Clase 6

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Clase 6

  1. 1. DELFOS. LA SENSUALIDAD EN EL ORDENTEMAS:La invención trágica del mundo: la admisión de la vida sensible en el orden abstracto.Delfos político: Dioniso en Apolo.DESARROLLO:1. Dos relatos: Estimar una mariposa El árbol de Dioniso2. El teatro griegoBIBLIOGRAFÍA: Friedrich Nietzsche (filósofo alemán, 1844-1900); La visión dionisíaca del mundo (1870),publicada en: Escritos Preparatorios de El nacimiento de la tragedia, a su vez publicados en: Elnacimiento de la tragedia o Grecia y el pesimismo (1871), Introducción, traducción y notas deAndrés Sánchez Pascual. Edición «El Libro de Bolsillo», 1991. Madrid: Alianza Editorial, 1991. Richard Sennett (Sociólogo estadounidense. Chicago, 1943); Carne y piedra. El cuerpo y laciudad en la civilización occidental. Madrid: Alianza Editorial, 1997.
  2. 2. ESTIMAR UNA MARIPOSAJavier Ferrándiz Gabriel; la herramienta de análisis analizar-la o considerar-la analizar-la y considerar-la
  3. 3. ESTIMAR UNA MARIPOSA Estudiar su permanencia. Inmovilizarla Dejarla libre. Considerar sus cambios Tomar distancia óptica Aproximarse al tacto Que sea unitaria Que sea continua Que sea precisa Que sea informe Distancia abstracta analítica Contacto próximo empáticoSaber de la abstracción apolínea Comprensión de la vitalidad dionisíacaforma ideal, estable mutante, ser performativomorfología de la mariposa una mariposa viva
  4. 4. VOLUNTAD DE FORMA O DE ARTE ABSTRACCIÓN APOLÍNEA EMPATÍA DIONISÍACA (Einfühlung) Afán de abstracción (contemplación) (inmersión) Afán de proyección sentimental Satisfacción en la belleza de lo inorgánico, en todo lo Satisfacción en la belleza de lo orgánico, en todo lo sujeto a ley y necesidad abstracta. exuberante y expandido Deseo por la belleza de la expresión Deseo por la fuerza de la expresión afán de abstracción afán de proyección sentimental es una consecuencia del estar atormentado por la está condicionado por una confiada y venturosa confusa trabazón y el incesante cambio de los comunicación entre el hombre y los fenómenos fenómenos del mundo exterior, y de hallarse dominado exteriores...por una intensa necesidad de quietud. Su más enérgico afán era arrancar al objeto del mundo exterior, de su nexo natural, depurarlo de toda dependencia vital, es decir arbitrariedad, volverlo necesario e inmutable, aproximarlo a su valor absoluto. forma ideal, abstracta viva, manera performativa
  5. 5. EL ÁRBOL DE DIONISO
  6. 6. árbol árbol de dioniso árbol de apolo configuración figura cosa sensible objeto analítico árbol hábitat árbol estructura manera meteórica forma tectónica manera emotiva forma bella geografía y sensualidad geometría y orden manera contada forma calculada árbol performativo árbol mimético manera mutante forma inmutable muerte-vida difer-ente esencia permanente árbol del sinsentido árbol de la razón cuerpo mezclado, múltiple cuerpo indiviso, individuo espesor espectro carga viva estructura portanteConsiderar una cosa de la Analizar un objeto de la vida sensible ciencia
  7. 7. David Liittschwager
  8. 8. El monte Parnaso desde la bahía de Itea
  9. 9. el Valle del río Pleistos
  10. 10. El teatro griego
  11. 11. AKropolis (1846). Pintura de Leo von Klenze (arquitecto, pintor y escritor alemán, 1784-1864)

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