Buletin
Upcoming SlideShare
Loading in...5
×
 

Like this? Share it with your network

Share

Buletin

on

  • 755 views

 

Statistics

Views

Total Views
755
Views on SlideShare
755
Embed Views
0

Actions

Likes
0
Downloads
0
Comments
0

0 Embeds 0

No embeds

Accessibility

Categories

Upload Details

Uploaded via as Microsoft Word

Usage Rights

© All Rights Reserved

Report content

Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
  • Full Name Full Name Comment goes here.
    Are you sure you want to
    Your message goes here
    Processing…
Post Comment
Edit your comment

Buletin Document Transcript

  • 1. ХРИСТИАНСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ Бюллетень Отдела образования и Отдела этического воспитания Восточно-Днепровской конференции Церкви АСД Бюллетень предназначен для пасторов, педагогов, сотрудников учебных центров, родителей,желающих строить воспитание и образование детей и молодежи на христианских принципах.«Истина есть жизнь и сила, и представить ее так, чтобы она навсегда повлияла на детей и молодежь, входит в задачу как школ, так и церквей, как учителей, так и пасторов» (ПДС,140,33,2). До сего места помог нам Господь! «Авен-Езер» – «камень помощи» Великое избавление, которое совершил Господь среди народа Своего, даровав им победу внеравной битве с врагами, побудило пророка Самуила сделать памятный знак, чтобы это событие никогдане изгладилось из памяти народа. Пророк поставил большой памятный камень. Он назвал это место «Авен-Езер» – «камень помощи», сказав народу: «До сего места помог нам Господь» (1 Цар. 7:12). Сегодня этот «камень помощи» хочется поставить на страницах этого бюллетеня в знакпризнательности Господу за чудеса Его благодати в сфере христианского образования на территории нашейконференции. Несколько лет назад, планируя открытие Английского центра, Центра подготовки детей кшколе, Музыкальной студии, мы вверили наши планы Господу, понимая, что только Его силой этовозможно. Наши знания, опыт, возможности по сравнению с гигантской сетью учебных заведений в нашейстране были похожи на маленькую израильскую армию в окружении огромной армии филистимлян.Единственное, что придавало уверенность, так это понимание и принятие поручения Великого Учителя ивера в Его водительство и помощь, поддержка руководителей и сотрудников, а часто и самих учеников истудентов. Господь призвал на служение прекрасных сотрудников – преподавателей и менеджеров, которыедействительно сделали шаг веры, так как, учитывая новизну дела, финансовую нестабильность, необходимобыло начинать служение, не имея достаточной финансовой базы, опыта, помещений и, самое главное,уверенности, будет ли достаточное количество желающих учиться. Первыми откликнулись на приглашение в Днепропетровске – Елена Белоконь, Татьяна Рутковская,пастор Евгений Колесник, Анастасия Касьяненко, Мария Береза. После окончания Симферопольскогоуниверситета принимает решение приехать и присоединиться к преподавателям Алина Толстых, затем этотблагословенный коллектив пополняет Маша Мумжинская. К ним присоединились миссионеры из США иКанады: Скайла, Эмили и другие. Пасторскую заботу о студентах и сотрудниках часто проявлял ЛеонидРутковский, принимая участие в проведении вечеров, лагерного собрания. В Харькове работу Английского центра совершают Юлия Байдала (Журская), Сергей Ткаченко,Юлия Фмлоненко, Дарья Пауто, Надежда Полчанинова, Ирина Герман. Идею создания центра в Харьковеподдержал областной пастор Харьковской области М.И. Микитюк, который также участвовал в развитииЦентра. С самого начала с помощью молодежи было подготовлено помещение, затем установили всенеобходимое оборудование. В сотрудничестве с Киевским центром ELC, несмотря на все трудности первыхлет существования Центра, молодые люди, уповая на силу и водительство Божье, продолжали Его дело.Большую поддержку коллективу оказывает молодежный пастор Александр Тюпин. Посещают иподдерживают работников Центра пасторы Юрий Шелкунов, Петр Попелишко. Более года совершаетслужение руководителя Центра и преподавателя Дарья Иванова в г. Кривом Роге. Для организации деятельности Детских центров Бог призывает Татьяну Литвинюк – директораотдела этического воспитания. Татьяна посвятила этому служению всю себя. Первый центр организован вДнепропетровске, на базе Церкви № 2, при поддержке и помощи пастора В.В. Водопьянова. Начинаяработу, Татьяна понимала, что только под Божьим постоянным руководством и при наличии посвященных,опытных преподавателей эта работа может быть сделана, так как вместе с организацией обучениянеобходимо было подготовить и методический материал. Большой вклад в развитие музыкальной студиивнесла Локтионова Людмила Викторовна, которая работает в центре с первых дней его открытия. ИринаМартынова вот уже несколько лет не только ведет в центре группы по подготовке детей к школе, но иготовит методические пособия для всех возрастных групп. Господь направил в центр также преподавателей
  • 2. Светлану Мещерякову, Ирину Бегас и Беллу Ващинину и Алену Бабакову. Оглядываясь на пройденныйпуть, можно с уверенностью сказать, что Бог дал намного больше того, о чем мы просили. Руководители конференции, под водительством Господа, постоянно помогали, вдохновляли иподдерживали как руководителей Центров, так и сотрудников, вселяя уверенность в успехе дела,порученного Господом. Приятно осознавать, что все сотрудники образовательной сферы, посвятившие себяэтому служению, являются Божьей командой, призванной словом и жизнью свидетельствовать о Нем, житьс Ним и для Него. Сегодня перед нами стоят новые задачи: продолжать начатое дело, а также развивать новую сферудеятельности – организацию христианских школ. Важность этой работы Бог открыл Церкви через Своювестницу: «Церковь призвана выполнять особую работу, касающуюся образования и воспитания ее детей,дабы они, посещая школу или другие наши учреждения, не подвергались влиянию людей с испорченныминаклонностями. Пусть церковь серьезно возьмет в свои руки школьное дело и сделает его таким, каким желает еговидеть Господь. Бог сделал церковь стражем, чтобы она ревностно заботилась о молодом поколении, какчасовой, видела приближение врага и подавала сигнал об опасности. В это опасное время отцы и материдолжны пробудиться и трудиться так, как если бы они сражались за свою жизнь, иначе много молодыхлюдей погибнут навеки» (Э. Уайт. Советы родителям и учителям). Сегодня, принимая волю Божью в отношении учебных заведений, мы вверяем Господу себя,территорию, на которой совершаем служение, и верим, что у Него достаточно людей, средств ивозможностей, чтобы сделать больше того, «о чем мы просим или о чем помышляем». «Прими, Господи, славу и благодарность за тот путь, которым Ты провел всех нас. За радости иогорчения, за пережитые опыты и новые планы. За руководителей и сотрудников, за детей и студентов, запрошлое, настоящее и будущее великого дела христианского образования». Инна Кампен, директор Отдела образования Вести с «полей» христианского образования Днепропетровский Центр английского языка ELC работает