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- Fenomenología
- 3 Categorías de Peirce o Estados de la Mente

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    1. 1. Semiología y Comunicación Prof. Marcelo Santos UNIACC Categorías 2º semestre 2011
    2. 2. Fenomenología
    3. 3. Para Peirce… <ul><li>Todo es signo </li></ul><ul><li>Aún que mental, el signo tiene materialidad del pensamiento </li></ul><ul><li>Para ser “signo” el objeto no tiene que dejar de ser “cosa” </li></ul><ul><li>Continuidad Mente + Materia = Sinequismo </li></ul><ul><li>Mente como extensión de la Naturaleza </li></ul>
    4. 4. Categorías <ul><li>Puro esqueleto del pensamiento </li></ul><ul><li>Categorías del pensamiento y naturaleza </li></ul><ul><li>1, 2, 3 </li></ul>
    5. 5. UNAB – 1º sem 2009 Estados de la Mente
    6. 6. UNAB – 1º sem 2011 Prof. Marcelo Santos Phaneron x Consciencia SE CONFUNDEN CONSCIENCIA PHANERON
    7. 7. UNAB – 1º sem 2011 Prof. Marcelo Santos Phaneron x Consciencia PHANERON CONSCIENCIA INTERSECCIÓN
    8. 8. UNAB – 1º sem 2011 Prof. Marcelo Santos Phaneron x Consciencia PHANERON CONSCIENCIA MEDIACIÓN
    9. 9. Estados Mentales <ul><li>Primeridad > Cualidad > “Sentimiento” </li></ul><ul><li>Secundidad > Reacción > Sensación </li></ul><ul><li>Terceridad > Mediación > Conclusión </li></ul>
    10. 10. 1 <ul><li>Primeridad </li></ul><ul><ul><li>Originalidad irresponsable y libre, variación espontánea </li></ul></ul><ul><ul><li>Consciencia inmediata </li></ul></ul><ul><ul><li>Casi-Signo </li></ul></ul><ul><ul><li>Presente </li></ul></ul><ul><ul><li>Sentimiento </li></ul></ul><ul><ul><li>Si la “tocamos”, deja de ser 1º (pensar, hablar, escribir, articular, describir, comparar) </li></ul></ul><ul><ul><li>Acaso </li></ul></ul>
    11. 11. Los Girasoles amarillo
    12. 13. 2 <ul><li>Secundidad </li></ul><ul><ul><li>Acción/Reacción de los hechos concretos, existentes, reales </li></ul></ul><ul><ul><li>Sorpresa </li></ul></ul><ul><ul><li>Experiencia </li></ul></ul><ul><ul><li>Sensación = sentimiento + subjetividad </li></ul></ul><ul><ul><li>Pasado = Fuerza bruta </li></ul></ul><ul><ul><li>Ley </li></ul></ul>
    13. 15. 3 <ul><li>Terceridad </li></ul><ul><ul><li>Mediación o proceso </li></ul></ul><ul><ul><li>Crecimiento continuo </li></ul></ul><ul><ul><li>Generalidad </li></ul></ul><ul><ul><li>Inteligibilidad </li></ul></ul><ul><ul><li>Tendencia o hábito </li></ul></ul><ul><ul><li>Dogma, creencia </li></ul></ul>
    14. 16. El Girasol es amarillo.
    15. 17. Comienzo es primero, fin segundo, medio tercero…
    16. 18. Tipos de Signos
    17. 19. En relación al objeto <ul><li>Primeiridad > Semejanza > Icono </li></ul><ul><li>Secundidad > Vínculo > Índice </li></ul><ul><li>Terceiridad > Ley/Acuerdo > Símbolo </li></ul>
    18. 20. UNAB – 1º sem 2009 Estrategias de Representación: Casa
    19. 21. UNAB – 1º sem 2011 Prof. Marcelo Santos Casa
    20. 22. UNAB – 1º sem 2011 Prof. Marcelo Santos Casa
    21. 23. UNAB – 1º sem 2011 Prof. Marcelo Santos Casa
    22. 24. UNAB – 1º sem 2011 Prof. Marcelo Santos Casa
    23. 25. UNAB – 1º sem 2011 Prof. Marcelo Santos Casa
    24. 26. UNAB – 1º sem 2011 Prof. Marcelo Santos Casa C A S A
    25. 27. UNAB – 1º sem 2011 Prof. Marcelo Santos ¿ Casa ?
