El documento presenta las teorías del origen y organización del universo según diferentes civilizaciones antiguas como la egipcia, maya, azteca, griega, india y china. La teoría egipcia se basaba en que el dios Amón-Ra creó todo a partir del océano primordial Nun. Los mayas creían que Hanab K'e era el centro de la galaxia. Los aztecas pensaban que fueron cinco soles los creados por los dioses. Los griegos evolucionaron de ver la Tierra plana a esférica.

1. Teorías del origen
y organización del
Universo según
diferentes
civilizaciones

2. Índice
Introducción…………………………………………………………………….Diapositiva 3
Teoría egipcia………………………………………………………………….Diapositiva 4
Teoría azteca y maya……………………………………………………..Diapositiva 9
Teoría griega…………………………………………………………………..Diapositiva 15
Teoría india……………………………………………………………………….Diapositiva 20
Teoría china……………………………………………………………………….Diapositiva 26
Conclusión…………………………………………………………………………..Diapositiva 31
Bibliografía…………………………………………………………………………Diapositiva 32

3. INTRODUCCIÓN
Desde el principio de los tiempos los hombres se
han hecho preguntas sobre todo lo que les
rodeaba. La curiosidad de estas civilizaciones
sobre aspectos como el día y la noche, la luna,
el sol y las estrellas las llevaron a preguntarse
cómo sería la organización de estos astros en el
espacio y cómo habían surgido estos elementos.
La mayoría de estas teorías coincidían en que
algún dios había intervenido en la creación del
mundo.

4. Teoría egipcia

5. Mito de la creación según los
egipcios
En el principio del tiempo tan sólo existían
inmensas masas de aguas turbias cubiertas
por absolutas tinieblas, una oscuridad que
no era la noche, pues ésta no había sido
creada todavía, era el océano infinito
conocido por los egipcios como el océano
primordial Nun, que contenía todos los
elementos del cosmos. Pero aun así no
existían ni el Cielo ni la Tierra, tanto los
hombres como los dioses aún no habían
nacido. No había vida ni muerte. El espíritu
del mundo se hallaba disperso en el caos,
hasta que tomando conciencia se llamó a sí
mismo; así nació el dios Amón Re. Y con el
tiempo él lo creo todo.

6. Primera fase de las ideas
religiosas egipcias
Durante la época predinástica,
divinizaron aquellos fenómenos
naturales que les desconcertaban, o
infundían temor, de los que no
conocían la razón de su proceder;
asociaron estas divinidades con las
características de ciertos animales,
y los representaron con forma
humana. Además les atribuyeron
conceptos humanos, como la relación
familiar, por lo que se formaron
tríadas compuestas por un dios, su
esposa y su hijo, y también pasiones
humanas por lo que se les rendía
culto dando ofrendas en los templos
a cambio de favores solicitados, o
recibidos.

7. Segunda fase de las ideas
religiosas egipcias
A pesar de la agrupación de los pueblos egipcios en las
"Dos Tierras": el Alto y Bajo Egipto, cada uno de los
nomos (provincias) mantuvo sus deidades protectoras, lo
que significaba la veneración a decenas de dioses, que
adquirían mayor o menor relevancia según la importancia
que tuviese cada ciudad.

8. Los sacerdotes de los templos principales comenzaron a
organizar esta multitud de dioses y a explicar sus
relaciones, la creación del mundo, las crecidas del Nilo,
etc., ideando y sistematizando las creencias en las
denominadas teología Heliopolitana, Tebana, etc.,
reflejadas en los Textos de las Pirámides, o el Libro de
los Muertos, a los que siguió la redacción de otros
similares.

9. TEORíAs MAYA Y
AzTEcA.

10. P
rimera T
eoría: M
aya.
H
anab K es para los M
u,
ayas el centro de
la galaxia.
Debemos comprender que sabían tanto o
más como nuestros actuales científicos.
L datos científicos recopilados en estos
os
años respaldan que:

11. -E Septiembre de 1994, todas las líneas
n
magnéticas terrestres sufrieron disturbios.
- E 1996, Soho, descubrió que nuestra
n
estrella ya no tenía polo norte ni polo sur.
- E 1997, se registraron grandes tormentas
n
magnéticas provenientes del Sol.

