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L’IMAGE PARLANTE EN ANTHROPOLOGIE
L’exemple d’un portail audiovisuel sur le patrimoine vivant des Andes
(PCIA – Patrimoine Culturel Immatériel Andin, Pérou - Bolivie)
Valérie LEGRAND
INaLCO‐CERLOM, FMSH-ESCoM
Carte du département de Cusco
CONTEXTE DE RECHERCHE
Carte des dialectes quechuas au Pérou
I. L’ÉTUDE DU PATRIMOINE VIVANT: ENJEU DU DOCUMENT AUDIOVISUEL
II. RECUEIL DU PATRIMOINE ETHNOLOGIQUE
III. TRAITEMENT ET ARCHIVAGE DES DOCUMENTS AUDIOVISUELS
IV. ANALYSE, MISE EN VALEUR ET DIFFUSION
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immatériel (17 octobre 2003, entrée en vigueur le
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DOCUMENT AUDIOVISUEL
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oraux concernant l’enregistrement et l’utilisation des
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www.pcia.msh-paris.fr www.pcia.es.msh-paris.fr
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Mention des droits sur l’image et le contenu
• [BAU 06] BAUDE O. (coor.), Corpus oraux.
Guide des bonnes pratiques, Presses
universitaires d'Orléans - CNRS Editions,
Paris, 2006.
• [BNF 09] BIBLIOTHEQUE NATIONALE DE
FRANCE, « Écrire un cahier des charges de
numérisation de collections sonores,
audiovisuelles et filmiques »,Ministère de la
Culture et de la Communication, Comité de
pilotage numérisation, Mission de la
Recherche et de la Technologie, Août 2009.
• Culture et Recherche, n°116-117, printemps-
été, p. 29-31, Département de la recherche,
de l’enseignement supérieur et de la
technologie du ministère de la Culture et de
la Communication,2008.
• Internationale de l’Imaginaire : Le
patrimoine culturel immatériel (les enjeux,
les problématiques, les pratiques), n°17, p.
11-14, Babel, 2004.
• LEGRAND-GALARZA V., "Une archive sur le
patrimoine immatériel des populations
andines au Pérou et en Bolivie", in
Nouveaux usages des archives
audiovisuelles numériques – sous la
direction de Peter STOCKINGER, Editions
Hermès/Lavoisier, Cachan, 2011.
• LEGRAND-GALARZA V., Méthodes de collecte
d’un corpus audiovisuel à visée
anthropologique – Portail sur le Patrimoine
Culturel Immatériel Andin (PCIA), Carnets de
recherche Hypothèses.org, 17 octobre 2011.
• Le patrimoine ethnologique :
http://www.culture.gouv.fr/culture/editions/
documents/cr116-117_p10-54.pdf
• [UNE 03] Convention Unesco pour la
sauvegarde du patrimoine culturel
immatériel, UNESCO, 17 octobre
2003, entrée en vigueur le 20 avril 2006.
RÉFÉRENCES BIBLIOGRAPHIQUES
• ESCOM (Equipe Sémiotique Cognitive et Nouveaux Médias, FMSH): http://www.fmsh.fr/fr/c/1289
• AAR (Archives Audiovisuelles de la Recherche): www.archivesaudiovisuelles.fr/
• Portail PCIA – Patrimoine Culturel Immatériel Andin: http://www.pcia.msh-paris.fr/
• UNESCO - Section du Patrimoine Culturel Immatériel
http://www.unesco.org/culture/ich/index.php?lg=fr&pg=00001
• IREPI - Inventaire des Ressources Ethnologiques du Patrimoine Immatériel http://www.irepi.ulaval.ca/
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Valérie LEGRAND - L'image parlante en anthropologie

  • 1. L’IMAGE PARLANTE EN ANTHROPOLOGIE L’exemple d’un portail audiovisuel sur le patrimoine vivant des Andes (PCIA – Patrimoine Culturel Immatériel Andin, Pérou - Bolivie) Valérie LEGRAND INaLCO‐CERLOM, FMSH-ESCoM
  • 2. Carte du département de Cusco CONTEXTE DE RECHERCHE Carte des dialectes quechuas au Pérou
  • 3. I. L’ÉTUDE DU PATRIMOINE VIVANT: ENJEU DU DOCUMENT AUDIOVISUEL II. RECUEIL DU PATRIMOINE ETHNOLOGIQUE III. TRAITEMENT ET ARCHIVAGE DES DOCUMENTS AUDIOVISUELS IV. ANALYSE, MISE EN VALEUR ET DIFFUSION PLAN
