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  • 1. ALGUNOS MONSTRUOS DE LA MITOLOGÍA CLÁSICA (GRIEGA Y ROMANA) Presentaciones realizadas por los alumnos de 4º ESO Cultura Clásica IES Roces 2007/08
  • 2. Los autores, Yolanda, Bárbara, Laura, Daniel, Héctor, Andrea, Paola, Jesús Manuel, Jonathan, Carlos, Itzíar, esperamos que os gusten,
    • y, por favor,
    • rellenad el cuestionario .
    • Gracias por vuestra atención.
  • 3. CeNTaURoS JoNatHaN ÁlVaReZ SuÁrEz ( EL MeLe )
  • 4. Los centauros eran hijos de Ixiòn, rey de Tesalia que había tenido la audacia de desear a Hera, y de una nube creada por Zeus a imagen de la diosa. Son unos seres mitad hombre y mitad caballo que viven en la naturaleza agreste; se alimentan de carne cruda y cazan a sus presas armados de palos y piedras. Sus costumbres suelen ser brutales, sobre todo en relación con las mujeres y cuando están bajo los efectos del vino.       
  • 5. Es famosa su afición por el vino, que les tranforma en seres desagradables y algo toscos, incluso agresivos .                                                                                      
  • 6. Invitados a las bodas de Piritoo, rey de los lapitas, se emborracharon e intentaron violar a la novia y a las mujeres que habían asistido a la ceremonia. Los lapitas consiguieron vencerles en un terrible combate y los expulsaron de Tesalia. Metopa del Partenòn
  • 7. La batalla de los centauros y los lapitas es un motivo frecuentemente representado en los templos y simboliza el triunfo de la civilización sobre la barbarie.       Metopa del Partenòn
  • 8. El RapTo dE DeYaNira El centauro Neso intentó violar a Deyanira, esposa de Heracles, quien persiguió al ofensor y consiguió atravesarle con una flecha. Antes de expirar, Neso convenció a la crédula joven de que recogiese su sangre y se sirviese de ella como filtro de amor. Deyanira, convencida de que así conservaría para siempre el amor de su esposo, le ofreció una túnica que había teñido con la sangre del centauro.
  • 9. Cuando Heracles se la puso, esta se pegó a su cuerpo produciéndole atroces quemaduras que llevaron al héroe al suicidio. La tradición ha conservado el nombre de otros centauros: Folos, que ofreció a Heracles una generosa hospitalidad, y Quirón, famoso por su ciencia y su sabiduría, a quien se confió la educación de Aquiles. Ambos ilustran el polo positivo de estos seres míticos caracterizados por su ambigüedad, que asocian una parte de animalidad, por lo tanto de naturaleza, y otra de humanidad, es decir, de cultura. Sello de tres dracmas que representa a Hércules matando a Neso
  • 10. CenTauRo QuIrÒn Quirón es hijo de Cronos y de una hija de Océano llamada Filira. Cronos, que estaba casado con Rea, se enamoró de Filira , sin embargo ella lo rechazó y para escapar de su acoso se transformó en yegua, cuando Cronos se enteró se convirtió, a su vez, en caballo y consiguió su objetivo; de este amor forzado nació un ser medio hombre y medio caballo, es decir, un centauro. Quirón vivió su niñez en una cueva del Monte Pelión, en Tesalia. Ceramica Griega que representa a Quiròn con Aquiles
  • 11. Aquiles cabalgando encima de su maestro Quirón
  • 12. *^*FiN*^*
  • 13. El cAncErbEr0 Andrea Orviz Labrador 4º A
  • 14. Introducción En la mitología griega, Cerbero , también conocido como Can Cerberos , era el perro de Hades, un monstruo de tres cabezas (aunque a veces se decía que tenía 50 o 100) con una serpiente, o aguijón de escorpión, en lugar de cola o innumerables cabezas de serpiente en el lomo, Era hijo de Equidna y Tifón, y hermano de Ortro.
  • 15. Cuadro de Patinir, La Barca de Caronte , museo del Prado, Madrid. Cerbero guardaba la puerta del Hades (el inframundo griego) y aseguraba que los muertos no salieran y que los vivos no pudieran entrar.
