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El conocimiento constituye uno de los temas filosóficos por excelencia, contando incluso con una rama dedicada exclusivamente a su estudio y comprensión, la epistemología. A menudo se ha concebido ...

El conocimiento constituye uno de los temas filosóficos por excelencia, contando incluso con una rama dedicada exclusivamente a su estudio y comprensión, la epistemología. A menudo se ha concebido como algo estático, limitándolo a la mera descripción de objetos. Sin embargo, en el ámbito educativo se entiende que el conocimiento debe ir más allá de la mera descripción, proporcionando explicaciones de los hechos a través de la experiencia, única forma que se convierta en aprendizaje y repercuta en nuestras vidas. Además, el conocimiento necesita actualizarse, crecer, multiplicarse, y la manera de hacerlo posible es compartiéndolo y evitando que se atrofie.
Si el conocimiento es, pues, algo dinámico, es nuestra responsabilidad liberarlo de sus posibles ataduras, y contribuir a su enriquecimiento. Desde esta óptica, estamos desarrollando en la Universidad de Málaga un proyecto de innovación educativa con alumnos universitarios cuyo objetivo primordial es la construcción cooperativa de conocimiento libre. Para ello, hemos conformado un grupo de alumnos que, mediante herramientas de software libre, están elaborando su propio material didáctico a través de la traducción al castellano de una obra de referencia vinculada con sus materias. Con ello, no solo se contribuye a la producción de conocimiento sino que este se construye de manera cooperativa, descentralizada y responsable.

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(134) El conocimiento libre: una responsabilidad educativa (134) El conocimiento libre: una responsabilidad educativa Presentation Transcript

  • EL CONOCIMIENTO LIBRE: UNA RESPONSABILIDAD EDUCATIVA María Teresa Rascón Gómez Florencio Cabello Fernández-Delgado Universidad de Málaga
  • La educación y las TICs Grandes retos de las TICs en el ámbito educativo Primera brecha digital Segunda brecha digital se preocupa fundamentalmente por el acceso a las TICs Se preocupa por las carencias que surgen con el aprovechamiento de las tecnologías por la falta de formación y conocimientos de los usuarios En la actualidad este es el asunto que más preocupa a los profesionales familiarizados con la aplicación de las TICs al ámbito educativo
  • Carencias en el aprovechamiento de las nuevas tecnologías y responsabilidad educativa
    • Una de las principales carencias es la cultura tecnológica privativa, porque contribuye a que el conocimiento siga siendo concebido por muchos como algo cerrado y estático.
    • ¿Cuál es nuestra responsabilidad como educadores para luchar contra esta concepción del conocimiento que transmite la cultura tecnológica privativa?
    • Transmitir a nuestros alumnos una concepción del conocimiento más abierta, más libre, y sobre todo más cooperativa. Se trata de que el alumno se sienta partícipe en la construcción de su conocimiento, y de que entre todos seamos capaces de elaborar una cultura común, construida por y para nosotros.
  • 1. La gestión del Conocimiento Libre
    • La corriente del conocimiento libre se preocupa por el origen y el valor del conocimiento, partiendo de la premisa de que el conocimiento no es un bien privativo sino público , y como tal debe ser accesible a la sociedad mayoritaria, y no a una pequeña élite.
  • 1. La gestión del Conocimiento Libre CONOCIMIENTO PRIVATIVO LIBRE Se trata de una información a la que sólo unos pocos tienen acceso “ Se trata de información cuyo uso está permitido a todos, a menos que haya motivos específicos para lo contrario” (Benkler, 1999: 361-362). Cuando privatizamos el conocimiento, sometiéndolo a los restrictivos regímenes de las patentes o los derechos de autor, estamos evitando que éste crezca y se desarrolle. Cuando el conocimiento es compartido adquiere vida, dinamismo, y pasa a convertirse en un bien común al que pueden contribuir personas pertenecientes a diferentes estratos sociales e intelectuales.
  • 1. La gestión del Conocimiento Libre
    • Todo conocimiento libre necesita un espacio donde poder ser compartido, y eso es lo que se viene denominando “procomún”
    • Para Hess y Ostrom (2007) el procomún es considerado “...un recurso compartido por un grupo de personas que está sujeto a dilemas sociales” (p.3).
