Cineastas peruanos denunciaron la censura de películas sobre mineria

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Cineastas peruanos denunciaron la censura de películas sobre mineria

  1. 1. Cineastas peruanos denunciaron la censura de películas sobreproblemática indígena en evento organizado por la Autoridad Nacional delAgua en Lima.El “Oro o la Vida”, documental ganador del Premio Anaconda 2011, seencuentra entre las películas decomisadas.Cineastas denunciaron la censura de seis documentales sobre la lucha yproblemática de los pueblos indígenas que formaban parte de la programacióndel evento “Agua: un patrimonio que circula de mano en mano”, organizado porla Autoridad Nacional del Agua el pasado 20 de junio en Lima.Las películas fueron eliminadas de la proyección y sus copias decomisadas pordos funcionarios de este ente estatal sin previo aviso ni justificación alguna.Las obras censuradas fueron “Molinopampa” de Docuperú, “La travesía deChumpi” de Fernando Valdivia, y “El caso Majaz”, “Chorompampa, el precio deloro” y “Tambogrande: mangos, muerte, minería” de Guarango Cine y Video y“El Oro o la Vida” de Álvaro Revenga.Este último documental fue galardonado con el Premio Anaconda 2011,iniciativa que reconoce al cine y el video indígena, cuya muestra y ceremoniade entrega fue impulsada en nuestro país por CHIRAPAQ en marzo delpresente.Como CHIRAPAQ Centro de Culturas Indígenas del Perú y miembros dela Coordinadora Latinoamérica de Cine y Video de los Pueblos Indígenas nossumamos a este pronunciamiento y refrendamos nuestra lucha por el derechode nuestros pueblos a la comunicación y la libertad de información.
  2. 2. “¡CONTRA LA MANIPULACIÓN Y LA CENSURA: DIVERSIDADDE OPINIONES Y CULTURA!”PRONUNCIAMIENTO de cineastas, comunicadores y gestores culturales1. INFORMAMOS…que el Ministerio de Agricultura invitó a un grupo de cineastas ydocumentalistas a participar con sus películas en el evento “Agua: unpatrimonio que circula demano en mano” organizado por la Autoridad Nacionaldel Agua;…que para esta participación se pidió a los cineastas una “colaboraciónespecial” que consistió en permitir proyecciones de sus películas durante todoel mes de junio en el Circuito Mágico del Agua sin cobrar por los derechos deexhibición;…que el 20 de junio dos funcionarios de la Autoridad Nacional del Aguaaparecieron en el lugar del evento para revisar la programación y “por ordende arriba” impedir que se sigan exhibiendo películas que contengan imágenes,sonidos o textos sobre contaminación del medio ambiente generada porempresas mineras o petroleras;…que al final de su visita decidieron retirar 6 documentales de la programacióny confiscar las copias;…que entre las empresas productoras y distribuidoras de las películas‘retiradas’ están Docuperu, Teleandes, Guarango Cine y Video y el GrupoChaski, todasempresas inscritas en los registros de Dicine del Ministerio deCultura;… que en la lista de documentales censurados figuran “Molinopampa” deDocuperuy “El Caso Majaz” de Guarango incluidos en el programa “Memoriasdel Agua” delGrupo Chaski; “El Oro o la Vida” de Alvaro Revenga; “La Travesíade Chumpi” deFernando Valdivia; “Choropampa” y “Tambogrande” deStephanie Boyd y Ernesto Cabellos; todos documentales con premios yreconocimientos nacionales e internacionales.…que el documental “Operación Diablo” fue retirado de la programación de unciclo de cine en TV Perú donde había sido anunciado, por “problemas técnicos”(no comprobados) y que, hasta ahora, las promesas de programarlo en el canaldetodos los peruanos, no se han cumplido.2. CRITICAMOS…a los representantes de empresas mineras o petroleras que usan su poder ysus influencias para presionar a ciudadanos, medios de comunicación ygobiernos con el fin de impedir que circule información sobre los impactosreales de sus negocios extractivos;…a los integrantes del gobierno que se prestan para estos fines incursionandoen prácticas o políticas de censura, tomando decisiones que violanderechos humanosy ponen en peligro reglas básicas de la democracia.…a los medios de comunicación que se ponen “en línea” con estos fines, queno cumplen con su rol crítico e independiente, manipulando y distorsionando lainformación, actuando como voceros de intereses particulares;
