Robos y pedidas iglesia San Nicolas de Tolentino-Cajabmb

EL TEMPLO DE CAJABAMBA VÍCTIMADE SISTEMÁTICOS ROBOS SACRÍLEGOS

Desde que la congregación de sacerdotesOblatos de San José, llegaron para“administrar” nuestra parroquia hace 12años, el templo de Cajabamba, ha sidovíctima de una serie de robos sacrílegos,de los cuales ellos siempre dijeron que nosabían nada…He aquí la lista de algunas cosas queaparentemente no están y otras que ya sesabe que fueron robadas…

CUSTODIA DEL TEMPLO DE CAJABAMBA -Siglo XVIII -Hecha de plata, oro y piedras preciosas, puede notar en la foto, diamantes, rubíes y esmeraldas. -Desaparecida hace 7 años. Nadie se ha responsabilizado de esta enorme pérdida. -Valor aproximado según fuentes del INC: $ 500,000 dólares ¡MEDIO MILLON DE DOLARES!

IMAGEN DE LA INMACULADA• Data del siglo XVII• Tallada en madera de cedro.• Hace 4 años que desapareció de la oficina del párroco.• Luego que hice la queja al INC, enviaron al arquitecto, Mario Tejada que dice haberla visto en un depósito, deteriorándose y que estaba con la media luna rota y en muy mal estado.• Valor aproximado según• fuentes del INC: $ 150,000 DOLARES.• Fue restaurada en Cajamarca 9 años atrás.• Algunas personas allegadas a la parroquia, dicen haberla visto en una sala.• ¿Cómo es que, está en tan mal estado, sin corona, con la media luna rota y porque no lo colocan en el lugar donde debe estar? ¿Por qué lo ocultan de los fieles?

CUADRO AL OLEO DE CRISTO PENSANTE*Siglo XVIII. Escuela Local.*Precio aproximado:$ 60,000 DOLARES.*Desapareció del costado izquierdodel altar mayor donde había estadocolgado por muchos años.*También el representante del INCque vino a verificar si estaba o no;dijo haberlo visto en el depósito, ellienzo estaba flojo y deteriorado.*Echaron voces que lo habíanllevado a Lima a restaurar. Si estarestaurado ¿Por qué no locolocan en su lugar?

Parte del altar mayor donde se ve el cuadro de Cristo Pensante, (izquierda) Escuela Local Siglo XVIII.Allí estuvo por muchos años¿Por qué lo sacaron de allí y dizque lo tienen en un depósito deteriorándose? ¿Porqué no lo colocan en su lugar?

IMAGEN DE LA SANTÍSIMA VIRGEN DEL ROSARIO (La Patrona) El año 2009, lasemana después de la fiesta le robaron laDIADEMA DE PLATA YEL ROSARIO DE ORO. cuando todavía estaba en el anda.

NIÑO JESÚS• Traído de España por los padres maristas, era parte del misterio que se usaba para navidad.• año 1948. (aproximadamente)• es único y no existen copias.• robado también la semana después de la fiesta de octubre 2009.

MISTERIO DE NAVIDAD.Misterio traídopor los padresMaristas deEspaña, año1948, aproximadamenteTamaño 1 m.Cada imagen (SanJosé y María).Desaparecido dela parroquia.Al igual que lasfiguras depastores, animalesy otros motivosdel misterio. (Imágenes similares a las que existían en nuestro templo)

Crucifijo siglo XVI Crucifijo que por lomenos data del sigloXVI, el que siempre estabasobre el sagrario, tampocoestá.Esta sería la reliquia másantigua que tuvo nuestrotemplo y del que ahoratampoco nadie sabe suparadero.Precio aproximado:$ 100,000 dólares.

