Your SlideShare is downloading. ×
3
3
3
3
3
3
3
3
3
3
3
3
Upcoming SlideShare
Loading in...5
×

Thanks for flagging this SlideShare!

Oops! An error has occurred.

×
Saving this for later? Get the SlideShare app to save on your phone or tablet. Read anywhere, anytime – even offline.
Text the download link to your phone
Standard text messaging rates apply

3

116

Published on

0 Comments
0 Likes
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

No Downloads
Views
Total Views
116
On Slideshare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
0
Actions
Shares
0
Downloads
1
Comments
0
Likes
0
Embeds 0
No embeds

Report content
Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
No notes for slide

Transcript

  • 1. христианского гуманитарно-экономического института125. 0104.13- .05.13№16(133)НЕВАЛЯШКА11 2 3 4 5 6 7 8Стойкое . Непоколебимое . Регулярное . Уникальное . Незабываемое …посещение пар эконометрики ).9 10 11 12 13 14 15 16 17 18Принципы . Целеустремлённость . Время . Молитва . Уверенность в том , что делаешь . Хорошее19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29знание последствий своих поступков . Вынесение урока из жизненного опыта . Громкий вызов ,30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43адресованный своей лени . Заставлять себя идти туда , куда не хочется . Делать то , что не44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56всегда нравится . В этом всём проявляется стойкость . Каждому своё . У каждого своё видение57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70собственной жизни . И каждый в чём-то стойкий . «Не ошибается лишь тот , кто ничего не71 72 73 74 75 76 77 78 79 80делает ». Промахи . Слова , не вовремя сказанные . Несдержанность , которую порой трудно81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94объяснить даже самому себе . Борьба . Всё это вырабатывает в нас стойкость . Стойкий ли ты95 96 97 98 99 100человек ?Или только хочешь им стать ?Pro100С 20 по 21 апреля в стенах МФК под эгидой Заокской Футбольной Ассоциации проходил очереднойфутбольный турнир - Кубок ZFA. Турнир проходил на протяжении двух дней.Началось все с пресс-конференции, на которой пастор и руководительстуденческого отдела Дмитрий Витальевич Безпалько сказал слово оцелях и нормах такого рода события, а также участники турнира моглипознакомиться, задать вопросы соперникам, ознакомится снововведениями в правилах и схеме игры. Завершиласьконференция жеребьевкой, согласно которой командыраспределились на две группы. Затем все команды сыгралигрупповой этап и финальный этап, в конце которогоопределился победитель, им стала команда ВВСК из НижнегоНовгорода. Второе место заняла команда Козинаки, а третье -команда ЗАУ ФК, обе команды из Заокского. Всего команд,участвовавших в турнире, было восемь. Также награждалисьлучший бомбардир и лучший вратарь, ими стали ДавидСимонян из команды победителей ВВСК, а лучшим вратаремстал Андрей Гладков из команды Козинаки. Всех еще разпоздравляем и желаем удачи в следующих турнирахЗаокской Футбольной Ассоциации. Занимайтесь спортом илюбитездоровыйобразжизни!ОргкомитетЗФА.НЕВАЛЯШКАФутбол ради головNadya Borisova