12. En que nos afecta esto, según
los Mayas.
T
enemos la necesidad de evolucionar, de cambiar
en una forma más elevada, ya que según éstos,
esta aceleración planetaria, y su perdida de
campo magnético irá en aumento, llegando tal
vez a 0 Gaus, invirtiendose la polaridad
planetaria.

13. Segunda Teoría: Azteca.
Según los Aztecas el creador de todo fue el dios Ometecuhlti que,
junto a su esposa, creó toda una vida sobre la tierra.
Según la mitología azteca antes de nuestro sol, que es el quinto,
existieron otros cuatro.
La leyenda mexica señalaba que cada uno de esos dioses luchaba
por la supremacía en el mundo, empleando cada uno su propia
fuera: tierra, fuego, viento o agua.
Mientras esas fuerzas se mantuvieran en equilibrio, el mundo
estaba en orden; sin embargo, si se producía un desequilibro
cósmico, ese sol, con los humanos desaparecería.

14. Los 5 soles Aztecas.
- E primero, el dios de la T
l
ierra.
- E segundo, el dios del Viento.- E tercero, el
l
l
Dios de la L
luvia.
- E cuarto, la diosa del Agua.
l
T
odas las creaciones anteriores habían sido
destruidas por una catástrofe, y con ellaa habían
desaparecido los dioses.
E
ntonces los dioses se dieron cuenta de que la
existencia de un quinto dios solo sería posible
con el sacrificio de otro dios.
T
odos las divinidades, 1600 en total, se
sacrificaron para dar alimento a este quinto sol,
tras lo cual, se alzó desde el E
ste.

15. TEORIA GRIEGA

16. 1. La civilización griega pronto se da cuenta de que la
interpretación mítica del mundo no logra responder a sus
interrogantes. Decidieron dirigirse hacia la creación de una
práctica espacial, aunque esta práctica tampoco satisfacía su
mentalidad abstracta, con lo que pronto comenzaron a
formular modelos matemáticos.
El primero en buscar respuestas científicas fue Tales de
Mileto
Tales De Mileto:(624-546 a.c)
a.c

17. Primera teoría
Según los primeros Griegos la Tierra tenía forma
de disco circular, este disco se dividía en dos
zonas:
-Zona inferior: Cerca de la superficie
terrestre donde se encontraba la casa
de Hades, y el reino de la Muerte y bajo
ella el Reino de la Oscuridad eterna.
-Zona superior: la atmósfera era de
gran tamaño, era el lugar de las nubes y
la niebla.
En la esfera del cielo se situaba el Sol ,la Luna y las
trellas,
strellas, esta esfera estaba en movimiento, de tal
rma
orma que los astros realizaban un movimiento circular
or encima de la Tierra.

18. Segunda teoría
A principios del siglo V a.c se introdujo una nueva
idea, la esfericidad de la Tierra impulsada por
seguidores de Pitágoras.
Aristóteles fue uno de los primeros en dar
argumentos sobre la “esfericidad” de la Tierra
basados en la observación de las estrellas y en
e
sombra de la Tierra que proyecta sobre la Lun
en los eclipses.

19. CONSECUENCIAS DE LAS TEORÍAS
A partir de estos modelos surgen nuevos descubrimientos mas
complejos
Y avanzados para la época.
A partir del Siglo III a.c los experimentos y descubrimientos
aumentas en mas rigor.
-Erastóstenes:(276-194 a.c) En base a sus
observaciones y buenas mediciones dedujo que la Tierr
no era plana y calculó la circunferencia de la Tierra
aproximadamente.
-Estrabón: (63 a.c 19) Afirma que la Tierra es una
esfera situada en el centro del universo y se divide en
cinco zonas: Dos zonas polares, una zona cálida y dos
templadas.

20. Teoría india

21. Los cuatro textos más antiguos de
la literatura india, llamados Veda
contienen varias versiones de la
creación del mundo y su
organización. Todas ellas tienen una
idea común, que el Universo nace de
un estado primario indefinible, tras
pasar por varias etapas y morirá,
entonces se iniciará un nuevo ciclo
de creación, evolución y destrucción
y así sucesivamente.

