2. El principal valor
de la empresa es
la persona.
La actitud ética
consiste en tomar
a los demás como
fines; la actitud no
ética es tomar a
los demás como
medios.
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3. Todos somos iguales.
Tenemos características
comunes: nuestra
naturaleza racional:
voluntad e inteligencia,
libertad.
Estas características
fundamentan la dignidad de
cada persona.
Pero a la vez somos
irrepetibles desde el punto
de vista de una serie de
características personales.
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4. LA PERSONA ES: PARTE
ESPIRITUAL:
Inteligencia
CUERPO
Voluntad
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5. EL CUERPO= PARTE SENSITIVA, MATERIAL
Sentidos externos
Sentidos internos
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6. EL CUERPO= PARTE SENSITIVA, MATERIAL
SENTIDOS
EXTERNOS:
•Vista
•oído
•gusto
•olfato
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7. SENTIDOS
INTERNOS:
•Sentido común
•imaginación
•memoria
•Cogitativa
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8. SENTIDO COMÚN:
• Su acto es la percepción.
• Capta y compara las sensaciones
de cada uno de los sentidos
externos, las distingue entre sí y
las une en un mismo objeto.
• Nos permite darnos cuenta de que
estamos sintiendo.
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9. IMAGINACIÓN:
• Conserva y reproduce algo que en
un momento estuvo presente pero
que ya no está.
• Permite combinar diversas
sensaciones y percepciones
archivadas y reproducirlas sin la
presencia del objeto externo.
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10. MEMORIA:
• Es lo mismo que la
imaginación, con la diferencia
de que conserva las
sensaciones y percepciones
como pasadas. La imaginación
las conserva cómo presentes
sin relación al tiempo.
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11. COGITATIVA:
• Capta y estima (valora) la
utilidad o nocidad de las cosas
percibidas antes de
experimentarlas.
• Es el INSTINTO que en el
hombre esta impregnado de
INTELIGENCIA.
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13. PARTE ESPIRITUAL:
INTELIGENCIA: Conoce la VERDAD,
LIBERTAD
VOLUNTAD: Quiere el
BIEN
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14. El hombre es un “animal”
INTELIGENTE y LIBRE:
Un ser capaz de resolver
PROBLEMAS, y de elegir sus
propios OBJETIVOS.
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15. La voluntad
es el motor, lo que mueve a
las personas: nos movemos,
elegimos, actuamos,
odiamos, pensamos.....
Porque queremos.
Tiene que ver con el querer.
La voluntad quiere el BIEN.
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17. VOLUNTAD
La palabra voluntad viene del latín
voluntas-atis, que significa querer.
Los griegos empleaban la palabra
orexis= tendencia a algo que deseamos
y no tenemos.
Como no somos animales esta
tendencia esta relacionada con nuestra
inteligencia.
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18. Hay dos fases de la voluntad:
-1° La voluntad nativa: es la
tendencia al bien, a la felicidad.
- 2° La voluntad racional: la
tendencia al bien que la
inteligencia le presenta, o el
rechazo a lo que le presenta
como malo.
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19. INTELIGENCIA
conoce
Voluntad
nativa
QUIERE BIEN
Voluntad
racional
real falso
LIBERTAD
rectificar
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20. Calidad de una acción:
• Una acción será mala
cuando la inteligencia le
presente a la voluntad algo
como bueno y no lo es.
Entonces cuando la
experiencia desengañe a la
voluntad, esta irá a por otra
cosa.
Los errores morales son
debidos a una equivocación
sobre la felicidad. Ana Isabel Rapún
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21. También una acción será mala
cuando la inteligencia le presente a la
voluntad algo como bueno, y la
persona no tenga la suficiente fuerza
de voluntad como para dirigirse hacia
ello, asumiendo todo el esfuerzo que
esto implica.
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22. La voluntad quiere la felicidad, y esta
sólo se puede alcanzar si el bien es
infinito. En la fase de la voluntad
racional, la inteligencia le presenta a
la voluntad bienes finitos y por lo
tanto insatisfactorios para la voluntad
que es una potencia infinita. Por eso
en la vida ocurren desengaños:
encontramos cosas que nos hacen un
poco felices pero no enteramente
felices.
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23. PARTE ESPIRITUAL:
INTELIGENCIA:
Conoce la VERDAD.
VERDAD = REALIDAD
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24. Verdad y bien tienen que estar
relacionados.
“Nada se quiere si antes no se
conoce”, aunque con
frecuencia queremos algo
antes de conocerlo del todo.
Esta es una de las razones por
las que nos equivocamos: uno
se lanza, se compromete, y
después vienen las sorpresas,
entonces hay que rectificar o
volverse a atrás.
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25. LA LIBERTAD:
Podemos elegir el
hombre que somos y
seremos. Hay
acciones que nos
hacen más libres y
otras que nos
esclavizan.
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26. La voluntad nativa no es
libre, porque no actúa, es
puro QUERER.
La voluntad toma contacto
con la LIBERTAD a través
de la INTELIGENCIA.
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27. El RESPETO: actúa de tal
manera que nunca trates
a los demás como medio,
sino cómo fin. Si
considero a otro como
fin, es porque es capaz de
fin= voluntad nativa.
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28. Cuando actuamos,
adquirimos hábitos.
Con hábitos la
voluntad deja de ser
pasiva y se hace
más o menos capaz
de ejercer nuevos
actos.
Cuando la voluntad
adquiere hábitos se
hace libre.
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30. Elegir el BIEN
Qué es el Bien
LIBERTAD: INTELIGENCIA
Hacerlo porque QUIERO, libremente.
libremente
FUERZA DE
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VOLUNTAD
31. La persona se va forjando con
sus propias acciones.
Vivir una vida plena o caer en la
superficialidad, depende de la
elección que hago en cada
momento, de lo que busco
cuando actúo, del uso que hago
de mi libertad.
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32. Si nos movemos solamente tras
los bienes finitos, dejamos de lado
los proyectos a largo plazo, y son
estos proyectos con los que el
hombre se enfrenta al futuro.
Las circunstancias pueden
obligarnos a enfrentarnos con lo
urgente, lo apremiante, pero en
condiciones normales,lo correcto
es que hagamos planes a futuro.
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33. LA ESPERANZA:
¿cómo andamos de
esperanza?
¿dónde ponemos la
meta de nuestra
vida?
¿Qué esperamos
de la vida?, ¿Donde
queremos llegar?
¿Qué quiero hacer y
ser en mi vida?
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34. Sin la esperanza uno
se encuentra perdido
en la maraña de la vida.
“Dime lo que esperas y
te diré cómo vives”.
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35. Definir metas ayuda a
emprender proyectos con
sentido: cada paso que
demos nos acercara al
objetivo fijado.
Si no, tendremos la sensación
de estar tan sólo pasando el
tiempo.
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36. Una de las
características de
nuestra libertad es
que podemos
rectificar:
PODEMOS CORREGIR
NUESTRAS
ACCIONES.
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37. Por eso la esperanza es flexible:
tenemos planes a largo plazo,
pero las circunstancias
cambian siempre, en algún
momento aparece la
equivocación y tenemos la
posibilidad de corregir.
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38. HAY QUE APRENDER A RECTIFICAR:
A no venirse abajo cuando uno se
equivoca.
Aprender a reconocer un error sin
sentirse humillado, y sacar alguna
enseñanza de ello.
Los fracasos son algo natural al
hombre. Todos nos equivocamos.
La calidad humana no esta en no
fallar sino en saber reponernos .
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