с 2006 года. Следует указать, что помимообучающей программы, Центр ведет миссионерскую работу среди студентов. Мы распространяемадвентистскую литературу, проводим личные беседы, библейский разговорный клуб по пятницам FridayNight, субботнюю школу. Почти все сотрудники Центра являются членами церкви АСД, что такжеспособствует проповеди евангелия. Внимательность, вежливость, доброта и дружелюбие преподавателей именеджеров располагают людей к более глубокому общению. В прошлом году сотрудниками Центра был проведен английский миссионерский летний лагерь на берегуАзовского моря. Около 60 студентов (большая часть из которых не являлись адвентистами) приехали, чтобыотдохнуть и подтянуть уровень английского. В этом году молимся о проведении такого же мероприятия наберегу Черного моря. В Центре работает носитель языка - миссионер. Именно миссионеры оказывают огромную помощь впроведении внеклассных мероприятий. Господь благословляет нас такими людьми. На лагерь в этом годуимеют желание приехать наши бывшие миссионеры, которым по душе пришлось то служение, которое онисовершали. Ожидаем 5-6 миссионеров для работы в летнем лагере. Бывают случаи, когда студенты- выпускники закончили учиться, но те отношения, которые былипостроены, побуждают их продолжают посещать библейский клуб, видео-клуб. Они звонят и встречаютсясо своими преподавателями, приходят к ним в гости. Хотелось бы особо поблагодарить Господа за одного студента, который начал посещать субботниебогослужения, молодежные встречи. Сейчас он проходит библейские уроки и готовится к крещению. Любящий Господь благословляет работу Центра. Даже в наше нелегкое кризисное время Он посылаетлюдей, которые имеют желание учиться и узнавать о Нем. Татьяна Рутковская, директор центраДорогие, братья и сёстры!Приветствуем Вас именем Господа нашего Иисуса Христа.Наш учебный Центр открыт в Харькове с июля 2008 года. Одним из наших приоритетов являетсяулучшение отношения общества к церкви. Главной задачей является привести людей к искупительнымотношениям с Христом.Хотели бы поделиться тем как Бог совершает Свою работу в нашем Центре.Осенью Бог привёл к нам в Центр, молодую девушку с желанием арендовать у нас один из свободныхклассов. Через время она стала удивляться тому, как мы работаем со студентами и преподавателями. Её
  • 3. поразило то, что где бы она ни работала, не видела таких отношений в коллективе, такой помощи и поддержки. После она начала интересоваться тем как мы проводим молитвенное служение с сотрудниками Центра и стала присоединяться к нам. Приходя на работу, она почти каждый день рассказывала об Божьих ответах и опытах по молитвам. Чуть позже приобрела Библию и другую христианскую литературу. У неё наладились отношения с мамой, сегодня они вместе молятся, читают Библию и соблюдают субботу, так же Бог показал ей важность в верности возвращать десятую часть. На этом Бог не завершил свои дела, Он привел к ней на логопедические занятия семью, которая давно не посещает церковь, сегодня возобновлена связь с ними. Верим, что все эти люди скоро пополнят Божью семью. Мы каждый день благодарим Бога за Его милость и заботу к нам. Хотим кратко поделиться тем, какие программы существуют в Центре:• Благословением для нас стала программа подготовки детей к школе от 3-х до 6 лет. Занятия проходят в трёх группах, треть детей из не христианских семей. В христианской обстановке дети могут научиться не только читать, писать, считать, а также логически мыслить и развиваться творчески. Уроки включают в себя духовное развитие ребёнка и познание им Творца.• На программе английский для детей работает две группы с опытным христианским педагогом. Занятия проходят в игровой форме с использованием современной методики.• Недавно запущенна новая программа подготовка выпускников школ к сдаче внешнего независимого тестирования по английскому языку.• Для всех желающих открыт видео клуб с просмотром фильмов христианского морально-этического характера на английском языке, с последующим обсуждением.• Главным миссионерским проектом Центра является библейский клуб «Friday Night», который проходит каждую пятницу. Целью клуба является обратить внимание людей на библейские ценности в современном обществе. Исполнение христианских гимнов на английском языке делает клуб интересным и необычным, что очень нравится нашим студентам. На встречи клуба приходит около двадцати человек, в основном молодёжь.• Традицией Центра стало празднование христианских праздников, через которые мы можем познакомить людей с Богом, показывая Его любовь. Обычно на такие встречи приходит от тридцати до сорока человек. Благодарим вас за молитвенную поддержку об учебном Центре. С уважением, сотрудники Христианского английского учебного центра. ДУХОВНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ Никогда не сдавайся! В первом веке христианской эры Коринф был одним из главных и влиятельных городов всей Римской империи. Люди разных национальностей стремились попасть в этот мегаполис. Коринф был крупным торговым центром, расположенным на пересечении главных дорог всей империи. «Прославился» Коринф и своими развлечениями. Апостол Павел стремился основать в этом городе христианскую церковь. «В самом начале своих трудов в этом торговом городе Павел на каждом шагу сталкивался с серьезными препятствиями. Почти все горожане были идолопоклонниками, особенно почитавшими Венеру, и служение этой богине сопровождалось различными непристойными обрядами и церемониями, ибо коринфяне даже среди язычников славились вопиющей безнравственностью. Казалось, они не думали и не заботились ни о чем, кроме сиюминутных наслаждений и увеселений» (Э. Уайт. Деяния апостолов, гл. 24). Павел смело проповедовал Иисуса Христа, распятого за грехи мира. Благодаря вере и настойчивым трудам он смог крестить несколько человек. Успехи были скромными, апостол был разочарован и намеревался сдаться. Павел даже сомневался в возможности продвижения дела Божьего в этом мегаполисе. «Павел имел в Коринфе некоторый успех, однако нечестие, царившее повсюду в этом развращенном городе, чуть было не лишило его мужества. Порочность, которую он видел в язычниках, а
