Brasil declaracion pueblos por aguas y bosques

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Brasil declaracion pueblos por aguas y bosques

  1. 1. Brasil: Declaración de los Pueblos del Campo, de las Aguas y de losBosquesEnviado por ewituri el Jue, 08/23/2012 (Por ¡Tierra, Territorio y Dignidad!)InfoRED. Red Latina sin Fronteras, 23 de agosto.- Después de siglosde opresión y resistencia, "las masas campesinas oprimidas yexplotadas" en una demostración de capacidad de articulación,unidad política y construcción de una propuesta nacional, sereunieron en el Congreso "Primer Congreso Nacional de Labradores yTrabajadores Agrícolas sobre el carácter de la reforma agraria", en elaño 1961, en Belo Horizonte.Ya en ese Congreso los pueblos del campo, asumiendo un papel desujetos políticos, apuntaban a la centralidad de la tierra como espaciode vida, de producción e identidad socio-cultural.Esa unidad y fuerza política llevó al gobierno de João Goulart aincorporar la reforma agraria como parte de sus reformas de base,contrariando los intereses de las élites y transformándose en uno delos elementos que llevaron al golpe de Estado de 1964. Los gobiernosgolpistas persiguieron, torturaron, encarcelaron y asesinarondirigentes, pero no lograron destruir el sueño, ni las luchascampesinas por un pedazo de tierra.Después de décadas de resistencia y denuncias de la opresión, lasmovilizaciones y luchas sociales han creado las condiciones para lareanudación y la expansión de la organización campesina,haciendo emerger una diversidad de sujetos y pautas.
  2. 2. Junto con la lucha por la reforma agraria, la lucha por la tierra y porel territorio se van afirmando sujetos como los sin tierra, cimarrones,indígenas, recolectores, pescadores artesanales, quebradeiras,comunidades tradicionales, agricultores familiares, campesinos,trabajadores y trabajadoras rurales y demás pueblos del campo, delas aguas y los bosques.En este proceso de constitución de sujetos políticos, se afirman lasmujeres y los jóvenes en la lucha contra la cultura patriarcal, por lavisibilidad y la igualdad de derechos y dignidad en el campo.En nueva demostración de capacidad de articulación y unidad política,nosotros hombres y mujeres de todas las edades, nos reunimos 51años después, en Brasilia, en el Encuentro Nacional Unitario deTrabajadores y Trabajadoras, Pueblos del Campo, de las Aguas y losBosques, teniendo como centralidad la lucha de clases en torno a latierra, que actualmente se expresa en la lucha por la ReformaAgraria, Tierra, Territorio y Dignidad.Estamos construyendo la unidad en respuesta a los desafíos de ladesigualdad en la distribución de la tierra. Al igual que en los años60, esta desigualdad se mantiene inalterada, habiendo unaprofundización de los riesgos económicos, sociales, culturales yambientales, como consecuencia de la especialización primaria de laeconomía.La primera década del siglo XXI revela un proyecto de reactivación dela modernización conservadora de la agricultura, iniciada por losmilitares, interrumpida se en los años noventa y retomada comoproyecto de expansión primaria para el sector externo en los últimosdoce años, bajo la denominación de agronegocio, que establece comonuestro enemigo común.Este proyecto, en esencia, produce desigualdades en las relacionesfundiarias y sociales del medio rural, profundiza la dependenciaexterna y realiza una explotación ultrapredatoria de la naturaleza.Sus protagonistas son el capital financiero, las grandes cadenas deproducción y comercialización de commodities de escala mundial, ellatifundio y el Estado brasilero en sus funciones financiadoras -inclusive destinando recursos públicos para grandes proyectos yobras de infraestructuras - y (des)reguladora de la tierra.El proyecto capitalista en curso en Brasil persigue la acumulación decapital especializado en el sector primario, promoviendo lasobreexplotación agropecuaria, hidroeléctrica, mineral y petrolera.Esta superexplotación, en nombre de la necesidad de equilibrar las
  3. 3. transacciones externas, sirve a los intereses y la dominación delcapital extranjero en el campo a través de las transnacionales delagro y el hidronegocio.Este proyecto provoca la trituración y la desterritorialización de lostrabajadores y trabajadoras de los pueblos del campo, de las aguas yde los bosques.Sus consecuencias sociales y ambientales son la no realización de lareforma agraria, la no demarcación y el reconocimiento de losterritorios indígenas y cimarrones, el aumento de la violencia, laviolación de los territorios de los pescadores y los pueblos de losbosques, la fragilización de la agricultura familiar y campesina, lasujeción de trabajadores y consumidores a los alimentoscontaminados y a la convivencia con la degradación ambiental.También hay consecuencias socio-culturales como la masculinizacióny el envejecimiento en el campo, por la falta de oportunidades paralos jóvenes y las mujeres, resultando la no reproducción social delcampesinado. Estas consecuencias fueron agravadas por la ausencia,la falta de adecuación al carácter asistencialista y de emergencia delas políticas públicas.Estas políticas contribuyeron al proceso de desigualdad social entre elcampo y la ciudad, el vaciamiento del medio rural y el aumento de lavulnerabilidad de los sujetos del campo, de las aguas y de losbosques. En lugar de promover igualdad y dignidad, las políticas yacciones del Estado ,muchas veces, retiran derechos y promueven laviolencia en el campo.Incluso generando