22. Primera teoría
“El mundo reposa sobre 4 elefantes, que a su vez
reposan sobre una tortuga, que nada sobre un
océano de leche, rodeado todo el sistema por una
serpiente” Este sería el enunciado de esta primera
teoría y se representaría así:

23. Segunda teoría
Según el Rig Veda, en el
principio solo exitía el noser, del que surgió el ser
al tomar consciencia de sí
mismo el demiurgo
Prayápati, más tarde
identificado como Brahma,
creador del cielo y la
Tierra, que separó la luz
de las tinieblas y creó al
hombre.

24. Tercera teoría
El dios Visnu flotaba
sobre las aguas
primordiales,
montado sobre la
serpiente sin fin,
Ananta. Del ombligo
del dios brotó una
flor de loto, de la
que nació Brahma
para crear el
mundo.

25. Cuarta teoría
El universo era una superposición de cielo, aire y Tierra. La Tierra
era plana y circular, y en su centro se encontraba el monte Sameru
(identificado con el Himalaya), al sur del cual estaba la India, en un
continente rodeado por el océano. El cielo tenía siete niveles y el
séptimo era la morada del Brahma. El infierno,tenía otros siete
niveles.
Tras la conquista de la India por Alejandro Magno las ideas
cosmológicas de los hindúes fueron modificadas. Llegaron así a la
idea de que la Tierra es esférica y que el Sol y los planetas giran
alrededor de ella.

26. Teoría China

27. Sabemos poco de la antigua astronomía China,
pero lo que si sabemos es que es más antigua que
la teoría occidental.
Los chinos consideraban que el universo era
como una naranja que colgaba la estrella polar
ubicando sus 284 constelaciones en 28
segmentos o casas en que dividían el universo. La
antigua astronomía estelar china se diferenciaba
mucho de la babilónica y de la occidental. La
concepción del Universo en la China antigua se
encuentra expuesta en el Chou pi suan ching , un
tratado escrito alrededor del siglo IV a.C.

28. Primera Teoría
Según la teoría Kai t”ien, el cielo y la tierra
eran planos y se encontraban separados por
80.000 li ( 1 li equivale a medio kilometro). El sol
cuyo diámetro es de 1,250 li, se movía
circularmente en el plano del día, cuando se
Encontraba encima de china era de
Día, y cuando se alejaba se hacia de
Noche. Tuvo que ser modificada,
Según la nueva versión el cielo y la
Tierra eran semiesferas concéntricas
siendo el radio de 60.000 li.

29. Segunda Teoría
La teoría de kai t”ien no funciono, pero al
mismo tiempo surgió una nueva teoría llamada
hun t”ien que decía que el cielo era como un
huevo, es decir, como una bala de ballesta; y
que la tierra era la yema que se encontraba
sola en el cielo. El cielo era grande y la tierra
pequeña.

30. Tercera Teoría
Posteriormente, la nueva teoría giraba alrededor de
que el universo estaba formado por dos sustancias “el
yang y el yin”, asociados al movimiento y al reposo.
Chu Hsi era el representante principal de la escuela
neo confucionista y dijo que el yang y el yin se
encontraban mezclados antes de que se formara el
mundo, pero fueron separados por la rotación del
universo, y al ser separados el yang arrojado a las
afueras, creo el cielo, y el yin se quedo en el medio y
creo la tierra.

31. Conclusión
En lo relacionado con la organización del Universo, tras la
distintas teorías antiguas surgió la idea científica de
observación y experimentación, que dio lugar a la
organización que conocemos actualmente. La Tierra
pertenece al Sistema Solar, que está dentro de la
galaxia llamada Vía Láctea. La Vía Láctea forma parte de
un grupo de galaxias llamado Grupo Local y que a su vez,
este forma parte del Supercúmulo de Virgo.
En lo relacionado con el origen del Universo,
actualmente, todavía hay distintas teorías, dependiendo
de la creencia de cada persona. Una de las teorías más
aceptadas es la del Big Bang.

32. Biografía
http:// es.wikipedia.org/wiki/Mito_de_la_creaci%C3%B3n_egipcio
http://es.wikipedia.org/wiki/Mitolog%C3%ADa_egipcia
http://www.profesorenlinea.cl/universalhistoria/Universo_Vision_cultura
http://www.culturaclasica.com/?q=node/1303
http://www.catedu.es/materialesccss/Historia/cartografia_antigua/astr