  • 4. Définition du patrimoine ethnologique • Le patrimoine ethnologique ou encore patrimoine immatériel ou patrimoine vivant regroupe les savoirs et savoir-faire d’un groupe social donné (un pays, une communauté sociale, linguistique territoriale, etc), cela peut être la langue, les traditions orales, les pratiques, les fêtes, les rituels, les représentations sur le monde, les arts vivants, la musique, la danse, la gastronomie, ou l’artisanat. Définition de l’UNESCO • Selon la définition de l’UNESCO dans la Convention pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel (17 octobre 2003, entrée en vigueur le 20 avril 2006) : Le patrimoine immatériel doit s’entendre comme « les pratiques, représentations, expressions, connaissa nces et savoir-faire – ainsi que les instruments, objets, artefacts et espaces culturels qui leur sont associés – que les communautés, les groupes et, le cas échéant, les individus reconnaissent comme faisant partie de leur patrimoine culturel. Ce patrimoine culturel, transmis de génération en génération, est recréé en permanence par les communautés et les groupes en fonction de leur milieu, de leur interaction avec la nature et de leur histoire, et leur procure un sentiment d’identité et de continuité, contribuant ainsi à promouvoir le respect de la diversité culturelle et de la créativité humaine. ». L’ÉTUDE DU PATRIMOINE VIVANT : L’ENJEU DU DOCUMENT AUDIOVISUEL
  • 5. Exemple d’une vidéo d’un chant sur le tissage
  • 6. Recueil • Méthodologie de travail • Enregistrements et tournages • Démarche éthique : droits et consentements Traitement et archivage • Copie et sauvegarde du matériel brut • Classification et indexation • Edition du matériel audiovisuel • Export vers différents formats de diffusion et de sauvegarde du matériel édité Etapes d’archivage des documents audiovisuels ethnographiques • Analyse • Mise en ligne • Types de présentation et modes d’accès • Réseaux de diffusion Analyse et diffusion
  • 7. • Méthodologie de travail: l’approche anthropologique • Sélection et identification des patrimoines • Matériel d’enregistrement • Ethique de travail RECUEIL DU PATRIMOINE VIVANT
  • 8. • Enquête ethnographique • Observation participante • Entretiens ouverts • Enregistrement de patrimoines en contexte • Sélection et identification des patrimoines Entretien avec les femmes concernant les techniques de tressage durant la festivité de Q’eswa Chaka - Huinchiri, Canas, Pérou Entretien individuel filmé sur la danse - Huama, Lamay, Pérou Méthodologie de travail: l’approche anthropologique
  • 9. Enregistreur audio numérique Caméra numérique à disque dur interne et carte mémoire Appareil-photo numérique Matériel d’enregistrement Enregistrement audio et vidéo - Entretien individuel à Yanaoca Enregistrement audio et vidéo - Entretien collectif à Quishuarani Film d’un rituel de fertilité aux alpacas – Marampaqui
  • 10. Ethique de travail • Demande de consentement éclairé Information préalable sur la nature et les objectifs de la recherche dans la langue des personnes concernées (espagnol ou quechua) Formulaires de consentement écrits ou accords oraux concernant l’enregistrement et l’utilisation des données futures (stockage, diffusion) • Restitution du matériel Retour sous la forme d’une copie du matériel enregistré (CD, DVD, photos) Don de certains matériaux bruts pour une réutilisation future • Droits Reconnaissance de droits collectifs Reconnaissance de droits sur les contenus Demande de consentement collective – Quishuarani, Lares, Pérou
  • 11. • Copie et sauvegarde des fichiers numériques • Indexation et archivage • Edition • Export TRAITEMENT ET ARCHIVAGE
  • 12. Indexation -Indexation et report des métadonnées -Système d’archivage: logique, pérenne et numérique Sauvegarde -Copie et sauvegarde des fichiers numériques -Supports de stockage: disques durs externes, serveurs Sauvegarde et indexation
  • 13. Formats d’export -Format d’archivage: .avi, .mp4 -Formats de diffusion: .wmv, .flv Logiciels de traitement -Edition audio (Audacity) -Edition vidéo (Pinnacle) -Edition de DVD (Convert X to DVD) -Conversion de formats vidéos (MPEG Streamclip, ESCOM Ffcoder) Edition et export
  • 14. Edition de documents audiovisuels
