Qué Es La FilosofíA
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una introduccion hasta llegar a las ramas, presentado todo de forma muy digerible.

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Qué Es La FilosofíA Qué Es La FilosofíA Presentation Transcript

    • RAMAS DE LA FILOSOFIA
    • CLAUDIA PALACIOS
    • PEDRO PALACIOS
    • MARTA TREJO
  • ¿Qué es la Filosofía?
    • C on carácter general, puede decirse que la filosofía es una rama del conocimiento humano, que se caracteriza por estar integrada por un conjunto de ideas y concepciones, adquirido en forma altamente ajena a la percepción por medio de los sentidos, y que versan sobre cuestiones directamente referidas al hombre como ser, como sujeto inteligente, como especie esencialmente social. La filosofía analiza el lugar que el hombre ocupa en el universo y la naturaleza, los instrumentos, procesos y objetos de su pensamiento, los valores a que debe atenerse en su relación con otros hombres y con la sociedad humana.
    • Es un conocimiento adquirido con un alto grado de independencia respecto de las experiencias conocidas mediante los sentidos ya que el factor principal para la generación del conocimiento filosófico lo constituyen los procesos mismos del pensamiento, del razonamiento, de la reflexión crítica; y de modo muy especial, la contrastación de los argumentos y conceptos de diverso tipo, en el afán de encontrar aquellos que resulten como verdaderos o acertados.
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    • La palabra filosofía está compuesta de las raíces originarias del griego antiguo phylos y sophia . Phylos es equivalente a afinidad, interés por algo; sophia tiene en el griego antiguo un significado referido a la posesión del conocimiento de aquello más esencial e importante, a lo que es la sabiduría que distingue al más sabio.
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    • La definición del concepto de filosofía como “amor por la sabiduría” que suele expresarse, debe matizarse por lo tanto en el sentido de que no se trata de un “amor” en sentido emocional, sino de un aprecio de profundo sentido intelectual, originado en la conciencia de que el contenido del conocimiento que se procura alcanzar es altamente valioso. No se trata tampoco de una sabiduría caracterizada por un sentido enciclopédico; sino por referirse a aquellos asuntos más trascendentales entre las cuestiones humanas.
    • En resumen puede decirse que, en sentido general, el objeto principal del conocimiento filosófico consiste en inquirir la razón y el fundamento de todo aquello que se presenta como de índole esencial para la vida humana y la naturaleza. Especialmente, implica cuestionar muchos conceptos que se dan por sabidos, por supuestos y por verdaderos a partir de una percepción sensorial o primaria; en una actitud que busca esclarecer si verdaderamente son como se presentan, y cuál es el sentido de su propia existencia, en un intento de alcanzar a comprender intelectualmente el significado más profundo de todas las cosas.
    • En esencia la filosofía se encarga del estudio de la verdad. Se encarga de la investigación, análisis y cómo llegar a la verdad. Por lo cual, formula y propone metodologías que son útiles a toda ciencia.
    • Esto se debe a que la Filosofía es una disciplina científica cuyos conocimientos ha producido una gran cantidad de corrientes, ramas y posturas teóricas, cada una
    • delimitando sus respectivos objetos de estudio y su campo de aplicación.
    • Las ramas y los problemas que componen la filosofía han variado mucho a través de los siglos. Por ejemplo, en sus orígenes, la filosofía abarcaba el estudio de los cielos que hoy llamamos astronomía así como los problemas que ahora pertenecen a la física . Teniendo esto en cuenta, a continuación se presentan algunos de los problemas más importantes que todavía caen bajo el dominio de la filosofía, agrupados bajo las ramas que los estudian
    • Tal especialización del saber filosófico resulte tal vez algo contradictorio tratándose de la disciplina que busca la universalidad y unidad del conocimiento. La necesidad o conveniencia de dicha división ha sido objeto de debate, afirmando unos que constituía la muerte del carácter genuino de la filosofía mientras que otros la han aceptado, bien con resignación o de forma entusiasta, como un modo de análisis de la propia filosofía sobre sí misma.
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