  • 2. 2№16(133)НЕВАЛЯШКА№16 (133) НЕВАЛЯШКАВ субботу, 20 апреля, состоя-лась встреча с преподавателемиз Харькова – Максимом Балак-лицким. Мы размышляли оборьбе каждого мужчины,затронулииинститутсемьи.В начале вечера Максимрассказал немного о себе, остуденческой жизни, о том, какон пришел к Богу и как проверяладвентистов, пытаясь найти что-то отрицательное в этой конфес-сии.Впоследствии мы рассмотрелинекоторых герое Библии. Пер-вым из них был Иосиф, которыйпроявил мужество в слабости. Онбежал от искушения, он сбежалот жены Патифара, когда тапыталась его соблазнить. «Ты чтоне мужик? Ведь была такаявозможность, и никто не узнает!»На что Иосиф сказал: «Я не будудля тебя мужиком, я не имею натебя никаких прав.» (в интерпре-тации Балаклицкого). Иосифпроявил истинную мужествен-ность,ането,чторисуетнаммир.Следующим героем являетсяИисус Христос, который бежал отискушения власти. Народ хотелсделать Его своим царем. Ониуже шли с венцом и с кинжаламивруках,готовыевозвестинатроннового Царя. Христу нужно былотолько подать знак, и людипошли бы войной на Рим. Вместоэтого Иисус уходит на Галилей-скуюгору.Силавслабости.На протяжении жизни каждо-му человеку, каждому мужчинепредстоит бороться с различны-ми искушениями. Максим далпарупрактическихсоветов:Главное — быть абсолютночестным с самим с собой. Ивторое – «Перестать кормитьсобаку»! Нужно перестатьподкармливать свой грех, нужнообходить его по дуге в несколькокилометров. В этом поможетзанятость делом, отсутствиесвободного времени, хорошийсон и, главное, молитва! Молитвакаждый вечер о том, чтобы Богдал стойкость прожить еще однуночь, один день. И Бог сделаетсвоюработу!Встреча прошла в атмосфереобсуждения насущных проблем,где каждый мог высказать своюточку зрения и выслушатьмнениегостя.Интервью с Максимом Балаклиц-ким вы можете найти на страни-цахэтогономера.Сила в слабости илиженское коварство не преследуется по законуАртёмЦолов16 сентября 1976 года ШаваршКарапетян с братом Камо и Липа-ритом Алмасакяном совершалутреннюю пробежку. Случайноони оказались на месте падениятроллейбуса в Ереванское озеро.Карапетян взял командование инаиболее сложную часть работыпо погружению и спасению людейна себя. «Я достаю — ты подбира-ешь!» — скомандовал Шаваршбрату. Он передавал брату спасён-ных людей, а Камо — на лодку, ктренеру. Из лодки — в машину. Наглубине 10 метров при нулевойвидимости Шаварш разбил ногамизаднее стекло троллейбуса и спас20 пассажиров из 92-х. БратьяКарапетян вытащили из водызначительно больше людей, нолишь двадцать из них удалосьвернутькжизни.Пассажиров без сознания достав-ляли в больницу. Врачи, оказывав-шие помощь, не знали, что ихнеожиданных пациентов вытащилиз воды один человек. Все былиуверены: ведётся слаженнаяработа спасателей. Силы пловцабыли на исходе. Вынырнув вочередной раз, Шаварш осознал,что вытащил не человека, аподушку от сиденья троллейбуса.По его словам, эта подушка частоснилась ему по ночам, ведь он могспасти жизнь ещё одному челове-ку. Остальных пассажиров спастинеудалось.После этого Шаварш Владимиро-вич тяжело заболел пневмонией,которая осложнилась сепсисом.Температура держалась на уровнесорока градусов. В больницепровёл 45 дней. После воспаленияв лёгких образовались спайки, икаждый глубокий вдох спортсменудавался с трудом (на высоте вдохаспайки натягивались, вызываяболи и удушающий кашель).Эксперты говорят, что Карапетянбыл одним из немногих людей наЗемле, физически способныхсовершитьтакойподвиг.(данныеВикипедии)ЗАинтересовалоМуслаков Евгений Анатольевич18.04.Таранюк Жан Перович 24.04.Носова Зинаида Витальевна25.04.Акимкина Анна 18.04Рухаленко Алина 23.04Моисеева Татьяна 23.04Друш Елена 26.04Поздравляем!рис.автора
