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    Superestructura textual Superestructura textual Presentation Transcript

    • SUPERESTRUCTURAS TEXTUALES
    • DEFINICIÓN• Representa el esquema de composición del texto, esto es, la forma cómo el contenido se organiza en partes reconocibles.• También conocida como tipología textual, se caracterizan por su estructura formal (partes que compone un tipo de texto), su discurso (predominio de verbos, conceptos, adjetivos, etc.) y el propósito del autor (relatar, persuadir, informar, dar instrucciones).• Constituye la forma en que se presenta un texto y designa a la estructura formal de un texto.
    • TIPOLOGÍA TEXTUALTEXTOS CONTINUOS TEXTOS DISCONTINUOS •Cuadros y gráficos.•Descriptivos. •Tablas y matrices.•Narrativos. •Ilustraciones.•Expositivos. •Mapas.•Argumentativos. •Formularios. •Hojas informativas.•Instructivos. •Avisos y anuncios. •Vales y cupones. •Certificados.
    • •Presentación. •Introducción. •Trama de hechos. •Desarrollo. •Nudo. •Conclusión. •Desenlace GÉNEROS GÉNEROSFÁCTICO COTIDIANO FICTICIO RESEÑAS ARTÍCULOS MONO- CIENT. CIENT. GRAFÍA NARRATIVO EXPOSITIVO TIPOLOGÍAS TEXTUALES •De estructura. •De función. •Introducción. DESCRIPTIVO ARGUMENTATIVO •Planteamiento de tesis. •Argumentación. GÉNEROS •Conclusión. •Topografía. GÉNEROS •D. Técnica-científica. •Cronografía. •D. Literaria. •Prosopografía. D. JURÍDICO ENSAYOS ARTÍCULOS •Etopeya. DE OPINIÓN •Retrato. •Caricatura.
    • Perséfone, "quien no debe ser nombrada" era la hija del gran Zeus y deDeméter, la diosa de la agricultura. Un día Perséfone se encontraba cogiendoflores con algunas ninfas, cuando de repente la tierra se abrió saliendo de allíHades, el dios del inframundo, y la raptó.Entre tanto en la tierra, Deméter sufría el rapto de su hija y entre llanto, pena ydolor renunció a cultivar la tierra.En vista de que los habitantes del planeta iban a morir a Causa de una tierrainfértil,Zeus habló con su hermano Hades para que devolviese a Perséfone, a loque éste accedió con una condición, que Perséfone no consumiera nada hastahaber salido del inframundo.El día de la salida de Perséfone llegó, Deméter bajó al inframundo a llevarse a suhija, pero Hades no iba a liberar a su amada así tan fácil, así que la tentó dejandoa su salida semillas de granadilla, Perséfone cayó en el juego de la tentación y lasconsumió, en total se dice que fueron 6, de manera que Hades le cobró aPerséfone la falta al trato, un mes de visita por cada semilla.Es así como Perséfone debe permanecer seis meses con Hades y seis con sumamá. Es aquí donde la historia de las estaciones entra en juego, pues lo seismeses que Perséfone está con Hades son de invierno, las hojas de los árbolescaen, todo el panorama es triste y gris, mientras que cuando Perséfone esta consu madre esta está tan contenta que todo es alegría, los árboles florecen, el solbrilla y las cosechas dan sus frutos.
    • Existen en la humanidad dos clases de herencias: la biológica y la cultural, quepueden ser también llamadas herencia orgánica y herencia superorgánica oherencia endosomática y herencia exosomática. La herencia biológica es, en elhombre, semejante a la de los demás organismos dotados de reproducción sexualy esta basada en a transmisión, de padres a hijos y por medio de las célulassexuales, de la información genética codificada en el ADN. La herencia cultural,por el contrario, es exclusivamente humana y reside en la transmisión deinformación mediante un proceso de enseñanza y aprendizaje, que es enprincipio, independiente de la herencia biológica. La cultural no sólo se transmitepor la instrucción y la enseñanza, sino también por el ejemplo y la imitación, pormedio de los libros, los periódicos y la radio, la televisión y el cine, a través de losobjetos de arte y por cualesquiera otro medios de comunicación. La herenciacultural hace posible para el hombre lo que ningún otro animal puede llevar acabo, esto es, la transmisión acumulativa de sus experiencias, de generación engeneración. Los animales son capaces de aprender por experiencia, pero no detransmitir sus experiencias o “descubrimientos” a las generaciones futuras. Losanimales tienen memoria individual, pero no “memoria” social; por el contrario,los seres humanos han creado una cultura, precisamente debido a su capacidadde transmitir sus experiencias acumulativamente, de una a otra generación.
