Vida apos a morte*

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Vida apos a morte*

  1. 1. ‫اﳊﻴﺎة ﺑﻌﺪ اﳌﻮت‬ ‫ﻠﻐﺔ اﻟﱪﺗﻐﺎﻟﻴﺔ‬Vida Após a Morte Por iiie.net(Editado por IslamReligion.com)
  2. 2. 2 Vida Após a Morte A questão se existe ou não vidaapós a morte não recai no ramo da ciência,porque a ciência só está preocupada com aclassificação e análise de dadosregistrados. Além disso, o homem tem estadoocupado com questionamentos e pesquisascientíficos, no sentido moderno, apenas nosúltimos séculos, enquanto ele tem estadofamiliarizado com a idéia de vida após a mortedesde tempos imemoriais. Todos os profetasde Deus chamaram seus povos para adorar aDeus e para acreditar na vida após amorte. Eles deram muita ênfase na crença navida após a morte que até a menor dúvida emrelação a isso significava negar Deus, fazendocom que todas as outras crenças não tivessemsentido. Os profetas de Deus vieram e foram,as épocas de seus adventos se estenderam emmilhares de anos, e ainda assim a vida após a
  3. 3. 3morte foi proclamada por todos eles. Osimples fato de que todos lidaram com essaquestão metafísica de forma tão confiante euniforme prova que a fonte de seuconhecimento do que esperar após a morte eraa mesma: revelação divina.Nós também sabemos que esses profetas deDeus sofreram grande oposição por parte deseu povo, principalmente na questão daressurreição após a pessoa ter morrido, umavez que as pessoas pensavam que isso fosseimpossível. Mas apesar dessa oposição, osprofetas conquistaram muitos seguidoressinceros. A questão sobre o que fez aquelesseguidores abandonarem seus sistemas decrença anteriores se apresenta. O que os levoua rejeitar as crenças estabelecidas, tradições ecostumes de seus antepassados a ponto dearriscarem serem totalmente alienados de suaprópria comunidade? A resposta simples éque eles fizeram uso de suas faculdadesmentais e do coração, e perceberam a
  4. 4. 4verdade. Eles perceberam a verdade atravésde experimentação? Não pode ser, uma vezque a experiência perceptiva de vida após amorte é impossível.Na verdade, Deus deu ao homem, além daconsciência perceptiva, a consciência racional,estética e moral também. É essa consciênciaque guia o homem em relação a realidades quenão podem ser verificadas por dadossensoriais. É por isso que todos os profetas deDeus, enquanto chamavam o povo paraacreditar em Deus e na outra vida, apelarampara os lados estético, moral e racional dohomem. Por exemplo, quando os idólatras deMeca negaram até mesmo a possibilidade devida após a morte, o Alcorão expôs afragilidade de suas posições apresentandoargumentos muito lógicos e racionais: “E, esquecendo sua criação, propõe, para Nós, um exemplo. Diz: ‘Quem dará vida aos ossos quando tiverem só
  5. 5. 5 os resquícios? Dize: ‘Quem os fez surgir da primeira vez lhes dará vida e Ele é o Conhecedor de toda a criação, Aquele que vos fez fogo, das árvores verdes, que com elas acendeis. Não é Aquele que criou os céus e a terra, capaz de criar seus iguais? Sim, e Ele é o Criador Supremo, o Onisciente.” (Alcorão 36:78-81)Em outra ocasião, o Alcorão diz muitoclaramente que os descrentes não têm basesólida para sua negação da vida após amorte. É baseada em pura conjectura: “Eles dizem: ‘Não há senão nossa vida terrena; morremos e vivemos e nada nos aniquila senão o tempo.’ E eles não têm disso ciência alguma. Eles nada fazem senão conjecturar. E quando Nossos versículos são recitados para eles, seu único argumento é dizer,