  • 3. «Бог счел нужнымговорить к вам сегодняна тему...» – такимисловами сегодня наутреннем студенческомсобрании ЗаокскойДуховной Академииначал свою проповедьПогорелов Александр.Не часто приходитсяслышать подобныезаявления, даже из устсвященника, не говоряуже о преподавателеестественнонаучныхдисциплин. Насколькоже правомочно такоезаявление?Карл Барт в самомначале своей книги«Церковная Догматика»утверждает, что несуществует проповеди оБоге, но подлиннаяпроповедь(возвещение)является речью СамогоБога, произносимойустами проповедника.Предполагается, чтокаждый христианинперед проповедьюмолится Богу, прося ЕгоВ Заокской Духовной Академии появился медиумЕсли бы вы знали, что Вам осталось жить всего семь дней, как бы Вы их провели?Последняя неделя Иисуса на Земле была наполнена памятными моментами,исполнением пророчеств, скорбной молитвой в Гефсиманском саду, глубокимибеседами,символическимидействиямиисобытиями,потрясшимимир.Этот план чтения день за днем будет раскрывать перед вами главы четырехЕвангелий,повествующиеисториюпоследнейнеделижизнинашегоСпасителя.1день.ВоскресеньеЭтот фрагмент повествует о значении пребывания Христа на Земле. Онозаключается в том, чтобы быть для нас Божественным примером жизни. Иисуссказал: «Подражайте Мне». Поразительно, что, оставляя эту заповедь, Господьодновременно предлагает нам силу для ее исполнения. Иисус не просит насстараться своими силами подражать Сыну Божию, но Он позволяет нам получитьдля этого Его силу посредством Своего воскресения. Поразмышляйте сегодня отом примере, который Иисус для нас оставил. Как выглядит «омовение ног» в вашей жизни, в вашихотношениях с ближними? Как вы можете послужить окружающим подобно тому, как Христос служил им,пустьдажечем-тонезначительным?План чтения Библии «История Пасхи»говорить через пропо-ведующего Свои слова.Александр – один изнемногих, взявших насебя смелость подобно-гозаявления.Сама проповедь былаоснована на Божьемповелении о том, прине-сении жертвы всесожже-ния, записанном в 1главе книги Левит.П р о п о в е д у ю щ и й ,сравнивая эти повеле-ния с другими текстамиСвященного Писания,представил интересное,в некой степени новое,понимание отрывка. Впроповеди мы услышаливестьоТроице.В 1 главе книги Левитсодержится списокживотных, которыемогли быть принесены вжертву всесожжения, аименно телец, агнец иголубь. Александрговорил о первостепен-ной роли Святого Духа,символически представ-ленного в книге Левит вобразе голубя (см. Мф.3:16). Исходя из Исх. 12,агнец указывал наХриста, а омытие ногагнца – на омовение ног12 апостолов, котороесовершил Христос. Всвою очередь Исх. 32:4дает основание предпо-ложить, что телец былсимволомБогаОтца.В этот же день препо-даватель богословскогофакультета МаксимБалаклицкий объяснил,что медиум – это посред-ник, через которогосовершается коммуни-кация. Мы не найдемобщего мнения о право-мерности заявления,с д е л а н н о г оАлександром, да ипроверить его мы не всилах. Нам как христиа-нам остается молиться,чтобы всякий, пропове-дующий Слово Божье,был лишь инструментом(медиумом, в хорошемсмысле этого слова),посредством которогоБог мог обращаться клюдям.рис.автора3№16(133)НЕВАЛЯШКА№16 (133) НЕВАЛЯШКАИван Довганюкhttps://www.youversion.com(свнесением изменений)Ольга Маго
  • 4. «Неудача ещё неконец!» - такими словамиобычно заканчиваетсвои выступления НикВуйчич, христианскийпроповедник, которыйродился без всех четы-рёх конечностей. Послеэтого он собирает всесвои силы для того,чтобы самостоятельноподняться из положе-ния, в которое ужестолько раз себя поме-щ а л , п а д а я л и ц о мвперед.Слово «стойкость», повсей видимости, образо-вано от слова «стойкий».Быть стойким тогда,когда кажется, что почвауходит из-под ног. Тогда,когда "удары судьбы"приходят часто оттуда,откуда ты совсем их неожидаешь. Забава изнашего детства, "нева-л я ш к а " ( н а з в а н и есегодняшней газеты),может стать примеромнежелания мириться сподобными ударами.