Inês Albuquerque Amaral [email_address]

Reflexão sobre o panorama sócio-comunicacional das redes sociais à luz do actual paradigma que nasce com a Web 2.0

Reflexão sobre o panorama sócio-comunicacional das redes sociais à luz do actual paradigma que nasce com a Web 2.0

A nova sociabilidade desterritorializada A técnica ao serviço da comunicação

A nova sociabilidade desterritorializada

A técnica ao serviço da comunicação

Da comunicação unilateral e vertical para uma perspectiva de comunicação individualizada, personalizada, bilateral e horizontal. A ideia de escolha O receptor agora é utilizador Efectivação de trocas O receptor é simultaneamente emissor

Da comunicação unilateral e vertical para uma perspectiva de comunicação individualizada, personalizada, bilateral e horizontal.

A ideia de escolha

O receptor agora é utilizador

Efectivação de trocas

O receptor é simultaneamente emissor

Paradigma comunicacional da INDIVIDUALIZAÇÃO Na dimensão social esta alteração promove o COLECTIVO como elemento formador

Paradigma comunicacional da INDIVIDUALIZAÇÃO

Na dimensão social esta alteração promove o COLECTIVO como elemento formador

Os paradigmas sociais e comunicacionais não se sobrepõem aos anteriores nem os anulam. a metáfora da “Pele da Cultura”, de Derrick De Kerckhove

Os paradigmas sociais e comunicacionais não se sobrepõem aos anteriores nem os anulam.

a metáfora da “Pele da Cultura”, de Derrick De Kerckhove

Pensamos que a mudança de paradigma apenas se opera na Web 2.0 e não na geração anterior de Internet.

Pensamos que a mudança de paradigma apenas se opera na Web 2.0 e não na geração anterior de Internet.

Inteligência colectiva (Lévy) Intercriatividade (Berners-Lee) Multidões inteligentes (Rheingold) Fim dos Great Good Places (Oldenburg)

Inteligência colectiva (Lévy)

Intercriatividade (Berners-Lee)

Multidões inteligentes (Rheingold)

Fim dos Great Good Places (Oldenburg)

Nova conceptualização que nasce do novo paradigma sócio-comunicacional Ausência de território e formas de agregação de indivíduos = alteração dos pilares da comunidade tradicional Difere de uma primeira noção de comunidade virtual: introduz a cultura participativa

Nova conceptualização que nasce do novo paradigma sócio-comunicacional

Ausência de território e formas de agregação de indivíduos = alteração dos pilares da comunidade tradicional

Difere de uma primeira noção de comunidade virtual: introduz a cultura participativa

Paradigma do colectivo - princípios Participação Mobilidade Poder O’Reilly: a Web 2.0 é uma atitude, não uma tecnologia

Paradigma do colectivo - princípios

Participação

Mobilidade

Poder

O’Reilly: a Web 2.0 é uma atitude, não uma tecnologia

Arquitectura da participação : a COMUNIDADE 2.0 é uma rede de colaboração de indivíduos que se baseia nas pessoas e não nas tecnologias. (O’Reilly)

Arquitectura da participação : a COMUNIDADE 2.0 é uma rede de colaboração de indivíduos que se baseia nas pessoas e não nas tecnologias. (O’Reilly)

A Web 2.0 é uma esfera “tecnosocial”. A comunicação e a interacção social estão hoje direccionadas para o consumo de conteúdos, partilha de informação e expressão do EU em comunidades de partilha de interesses, sem determinismo geográfico. Existe um potencial de (des)agregação (divisão cultural e social de indivíduos) no mundo offline – numa perspectiva de sociedades info-incluídas.

A Web 2.0 é uma esfera “tecnosocial”.

A comunicação e a interacção social estão hoje direccionadas para o consumo de conteúdos, partilha de informação e expressão do EU em comunidades de partilha de interesses, sem determinismo geográfico.

Existe um potencial de (des)agregação (divisão cultural e social de indivíduos) no mundo offline – numa perspectiva de sociedades info-incluídas.

Os ambientes das redes sociais constróem uma realidade própria? Existem hierarquizações sociais nas redes? O determinismo geográfico intervém na dimensão da rede? As noções de identidade e pertença às redes são transformadas no ciberespaço e na esfera Web 2.0?

Os ambientes das redes sociais constróem uma realidade própria?

Existem hierarquizações sociais nas redes?

O determinismo geográfico intervém na dimensão da rede?

As noções de identidade e pertença às redes são transformadas no ciberespaço e na esfera Web 2.0?