2. Lecturas para el lunes numerativas.
ACTIVIDADES:
Hacer problemas con los artículos, como por ejemplo cuanto costaría disfrazarse todo el
grupo, descuentos que pueden hacerle etc.

3. Lecturas para el martes informativas
El origen de hallowwen
La palabra “Halloween” es una contracción de la expresión inglesa “All Hallow’s
Eve”. Literalmente, significa “Víspera de Todos los Santos”. Aparentemente, pues, esta
celebración macabra y humorística anglosajona estaría vinculada a una fiesta solemne y
considerada como de estricta observancia por la Iglesia Católica: el Primero de
Noviembre, festividad de Todos los Santos. Pero esto no es del todo cierto.
C
¿ uáles son los orígenes de Halloween? El verdadero origen de esta fiesta anglosajona
es milenario y de variada procedencia. Halloween tiene una raíz céltica y otra romana.
Los romanos dedicaban la fiesta denominada Feralia al descanso y la paz de los
muertos, haciendo sacrificios y elevando diversas plegarias a sus dioses paganos.
También los romanos dedicaban una festividad a Pomona, la diosa de las cosechas y los
frutos, cuyo símbolo es una manzana -obsérvese que uno de los juegos tradicionales del
Halloween es el juego de morder la manzana (bobbing for apples)-. Pero con
anterioridad, ya los pueblos celtas de Irlanda, Gales, Escocia y norte de Francia,
celebraban la festividad llamada Samhain. Samhain o La Samon era un festival que
ocurría entre finales de octubre y principios de noviembre, un rito en que se celebraba el
final de la temporada de las cosechas y el comienzo del invierno. Los druidas,
auténticos sacerdotes o chamanes célticos, creían que en una determinada noche, la del
31 de octubre, las brujas gozaban de mayor vitalidad, a los propios druidas se les
concedía el don de adivinar el futuro, los límites entre el mundo de los vivos y el mundo
de los muertos desaparecían completamente, e incluso, que los fantasmas de los muertos
venían del otro mundo a llevarse consigo a los vivos. Por eso, en la noche de Samhain
los druidas preparaban enormes fogatas y hacían conjuros, intentando ahuyentar a los
malos espíritus, y la gente dejaba dulces o comida a la puerta de sus casas, en la
superstición de que los difuntos, a quienes las leyendas les atribuían la autoría de las
más crueles atrocidades, se irían contentos y les dejarían en paz. En aquellas gentes,
para las que cualquier hecho de la naturaleza era poco menos que profético, la noche de
Samhain abría el largo y crudo invierno por el que vagaban perdidos los fantasmas de
los muertos del último año en busca de cuerpos que poseer para transitar al otro mundo,
hasta la llegada de la primavera cuando los días son más largos y las tinieblas menguan.
Cuando el Cristianismo
llega a los pueblos célticos, la tradición del Samhain no
desaparece, pese a los esfuerzos realizados por la Iglesia Católica para eliminar
supersticiones paganas que pudieran entroncar con el satanismo o culto al diablo. Sin
embargo la fiesta del Samhain sufre alguna transformación. En el calendario gregoriano,
el 1 de noviembre pasó a ser el día de Todos los Santos; el Samhain, la víspera de Todos
los Santos, pasó a denominarse All-hallows Eve y, actualmente, por contracción de la
expresión, Halloween; y por su parte, el Día de los Todos los Difuntos o Día de Todas
las Almas pasó a ser el 2 de noviembre. Las tres celebraciones juntas, “Eve of All
Saints” (Víspera de Todos los Santos), “Day of All Saints” (Día de Todos los Santos),
and “Day of All Souls” (Día de Todos los Santos), se denominan en la tradición
irlandesa Hallowmas (Todos los Santos).