ARAÑAS DE CRISTAL DE MURANO (VENECIA) Tres juegos de arañas, Traídas de Europa Año aproximado 1935. Desaparecieron hace aproximadamente 10 años atrás. Valor aproximado $ 60,000 dólares. $20.000 x c/u. Algunos Cajabambinos deben tener fotos del templo con estas arañas.(la foto que se ve es ilustrativa).

RADIO EMISORA PRESTADA A LA PARROQUIA TAMBIEN DESAPARECIDA Y DESMANTELADA. El año 2000, vendí una propiedad que fue de mi padre, y junto con la propiedad de otra señora devota, se compró una radio emisora, para que la parroquia tenga un medio moderno de trasmitir la misa y difundir el evangelio. Con mi propio peculio, pague también un técnico que haga las instalaciones y lo deje funcionando, y así lo entregue al párroco de ese tiempo. (Alfredo Luna) Al cabo de 9 o 10 meses que regrese porque estuve ausente en el extranjero, no encontré ni al sacerdote que le di la radio ni la emisora. Lo único que pude rescatar fue el alambre de la antena y la carcasa o forro de aparato emisor, el resto se hizo humo y nadie sabía nada. Actualmente esa radio emisora tiene un valor de por lo menos S/. 60,000 N.S.

EMISION DEL PROGRAMA: “CRISTO AYER HOY Y SIEMPRE”.• Foto ilustrativa de lo que pudo haber sido la emisora prestada a la parroquia, en la difusión del evangelio; si no se hubiera perdido.

CAPILLA DE SHITABAMBA• ¿EXISTE INTENCION DE LLEVARSE LO MÁS VALIOSO DE NUESTRA PROVINCIA?• El 2 de agosto del 2009, llegaron hasta mi domicilio dos moradores de Shitabamba, (Caserío de Cajabamba) y manifestaron que el párroco Israel Martínez les había pedido reiteradamente que le prestasen la Imagen de su patrón, San Nicolás. Como ellos se habían negado, éste, junto con un profesor de la zona, había convencido a los moradores de este caserío para que hagan otra capilla, junto a la escuela. De esa manera dividió al caserío, y los de la parte alta donde esta la escuela y la nueva capilla, vinieron a pedir se les entregue la imagen y las demás cosas de la capilla antigua. Al negarse estos dos moradores (cuya identidad esta en reserva), manifestaron que en dos ocasiones habían ido gente de la parroquia del pueblo a filmarlos y a intimidarlos en la noche para que entreguen la imagen; igual habían hecho los otros moradores del caserío ahora dividido. Sin embargo con todas las intimidaciones y amenazas, manifestaron no • Imagen de San Nicolás de haberse rendido. Shitabamba. (siglo XVIII)

POR POCO DEMUELEN EL TEMPLOEn el mes de agosto, (2009) elCongresista Jorge Rebaza Martel, saliópor televisión en Cajamarca dando lanoticia que el templo de Cajabambaiba a ser demolido a petición delpárroco por estar en muy malascondiciones y que estabangestionando “10 millones de soles”para construir uno nuevo. La idea delpárroco era hacer una construcciónmoderna con una capilla para misasdiarias en el “sótano” y en el primerpiso el templo mayor para misasdominicales.. Esto también lo habíamanifestado a varios paisanos queviven en Lima y que estaban de visita ¡Imagínense! Un templo con sótanoen la provincia por motivo de la no lo tiene ni Limasemana santa.

POR POCO DEMUELEN EL TEMPLO (2da. parte) • Sin embargo el alcalde, Carlos Urbina, el gobernador Pedro Salaverry el congresista Rebaza, el consejero regional Wilson Flores y el presidente de la región Jesús Coronel, ya habían acordado apoyar esta tan “estupenda” idea. Felizmente, el INC, envió un arquitecto y luego de tres días de revisión técnica, determinó que el templo no está en peligro de caerse.Que solo se necesita una reparación de las filtraciones de agua de lluviaen la torre derecha. Que es la que provoca resquebrajamientos afuera yadentro, y por supuesto que había que restaurar todo el techo.