  • 16. La Historia Sobre Hércules Y El Cancerbero Este ser mitológico era un perro de tres cabezas que custodiaba las puertas del inframundo, donde residían las almas de los muertos, éste se encargaba de que no entraran los vivos ni pudieran salir los muertos. Mosaico romano
  • 17. Hércules y el can Cerbero en el undécimo trabajo Euristeo, encargó a Hércules que le trajera al can, sabiendo de antemano que nadie podía salir del infierno. Zeus para esta empresa le pidió a Hermes, conductor de las almas, que acompañara a su hijo, Hércules por su parte se inició previamente en los misterios de Eleúsis y se puso camino a Tenaro, donde se creía estaba la puerta de entrada a los infiernos
  • 18. Cuando llegó se encontró con Teseo encadenado, Hércules le liberó de sus cadenas y emprendió el camino, cuando estuvo frente al dios Hades le solicitó a Cerbero, pero Hades le instó a que fuera él mismo quién redujera a la bestia, y así lo hizo, con sus enormes brazos, Hércules sometió al animal y se lo llevó a Euristeo, quién asustado obligó a Hércules a que se deshiciera de él. El héroe lo devolvió a Hades. Cerámica griega de figuras rojas
  • 19. FiN =) En el vocabulario del fútbol se llama cancerbero al portero, se trata de una metáfora, simbolizando que el portero es muy fiero y no va a dejar pasar ningún gol.
  • 20. ESCILA PAOLA ANDREA MOSQUERA VALENZUELA 4-A
  • 21. ESCILA
    • Escila era una joven que fue transformada mediante un hechizo en una criatura marina de seis cabezas condenada a guardar el Estrecho de Mesina.
  • 22. ESCILA Y CARIBDIS
    • Escila y Caribdis son dos monstruos marinos de la mitología griega situados en orillas opuestas de un estrecho canal de agua, tan cerca que los marineros intentando evitar Caribdis pasarían muy cerca de Escila y viceversa.
    Ulises pasando entre Escila y Caribdis
  • 23. CARIBDIS, ESCILA Y ULISES
    • Según la Odisea, en el estrecho de Mesina hay dos monstruos marinos Escila y Caribdis entre los cuales tenia que pasar Ulises.
    • Que queriendo evitar el remolino Caribdis, el peligro que no se ve, pasaría muy cerca de Escila, arriesgándose a que sus cabezas de perro devorasen a algunos de los marineros de Ulises.
    En esta imagen Escila se esta comiendo con sus cabezas de perro a algunos de los hombres de Ulises
  • 24.
    • Se trata de un monstruo del mar con cabeza y cuerpo de mujer, aunque terminado éste en forma de pez. Sus padres fueron Hécate y Forcis, o bien Equidna y Tifón, si bien Homero señala a Crateis como su madre. De sus extremidades inferiores salían cabezas de perros, cuyos ladridos eran tan leves como los de un cachorro, pero no así su voracidad. Escila tenía doce pies para sostenerse. Poseía tres cabezas (o tal vez seis), todas ellas con tres hileras de puntiagudos colmillos.
    Representación de Escila del siglo V a. de C.
  • 25.
    • El origen del monstruo en el que se convirtió tiene varias versiones. Según una Escila era una hermosa muchacha de la que se enamora el dios marino Glauco, pero ella lo rechazo. Desesperado pidió ayuda a la hechicera Circe, que verso un veneno en el la fuente donde Escila tenia costumbre de bañarse. Esta se encontró metamorfoseada en un monstruo horrible y horrorizada se lanzó a las profundidades de las olas.
    La Circe envidiosa derramando Un veneno sobre en lago En el que se baña Escila, cuadro de J. WaterHouse
  • 26. CIRCE DESTRUYE A ESCILA POR EL AMOR DE GLAUCO
    • El dios Glauco busca a Circe para que le ayude a conquistar el amor de la ninfa Escila que anda huyendo a causa de la fealdad de Glauco.
    • Circe promete ocuparse. Sin embargo, termina por enamorarse del feo dios.
    • Sin ser vista, la maga derrama veneno en las aguas de una fuente donde la ninfa acostumbra bañarse. Pero Glauco se da cuenta y nunca mas vuelve a visitar a Circe.
  • 27. HiDra De LerNa HeCho PoR : Itziar De Con Álvarez
  • 28. En la mitología griega, la Hidra de Lerna era un antiguo y despiadado monstruo acuático ctónico con forma de serpiente policéfala (cuyo número va desde 5 hasta 100 e incluso 10.000 según la fuente) y aliento venenoso (Higino, 30) a la que Heracles mató en uno de sus doce trabajos.