  3. 3. …la falta de medidas, leyes e inversiones que aseguren y fortalezcan ladiversidad de medios, la biodiversidad, el patrimonio cultural, la diversidad de lacultura viva, que conjuntamente, representan el gran potencial de desarrollointegral del país.3. PROPONEMOS… que se investigue y sancione a funcionarios del estado que cometen actosde censura;…que se intensifiquen políticas y medidas que facilitan el uso de las nuevastecnologías de comunicación para democratizar y diversificar los medios yavanzaren dirección de medios ciudadanos;… que la convención de la Unesco sobre la protección y promoción de ladiversidad de expresiones culturales, firmada y ratificada por el Perú,se apliquey se transforme en realidad asegurando que la cultura sea motor y ejetransversal del desarrollo integral; porque mas cultura significa mas cohesión eintegración, menos pobreza y menos conflictos sociales.…que se priorice, concluya y apruebe los proyectos de ley que contribuyen alfortalecimiento del sector cultural, incluyendo las leyes del artista, del cine y delo audiovisual, del mecenazgo, de la red de puntos de cultura y otras.… que los ciudadanos interesados en el tema revisen los documentalescensurados y se formen una opinión propia mediante links de acceso a laspelículas que facilitaremos en las redes sociales y asistiendo a lasproyecciones en circuitos alternativos de distribución y exhibición.Firmado por: Guarango Cine y Video, Ernesto Cabellos, Director ejecutivo-Docuperu, José Balado, Director ejecutivo- Teleandes, Fernando Valdivia,Gerente General- Chaski Comunicación Audiovisual, Stefan Kaspar, Directorejecutivo- Stephanie Boyd, Realizadora independiente- Alvararo Revenga,Realizador independienteOrganizaciones que se adhieren al pronunciamiento:- Unión de CineastasPeruanos (UCP)- Movimiento Somos Cultura- Nomadas- Culturaperu.org- CHIRAPAQCentro de Culturas Indígenas del PerúSigue lista de organizaciones y personas quese adhieren al pronunciamiento…Link para adherirse al pronunciamiento:http://bit.ly/NqraZ0 SINOPSIS, FOTOS Y LINKS DE LOS DOCUMENTALESCHOROPAMPA - EL PRECIO DEL ORO
  4. 4. De Ernesto Cabellos y Stephanie Boyd. 78 min. Perú, 2002.Este documental cuenta la historia de un pequeño pueblo de los Andesperuanos intoxicado con mercurio por la minera de oro más grande del mundo.La historia es narrada por los mismos afectados a quienes seguimos durantemeses en su búsqueda de justicia y lucha por recuperar su salud. Intervienencomo "aliados" de la minera, autoridades de salud, una ministra del gobiernofujimorista, Vladimiro Montesinos y especialistas extranjeros. Del otro lado,héroes emergen, incluyendo a Lot Saavedra, nuestro personaje central, unjoven de 23 años, hijo de una campesina, quien es elegido alcalde. Sin salario,teléfono, ni siquiera un archivador, Lot le hace frente a una de lastransnacionales mineras más poderosas del mundo, liderando a su divididopueblo a través de meses de tensas y frustrantes asambleas y negociacionesque culminan en un desesperado y dramático bloqueo de carretera.Premios: Premio ‘OCIC’ (SIGNIS) de Post--producción Cinematográfica para AméricaLatina y El Caribe, en el 2001.Premio ‘Rudolf Vrba’ en el Festival de Cine sobre Derechos Humanos OneWorld en Praga, 2003. Apoyo del prestigioso JanVrijman Fund de IDFA, el másgrande festival de documentales en el mundo.Ver trailer: http://www.youtube.com/watch?v=S7qSAW1XBh8TAMBOGRANDE - MANGOS, MUERTE, MINERÍADe Ernesto Cabellos y Stephanie Boyd. 85 min.Perú, 2006.
