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República Bolivariana de Venezuela Ministerio de
Educación Superior Universidad Yacambú
Barquisimeto-Estado Lara
INTEGRANTE: ROLANGEL GARCÍA
CI: 14168094
MOVIMIENTOS PREINDEPENDENTISTAS
Los movimientos en Pro de la Independencia de Venezuela comienzan en 1.770
desde 1.824.
Durante la época colonial se venía dando un proceso de cambio debido a las
rivalidades existentes entre las clases sociales, originadas por el cobro de altos
tributos a comerciantes, privilegios para una minoría y discriminaciones sobre un
grupo numeroso, la esclavitud, y la no existencia de la igualdad y la libertad.
Los movimientos de independencia de Venezuela comienzan en 1.770 y culminan
en 1.824. Durante la época colonial se venía dando un proceso de cambios debido
a las rivalidades existentes entre las clases sociales. Se negaban los atributos de
las personas, se mantenían privilegios y discriminaciones, especialmente a través
de la esclavitud, se desconocía la igualdad y la libertad.
En el orden político los peninsulares tenían todo el poder. La corona española
representaba desde los inicios de la colonia su autoridad con los cargos de virrey,
capitanes generales, oidores, gobernadores y autoridades eclesiásticas, militares y
de hacienda, cuyos ocupantes eran designados por la corona y enviados
directamente de España.
Los blancos criollos no podían participar del gobierno. Sólo lo hacían en los
cabildos de las ciudades. Esta discriminación traía descontentos entre los criollos,
pues ellos se consideraban con más derechos que los peninsulares para gobernar
en territorio colonial.
En el orden social los criollos eran una clase rica, inteligente y culta y en muchos
aspectos se consideraban superiores a los blancos peninsulares. En lo
económico, ya que los blancos criollos eran descendientes de los españoles,
gozaban de una serie de privilegios. Eran dueños de haciendas, de la producción
agrícola y ganadera, de los esclavos y del pequeño comercio.
JOSE LEONARDO CHIRINOS
INSURRECCIÓN DE JOSÉ LEONARDO CHIRINO (1795)
Se dio en Coro en 1795. Chirino era zambo, hijo de un esclavo y una india. Fue
seguido por negros esclavos, negros libres, indios y mestizos. La insurrección tuvo
carácter local. Empezó en las cercanías de Coro con la ocupación de varias
haciendas, y siguió contra la propia ciudad.
Fue un movimiento contra los blancos; tenía los siguientes propósitos:
* Abolir la esclavitud.
* Establecer la república como sistema de gobierno, como lo disponía la “Ley de
los franceses”, llamada así por los insurrectos (es decir, el tipo de gobierno del
cual llegó conocimiento a la región).
* Eliminar los impuestos de alcabala, por los cuales pagaban por comprar o vender
al pasar producto de un sitio a otro, aunque la región fuera pequeña.
La rebelión fracasó. Los habitantes blancos de Coro, encabezados por las
autoridades y con fuerza militar conveniente, enfrentaron a los insurrectos, los
vencieron y ajusticiaron a todos los que apresaron. Chirino, que escapó por un
tiempo, fue condenado a muerte, capturado más tarde y muerto en la horca en la
plaza de Coro.
Texto Extraído: De Veracoechea y Yépez. (2001). Historia de Venezuela. Caracas:
LARENSE.
GUAL Y ESPAÑA
Manuel Gual y José María España fueron dos criollos que prepararon una
conspiración en 1797, en combinación con los blancos españoles Juan Bautista
Picornell, Manuel Cortés Campomanes, Sebastián Andrés y José Lax.
Estos eran prisioneros de la cárcel de la Guaira, a donde habían sido confinados,
traídos desde España, por promover la llamada “Conspiración de San Blas” (3 de
febrero de 1795), que pretendía imponer la república en España y derrocar al
gobierno de Carlos IV. José María España y Manuel Gual Capitán retirado del
Batallón Veterano de Caracas.
Aunque el hecho se conoce como Conspiración de Gual y España, gracias a
serias investigaciones se puede llamar Conspiración de Picornell, Gual y España,
porque Picornell llegó a tener tanta importancia que fue el verdadero dirigente del
movimiento.
En la conspiración estuvieron comprometidas personas de casi todos los grupos
sociales representados en la Colonia: blancos españoles, blancos criollos, pardos
y negros. Picornell, Cortés, Andrés y Lax escaparon de la cárcel con la ayuda de
Gual y España.
Texto Extraído: De Veracoechea y Yepez. (2001). Historia de Venezuela. Caracas:
LARENSE.
