La Guardia Indígena se hizo cargo de cuidar al cadáver y de apaciguar a los familiares y vecinos indignados. Como contó un guardia, la gente tenía mucha rabia pues mataron a Éduar Fabián a sangre fría. Cuando la comunidad manifestó su cólera y rechazo frente a estos hechos criminales, aun cuando la Guardia Indígena trataba de controlar la situación, los soldados dispararon al aire y a los guardias les amenazaron con disparar si se acercaban a ellos. Ahora la comunidad indígena y los familiares piden justicia. Ellos reportaron los hechos a la Fiscalía General de la Nación y llevaron a cabo el mismo 18 de Julio una audiencia en el casco urbano de Caldono. Piden que el soldado que disparó no sea juzgado por un tribunal militar, sino civil, pues saben que los
  • 7. militares no suelen hacer justicia cuando el inculpado es uno de sus integrantes. Sin embargo, hasta ahora las demandas de la familia han quedado en el aire. La comunidad reunida en asamblea emitió un ultimátum a los grupos armados, dándoles tres días para desalojar la zona, exigencia que, de no cumplirse, aseguran los comuneros, implicará que adopten medidas de hecho para retomar el control del territorio. Este viernes 20 de julio, unas quinientas personas marcharon detrás del ataúd de Éduar Fabián. Desfilaron desde la iglesia hasta el cementerio, expresando su dolor e indignación. En las calles de Siberia, pasando al lado de las trincheras de la Policía, gritaron su rechazo a la guerra. “Fuera militares”, se desgañitaba una tía de Éduar Fabián, entre lágrimas: “fuera los grupos armados de nuestro territorio. No queremos más muertos. Ya basta de esta guerra”. Además de la comunidad del Resguardo, vinieron a apoyar numerosos comuneros y guardias de otros Resguardos y zonas. Todos manifestaron su solidaridad y el rechazo a la violencia ocasionada por la presencia de los grupos armados legales e ilegales en los territorios indígenas y campesinos. El asesinato de Éduar Fabián no es un error ni un accidente; hace parte de la estrategia del Plan de Consolidación Territorial elaborado por Santos, quien quiere imponer el terror en los territorios indígenas para retomar su control y, sobretodo, tener control de las riquezas naturales que se encuentran allí. En estos momentos, en el Cauca, está llegando más y más fuerza pública, negando a los indígenas el derecho a ejercer su autonomía. Las comunidades se levantaron desde hace unas semanas a rechazar la política del gobierno y los hostigamientos por parte de los grupos armados; ante lo cual, la reacción del Estado y de sus perros guardianes que son los medios de comunicación oficiales, han sido estigmatizar y violentar aun más a los indígenas. Hoy los indígenas del Cauca se levantan contra décadas de dolor y de guerra para ejercer su autonomía por la palabra y la acción. Los indígenas del Norte del Cauca nos solidarizamos a las comunidades indígenas de la zona Centro porque somos un mismo pueblo, luchando por nuestra Madre Tierra y nuestra Autonomía; porque nuestra arma es la unidad.