  • 4. также презрение и оскорбления, которыми его осыпали иудеи, терзали его. Разочарованный в здешнихжителях, он сомневался в целесообразности создания церкви в Коринфе» (Э. Уайт. Деяния апостолов, гл.24). Вам знакомы эти чувства? Совершая служение, мы переживаем разочарование и желание сдаться.Где взять веры и сил для того, чтобы не опускать рук? Павел искренно стремился выполнить свою миссию и собирался покинуть Коринф, чтобы искатьболее успешное место для служения. Но Господь явился в видении и сказал ему: «Не бойся, но говори и неумолкай, ибо Я с тобою, и никто не сделает тебе зла, потому что у Меня много людей в этом городе» (Деян.18:9, 10). Павел понял, что ему необходимо продолжать служение в Коринфе. У Бога были особые планы дляэтого города. Укрепленный и ободренный Господом, он продолжал ревностно, настойчиво и терпеливотрудиться. Через некоторое время в Коринфе была организована влиятельная церковь, и многие обрелиспасение. «Усилия Павла в Коринфе принесли плоды. Многие обратились от идолопоклонства к служениюживому Богу, и под знаменами Христа собралось немало людей. Были спасены даже некоторые из самыхярых язычников. Они стали живыми памятниками милости Божьей и действенности Крови Христовой,очищающей от всякого греха» (Э. Уайт. Деяния апостолов, гл. 24). Успех начинается тогда, когда мы готовы сдаться. Успех, награда находятся в конце пути, и оченьважно дойти до конца. Ответ, помощь и решение приходят в самый критический момент. Важно выстоять идойти до конца. Победители никогда не сдаются! Если вы совершаете дело Божье и Бог доверил вамопределенное служение, то ничего не бойтесь. Только вперед! Никогда не сдавайтесь! Может быть, сейчас вы разочарованы и подавлены, переживаете катастрофу или предательство, вамотказали или вы натолкнулись на серьезные барьеры – никогда не сдавайтесь! Помните: победа в конце.«Претерпевший же до конца спасется» (Матф. 24:13). Когда мы совершаем дело, угодное Богу, мы всегда будем встречаться с тремя группами людей: 1. Люди, которые вас не примут. Они могут вас высмеивать и критиковать. Не сдавайтесь из-закритики, зависти, потому что это суть их жизни. Не воспринимайте то, что говорят эти люди. Не позволяйтесловам критики осесть в разуме и прилипнуть к вашему сознанию. Вы знаете, кто вы, и что стоит совершатьдело, доверенное вам. Будьте всегда выше критики, зависти и подозрений. Если вас предали или оставили –значит, это были не те люди. Но помните, что у Бога всегда есть те, кому c вами по пути. 2. Люди, которые не решатся примкнуть к вашему делу. Эти люди – равнодушные. 3. Группа, которая состоит из тех, кто вас поддержит. Ориентируйтесь всегда на этих людей. Возможно, вы встретились с отказом или наблюдаете скромные результаты – все равнопродолжайте, больше сейте (в среднем один из шести принимает то, что мы предлагаем). У нас нет причиностанавливаться в достижении цели. Никогда не сдавайтесь! Суворов, ведя свою армию на войну, обратился к солдатам с такими словами: «Мы можем где-топроиграть битву, но самое важное – победить в войне!» В отдельных эпизодах нашей жизни мы можемпотерпеть неудачу, но в целом нам нужно победить. Необходимо проявлять настойчивость, чтобы добитьсянастоящей победы. Говорят, что прежде чем Авраам Линкольн был избран президентом США, он потерпел двадцатьтри поражения в политических выборах (в конгресс, сенат и т. п.). Подумайте об этом. Изобретатель Эдисонпровел около десяти тысяч экспериментов, прежде чем электрическая лампочка излучила свет! Никогда несдавайтесь! Мы не в праве опускать руки, совершая духовное служение. У нас нет веских причин, чтобыостановиться в достижении цели. Когда известному изобретателю Томасу Эдисону исполнилось шестьдесят два года, пожаруничтожил его лабораторию. Сгорело все, все записи! Увидев пепелище, Томас Эдисон начал смеяться. Егожена и все окружающие подумали, что он сошел с ума. Он же, продолжая смеяться, подошел к жене исказал: «Дорогая, я нормальный. Как прекрасно! Сгорели все наши ошибки!» Никогда не сдавайтесь! Это был девиз в жизни Иисуса Христа. На пути к победе Ему пришлосьвстретиться с предательством, критикой и равнодушием. Спаситель преодолел все препятствия,поставленные врагом. Он перенес все соблазны и искушения и остался верным Своей миссии даже досмерти. Христос был неутомимым и настойчивым тружеником, идущим к Своей цели. Никогда не сдавайтесь! Леонид Рутковский, г. Днепропетровск, пастор, директор Английского лагеря «Real life»
  • 5. ХРИСТИАНСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ«Образование детей должно быть приоритетнее любых других миссионерских предприятий. Церковь спит и не понимает всей важности вопроса образования детей и молодежи. Пусть будет создан фонд для щедрых пожертвований на учреждение школ и развитие образования» (Э.Уайт.ПДС 140,49.1). ЗАЧЕМ? Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога и посланного Тобой Иисуса Христа. Иоан. 17:3 Почему существуют учебные заведения Адвентистов Седьмого Дня? Почемуадвентисты тратят миллионы долларов каждый год на поддержание почти пяти тысяч учебных заведений,когда бесплатное государственное образование часто доступно? Как мы можем оправдать такие расходы всвете других острых необходимостей церкви и мира, которому она служит? Если адвентистские учебныезаведения служат важной цели, достижение этой цели стоит таких затрат. «Цель христианского образования в том, чтобы показать молодым людям, как следует предстоятьпред Богом и как с Богом в сердце жить в сегодняшнем и завтрашнем мире». (Пол А. Кинел) Понимание цели делает нас способными сосредоточить наши усилия и средства самым правильнымобразом и позволяет нам работать разумно и методично. Образовательные цели направляют учебныйпроцесс, мотивируют нас и устанавливают критерии оценивания прогресса. Цель влияет на все аспектыобразования. «Первостепенная цель образования – вести учеников к Богу для спасения» (Э. Уайт.Воспитание, с. 15, 16). Цель образования в большей степени должна сводиться к тому, чтобы научить детей и молодежьосознанно быть учениками Иисуса Христа. Но что это означает? Чем отличается роль школы от роли семьи и церкви в воспитании детей имолодежи? Что мы понимаем под словами «осознанно быть учениками Христа»? Имеет ли смысл вообщеговорить о воспитании сознательных учеников Иисуса на уроках математики или иностранного языка? Факторы христианского образования: • Семья • Церковь • Школа • Средства массовой информации • Социальная среда • Спортивные общества • Деловая жизнь Семья, церковь и школа образуют три устойчивых точки опоры для образования, основанного наСлове Божием и освященного Духом Христа. Для того чтобы готовить детей к христианской жизни, надо,чтобы семья, церковь и школа трудились вместе. И если школа, как одна из опорных точек христианскогообразования, будет стоять на каком-то другом основании, детям трудно будет следовать христианскимпринципам в обыденной жизни. С другой стороны, школа не может заменить ни семью, ни церковь. Дом исемья играют особую роль и создают базу для традиционного образования.