    • Cuando se camina con una persona a la que se le debe respeto, se le cederásiempre la parte interior de la vereda.Para hacerlo, no pasará jamás por delante, se cambiará por detrás.Caminando tres personas, la de mayor edad o jerarquía superior debe enmedio del grupo.El mismo lugar debe ocupar una mujer que vaya acompañada por doscaballeros.Un hombre jamás va en el centro si las dos otras son mujeres, deberá cederlessiempre la derecha y el interior de la vereda.Si la vereda es estrecha y viene en sentido contrario una persona deedad, debe cedérsele el paso.En lugares de cierto tránsito, no se debe formar nunca grupo y quedarsecharlando.No se debe escupir en la calle, pues no sólo es una falta de educación sino esdesagradable y antihigiénico. (“Ese dedo meñique”: Frieda Holler Figallo)
    • Proponer que el toreo es un arte es un despropósito. Lo cierto es quese trata de una práctica cultural pero, como sabemos, no toda prácticacultural tiene que ser correcta o moral. De lo contrario aún el CircoRomano sería un espectáculo permitido en donde humanos se matanentre ellos. Es indicativo así, que defensores de los toros que en otrostemas aportan mucho, frente a este atavismo queden deslumbrados;quizá sea porque los toros dan estatus social, y el dinero todo loblanquea.Por algo será que las corridas de toros se vetan o al menos se hacensin matar al animal, en cada vez más lugares del mundo, como laprimitiva Cataluña. El respeto a la vida no humana es una condiciónde avance de la especie. Someter a los animales a los caprichos deuna minoría, es la mayor expresión del antropocentrismo, el mismoque crea a Dios a imagen y semejanza del hombre (no de la mujer), elmismo que pensaba que la Tierra era el centro del universo, el mismoque hasta hoy niega la evolución.
    • Actualmente el nombre científico del Cóndor Andino esvultur gryphus, antiguamente se le conocía como Kúnturentre los Quechuas, Manque o Alcaman entre Mapuchesu Oyikil por los Tehuelches. Se alimenta de carroña, esdecir que sólo se alimentan de animales muertos. Esto esasí pues poseen patas con musculatura pocodesarrolladas, sus uñas son cortas y con puntasrodeadas,; el dedo posterior está atrofiado y más arribaque los restantes no permitiendo así que se una con losotros a modo de garra para capturar y llevar en el aire asus presas. La cabeza y el cuello sin plumas facilita lalimpieza, los ojos están ubicados hacia los costados, locual permite cubrir gran superficie y así encontrar a losanimales muertos o restos de los mismos endescomposición.
    • IDENTIFICACIÓN DEL PLAN DE REDACCIÓN DEL AUTOR• El plan de redacción del autor es el esquema semántico de un escrito que organiza la presentación de las ideas de manera organizada, secuencial y lógica (coherencia).PROCEDIMIENTOS:• Identifique el tipo de texto.• Identifique su estructura textual formal y el número de párrafos que utiliza cada elemento.• Infiera el subtema de cada párrafo.
    • ¿ESTUDIAR CON O SIN MÚSICA? Esta pregunta la formulan muchosINTRODUCCIÓN estudiantes. La respuesta que reciben varía según los autores. Frecuentemente se les dice que la música roba atención al estudio y que, por consiguiente, es perjudicial para el mismo. ¿Qué hay de cierto en todo esto? Evidentemente, la música vocal actúa como un distractor externo al concentrar sobre ella la atención del estudiante, que sigue la letra o seTESIS fija en ella hasta terminar aprendiéndola. En al música instrumental puede actuar este factor, si el tema es pegadizo, o inhibirse si es monótono. Pero las variables que hacen aconsejable o desaconsejable la utilización de una melodía son otras.
    • Experimentos realizados con vacas demuestran que, cuando se las somete a un medio ambiente conARGUMENTO 1 música barroca, dan más leche de la habitual en ellas; y que, si la música que escuchan es rock, su producción de leche es baja. ¿por qué este fenómeno? La música de rock pone en tensión a las vacas y, al contraerse los músculos, éstos dificultan la expulsión de la leche. Por el contario, la música barroca relaja a la vaca y hace que toda la leche caiga hacia el fondo deARGUMENTO 2 la ubres. Experimentos realizados con plantas indican que con la música barroca éstas crecen más de prisa, echan raíces más profundas y se inclinan hacia la fuente musical; mientras que la música de rock destrozaba sus órganos internos y las plantas terminaban secándose.
    • Si el empleo de la música modifica el comportamientoCONCLUSIÓN de los animales, el de las plantas e incluso el de la materia inerte, ¿no influirá también e el comportamiento y rendimiento psicofísico de los humanos? La música es un tipo de energía que, a través de sus ritmos , influye en los órganos de los seres vivos e incluso de la materia inerte y condiciona un tipo deCONCLUSIÓN respuesta. Desde muy antiguo se conocen y utilizan los efectos de la música sobre el ánimo humano, pues mente y cuerpo no son independientes, sino que se interrelacionan e influyen mutuamente. Así, el ritmo de la marchas militares se utiliza para encender el ánimo del guerrero, y la canción de una para relajar y dormir al pequeño.
    • PLAN DE REDACCIÓNTIPO DE TEXTO: ARGUMENTATIVO. ESTRUCTURA Nº DE TEXTUAL PÁRRAFOS SUBTEMAS ¿La música roba atención y es perjudicial para elINTRODUCCIÓN 1 estudio? La música vocal y la instrumental pegadizo actúa TESIS 2 como distractor externo frente al estudio. 3 Experimentación con vacasARGUMENTACIÓN 4 Experimentación con plantas 5 ¿La música influirá en el comportamiento y rendimiento psicofísico de los humanos?CONCLUSIÓN 6 La música influye en los órganos de los seres vivos y condiciona un tipo de respuesta.