Surgió en “los valles fértiles”, en
Mesopotamia, la tierra entre ríos: el Tigris
y el Éufrates.
 Alrededor del año 5000 a...
Materiales:
 Esculpida en diorita.
 La escultura del hijo del Patesi Gudea
está esculpida en alabastro.
 En ambas obras...
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¿Qué símbolos encuentras en la
escultura de su hijo? ¿Son iguales? ¿Por
qué?
Las obras de esta cultura se distinguen
por su gran realismo.
 Por el fino tallado de la piedra.
 Por las cabezas totalm...
Figuras, sedentes o de pie, por lo general
bajas y gruesas.
 Existe simbolismo implícito, por ejemplo:
El “Potesi Gudea” ...
Los relieves, esculturas planas realizadas
sobre una plancha que le sirve de
fondo, se ejecutaron en piedra caliza.
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En este relieve está representada la
importancia que la agricultura tenía
para la civilización asiria.
Los sumerios fueron invadidos en el tercer
milenio a.C. por un pueblo semita que
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 Precios de “servicios” como el médico,
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La arquitectura se caracterizó por su
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Anu: Era rey de los dioses, cabeza de familia. Dios
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Enlil: Era el dios mas importante del Panteón
sumerio. Hijo de An (El paraíso) y de la diosa Ki
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Enki (Ea en acadio): Era el dios sumerio de
las Aguas, la fertilidad y de la sabiduría.
Surge del caos húmedo, de las a...
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Inanna (Innin, Ishtar en acadio).Era la diosa de
la fertilidad, del amor y de la guerra y tenía un
templo en Zabalam y ...
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Dumuzi. Consorte
de Inanna, era dios de la
vegetación, que moría
todos los años en invierno y
renacía en primavera.
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http://www.arqweb.com/arkhitekton/
 http://www.uned.es/geo-1-historiaantiguauniversal/religionesantiguas_proximo_ori
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Mesopotamia. sumerios y acadios
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Mesopotamia. sumerios y acadios

  1. 1. Surgió en “los valles fértiles”, en Mesopotamia, la tierra entre ríos: el Tigris y el Éufrates.  Alrededor del año 5000 a.C. se establecieron allí los sumerios y los acadios, precursores de los caldeos y los asirios. 
  2. 2. Materiales:  Esculpida en diorita.  La escultura del hijo del Patesi Gudea está esculpida en alabastro.  En ambas obras la roca está pulida. 
  3. 3.  ¿Qué símbolos encuentras en la escultura de su hijo? ¿Son iguales? ¿Por qué?
  4. 4. Las obras de esta cultura se distinguen por su gran realismo.  Por el fino tallado de la piedra.  Por las cabezas totalmente rapadas las que a veces portan un casco cilíndrico.  Torsos y pies desnudos que hacen contraste con la parte inferior del cuerpo, cubierto con múltiples faldas. 
  5. 5. Figuras, sedentes o de pie, por lo general bajas y gruesas.  Existe simbolismo implícito, por ejemplo: El “Potesi Gudea” se presenta en una posición sedente, sobre un trono con las manos entrelazadas, lo que significa que se trata de un dignatario, justo y ecuánime cuya historia está descrita en sus faldas con signos cuneiformes. 
  6. 6. Los relieves, esculturas planas realizadas sobre una plancha que le sirve de fondo, se ejecutaron en piedra caliza.  En sus relieves como en sus pinturas predomina la frontalidad. Las imágenes se muestran de frente: Cuerpo de perfil y ojos de frente. 
  7. 7.  En este relieve está representada la importancia que la agricultura tenía para la civilización asiria.
  8. 8. Los sumerios fueron invadidos en el tercer milenio a.C. por un pueblo semita que provenía de Acad, de ahí que los conozcamos como Acadios.  Los acadios dieron un nuevo impulso al arte, introdujeron moldes de madera con relieves para decorar sus ladrillos.  Las representaciones acadias se distinguen de las sumerias por el uso de altas tiaras y cabello rizado en los personajes.  Incorporan, además, el paisaje en sus representaciones. 