  • 29. La Hidra era hija de Tifón y la Equidna. Fue criada por Hera bajo un plátano cerca de la fuente Amimone en Lerna. Se decía que era hermana del León de Nemea y que por ello buscaba venganza por la muerte de éste a manos de Heracles. Por esto se decía que había sido elegida como trabajo para Heracles, de forma que éste muriese.
  • 30. Su guarida era el lago de Lerna en el golfo de la Argólida (cerca de Nauplia), si bien los arqueólogos han confirmado que este lugar sagrado es anterior incluso a la ciudad micénica de Argos, pues Lerna fue el lugar del mito de las Danaides. Bajo sus aguas había una entrada al Inframundo que la Hidra guardaba.
  • 31. muerTe De La HiDra
  • 32. Acompañado por su sobrino Yolao, llegó a la guardia del monstruo. Hizo salir a la hidra con sus flechas y se abalanzó sobre ella cortando sus cabezas, pero éstas volvían a salir una y otra vez.
  • 33. Entonces pidió ayuda a Yolao y, mientras Heracles cortaba las cabezas de la hidra, él quemaba con una antorcha la herida, impidiendo así que las cabezas volvieran a salir. Hércules matando a la hidra
  • 34. Finalmente quedó la cabeza que no podía ser cortada con ningún arma, pero Heracles la aplastó con su gran maza y la enterró bajo una pesada losa. Heracles untó sus flechas en la sangre venenosa de la bestia y volvió con Euristeo, que no dio por válida la tarea puesto que había sido ayudado por Yolao.
  • 35. Cuadro de Zurbarán : Hércules matando a la hidra Decimos que alguien se pone como una hidra cuando se enfada y se altera muchísimo.
  • 36. La Esfinge BÁRBARA ÁLVAREZ SALAZAR 4ºB
  • 37. La Esfinge En la mitología griega , la Esfinge era un demonio de destrucción y mala suerte, que se representaba con rostro de mujer, cuerpo de león y alas de ave.
  • 38. Las esfinges pueden tener o no tener pechos de mujer
  • 39. . De acuerdo con la mitología griega, la esfinge representaba la sabiduría. De acuerdo con la leyenda, esta criatura se agazapó en lo alto de una roca a la entrada de la ciudad griega de Tebas . A cualquiera que intentaba entrar o salir le proponía un acertijo, al que no lo resolvía, lo devoraba.
  • 40. E Edipo y la Esfinge Edipo se dirigió a Tebas y se encontró un país desvastado por un monstruo llamado esfinge . El rey Creón ofreció la mano de su hermana Yocasta a quien venciera al monstruo. Edipo fue quien logró contestar la pregunta de ¿Cuál es el ser que sin cambiar de forma es el único que tiene sucesivamente cuatro pies ,dos y tres, siendo menor su fuerza cuantos mas pies tiene? Edipo contesto “el hombre, que de niño anda a gatas. Con cuatro pies, de adulto con dos, y en la vejez se apoya en un baston o sea, con tres “. Ante la sabiduría de Edipo la esfinge se suicida.
  • 41. *…LaS Sirenas…*
    • Laura Rapallo Vázquez 4ºA
  • 42. Las sirenas a diferencia de la costumbre popular, dentro de la tradición griega eran genios marinos, mitad mujeres y mitad aves. Su ascendencia no está clara. Según las versiones más comunes del mito, son hijas de Melpómene (musa de la tragedia) y de Aqueloo (dios del río homónimo y primogénito de los dioses-ríos). Pero otras versiones las hacen hijas de Aqueloo y Estérope, o Terpsícore (musa de la poesía y la danza) o también del dios Forcis. Según la versión de Libanio, nacieron de la sangre de Aqueloo, que fue derramada por Heracles (Hércules)
  • 43. La primera mención que se conoce de las Sirenas es en La Odisea, cuando Odiseo se enfrenta a su canto en el mar. Aquí aparecen sólo dos, pero otras tradiciones hablan de tres: Pisínoe (Parténope), Agláope (Leucosia), y Telxiepia (Ligia) o incluso de cuatro: Teles, Redne, Molpe, y Telxíope. De las sirenas se sabe que su especialidad era la música. Se cree que una tocaba la lira, otra cantaba y la otra tocaba la flauta .
  • 44. Para el poeta y mitógrafo Ovidio, las sirenas no siempre tuvieron esa forma, sino que en un principio eran mujeres muy hermosas compañeras de Perséfone (diosa del mundo subterráneo y compañera de Hades), antes de que fuera raptada por Hades. Cuando sucedió el secuestro, ellas le pidieron a los dioses que les dieran alas para poder ir en busca de su amiga. Otra versión dice que su transformación fue un castigo de Démeter por no defender a su hija de Hades e impedir el secuestro. También se dice que Afrodita les quitó su belleza, por que despreciaban las artes del amor.