  • 15. • Objectifs de création d’un portail audiovisuel en ligne • Etape 1: La création des modèles de description (Ontologies) - Ontoeditor • Etape 2: Analyse audiovisuelle et indexation - Interview • Etape 3: Publication et diffusion en ligne des analyses – Semioscape ANALYSE, MISE EN VALEUR ET DIFFUSION
  • 16. Objectifs de recherche • Préservation des données de recherche • Diffusion sur un support scientifique • Description et indexation complexe des données • Mention des métadonnées importantes Objectifs patrimoniaux • Promotion et revalorisation des patrimoines locaux • Plateforme d’expression pour les populations locales en langues autochtones • Diffusion et revitalisation des patrimoines vivants à travers un média attractif pour les jeunes générations Objectifs de l’archive PCIA
  • 17. • Identification des sujets : par enquête ethnographique • Création des modèles de description: sur Ontoeditor • Elaboration des thesaurus: sur Ontoeditor • Traduction des ontologies: en espagnol sur Ontoeditor Création des modèles de description et du Thesaurus - Ontoeditor
  • 18. Indexation et analyse des Vidéos - Interview
  • 19. Droits sur les contenus Copyrights et Mentions Droits de réalisation
  • 20. Acteurs et participants: personnes et entité collective
  • 21. Choix du sujet dans la bibliothèque de description Développement de l’analyse Indexations et analyses complexes
  • 22. Republication et Segmentation virtuelle des vidéos: analyser une vidéo selon différents angles d’approche Définition du segment analysé: Chant sur le tissage Vidéo complexe sur le tissage et la tradition orale chantée
  • 23. Descriptions bilingues et multilinguisme des ontologies
  • 24. Portail audiovisuel en ligne – PCIA www.pcia.msh-paris.fr www.pcia.es.msh-paris.fr
  • 25. Publication et diffusion en ligne des analyses – Semioscape
  • 26. Mention des droits sur l’image et le contenu
  • 27. • [BAU 06] BAUDE O. (coor.), Corpus oraux. Guide des bonnes pratiques, Presses universitaires d'Orléans - CNRS Editions, Paris, 2006. • [BNF 09] BIBLIOTHEQUE NATIONALE DE FRANCE, « Écrire un cahier des charges de numérisation de collections sonores, audiovisuelles et filmiques »,Ministère de la Culture et de la Communication, Comité de pilotage numérisation, Mission de la Recherche et de la Technologie, Août 2009. • Culture et Recherche, n°116-117, printemps- été, p. 29-31, Département de la recherche, de l’enseignement supérieur et de la technologie du ministère de la Culture et de la Communication,2008. • Internationale de l’Imaginaire : Le patrimoine culturel immatériel (les enjeux, les problématiques, les pratiques), n°17, p. 11-14, Babel, 2004. • LEGRAND-GALARZA V., "Une archive sur le patrimoine immatériel des populations andines au Pérou et en Bolivie", in Nouveaux usages des archives audiovisuelles numériques – sous la direction de Peter STOCKINGER, Editions Hermès/Lavoisier, Cachan, 2011. • LEGRAND-GALARZA V., Méthodes de collecte d’un corpus audiovisuel à visée anthropologique – Portail sur le Patrimoine Culturel Immatériel Andin (PCIA), Carnets de recherche Hypothèses.org, 17 octobre 2011. • Le patrimoine ethnologique : http://www.culture.gouv.fr/culture/editions/ documents/cr116-117_p10-54.pdf • [UNE 03] Convention Unesco pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel, UNESCO, 17 octobre 2003, entrée en vigueur le 20 avril 2006. RÉFÉRENCES BIBLIOGRAPHIQUES
  • 28. • ESCOM (Equipe Sémiotique Cognitive et Nouveaux Médias, FMSH): http://www.fmsh.fr/fr/c/1289 • AAR (Archives Audiovisuelles de la Recherche): www.archivesaudiovisuelles.fr/ • Portail PCIA – Patrimoine Culturel Immatériel Andin: http://www.pcia.msh-paris.fr/ • UNESCO - Section du Patrimoine Culturel Immatériel http://www.unesco.org/culture/ich/index.php?lg=fr&pg=00001 • IREPI - Inventaire des Ressources Ethnologiques du Patrimoine Immatériel http://www.irepi.ulaval.ca/ Sites Internet