1. Significado y contenido de la Doctrina Social de la Iglesia Claves para su aplicación

2. Iniciación a la Doctrina Social de la Iglesia Área de Teología y Formación Ético-Moral COMPENDIO DE DSI, 86: La doctrina social se presenta como una «cantera» siempre abierta, en la que la verdad perenne penetra e impregna la novedad contingente, señalando caminos de justicia y de paz . La enseñanza que de ella arranca «se desarrolla por medio de la reflexión madurada al contacto con situaciones cambiantes de este mundo, bajo el impulso del Evangelio como fuente de renovación». DEBE RESPONDER A LOS RETOS DE HOY LA DSI, REFERENCIA PARA LOS CRISTIANOS Y LA SOCIEDAD CÓMO EDUCAR CÓMO INTEGRAR QUÉ DEBEMOS SABER Y CONOCER COMO ENSAMBLAR FE Y CULTURA Para vivir la relacionalidad con los otros como un elemento de desarrollo integral Nuestras dimensiones teórico-prácticas de la vida: cultura, profesión, ideología Para vivir la fe desde un compromiso social Reto para los educadores, los mediadores de la cultura y de la religión

4. Iniciación a la Doctrina Social de la Iglesia Área de Teología y Formación Ético-Moral ASÍ HA SIDO EN LA HISTORIA La Iglesia siempre ha acompañado al hombre Se ha preocupado por los problemas del hombre La DSI hunde sus raíces en la cuestión social de cada época Siglo XIX Nuevos Problemas Avances Técnicos Cambios de Valores la Iglesia lee los hechos según se desenvuelven en el curso de la historia ( SRS , 1) NUEVAS RESPUESTAS

6. Iniciación a la Doctrina Social de la Iglesia Área de Teología y Formación Ético-Moral Caritas in veritate «En los designios de Dios, cada hombre está llamado a promover su propio progreso, porque la vida de todo hombre es una vocación » Nº 16 LA IDENTIDAD CRISTIANA: SU CONFIGURACIÓN LA DSI, REFERENCIA PARA LOS CRISTIANOS Y LA SOCIEDAD AFECTA NACE RESPONDE SE SITÚA A SU VIDA, AL SENTIDO DE SU CAMINAR, NO SÓLO A LOS “ASPECTOS TÉCNICOS” DE UNA LLAMADA TRASCENDENTE A LA VERDAD DEL DESARROLLO: TODO EL HOMBRE Y TODOS LOS HOMBRES NO ENCERRADO EN LA HISTORIA HUMANA NI SÓLO CON SUS FUERZAS

8. Iniciación a la Doctrina Social de la Iglesia Área de Teología y Formación Ético-Moral LA FUGA HACIA UNA RELIGIÓN IRRELEVANTE La religión cristiana y las otras religiones pueden contribuir al desarrollo solamente si Dios tiene un lugar en la esfera pública, con específica referencia a la dimensión cultural, social, económica y, en particular, política. La doctrina social de la Iglesia ha nacido para reivindicar esa « carta de ciudadanía » de la religión cristiana EVITAR EN LA EDUCACIÓN LA SEPARACIÓN ENTRE LA FE Y LA VIDA La ruptura entre la fe que profesan y la vida ordinaria de muchos debe ser contada como uno de los más graves errores de nuestro tiempo . La fuga hacia la privacidad genera un modo de espiritualidad evasiva. CONCILIO VATICANO II.GS,43 o 1 LA DSI, REFERENCIA PARA LOS CRISTIANOS Y LA SOCIEDAD 2

9. Iniciación a la Doctrina Social de la Iglesia Área de Teología y Formación Ético-Moral INCIDENCIA EN EL VERDADERO DESARROLLO Sin Dios el hombre no sabe donde ir ni tampoco logra entender quién es . Ante los grandes problemas del desarrollo de los pueblos, que nos impulsan casi al desasosiego y al abatimiento, viene en nuestro auxilio la palabra de Jesucristo, que nos hace saber: « Sin mí no podéis hacer nada » ( Jn 15,5). Y nos anima: « Yo estoy con vosotros todos los días, hasta el final del mundo » ( Mt 28,20). Dios nos sostiene, junto con los que se unen en su nombre y trabajan por la justicia…El hombre no es capaz de gobernar por sí mismo su propio progreso, porque él solo no puede fundar un verdadero humanismo... Por tanto, la fuerza más poderosa al servicio del desarrollo es un humanismo cristiano (CV,78) CARTA DE CIUDADANÍA DE LA DSI LA DSI, REFERENCIA PARA LOS CRISTIANOS Y LA SOCIEDAD La religión cristiana y las otras religiones pueden contribuir al desarrollo solamente si Dios tiene un lugar en la esfera pública , con específica referencia a la dimensión cultural, social, económica y, en particular, política. La doctrina social de la Iglesia ha nacido para reivindicar esa “carta de ciudadanía”