¿POR QUÉ UN TEMPLO CON SÓTANO?Cuando llegó Israel Martines de párroco (2008) junto con dos seminaristas y otro adjunto, sin conocer siquiera el templo y la problemática que pudiera existir, vinieron ya echando voces que iban a derribar el templo y que iban a construir uno moderno, con sótano. ¿Quién les dijo que hagan eso? Y ¿porqué tal afán de derribar el templo? Según un reconocido profesor cajabambino, ellos (sacerdotes) creen que los caciques antiguos han sido enterrados con sus tesoros, dentro del templo. Por otro lado han leído el cuento del libro “Crónicas y Leyendas de Cajabamba”, de mi autoría, donde también se habla de un “gran tesoro” que fue enterrado en la iglesia antes que lleguen los chilenos. Eso explicaría su extremado afán de derribar nuestro templo y hacer otro con sótano. Sino, ¿Por qué tanto hablan de un templo con sótano? ¿conoce Ud. en Perú, templos con sótano? ¡Saque usted sus conclusiones…!

DESTRUYEN EL TEMPLO SIN COMPASIÓN, “MISMOS HUAQUEROS” Miren esta enorme pared de 7 x 7 metros de ancho (parte de atrás), es el soporte principal del altar mayor (retablo), y de todo el templo; lo han traído abajo, buscando el famoso tesoro; esto fue hecho en tiempo de Israel Martínez (párroco) (2009 -2010) 7 m.Esta pared es parte del altar mayor,(parte de atrás), miren cómo hancavado hasta encontrar una especiede umbral, de ahí han seguidocavando. El hueco lo han tapado conadobes.

¡SIGUEN PENSANDO EN DERRIBAR EL TEMPLO! Aunque el sacerdote que vino con esa idea ya no está… actualmente hay algunas personas que andan convenciendo a la población para que el templo sea derribado. El templo de Cajabamba, es una construcción virreinal que ha sido declarada “Monumento de Arquitectura Religiosa” , según Resolución Ministerial Nº303-87-ED. ¿qué intereses existen para que tanto quieran demoler el templo que está en buenas condiciones? Mientras otros pueblos cuidan sus monumentos históricos y religiosos, aquí quieren acabar con todo… como hicieron con el teatro o “Sala Natividad”. Con el “Mercado Centenario”, que fue construido casualmente por los “Cien Años” de la independencia del Perú. Si tanto quieren construir algo nuevo, porqué no lo hacen en otro sitio y dejan los monumentos históricos?

EL TEMPLO NUESTRA JOYA ARQUITECTONICA MÁS ANTIGUA Y SAGRADA.El templo de Cajabamba es una obra arquitectónica que empezó a construirse todavía en el tiempo de la colonia. Es en este templo donde miles de familias de muchas generaciones, han sido bautizadas, han hecho su 1ra. comunión, confirmación, matri monio y funerales; en suma es el lugar más sagrado para la familia cajabambina. El templo es el monumento histórico religioso y sentimental más importante de Cajabamba, al cual todos los cajabambinos deben velar por su conservación y mantenimiento. El templo es el icono que identifica a los cajabambinos, sea en el lugar que se encuentren.

EL ÚLTIMO ROBOSería bueno preguntarse, ¿porqué ya se ha hecho costumbre que robencada año las cosas sagradas del templo?¿Dónde están los sacerdotes, los empleados (el sacristán), la gente decomunión diaria, las presidentas y miembros de las archicofradías yhermandades?¿Acaso alguna vez con los otros sacerdotes queprecedieron a esta congregación , había robos?¿Dónde están las autoridades, como el alcalde, gobernador, fiscal, elpueblo mismo, levantando su voz de protesta o uniéndose paraesclarecer y evitar estos robos sacrílegos?¿Acaso los que administran esta parroquia no son los responsablesdirectos que deben responder por las pérdidas incalculables de nuestropatrimonio religioso? - ¿Acaso el Código Civil, no estipula estoscasos como delito de Negligencia?

