Dokumen tersebut membahas tentang pentingnya persiapan pemuda Islam untuk melakukan perubahan sesuai dengan ajaran Islam. Perubahan Islam harus merubah seluruh aspek kehidupan manusia secara menyeluruh dan berdasarkan akidah Islam. Pemuda Islam perlu memperoleh pengetahuan Islam dan umum, melatih jiwa dan harakah untuk melaksanakan perubahan secara praktis.
2. GENERASI
MUDA DAN
PERUBAHAN
•Kenapa pemuda menjadi
objek di sini?
•Kenapa pemuda Islam?
•Kenapa perlunya
persiapan pemuda Islam?
•Kenapa perubahan
Islam?
•Apakah ertinya
tercapai perubahan
Islam?
•Falsafah perubahan
Islam
•Ciri-ciri perubahan
Islam
•Perubahan dalam
kefahaman aliran-
aliran lain
•Gambaran buruk yang
ingin diubati
•Persediaan pemuda
Islam
•Bentuk manhaj bagi
persediaan pemuda
Islam
•Tanda-tanda hati
yang hidup
•Mengambil berat
tentang hati
•Persediaan haraki
•Pemilihan mereka
yang berkeahlian
•Asas ahli yang dipilih
•Islam manhaj
perubahan
•Manhaj Rasul &
perubahan
•Kedudukan umat
Islam mewajigkan
perubahan
3. 1.) KENAPA MESTI PEMUDA???
2.) KENAPA FOKUS SELALUNYA KEPADA
PEMUDA???
3.) KENAPA PERGANTUNGAN SENTIASA
KEPADA PEMUDA???
4. KENAPA PEMUDA MENJADI OBJEK DI SINI???
-Usia yg penuh dgn cita2 yg tinggi & darah gemuruh serta idealisme
yg luas.
-Usia yg memberi pengorbanan & menebus semula.
-Usia yg menabur jasa, memberi kesan & emosional.
-Usia dlm perkiraan Islam, pemuda mempunyai tanggungjawab &
nilai yg khusus.
Sabda Nabi s.a.w.: “Ambillah peluang lima perkara sebelum
datangnya lima perkara :- usia muda kamu sebelum tua, masa
sihat sebelum sakit, harta kekayaan kamu sebelum papa, masa
hidup kamu sebelum mati, dan masa kosong sebelum sibuk.”
6. KENAPA PERLUNYA PERSIAPAN PEMUDA ISLAM???
MATLAMAT
UTAMA
Untuk melaksanakan matlamat tercapainya ‘Qawamah’
(penguasaan) Islam terhadap masyarakat dan dunia.
-Tujuan ‘manhaj’ (method) Islam ialah untuk
mengembalikan ‘ubudiyah’ manusia kpd Allah dlm segala
urusan hidup mereka.
> bidang akhlak
> bidang undang-undang
> pemikiran
- Tugas & peranan pemuda Islam ialah melakukan
‘PERUBAHAN’.
7. ISLAM MANHAJ PERUBAHAN
Satu drpd ciri-ciri Islam ialah bersifat ‘MERUBAH’
-Ia menolak cara
menempel @
memperbaiki.
-Ia tidak rela dgn
penyelesaian separuh-
separuh @ suku-suku.
- Ia tidak bercampur dgn
perkara jahiliyah.
“Dan perangilah mereka itu,
sehingga tidak ada fitnah lagi dan
(sehingga) ketaatan itu hanya
semata-mata untuk Allah.”
(surah al-Baqarah ayat 193)
8. MANHAJ RASUL ADALAH PERUBAHAN
Manhaj Rasulullah s.a.w menghadapi jahiliyah adalah bersifat
‘TAGHYIR’ (merubah).
Katakanlah: “Hai orang-orang kafir,
aku tidak akan menyembah apa
yang kamu sembah. Dan kamu
bukan penyembah Tuhan yang aku
sembah. Dan aku tidak pernah
menjadi penyembah apa yang
kamu sembah. Dan kamu tedak
pernah(pula) menjadi penyembah
Tuhan yang aku sembah. Untukmu
agamamu, dan untukku agamaku.”
(surah al-Kafirun ayat 1-6)
Maka kerana itu serulah (mereka kepada
agama ini) dan tetaplah sebagaimana
diperintahkan kepadamu dan janganlah
mengikuti hawa nafsu mereka dan
katakanlah: “Aku beriman kepada semua
Kitab yang diturunkan Allah dan aku
diperintahkan supaya berlaku adil di
antara kamu. Allah-lah Tuhan kami dan
Tuhan kamu. Bagi kami amal-amal kami
dan bagi kamu amal-amal kamu, tidak ada
pertengkaran antara kami dan kamu, Allah
mengumpulkan antara kita dan kepada-
Nyalah (kita) kembali.”
(surah asy-Syura ayat 15)
9. KEDUDUKAN UMAT ISLAM MEWAJIBKAN PERUBAHAN
Perubahan wajib sebagai suatu kemestian yg
‘dharuri’.