  • 8. Tejido de Comunicación - ACIN Tejido de Comunicación y de relaciones externas para la verdad y la vida _________________________________________________________ BOLETÍN INFORMATIVO SEMANAL Comunicamos para reflexionar, decidir y actuar Ejercer la palabra y la acción es el camino para Defender la Madre Tierra Autor: Tejido de Comunicación - ACIN Fotografía: Wilian Fernando Martinez La violencia de los actores armados y la propaganda mediática se intensifican contra nuestro pueblo y contra el accionar autónomo de nuestra Guardia Indígena. Ayer elejército asesinó a sangre fría al comunero Fabián Cuetia en Caldono y sacaron de la red nuestra página web, para evitar que el país conozca la verdad. Nuevamente la voz oficial del régimen hace eco de las infamias de la fuerza pública. Esta mañana la noticia de primera página de El Espectador era: Ejército dice que indígenas han cometido varios delitos en Cauca, texto donde lo demás es lo de menos. “Según el coronel Piraquive en la Vereda El Rosario, Siberia, parte del municipio de Caldono, un centinela le hizo un llamado a Fabían Cuetia, supuestamente para evitar un ataque de la columna móvil Jacobo Arenas, pero al parecer esta persona no entendió y se abrió fuego lo cual causó la muerte del campesino”.Este hecho que es el verdadero crimen se queda a medias, mientras la reacción autónoma de la comunidad para exigir justicia contra los asesinos, el ejército y los medios masivos los convierten en
  • 9. secuestro, en agresión, en terrorismo. Así como hicieron con las acciones de retiro pacífico de la fuerza pública en El Berlín Toribío. Los medios masivos promovieron el odio y el racismo contra nuestra Guardia Indígena diciendo que somos salvajes y terroristas. La imagen del sargento llorando humillado conmovió a los ignorantes de la realidad en rechazo al ejercicio autónomo del pueblo Nasa. ¿Cómo es posible que se indignen porque sacamos a empujones al ejército de nuestro territorio y no protesten cuándo estos asesinan, masacran, violan e inundan de violencia nuestro país en defensa del régimen? Nosotros llegamos siglos llorando nuestro dolor y la humillación de la codicia en nuestros territorios . A través de los medios masivos nos acusan de guerrilleros y sólo dan amplia y tergiversada difusión al desalojo de la fuerza pública, pero poco informan de nuestras acciones para retirar a la guerrilla. Por favor busquemos la información, ya hay suficiente, pues hemos sido coherentes con nuestra palabra y estamos sacando a todos los armados de nuestra casa. Estamos en pie de lucha y continuamos desmontando los retenes de la guerrilla, así como lo hicimos la semana pasada en El Tierrero. Por favor, hermanos y hermanas cooptados por la propaganda mediática, no se conformen con los extractos criminales de los medios masivos. Visiten nuestra página web www.nasaacin.org y los demás medios alternativos para acercarse a la realidad. Así como miles lo hicieron ayer, entraron a leer, sentir y escuchar nuestra palabra. A ver de frente la realidad, a ver lo que no mostraron los medios masivos de comunicación porque están al servicio de la guerra y su interés es desinformar. Por eso insisten en colapsar y sacar de la red nuestra página web, para que nadie pueda pronunciarse en favor de la verdad. Nuestras acciones siguen mostrando al mundo que las comunidades están haciendo lo posible para sacar a la fuerza pública de nuestro territorio, así como también a las guerrillas de las Farc. Ayer en Toribío por ejemplo, fueron detenidos unos guerrilleros que intentaban lanzar un tatuco. Ahora están bajo la responsabilidad de la autoridad indígena que tiene competencia constitucional para esto. “El gobernador Marcos Yule aseguró que los guerrilleros capturados serán sometidos a la justicia indígena y que por ahora van a permanecer a su cargo. Ante la pregunta de por qué no entregar a las autoridades a los cuatro hombres, el gobernador Yule señaló: "para qué si siquiera son capaces de capturarlos". Esta nueva acción autónoma contra la guerra es una muestra más de la firme decisión de desmilitarizar nuestro territorio de todos los armados, vengan de donde vengan. Los señores de la guerra necesitan de las armas para sentirse hombres y hacerse respetar a la fuerza. También hacen todo lo posible para callar la voz de la verdad y desaparecer argumentos. Nuestra Guardia Indígena se ganó la legitimidad y el respeto por que los mueve la conciencia política de transformación social para defender el territorio autónomamente. No necesitamos silenciar a nadie, sólo caminar nuestra palabra en resistencia civil para defender la Madre Tierra.