    26. 28. Ejemplos: Autorretrato
    27. 36. At least it hides the face partly. Well, so you have the apparent face, the apple, hiding the visible but hidden, the face of the person. It's something that happens constantly. Everything we see hides another thing, we always want to see what is hidden by what we see. There is an interest in that which is hidden and which the visible does not show us. This interest can take the form of a quite intense feeling, a sort of conflict, one might say, between the visible that is hidden and the visible that is present. René Magritte ( Hijo de Hombre )
    28. 38. Otras artes
    29. 39. ¨La pintura abstracta abandona la piel de la naturaleza, pero no sus leyes. Permítame utilizar una palabra ‘grande’: las leyes cósmicas. El arte sólo puede ser grande, si está en relación directa con las leyes cósmicas y se subordina a ellas. Esas leyes uno las percibe inconscientemente, si no se aproxima externamente a la naturaleza, sino internamente. No solo hay que ver la naturaleza, hay que poder vivenciarla¨
    30. 40. Jackson Pollock <ul><li>¨La pintura tiene vida propia. Solo trato de dejar que fluya¨ </li></ul>
    31. 41. Hermeto Pascoal
    32. 42. Norman McLaren <ul><li>- Años 40-70 </li></ul><ul><li>- animación en película </li></ul><ul><li>- Phillip Glass Sesame Street </li></ul>
    33. 43. Como representar (signo) <ul><li>- Sueño - John Cage </li></ul><ul><li>- John Cage + Marcel Duchamp </li></ul><ul><li>- Dadaísmo + cine experimental: ¨ El Perro Andaluz ¨ (1929) </li></ul><ul><li>- ¨ Las horas ¨ - Phillip Glass </li></ul><ul><li>- Nam Yun Paik - videoarte </li></ul>
    34. 44. “ ¿Por qué subir el Everest ?”
    35. 45. “ ¿Por qué subir el Everest ?” <ul><li>We shall not bring back a single bit of gold or silver , not a gem, nor any coal or iron.[…] It’s no use. So, if you cannot understand that there is something in man which responds to the challenge of this mountain and goes out to meet it, that the struggle is the struggle of life itself upward and forever upward , then you won’t see why we go. </li></ul>George Mallory , alpinista inglés
    36. 46. “ ¿Por qué subir el Everest ?” <ul><li>8850 metros </li></ul><ul><li>Mallory: 3 expediciones al Everest (años 1920s) </li></ul><ul><li>Murió en la tercera (1924) </li></ul><ul><li>No se sabe si llegaron o no a la cumbre </li></ul><ul><li>Hasta hoy: 200 murieron en el intento </li></ul>Andrew Irvine y George Mallory
    37. 47. “ ¿Por qué subir el Everest ?” &quot;Porque está ahí.&quot; George Mallory , alpinista inglés
    38. 48. “ ¿Por qué subir el Everest ?”
    39. 49. Música “No-intencional” Oír a través del silencio…
    40. 50. Actividad Cuerpo <ul><li>Partes del Cuerpo </li></ul><ul><ul><li>Cada uno sortea una parte del cuerpo y un tipo de signo (icono, índice, símbolo) </li></ul></ul><ul><ul><li>Representar y presentar en la pizarra </li></ul></ul>
    41. 51. Actividad <ul><li>Simular Floresta tropical </li></ul><ul><li>¿Qué tal Amazonía? </li></ul>

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