¡EL ÚLTIMO ROBOSACRILEGO! 2011 Una semana antes de la fiesta de nuestra patrona “Nuestra Señora del Rosario” año del 2011, prácticamente barrieron con todo lo valioso que quedaba de nuestro templo. -Se llevaron la media luna de plata bañada en oro y el pedestal de plata maciza que pesaba aproximadamente 12 a 14 kilos. -Cuanto podría costar en un coleccionista particular? $ 80,000 dólares?

¡Último robo!2011DIADEMA DEPLATA. Segunda vezen menos dedos años queroban ladiadema de laPatrona.Esta diademahabía sidodonada el año1943,(aproximadamente)

¡Último robo! CORONA DEL NIÑO2011Corona delniño de laVirgen delRosario, laPatrona

¡ÚLTIMO ROBO! 2011Se llevaron las diademas,la aureola, el corazón y lasespadas de la Santísima“Virgen de los Dolores”todo ello de plata del sigloXVIII. (1700 y tantos)Valor: $ 50,000 dólares?

¡ÚLTIMO ROBO! 2011Se llevaronlas trespotenciasdel Señordel Huerto,también deplataantigua

¡Último robo! SEÑOR DE LA CAÑA2011Potencias deplata antiguadel Señor dela Caña.

CALIZ DE ORO CON PIEDRAS PRECIOSAS Nótese la calidad y acabado de la reliquia, las piedras preciosas que hay en la copa, en la parte media y en la base. Valor Aproximado: $ 80,000 doláres. Tal vez más ¡Último robo! 2011

PEDESTAL DE LA CUSTODIA CHICA. Plata amartillada, siglo XIX. Peso 18 kilos, (aproximadamente), Valor: $ 70,000 dólares (Aproximadamente) ¡Último robo! 2011

¡Último robo!2011 Aureola del Sagrado Corazón de Jesús(La imagen de la foto es solopara ilustrar)

Más de 23 objetos sagrados de inestimable valor cultural,histórico y monetario, que se han venido perdiendosistemáticamente desde hace más de 10 años.El valor puede sobrepasar el ¡millón de dólares!, sinembargo, los encargados y responsables de estevaliosísimo legado y patrimonio cultural religioso, (Oblatosde San José) dicen que solo se trata de “cosas materiales”.Toda institución religiosa como son los Oblatos de SanJosé, están considerados ante la “Constitución” peruanacomo “persona jurídica”; Una persona jurídica es un sujetode derechos y “obligaciones” que existe físicamente perono como individuo, sino como institución y que es creadapor una o más personas físicas para cumplir un papel.

El papel de los Oblatos de San José, es la “atención a lasparroquias” según ellos mismos lo estipulan en supresentación; y nosotros los cajabambinos lossolicitamos porque queríamos sacerdotes queevangelicen nuestra provincia; y administren biennuestra parroquia; en ningún momento se los trajo paraque pongan un colegio y lo boten a todo el mundo delcentro pastoral.-Lo que si sabemos es que, todo el tiempo vivenquejándose de que no tienen dinero, ni siquiera parareparar las goteras del templo, por eso han formado unComité Pro Templo; sin embargo la realidad es otra y esbueno que el pueblo también lo sepa y esto tiene que vercon el Centro Pastoral.

EL CENTRO PASTORAL• El Centro Pastoral es la edificación que se encuentra al costado de la iglesia y en donde los grupos y hermandades religiosas de la parroquia se reunían. Allí también se daba albergue a personas que llegaban de otro lugar y no tenían a donde ir, también había un salón grande que funcionaba como • auditorio y todas las instituciones que habían en Cajabamba, Hospital, Seguro, ong’s, Ministerio de Agricultura, Pronamach, y otras dictaban sus cursos y charlas en dicho local: Pero sobre todo, servía para las capacitaciones de los catequistas rurales, que se reunían por lo menos dos veces al año y cuya duración era de 3 días a una semana.