MIRANDA
Intentos de Francisco de Miranda (1806)
Miranda, caraqueño, criollo, ha considerado el Precursor de la Independencia
americana. Hizo un Proyecto en 1790 en cual sugería la idea de crear un gran
Estado americano con todas las colonias españolas, que se denominaría
Colombia. Presentó el Proyecto al gobierno inglés para que l ayudara a llevarlo a
cabo. Se mostraba partidario dela monarquía, que sería presidida por un
emperador que llevaría el titulo de Inca.
El Congreso estaría constituido por senadores o caciques vitalicios, que formarían
una Cámara; la otra sería la Cámara de los comunes. El poder Judicial estaría a
cargo de magistrados vitalicios. Habría otros funcionarios, como los Censores, que
vigilarían la conducta de los funcionarios, moral ciudadana y la educación; los
Ediles, nombrados por el Senado para ocuparse de las obras públicas, y los
Cuestores, nombrados por la Cámara de los Comunes, que vigilarían lo relativo a
las finanzas.
Miranda estaba influido tanto por la Constitución de Inglaterra, donde había vivido
años, como por la antigua Roma, cuyos clásicos había leído. Para poner un rasgo
americanista, colocó en su Proyecto la figura del Inca, especie de emperador de la
cultura antigua del Perú.
Texto Extraído: De Veracoechea y Yepez. (2001). Historia de Venezuela. Caracas:
LARENSE.
19 DE ABRIL
El 19 de abril de 1810 se da el primer paso hacia la emancipación de nuestro país
del dominio español. La institución protagonista de los hechos fue el cabildo de
Caracas, integrado por criollos. El Capitán General era Vicente Emparan.
En España gobernaba un Consejo de Regencia, ya que el rey Carlos IV había
abdicado y Fernando VII era cautivo del emperador Napoleón. En consecuencia,
él poder monárquico estaba acéfalo, no tenía represente.
El Cabildo ce Caracas tuvo carácter de cabildo abierto, es decir, con participación
del pueblo. Entraron al recinto: los sacerdotes José Cortés Madariaga y Francisco
José de Ribas como representantes del clero; Juan Germán Roscio y José Félix
Sosa, como del grupo social de los pardos.
Se propuso formar una Junta presidida por Emparan, para que gobernara en
nombre del rey cautivo. Ello no fue aceptado. Se dispuso transformar el Cabildo en
Junta Suprema Conservadora de los Derechos de Fernando VII y organizar el
gobierno como un organismo nuevo, en el que no estarían blancos españoles sino
los blancos criollos. Emparan presentó su renuncia a la Capitanía General, y le fue
aceptada.
Texto extraído del portal educativo: http://www.rena.edu.ve/
CARTA DE JAMAICA
En este documento están plasmados varios de los más famosos pensamientos
delLibertador. Entre ellos: “yo deseo más que otro alguno ver formar en América la
másgrande nación del mundo, menos por su extensión y riquezas que
por su libertad ygloria”. “Para que un solo gobierno dé vida, anime, ponga en
acción todos los resortesde la prosperidad pública, corrija y perfeccione al Nuevo
Mundo, sería necesario quetuviese las facultades de un dios y, cuando
menos, las luces y virtudes de todos loshombres”. “El interés bien entendido
de una república se circunscribe en la esfera de suconservación, prosperidad y
gloria”. “Voy a arriesgar el resultado de mis cavilacionessobre la suerte futura de
América; no la mejor, sino la que sea más asequible”.Expresa Bolívar su visión de
conformar una gran nación, uniendo a la NuevaGranada con Venezuela,
si llegasen a convenir en formar una república central, cuyacapital sería
Maracaibo o una ciudad que llevase el nombre de Las Casas (en honor alhéroe de
la filantropía), fundiéndolas desde los confines de ambos países, en el
soberbio puerto de Bahía Honda. Asegura Bolívar que esta posición aunque
desconocida seríaventajosa en todos los aspectos. “Su acceso es fácil y
su clima puro y saludable, unterritorio tan propio para la agricultura
como para la cría de ganados, y una grandeabundancia de maderas de
construcción. Los salvajes que la habitan serían civilizados, ynuestras posesiones se
aumentarían con la adquisición de la Guajira. Esta nación sellamaría
Colombia como tributo de justicia y gratitud al creador de nuestro hemisferio”.“Su
gobierno podrá imitar al inglés; con la diferencia de que en lugar de un rey habrá
un poder ejecutivo, electivo, cuando más vitalicio, y jamás heredi
tario si se quiererepública”Continúa diciendo Bolívar: “De todo lo ex
puesto, podemos deducir estasconsecuencias: las provincias
americanas se hallan lidiando por emanciparse, al finobtendrán el
suceso; algunas se constituirán en repúblicas federales y centrales;
sefundaran monarquías casi inevitablemente en las grandes secciones, ya en la
actual, yaen lasfuturas revoluciones”.“

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Los movimientos pre independentistas en venezuela