10. Iniciación a la Doctrina Social de la Iglesia Área de Teología y Formación Ético-Moral VERDAD PRINCIPIOS DEL AUTÉNTICO DESARROLLO DIOS REVELA EL HOMBRE AL HOMBRE CARIDAD RESPON SABILIDAD Entre las diferentes visiones del hombre, la visión cristiana tiene la peculiaridad de afirmar y justificar el valor incondicional de la persona humana y el sentido de su crecimiento Nace de una vocación transcendente de Dios Padre, el primero que nos ha amado, y que nos ha enseñado mediante el Hijo lo que es la caridad fraterna. Frente al desarrollo personal y social. Sería un grave error despreciar la capacidad humana de controlar las desviaciones del desarrollo(llevaría a eximir al progreso de su valoración moral y responsabilidad)

15. Iniciación a la Doctrina Social de la Iglesia Área de Teología y Formación Ético-Moral Los documentos que contienen la DSI no son uniformes, ni lineales. Es importa conocer las fuentes que los alimentan ellos y las circunstancias que los han generado, así como su estilo, lenguaje y contenidos. ¿CÓMO DEBEMOS LEER LOS DIFERENTES DOCUMENTOS? Manejar los documentos, controlando su terminología , entender los ejemplos que aportan, las precisiones que introducen sobre documentos anteriores, saber lo qué no es su intención decir, etc., muestra un rigor científico y una responsabilidad, además de religiosa, de carácter social y científico. La consulta de manuales, comentarios. Sobre todo el Compendio de Doctrina social de la Iglesia. 1 2 LA DSI, REFERENCIA PARA LOS CRISTIANOS Y LA SOCIEDAD

16. Iniciación a la Doctrina Social de la Iglesia Área de Teología y Formación Ético-Moral LA VIDA LINEAS DE TRABAJO EN LA DSI COMO PROYECTO DE AMOR Y DE VERDAD: LA DSI, REFERENCIA PARA LOS CRISTIANOS Y LA SOCIEDAD PERSONA MEDIO AMBIENTE El trato digno debido a la vida humana, en todos los momentos de su evolución El contraste entre la exacerbación de los derechos de unos y las carencias básicas de otros La comunidad de vida de todo lo creado. Una ecologia ambiental que tiene como base la “ecología humana”

17. Iniciación a la Doctrina Social de la Iglesia Área de Teología y Formación Ético-Moral Caritas in veritate «En los designios de Dios, cada hombre está llamado a promover su propio progreso, porque la vida de todo hombre es una vocación » Nº 16 ACENTOS EN LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA LA DSI, REFERENCIA PARA LOS CRISTIANOS Y LA SOCIEDAD 1ºLA HISTORIA 2ºLA REALIDAD 3ºPARTICIPACIÓN 4º VALORES ACENTUAR EL SENTIDO HISTÓRICO EDUCAR PARA UN MUNDO PLURAL AYUDARSE DE LAS CIENCIAS SOCIALES PARA EL ANALISIS DE LA REALIDAD EDUCAR PARA SER PROTAGONISTAS Y CONSTRUIR TEJIDO SOCIAL EDUCAR PARA LA JUSTICIA Y LA SOLIDARIDAD

18. Iniciación a la Doctrina Social de la Iglesia Área de Teología y Formación Ético-Moral CAMPOS PRIORITARIOS DE APLICACIÓN LA DSI, REFERENCIA PARA LOS CRISTIANOS Y LA SOCIEDAD POLITICA CULTURA SOCIEDAD CIVIL ECOLOGIA Y PAZ LA CONCIENCIA DEMOCRÁTICA PRINCIPIO DE SUBSIDIARIE DAD ANTE EL ESPÍRITU TECNOCRÁTICO LA BIOÉTICA EL PLURALISMO CULTURAL EL PAPEL DE LA MUJER REDUCIR LAS DIFERENCIAS SOCIOECONÓMICAS LA DEMANDA DE PAZ LA ECOLOGIA HUMANA La encíclica Caritas in veritate aborda como cuestión prioritaria para el presente los problemas del desarrollo humano en el contexto cultural de esta “globalización” tales como el hambre, la ayuda al desarrollo, las migraciones, el trabajo, el sentido espiritual de la vida...

19. Iniciación a la Doctrina Social de la Iglesia Área de Teología y Formación Ético-Moral MORAL LA EVANGELIZACIÓN COMO ACCIÓN SUPREMA DEL DESARROLLO PERSONAL Y SOCIAL: LA DSI, REFERENCIA PARA LOS CRISTIANOS Y LA SOCIEDAD PERSONAL SOCIAL EL DESARROLLO TIENE UNA FUNDAMENTACIÓN ETICA Y TEOLÓGICA AMPLÍA LA HUMANIZACION Y LA SATISFACCIÓN DE LAS NECESIDADES HUMANAS EL DESARROLLO SOCIAL DEBE LLEGAR A LAS INSTANCIAS POLÍTICAS Y SOCIALES Y ACOMPAÑAR A LOS PROCESOS SOCIALES

21. Católicos No Católicos Iniciación a la Doctrina Social de la Iglesia Área de Teología y Formación Ético-Moral LA CASA DE LA DSI (a modo de resumen) NUEVAS RESPUESTAS A GRANDES CUESTIONES SOCIALES DIGNIDAD DE LA PERSONA HUMANA Evangelio Testimonio Derechos Humanos OPCIÓN POR LOS POBRES Carácter Dinámico Histórico Fundamento Y estímulo Para la acción DSI Principios de Reflexión Criterios de Juicio Orientaciones para la Acción