  • 10. Frente a nuestra solicitud de desmilitarización para frenar el conflicto armado en el Cauca, la respuesta sigue siendo más guerra. Ahora la orden del gobierno es crear “El Comando Conjunto del Suroccidente conformado por cerca de 5 mil hombres del Ejército, Fuerza Aérea y Armada”. Según ellos este comando es una medida para controlar la crisis de orden público en el Cauca, pero la realidad que prevemos es un ataque y más guerra contra nuestro pueblo. Por el otro lado, la guerrilla de las Farc también aumenta sus armados en nuestro territorio. Desde hace más de una semana empezaron a llegar muchos guerrilleros, incluso a zonas donde nunca antes estuvieron. Según la comunidad que los vio en las montañas, dicen que ni siquiera están usando el brazalete ni las botas de caucho que los distingue como guerrilleros. Que comenzaron a intensificar sus retenes en la zona intentando controlar la entrada y salida de carros en Toribío. "No quiero ver un solo indígena en las bases militares. Esa es la orden desde anoche", que dio Santos a través de su cuenta de Twitter. A él le decimos que no queremos ver ni una sola transnacional en nuestro territorio ni ningún actor armado. La guerrilla y los milicianos de las Farc dicen que están defendiendo al pueblo. ¿Será que con sus acciones violentas no le están sirviendo al régimen como pretexto para que masacre al pueblo?. A ellos también les exigimos que respeten nuestra autonomía y nos dejen ejercer el control territorial en nuestra casa. Que no involucren más a nuestros niños y jóvenes en la guerra. Que no los engañen y no se sigan aprovechando de inocentes. Los policías y soldados se justifican diciendo que son héroes y están defendiendo la patria. ¿Acaso saben qué es la patria y a quién en realidad están defendiendo con sus vidas?. El compañero indígena Hugo Blanco, luchador histórico de Perú, dirigió una carta a los soldados que en Cajamarca fueron enviados para reprimir al pueblo que lucha contra una minera transnacional en Celendín, donde les explica que es la patria. El sentido de este mensaje desde Perú lo asumimos y lo sentimos como nuestra palabra y por eso les decimos a los armados. Hermano policía, hermano soldado, hermano guerrillero: Patria "son los verdes valles de Cajamarca, las montañas de Colombia, los nevados en El Wallmapu… Nuestra Mama Kiwe (Madre Tierra, somos los campesinos, indígenas, negros, mestizos nacidos en estas fértiles tierras que trabajamos en ella, son las verdes plantas silvestres y cultivadas, son los animales silvestres y domésticos que viven de la nutriente vegetación. Patria también son los niños que necesitan beber agua limpia, no contaminada. La patria son las hermosas lagunas que adornan la cima de nuestras montañas. La Patria son los aguajales y pantanos que alimentan por vía subterránea a hermosos y nutrientes arroyos que brotan a diferentes alturas brindando su agua a niños, mujeres y hombres de los ricos valles. La Patria son los límpidos ríos que son nutridos por el agua limpia ofrecida por vía subterránea por los mencionados aguajales y pantanos de las cumbres. La Patria son los peces que viven en esos ríos". Los invitamos a despojarse de la violencia y a caminar con el pueblo colombiano para defender nuestra patria del modelo económico de agresión
  • 11. global que usa la guerra para despojarnos y nos usa a todas y todos para que nos autodestruyamos. Nuestro llamado es resistir civilmente y a luchar por una patria que viene siendo destruida por la ambición y la codicia de unos pocos que solo saben acumular. Los invitamos a unirse a la resistencia de nuestro pueblo Nasa que lucha y se levanta dignamente. Convocamos a todos los colombianos, estudiantes profesores, sindicatos, organizaciones sociales y procesos populares del país y el mundo, a que revivan sus luchas con la nuestra en palabra y en acción. Recuerden que las acciones de nuestra comunidad no son sólo para nosotros, la lucha por la vida digna y el respeto a la Madre Tierra le compete a toda Colombia. Convocamos sus voces, sus pasos, su infinita creatividad a, no sólo difundir y compartir nuestras iniciativas, sino a realizar acciones en las universidades, calles de las ciudades y pueblos de todo el país, a desplegar toda su capacidad y voluntad replicando esta lucha legítima