  • 1. República Bolivariana de Venezuela Ministerio de Educación Superior Universidad Yacambú Barquisimeto-Estado Lara INTEGRANTE: ROLANGEL GARCÍA CI: 14168094 MOVIMIENTOS PREINDEPENDENTISTAS Los movimientos en Pro de la Independencia de Venezuela comienzan en 1.770 desde 1.824. Durante la época colonial se venía dando un proceso de cambio debido a las rivalidades existentes entre las clases sociales, originadas por el cobro de altos tributos a comerciantes, privilegios para una minoría y discriminaciones sobre un grupo numeroso, la esclavitud, y la no existencia de la igualdad y la libertad. Los movimientos de independencia de Venezuela comienzan en 1.770 y culminan en 1.824. Durante la época colonial se venía dando un proceso de cambios debido a las rivalidades existentes entre las clases sociales. Se negaban los atributos de las personas, se mantenían privilegios y discriminaciones, especialmente a través de la esclavitud, se desconocía la igualdad y la libertad. En el orden político los peninsulares tenían todo el poder. La corona española representaba desde los inicios de la colonia su autoridad con los cargos de virrey, capitanes generales, oidores, gobernadores y autoridades eclesiásticas, militares y de hacienda, cuyos ocupantes eran designados por la corona y enviados directamente de España. Los blancos criollos no podían participar del gobierno. Sólo lo hacían en los cabildos de las ciudades. Esta discriminación traía descontentos entre los criollos, pues ellos se consideraban con más derechos que los peninsulares para gobernar en territorio colonial.
  • 2. En el orden social los criollos eran una clase rica, inteligente y culta y en muchos aspectos se consideraban superiores a los blancos peninsulares. En lo económico, ya que los blancos criollos eran descendientes de los españoles, gozaban de una serie de privilegios. Eran dueños de haciendas, de la producción agrícola y ganadera, de los esclavos y del pequeño comercio. JOSE LEONARDO CHIRINOS INSURRECCIÓN DE JOSÉ LEONARDO CHIRINO (1795) Se dio en Coro en 1795. Chirino era zambo, hijo de un esclavo y una india. Fue seguido por negros esclavos, negros libres, indios y mestizos. La insurrección tuvo carácter local. Empezó en las cercanías de Coro con la ocupación de varias haciendas, y siguió contra la propia ciudad. Fue un movimiento contra los blancos; tenía los siguientes propósitos: * Abolir la esclavitud. * Establecer la república como sistema de gobierno, como lo disponía la “Ley de los franceses”, llamada así por los insurrectos (es decir, el tipo de gobierno del cual llegó conocimiento a la región). * Eliminar los impuestos de alcabala, por los cuales pagaban por comprar o vender al pasar producto de un sitio a otro, aunque la región fuera pequeña. La rebelión fracasó. Los habitantes blancos de Coro, encabezados por las autoridades y con fuerza militar conveniente, enfrentaron a los insurrectos, los vencieron y ajusticiaron a todos los que apresaron. Chirino, que escapó por un tiempo, fue condenado a muerte, capturado más tarde y muerto en la horca en la plaza de Coro. Texto Extraído: De Veracoechea y Yépez. (2001). Historia de Venezuela. Caracas: LARENSE.
  • 3. GUAL Y ESPAÑA Manuel Gual y José María España fueron dos criollos que prepararon una conspiración en 1797, en combinación con los blancos españoles Juan Bautista Picornell, Manuel Cortés Campomanes, Sebastián Andrés y José Lax. Estos eran prisioneros de la cárcel de la Guaira, a donde habían sido confinados, traídos desde España, por promover la llamada “Conspiración de San Blas” (3 de febrero de 1795), que pretendía imponer la república en España y derrocar al gobierno de Carlos IV. José María España y Manuel Gual Capitán retirado del Batallón Veterano de Caracas. Aunque el hecho se conoce como Conspiración de Gual y España, gracias a serias investigaciones se puede llamar Conspiración de Picornell, Gual y España, porque Picornell llegó a tener tanta importancia que fue el verdadero dirigente del movimiento. En la conspiración estuvieron comprometidas personas de casi todos los grupos sociales representados en la Colonia: blancos españoles, blancos criollos, pardos y negros. Picornell, Cortés, Andrés y Lax escaparon de la cárcel con la ayuda de Gual y España. Texto Extraído: De Veracoechea y Yepez. (2001). Historia de Venezuela. Caracas: LARENSE. MIRANDA Intentos de Francisco de Miranda (1806) Miranda, caraqueño, criollo, ha considerado el Precursor de la Independencia americana. Hizo un Proyecto en 1790 en cual sugería la idea de crear un gran Estado americano con todas las colonias españolas, que se denominaría Colombia. Presentó el Proyecto al gobierno inglés para que l ayudara a llevarlo a cabo. Se mostraba partidario dela monarquía, que sería presidida por un emperador que llevaría el titulo de Inca. El Congreso estaría constituido por senadores o caciques vitalicios, que formarían una Cámara; la otra sería la Cámara de los comunes. El poder Judicial estaría a cargo de magistrados vitalicios. Habría otros funcionarios, como los Censores, que vigilarían la conducta de los funcionarios, moral ciudadana y la educación; los Ediles, nombrados por el Senado para ocuparse de las obras públicas, y los Cuestores, nombrados por la Cámara de los Comunes, que vigilarían lo relativo a las finanzas.