EL CENTRO PASTORAL IItambién servía de comedor para los niños, ancianos y los máspobres; sin embargo, vinieron estos señores Oblatos, desalojaron atodo el mundo, dejaron de dar los servicios cívicos, religiosos y decaridad; y pusieron el colegio “José Marelo”.Al principio, pidieron 2 años hasta que encuentren o alquilen supropio local.Han pasado 12 años y siguen allí. Ya no hay comedor de pobres, no hay conferencias, no hay hermandades ni grupos religiosos, no hay capacitaciones de catequistas rurales.

EL COMEDOR DE NIÑOS Y ANCIANOS• A modo de historia, el comedor empieza en la Casa Calderón, (1995), con el grupo de la “Divina Misericordia” por la sencilla razón del mandato expreso de Dios: “Dar de comer al hambriento”. El sacerdote Walter Cruz, los llevó a la parroquia, diciéndoles que en el centro pastoral había una cocina mejorada y un amplio salón donde los pobres puedan comer. Empezaron con 12 ancianitos y llegaron a tener hasta cerca de 80 comensales entre ancianos y niños y también discapacitados. Además de darles de comer a muchos de ellos se los bañaba, se les cortaba las uñas y cabellos y se les cambiaba de ropa. A esta magnífica obra de caridad se anexaron otros grupos parroquiales como la archicofradía de nuestra Señora del Rosario, la hermandad del Corazón de Jesús y otros.

ME DESPOJARON PARA PONER SU COLEGIO. Cocina mejorada, donde antes se preparaba losReunión de catequistas alimentos de los pobres.rurales Rogelio, disca Ancianos de pacitado estas mental que características, h recibía la acían uso del comedor única atención en este lugar.

ME DESPOJARON PARA PONER SU ESCUELACocina improvisada, despuésque destruyeron la cocina Discapacitadamejorada. mental • Lo que hagáis con los más pobres, conmigo lo hacéis. (Mateo 25, 40) Indigentes que ahora ya no tienen donde comer

EL COLEGIO JOSÉ MARELO• Nadie que yo sepa, esta en contra del Colegio, pero hay que ser justos y objetivos; el Centro Pastoral no se construyó para Colegio. Al adueñarse estos señores de esta construcción, han destruido prácticamente el movimiento religioso y la vida espiritual de la Iglesia de Cajabamba.• El Colegio empezó como un Colegio Particular, pero con el ideal de servir a los más necesitados. lo que ellos mismos llamaron “Proyección a la comunidad” .• El colegio ahora es “parroquial” y recibe el subsidio del Estado, este año el Estado pagará a 12 profesores, y estos señores Oblatos siguen cobrando S/. 90.00, soles como si todavía fuera particular. (aparte de otras colaboraciones mensuales que siempre piden).

El colegio cuenta en la actualidad conaproximadamente, 160 alumnos que pagan S/. 90.00soles mensuales. Esto significa S/. 14,400 soles.Mensuales. No pagan luz, ni agua, ni local. Estosservicios lo pagan los fieles a través de las limosnasy las misas. Con los sueldos a los administrativos yalgunos profesores que faltan cubrir por el Estado,posiblemente gasten 4,000 soles, lo que hace unaganancia neta de S/.10,400 Soles mensuales. Por 10meses = ¡104,000 soles anuales!. Cantidad nadadespreciable.Eso explicaría, el porque no quieren salir del localdel Centro Pastoral y el porque solo se dedican alcolegio.Mientras que la pastoral y evangelización de laprovincia nada. Y, ¿con estas ganancias no son capaces de reparar las goteras que están destruyendo nuestro templo?

