Lição 4 (jovens) - Relacionamento entre amigos

1. Relacionamento entre
amigos

3. Síntese

4. OBJETIVOS
•COMPREENDER os conceitos bíblicos de amigo;
•REFLETIR sobre as bases nas quais construímos amizades;
•REPENSAR os relacionamentos virtuais.

5. T E X T O B Í B L I C O
1 Samuel 18.1-4; 2 Samuel 1.25-27.
1 Samuel 18
1 — E Sucedeu que, acabando ele de falar com Saul, a alma de Jônatas se ligou com a alma de
Davi; e Jônatas o amou como à sua própria alma.
2 — Saul, naquele dia, o tomou e não lhe permitiu que tornasse para casa de seu pai.
3 — Jônatas e Davi fizeram aliança; porque Jônatas o amava como à sua própria alma.
4 — E Jônatas se despojou da capa que trazia sobre si e a deu a Davi, como também as suas
vestes, até a sua espada, e o seu arco, e o seu cinto.
2 Samuel 1
25 — Como caíram os valentes no meio da peleja! Jônatas nos teus altos foi ferido!
26 — Angustiado estou por ti, meu irmão Jônatas; quão amabilíssimo me eras! Mais maravilhoso
me era o teu amor do que o amor das mulheres.

6. Marcus Tullius Cicero (106 — 43 a.C.) afirmou em seu “Diálogo
sobre a Amizade” que, excetuando a sabedoria, não há entre os
homens um dom maior do que a amizade. Para o filósofo, o
amigo é alguém com quem se pode conversar como se estivesse
falando consigo mesmo. A amizade, dizia ele, nunca é
impertinente, jamais molesta. Na amizade nada é fingido, nada
dissimulado, tudo quanto nela há é verdadeiro. Outro grande
pensador da Antiguidade, Aristóteles (382 — 322 a.C.),
afirmou, em “Ética a Nicômaco”, que a amizade é
extremamente necessária à vida, pois ajuda aos jovens a evitar
o erro, e ampara aos mais velhos. Nesta lição estudaremos o
valor da amizade, o ensino das Escrituras e os princípios que
regem a verdadeira amizade.

8. 1
1
O ensino bíblico sobre amigos (Pv 18.24).
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1
As Escrituras não tratam o tema de modo sistemático, entretanto,
encontramos referências ao assunto em muitas partes da Bíblia.
O termo hebraico mais comum é rēa, que designa desde um
amigo íntimo, companheiro, até um vizinho ou próximo (Gn
38.12; Êx 2.13; 21.14; Lv 19.18; Jz 7.13). O vocábulo grego que
corresponde ao anterior é hetairos, isto é, amigo, companheiro
ou camarada (Mt 11.16; 20.13). Deste modo, nas línguas bíblicas,
refere-se a qualquer pessoa amiga ou conhecida ao acaso. Mais
especificamente, um amigo é uma pessoa a qual desfrutamos de
amizade, companheirismo, confiança e afeição recíprocos (Pv
17.17; 18.24; Jó 2.11; 42.10; Ec 4.10). A amizade, por conseguinte,
é o sentimento afetuoso que existe entre as pessoas que se
chamam de amigos (Fp 1.7; Fm 17).

9. 2
Exemplos de amizade na Bíblia.
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2
Entre os vários exemplos da Bíblia, destacam-se:
a) Davi e Jônatas (1Sm 18.1-4; 19.1-7; 2Sm 1.25-27). Ambos encontraram
um no outro a confiança, amizade e afeição que lhes faltavam no seio
familiar. Jônatas era um amigo desinteressado, fraterno, generoso e fiel.
Davi, por sua vez, retribuiu a amizade de Jônatas sendo misericordioso com
seus descendentes após a morte do amigo (1Sm 20.11-17; 2Sm 9).
b) Noemi e Rute (Rt 1.14-17). Ambas passaram por muitas adversidades,
tornando Provérbios 17.17 uma realidade em suas vidas. Ainda hoje, o voto
de Rute é uma das mais belas pérolas da literatura. A amizade iniciou na
adversidade, acompanhou-as durante a vida, e as coroou de êxito no fim da
história (Rt 1-4).
c) Paulo e Epafrodito (Fp 2.25-30). O modo afetuoso pelo qual Paulo se
refere ao amigo traduz a profunda amizade entre eles. Epafrodito estava
disposto, se necessário, a morrer a favor de Paulo. Como ignorar tal
amizade?