  • 4. Miranda estaba influido tanto por la Constitución de Inglaterra, donde había vivido años, como por la antigua Roma, cuyos clásicos había leído. Para poner un rasgo americanista, colocó en su Proyecto la figura del Inca, especie de emperador de la cultura antigua del Perú. Texto Extraído: De Veracoechea y Yepez. (2001). Historia de Venezuela. Caracas: LARENSE. 19 DE ABRIL El 19 de abril de 1810 se da el primer paso hacia la emancipación de nuestro país del dominio español. La institución protagonista de los hechos fue el cabildo de Caracas, integrado por criollos. El Capitán General era Vicente Emparan. En España gobernaba un Consejo de Regencia, ya que el rey Carlos IV había abdicado y Fernando VII era cautivo del emperador Napoleón. En consecuencia, él poder monárquico estaba acéfalo, no tenía represente. El Cabildo ce Caracas tuvo carácter de cabildo abierto, es decir, con participación del pueblo. Entraron al recinto: los sacerdotes José Cortés Madariaga y Francisco José de Ribas como representantes del clero; Juan Germán Roscio y José Félix Sosa, como del grupo social de los pardos. Se propuso formar una Junta presidida por Emparan, para que gobernara en nombre del rey cautivo. Ello no fue aceptado. Se dispuso transformar el Cabildo en Junta Suprema Conservadora de los Derechos de Fernando VII y organizar el gobierno como un organismo nuevo, en el que no estarían blancos españoles sino los blancos criollos. Emparan presentó su renuncia a la Capitanía General, y le fue aceptada. Texto extraído del portal educativo: http://www.rena.edu.ve/ CARTA DE JAMAICA En este documento están plasmados varios de los más famosos pensamientos delLibertador. Entre ellos: “yo deseo más que otro alguno ver formar en América la másgrande nación del mundo, menos por su extensión y riquezas que por su libertad ygloria”. “Para que un solo gobierno dé vida, anime, ponga en acción todos los resortesde la prosperidad pública, corrija y perfeccione al Nuevo
  • 5. Mundo, sería necesario quetuviese las facultades de un dios y, cuando menos, las luces y virtudes de todos loshombres”. “El interés bien entendido de una república se circunscribe en la esfera de suconservación, prosperidad y gloria”. “Voy a arriesgar el resultado de mis cavilacionessobre la suerte futura de América; no la mejor, sino la que sea más asequible”.Expresa Bolívar su visión de conformar una gran nación, uniendo a la NuevaGranada con Venezuela, si llegasen a convenir en formar una república central, cuyacapital sería Maracaibo o una ciudad que llevase el nombre de Las Casas (en honor alhéroe de la filantropía), fundiéndolas desde los confines de ambos países, en el soberbio puerto de Bahía Honda. Asegura Bolívar que esta posición aunque desconocida seríaventajosa en todos los aspectos. “Su acceso es fácil y su clima puro y saludable, unterritorio tan propio para la agricultura como para la cría de ganados, y una grandeabundancia de maderas de construcción. Los salvajes que la habitan serían civilizados, ynuestras posesiones se aumentarían con la adquisición de la Guajira. Esta nación sellamaría Colombia como tributo de justicia y gratitud al creador de nuestro hemisferio”.“Su gobierno podrá imitar al inglés; con la diferencia de que en lugar de un rey habrá un poder ejecutivo, electivo, cuando más vitalicio, y jamás heredi tario si se quiererepública”Continúa diciendo Bolívar: “De todo lo ex puesto, podemos deducir estasconsecuencias: las provincias americanas se hallan lidiando por emanciparse, al finobtendrán el suceso; algunas se constituirán en repúblicas federales y centrales; sefundaran monarquías casi inevitablemente en las grandes secciones, ya en la actual, yaen lasfuturas revoluciones”.“