LAS COSAS DEL TEMPLO LAS COMPRARON NUESTROS PADRES, ABUELOS, BISABUELOS, TATARABUELOS (Y aún nosotros mismos). Posiblemente algunos personajes que están aquí, donaron con mucho esfuerzo y buena voluntad, lo que ahora se está desapareciendo.-¿Le gustaría a Ud. Que lo que su padre o madre, abuelo, compró o donó con mucho esfuerzo para el culto de Dios se pierda? y que otros vivos lo estén llevando?-Si usted tiene un poco de amor a sus antepasados, si tiene “DIGNIDAD” no deje que estas cosas tan malas sucedan en nuestro pueblo.

¿EXISTE NEGLIGENCIA EN EL CUIDADO DEL TEMPLO? • De hecho que si existe, de lo contrario no se hubiera perdido la Custodia, las imágenes y cuadros más valiosos no lo tendrían votados en un depósito, la radio emisora no se hubiera perdido y la torre del templo no se estuviera deteriorando, y la pared de atrás del templo no se hubiera caído. El año pasado el techo sufrió Pared descubierta sin varias averías, llegó la lluvia y no calamina lo reparaban, ¿que esperaban? ¿Que se siga malogrando para que tengan base de decir que el templo ya se cae? Lo repararon a regañadientes a raíz de que me vieron tomando fotos de dichas averías. He aquí solo 2 muestras.

AVERÍAS QUE HASTA AHORA NO SE REPARANCielo raso de la nave izquierda (entrando) sinreparación alguna. Nótese la madera podrida por lalluvia. (Foto tomada en abril de este año 2011) Ahora está peor

Deterioros por el cual pretextaban se debía demoler el templo.

Mas fotos de cómo se estaba deteriorando nuestro templo. Estas fotos las envió una señora paisana, por internet, pidiendo que por favor alguien haga algo por arreglarlo. ¿Usufructúan nuestro templo y nuestro Centro Pastoral y no pueden arreglar las goteras?

Algunos datos de los Oblatos de San José comopersona jurídica :CONGREG. PADRES OBLATOS SAN JOSE DE ASTIRUC: 20147736577Razón Social: CONGREG. PADRES OBLATOS SAN JOSE DE ASTITipo Empresa: Instituciones ReligiosasCondición: ActivoFecha Inicio Actividades: 27 / Febrero / 1953Actividad Comercial: Act. Organizaciones religiosas.CIIU: 91911Dirección Legal: Jr. Garcia y Garcia Nro. 322Distrito / Ciudad: BarrancoDepartamento: LimaTelefonos: 7179586 – Fuente: http://www.universidadperu.com/empresas/congreg-padres-oblatos-san-jose-de-asti.php Como se puede apreciar, dentro de la ley peruana están catalogados como una “empresa de tipo religioso”. Y a quienes se les debe iniciar acción legal por “NEGLIGENCIA”

LA DECISION• Haciendo un recuento de lo que falta, de lo que tienen escondido y deteriorándose, y de lo que faltaría por ver si está… es suficiente para que la jerarquía católica, si es que quiere hacer justicia haga lo posible por investigar, solucionar y ver cómo esta congregación debe pagar lo que se ha perdido durante su administración, pues ellos son los guardianes de las cosas de nuestro templo.• Así mismo, apelamos a la sensibilidad y a la “Dignidad” de los cajabambinos que en verdad quieren a su tierra, para que se organicen y vean cómo sacamos la cara por Dios y por el pueblo.

