2. Alegoría, del griego
allegorein «hablar
figuradamente», es
una figura literaria o
tema artístico que
pretende
representar una idea
valiéndose de
formas
humanas, animales o
de objetos
cotidianos
ALEGORIA
3. La Filosofía empezó
siendo un conjunto de
ideas y pensamientos no
literales, con un sentido
figurativo, asiéndonos
razonar mejor las
cosas, viéndolas de un
ángulo distinto, tal vez
mas artístico, o mas allá
de la razón común.
(Parecido a la Alegoria.)
ALEGORIA Y FILOSOFIA
4. Conjunto de mitos
relativamente
cohesionados:
relatos que forman
parte de una
determinada
religión o cultura.
Del latín
philosophĭa, y
éste del griego
antiguo
φιλοσοφία, «amor
por la sabiduría»
PHILO & MUTHO.
Philosophia Muthologia
5. -La philosophía y la muthología están tan
estrechamente relacionadas por momentos que hasta el
período de la Ilustración suele ser difícil distinguirlas
entre sí.
6. ―Muthus y Logos‖
(Muthus=Del término
mitopoiesis, designa el
arte o la capacidad de
crear mitos.) VS
(Logos=significa la
palabra en cuanto
meditada como:
inteligencia, pensamiento,
sentido.)
―Muto-logia‖ (equilibrio
entre mito y razón)
MUTHOLOGIA
7. Eran personas
vinculadas con la
divinidad, que
poseían un don
especial para crear
esas ideas, como los
primeros en ser que
fue Homero y
Hesiodo.
PRIMEROS POETAS
8. Suele considerarse el
más antiguo de los
poetas helenos después
de Homero y, durante
buena parte del siglo XIX.
Se le atribuye la autoría
de las principales
poesías épicas griegas —
la Ilíada y la Odisea—.
Homero Hesiodo
Gracias a estos personajes, se le dio mayor seguimiento a
la poesía, el arte del mito, y la conjugación del abstracto
del realismo… Dando inicio a la alegoría, la cual se definió
en 2 fases, la fuerte y débil; donde la débil se interpreta
autónoma a la idea del autor, y la fuerte, con un sentido
común muy marcado.
9. -La relación de Homero y Hesíodo con el
mito es, ciertamente, compleja.
10. Primer filosofo en
escribir un libro basado
en la naturaleza con
bases racionales…
Dándonos el
conocimiento de la causa
de todo cambio natural
como la acción recíproca
de los opuestos –es decir,
de lo caliente, lo frío, lo
húmedo y lo seco–
ANAXIMANDRO DE MILETO
11. Basado a la sabiduría de
Anaximandro, llego a una
teoría de ―el porque‖ de
los procesos
contrastantes de
rarefacción y
condensación; ahun
basándose en los cuatro
elementos básicos
(Aire, fuego, tierra y
agua)
ANAXIMINES
12. Filosofia de la Psicologia
Montemorelos NL.
Universidad UM
Prof. Antonio Estrada Miranda
Elaborado por:
Cesar G Archuleta R.
Basado en el libro :
-La alegoría. Orígenes y desarrollo de la filosofía
desde los presocráticos hasta la Ilustración.
Therlow Harper Gonzalez.
Gerard Naddaf York University, Toronto
