Your SlideShare is downloading. ×
Acerca de Leones
Acerca de Leones
Acerca de Leones
Acerca de Leones
Acerca de Leones
Acerca de Leones
Acerca de Leones
Acerca de Leones
Upcoming SlideShare
Loading in...5
×

Thanks for flagging this SlideShare!

Oops! An error has occurred.

×
Saving this for later? Get the SlideShare app to save on your phone or tablet. Read anywhere, anytime – even offline.
Text the download link to your phone
Standard text messaging rates apply

Acerca de Leones

237

Published on

Published in: Spiritual
0 Comments
0 Likes
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

No Downloads
Views
Total Views
237
On Slideshare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
0
Actions
Shares
0
Downloads
1
Comments
0
Likes
0
Embeds 0
No embeds

Report content
Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
No notes for slide

Transcript

  1. HABLANDO DE LEONES La danza del león es una tradición muy vieja de china, basada en la superstición y folklore, se origino durante la dinastía Tang (618-906dc). La leyenda cuenta que el emperador tuvo un sueño una noche en que un extraño animal salvo su vida de los malos espíritus. Al día siguiente describió su sueño a sus ministros; les pregunta que tipo de bestia era, y ellos dijeron que el animal extraño se parecía a una criatura del oeste, a un león. A partir de esta historia, el león se volvió un símbolo de buena suerte a lo largo de toda china. Se cree que la danza del león aleja y espanta a los malos espíritus (mala suerte, envidias, corajes o malas vibras). Los leones no son nativos de china, lo que explica por qué el "león" en la danza tiene las características adquiridas del dragón chino y el fénix. La danza del león es diferente en el norte a la del sur. El león norteño es más peludo, y el león del sur es más colorido. En el sur, había 3 tipos de leones tradicionalmente, Lau, Kwan, y Cheung. Ellos eran los tres héroes, basado en la novela clásica "el romance de los tres reinos." Lau Bei es representado por el león colorido y manso. Kwan Gong se refleja en el león de cara roja. Cheung Fei generalmente es un león malo con un short y barba tosca. La danza del león se usa principalmente en las granes aperturas de negocios, fiestas y celebración de año nuevo chino. Durante la danza, el león come una ofrenda, que es una lechuga, (la cual la masticara y la esparcirá). En la misma existe un sobre rojo, que contiene "dinero afortunado"; es una donación al equipo de la danza del león, que lo proporciona el dueño del negocio ó en donde se esta realizado la danza. El dinero es generalmente donado en múltiplos de ocho, (un número muy afortunado en al superstición china,) con más dinero obsequiado para el equipo, la danza será más difícil. La danza del león ha sido mucho tiempo asociado con los sistemas de kung fu del sur de china, una asociación que recuerda a los días de la dinastía de ching, cuando los artistas marciales revolucionarios usaron la danza del león como medios confidenciales de comunicación. Para el estudiante de kung fu de hoy, la danza del león ofrece un ejercicio cardiovascular vigoroso, así como la posición y peso que entrenan; todo esta envuelto en un circulo cultural. Todos los que estudiamos kung fu pronto comprendemos el valor de aprendizaje de las danzas y armas tradicionales chinas, además de las formas a manos libres. También se enseña a los estudiantes, el respeto y cortesía que deben a sus semejantes, sifu (maestro) y compañeros de práctica. La mayoría de los estudiantes serios del kung-fu toma algo de tiempo para aprender sobre la cultura que dio nacimiento y nutrió su arte marcial. Uno de los aspectos más importante del entrenamiento y de los aspectos
  2. culturales de las artes marciales chinas, sin embargo es pasado por alto amenudo, incluso por el más serio de estudiantes. La danza del león, es un asunto con el debe estar familiarizado cadaestudiante de kung fu de los sistemas sureños, es un método valioso deentrenamiento de las artes marciales chinas y también es una fuenteexcelente de información histórica respecto al kung-fu. Desgraciadamente, ladanza del león se pasa por alto a menudo en muchas escuelas del kung-fu queenseñan estilos sureños. Los bailarines del león siempre son practicantes del kung-fu. Primero,porque la danza del león les exige a los bailarines que desarrollen posicionesfuertes, desde la cabeza del león, que es pesada y la posición de la cola esbastante incomoda. Las danzas del león pueden ser largas y esto les exige alos bailarines que posean una vitalidad y condición física excelente.La danza del león y la revolución, otra