  • ¿Qué es la producción entre iguales basada en el procomún ?
    • Es “una nueva modalidad de organización productiva radicalmente descentralizada, cooperativa y no propietaria; basada en recursos y productos compartidos entre individuos extensamente distribuidos y difusamente conectados que cooperan entre ellos sin depender de directrices mercantiles o de órdenes jerárquicas” (Benkler,2006:p.60).
  • ¿Qué nos puede aportar la producción entre iguales basada en el procomún?
    • Esta producción es la que permite que un grupo de personas, de forma cooperativa y no privativa, compartan una serie de recursos y conocimientos que no están sujetos a unos intereses particulares y/o comerciales, sino que responden a un interés común:
    • favorecer la creación de espacios y recursos que permitan que el conocimiento sea libre y pueda ser compartido por una colectividad.
  • 2. El papel de las instituciones educativas en la difusión del conocimiento libre: una responsabilidad social y moral. EDUCACIÓN Objetivo: "el crecimiento o desarrollo, tanto intelectual como moral. La educación consiste en proporcionar las condiciones que permitirán madurar a las funciones psicológicas del modo más completo y libre “ ( Dewey,1964). ¿Cómo puede contribuir el docente y las instituciones educativas a esta tarea? actuando como guía del alumno y ayudándolo a encontrarse a sí mismo; facilitándole el acceso al conocimiento y a las herramientas que facilitan que este sea concebido como algo vivo. El Software Libre puede ayudar al docente en esta tarea
  • Razones por las que utilizar Software Libre en la escuela (Stallman, 2003)
    • a) Ahorro económico . El motivo más superficial, y obvio, derivado de la libertad de copia.
    • b) Rechazo a “enseñar dependencia” de programas privativos que propicia el abuso de las grandes corporaciones.
    • c) Rechazo del “`sacerdocio de la tecnología ´, que inmoviliza a la gente en la ignorancia del funcionamiento de la tecnología”. Con el software libre, los estudiantes pueden estudiar el código fuente y modificarlo a su antojo (sin ir más lejos, pueden traducirlo a su propia lengua).
    • d) Educación moral: Coherencia con la misión social de la escuela de formar “ciudadanos de una sociedad libre, capaz, independiente y de cooperación”, lo cual, “en el ámbito informático se traduce en enseñar a compartir el software”
  • ¿Qué puede proporcionar el software libre a la escuela?
    • Puede permitir que el aula sea un lugar donde aprender (Román Gelbort, 2011) :
    • Que no todo está hecho.
    • Que aún hay retos y que las cosas siempre se pueden mejorar.
    • Que hay que adoptar una postura constructiva.
    • Que hay que cooperar con la comunidad local e internacional, sin distinción de edades, razas, nivel social, títulos, etc.
    • Que hay muchas formas de acercarse a la verdad/perfección y que cada grupo o persona aporta la suya.
    • Que lo mejor para cada quien se escoge libremente de acuerdo a las necesidades/expectativas de cada sujeto o grupo social, y no debe ser impuesto por casas comerciales o estándares externos.
    • Que tenemos la posibilidad de aprender de otros y que otros puedan aprender de nosotros. Nadie es todopoderoso o autosuficiente por completo.
    • Que el conocimiento se puede propagar de forma libre (básicamente, lo que se trata de hacer cuando uno da clase).
    • Que no hay que discriminar.
    • Que es importante trabajar en equipo.
    • Que tenemos la libertad de investigar, crear, modificar y aprender.
  • 3. Una experiencia de construcción cooperativa de conocimiento libre en la Universidad de Málaga
    • Objeto de estudio:
    • Realizar una traducción al castellano de la obra de Chris Kelty “ Two Bits. The Cultural Significance of Free Software ” ( Two bits. La trascendencia cultural del software libre ), empleando herramientas libres para trabajar de forma colectiva y producir un aprendizaje cooperativo.