Bagi menghadapi cabaran zaman, bagi
menghadapi gelombang materialisme & athiesme
yg mengancam kewujudan Islam.
Menjadi tanggungjawab agama yg tidak
seharusnya diabaikan @ dipermudah-mudahkan.
10. FALSAFAH PERUBAHAN ISLAM
• Falsafah yg terungkap dlm kata-kata Rubi’e bin Amir kpd Rustum:
“Allah mendatangkan kami bagi mengeluarkan hamba-hamba (manusia-
manusia) dari menjadi hamba kepada hamba (manusia) supaya menjadi
hamba kepada Allah Yang Maha Esa lagi Maha Perkasa. Dari kesempitan dunia
kepada dunia yang lebih luas. Dari kezaliman beragama kepada keadilan Islam.
Maka kami diutus dengan agama Allah kepada makhluk-Nya untuk menyeru
mereka kepada Allah. Maka barangsiapa yang menerima, kami menerima
mereka dan tinggalkan mereka di tanahair mereka dan sesiapa yang enggan
kami perangi sehinggalah kamu menyahut seruan Allah yang dijanjikan.”
HAMBA MANUSIA HAMBA ALLAH KESEMPITAN DUNIA DUNIA YANG LUAS
KEZALIMAN KEADILAN
HIDUP MULIA @ MATI SYAHID
11. CIRI-CIRI PERUBAHAN ISLAM
Perubahan Menyeluruh
- bukan setakat dr sudut kehidupan manusia, (sosial, ekonomi, politik)
- tapi dr sudut tabiatnya.
Perubahan Aqidah (Ideological)
- betul tujuan/matlamat yg ingin dicapai
- betul wasilah & terjamin tepatnya dr segi syara’ & bersesuaian dgn ruh Islam.
Perubahan Berperikemanusiaan
- tidak menuju kpd kebaikan melalui jalan keburukan.
- tidak akan menghirup kehinaan utk sampai ke mercu kebahagiaan.
- tidak membina bangunan ats tengkorak & darah.
PERUBAHAN ISLAM PERPERIKEMANUSIAAN ,TABIATNYA BERAKHLAK ,
AKIDAH ISLAMIAH (WASILAH & MATLAMATNYA).
12. PERUBAHAN DALAM KEFAHAMAN ALIRAN-ALIRAN LAIN
A.) Dalam Fahaman Komunis
-Hasad dengki golongan buruh &
prolitariat (golongan kelas bawah).
- menggunakan segala cara & jalan
(wasilah) yg menyeleweng semata-
mata utk mencapai sebuah
masyarakat KOMUNIS.
B.) Dalam Fahaman Revolusi Perancis
-Menentang kezaliman sosial &
penguasaan politik diktator
- mengikut jalan yg tidak mulia serta
menyalahi slogan & prinsip yg
dilaungkannya.
C.) Dalam Protokol Zionis Yahudi
-Mengharuskan segala perbuatan
kejam & tindakan merosakkan demi
membangunkan Kerajaan Yahuza.
D.) Dalam Dunia Arab
- Lebih bersifat kpd Patriotisme,
Nasionalisme, Kepuakan, Sosialisme,
Komunisme & lain2.
- Aliran perubahan yg menyimpang &
menyeleweng.
- Pembunuhan beramai-ramai yg
menggerunkan
13. KENAPA PERUBAHAN ISLAM???
WAJIB setiap orang Islam mengambil inisiatif melakukan
perubahan & memulakan cara hidup Islam sbg memenuhi tuntutan
Islam.
Sebab tuntutan perubahan Islam :
> melepaskan umat manusia dr kehinaan & kecelakaan yg
diakibatkan oleh peradaban barat.
> bankrapnya tamadun barat menjadikan perubahan Islam itu satu
keperluan yg mendesak kpd umat manusia.
> Hancur leburnya ‘kayan-kayan’ (bentuk) akidah di dunia
memerlukan kpd perubahan secara Islam & penyelesaian Islam.
> Pandangan yg mendalam & teliti terhadap kedudukan dunia
Islam kini memerlukan perubahan Islam itu.
14. APAKAH ERTINYA TERCAPAI PERUBAHAN ISLAM
-Berdasarkan aqidah Islam.
- Jalan ke arah perubahan Islam adlh jalan yg sukar & berlumpur tp
ia merupakan satu-satunya jln yg hak (dan yg hak itu lebih berhak
utk diikuti).
“Dan bahwa (yang Kami perintahkan ini) adalah jalanKu
yang lurus, maka ikutilah dia, dan janganlah kamu
mengikuti jalan-jalan (yang lain), kerana jalan-jalan itu
mencerai beraikan kamu dari jalanNya.”
(surah al-An’am ayat 153)
“Maka (Zat yang demikian) itulah Allah Tuhan
kamu yang sebenarnya. Maka tidak ada
sesudah kebenaran itu, melainkan kesesatan.”