  • 45. Hay una leyenda que cuenta que después de la metamorfosis, rivalizaron con las musas, y éstas muy ofendidas, las desplumaron y se coronaron con sus despojos De acuerdo con el mito más difundido, vivían en una isla del Mediterráneo que tradicionalmente es ubicaba frente a la costa italiana meridional, más específicamente frente a la Isla de Sorrento y con la música que tocaban atraían a los marinos, que aturdidos por el sonido, perdían el control del barco que se estrellaba contra los arrecifes. Entonces las Sirenas devoraban a los imprudentes navegantes
  • 46. Varios héroes pasaron por su isla incólumes, gracias a ardides o a la ayuda de algún dios. En el caso de los Argonautas, se cuenta que pasaron muy cerca de la isla de las sirenas, pero que Orfeo, que tenía fama de cantar maravillosamente (héroe griego) hizo uso de su talento con tanta armonía y tan melodiosamente, que no las escucharon por lo que se salvaron de su terrible destino. Butes (uno de los argonautas) no pudo soportar la tentación y se lanzó al mar, pero Afrodita lo rescató.
  • 47. De igual manera, Odiseo (Ulises), fecundo en ardides, cuando se iban acercando a la isla temida, por consejo de Circe, ordenó a sus hombres que se taparan los oídos con cera, y él que no podía con la curiosidad de escucharlas, se hizo amarrar al mástil, con orden de que pasara lo que pasara, no lo desataran. Al escuchar los cantos de las sirenas quiso soltarse pero sus compañeros no se lo permitieron. Cuenta la leyenda, que las sirenas devastadas por su fracaso, se lanzaron al mar y murieron ahogadas.
  • 48. Posteriormente, las sirenas pasaron a ser consideradas divinidades del más allá, y se suponía que cantaban para los bienaventurados en las Islas Afortunadas. Fue así como pasaron a representar las armonías celestiales y es así como las dibujan en los ataúdes y sarcófagos.
  • 49. *Fin*
  • 50. León de Nemea Carlos Gutiérrez 4º A
  • 51. En la mitología griega el león de Nemea (en griego λεον Νεμειος leon Nemeios; en latín Leonem Nemeum) era un despiadado monstruo que vivía en Nemea. Fue finalmente muerto por Heracles. Suele considerársele hijo de Tifón y Equidna o de Ortos y Quimera, aunque también se ha dicho que habría caído desde la luna, como hijo de Zeus y Selene. Una tercera versión es que fue hijo de Quimera. León de Nemea Cerámica griega de figuras negras
  • 52. Nemea era una antigua ciudad del Peloponeso (Grecia), situada en el valle del río del mismo nombre. Nemea es famosa en la mitología griega por habitar en sus bosques un famoso león, que fue muerto por Heracles en el primero de sus famosos doce trabajos Nemea
  • 53. Hércules inició lo que parecía una tarea imposible de realizar, se dirigió hacia una ciudad llamada Cleonae en donde se alojó en la casa de un pobre jornalero llamado Molorchus. Cuando su anfitrión ofreció realizar un sacrificio para que él pudiera tener una cacería segura y libre de peligros Hércules le propuso esperar 30 días, si él volvía con la piel del león entonces podría hacer el sacrificio en honor a Zeus, rey de dioses, en señal de gratitud. Si, en cambio, él fallecía en su intento por dar muerte al León, entonces podría sacrificarlo a él.
  • 54. Heracles lo azuzó hasta que el animal penetró en su propia cueva, taponó una de las entradas y acorralándolo por la otra lo atrapó y estranguló metiéndole un brazo por la garganta hasta asfixiarle. (En algunas variantes, Heracles estrangulaba realmente a la bestia.) Cuando Heracles se enfrentó a él por primera vez, usando su arco y sus flechas, un garrote hecho de un olivo (que él mismo había arrancado de la tierra) y una espada de bronce, todas las armas resultaron inútiles. La morada del animal tenía dos entradas. La Muerte del León CERÁMICA GRIEGA DE FIGURAS ROJAS
  • 55. Euristeo mandó a sus herreros que le forjase una tinaja de bronce que escondió bajo tierra, y en la que se refugiaba cada vez que se anunciaba a Heracles, comunicándole sus instrucciones a través de un heraldo. Vasija de Euristeo
  • 56. . Heracles llevó el cuerpo del león a Micenas para que lo viera el rey Euristeo, quien elegía qué tareas debía cumplir el héroe en el camino de los doce trabajos. Pero éste se asustó tanto que prohibió a Heracles volver a entrar jamás en la ciudad, y le ordenó que de ahí en adelante le mostrase el fruto de sus trabajos desde fuera.