razón por la que bailan el león lospracticantes del kung-fu, es que la danza del león gana su más grande famadurante el período de la dinastía Ching cuando los patriotas chinos fueronfomentando rebeliones en contra de sus señores, los Ching (o manchu).La danza del león se realizaba de pueblo en pueblo bajo el pretexto de unacelebración. En realidad los artistas marciales revolucionarios estabanintercambiando información junto con el dinero que ellos recolectaban,coleccionando así a las varias células revolucionarias.Durante la celebración, el león comía a menudo una lechuga como parte delbaile rutinario y esta lechuga contenía el dinero y la información escondidadentro de sus hojas. En días de la revolución, el bailarín que sostenía la cabeza del león clamaríaching choi ("get´s the ching") para señalar que él era un revolucionario ypodría recibir mensajes confidenciales. Por supuesto, cualquier denunciantede los ching presente sabría la intención del bailarín al oír el grito de guerra.Por consiguiente, desde que los Ching eran muy sensibles al sonido chiang(significando verde, como en lechuga y dinero), la contraseña del bailarín sevolvió choi chiang o "consigue el verde." los artistas marciales patrióticoscontinuaron reconociendo el grito del bailarín del león como su contraseñaconfidencial. El choi chiang todavía se usa hoy, como la expresión del bailaríndel león tradicional, cuando él persigue a la lechuga simbólica y el dinero de labuena suerte. “la danza del león es tan importante en el kung fu, tener kung fusureño sin la danza del león, es como tener una flor sin los pétalos” FaiWong.ELEMENTOS DE LA DANZA DEL LEÓN
  3. La cabeza del león se construye de un armazón de bambú y alambre, conbrillantemente papel coloreado que describe afuera su forma. Dentro de lacabeza las cuerdas para tirar las palancas de bambú, que permiten al bailarínque lleva la cabeza del león manipular la boca del león, ojos, y orejas. Unlienzo largo de tela luminosa, multi-coloreada da forma al cuerpo y cola delleón. Normalmente dos personas conforman el león: uno lleva la cabeza; otro estaen la parte posterior (la cola) del león. La cabeza del león es caracterizada através de movimientos rápidos, vivos, y a menudo la cabeza del león selevanta en alto sobre el bailarín trasero. El trabajo de pies usado por elbailarín de la cabeza incorpora todas las posiciones del kung-fu y lospuntapiés. El bailarín bajo la cabeza del león es el que controla boca, orejas,y movimientos de los ojos, estableciendo así la actitud básica del león. "No solo debe tener excelente kung fu el bailarín, sino también debeentender e imitar las expresiones y hábitos de un león. La idea es representarrealmente el papel del león.” El bailarín que realiza la cola del león esigualmente importante. Él debe reproducir las posiciones del bailarín de lacabeza mientras permanece en una postura incomoda y la visión restringida.Ambos bailarines del león deben trabajar sobre todo en una posición paramejorar su fuerza: la cabeza del león es pesada y requiere a un bailarín conhombros y brazos fuertes; al igual, el que esta en la cola del león todo eltiempo, debe tener una espalda y piernas fuertes. Existen también diferentes tipos de león que representan específicamenteuna variedad de aptitudes en la ejecución de la ceremonia del león. Un león negro es conocido como un león de pelea, y él representa juventud,trae buena suerte, y le gusta jugar. Fai Wong habla de cosas pasadas sobrelas tradiciones de la danza en la antigua china: "en los viejos tiempos lareunión de dos leones negros de diferentes escuelas de kung-fu significóuna lucha entre las escuelas rivales. Sin embargo, hoy el león negro es unsímbolo de la historia del kung fu.” Lo opuesto del león negro es un flower-faced (cara floreada) con barbablanca. Este león representa la madurez, la sabiduría, la antigüedad, lacalman, y la paz. Un general famoso de carácter histórico, el general kwan kung, es dibujadocon un león de cara roja, y barba negra. Los dos colores ilustran la rectitud yel valor de Kwan kung. Un león amarillo representa al hermano más viejo deKwan Kung, el general Liu Pei, describe su valentía y bondad. El león de caranegra, es el león peleador, que significa la intrepidez del hermano más jovende Kwan Kung, el general Chang Fei.