(surah Yunus ayat 32)
15. PEMILIHAN MEREKA YANG BERKEAHLIAN
Kisah pemilihan Saidina Ali k.w
Kisah pemilihan Nabi Musa a.s
Kisah pemilihan Maryam
Kisah pemilihan Nabi Adam, Nabi Nuh, Nabi Ibrahim
Kisah pemilihan Nabi Muhammad s.a.w.
16. ASAS KEAHLIAN YANG DIPILIH
1.) Persediaan indhibati (boleh disusun atur)
- persediaan menurut arahan
2.) Persediaan ibdai’i (memberi/produktif)
- memberi dan melahirkan natijah
- menjadi sebagai pelopor
3.) Persediaan jihad
- persediaan kejiwaan untuk berjihad
- berkorban jiwa dan harta malah segala sesuatu
17. GAMBARAN BURUK YANG INGIN DIUBATI
1.) Penguasaan Idealisme Negatif terhadap Harakah
2.) Penguasaan Teori ke atas Realiti
3.)Keterlaluan Mengatasi Kesederhanaan
4.) Penguasaan Juz’iyyah ke ats Kulliyyah
5.) Penguasaan Peribadi ke ats Ideologi
6.) Penguasaan Hawa Nafsu atas Kebenaran
7.) Antara apa yang telah berlaku dengan apa yang akan
berlaku
18. PERSEDIAAN PEMUDA ISLAM
hendaklah persediaan itu satu persediaan yg sempurna-menyempurnakan.
- merangkumi semua sudut persediaan
- menitikberatkan semua sudut sahsiah
persediaan yang seimbang
- menitikberatkan setiap sudut dgn kadar yang sepatutnya (x lebih x kurang)
persediaan itu hendaklah praktikal (tidak berbentuk teori semata-mata)
- bergantung kpd uslub & method ‘tatbiqi’ (amali) utk pembentukan (takwin) &
persediaan
- mewujudkan contoh baik yang bergerak
- melalui harakah & amal bkn melalui ‘mau’izah (nasihat) & pelajaran
19. BENTUK MANHAJ BAGI PERSEDIAAN PEMUDA ISLAM
1.) Persediaan dari segi
pemikiran
- ‘thaqafah Islamiyyah’
(pengetahuan Islam)
- ‘thaqafah Ammah’
(pengetahuan Umum)
2.) Persediaan dari segi kejiwaan
-Kejiwaan yg menggunakan naluri &
kecenderungan mengikut hukum syara’
- kejiwaan yg mendapatkan fatwa Islam &
berpegang teguh dgn fatwa itu
- menjinakkan jiwa utk terikat dgn syarak
dlm memenuhi kehendak & kemahuan
-Tulang belakang kpd manhaj tarbiyah
- perlu beri perhatian terhadap TAZKIATAN-
NAFSI (membersihkan diri)
3.) Persediaan dari segi haraki (pergerakan)
20. TANDA-TANDA HATI YANG HIDUP
Hati yg sihat ialah :
- Hati yg cenderung kpd dorongan baik & ingatan ke arah
hidayah Allah
- Hati yg tegas dlm perkara berhubung dgn agama & berani pd
jln kebenaran
- Hati yg takutkan Allah & apa saja yg dimurkainya, menjauhkan
diri dr segala maksiat
- Hati yg t’hindar drpd perasaan hasad dengki & menipu
- Hati yg menyerah kpd Allah dlm semua keadaan
21. MENGAMBIL BERAT TENTANG HATI
1.) Zikrullah – membuang karat2 & melembutkan hati
2.) Bergantung dgn Kitab Allah – mentadabbur ayat2 & maknanya
3.) Muraqabah Allah – memelihara pemuda Islam dr tergelincir &
memelihara drpd fitnah
4.) Mujahadah an-Nafs – berjihad dgn diri menghalang drpd makan,
minum, berpakaian, kata2, pandangan, pendengaran & syahwat yg
berlebihan
22. PERSEDIAAN HARAKI
- Penyediaan pemuda Islam & latihannya dgn apa yg berhubung dgn
sudut :
- harakah secara Islam
- Latihan (munawarah) yg dilakukan oleh tentera-tentera dlm ujian
ketenteraan sblum memasuki medan pertempuran
- Perkara yg hendak dijelaskan dlm persediaan haraki :
Mengkaji realiti harakah Islam
Mengkaji realiti harakah jahiliyah
Mengkaji persekitaran dan masyarakat
Mengkaji pusat sosial, ekonomi, politik yg menjadi cita-cita
massa
Mengkaji ilmu sains percubaan
23. - Melatih mereka mentaati & beribadat kpd Allah
- Melatih mereka dgn uslub (gaya) dakwah
- Melatih mereka dlm soal tanzim (organisasi), perencanaan,
pentadbiran, kepimpinan & segala tanggungjawab (masuliah).
- Melatih mereka menanggung kesusahan & menghadapi
bahaya.
24. Tanggungjawab mendirikan
Islam dlm realiti kehidupan
manusia hari ini memerlukan
kepada generasi al-Quran yg
baru mengikut generasi al-
Quran pertama.