  • 57. Hércules Matando al León
  • 58. Heracles empleó horas intentando desollar al león sin éxito. Por fin Atenea, disfrazada de vieja bruja, ayudó a Heracles a advertir que las mejores herramientas para cortar la piel eran las propias garras del león. De esta forma, con una pequeña intervención divina, consiguió la piel del león, que desde entonces vistió a modo de armadura. El emperador romano Cómodo, representado como Hércules, vistiendo la piel del león de Nemea. En la película Gladiator se pueden ver las ansias de grandeza de este corrupto emperador.
  • 59. YolanDa BenaviDes Martín
  • 60. Las Gorgonas eran tres hermanas, Esteno, Euríale y Medusa, todas ellas bellas en un tiempo. Pero una noche, Medusa se acostó con Poseidón en un templo de Atenea. Furiosa, la transformó en un monstruo alado con ojos deslumbrantes, grandes dientes, lengua saliente, garras afiladas y cabellos de serpientes, cuya mirada convertía a los hombres en piedra...
  • 61. Llegó Perseo junto con el espejo que le dio Atenea; una hoz para cortarle la cabeza a Medusa, que le dio Hermes; unas sandalias con alas, un yelmo que le hacia invisible y un saco para meter la cabeza de Medusa…y sin temor, Perseo alzó su hoz y con sólo un poderoso golpe rebanó la cabeza de Medusa que rápidamente metió en el saco. Cuando Perseo decapitó a Medusa, Crisaor y Pegaso, nacieron de su cadáver.
  • 62. La fascinación de la perversión... Es mejor no mirar, si la miras una vez, estás perdido, no puedes dejar de mirar... Para vencer esta tentación tan fuerte se necesitan instrumentos muy poderosos como aquéllos con los que fue investido Perseo por los dioses: el escudo de Atenea (la sabiduría), la hoz diamantina de Hermes (la decisión), un par de sandalias aladas (el sigilo), un zurrón mágico para guardar la cabeza cortada (la precaución), y el yelmo negro de la invisibilidad de Hades (la oportunidad). Y con todo, estos instrumentos hay que usarlos una sola vez y en el momento preciso, ya que una vez utilizados pierden toda propiedad...
  • 63. Perseo usó la cabeza de Medusa para rescatar a Andrómeda, hija de Casiopea y Cefeo, su madre declaró que eran más hermosas que las ninfas del mar (Nereidas) éstas, se sintieron insultadas y se quejaron al dios del mar, Poseidón. Éste amenazó con atacar el reino de Etiopía y Andrómeda fue encadenada a un acantilado situado en el mar y así ser devorada por un monstruo. Perseo ve a Andrómeda expuesta a la muerte en un acantilado
  • 64. Andrómeda en el acantilado, antes de ser rescatada por Perseo. Perseo mata al monstruo que la va a devorar y se la lleva consigo. Ambos se casarán cuando lleguen a su destino.
  • 65. Estos personajes dan nombre a constelaciones:
  • 66. EL TORO DE CRETA Por Jesús Manuel Sánchez Fernández 4 B
  • 67. El séptimo trabajo de Heracles consistió en capturar un toro salvaje que expulsaba fuego por sus narices y que causaba estragos en Creta.
  • 68. Poseidón le hizo salir del mar cuando el rey Minos prometió sacrificarle; pero lo encontró tan hermoso incorporándole a sus rebaños que hizo que el dios se enfureciera, haciendo que la reina Pasifae se enamorara del animal y concibiera de él un hijo, el Minotauro, tras lo cual hizo enloquecer al toro.
  • 69. Heracles le dio caza y logró capturarlo, autorizado por Hera, pero tras ofrecérselo a Euristeo, lo dejó libre.
  • 70. El toro causó estragos hasta que Teseo consiguió matarlo en la llanura de Maratón en honor a Apolo.
  • 71. Pero aún queda por contar... La historia del MINOTAURO.
  • 72. Asterión el Minotauro, hijo del Toro de Creta con la reina Pasífae era un monstruo con cuerpo de hombre y cabeza de toro. Su nombre significa "Toro de Minos”.