  5. 5. El documental cuenta la historia de un pueblo agricultor, orgulloso de susmangos y limones y su lucha por preservar su modo de vida cuando un ricoyacimiento multimetálico es descubierto justo debajo de sus calles y tierras.Manhattan Minerals, una empresa minera junior de Canadá, asociada conel Estado Peruano, quiere mover parte del pueblo y explotar el yacimientovalorizado en mil millones de dólares, pero ¿se le consultará a la comunidad sidesea cambiar su modo de vida y abandonar su pueblo?. Y si fuera así, ¿seránlos beneficios económicos una adecuada compensación por los efectosambientales y sociales que traerá la actividad minera a largo plazo? Detrás deestas interrogantes está el derecho de la comunidad a decidir sobre su futuro ymodelo de desarrolloPremios:Mejor Película. Festival Dignidad y Trabajo, Gdansk, Polonia. 2007.Premio Especial del Jurado en la XXXIV Jornada Internacional de Cinema daBahía,Brasil. 2007.Premio del Jurado Juvenil de Unión Latina, XXII Festival de Cine Latino deTrieste, Italia. 2007.Premio Especial del Jurado de la Competencia Oficialdel 10º Encuentro deCine Sudamericano, en Marsella.Premio del Jurado Juvenil de la Competencia Oficial del 10º Encuentro de CineSudamericano.Premio del Público en el 10º Encuentro de Cine Sudamericano.Premio le Soleil Tournant al Mejor Documental en el 4ème Festival de CinémaPéruvien de Paris, Festival de Cine Peruano de París. Noviembre 2007.Mención Extraordinaria Especial del Jurado en el l Festival de Cine Españoly Latinoamericano de El Cairo, enero 2008,organizado por el InstitutoCervantes y la Associacion Culturale Nuovi OrizzontiLatine.Placa de Honor del Presidente de la Región Lazio, Italia. Noviembre 2007.Mención Honrosa en el Concurso "Otras Miradas" promovido por el ConsejoLatinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO).Selección de IDFA - Jan VrijmanFund, la fundación del Festival de CineDocumental de Amsterdam, Holanda.EL CASO MAJAZDe Guarango Cine y Video. Documental. 25 min.Perú, 2006
  6. 6. En el norte del Perú cerca de la frontera con el Ecuador está el departamentode Piura, allí se está explorando uno de los más grandes yacimientos de cobredel mundo. Este proyecto minero llamado Río Blanco está en manos de laempresa inglesa Monterrico Metals. Consiste en la excavación de un enormetajo abierto en una región sumamente rica y frágil en términos ecológicos,donde nacen importantes ríos que desembocan en el Amazonas. Si el proyectominero entra en operaciones causará daños irreversibles en el medioambiente,en especial en los bosques de neblina que originan los ríos, y pone en peligrola importante producción agrícola de café y banano, que es la base de vida demiles de personas que viven en la región.LA TRAVESÍA DE CHUMPIDe Fernando Valdivia. Documental. 47 min.Perú, 2009.Documental protagonizado por un niño y su abuelo que se ven envueltos enuna aventura buscando proteger el principal santuario de la etnia Achuarque elestado peruano ha concesionado a empresas petroleras. Para ver eltrailer:http://www.youtube.com/watch?v=ZmQVwwN1wZIMOLINOPAMPASomos 6000 familia que vivimos del agua de Molinopampa. Esta agua ya noes suficiente... La fuente de agua limpia más cercana es el río Sendamal.Empresas mineras están ubicadas en su naciente.Documental realizado en los talleres itinerantes de Docuperu:http://www.docuperu.pePara ver el documental:http://vimeo.com/32945569
  7. 7. EL ORO O LA VIDADe Álvaro Revenga. Documental. 60 min. Colombia.El documental distinguido recientemente con el Gran Premio Anaconda seadentra en el drama que viven decenas de comunidades indígenas enCentroamérica que ven cómo sus fuentes de agua y alimentos soncontaminados con desechos provenientes de la actividad minera. La cinta narraprincipalmente el daño medioambiental que ha generado la mina Marlín enGuatemala, de propiedad de Goldcorp, la segunda minera más grande deCanadá. Entre ellos describe el envenenamiento de menores con plomoy arsénico además de otras enfermedades provocadas en la piel.“El Oro o la Vida” también da a conocer lo que sucede en países vecinos comoEl Salvador y Honduras donde las empresas mineras se han apropiado delrecurso hídrico para continuar con sus operaciones.OPERACIÓN DIABLOEl padre Marco Arana, un párroco de los Andes peruanos, está siendo seguido.Una empresa privada de vigilancia graba en video y fotografía cada movimientodel sacerdote; sus informes meticulosos están bajo el nombre clave de‘OperaciónDiablo.’ Los documentalistas acompañan al Padre Marco. Los sonidos e imágenesregistrados se transforman en prueba de un misterioso sistema deacoso. Detrás del suspenso y de las acciones aparece una de las empresasmineras más grandes de Sudamérica. Por más que una década el sacerdote yun grupo de eco-activistas han defendido a las comunidades agrícolas contralos abusos de la minería. Por eso los encargados de su vigilancia ypersecución le dieron el apodo ‘El Diablo.’
  8. 8. Durante el mes de julio 2012 “Operación Diablo” forma parte de laprogramación “Una mirada al Perú” en la red de microcines del Grupo Chaskiwww.grupochaski.orgPara ver el documental: Youtube (español):http://youtu.be/PQk_U9WLHgAVimeo (con subtítulos al ingles):https://vimeo.com/14472835

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