10. 3
Desfazendo equívocos.1.3Somente a perversidade humana (Rm 1.18-32) e a corrupção da mente e do coração (2Co 4.4; Tt 1.15) podem imaginar nesses
exemplos de amizade sincera, em tempos de corrupção, alguma referência homossexual, apesar da proibição das Escrituras (1Co
6.9,10; Lv 18.22; 20.13).
Vejamos o que diz a Bíblia a respeito dessa interpretação perversa:
a) Proibição da Escrituras. Com base nas várias proibições da Lei (Lv 20.13; 18.22), podemos afirmar com segurança que não havia
qualquer resquício de relacionamento homoafetivo entre Davi e Jônatas. Lembremos que Davi ao cometer o pecado de adultério foi
duramente repreendido por Deus (2Sm 12.1-25; Sl 51). Os dois pecados, de adultério e homossexualidade, eram condenados pela
Lei do Senhor (Êx 20.14; Lv 20.10; Dt 5.18; Pv 6.32). Davi foi duramente repreendido pelo pecado de adultério, mas não há
qualquer repreensão a respeito de sua amizade pública com Jônatas (1Sm 18.1-4). Se houvesse nessa amizade qualquer indício de
um relacionamento pernicioso, a Bíblia prontamente condenaria.
b) Termo hebraico. É importante observar o que a Bíblia afirma: “a alma de Jônatas se ligou (qāshar) com a alma de Davi” (1Sm
18.1). O termo hebraico, que significa “atar, ligar, amarrar, conspirar”, é o mesmo para se referir ao amor de Jacó por Benjamim (Gn
44.30), ou a união entre pessoas para conspirar contra outra (1Rs 16.9). Deste modo, no primeiro caso, a expressão denota
“amarrar-se inseparavelmente por laços de amor fraterno” e descreve o mais puro, significativo e sincero sentimento fraterno que
alguém possa nutrir pelo seu próximo. É uma aliança de amor semelhante aos laços fraternais que unem um pai ao seu filho por
toda vida. Observe que o próprio Saul demonstrou por Davi um profundo amor e isto nunca foi considerado um sentimento
impróprio (1Sm 16.21). A mesma palavra para se referir ao amor de Saul por Davi é empregada para falar do amor entre Jônatas e
Davi, em 2 Samuel 1.26. Jamais se cogitou a possibilidade de o amor-amizade entre esses dois valentes se referir a qualquer tipo de
relacionamento condenável pela Escritura.
Além dos erros de lógica, distorção do contexto e das expressões hebraicas, tais pessoas ignoram as amizades decantadas pela
literatura: Frodo Bolseiro e Samwise, Sherlock Holmes e Dr. Watson, Dom Quixote e Sancho Pança, entre outros exemplos imortais.

11. Na adversidade surge um amigo e na confiança nasce um
irmão.
Ponto importante
Verdadeiros amigos são dádivas de
Deus, conserve-os.

12. 3
II. TIPOS E FORMAS DE AMIZADES (Pv 17.17)

13. O que determina os tipos de amizades (Pv 17.17)?
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1
O presente provérbio apresenta um desenvolvimento progressivo da
amizade. Ela surge sem que as pessoas premeditem uma aliança duradoura, e
cresce à medida que afinidades, interesses e pontos comuns manifestam-se ao
longo do relacionamento. A prova da maturação da amizade ou o início de um
profundo companheirismo pode ocorrer nos momentos de infortúnios ou
adversidades, quando então se distingue os verdadeiros amigos dos outros. As
amizades sinceras e belas, que merecem a celebração dos versos poéticos,
nascem nas mais difíceis circunstâncias e desafios como nos apresenta a
Bíblia ao falar da amizade entre Noemi e Rute (Rt 1.14-17). As amizades
formadas em tempos de prosperidade e felicidade são muitas (Pv 14.20;
19.4,6,7), mas em tempos de adversidade somente os verdadeiros amigos
permanecem (Pv 17.17). Deste modo, apoiar um amigo ou conhecido na
adversidade (Pv 27.10) pode evoluir para uma relação madura, até mesmo
superando a dos laços familiares (Rt 1.14-17; 1Sm 18.1-4). Todavia, vários
fatores determinam os tipos e a evolução das amizades: afeição, apoio,
similaridades, confidência, traços de personalidade, frequência de contato,
entre outros.