  4. LAS RUTINAS DE BAILE DEL LEÓN La habilidad de los practicantes de la danza del león y del kung fu esdemostrada por las rutinas que la escuela de kung fu realiza. Todas lasrutinas empiezan con una ceremonial reverencia de buena suerte. Laceremonia de reverencia representa buena suerte y es realizada al principio yal final de la danza. El león alegre se apresura primero adelante, entonces su cabeza la gira enel sentido de las agujas del reloj, arrastrando sus pelos del bigote en la tierramientras regresa a su posición de arranque. Esta ceremonia se repite tres veces en una sucesión rápida así es como elleón demuestra su humildad y su buena naturaleza. Acto seguido de lareverencia, el león camina en un círculo grande mientras, va olfateando elaire, manoseando la tierra, rascándose y actuando sorprendido. El trabajo de pies de los bailarines cambia en este momento según su sentir:posiciones amplias, cruzadas y caminando, describiendo la actitud de unleón. Las piernas del bailarín bajo la cabeza del león representan las piernasdel frente del león. Cuando el león es sorprendido, por ejemplo, el bailarínlevanta la cabeza del león por encima de su propia cabeza mientras asumeuna posición de paso vació. La rutina que a menudo sigue ala ceremonia de reverencia se llama Suai si ("león durmiente".) las salidas del bailarín dan lugar a una posición cuadrada ydespacio comienza a girar la cabeza del león de un lado a otro como si el leónestuviera durmiéndose. Los párpados se cierran de manera media. El bailaríncruza los pies, el derecho por encima del izquierdo, y él tropieza tras de nuevotropezar en una posición cruzada y actúa como si el león despertara derepente después cabecea. De nuevo los ojos del león se cierran y la cabezagira despacio. El bailarín cruza de nuevo su pie izquierdo y tropieza endirección opuesta para repetir la rutina. A estas alturas en la rutina de Suai si, el león se despierta una vez mas y echauna mirada alrededor, antes de decidir que él está demasiado cansado paracontinuar. El bailarín abajo de la cabeza cruza sus piernas en una posicióndel loto y se sienta mientras va bajando la cabeza al suelo. El bailarín de lacola del león sigue la misma posición. El león en la vida-presente baila y juega con la música, en un tiempo lento ydeliberado dando lugar a tirar los cordones apropiados, para menear susorejas. De allí, los movimientos de la cabeza del león vibran suavemente, es unaseñal que el león está soñando. Como en los sueños del león los movimientosde cabeza van siendo cada vez más rápidos hasta que el bailarín da lugar auna posición de loto, y después estira una pierna. Esto despierta al león queve la pierna que esta fuera. Pensando que debe haber pulgas que lo atacan, elleón roe en la pierna. Cuando terminó con las pulgas, el león retracta su
  5. pierna en una posición del loto y empieza a dormir. El continúa soñando, larutina de la pulga se repite con la otra pierna. La rutina continúa alternando entre la vigilancia y el sueño: el león busca, ymuerde las áreas de picaduras de moscas; la boca del león se abre y cierra yde nuevo bosteza. Siguiendo esta muestra, el león regresa a su estado dealerta. Las piernas del bailarín de la cabeza salen fuera de él en una forma de"v". En este momento el bailarín cierra sus piernas y la cabeza hacemovimientos como si el león estuviera lamiendo sus piernas y estuvieramordiendo sus patas. La rutina del león continúa con los movimientos que imitan a un gato grandeque se acicala. El león acaricia sus pelos del bigote, entonces se rasca susorejas con una pata, y entonces se refriega sus ojos. (En esta última maniobrael bailarín debe retirar su pierna trasera y colocarla en la cabeza del león.) Larutina de acicalamiento se debe repetir del otro lado. El león se pone totalmente despierto cuando él ataca a las míticas pulgas ensus ijares y su pecho. En esta maniobra el bailarín baja la cabeza de león a suspiernas para rascarse. El bailarín trasero sacara una pierna ahora al lado y laagitará e indicará el trasero que es atacado ahora por pulgas. El león girara lacabeza, morderá a la pierna trasera,, busca unas veces, y entonces repite suacicalamiento con la otra pierna trasera. Finalmente la cola del león tiene comezón y le exige al bailarín trasero queagite su sección, el león vigorosamente pondrá la boca abierta del león contrael trasero del bailarín y acicalara esa zona, y sigue la ronda de círculos en lacola. De nuevo la rutina se repite alternadamente, finalmente, el león se rindey hará salidas caminando hacia delante y se preparara para realizar unanueva rutinaTHE TYPES OF CHOI CHIANG CEREMONYHay varios tipos de Choi Chiang, uno muy popular es llamado Tien Chiang(cielo verde). Una cabeza de lechuga, llenada con dinero para la suerte, escolgada de una puerta o afianzada a un edificio exterior, a veces a una alturade tres pisos cuelga de una puerta muy alta, la cabeza puede subirse en loshombros de su compañero (o compañeros dependiendo del tamaño del león)para alcanzar el premio con la cabeza del león.Para elevaciones más altas, en un palo de bambú largo en el que el bailaríndel león y cabeza del león son cuidadosamente equilibrados, aquí esnecesaria una habilidad excepcional y el equilibrio entra en acción. Y para elTien Chiang muy alto, una pagoda de cuerpos humanos, es apilada tantopuede ser de uno, como de tres, cinco, diez, 15 o 20. Otro choi chiangcomún es dei chiang ("la tierra verde".) aunque existen diferentes tipos dedei chiang, las dos mas comunes son soam sing bane yuet ("three stars
