2401 Uncion De Los Enfermos

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2401 Uncion De Los Enfermos - Presentation Transcript

  1. 24-A. LA UNCIÓN DE ENFERMOS
  2. Naturaleza de la Unción de enfermos
    • “ La iglesia cree y confiesa que, entre los siete sacramentos, existe un sacramento especialmente destinado a reconfortar a los atribulados por la enfermedad: la unción de enfermos” (CEC, 1511) .
  3. Naturaleza de la Unción de enfermos
    • Si alguno me quiere seguir... Tome su cruz y sígame (Mt 10, 38).
    nos configura con Cristo nos une a su pasión redentora
    • Cristo, por su pasión y su muerte, dio un nuevo sentido al sufrimiento:
  4. Naturaleza de la Unción de enfermos
    • Jesús cura a muchos enfermos.
    • Después de la Resurrección envía a los apóstoles: “en mi nombre... impondrán las manos sobre los enfermos y se curarán” (Mc 16, 17-18).
  5. Naturaleza de la Unción de enfermos
    • La iglesia apostólica tuvo un rito propio a favor de los enfermos, atestiguado por Santiago:
    • “ ¿Está enfermo alguno de ustedes? Llame a los presbíteros de la Iglesia, que oren sobre él y le unjan con óleo en nombre del Señor. Y la oración de la fe salvará al enfermo, y el Señor hará que se levante, y si hubiera cometido pecados, le serán perdonados” (St 5, 14-15) .
  6. Efectos
    • Aumento de la gracia santificante: porque es un sacramento de vivos.
    • Produce la unión del enfermo con la pasión de Cristo, para su bien y el de la Iglesia.
  7. Efectos
    • Limpia las reliquias del pecado, perdonando los pecados veniales y los mortales en caso de que el enfermo estuviera arrepentido pero no hubiera podido confesarse
    • Secundariamente, produce la salud del cuerpo, si conviene a la del alma
  8. Efectos
    • La gracia sacramental:
    • brinda consuelo, paz y ánimo para vivir cristianamente los sufrimientos de la enfermedad o de la vejez;
  9. Efectos
    • La gracia sacramental:
    • fortalece el alma para afrontar con sentido sobrenatural y con paz la enfermedad y la muerte, vencer más fácilmente las asechanzas del diablo en esa última hora y abandonarse confiadamente en los brazos misericordiosos de su Padre Dios
  10. Materia
    • La materia de este sacramento es la unción en la frente y en las manos del enfermo, con óleo de oliva (o de otro aceite vegetal) bendecido para este fin según el rito prescrito por la Iglesia.
  11. Forma
    • La forma de este sacramento son las palabras: por esta santa unción, y por su bondadosa misericordia te ayude el Señor con la gracia del Espíritu Santo, para que, libre de tus pecados, te conceda la salvación y te conforte en tu enfermedad.
  12. Ministro
    • El ministro de este sacramento es únicamente el sacerdote (obispo o presbítero).
  13. Sujeto
    • El sujeto es el bautizado que está en peligro de muerte:
      • por vejez.
      • por enfermedad
  14. Sujeto
    • Para recibirlo con fruto se requiere en el enfermo el estado de gracia. De ordinario, debe recibir previamente el sacramento de la Penitencia.
    • Si las circunstancias lo permiten, puede ir precedida del sacramento de la Penitencia y seguida del sacramento de la Eucaristía.
  15. Sujeto
    • Si un enfermo que recibió la Unción recupera la salud, puede, en caso de nueva enfermedad grave, recibir de nuevo este sacramento.
  16. Sujeto
    • En el curso de la misma enfermedad, el sacramento puede ser reiterado si la enfermedad se agrava.
    • Es conveniente recibirlo antes de una operación importante.
  17. Necesidad: ¿cuándo hay que llamar al sacerdote?
    • La Unción de los enfermos no es sólo para aquellos que están a punto de morir. Por eso, el tiempo oportuno para recibirlo es cuando el fiel empieza a estar en peligro de muerte por enfermedad o vejez.
    • No hay que fomentar la idea de que la llegada del sacerdote significa la muerte inminente.
  18. Necesidad: ¿cuándo hay que llamar al sacerdote?
    • Aunque puede administrarse a quien ha perdido ya los sentidos, hay que procurar que se reciba con conocimiento, para que el enfermo pueda disponerse mejor a recibir la gracia del sacramento.
  19. Necesidad: ¿cuándo hay que llamar al sacerdote?
    • Su recepción no es indispensable para la salvación, pero no se debe prescindir voluntariamente de este sacramento, porque sería rechazar un auxilio de gran eficacia para la salvación.
    • Privar a un enfermo de esta ayuda, podría constituir incluso pecado grave.
  20. Necesidad: ¿cuándo hay que llamar al sacerdote? Es la amorosa preparación del viaje, que terminará en la casa del Padre.

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