  • 6. Христианское образование – это единственное образование, которое может удовлетворитьглубочайшие нужды человека, потому что только христианские преподаватели понимают суть проблемчеловека. Искупительная цель христианского образования – это то, что и делает его христианским.Первостепенная цель христианского образования в школе, дома и в церкви – это привлечение молодыхлюдей в спасительные отношения с Иисусом Христом. Образование – это часть Божьего великого планаспасения или искупления. Роль образования состоит в том, чтобы помочь привести человека назад вединство с Богом, ближним, самим собой и миром природы. Э. Уайт писала, что «крайне важным» в образовании «должно быть обращение» студентов (Основыхристианского воспитания, с. 436). На основании опыта нового рождения христианское образованиеможет идти к другим своим целям и задачам. Если оно потерпит неудачу в этой основной ипервостепенной задаче, оно потерпит полную неудачу. Формирование характера является значительной задачей христианского образования. «Важнойработой для родителей и учителей является формирование характера – стремление восстановить образХриста в тех, кто находится на их попечении. Знание наук становится ничтожным по сравнению с этойцелью; но получение правильного воспитания может помочь в развитии благочестивого характера.Формирование характера – это работа всей этой жизни и жизни вечной» (Э. Уайт. Советы учителям,родителям и студентам, с. 61). Христианское образование имеет и другие второстепенные цели, такие как приобретение знаний иприготовление к работе. Профессиональная подготовка, как и любая другая составляющая христианскойжизни, не может быть отделена от нового рождения, формирования характера и христианского мышления.Христианская жизнь – одно целое, и каждый ее аспект взаимодействует с другими и со всем человеком.Христианин всегда увидит профессию в контексте более широкого призвания человека быть слугой Бога.Это приводит нас к тому, что мы можем считать конечным результатом христианского образования. При разработке основных концепций христианской образовательной философии источникомответов на вопросы о целях образования и распределении ответственности за него, о методах обучения,содержании учебной программы должны стать Священное Писание и Дух Пророчества. Только в данномслучае эта философия может стать основой разумной образовательной политики и содержательных учебныхпрограмм. Следует отметить, что христианское учебное заведение является миссионерским учреждением.Главный упор сделан на обращение, развитие и подготовку молодых людей как из христианских семей, таки других. Задача обучения состоит в том, чтобы подготовить молодежь к евангельской работе. Это неозначает, нужно отметить, что все молодые люди получат образование с тем, чтобы работать в церкви.Однако все они стремятся получить образование для того, чтобы быть свидетелями Божьей любви,независимо от того, в какой отрасли они будут трудиться. «В любом образовании самый первый урок – это знание и понимание воли Божьей. Каждый деньжизни нам необходимо приобретать это знание. Затруднения в образовании объясняются тем, чтомудрость и познание Бога не поставлены на должную высоту» (Э. Уайт. Воспитание детей, с. 319). (Джорж Найт. Философия образования)«Если будем сейчас трудиться, у нас есть надежда. Несмотря на то, что мы не сделали всего, чтодолжны были сделать для молодежи в прошлом, давайте покаемся и вернем время. Господь говорит: «Еслизахотите и будете послушны, будете вкушать от изобилия земли…» (ОСО,202). Божий мир в учебных программах. Библейская интеграция. Когда слышим это высказывание в контексте образования, возникаютпротиворечивые суждения. Одни занимают позицию разделения религиозного и академического знания иопыта, другие готовы акцент поставить только на духовное, вплоть до замены профессионального подходак уроку небольшой библейской проповедью или молитвой. Существует несколько моделей того, как Писание может направлять процесс обучения вхристианских учебных центрах или школах. Первую, часто называют моделью «воплощения». Учительвоплощает в себе добродетели и черты характера, определенные Библией. Таким образом, жизнь учителяявляется как бы мостиком, соединяющее Писание и обучение. Дети видят и возрастают в смирении,любви, сострадании, настойчивости и у них формируется модель библейского образа.
  • 7. Вторая модель – фокусирует свое внимание на параллелях: Библия и что предлагает наука. Этамодель сравнения. Третья модель – фокусируется на рассказе. Обратите внимание, что Библия – это не просто сборникдоктринальных вопросов, она состоит из множества рассказов. Те истории, которые мы слышим ирассказываем сами, являются важными строительными блоками нашего самовоспитания. В принципе,учебная программа состоит из широкомасштабных историй и нашем мире и направлении человеческойжизни. Четвертая модель библейской интеграции, которая, на мой взгляд, одна из лучших, - модель синтеграционным центром. Библейская интеграция – это такое преподавание учебных дисциплин, котороеформирует библейское мировоззрение учащегося, помогает им мыслить и выбирать правильную модельповедения. Задача родителей и христианских педагогов – научить детей и молодых людей с помощьюбиблейского мировоззрения отличать истинные представления от ложных. Мы должны объединить всесферы человеческого знания: математику, логику, чтение, изучение языков, изобразительное илисценическое искусство и др. Эти знания необходимо сопоставлять с библейской перспективой, чтобыучащиеся могли не только видеть мир целостно, в свете Божьих истин, но и применять эти истины в жизни.В модели с интеграционным центром мы начинаем с центра – системы убеждений и предпосылок о мире ио жизни, а также постепенно движемся к новым знаниям, навыкам и отношениям, связанным с разнымиучебными дисциплинами. Целостность и единство – вот главная цель, к которой надо стремиться. Такие цели ставит перед собой и Учебный центр г. Днепропетровска, а также филиал в г. Харькове. Учебные программы рассчитаны на детей и взрослых: • «Подготовка к школе» дети от 3-х- 6 лет. • Музыкальная студия – вокал и фортепиано. Обучаются взрослые и дети. Три года работы центра показали важность и насущность учебных развивающих программ длядетей, а также организации школы. «Когда детей слишком рано отправляют в школу, подвергаетсяопасности не только их физическое и душевное здоровье, они терпят потери также в нравственномотношении. Они вынуждены общаться с невоспитанными детьми. Они попадают в общество грубых,неотесанных мальчиков и девочек, которые клевещут, сквернословят, крадут, обманывают и очень любятвовлекать в порок детей младшего возраста. Малые дети, предоставленные самим себе, учатся плохомубыстрее, чем хорошему. Дурные привычки легче всего находят доступ к плотскому сердцу, и все, чторебятишки видят и слышат в младенчестве и детстве, глубоко откладывается в их сознании; плохиесемена, посеянные в юных сердцах, укоренятся и станут острыми шипами, ранящими сердце родителей». Воспитание гл 51 «Мы посылаем своих детей в субботнюю школу, чтобы они обучались истине, и затем, когда детиидут в дневную школу, им преподают уроки, содержащие ложь. Подобные вещи смущают ум, им недолжно быть места, ибо если молодые воспримут идеи, извращающие истину, то как нейтрализоватьвлияние светского образования?... Трудитесь так, как если бы вы сражались за свою жизнь, спасая детей.