  6. surrounding the moon") and chat sing bune yuet ("seven stars surroundingthe moon"). En " tres estrellas que rodean la luna" la lechuga con dinero se encuentraen la tierra rodeada por tres naranjas o mandarinas puestas en un triángulo.Esta rutina normalmente es realizada por bailarines que no han desarrolladola habilidad y el equilibrio requirió para otras rutinas de choi chiang. El león mueve alrededor de la lechuga y naranjas en un círculo grande yestrecho el círculo gradualmente hasta que la cabeza del león puede alcanzarla ofrenda. Primero, el león tomara cada naranja en su boca. El bailarín de lacabeza rasga la fruta, tira los pedazos de la boca del león y los patea al airecomo si el león estuviera escupiendo la piel de la fruta y médula. Después de las naranjas, el león recoge la lechuga, y el sobre con el dinero,y repite el proceso de escupir la lechuga. Finalmente el león orgullosamentedesfila en un círculo, indicando que está lleno y contento.Fai Wong recuerda que durante su juventud como bailarín del león sesustituía las naranjas a menudo por cocos duros para la lechuga. El bailarín ola cabeza del león tenía la tarea monumental de romper la cáscara durísimadel coco sin la ayuda de herramientas.Las "siete estrellas que rodean la luna" requieren más equilibrio y la posiciónmás firme en su ejecución. Una cacerola redonda grande que contiene unacantidad pequeña de agua, unas monedas, siete naranjas o mandarinas, y unacabeza de lechuga en el centro está afuera fija para el león. Primero, el leóncome las siete naranjas y escupe la cáscara y la pulpa de nuevo al aire. Luego,cuidadosamente alcanza la orilla con saltos equilibrados hacia la orilla de lacacerola para quitar las monedas. Éstas monedas también las escupe, lasmonedas representan piedras.Ahora la lechuga es retirada de la cacerola; el bailarín extrae el dinero de lalechuga y mastica la lechuga para después escupirla fuera de la boca.Finalmente, el león bebe el agua (se usa una toalla pesada para absorber elagua) y el bailarín de la cabeza le pasa la toalla a su compañero de atrás en lacola del león que aprieta la toalla como si el león estuviera orinándose. Lacabeza del león, sostiene la cacerola vacía con el hocico (con una mano delbailarín) y la muestra al público que ha comido y bebido todo cuando se es unbuen león.Hay varias rutinas de choi chiang más complicadas: duk sieh can lo("serpiente del veneno que bloquea el camino"): la "serpiente" es una lanzachina que queda contra un caballete con la punta de la lanza que apunta a.los "ojos" de la serpiente son mandarinas, y el dinero envuelto alrededor dela lanza representa la piel de la serpiente. El león salta adelante del banco, lacabeza del león traga la "serpiente". El bailarín de la cola entonces tira lalanza fuera de la boca del león. (es ahora un hueso que el león no puededigerir), un estilista del kung-fu coge este "hueso" o lanza - y lucha con el
  7. león. Esta rutina requiere fuerza, equilibrio, y agilidad cuando uno consideraque el esfuerzo necesario para saltar a un banco estrecho y así mantener esaposición mientras lucha con un adversario que maneja una lanza.Ninguna danza del león esta completa sin la música. Los instrumentosempleados son un gran tambor chino, diversos juegos de timbales, y unpesado gong. Los músicos siempre siguen los movimientos del león, en lugarde que el león siga los movimientos coreografiados de la música.Fai Wong enfatiza que, cualquier estudiante de kung fu que realiza la danzadel león pronto encuentra sus posturas son mucho más fuertes, su vitalidades incrementada, y el posee una mayor fortaleza global." HOI GOONG " ABRIR LOS OJOS O DESPERTAR ALLEONLa mayoría de los espectadores apenas comprenden la importancia religiosadel baile del león chino. Así como el bautizo cristiano en un estilo de vidaespiritual, los leones chinos del sur son tradicionalmente benditos odespertados con un ritual taoísta llamado el hoi gong. La ceremonia hoi gongsignifica el nacimiento de los