  • 73. El marido de Pasífae, el rey Minos, lo encerró en un laberinto diseñado por el artífice Dédalo, hecho expresamente para retenerlo, ubicado en Cnosos en la isla de Creta. Por muchos años, hombres y mujeres eran llevados al laberinto como sacrificio, pues el Minotauro era antropófago.
  • 74. Cuando Teseo llegó a Creta, 27 años después de iniciado el terror del Minotauro, se enamoró de Ariadna, la hija del rey.
  • 75. La princesa le rogó que se abstuviera de luchar con el Minotauro, pues eso le llevaría a una muerte segura, pero Teseo la convenció de que él podía vencerlo.
  • 76. Ariadna le entregó a Teseo una punta de un hilo muy largo, y le dijo que por ningún motivo lo soltara mientras estuviera dentro del laberinto.
  • 77. Teseo luchó contra el Minotauro desarmado, y lo derrotó. Para salir del laberinto, Teseo siguió de vuelta el hilo que Ariadna le había dado, hasta salir.
  • 78. FIN
  • 79. Héctor Álvarez Suárez La Quimera
  • 80. La Quimera es otro animal fantástico de la mitología griega. Era hija de Tifón (hijo menor de Gea) y Equidna (la víbora). Es una mezcla entre la cabeza de un león, busto de cabra y cola de serpiente, aunque también se la ha representado con varias cabezas, una de cabra y otra de león. Está expuesta en el Museo Arqueológico de Florencia. Y esta hecha de bronce.
  • 81. Lo más aterrador de esta criatura es que expulsaba fuego por la boca, por lo que resultaba casi invencible y sumamente peligrosa. El rey de Caria, Amisodares la crió y su lugar de residencia era Pátara. La Quimera asolaba con su fuego y cometía pillaje, robándose los rebaños en la ciudad de Lidia.
  • 82. El rey Yóbates le pide a Belerofonte que la mate. Además, el rey tenía la doble intención de deshacerse de éste. Belerofonte , fue a luchar con la Quimera acompañado del caballo alado Pegaso . Se cuenta en la leyenda que Belerofonte , haciendo uso de su astucia, puso un trozo de plomo en la punta de su lanza. Al enfrentarse con el fuego de la Quimera , hizo que se calentara el plomo y éste matara a la bestia.
  • 83. El nombre de Quimera también fue utilizado para llamar a una ninfa siciliana que se enamoró del hermoso Dafnis. El grupo de teatro del instituto se llama La Quimera.
  • 84. Fin
  • 85. Daniel Rodríguez González 4º Diversificación
  • 86. Ave Fénix
  • 87. Descripción El Ave Fénix o Phoenicoperus como lo conocían los griegos, es un ave mitológica del tamaño de un águila, de plumaje rojo, anaranjado y amarillo incandescente, de fuerte pico y garras. Su hipotética distribución, según algunos mitos, comprendía la zona del Oriente Medio y la India, llegando hasta el norte de África.
  • 88. Leyenda Cuenta la leyenda que el Fénix vivía en el Jardín del Paraíso, y estaba anidando en el rosal. Cuando Adán y Eva fueron expulsados, de la espada del ángel que los desterró saltó una chispa y prendió el nido del Fénix, haciendo que ardieran éste y su inquilino.
  • 89. Por ser la única bestia que se había negado a probar la fruta del paraíso, se le concedieron varios dones, siendo el más destacado la inmortalidad a través de la capacidad de renacer de sus cenizas.
  • 90. Cuando le llegaba la hora de morir, hacía un nido de especias y hierbas aromáticas, ponía un único huevo, que empollaba durante tres días, y al tercer día ardía, no se sabe si por el fuego que él mismo provocaba o por causa accidental.
  • 91. El Fénix se quemaba por completo y, al reducirse a cenizas, resurgía del huevo la misma ave Fénix, siempre única y eterna. Esto ocurría cada 500 años. Según el mito, se le añaden otros dones, como el de la virtud de que sus lágrimas fueran curativas.
  • 92. Según la mitología china, el fénix es una criatura con cuello de serpiente, el cuerpo de un pez y la parte trasera de tortuga.
  • 93. Harry Potter y La orden del Fénix Una entrega más de las 6 ediciones de Harry Potter de la escritora J.K. Rowling.
  • 94. Esperamos que este trabajo haya sido de vuestro agrado. Gracias de nuevo por vuestra atención.

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