que no es sólo para el Cauca sino para todos y todas. Exercer la parole et l'action, ceci est notre chemin vers la Défense de la Terre Mère (Francés) La violence des acteurs armés et de la propagande médiatique s'intensifie à l'encontre de notre peuple et contre l'action autonome de notre Garde indigène. Hier l'armé a assassiné de sang froid le villageois Fabian Cuetia à Caldono et notre site web a été bloqué pour éviter que le pays prenne connaissance de la vérité. http://www.nasaacin.org/documentos-nasaacin/4378-exercer-la-parole- et-laction-ceci-est-notre-chemin-vers-la-defense-de-la-terre-mere Las voces de Colombia Foto Reportaje: Miranda y Toribio - Cauca
  • 12. Las comunidades indígenas y campesinas del Norte del Cauca han venido adelantando acciones para defender su Territorio y sus Planes de Vida. Los enfrentamientos entre las farc y la fuerza pública han dejado víctimas civiles y para detener esto la Guardia Indígena con sus bastones de mando se ha enfrentado a la guerrilla y a la fuerza pública. http://www.nasaacin.org/noticias/3-newsflash/4373-foto-reportaje- miranda-y-toribio-cauca El estado mentiroso pierde con sus engaños y por eso ataca nuestra página web Una vez más los enemigos de la verdad intentaron silenciar nuestra palabra sacando de la red nuestra página web, desde donde visibilizamos la realidad Lationoameticana, y justamente esta semana, logramos desenmascar las mentiras del gobierno y sus fuerzas militares contra el pueblo Nasa. Ayer la www.nasaacin.org fue colapsada por manos criminales en varias ocasiones y por eso estuvo fuera del aire. Afortunadamente conseguimos ampliar al máximo el tráfico de la página para que siga en la red haciendo eco de la palabra del pueblo. http://www.nasaacin.org/noticias/3-newsflash/4358-el-estado- mentiroso-pierde-con-sus-enganos-y-por-eso-ataca-nuestra-pagina-web La verdadera autonomía del norte del Cauca, en manos de las comunidades indígenas Es claro que la incapacidad y torpeza de la fuerza pública, está muy lejos de acercarse a la autonomía y decisión que ejercen las comunidades indígenas. En la tarde de ayer un grupo de guardias y comunidad de Toribío, armados de la valentía y la fuerza que da la conciencia, salieron hacia la vereda Belén a capturar a milicianos de las FARC que pretendían lanzar artefactos explosivos hacia el cerro donde está la torre. A pesar de las múltiples agresiones que han padecido las comunidades indígenas de parte de ambos actores del conflicto, la fortaleza no se doblega, cada vez llega más comunidad a los lugares donde se adelantan las acciones en defensa del territorio, con la seguridad que nadie más que ellos mismos se defienden. http://www.nasaacin.org/noticias/3- newsflash/4382-la-verdadera-autonomia-del-norte-del-cauca-en-manos-de-las- comunidades-indigenas Avanza juicio indígena contra guerrilleros detenidos en Cauca La reclusión, el castigo a latigazos o el destierro son las penas que afrontarían los guerrilleros. Un tribunal de la etnia de los nasas inició este jueves un juicio a cuatro presuntos guerrilleros de las Farc que fueron detenidos el miércoles por los indígenas en las montañas de Toribío, localidad del conflicto departamento del Cauca. http://www.elespectador.com/noticias/judicial/articulo-361308- avanza-juicio-indigena-contra-guerrilleros-detenidos-cauca Guardia Indígena desmonta retenes ilegales de las FARC en el Cauca http://www.cmi.com.co/?n=84728 http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/4359-guardia-indigena-retiene- a-cuatro-guerrilleros
  • 13. Entrevista con Nelson Guetio, comunero herido por el ESMAD El 19 de julio de 2012, el Tejido de Comunicación de la ACIN visitó a Nelson Guetio, en el hospital de Santander de Quilichao, herido el día 18 de julio de 2012 en el cerro Berlín – Toribio, por el ESMAD. Él nos cuenta como el ESMAD disparó a los comuneros acampados en el cerro y defendiendo su territorio, a pesar de que la misma comunidad venia desalojando el lugar de manera pacífica, frente a la agresión. http://www.nasaacin.org/nuestra-palabra-kueta- susuza/4376-entrevista-con-nelson-guetio-comunero-herido-por-el-esmad No existen garantías de seguridad para el retorno indígena La Consejería de Derechos de los Pueblos Indígenas, DDHH, DIH y Paz de la Organización Nacional Indígena de