- В некоторых государствах родители вынуждены под давлением закона посылать своих детей в мирскуюшколу. В этих странах, в местах, где есть церковь, должны быть основаны церковные школы, если естьхотя бы шестеро детей, которые могли бы их посещать. Трудитесь так, как если бы вы сражались засвою жизнь, спасая детей от оскверняющего, разлагающего влияния мира». Воспитание гл.52 Эти причины и побудили дать возможность детям в христианской обстановке с опытнымипреподавателями получить необходимые академические знания. На хорошую подготовку ребенка к школенеобходимо около 2 лет. Дошкольный период самый плодотворный для знаний и духовного роста. На урокеребенок не только постигает необходимые знания, а также учится правильно воспринимать то, что говоритучитель, правилам поведения на уроке и в коллективе, учится видеть качество своего труда, в молитвеприносить радости и проблемы к Иисусу. Музыка. «Преподавание музыки имело своей целью служение святому идеалу, устремление мыслейчеловека ко всему чистому, благородному и пробуждение в душе его посвященности и признательностиБогу. Музыка образует часть служения и поклонения Господу в вышних. Мы должны стремиться в своихпеснях хвалы приближаться, насколько это только возможно, к гармонии небесных хоров».Музыка. Еероль и влияние. Голос - это инструмент, который по мере практики и обучения качественностановится только лучше. Поэтому музыкальное отделение Учебного центра только расширяется. И за этохвала только Господу! Пусть Бог благословит каждого преподавателя, который не только как профессионал, а как дитяБожье с любовью служит, помогая возрастать качественно тем дарам, которыми наделил Господь каждогонашего ученика. Пусть каждый родитель понимая важность и ответственность в воспитании своего ребенкасделает выбор в сторону христианского образования. Учебный центр ждет новых учеников! Литвинюк Татьяна – директор Христианского Учебного Центра. тел. 093 390 76 94.
  • 8. «Во всех церквах необходимо иметь школы, а учителя должны быть миссионерами»(ПДС 140, 24,4).ПРАКТИЧЕСКИЕ СОВЕТЫ УЧИТЕЛЯМ, РУКОВОДИТЕЛЯМ, РОДИТЕЛЯМ… Учителю на заметку Плод верного учителя Ее звали миссис Фаулер, и к тому времени она уже более тридцати лет проработала учителемматематики. Я учился в девятом классе, мучился с алгеброй и был очень близок к тому, чтобы в третий разпровалить тест. Миссис Фаулер «взяла меня на заметку». Еще до того как я начал понимать, что к чему, онапредложила: если я каждый будний день буду приходить в школу до начала уроков, в семь часов утра, онастанет со мной заниматься. Это было не самое приятное предложение для четырнадцатилетнего подростка,испытывающего проблемы с математикой. Тем не менее, я согласился и стал добросовестно приходить вшколу в семь ноль-ноль. В тот год я пропустил буквально пару наших занятий, а миссис Фаулер непропустила ни одного. За тот год я не только стал лучше понимать математику. В моей жизни произошло намного больше:я узнал многое о себе и, глядя на жизнь моей учительницы, понял, что такое жертвенность. Миссис Фаулернаучила меня не только когнитивным элементам алгебры, но и на примере своей жизни преподала многиедругие важные жизненные уроки. Она для меня – живой образец верности в преподавании, преданностисвоему делу, яркий пример для подражания в том, что касается постоянства. Она не только помогла мнеулучшить школьные оценки, за один год она оказала на мою жизнь влияние, которое продолжает приноситьдобрые плоды уже на протяжении нескольких десятилетий. У вас тоже, скорее всего, в жизни была своя миссис Фаулер. Но я хочу спросить другое: а кто выдля ваших учеников: верная и жертвенная миссис Фаулер или нет? Когда педагог-христианин сделал все, что мог; когда, обучая молодое поколение, он отдал всегосебя, у него неизбежно возникает вопрос: чего же стоят все его затраченные усилия? Полагаю, лучше начать с себя. Вспомните: кто больше всего повлиял на вас и вашу жизнь? Почему-то в нашей культуре самой влиятельной считается жизнь известных людей, поэтому мы старательно читаемглянцевые журналы и следим за светскими хрониками. Нашу моду формируют «сливки общества», а этикаопределяется нормами культуры этого самого общества. Но, рано или поздно, все эти «ценности»показывают собственную пустоту и бессодержательность, оставляя своих приверженцев разочарованными.Кто же повлиял на вас? Скорее всего, это был совсем «не модный» и незаметный человек: ваш учитель,молодежный лидер или просто верный друг. Обучение – это марафон, а не спринт. Учителя долго и тяжело трудятся над тем, чтобы повлиять наподрастающее поколение и наставить его на правильный путь. Иногда тебе кажется, что ты, как учитель,ничего не добился в жизни ученика, но однажды он приходит и благодарит тебя. И ты с удивлениемдумаешь: «Когда же мне удалось прикоснуться к его жизни?» Тебе казалось, что они не слушали, всепропускали мимо ушей, а теперь они приходят и благодарят тебя за верность. Время от времени я просматриваю составленный мною несколько лет назад список людей, которыхБог использовал, чтобы изменить мою жизнь. Составляя его, я вспоминал имена дорогих мне людей иговорил им о том, как они повлияли на мою жизнь. Оказалось, что большинство из них даже незадумывались об этом, пока я им не сказал. Размышляя над этим списком, я спрашиваю себя: не были ли напрасными усилия этих людей?Потому что всегда приятно сознавать, что ты действительно исполнил свое предназначение. Немногиеполучили удостоверение об этом здесь, на Земле, но, тем не менее, за это есть настоящая награда! Помните, что самая важная оценка жизни и работы верующего человека дается ему Господом.Когда Он скажет: «Хорошо, добрый и верный раб! ...войди в радость господина твоего» (Матф. 25:23) – Онне спросит, сколько человек из числа ваших учеников получили Национальную стипендию за заслуги, стали
  • 9. членами элитного общества или пошли учиться в так называемые лучшие университеты. Вам нужно будетответить Ему только одно: насколько верными были вы. Верность не исключает творчества в работе учителя, хороших знаний у учеников и их стремления кзнаниям, но все же не это является главной целью учителя. Как можно узнать, насколько верным учителем вы являетесь? Один из способов – представить себяв конце жизненного пути. Что мы увидим, оглянувшись назад от последней черты. Весьма полезно бываетвремя от времени оглянуться на свою жизнь и рассказать о событиях, ситуациях и людях, важных для вас. Ктому же в этом повествовании вы сможете выразить глубокие желания своего сердца. В то время как апостол Павел вторично писал своему ученику Тимофею, его жизненный путь ужеподходил к концу, и это письмо, вероятно, было самым последним в его жизни. Вот какой итог своей жизниподвел Павел: «Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; а теперь готовится мневенец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем,возлюбившим явление Его» (2 Тим. 4:6-8). Павел знал, как жить правильно и как достойно завершить свой жизненный путь. Он знал цельсвоей жизни и понимал, что выполнил все, что ему было поручено; он покидал этот мир, будучи уверенным,что верно исполнил свое призвание. Обратите внимание на то, как он выразил свою верность этомупризванию, а также на еще одну строку, написанную Павлом о себе: «Подвигом добрым я подвизался,течение совершил, веру сохранил». Подчеркивая свое посвящение, Павел использовал три иллюстрации: подвиг, который нужносовершить; течение (дистанция, путь), которое нужно пройти (закончить, совершить); и вера, которуюнужно сохранить. Подвиг (греч. agon, от которого произошло слово «агония») – это духовная война,которую каждый верующий человек должен вести с этим миром, с плотью и с дьяволом. Это тяжелыесражения, требующие огромных духовных и душевных сил. Павел утверждает, что он «течение совершил». Слово «совершил» (греч. teleo) – выполнитьприказание, закончить начатое дело, имея четкие цели и намерения. Поэтому это «течение», эта дистанцияне были бесцельны в его жизни. Павел бежал изо всех сил и «совершил» путь, имея перед собой ясную цель.