leones en este mundo. Un nuevo león no puedebailarse sin ser despertado en semejante ceremonia. Al principio de la ceremonia, los nuevos leones se ponen ante un taoísta consus ojos y boca cerrados. En este momento, el sacerdote orará a los cielos yasí los dioses abran las verjas para que el espíritu del león descienda a latierra y pueda consumir los cuerpos de los leones. Los trajes del león se purifican con la rociadura de agua, usando las hojas deun árbol de bu-look (o pomelo) entonces, la sangre de un gallo vivo se usacomo un símbolo para marcar el escudo del espejo en la frente del león. Coneste escudo, los malos espíritus verán sus propias reflexiones y se asustarán.Después de que el espíritu ha entrado se abren el cuerpo del león, los ojos yla boca. Las luces pequeñas dentro de los ojos del león se encienden pararepresentar la presencia del espíritu religioso. La pintura roja se usa parapuntear los ojos del león para que el espíritu pueda prever lo bueno y malo. Después de que un león es bendito y despertado, una cinta roja se ataalrededor del cuerno del león como un símbolo de valor y honor. La cinta esun recordatorio para el león de hacer cosas sólo buenas. La leyenda cuentaque el león cayo en una mala tentación y los dioses lo castigaron cortando sucabeza. Sin embargo, la diosa de la misericordia sentía que el león habíaaprendido su lección y ato la cabeza con una cinta roja. Por consiguiente,cuando el león despierta paga respetos a los dioses, se honrará con elligamiento de una cinta roja alrededor de su cuerno. Ahora, el león está listo ydespertó para salir de su cubil.That is all as it should be, since these lions are believed to herald good luck. La leyenda dice que durante la dinastía Sung, las villas de Foshan en laprovincia de Guangdong al sur de china estuvieron asoleados por una
  8. monstruosa y feroz criatura. Cada nuevo año lunar, descargaba estragos ensus campos del padi y destruía completamente la cosecha de arroz delpróximo año. Los lugareños lo llamaron nian porque, cuando se acercaba hahacer su trabajo mortal, emitía lamentos fuertes y espantosos que parecían"el nian, nian, el nian."THE LUCKY LIONLa víspera de un nuevo año, los lugareños tomaron valor y formaron unacabeza grande con las tiras de bambú. Ellos pegaron papel coloreado en él y,con pedazos triangulares pequeños de tela coloreada, formaron un cuerpoque era lo bastante grande para esconder a dos hombres. Levantando ybajando la cabeza y cuerpo, los hombres imitarían los movimientos de nian,una clase de espantapájaros animado. Así como la bestia empezó a asolar loscampos, esta replica de la criatura casera fue a su escondite acompañado delsonar ollas y cacerolas, tambores y címbalos; el nian, sorprendido y asustadoal tener su fiesta anual, así interrumpida, huyo y se fue para nunca ser vistode nuevo. Así nacido el león de la buena suerte. Los lugareños celebraron suvictoria después de esto ala víspera de cada año nuevo, y la costumbre seextendió a otros pueblos y más allá de la provincia.Con el paso de los años el arte de la danza del león se pasó de unageneración a otra, las variaciones evolucionaron, ambos en traje y ritual. alleón de la fortuna (o buena suerte) se le unió el león sabio y el león feroz (ode combate, el león joven) el león afortunado tiene una cara amarilla, lascejas blancas, un cuerno purpúreo y desafíate; el león inteligente luce unacara roja, barba y cejas negras, ojos amarillos, una nariz verde, y un cuernopurpúreo; y el león feroz (o de combate) es negro, cabeza blanca y verde,cejas negras que ofrece desafío, los ojos rojos, orejas rotas, una nariz verde,saliendo dientes, un hierro, acornean, y muchas campanillas pequeñas en elcuerpo negro y blanco.Las danzas del león del sur también crecieron fuera de la leyenda de Foshan.A la víspera de cada año nuevo, los lugareños pondrían hojas verdes fuera desus puertas o los atarían en anaqueles del tejado para atraer al león,acompañado con la buena suerte y prosperidad. Los bailarinesinspeccionarían las verduras, entonces la engulliría ceremoniosamente. Durante los años, se volvió un gran deporte para poner todas las clases deobstáculos en el camino del león cuando buscaba alcanzar las verduras. Ladiversión se llama tirando las verduras, viene de probar la destreza, habilidadacrobática, e imaginación de los bailarines. Así casi todos bailarines sonestudiantes de artes marciales. Hoy día, sobre todo en la víspera de nuevoaño, las "verduras" consisten a menudo en donaciones de dinero en efectivode los establecimientos comerciales ansiosos de conseguir su porción de labuena suerte del león.

×