Colombia alerta sobre la delicada situación de los territorios indígenas de los Resguardos Unificados de Risaralda y Alto Andágueda del Chocó, zonas donde en 60 días se pretende que retornen familias y personas indígenas que se encuentran desplazadas en Bogotá. http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/4368-no-existen- garantias-de-seguridad-para-el-retorno-indigena El Cauca desnuda el cansancio con la guerra Lo que está haciendo la resistencia del Cauca es, precisamente, decirles a las élites plutocráticas del país: Señores, es hora de acabar la guerra, es hora de reconocer que la única solución es el diálogo, la negociación política del conflicto armado y social que afrontamos desde hace más de medio siglo. http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/4370-el-cauca-desnuda-el- cansancio-con-la-guerra Los indígenas del Cauca llevan décadas llorando El país discute lo que pasa en el norte del Cauca. Es un territorio donde chocan varios proyectos e intereses. No es pequeña la tragedia y no es de ahora. http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/4362-los-indigenas-del- cauca-llevan-decadas-llorando Carta a la defensoría procuraduria y la ONU sobre presencia militar La semana pasada entregamos al Presidente de la República un documento llamado “Pronunciamiento de los las autoridades indígenas del norte del Cauca organizados en la Cxhab Wala Kiwe – ACIN y el CRIC”. Ahí consignamos varias propuestas para ensayar un camino distinto que logre alcanzar la tranquilidad y la seguridad en los territorios indígenas. Les anexamos ese documento. http://www.nasaacin.org/attachments/article/4383/CARTA- DEFENSOR-PROCURADOR-ONU%20.doc “Estamos rogando al gobierno nacional que detenga la represión” Feliciano Valencia aclaró en Contagio radio la situación que se da con el Sargento García, afirma que después del desalojo el sargento se burlaba de los indígenas. Por otra parte afirma que las declaraciones de Alvaro Uribe y el general Navas ponen en riesgo su integridad personal y los responsabiliza por cualquier cosa que le pueda pasar. También hace un llamado a los medios de información para que contribuyan en la solución de la problemática y no en
  • 14. agravarla. http://www2.contagioradio.com/index.php?option=com_content&vie w=article&id=3627%3Aestamos-rogando-al-gobierno-nacional-que-detenga-la- represion-feliciano-valencia&catid=8&Itemid=2 Comunicado de los docentes de la zona norte del Cauca Como personas conscientes de la situación que vive la zona norte del Cauca; el lugar donde trabajamos y la responsabilidad que nos atañe como docentes comunitarios, nos permitimos referirnos a los últimos hechos acaecidos los últimos días en el Resguardo de San Francisco, municipio de Toribío, sur occidente de Colombia http://www.nasaacin.org/attachments/article/4384/Comunicado%20d esde%20los%20docentes%20del%20norte%20del%20Cauca.pdf Hostigamiento contra la sede del Consejo Regional Indígena del Cauca -CRIC- Cerca de 20 automóviles último modelo se plantaron al frente de la sede del Consejo Regional Indígena del Cauca, algunos de sus conductores se bajaron y gritaron consignas como "fuera indígenas del Cauca" y "Viva Uribe". Al conocerse del hecho los líderes de organizaciones sociales llegaron hasta el sitio y se unieron en forma solidaria a las reivindicaciones indígenas y gritaron también consignas como "No mas racismo… no mas racismo" "no a la guerra si a la Paz" "la llave de la paz también es nuestra". http://www.cric- colombia.org/index.php?option=com_content&view=article&id=920:sos-cauca- hostigamiento-contra-la-sede-del-consejo-regional-indigena-del-cauca-cric- Video CRIC: http://www.facebook.com/photo.php?v=309606305802904 Jambaló - Cauca: Comunicado público 19 de julio 2012 Dando cumplimiento de los principios Espirituales, culturales, económicos, ambientales y territoriales como pueblos indígenas de este territorio, con el propósito de restablecer la Armonía y el Equilibrio de la Madre Tierra, en el ejercicio de la Autonomía indígena se continuo de manera pacífica la Minga Humanitaria por las comunidades de Jámbalo acompañado por los Kiwe Thegnas_ Guardia Indígenas, para recoger los restos de la avioneta de la Fuerza Aérea colombiana, siniestro del día11 de julio del presente año en la Vereda