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Clase sobre la concepción de Espacio y Tiempo en nuestra cultura posmoderna. Espacio Público

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  • 1. ESPACIO y TIEMPO
  • 2. La Modernidad fue el tiempo en que el Tiempo tiene historia
    • El poder consistía en conquistar el mayor espacio.
    • Riqueza, poder y felicidad eran conceptos “geográficos”.
    • El poder se mide y se pesa.
    • Más grande = más eficiente
    • El Tiempo se hace rutina.
    • Herramientas para acabar con el tiempo improductivo.
    Controlar el espacio significaba domesticar el tiempo (respetar los tiempos) El Capital y el Trabajo unidos e inmovilizados en la rutina del tiempo y la solidez del espacio
  • 3. La Posmodernidad es el tiempo en que el Espacio se vuelve irrelevante y el Tiempo es aniquilado Las distancias pierden importancia. El espacio pierde su valor estratégico. El tiempo se diluye. Se vuelve Instantáneo. Desparece la relación Tiempo/Distancia Dominan los que se mueven y actúan rápido, los elusivos, no los que Contracción Espacio-Temporal
  • 4. El largo plazo deja lugar al corto plazo. La INSTANTANEIDAD es el ideal.
    • Cuerpos delgados
    • Movimiento permanente
    • Ropas livianas
    • Teléfonos celulares
    • Pertenencias portátiles y desechables
    Los hombres se parecen más a su época que a sus padres. Guy Debord
  • 5. Última reliquia de la Utopía de la buena sociedad La Comunidad El espacio local inmediato Pero se una comunidad definida por sus límites resguardados y no por sus contenidos
    • Áreas públicas como enclaves defendibles de acceso selectivo
    • Merodeadores como enemigos
    • Separación de la vida en común
    • Criminalización de las diferencias residuales
  • 6. Espacio Público No son espacios de socialización
    • Espacio interdictorio
    • Espacio de consumo
    • No Lugar
    • Espacio vacío
    Espacio Interdictorio De paso Espacio para eludir Salida rápida
  • 7. El NO-LUGAR También es de paso, como el interdictorio, pero es de obligada permanencia transitoria. Compartir físico El Espacio Vacío El Otro invisible. Espacios sobrantes. Espacios de Consumo
    • Un Templo Urbano fuera de lo urbano.
    • Espacio sanitarizado, sin riesgos
    • Equilibrio entre seguridad y libertad
    • “ Todos somos iguales”
  • 8. Levi-Strauss Dos estrategias para enfrentar la otredad Antropoémica : Vomitar al otro, expulsarlo. Prohibir el contacto y el intercambio. Espacio interdictorio - vacío Aniquilar al otro Antropofágica : Ingerir al otro para diluir su diferencia, metabolizarlo para hacerlo idéntico. Espacio de consumo. Aniquilar su otredad
  • 9. Los lugares públicos no impiden el encuentro pero permiten la indiferencia Cuánto más fragmentada la comunidad más insegura se siente Un doble movimiento: primero hacia la homogeneidad y luego el rechazo por el extraño “ El agotamiento del ideal de un destino común ha fortalecido el atractivo de la cultura” Sharon Zukin La Cultura se hace sinónimo de Etnicidad , y la etnicidad se supone algo natural. Un nicho seguro en donde todos son iguales Mantener lejos al extraño coincide con la búsqueda de purificación, el miedo a la polución.