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Instituciones Teológicas
Francisco Xavier Alegre

Daniela Toyber
Mapa Conceptual
Origen de la
Autoridad

1. No es la
superioridad
intelectual.

“Los intelectuales por
naturaleza son libres y
los bárbaros por
naturaleza siervos”.
Eurípides

2. Mucho menos es la
superioridad física o
fisiológica.

“El derecho de reinar
y de castigar las
transgresiones a las
leyes viene de la sola
potencia a la que no se
puede resistir.”
Hobbes

3. La autoridad se funda
en la naturaleza social del
hombre, pero su origen
próximo es el
consentimiento de la
comunidad.

“El vivir con muchos
en sociedad requiere
quien gobierne y dirija
a la multitud. Porque
mientras casa uno
provee a sus propias
conveniencias, la
multitud se dispersa
hacia objetos diversos
si no hay quien cuida
del bien común.” Santo
Tomás

4. La autoridad civil no
viene inmediatamente
de Dios a los
gobernantes, sino
mediante la
comunidad

“Al someterse cada
uno con solemne
promesa de fidelidad al
imperio del soberano,
cada uno transfiere al
rey el derecho que en
sí mismo tenía”
Hornio

5. Mucho menos
puede decirse que la
autoridad civil
provenga del romano
pontífice y que él
confiera a los
príncipes.

“Tal opinión es ya
enteramente
anticuada.”

Daniela Toyber

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Instituciones teológicas

  • 2. Mapa Conceptual Origen de la Autoridad 1. No es la superioridad intelectual. “Los intelectuales por naturaleza son libres y los bárbaros por naturaleza siervos”. Eurípides 2. Mucho menos es la superioridad física o fisiológica. “El derecho de reinar y de castigar las transgresiones a las leyes viene de la sola potencia a la que no se puede resistir.” Hobbes 3. La autoridad se funda en la naturaleza social del hombre, pero su origen próximo es el consentimiento de la comunidad. “El vivir con muchos en sociedad requiere quien gobierne y dirija a la multitud. Porque mientras casa uno provee a sus propias conveniencias, la multitud se dispersa hacia objetos diversos si no hay quien cuida del bien común.” Santo Tomás 4. La autoridad civil no viene inmediatamente de Dios a los gobernantes, sino mediante la comunidad “Al someterse cada uno con solemne promesa de fidelidad al imperio del soberano, cada uno transfiere al rey el derecho que en sí mismo tenía” Hornio 5. Mucho menos puede decirse que la autoridad civil provenga del romano pontífice y que él confiera a los príncipes. “Tal opinión es ya enteramente anticuada.” Daniela Toyber