Loma Larga Jurisdicción de este Municipio, informamos los siguientes hechos: http://www.nasaacin.org/attachments/article/4379/COMUNICADO%20 DE%20JAMBALO%2017%20DE%20JULIO%20DE%202012.pdf Caldono - Cauca: Comunicado público Es realmente preocupante y confusa la doble moral del gobierno colombiano que habla de la seguridad, pero que incita la guerra y ordena a su fuerza publica que ataque a la población civil, como lo ordenaron el presidente Santos y el Ministro de Defensa el día de 17 de julio de 2012 por los diversos medios de comunicación para que las fuerzas Militares actuaran violentamente en “legitima defensa” frente a las supuestas agresiones de la comunidad indígena. http://www.nasaacin.org/attachments/article/4377/DENUNCIA%20PU BLICA%20-CALDONO.pdf
  • 15. VIDEO: https://www.youtube.com/watch?v=Y_YZTORgrS0&feature=player_e mbedded%20 Por el respeto a la vida y la dignidad del pueblo caucano Para la población que vive día a día en medio del conflicto armado comunidades indígenas , afrodescendientes y campesinas, víctimas de esta guerra infame, que deja madres desconsoladas, familias enteras desplazadas, viviendo una lucha solos, es hora de movilizarnos. Es importante brindarles nuestro apoyo y solidaridad desde Popayán, con todo el corazón y las mejores energías. http://www.facebook.com/events/207643052695902/ Minga comunicativa por la defensa al derecho fundamental a estar bien informados La Asociación de Medios de Comunicación Indígena de Colombia, Red- AMCIC, Tejido de Comunicación ACIN,Programa de Comunicaciones del CRIC, Comunicaciones ONIC, Reporteros sin Fronteras, Fundación para la Libertad de Expresión, Taula Catalana y la Asociación de Prensa Internacional en Colombia, invitan a todos los comunicadores y comunicadoras indígenas y no indígenas del país comprometidos con los procesos sociales, la voz de los colectivos en resistencia y la transparencia informativa, a la Gran Minga comunicativa por la defensa al derecho fundamental a estar bien informados, a realizarse en el resguardo indígena de Toribío, Cauca, los días viernes 20 y sábado 21 de julio del 2012. http://www.nasaacin.org/documentos-nasaacin/4381-minga- comunicativa-por-la-defensa-al-derecho-fundamental-a-estar-bien-informados Colombianos y colombianas que ven los medios masivos de comunicación Sería bueno que se informara sobre todas las connotaciones e implicaciones que tiene el TLC de Colombia con USA, entre ellas las geopolíticas y militares. Sería bueno también que se informara a profundidad sobre quiénes asesoran a "nuestra fuerza pública" y por esta razón, de dónde viene la mayor "ayuda" para la misma... Por otro lado, lo invito a conocer el Cauca, para que viva de cerca nuestra realidad y pueda ver si es capaz de soportar la situación que están viviendo nuestras comunidades aunque sea por una semana... ¿Quiénes son los actores armados que disponen de helicópteros, aviones y hombres armados hasta los dientes? ¿Qué es lo que defienden? ¿A quiénes? Sería bueno que se informara sobre cuántos proyectos mineros y de extracción de recursos como el agua por parte de Multinacionales existen en el Cauca, especialmente en territorios y zonas de Resguardos Indígenas, afrodescendientes y campesinos ¿ No le parece raro que el Ejercito solo proteja aquellos "sitios estratégicos", ¿incluso sabiendo en dónde se encuentra la guerrilla?, ¿Por qué no van y los confrontan si saben -y todo el mundo sabe- dónde están? http://www.nasaacin.org/documentos-nasaacin/4375-colombianos-y- colombianas-que-ven-los-medios-masivos-de-comunicacion En apoyo a las comunidades indígenas del Cauca y la búsqueda de la Paz
  • 16. Consternados por los acontecimientos recientes en el departamento del Cauca y la manera como se ha tergiversado desde la institucionalidad colombiana y desde los medios masivos de comunicación el justo reclamo de los pueblos indígenas que en un ejercicio de soberanía territorial hacen el llamado a todos los actores armados para que respeten los territorios y la vida de la población, expresamos nuestro apoyo a las comunidades y a sus justas exigencias frente al conflicto que se les ha impuesto y no les pertenece. http://www.censat.org/articulos/10025-comunicado/10513-en- apoyo-a-las-comunidades-indigenas-del-cauca-y-la-busqueda-de-la-paz Los medios