Бог приготовил ему эту дистанцию, и он бежал вперед, зная, что должен будет пересечь финишную линию.В Первом послании Коринфянам 9:24 Павел обращается к верующим с таким призывом: «Не знаете ли, чтобегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить». Следующий использованный Павлом образ – вера, которую он сохранил. Павел часто говорил овере как в объективном, так и в субъективном смысле. Объективно: вера есть суть Евангелия, совокупностьистины, данной Богом Его народу. Субъективно: вера является выражением нашего личного доверияИисусу Христу в том, что только Он является источником нашего спасения. Павел подтверждает свою верув истинность Святого Писания и свое доверие Иисусу Христу в том, что Он силен спасти его. «А теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный;и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его». Вот человек, который готов к финалу и ждет его нес отчаянием, а с радостью! Вся его жизнь была посвящена выполнению порученного ему дела,поддерживаема желанием получить то, что его ожидает у Господа. В его жизни и понимании цели былонечто большее, нежели мог предложить ему этот мир. Поэтому здесь, на земле, Павел верно исполнял своедело, но всегда помнил о том, что его ожидает вечность. Апостол Павел показал пример верности в своемпризвании. Когда преподавание становится трудным; когда кажется, что рабочий день никогда не закончится;когда зарплата маленькая; когда никто не ценит твой труд; когда не видно явных плодов, Павел увещеваетнас оставаться верными. Иногда Бог дает нам возможность увидеть наш успех в наших бывших учениках,звонящих нам, чтобы выразить свою благодарность. Но даже если такая земная благодарность и признаниенечасты в нашей жизни, мы помним, что есть другой день, наступления которого мы ждем! И мы живем,имея ясное понимание того, что ожидает нас, живем с абсолютной уверенностью в этом. В конечном счете,сегодняшний день имеет смысл только в свете вечности. «После сорока лет верного миссионерского служения Господу в Африке чета Моррисонвозвращалась в свой родной Нью-Йорк. Когда корабль прибыл в порт, Генри Моррисон сказал своейсупруге: «Посмотри на эти толпы встречающих! Нас здесь не забыли!» Генри просто не знал о том, что наэтом же корабле путешествовал Теодор Рузвельт, возвращавшийся из Африки, куда он ездил охотиться.Рузвельт ступил на трап, сопровождаемый звуками оркестра, развевающимися флагами и бурнымиприветствиями народа. Репортеры ждали, что скажет президент. Генри и его жена прошли мимо, и никто необратил на них никакого внимания. Они сели в такси, доставившее их в скромную квартиру, которуюмиссия предоставила им для ночлега. На протяжении нескольких недель Генри прилагал массу усилий, но так и не мог забыть этопроисшествие. Он все больше погружался в депрессию и однажды вечером сказал жене: «Это неправильно!Этот человек вернулся с охоты – и все так веселятся! Мы все эти годы верно служили Богу, но, похоже,никому до этого нет дела!» Генри Моррисон пошел в спальную комнату, встал на колени и излил Господу все, что было у негона сердце: «Господи, Ты знаешь все, что произошло, и что это не дает мне покоя. Мы с радостью, без
  • 10. ропота, верно служили тебе много лет. Но сейчас, Боже, я просто не могу выкинуть из головы этопроисшествие...» Минут через десять глубокой молитвы Генри вернулся в гостиную с умиротворенным выражениемлица. «Что произошло?» – спросила его супруга. Генри ответил: «Господь все расставил на свои места. Ясказал Ему, как горько мне было, когда президент возвращался домой, и его встречали с такойпомпезностью, а на нас даже никто внимания не обратил. Когда я все это высказал, мне показалось, чтоОтец просто нежно сказал: «Генри, но ты ведь еще не дома!» Я думаю, что когда миссис Фаулер уходила на пенсию, никто не устроил ей пышного торжества.Оркестр не играл туш, и ни один журнал не прислал своих корреспондентов, чтобы взять у нее интервью.Но я знаю одно: она трудилась по-настоящему! Ее стремления были искренними, а посвящение своемупризванию – не вызывающим ни малейшего сомнения. Она была верной, и по крайней мере один ее ученикявляется плодом этой верности. Доминик Аквила, ректор теологической семинарии Новая Женева, Колорадо Спрингс, штатКолорадо; редактор издания «Аквила репорт» (www.theaqilareport.com). (Материал предоставлен Центром просветительских программ Международной ассоциации христианскихшкол www.acsi.org.ua).«Преподаватели должны быть лучшими из лучших, опытными христианами, разумными личностями,которые обладают самоконтролем. Иногда они могут учить и проделывать работу, даже болеезначительную, чем пастор через проповедь. Они готовят почву для принятия истины» (ПДС 140,34,2). Как сделать образование действительно христианским? Cтановится ли образование христианским, когда мы задаем учить наизусть стихи из Библии, молимся перед уроками, добиваемся от учеников хорошего поведения и достигаем высоких академических стандартов? Все это хорошо, но этого определенно недостаточно! Предлагаем вам предложенное педагогом ЛиХоллаар краткое описание Божьего взгляда на историю человечества и нашу роль в ней, которое поможетучителю ответить на этот вопрос. Образование начинает приобретать истинно христианский характер, когда учителя понимают, чтоони призваны сыграть роль в «Большой Повести» Бога – повести об искуплении всего творения, котороебыло извращено грехом. Его Повесть включает в себя все, что произошло в истории, все, что ещепроизойдет, и все, что происходит между двумя этими «главами», включая данную секунду. Бог непрекратил производить искупление в человеческой истории и желает, чтобы мы стали Его соработниками вделе восстановления и искупления во всем, что мы делаем, включая преподавание. Мы призваны жить иработать в соответствии с тем, что Бог сделал и продолжает делать для Своего творения. Божья Большая Повесть начинается с Бога: «В начале сотворил Бог…» Заканчивается она тожеБогом и так, как Ему угодно. Как большинство повестей, она развивается во времени, и декорациисменяются. Место действия Повести перемещается из сада (Бытие) в город (Откровение) – из Эдема вНовый Иерусалим. Несмотря на грехопадение человека, мы и наш мир – Его творение – все так жепринадлежим Богу. Он есть Господь всего. Он является Господом не только церкви, но и всего мира; нетолько в религиозном аспекте жизни, но во всех ее сферах и проявлениях; не просто над некоторымилюдьми, но над всеми народами. Он не только мой Спаситель, но Спаситель мира. Все эти истины имеютбольшое значение для образования. Если мы как учителя хотим быть верными в исполнении своей роли в этой Повести, нам нужнознать не только первую и последнюю главы, а понимать, как заставить текущую «главу» нашей жизни ипреподавания соответствовать Его путям и целям. Другими словами, «маленькие повести» нашей жизнидолжны быть приведены в согласие с широким контекстом Большой Повести Бога. Для того чтобы это