4. A mediados del siglo XVIII, los emigrantes irlandeses empiezan a llegar a América.
Con ellos llegan su cultura, su folclore, sus tradiciones, su Halloween... En un primer
momento Halloween sufre una fuerte represión por parte de las autoridades de Nueva
Inglaterra, de arraigada tradición luterana. Pero a finales del siglo XIX, los Estados
Unidos reciben una nueva oleada de inmigrantes de origen céltico. La fiesta de
Halloween, en América, se mezcla con otras creencias indias y en la secuela colonial, el
Halloween incluye entre sus tradiciones el contar historias de fantasmas (telling of ghost
stories) y la realización de travesuras (mischief-making), bromas (fortunes) o los bailes
tradicionales. La gente comienza a confeccionar disfraces (disguises) o trajes para
Halloween (Halloween costumes).
Así,
en Estados Unidos, Halloween, evoluciona y se desentiende de la tradición
cristiana. Halloween se convierte en una noche con aura de débil misterio, brujas,
fantasmas, duendes, espíritus, pero sin que se pierda el ánimo festivo y el buen humor.
Una noche de dulces, bromas, disfraces y películas de terror, perdidos ya los miedos
atávicos de los viejos ancestros irlandeses.
Publicado por chibuisa miembra de los espacios personales de Yodibujo
ACTIVIDADES:
Indagar que tipo de celeb raciones se hacen en estas fechas en nuestro pueblo.
Recopilar costubres que se realizan en Montoro como tipos de comidas que se hacen,
rituales etc.

5. Lecturas para el miércoles narrativas.
El Monte de las Ánimas (fragmento)
Gustavo Adolfo Bécquer
La noche de difuntos me despertó, a no sé qué hora, el doble de las campanas; su
tañido monótono y eterno me trajo a las mientes esta tradición que oí hace poco en
Soria.
Intenté dormir de nuevo; ¡imposible! Una vez aguijoneada, la imaginación es un
caballo que se desboca, y al que no sirve tirarle de la rienda. Por pasar el rato, me decidí
a escribirla, como, en efecto, lo hice.
Yo no la oí en el mismo lugar en que acaeció, y la he escrito volviendo algunas
veces la cabeza, con miedo cuando sentía crujir los cristales de mi balcón, estremecidos
por el aire frío de la noche.
Sea de ello lo que quiera, ahí va, como el caballo de copas.
-I-Atad los perros; haced la señal con las trompas para que se reúnan los cazadores, y
demos la vuelta a la ciudad. La noche se acerca, es día de Todos los Santos y estamos en
el Monte de las Ánimas.
-¡Tan pronto!
-A ser otro día no dejara yo de concluir con ese rebaño de lobos que las nieves del
Moncayo han arrojado de sus madrigueras; pero hoy es imposible. Dentro de poco
sonará la oración en los Templarios, y las ánimas de los difuntos comenzarán a tañer su
campana en la capilla del monte.
-¡En esa capilla ruinosa! ¡Bah! ¿Quieres asustarme?
-No, hermosa prima; tú ignoras cuanto sucede en este país, porque aún no hace un
año que has venido a él desde muy lejos. Refrena tu yegua; yo también pondré la mía al
paso, y mientras dure el camino te contaré la historia.
Los pajes se reunieron en alegres y bulliciosos grupos; los condes de Borges y de
Alcudiel montaron en sus magníficos caballos, y todos juntos siguieron a sus hijos
Beatriz y Alonso, que precedían la comitiva a bastante distancia.
Mientras duraba el camino, Alonso narró en estos términos la prometida historia:
«Ese monte que hoy llaman de las Ánimas pertenecía a los Templarios, cuyo
convento ves allí, a la margen del río. Los Templarios eran guerreros y religiosos a la
vez. Conquistada Soria a los árabes, el rey los hizo venir de lejanas tierras para defender
la ciudad por la parte del puente, haciendo en ello notable agravio a sus nobles de
Castilla, que así hubieran sabido solos defenderla como solos la conquistaron.
»Entre los caballeros de la nueva y poderosa orden y los hidalgos de la ciudad
fermentó por algunos años, y estalló al fin, un odio profundo. Los primeros tenían
acotado ese monte, donde reservaban caza abundante para satisfacer sus necesidades y