en la lucha simbólica y cultural de los indígenas del Cauca Lo sucedido en el cerro Las Torres, en las montañas de Toribío, Cauca, representa el choque de dos mundos simbólicos: el de la guerra, que encarnan los militares que creen a pie juntillas en los símbolos patrios y en un manido y discutido concepto de soberanía 1. Y el otro mundo, el de la vida, que encarnan los indígenas Nasa, que siguen los derroteros de su plan de vida, en el que el territorio, símbolo tangible de su cosmovisión, es un factor de movilización que los lleva a exigir el retiro de los grupos armados que convierten sus territorios en escenarios de guerra y muerte. http://www.nasaacin.org/attachments/article/4356/Los%20medios%20 en%20la%20lucha%20simb%C3%B3lica%20y%20cultural%20de%20los%20in d%C3%ADgenas%20del%20Cauca.pdf Que se vayan ellos (En respaldo a la ACIN y el CRIC). Durante estos días nos hemos enterado de recientes hechos de la espantosa guerra en territorio indígena del Cauca. Se trata de una nueva dosis del mismo flagelo que azota a sus comunidades durante mucho tiempo y que nos acongoja a quienes conocemos de la sistemática denuncia elevada por sus autoridades indígenas. Pero también hemos escuchado en estos días, de manera tan nítida como persistente, la exigencia de la comunidad indígena a los actores armados, en el sentido de que se vayan de la zona, que se retiren de sus territorios. http://www.nasaacin.org/documentos-nasaacin/4353-que-se-vayan- ellos La Organización Regional Indígena del Valle del Cauca “ORIVAC”, informa a la opinión pública Nacional e Internacional. Que se encuentra total y absolutamente de acuerdo con la posición tomada por los compañeros Indígenas NASAS del vecino Departamento del Cauca, que están tratando de buscar la PAZ en sus territorios y para ello de forma increíblemente valiente han decidido expulsar de sus territorios a todos los elementos armados que son los generadores de violencia, llámense guerrilla, o fuerzas del Estado. http://www.cric- colombia.org/index.php?option=com_content&view=article&id=927:la- organizacion-regional-indigena-del-valle-del-cauca-orivac-informa-a-la-opinion- publica-nacional-e-internacional
  • 17. Ejército colombiano bombardea viviendas indígenas del Alto Andágueda, Chocó Mientras se realizaban negociaciones en Bogotá conducentes al retorno de los Embera a sus comunidades, el Ejército colombiano lanzó en el día de hoy un bombardeo con aviones fantasma a varias comunidades del resguardo chocoano del Alto Andágueda. Hasta este momento se encuentran nueve personas desaparecidas, entre las cuales hay varios...http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/4351-ejercito- colombiano-bombardea-viviendas-indigenas-del-alto-andagueda-choco Panorama sin fronteras Honduras: Solidaridad con La lucha del Pueblo Nasa por la defensa de su Territorio y Cultura El pueblo Nasa cumple con el deber sagrado de defender su territorio y cultura al exigir que los actores de una guerra ajena abandonen su territorio, el que se ha convertido en escenario de una una guerra fratricida, la que en muchas ocasiones responden a intereses foráneos. http://www.nasaacin.org/vivencias- globales/4374-solidaridad-con-la-lucha-del-pueblo-nasa-por-la-defensa-de-su- territorio-y-cultura Perú: Hermano soldado Eres servidor de la Patria. Qué es la ¿Patria?. Son los verdes valles de Cajamarca, somos los campesinos nacidos en esta fértil tierra y que trabajamos en ella, son las verdes plantas silvestres y cultivadas, son los animales silvestres y domésticos que viven de la nutriente vegetación. Patria también son los niños que necesitan beber agua limpia, no contaminada. http://celendinlibre.wordpress.com/2012/05/16/hermano-soldado/ AUDIOS RADIO PA´YUMAT Indígenas del Putumayo se movilizan Aurelio Garreta nos da conocer sobre la movilización que realizan los pueblos indignas asentados en el Putumayo, además su solidaridad con el pueblo Nasa del norte del Cauca. http://www.podcaster.cl/wp- content/uploads/2012/07/aureliano-garreta-marcha-en-putumayo- 18-julio-2012.mp3 Miranda - Cauca: En ejercicio del control territorial El líder Indígena José María Garcés, nos da a conocer las actividades que se han realizado en el marco de la asamblea permanente y defensa del territorio que se realiza en la comunidad indígena de Miranda. http://www.podcaster.cl/wp- content/uploads/2012/07/jose-maria-miranda-18-julio-2012.mp3 La verdad de los hechos del cerro el Berlín