  • 11. произошло в образовании, мы должны учиться жить перед нашими учениками и преподавать нашипредметы в гармонии с Его Повестью, показывая, как Его искупление может принести восстановление вовсе сферы жизни. Во-вторых, мы должны откорректировать наши цели и методы образования так, чтобыони соответствовали Его целям и путям. Мы никогда не должны прекращать познавать Его пути вискуплении искаженного творения. И, наконец, мы должны усердно работать с дерзновением и радостью втесном общении с другими людьми, выполняющими свою роль в этой Повести. Осуществляемое такимобразом преподавание является прекрасной возможностью для понимания Божьего замысла и намеренийдля творения, а также средством помочь Ему искупить это творение от разрушительных последствий греха.Это часть того, что включает в себя понятие христианского образования. (Материал предоставлен Центром просветительских программ Международной ассоциации христианскихшкол www.acsi.org.ua.) «Те преподаватели, у которых нет ежедневного духовного опыта, которые не имеютежедневного общения с Христом, чтобы быть примером для вверенной им паствы…не подходят длясвященной должности, которую они занимают» (ПДС 140, 33.1). «В наше скорбное время мы не можем позволить себе принимать на работу учителей по той лишьпричине, что они проработали в школе несколько лет. Самый важный критерий – изучали ли они Библиюглубоко и старательно, в поисках скрытых сокровищ. Или они вместо чистого зерна ухватили солому?Вкушают ли они плоды дерева жизни? (ПДС, 140,33,3). «Бог хочет, чтобы преподаватели наших школ были квалифицированными. Пусть никто недумает, что религиозность является единственным требованием. Кроме набожности, учителям ещенеобходимы глубокие знания своего предмета. Это поможет им не только быть практикующимихристианами, но и обучать молодежь, а также вести их к источнику живой воды» (ПДС, 140,34,1). В помощь директору Создание для сотрудников атмосферы радости «Радость, радость постоянно!» Многим из нас знакомы слова этой не стареющей песни. И мы, наверное, не раз пели ее сами. Нопроявляется ли в нашем поведении предвкушение радости, когда мы каждое утро готовимся встретиться с учениками, их родителями и коллегами? Если на этот вопрос вы даете отрицательный ответ, пожалуйста, прочитайте эту статью до конца. Мы увидим библейский подход к теме радости, а также откроем некоторые практические советы, которые помогут вам изменить свой ответ на положительный. Позвольте мне начать с определения слова «радость». Радость – это нечто, поднимающееся изглубины нашей души как результат прочных и постоянных отношений с Иисусом Христом. Мы знаем, ктомы, к чему мы призваны, и мы уверены в своем понимании того, что всемогущий Бог направляет наш путь.Радость наполняет нашу жизнь, потому что мы знаем, каким будет ее итог. Также мы знаем, что каким быни было наше прошлое, что бы ни происходило сегодня и что бы ни случилось в будущем, все находитсяпод Божьим контролем. Обстоятельства не должны диктовать, радоваться нам или нет. Так как же создатьатмосферу радости для тех, с кем мы вступаем в контакт? Радость должна быть видна в тебе каждый день Вы когда-нибудь видели группу преподавателей или учеников, полных радости, в то время каклидер этой группы выражает одни только отрицательные эмоции? Вряд ли. Всем известно, что лидергруппы, ее руководитель задает эмоциональный тон. Окружающие его люди именно от него получаютсигналы, определяющие их поведение, особенно когда дела идут не очень хорошо. Вот несколько практических примеров того, о чем я говорю.
  • 12. Имейте чувство юмора Будьте способны посмеяться над собой, а также смеяться вместе с другими. За прошедший год уменя возникли проблемы с раковым заболеванием и с камнями в почках. Нет ничего смешного в такихвещах, как биопсия, катетеры, операции и удаление камня, но в процессе всего этого возникло несколькодовольно комичных ситуаций, благодаря которым мне и всем, кто был рядом со мной, было легчесправиться с этими обстоятельствами. Иногда наиболее подходящее время поискать повод посмеяться – этокогда ты готов расплакаться. В тот трудный год я открыл для себя нечто удивительное: я узнал, что средисотрудников и родителей моих учеников довольно много тех, кто обеспокоен моим диагнозом больше, чем ясам. Я увидел много поучительного, глядя на то, как другие воспринимали меня, видя мое положительноеотношение и радостное выражение лица. Люди многое получали от меня, в том числе духовнуюуверенность: когда окружающие видели, что я полностью полагаюсь на Бога, независимо от диагноза, онипонимали, что моя вера является твердой и искренней. Профессиональная уверенность Ее мои сотрудники и коллеги получали, когда видели, что нет никаких расхождений междууровнями моего личного и профессионального доверия Богу. Я принял твердое решение: чем бы все низакончилось, я не позволю негативным обстоятельствам красть мою радость во Христе! Знайте, что выражает ваше лицо Однажды я шел по школьному коридору в учительскую, чтобы обсудить с директором серьезнуюдисциплинарную проблему, возникшую в школе. Я был погружен в глубокие размышления; в моей головекрутилась дюжина мыслей, каждая из которых требовала принятия быстрого решения. Я прошел мимоодной учительницы, пробубнив «здрасьте», но она остановила меня и спросила, все ли у меня хорошо. Этотвопрос удивил меня, и я поинтересовался, почему она об этом спрашивает. Ее ответ я не забуду. «Вы шли,наклонив голову, и у вас было очень серьезное выражение лица, поэтому я подумала, что произошло что-тоочень нехорошее», – сказала она. Этот случай стал для меня хорошим уроком, показавшим, что необходимо контролироватьвыражение собственного лица. Люди обращают внимание на своего лидера и получают от негосоответствующие сигналы. Это не означает, что временами выражение вашего лица не может бытьсерьезным, оно просто не должно быть таким постоянно. Ваше лицо должно отражать радость, которая естьв сердце. На первом месте – люди Самое губительное влияние на радость оказывают такие вещи, как законничество и формализм.Когда правила становятся важнее людей, то радость улетучивается довольно быстро. Несомненно, бываютмоменты, когда необходимы очень строгие наказания (как для учеников, так и для учителей), но за годыработы я научился тому, что здоровая порция сострадания и способность выслушать помогают мне принятьболее правильное решение, чем когда я все уже решил сам, не выслушав вторую сторону. Еще болееправильные решения я принимаю, когда молюсь об этом и позволяю Духу Святому направлять меня.