  6. 6. 6 ‘Fazei vir nossos pais, se sois verídicos.’” (Alcorão 45:24-25)Certamente Deus ressuscitará todos da morte,mas não por nosso capricho ou para nossa tolainspeção no mundo mundano; Deus tem Seupróprio plano. Um dia virá quando todo ouniverso será destruído, e então os mortosserão ressuscitados para se apresentaremperante Deus. Aquele dia será o início da vidaque nunca terminará e, naquele Dia, todapessoa será recompensada por Deus de acordocom seus bons e maus atos.A explicação que o Alcorão dá sobre anecessidade da vida após a morte é o que aconsciência moral do homem demanda. Naverdade, se não existisse vida após a morte, aprópria crença em Deus se tornaria irrelevante,ou, mesmo que alguém acreditasse em Deus,seria um Deus injusto e indiferente. Ele teriasido um Deus que um dia criou o homem, semse preocupar com o seu destino depois. Com
  7. 7. 7certeza, Deus é justo. Ele punirá os tiranoscujos crimes são incontáveis: mataramcentenas de pessoas inocentes, criaram grandecorrupção na sociedade, escravizaraminúmeras pessoas para servirem aos seuscaprichos, e assim por diante. O homem, quetem uma vida muito curta nesse mundo, ecomo esse mundo físico também não é eterno,as punições e recompensas para os maus enobres atos das pessoas não é possível aqui. OAlcorão de forma enfática afirma que o Dia doJuízo deve vir e que Deus decidirá sobre odestino de cada alma de acordo com o registrode suas ações: “E os que descrêem dizem: A Hora não nos chegará. Dize: Sim, por meu Senhor, com certeza vos chegará. Ele é o Conhecedor do Invisível. Nem o peso do átomo, ou nada maior ou menor que isso, escapa Dele nos céus e na terra, que não esteja no Registro. Para recompensar os que crêem e fazem boas
  8. 8. 8 obras. Esses terão o perdão e generoso sustento. Mas aqueles que se empenham em negar nossas revelações, Nos desafiando, deles será um doloroso castigo.” (Alcorão 34:3-5)O Dia da Ressurreição será o Dia em que osatributos de Justiça e Misericórdia de Deusserão plenamente manifestados. Deus cobrirácom Sua misericórdia aqueles que sofrerampor Sua causa nessa vida terrena, acreditandoque uma bênção eterna os esperava. Masaqueles que abusaram dos limites de Deus,não se importando com a vida que estava porvir, estarão na condição maismiserável. Traçando uma comparação entreeles o Alcorão diz: “E será que aquele a quem prometemos uma bela promessa – e com ela encontrará – é como aquele a quem fizemos gozar o gozo da vida terrena e então, no Dia da Ressurreição, será
  9. 9. 9 trazido para comparecer perante Deus?” (Alcorão 28:61)O Alcorão também declara que esta vidaterrena é uma preparação para a vida eternaapós a morte. Mas aqueles que a negam setornam escravos de suas paixões e desejos, eironizam as pessoas virtuosas e conscientes deDeus. Tais pessoas percebem sua toliceapenas no momento de sua morte e desejamem vão que lhes seja dada outra chance nomundo. Seu estado miserável no momento damorte, o horror do Dia do Juízo, e a bênçãoeterna garantida aos crentes sinceros sãomencionados de forma bela nos seguintesversículos do Alcorão. “Quando a morte chega a um deles, diz, ‘Meu Senhor, envia-me de volta, de modo que eu faça o que é certo naquilo que negligenciei.’ Mas não! É apenas uma palavra vã que ele fala; e haverá uma barreira até o dia em que será
  10. 10. 10 ressuscitado. E quando a Trombeta soprar não haverá parentesco entre eles naquele dia, nem perguntarão uns sobre os outros. Então aqueles cujos pesos em boas obras forem pesados, serão os bem-aventurados. E aqueles cujos pesos forem leves, esses perderão suas almas e ficarão eternamente na Geena.” (Alcorão 23:99-104)A crença na vida após a morte não apenasgarante sucesso na Outra Vida, mas tambémfaz esse mundo ser cheio de paz e felicidade.Isso é obtido fazendo os indivíduosexcessivamente responsáveis e conscientes emsuas atividades devido à sua consciência deDeus: o temor de Sua punição e esperança deSua recompensa.Pense no povo da Arábia. Jogatina, vinho,feudos tribais, pilhagem e assassinato eram ascaracterísticas principais de sua sociedadequando não acreditavam na outra vida. Mas
