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Listado bibliografía Jornadas Interculturalidad

“Un proyecto de cooperación para el desarrollo con EBDH tiene como retos: la interpelación
mutua de unas tradiciones culturales por otras; la autocrítica de cada tradición y la asunción del
diálogo intercultural; y la negociación contextualizada y comprensiva de los estándares, como
requerimientos indispensables para contribuir a la promoción de los derechos humanos, como
apuesta al desarrollo y a la afirmación de la dignidad intrínseca de las personas”.

Fuente: Retos del EBDH en la Cooperación para el Desarrollo. Fernández Juan, A.


Declaración sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, de 13 de septiembre de 2007,
aprobada por la Asamblea General de Naciones Unidas (aborda algunas cuestiones sobre
derecho a la salud). No es un documento de carácter vinculante (obligatorio)

http://www.un.org/esa/socdev/unpfii/documents/DRIPS_es.pdf


El Convenio 169 sobre Pueblos Indígenas y Tribales de la Organización Internacional del
Trabajo, año 1989 que sí es de carácter vinculante y también aborda algunas cuestiones en
relación a la salud

http://www.ilo.org/ilolex/spanish/convdisp1.htm


Resolución ONU Medicina Tradicional

http://www.ismet.es/index.php?option=com_content&view=article&id=939:resolucion-oms-
sobre-medicina-tradicional-&catid=40:ntcs08&Itemid=165


Diferentes, desiguales y desconectados. Mapas de la interculturalidad
Por Nestor García Canclini




                    Reseña sobre el libro en:
                    http://www.aulaintercultural.org/article.php3?id_article=701
Descargable en este enlace:
http://www.unicef.org/lac/overview_4172.htm


Art. Marie-Laure Deneffe y Marie-Ange Vincent “Temer la diferencia cultural: una
preocupación permanente”

Resumen :
¿Medicamentos percibidos como « encerrando la enfermedad en el interior » del cuerpo y que
entonces no son tomados? ¿Migrantes o desplazados, en un contexto de guerra, lejos de sus
sistemas habituales de salud y desconcertados por la atención médica ofrecida por Médicos del
Mundo (MDM) porque no la conocen y entonces no la utilizan, aunque sean los beneficiarios
buscados de los programas? ¿Emplastos puestos encima del cordón umbilical por las parteras
tradicionales, después del nacimiento, aunque son considerados, por los actores de salud
MDM, como vectores de tétanos? Frente a personas teniendo valores, creencias y prácticas
culturales múltiples y diferentes de las nuestras, nosotros, actores MDM, nos somos todos
preguntado un día sobre la actitud a adoptar, sobre el impacto de nuestros programas, sobre
los límites de nuestros programas, al no tomar en cuenta estas diferencias.

http://www.mdm-scd.org/files/Temer%20la%20diferencia%20cultural%2C%20una
%20preocupacion%20permanente.%20Por%20ML%20Deneffe%20y%20MA%20Vincent.pdf


Manual digital de Educación Intercultural:
http://www.fongdcam.org/manuales/educacionintercultural/datos/index_2.html
Consta de un apartado con artículos y documentos de referencia, de los que destacamos al
menos dos:


Cultura
Graciela Malgesini y Carlos Jiménez
Catarata-Consejería de Educación de la Comunidad de Madrid , Guía de conceptos sobre
migraciones, racismo e interculturalidad, 83 páginas, Madrid año 2000, ISBN: 84-83119-095-8
http://www.fongdcam.org/manuales/educacionintercultural/datos/a_1.2.html


Interculturalidad
Graciela Malgesini y Carlos Giménez
Catarata-Consejería de Educación de la Comunidad de Madrid , Guía de conceptos sobre
migraciones, racismo e interculturalidad , -6 páginas , Madrid 2000 , ISBN: 84-83119-095-8
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