  9. 9.  En el caso de las pinturas y de algunas esclturas éstas se van alternando con inscripciones cuneiformes que amplían o explican lo expresado, como el Código de Hammurabi, del año 2000 a.C., en esta estela se representa a Hammurabi recibiendo las leyes de Shamash, el dios solar.
  10. 10. Jerarquización de la sociedad.  Precios de “servicios” como el médico, no pagará lo mismo un esclavo que un hombre libre.  Salarios. Según el trabajo realizado.  La justicia y los castigos.  Responsabilidad profesional. 
  11. 11. La arquitectura se caracterizó por su realización con base en ladrillos de adobe por las características geológicas de la región.  La jerarquización política se conformaba de la siguiente manera: Rey, Sacerdote, Arquitecto ya que éste era el encargado de realizar el zigurat, templo en cuya altura consideraban establecer el contacto con los dioses.  La palabra arquitecto quiere decir “obrero de dios” pues en torno a los templos se refundaba el cosmos. 
  12. 12. En Babilonia, Bab-ili, o puerta de Dios, existía una pirámide en cuya cúspide se encontraba un pequeño templo a través del cual se podía establecer el contacto con Dios, ésta era la Torre de Babel.  Por ser “obreros divinos” los arquitectos debían conocer muchas disciplinas, como la astrología.  Los sumerios consideraban que el número doce -12- era el número del universo. 
  13. 13. Los arquitectos sumerios conocían de geometría, aritmética, escritura, mecánica, estática y la astrología.  A partir de la observación del universo dividieron el año en doce meses, determinaron los doce signos zodiacales, las doce horas del día y las doce de la noche. 
  14. 14.    Anu era el dios del cielo, y tenía su santuario más importante en la ciudad de Uruk. Su culto queda reflejado en el mito de la creación: al principio de los tiempos, el mundo era un caos dominado por Tiamat, diosa del mar (el mar era signo de caos y destrucción para un pueblo que no tenía ningún conocimiento de navegación) fue Anu quien la derrotó y con su cuerpo creo el Universo. Esta victoria era la que le otorgaba la preeminencia sobre los otros dioses. En el templo situado en la cima del zigurat el sacerdote realizaba el ritual a Anu, dios del cielo. Es interesante comprobar como queda determinado en esta época (4.000 al 3.000 a.C.) muchas de las tradiciones y características que se han ido repitiendo en las culturas posteriores en todo el mundo.
  15. 15.       Los sumerios, autóctonos posiblemente, de lengua aglutinante, tenían numerosos dioses a los que invocaban su protección. Existía una trinidad de dioses mayores (Enlil, Enki, Ea ). También existían dioses y diosas patronos o protectores de una determinada ciudad ( el dios Ningirsu en Lagash, Shara en Umma). Algunos reyes también tenían sus dioses protectores, como Ningizzidda y Lama , protectores del rey Gudea de Lagash. Los acadios, semitas, que tras la toma del poder por Sargón I de Akad ejercieron la hegemonía en la región mesopotámica a partir del año 2334 a.C., adoptaron estas mismas deidades, cambiando sus nombres. Las tradiciones semita, hebrea y posteriores tienen muchos mitemas comunes con la mitología sumeria
  16. 16. COSMOGONIA. Nammu creó el cielo y la tierra (que se la dio a Ki y a An), Su hijo Enlil creó la atmósfera, el viento , la tormenta y separó el día de la noche. Enlil y Ki crearon los animales, y las plantas. Los hombres fueron creados por Enki y Ki para servir los dioses. La mujer (Eva). Ki creó con la costilla de Enki una diosa, Nin-ti, que significa mujer de la costilla. Una mala traducción añadió todo lo demás. El paraíso. Enki creó un lugar donde el hombre podía vivir sin miedo a los animales (serpientes, hienas, escorpiones o leones) un lugar sin terror, pero Enki descubrió un comportamiento inadecuado en los humanos y los expulsó.