    • Con este trabajo se experimentarán procesos de enseñanza/aprendizaje que, tanto en su metodología como en sus contenidos, permitirán vincular coherentemente las tareas académicas (tanto docentes como investigadoras) con formas de cooperación social herederas del movimiento de software libre e inspiradas por la reivindicación de un procomún en el ámbito científico. Para ello, realizamos un despliegue de metodologías de aprendizaje cooperativo a caballo entre lo presencial y lo virtual.
  • 3. Una experiencia de construcción cooperativa de conocimiento libre en la Universidad de Málaga
    • Objetivos:
    • 1. Involucrar a los estudiantes en dinámicas de aprendizaje cooperativo que redefinan profundamente los roles de profesorado y alumnado en el proceso docente.
    • 2. Abundar en la implicación de los estudiantes en la construcción cooperativa de su propio material de clase bajo la coordinación de sus profesores.
    • 3. Culminar el proceso de cooperación con la edición en castellano de la obra para su difusión en papel y a través de Internet gracias a su licencia libre CC (Creative Comons), además de con su presentación en foros académicos nacionales e internacionales, tanto relacionados con la innovación docente como vinculados al software libre y las nuevas tecnologías.
    • 4. Celebrar un seminario final con la presencia del propio Chris Kelty donde los estudiantes implicados en el proyecto y sus compañeros puedan discutir personalmente con él los aspectos más destacados de su obra en relación con el curriculum de la materia.
  • 3. Una experiencia de construcción cooperativa de conocimiento libre en la Universidad de Málaga
    • Metodología
    • El diseño metodológico se apoya en dos referentes fundamentales: el aprendizaje cooperativo y la producción entre iguales basada en el procomún .
    • Nuestra apuesta metodológica apuesta por el empleo de software libre, recurriendo a la coordinación a través del grupo “Traducciones procomún” de la red social libre y federada N-1 . Esta red ofrece múltiples aplicaciones para trabajo cooperativo: foros, wikis, galerías de imágenes, chat y, sobre todo, Etherpad .
    • La aplicación libre Etherpad permite construir un espacio educativo virtual que proporcione todas las funcionalidades del wiki para la edición textual cooperativa y descentralizada, pero añadiendo dos importantes ventajas:
    • - habilita que varias personas trabajen simultáneamente sobre un mismo documento;
    • - e incorpora un chat para coordinarlo en tiempo real.
  • Una experiencia de construcción cooperativa de conocimiento libre en la Universidad de Málaga
    • Evaluación
    • La evaluación de este proyecto parte de la vinculación original con una asignatura y unos estudiantes concretos que participan en la construcción del material didáctico que legarán a sus compañeros. Ahora bien, dicha evaluación pretende ir más allá, apostando por la colaboración con profesores de otras universidades, con el Medialab-Prado y con la propia complicidad de Chris Kelty para reforzar la interdependencia positiva mediante el conocimiento y reconocimiento mutuos entre estudiantes, profesores y profesionales.
    • Todo esto implica redefinir profundamente los roles de profesor yalumno en el proceso de aprendizaje. En este sentido, es fundamental que el alumno no pierda la perspectiva general de la obra, y para ello será fundamental que asista a las revisiones presenciales (discusiones quincenales, reuniones de coordinación en el LdP y seminario intensivo con Kelty) y su implicación en las presentaciones públicas del proyecto.
  • 4. Conclusiones
    • En oposición a la tendencia al cercamiento de los bienes comunes, es interesante que surjan colectivos que se interesen por cuestiones que se alejan de lo meramente economicista para ofrecer a las futuras generaciones una sociedad más justa y equitativa, en la que todas las aportaciones de los ciudadanos sean respetadas y valoradas; donde se apueste por el trabajo colaborativo como la única forma de crear una comunidad; y por supuesto una sociedad conformada por ciudadanos responsables y solidarios, que estén dispuestos a construir un proyecto común.
    • La escuela y el sistema educativo en general tienen la obligación de formar ciudadanos dispuestos a cumplir con estas premisas, respetando su dignidad como personas y dejándolos actuar en libertad. Para ello cuentan con el contenido (conocimiento libre), que será construido por los propios alumnos guiados por el profesor, y con las plataformas y herramientas (procedentes del software libre), a las que todos ellos pueden tener acceso, modificarlas y adaptar a sus necesidades.