Иногда Он указывает направление, значительно отличающееся от того, что написано в инструкциях, нопрактика всегда показывает, что это и есть самое верное направление! Людям необходимо знать, что вы заботитесь о них. Вот несколько практических способов показатьсвою заботу и сострадание: Молитесь о нуждах людей Ничто не выразит заботу о человеке лучше, чем несколько недель молитвы за того, кто высказалсвою нужду, а также когда мы периодически интересуемся, нужно ли продолжать молиться, или вопрос ужерешен. Хороший способ не забывать о молитвенных нуждах – вести молитвенный журнал. Проявляйте к людям искренний интерес У меня был наставник, который всегда находил для меня слова ободрения. Это были простые фразытипа: «Я рад, что ты здесь. Я признателен тебе. Ты отлично справился с проектом». Подобные слова всегдаподнимали мой дух. Находите способы ободрить человека и искренне сказать ему добрые слова. Я стараюсьделать это каждый день, и не по одному разу. В книге Притчей 12:25 говорится: «Тоска на сердце человекаподавляет его, а доброе слово развеселяет его». Вы должны стать источником таких слов, которые веселятлюдей и дают ободрение их сердцам. Помните и отмечайте важные события и ключевые вехи в жизни людей Годовщина свадьбы, день рождения, юбилей, рождение детей, получение ученой степени – все этоважные даты в жизни тех, кто нас окружает. Если вы работаете в большой организации, у вас, несомненно,не будет возможности отпраздновать каждое важное событие своих сотрудников. Тем не менее,подписанная вами открытка может означать для человека намного больше, чем вы думаете. Подобный знаквнимания показывает, что человек вам не безразличен, и вы специально нашли время, чтобы выразить своеотношение к нему. В чем источник нашей радости? Источником радости христиан являются близкие отношения сИисусом Христом. В Евангелии от Иоанна 15:11 сказано: «Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудети радость ваша будет совершенна». В Послании к Галатам 5:22 радость называется одним из плодов Духа.Если мы действительно понимаем и ценим то, что Христос сделал для нас, то окружающие должны видеть в
  • 13. нас проявления неподдельной радости от общения с Богом. Не позволяйте негативным обстоятельствам инехорошим людям воровать вашу радость. Ваша радость – это ваш личный выбор. Так распространяйте ее вокруг себя каждый день! Тим Гринер, магистр педагогики, директор объединения школ города Луисвилль, штат Кентукки, в Христианской академии (Материал предоставлен Центром просветительских программ Международной ассоциации христианских школ www.acsi.org.ua) Родительская страничка Домашние школы (советы Духа Пророчества) «Наставь юношу при начале пути его; он не уклонится от него, когда и состареет» Пр.22:6Учитель в доме«Как мудрые учителя, родители должны прилежно трудиться над своими детьми, уча их сотрудничать сБогом. Им надо с молитвой и заботой научиться проявлять доброту, вежливость, любовь, но не слепоеобожание. Истинные христиане выполняют в своем доме роль учителей.. Как прекрасна пословица: Какнаправишь дерево, так оно и вырастет». Родители, помните, что воспитание детей с раннего возраста – вашасвященная задача (ПДС, 140, 13,2)Воспитание в раннем возрасте«В первые шесть-семь лет жизни надо обращать большое внимание на физическое, а не толькоиндивидуальное развитие. После этого, если у ребенка нормальное физическое состояние, внимание надоуделить и тому и другому… Родители, а особенно матери, должны быть единственными наставниками враннем возрасте. Учить своих детей надо не по книгам. В этот период дети обычно интересуются природой.Они будут задавать вопросы о том, что видят и слышат, поэтому родителям нельзя упускать возможностинаставлять их и отвечать на несложные вопросы» (ПДС, 140, 13,3).До какого возраста воспитывать детей в домашней обстановке?«Именно в первые семь-десять лет на ребенка оказывается устойчивое плохое или хорошее влияние» (ПДС140, 14.1).«Родители должны быть единственными наставниками ребенка до 8-10 лет… Многим детям был причиненущерб на всю жизнь из-за того, что у них развивали интеллект, пренебрегая физическим развитием. Многиеумерли в детстве, потому что их неразумные родители и учителя слишком рано посадили их за парту»(ПДС, 13.2).Каждый дом должен быть храмом«Каждая семья должна жить так, чтобы быть символом прекрасной Церкви Божьей на небе. Если родителиосознали свою ответственность за детей, они ни при каких обстоятельствах не станут проявлятьраздражения» (ПДС, 140, 14.3).Влияние домашнего образования«Превратите время занятий в час радости и значимости, это прибавит вам уверенности в поисках методовспасения ваших детей. Ваш личный духовный рост не замедлит. Наставляйте детей в смиренномудрии,тогда неверие исчезнет, вы сами приобретете веру, день ото дня будут расти уверенность и радость от того,что вы сами познаете Господа и учите этому своих детей. Ваши молитвы станут ревностными, и вы будететочно знать, за что молиться» (ПДС, 140, 15,1).Божье Слово и природа многообразие цветов и форм, она может представить им Бога, Который все сотворилпрекрасным, привлекательным для глаза и сердца. Она может направить их мысли к Богу и разбудить в ихмаленьких сердцах любовь к Небесному Отцу, проявившему великую любовь к ним. Родителям нужновидеть руку Бога в каждом творении. Единственным помещением для детей от восьми до десяти лет должнабыть природа. Их единственным учебников должны быть ее кладовые. Такие уроки надолго запечатлятся вюных сердцах» (ПДС 140, 15,2).
  • 14. Домашние обязанности«Каждая мать должна быть учительницей, а каждый дом – школой, где ребенок постигает первые уроки,среди которых должны быть и уроки труда. Мамы, позвольте малышам играть на открытом воздухе,слушать пение птиц и постигать любовь Бога, явленную в Его творении. Учите их из книги природы, азатем, когда их умы окрепнут, можно привлекать и обычные книги. Но кроме того, уже с самого раннеговозраста ребенка надо приучать быть полезным. Помогите ему понять, что как член семьи он долженвыполнять повседневные домашние обязанности и физическим трудом помогать своей семье» (ПДС 140.16.1).Физиология и гигиена«С самых ранних проблесков сознания ребенка надо учить о строении тела. Мы можем восхищатьсятворениями Божьими, явленными в природе, но совершеннейшим и прекраснейшим является человек. Вотпочему очень важно давать уроки физиологии с самого раннего возраста. Все дети должны этому учиться.Физиология должна стать основанием всего дальнейшего образовании…Затем родителям надо приучатьребенка к личной гигиене» (ПДС 140.17,1).Культура голоса«Самой лучшей школой воспитания культуры голоса является дом. Старайтесь не раздражать детей, анаоборот, поощряйте мягкие интонации, отчетливую и простую речь. Мамы должны следовать примеруХриста и говорить нежно и с любовью. Тогда напротив их имен в Книге жизни будет записано: сотрудникиБожьи… Избегайте тона, неприятного детям» (ПДС 140, 17:2). Читайте в следующем номере: Цели и задачи христианской школы Как организовать христианскую школу? Взаимодействие церкви и школы «Если бы только люди призывали церкви, в которых они состоят членами, строить маленькие, скромные школы, они могли бы своих детей отдать на попечение учреждениям, служащим Богу» (ПДС 140,24,1).