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Cultura Chavin
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Cultura Chavin

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  • 1. C U L T U R A C H A V Í N
  • 2. CULTURA CHAVÍN UBICACIÓN CRONOLOGÍA DESCUBRIDOR MANIFESTACIONES CULTURALES CERÁMICA ARQUITECTURA ESCULTURA METALURGIA
  • 3. El centro principal se ubicó entre los ríos Mosna y Huachacsa en Chavín de Huántar Provincia de Huari, departamento de Ancash cordillera Blanca UBICACIÓN
  • 4. CRONOLOGÍA
  • 5. JULIO C. TELLO, quién la denominó «Cultura Matriz», aunque otros la denominaron cultura Pan Peruana (ya que su influencia se irradió por casi todo nuestro territorio) DESCUBRIDOR
  • 6. Temáticas a base de felinos, jaguar, águilas, serpientes, saurios y peces. Diseños a base de incisiones MONÓCROMA : negro, gris, marrón.
    • Botellas de cuerpo globular, con asa estribo.
    • Cuencas de forma variable con decoración que a veces invade tanto el exterior.
    • Botellas de gollete alargado
    • Botellas de cuerpo cilíndrico
    FORMAS DOMINANTES CERÁMICA
  • 7. Se difundió por todo el territorio ARQUITECTURA Se caracteriza por las es- tructuras en forma de U, plataformas, pirámides trun- cadas, provistos de pasadizos interiores, plazas rectán- gulares hundidas.
  • 8. CHAVÍN DE HUÁNTAR Es un conjunto de edificios piramidales con galerías en su interior, plazas unidas Flanqueadas. Decoración de las paredes Edificaciones subterráneas (laberintos )
  • 9. Considerados los me- jores escultorísticos del Perú Antiguo. Sobresalen : Juntos a las cabezas clavas son la expresión escultórica de la cultura Chavín. Sus represen- tantes son : El lanzón monolítico LOS MONOLITOS La escultura Estela Raimondi Obelisco Tello
  • 10. Es una piedra en donde se ha esculpido un ser antropomorfo ( muestra rasgos felinoides). Macrocéfalo y que se en- cuentra en posición ergui- da y la mano derecha levan- tada como en señal de pres- tar un juramento y la iz- quierda pegada al muslo. Sus manos y pies son garras y tiene cabellos y cejas como serpientes Fue una especie de lápida que represen- taba también un ser antropoformo con a- tributos felínicos. Lo que llama la aten- ción es que porta en sus manos dos bácu- los o cetros. Un ele- mento fundamental en este arte: el “ re- curso del anatropis- mo” Esta pieza lítica, mues- tra a un animal , que pro- bablemente es un caimán; de su cuerpo salen espe- cies vegetales (yuca, ca- labazas, etc.). Supuesta- mente es un dios rela – cionado con la agricultura. Otros afirman que se tra- taría de una divinidad mas- culina y otra femenina y que representaría por en- de la creación del mundo desde la cosmovición Chavinoide El lanzón monolítico Estela Raimondi Obelisco Tello
  • 11. LAS CABEZAS CLAVAS Adornaban las paredes de los Templos. Tienen estructura alar- gada, rasgos antropoformos. Las cabezas llevaban una prolongación en su sección posterior que servía para incrustarlas en las paredes Usualmente se ubicaba en el lado superior una protuberancia que despierta nuevas inquietudes
  • 12. METALURGIA Trabajaron el oro y la plata, también el cobre, aleaciones. Para fundir los metales utilizaron Hornos de arcilla Carbón vegetal Las técnicas empleadas fueron: La cera El labrado El repujado La incisión