  • 18. http://www.podcaster.cl/wp-content/uploads/2012/07/marcos- yule-17-08-2012.mp3 CAOI respalda las acciones del Cauca El lider indigena Miguel Palacin nos da conocer sobre los objetivos de la III asamblea extraordinaria de la Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas (CAOI) que se realiza en Bogota. Además da conocer sobre la resolución frente a las legitimas acciones que se realizan en el norte del Cauca - Cauca que se emite desde encuentro de pueblos originarios. http://www.podcaster.cl/wp- content/uploads/2012/07/miguel.mp3 Guardia indígena ayuda al ejército a salir del territorio Los medios de comunicación masivos continúan desinformando. Desde el cerro del Berlin io en Toribse reporta que “la comunidad no se ha robado los víveres del ejército, que al contrario les estan ayudado moverlos para que abandonen el territorio” en el marco de la defensa y protección de los territorios ancestrales. http://www.podcaster.cl/wp-content/uploads/2012/07/reporte- berlyn.mp3 Afirman que movimiento indígena colombiano es una muestra de pacifismo León Valencia, director de la Corporación Arcoiris, consideró que las medidas tomadas por los indígenas del Cauca para desmilitarizar la zona son un ejemplo para los colombianos para buscar la paz en el país. teleSUR El director de la fundación colombiana Nuevo Arcoiris destacó que los indígenas colombianos del norte del Cauca (oeste) que exigen la salida de sus territorios de grupos armados legales o ilegales, son una demostración de pacifismo. El director de la fundación colombiana Nuevo Arcoiris, León Valencia, afirmó este martes que la acción emprendida por indígenas del norte del Cauca (oeste) en defensa de sus territorios es una demostración de pacifismo. En entrevista para teleSUR, Valencia indicó que son pocos los movimientos paciistas que existen en Colombia, y el emprendido por los nativos del municipio de Toribío es uno "profundamente pacifista porque rechaza las acciones tanto de la guerrilla como de la Fuerza Pública”.
  • 19. “Tienen el fundamento para hacerlo porque son una minoría étnica que tiene unas garantías en la Constitución, tienen territorios que son propios y han tenido durante 41 años una dirección que es la dirección del CRIC (Consejo Regional Indigena del Cauca) que es donde se toman definiciones colectivas”, agregó. El máximo representante de la fundación destacó que los indígenas tomaron a definición de que no admitían en sus territorios armas de ningún tipo, que no querían que los actores armados estuvieran en la región “y eso es lo que han luchado durante todos estos años”. Al respecto, acotó que por una “coyuntura especial” el movimiento de los nativos toma manifestaciones abiertas de autonomía y deciden acciones como sacar a las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) y las bases militares del Ejército de sus territorios. “Esa es la manifestación más profunda que se puede hablar de pacifismo. Eso debe aplaudirlo el Estado y la nación entera (...) El Gobierno debería buscar la concertación con ellos, para ver como en una parte de Colombia construimos comunidades de paz”, añadió. León Valencia citó las declaraciones del ministro colombiano de Defensa, Juan Carlos Pinzón, quien aseguró que la guerrilla se intenta infiltrar en las comunidades para apoyar la iniciativa de sacar a la Fuerza Pública del norte del Cauca y afirmó que lo dicho “es una torpeza infinita”. En tal sentido, expresó que la situación que viven los colombianos es consecuencia de los errores del Gobierno anterior que atacó a la guardia indígena, que a su juicio, es una organización pacifista desarmada que cuenta sólo con palos y bastones para sacar a los grupos armados. Valencia recordó que en la administración colombiana anterior de dividió al CRIC y ahora el Ministerio de Defensa sigue esa línea, “de decir que hay infiltración y esas son las torpezas que no permiten negocias con movimientos como este”. “Si el Estado no está en condiciones de tramitar con un movimiento pacifista estamos fregados (...) Se espera que el Estado se meta por el lado de la negociación y no por el lado de la fuerza”, apuntó. teleSUR/sa-PR