conflictos y siendo enemigo de los pueblos, elEstado brasileño en sus esferas de Ejecutivo, Judicial y Legislativo,históricamente viene invirtiendo en el fortalecimiento del modelo dedesarrollo concentrador, excluyente y degradante. A pesar de todoslos problemas generados, los sucesivos gobiernos - inclusive el actual- mantiene la opción por el agro e hidronegocio.El Brasil, un país rico en tierras, agua, bienes naturales ybiodiversidad, atrae el capital especulativo y agroexportador,intensificando los impactos negativos sobre los territorios ypoblaciones indígenas, cimarrones y las comunidades tradicionales ycampesinas.Externamente, el Brasil se está convirtiendo en la palanca de diseñoneocolonizador, la ampliación de este modelo para otros países,especialmente en América Latina y África. Se torna indispensable unproyecto de vida y trabajo para la producción de alimentos saludables
  4. 4. en escala suficiente para atender las necesidades de la sociedad, querespete la naturaleza y genere dignidad en el campo.Al mismo tiempo, el rescate y fortalecimiento del campesinado, ladefensa y recuperación de sus culturas y saberes se hace necesariopara proyectos alternativos de desarrollo y sociedad.«»Ante esto, declaramos lo siguiente:1) La reforma agraria como política esencial de desarrollo justo,popular, solidario y sostenible, presupone el cambio en la estructuraagraria, la democratización del acceso a la tierra, respeto a losterritorios y garantía de reproducción social de los pueblos del campo,del agua y los bosques.2) La soberanía territorial, que comprende el poder y la autonomía delos pueblos interesados para proteger y defender libremente el biencomún y el espacio social y de lucha que ocupan y establecen susrelaciones y modos de vida, desarrollo de las diferentes culturas ymodos de producción y reproducción, que marcan y dan identidad alterritorio.3) La soberanía alimentaria como derecho de los pueblos a definir suspropias políticas y estrategias sostenibles de producción, distribucióny consumo de alimentos que garanticen el derecho a la alimentaciónadecuada de toda la población, respetando sus culturas y ladiversidad de formas de producir, comercializar y administrar estosprocesos.4) La agroecología como base para la sostenibilidad y la organizaciónsocial y productiva de la agricultura familiar y campesina, enoposición al modelo del agronegocio. La agroecología es un modo deproducir y relacionarse en la agricultura, que preserva labiodiversidad, los ecosistemas y el patrimonio genético, que producealimentos saludables, libres de transgénicos y agrotóxicos, quevaloriza saberes y culturas de los pueblos del campo, del agua y delos bosques y defiende la vida.5) La centralidad de la agricultura familiar y campesina y las formastradicionales de producción y su fortalecimiento por medio depolíticas públicas estructurantes, como el fomento y créditosubsidiado y adecuado a las realidades, asistencia técnica basada enprincipios agroecológicos, investigación que reconozca e incorpore lossaberes tradicionales, formación, especialmente de la juventud,incentivo de la cooperación, agroindustrialización y comercialización.6) La necesidad de relaciones igualitarias, el reconocimiento y elrespeto mutuos, especialmente en relación a las mujeres, superando
  5. 5. la división sexual del trabajo y el poder patriarcal y combatiendotodos los tipos de violencia.7) La soberanía energética como un derecho de los pueblos, lo quedemanda el control social sobre las fuentes, la producción ydistribución de energía, alterando el actual modelo energéticobrasileño.8) La educación rural, indígena y cimarrona como herramientasestratégicas para la emancipación de los sujetos, que surgen de lasexperiencias de lucha por el derecho a la educación y un proyectopolítico-pedagógico vinculado a los intereses de la clase trabajadora.Ellas se contraponen a la educación rural, que tiene como objetivoauxiliar un proyecto de agricultura y sociedad subordinada a losintereses del capital, que sufre la educación escolar para prepararmano de obra mínimamente cualificada y barata y que esclaviza a lostrabajadores en el sistema de producción de monocultura.9) La necesidad de democratización de los medios de comunicación,hoy concentrados en unas pocas familias y al servicio del proyectocapitalista concentrador, que criminalizan a los movimientos sy organizaciones sociales del campo, de las aguas y los bosques.10) La necesidad de reconocimiento por el Estado de los derechos delas poblaciones afectadas por grandes proyectos, asegurando laconsulta libre, previa e informada y la reparación en los casos deviolación de los derechos.«»Nos comprometemos:1 - A fortalecer las organizaciones sociales e intensificar el proceso deunidad entre los trabajadores y trabajadoras, los pueblos del campo,de las aguas y los bosques, poniendo como centro la lucha de clasesy el enfrentamiento al enemigo común, el capital y su expresiónactual en el campo , el agro e hidronegocio.2 - A ampliar las unidad en los próximos períodos, construyendopautas comunes y procesos unitarios de lucha por la realización de lareforma agraria, por el reconocimiento, titulación, demarcación yretirar los intrusos de las tierras indígenas, los territorios y lascomunidades tradicionales cimarrones, garantizando derechosterritoriales, dignidad y autonomía.3 - A fortalecer la lucha por la reforma agraria como bandera unitariade los trabajadores y trabajadoras y de los pueblos del campo, de lasaguas y los bosques.