14. 1
2
Os tipos e formas de amizades (Pv 18.24; Jo
15.15).
2
2
Nem todos são classificados como melhores amigos (Mt 26.50; Jo 6.66-71;
13.23). Uns são colegas, conhecidos, amigos, vizinhos. Alguns são por graus
de parentesco, outros por afinidades, ainda por relação de trabalho,
agremiação, tradição ou crença. De modo geral, as circunstâncias e afeições
desenvolvem o grau da amizade (Ec 4.9,10). Alguns se aproximam para tirar
vantagens (Pv 14.20; 19.4,6), outros para dar bons conselhos (Pv 27.6).
Provérbios 2.17, no entanto, emprega o termo ’allûp, “amigo do coração”
(“guia” na ARC) para designar a amizade sobre ataque de pessoas mal
intencionadas ou invejosas (Pv 16.28; 17.9). Isto serve para lembrar aos
amigos que a mais profunda e sincera amizade deve ser preservada por
ambos, uma vez que o difamador se deleita em causar inimizades (Pv 16.28).
Quantas amizades já foram desfeitas pelos invejosos e caluniadores! Um
verdadeiro amigo deve ser estimado como se estima o ouro. Assim como se
preserva uma joia preciosa dos olhos invejosos e gananciosos é mister que
assim se faça às amizades sinceras e valiosas forjadas e provadas no cadinho
da vida.

15. 2
2
Relacionamentos corretos entre amigos.
2
3
A Bíblia traz várias orientações quanto à manutenção,
preservação e seleção de amigos: não ser inoportuno (Pv
25.17), não abandonar na adversidade (Pv 27.10), ser
conselheiro (Pv 27.5,6), evitar as más companhias (Pv 13.20;
1Co 15.33), escolher as boas companhias (Pv 12.26), ser fiel
ao Senhor (Pv 16.7). Os exemplos destacados demonstram
carisma para se obter amigos, discernimento para escolhê-
los e honestidade para preservá-los. É difícil encontrar bons
amigos e desfrutar de sinceras amizades no contexto fútil
das relações humanas modernas. Todavia, não é raro achar
um verdadeiro amigo e, quando encontrá-lo, preserve-o.

16. O verdadeiro amigo
Sempre fala a verdade.
Mesmo que a verdade
Nao seja boa para seus
ouvidos.

17. A difamação é a arma do invejoso para separar os
melhores amigos.
Ponto importante
Os amigos devem ser preservados

18. III. ALÉM DO VIRTUAL

19. Quantidade e qualidade nas amizades.
1
3
Alguns têm grande quantidade de contatos no smartphone e
“amigos” no Facebook, mas continuam sozinhos. Quantidade
de “curtidas” e de “amigos” não significa qualidade nas
amizades. Às vezes, quando a qualidade na amizade falha,
busca-se a solução do problema com a quantidade. Quando
essa quantidade afeta a individualidade ou torna-se
incômoda, descarta-se com um simples “delete”. A
proximidade virtual torna as interações humanas mais
rápidas, intensas e frequentes, contudo, mais banais,
descartáveis e breves. O indivíduo está conectado
virtualmente, mas não está engajado com o outro
socialmente. Os relacionamentos costumam ser efêmeros em
vez de substantivos.

20. 2
3
Além da aparência fugaz.
3
2
As amizades devem resistir aos modismos
tecnológicos modernos, muito embora
estes também possam contribuir
positivamente à manutenção dos amigos e
o encontro de outros. Amigos devem ser
cultivados por meio de relacionamentos
sólidos.

21. 3
3
Igreja como centro de amizades saudáveis.
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3
Construa relacionamentos sólidos a partir de
sua convivência na igreja. A igreja é uma
comunidade propícia ao desenvolvimento de
amizades sadias e sólidas que perdurarão por
toda vida.

22. A igreja é fonte de amizades duradouras.
Ponto importante
Construa relacionamentos sólidos a
partir de sua comunidade cristã.

23. Ainda maior e melhor é ter o Senhor como
verdadeiro Amigo. Moisés (Êx 33.11), Abraão (Is
41.8; Tg 2.23) destacaram-se como amigos de Deus.
O Senhor jamais decepciona, jamais abandona. Ele é
verdadeiro amigo.

24. H O R A D A R E V I S Ã O
1. Faça a distinção entre amigo e amizade.
Amigo é uma pessoa a qual desfrutamos de amizade e companheirismo; amizade é o sentimento afetuoso que
existe entre as pessoas que se chamam de amigos.
2. Cite dois exemplos de amizade sincera na Bíblia.
Davi e Jônatas (1Sm 18.1-4), Noemi e Rute (Rt 1.14-17).
3. O que determina os tipos de amizades?
Afeição, apoio, similaridades, confidência, traços de personalidade, frequência de contato, entre outros.
4. O que as pessoas buscam quando a qualidade na amizade não é encontrada nas redes sociais?
Elas passam a buscar quantidade!
5. Porque a igreja é um excelente lugar para amizades duradouras?
Ela é o corpo de Cristo e centro de comunhão dos santos.