6. contribuir a sus placeres; los segundos determinaron organizar una gran batida en el
coto, a pesar de las severas prohibiciones de los clérigos con espuelas, como llamaban a
sus enemigos.
»Cundió la voz del reto, y nada fue parte a detener a los unos en su manía de cazar
y a los otros en su empeño de estorbarlo. La proyectada expedición se llevó a cabo. No
se acordaron de ella las fieras; antes la tendrían presente tantas madres como arrastraron
sendos lutos por sus hijos. Aquello no fue una cacería, fue una batalla espantosa: el
monte quedó sembrado de cadáveres; los lobos, a quienes se quiso exterminar, tuvieron
un sangriento festín. Por último, intervino la autoridad del rey; el monte, maldita
ocasión de tantas desgracias, se declaró abandonado, y la capilla de los religiosos,
situada en el mismo monte, y en cuyo atrio se enterraron juntos amigos y enemigos,
comenzó a arruinarse.
»Desde entonces dicen que, cuando llega la noche de Difuntos, se oye doblar sola
la campana de la capilla, y que las ánimas de los muertos, envueltas en jirones de sus
sudarios, corren como en una cacería fantástica por entre las breñas y los zarzales. Los
ciervos braman espantados, los lobos aúllan, las culebras dan horrorosos silbidos, y al
otro día se han visto impresas en la nieve las huellas de los descarnados pies de los
esqueletos. Por eso en Soria le llamamos el Monte de las Ánimas, y por eso he querido
salir de él antes que cierre la noche».
La relación de Alonso concluyó justamente cuando los dos jóvenes llegaban al
extremo del puente que da paso a la ciudad por aquel lado. Allí esperaron al resto de la
comitiva, la cual, después de incorporársele los dos jinetes, se perdió por entre las
estrechas y oscuras calles de Soria.
Seguir leyendo:
https://docs.google.com/document/d/1us1WHG205foD_lExl9LgUQBmF6Ru7o
SWedbaV8SZ0Tw/edit?hl=en_US&pli=1#bookmark=id.db63b72785fc
ACTIVIDADES:
Buscar en intenet obras del mismo autor que tengan la misma temática.
Buscar otros autores románticos que trataran esta temática.

7. Lecturas para el jueves expositivas.
BIOGRAFIA DE GUSTAVO ADOLFO BEQUER
Biografía del poeta Gustavo Adolfo Bécquer.
Gustavo Adolfo Domínguez Bécquer, nació en Sevilla, (Andalucía –
España), el 17 de febrero de 1836, en una época en la que el romanticismo
se hallaba en pleno apogeo.
- A los 5 años perdió a su padre, un famoso pintor de ascendencia alemana.
- A los 9 años, desgraciadamente perdió a su adorada madre, quedando en
la mas completa orfandad.
- Fue recogido por un tío indiferente y después pasa a vivir con su madrina,
una señora culta y rica, quién lo crió y educó.
- Siendo ya un joven, devoró las obras de los grandes poetas: Horacio, Lord
Byron, Hoffman, Lamartine, Musset, Chateaubriand, Zorrilla, entre otros.
- A los 18 años partió a la corte, con su hermano Valerio.

8. - Para mantenerse en Madrid trabajó de
oficinista en la dirección de bienes
nacionales. Después de perder el empleo se
dedicó al periodismo.
- Se enamora perdidamente de una
muchacha llamada Julia, de 18 años, hija de
un famoso músico.
Llego a ser muy popular como poeta y
periodista, fue director de “la ilustración de
Madrid”.
Poseedor de una gran imaginación, lo viajes
que realizo por algunas ciudades españolas, le inspiraron la diversas
narraciones conocidas con el nombre de “leyendas”, pero su mas grande
obra y con la cual alcanza renombre universal es “rimas”; una serie de
breves poemas líricos que expresan melancólicos estados de animo, en
donde el amor, la soledad y el desengaño son los principales argumentos.
Bécquer muere en 1870 victima de la enfermedad de los artistas: la
tuberculosis.
ACTIVIDADES:
Buscar más referencias del autor.
Buscar su obra y fecha de publicación.
Copiar algunas rimas.