  6. 6. 4 - A construir y fortalecer alianzas entre sujetos del campo y laciudad, a nivel nacionales e internacional, en estrategias de clasecontra el capital y en defensa de una sociedad justa, igualitaria,solidaria y sostenible.5 - A luchar por la transición agroecológica masiva, contra losagrotóxicos, por la producción de alimentos saludables, por lasoberanía alimentaria, en defensa de la biodiversidad y las semillas.6 - A construir una agenda común para rediscutir los criterios deconstrucción, acceso, alcance, carácter y control social de las políticaspúblicas, por ejemplo, del PRONAF, PNAE, PAA, PRONERA,PRONACAMPO, investigación y extensión, entre otros, dirigidos a lapueblos del campo, de las aguas y de los bosques.7 - A fortalecer la lucha de las mujeres por derechos, por la igualdady poner fin a la violencia.8 - A ampliar el reconocimiento de la importancia estratégica de lajuventud en la dinámica del desarrollo y reproducción social de lospueblos del campo, de las aguas y de los bosques.9 - A luchar por cambios en el modelo actual de pautado en los petro-dependientes, de alto consumo de energía.10 - A combatir y denunciar la violencia y la impunidad en el campo yla criminalización de los movimientos sociales y líderes, promovidapor agentes públicos y privados.11 - A luchar por el reconocimiento de responsabilidad del Estado porla muerte y desaparición de campesinos, así como los derechos dereparación a sus familias, con la creación de una comisión campesinapor amnistía, memoria, verdad y justicia para incidir en los trabajoslabor de la Comisión Especial sobre muertos y desaparecidospolíticos, viendo la inclusión de todos los afectados por la represión.Nosotros, trabajadores y trabajadoras, pueblos del campo, de lasaguas y de los bosques exigimos la reorientación de las políticas yacciones del Estado brasileño, porque el campo no soporta más.Seguiremos en marcha, movilizados en unidad y lucha, y en elcombate a nuestro enemigo común, construiremos un País y unasociedad justa, solidaria y sostenible.Brasilia, 22 de agosto de 2012.Asociación de Casas Familiares Rurales (ARCAFAR) - Asociación deMujeres de Brasil (AMB) - Asociación Brasileña de Reforma Agraria(ABRA) - Asociación Brasileña de Estudiantes de Silvicultura (ABEEF)
  7. 7. - Articulación Nacional de Agroecología (ANA) - Articulación de losPueblos Indígenas de Brasil (APIB) - Indígena Consejo Misionero(CIMI) - CARITAS brasileño - Coordinación Nacional de Quilombolas(CONAQ).Confederación Nacional de Trabajadores Agrícolas (CONTAG) -Comisión Pastoral de la Pesca (CPP) - Comisión Pastoral de la Tierra(CPT) - Central de Trabajadores de Brasil (CTB) - Central Unitaria deTrabajadores (CUT) - Federación de Estudiantes de Agricultura deBrasil (FEAB) - Federación de Trabajadores de la Agricultura Familiar(FETRAF) – FASE – Greenpeace – INESC - Marcha Mundial de lasMujeres (MMM).Movimiento de Afectados por Represas (MAB) - MovimientoCampesino Popular (MCP) - Movimiento de Mujeres Campesinas(MMC) - Movimiento de Mujeres Trabajadoras Rurales en el noreste(NE-MMTR) - Movimiento de los Pequeños Agricultores (MPA) -Movimiento de Pescadores y Oficios Marinas (MPP) - Movimiento delos Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST).Movimiento Interestatal de la Mujer babasú tuerca automáticos(MIQCB) - Oxfam BrasilPastoral Juvenil Rural (PJR) - Plataforma DhESCA - Cefas Network -Sindicato Nacional de Trabajadores de la Investigación y el DesarrolloAgrícola (SINPAF) - Sinpró DF - Derecho a la Tierra – Unicafes.Vía Campesina Brasil.http://red-latina-sin-fronteras.lacoctelera.net/post/2012/08/23/declaracion-los-pueblos-del-campo-las-aguas-y-los•

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