  17. 17.     Caín y Abel. Dos dioses, Emesh (el verano) y Enten (el invierno), que inicialmente fueron encargados por Enlil , uno de las cosechas y la agricultura y otro de los animales y el ganado, pero que tuvieron una gran disputa. Un problema parecido hubo entre Ashnan (diosa del grano) y Lahar (diosa del ganado). Después de una borrachera se pelearon y Enlili y Enki tuvieron que mediar entre ambos. El Diluvio Universal. Durante 7 días y 7 noches llovió sin parar pero Ziusudra, avisado por el dios Utu, creó un barco, donde guardó ejemplares de semillas y animales. Cuando dejó de llover, y apareció el sol, Ziusudra hizo el sacrificio de una oveja al dios Utu. Es lógico suponer que la religión de Abraham que huyó de Ur, posiblemente, al final de la III Dinastía (a fines del II milenio a.C.) tal vez por la invasión amorita, tuviese un fondo común con estas tradiciones mesopotámicas
  18. 18.  Anu: Era rey de los dioses, cabeza de familia. Dios del paraíso y de la tierra. Dios del firmamento estrellado, el espíritu monarca de la esfera superior. Su símbolo era una estrella. De acuerdo con la tradición sumeria, vivía en el Paraíso y hacía visitas a la tierra en épocas de crisis o en ceremoniales. Su Templo en Uruk recibía el nombre de EANNA ("la casa de AN"). De su unión con Nannu tuvo a Enki, y de su unión con Ki tuvo a Enlil. Fue asimilado al dios asirio Assur y al filisteo Dagon. Se representa con un disco alado, que emerge de un busto humano con una tiara real con dobles cuernos y cola de águila, en el acto de tensar un arco para lanzar una flecha. Sus hijos y seguidores fueron los Anunnaki o Annuna.
  19. 19.  Enlil: Era el dios mas importante del Panteón sumerio. Hijo de An (El paraíso) y de la diosa Ki (la tierra). Señor del "lil", padre de los dioses y de los hombres. Reinaba sobre la atmósfera, el aire, las tormentas y el viento. Era también el dios de la fuerza y de la violencia. Llegó a la tierra antes de la llegada de los hombres, separó el paraíso de la tierra. En el Paraiso se sitúa detrás de su padre, y en la tierra cuando se reúnen lo dioses, lo hacen en su templo Ekur en Nippur, la ciudad sagrada, solo habitada por sacerdotes. De su unión con la diosa Ninlil tuvo a su hija Sin. Fue el padre de Ningirsu
  20. 20.  Enki (Ea en acadio): Era el dios sumerio de las Aguas, la fertilidad y de la sabiduría. Surge del caos húmedo, de las aguas marinas, e impregna a la Tierra y da vida a los seres que la pueblan. Protector de marinos y navegantes. Llamado Ea por los acadios. El Guardián de las leyes divinas y del ME (el orden sin el caos, el gran atributo de la civilización y el poder de los dioses). Su ciudad era Eridu. Innana le convenció (¿engaño?) para que le cediera algunas de sus responsabilidades. Se le representa a menudo como un ser con cuerpo de pez del que surge una cabeza humana y con pies similares a los humanos.
  21. 21.  Inanna (Innin, Ishtar en acadio).Era la diosa de la fertilidad, del amor y de la guerra y tenía un templo en Zabalam y era la protectora de Uruk (Erech). Se la asociaba con la estrella de la mañana (el planeta Venus). Era también la diosa de la naturaleza y de la fecundidad, prolongación de la tradición de "diosas madres" prehistóricas, fue la protagonista de mitos tan arquetípicos como el del "descenso a los infiernos". Se la identificaba con la diosa griega Afrodita y la Astarté fenicia. En algunas tradiciones es hija de Anu y Ki (la tierra), y en otras de Sim y Ningal (la luna). Tuvo 7 templos en Sumer, aunque el mayor estaba en Uruk, dedicado a ella y a Anu. Su consorte fue Dumuzi, dios menor o semidiós y héroe de Uruk.
  22. 22.   Dumuzi. Consorte de Inanna, era dios de la vegetación, que moría todos los años en invierno y renacía en primavera. Inanna, era diosa del mundo subterráneo, la oscuridad y la muerte.
  23. 23. http://www.arqweb.com/arkhitekton/  http://www.uned.es/geo-1-historiaantiguauniversal/religionesantiguas_proximo_ori ente1.htm 

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