Así mismo, el pueblo de Cajabamba, con elAlcalde, Gobernador y demás autoridades representativas dela provincia; deberían iniciar un juicio legal contra esta“empresa religiosa” para que devuelva el valor de los bienespatrimoniales de nuestro templo que sobrepasa el “millón dedólares” por la negligencia de sus administradores (Oblatos)que desde que llegaron han incurrido.Las diferentes asociaciones de Cajabambinos deTrujillo, Cajamarca, Lima, también deberían apoyar con un memorialy con sus respectivas quejas a los responsables y superiores deesta congregación, en este caso el obispo de Cajamarca, para queinmediatamente expulse de nuestro pueblo a estos señores tanirresponsables que por su culpa nuestro templo y sobre todo Diosse ha quedado sin nada valioso que nuestros antepasados le dieroncon tanto amor y esfuerzo. Carlos E. Quevedo Guerra. DNI – 26677389 Presidente de la Orden de Santiago Apóstol

Y como si todos los robos y pérdidas antes descritasfueran poco: ¡¡agárrese!! que se puede caer de rabia e impresión. ¡Esto sería el ¡último robo! ¡¡Se llevaron las campanas de la mismísima iglesia, sin descaro alguno!!Muchos feligreses se preguntaban desde el mes denoviembre 2011, (después del último robo, octubre). ¿porquésonaba tan feo una campana cuando doblaban? resultaque la campana lateral de la torre derecha, lo han puestoen la parte frontal y en su lugar han puesto una campanapequeña vieja que suena como un fierro sordo. Estoquiere decir que la campana frontal más grande ya noestá y claramente se ve las huellas del amarre de lacampana que se han llevado, igual se aprecia en lacampana vieja que han puesto.

Campanadesaparecida

Esta es lacampanalateralhace dosmesesatrás ensurespectivolugar

En lugar de la campana anterior está, esta Campana viejaNote las que suena comohuellas del un fierro sinamarre de la ningunacampanaanterior vibración Nótese lo mal que loHendiduras y han amarrado,malformaciones aparte de la sogadebido a golpes hay un alambre viejo que parece haber sido el amarre original de esta campana.El color no es debronce rojo o verdosocomo las buenas ¿Será justo que te quitencampanas, sino tiene tus cosas buenas y teun color plomooscuro dejen lo que no sirve?

Campana lateral, ahora puesta en la parte frontal Nótese las huellas del amarre de la campana anterior. -¿Estará Dios contento con el accionar de esta gente que en lugar de cuidar sus cosas, le están robando todo, absolutamente todo? - ¿Qué ni siquiera las campanas se salvan?-¿Cree usted la versión de ellos (oblatos) que dicen no sabernada? -¿Acaso una campana que pesa 70 u 80 kilos del tamañode la que se han llevado, será tan fácil descolgarla, bajarla de latorre y que nadie se dio cuenta?

Al ver que ni las campanas de la misma iglesia de Cajabamba, sehan salvado del pillaje de los delincuentes; cabe preguntarse:¿Quién se llevó las campanas de Marcamachay?-Todo lo que se sabe es que hacepoco más de un año, llegaron enuna camioneta , entraron ysacaron las campanas queestaban en el interior del templocasi derruido.-Sabe usted porque robancampanas? ¿A quién le puedeservir una campana?-Las campanas pueden tener 1kilo o más de oro, mientras másoro tiene mejor suena. Lascampanas de nuestro templotienen un sonido muy bueno.

-A que situación tan ¡vergonzosa! se ha llegado, por lafalta de conciencia de las autoridades religiosas(Obispo y otros…) a quienes ya se les había puesto enautos hace más de dos años.-Igual culpa tienen las autoridades civiles(Alcalde, Gobernador, Consejero Regional, Director/adel Ministerio de Cultura y la misma población; por noreclamar lo que es patrimonio del pueblo.En lo que respecta a estos sacerdotes que se hanhecho cargo de nuestra parroquia durante los 13 añosque ya estan, (a excepcion de 1 de ellos) “A los pies de laCruz, los encuentro tan culpables, tanabsurdos, tan mezquinos, que comprendo el furorde Moisés y el látigo del cual Jesús, dulce yhumilde se sirvió para expulsar a los mercaderesdel templo”.

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Robos y pedidas iglesia San Nicolas de Tolentino-Cajabmb

by Carlos Angel on Jan 20, 2012

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