  11. 11. 11tão logo eles aceitaram a crença no DeusÚnico e na vida após a morte, eles se tornarama nação mais disciplinada do mundo. Elesabriram mão de seus vícios, ajudaram uns aosoutros nos momentos de necessidade, eacertaram suas disputas com base em justiça eigualdade. Da mesma forma, a negação davida após a morte tem suas conseqüências nãoapenas na Outra Vida, mas também nestemundo. Quando uma nação como um todo anega, todos os tipos de males e corrupção setornam difundidos naquela sociedade e, porfim, ela é destruída. O Alcorão menciona oterrível fim de Ad, Tamud e do Faraó comalgum detalhe: “Os povos de Tamud e de Ad desmentiram a calamidade. Quanto ao povo de Tamud, foi fulminado pôr um furioso e impetuoso furacão, que Deus desencadeou sobre eles durante sete noites e oito nefastos dias, em que poderias ver aqueles homens jazentes
  12. 12. 12como se fossem troncos desmoronadosde tamareiras.“Porventura, tens visto algumsobrevivente entre eles? E o Faraó, seusantepassados e as cidades nefastasdisseminaram o pecado. Edesobedeceram ao mensageiro de seuSenhor, pelo que Ele os castigourudemente. Em verdade, quando aságuas transbordaram, levamo-los naarca, para fazermos disso um memorialpara vós, e para que o recordassequalquer mente atenta.“Porém, quando for soado um só toqueda Trombeta, e a terra e as montanhasforem desintegradas e trituradas de umsó golpe, nesse dia acontecerá oinevitável evento. E o céu se fenderá, eestará frágil.
  13. 13. 13 “Então, aquele a quem for entregue seu registro na destra, dirá: ‘Hei-lo aqui! Lede meu registro! Certamente eu sempre soube que prestaria contas!’ E desfrutará de uma vida prazenteira, e um jardim sublime, cujos frutos estarão ao seu alcance. Comei e bebei com satisfação pelo bem que propiciaste em dias pretéritos! “Em troca, aquele que for entregue seu registro na sinistra, dirá: ‘Ai de mim! Quisera não tivesse sido entregue meu registro; nem jamais conhecido o meu cômputo! Quisera a minha primeira morte tivesse sido a anulação! De nada me servem meus bens; minha autoridade se desvaneceu...!’” (Alcorão 69:4-29)Portanto, existem razões muito convincentespara acreditar na vida após a morte.
  14. 14. 14Primeiro, todos os profetas de Deuschamaram seus povos a acreditar nisso.Segundo, toda vez que uma sociedade humanafoi construída com base nessa crença, foi asociedade mais ideal e pacífica, livre de malesociais e morais.Terceiro, a história é testemunha de quequando essa crença foi rejeitada coletivamentepor um grupo de pessoas apesar dos repetidosalertas de seus Profetas, o grupo como umtodo foi punido por Deus, mesmo nessemundo.Quarto, as faculdades moral, estética eracional do homem endossam a possibilidadede vida após a morte.Quinto, os atributos de Deus de Justiça eMisericórdia não têm significado se nãohouver vida após a morte.
  15. 15. 15 Lista de Livros Gratis em Portugues-Um Breve Guia Ilustrado Para Compreendero Islã-A Mulher no Islam Mito e Realidade-A Verdadeira Religião de Deus-Jesus, Um Profeta do Islã-Muhammad O Mensageiro de Deus-Maria no Islã-O Islão é…-Você Pergunta E O Alcorão Responde-Party Thirty of the Holly Quran-O Conceito de Deus no Islã-Vida Após a Morte-A Busca por Paz Interior-Histórias de Novos MuçulmanosOBS: Nós esperamos que após o termino daleitura dos livros da CIMS, voce repasseeles adiante para outras pessoas para queassim seja distribuído o beneficío em todosos lugares.

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