Механизм, которыйзаложен в основу этойигрушки, всегда (вслучае исправности)будет противодейство-вать внешним факторам,стремящимся вывести еёи з с в о й с т в е н н о г оположения равновесия.И пусть внешность ужене столь привлекательнаи облезла краска, НОпока исправен "внутрен-ний механизм", естьнадежда на возвраще-ние в исходное положе-ние. Так и в жизни людей.Чтобы " сдерживатьудары" или быть стой-ким, важно внутреннеесодержание, то, чем мыего постоянно наполня-ем. И это невозможно укого-то одолжить, этодолжно быть взращеноц е н о й с т а р а н и й иусилий. Но как бых о т е л о с ь в с а м ы хнепростых ситуацияхиметь надежду, прису-щую библейскому герою(Иов 19:25). Пусть хоть"небеса упадут", ни насекунду не сомневаясь,буду твердить: " А язнаю..." Как-то раздевушка гуляла понабережной со своимдругом, старым моря-ком. У неё были пробле-Детство - это когда ты радуешься купленному велосипеду так,как не будешь радоваться в будущем купленным автомобилям.мы в жизни, и она пере-живала по этому поводу.Моряк спросил: «Как тыдумаешь, если я упаду вводу с набережной, тоутону?» Девушка взгля-нула на холодные волны,разбивавшиеся о камни,и ответила: «Конечноутонешь.» «Я ещё ни разуне видел, чтобы кто-нибудь утонул, упав вводу, - возразил моряк. -Я утону только в томслучае, если не смогуВЫБРАТЬСЯ из воды.»«Но тогда ты сильнопростудишься и попа-дёшь в больницу.» - несдавалась девушка.«Если я буду находитьсяв воде долго, то да. Мнене раз приходилосьпопадать в воду. Сначаламне было страшно, нопотом я понял, что сомной не может произой-ти ничего опасного, еслия быстро выберусь изводы.» - ответил моряк.Вот так и с нашимипроблемами, которыеп р о в е р я ю т н а с н астойкость. Вместо того,чтобы переживать,подумайте лучше освоём "внутреннемсодержании". Ведь частомы болеем (в духовномотношении) именнопоэтому!«Страдания повсемес-тны и порой невероятножестоки. Но даже всамых ужасных трущо-бах, в сердце самыхстрашных трагедийвстречаются люди,которым удавалось нетолько выжить, но иоставаться счастливы-ми…. Как бедные детимогут смеяться? Какм о г у т р а д о в а т ь с язаключенные? Эти людиподнялись над обстоят-ельствами, которыенаходились вне ихконтроляипонимания.Азатем сосредоточилисьна том, что могли понятьи контролировать». НикВуйчич.КатяГуцулТЕМА НОМЕРАНеудача ещё не конец4№16(133)НЕВАЛЯШКА№16 (133) НЕВАЛЯШКА
  • 5. Расскажите немно-гоосебе.Родился в 1977 году вгороде Харьков, где иживу сейчас. В Богауверовал в 1992 году наевангельской програм-ме, мне тогда было где-то15 лет. К моему счастью,тогда крестились моиродители: мама и отчим.Но только через 3 года уменя произошло обра-щение. Я ходил в Цер-ковь, но фактически уменя не было собствен-ной веры. За это время,п о ч т и р е г у л я р н ы хпосещений Церкви, яп о л у ч и л к а к у ю - т ооснову. В служении меняпривлекали 2 вещи.Первое – это возмож-ность не ходить в школупо субботам, а это ведьнебесное благослове-ние. А на самом служе-нии меня интересовалото, что на субботнейшколе со мной общалисьв з р о с л ы е л ю д и н аравных. Для меня, какдля подростка, это былоочень значимым, потомучто учился я неважно. Всвязисэтимменяпилилидома, еще и не пользо-вался авторитетом усверстников, а ведьподросток очень нужда-ется во внимании, емунеобходимо чувство-вать,чтоонзначим.Ещевд р е в н и х к у л ь т у р а хважен был обрядыи н и ц и а ц и и , к о г д аребенка вводили офици-ально в статус взрослого.А здесь этого как бы нет.Ну, получил я паспорт, номне это ни о чём неговорило. В глазахобщественности этобыло ничем. А тут, вЦеркви, на субботнейшколе, меня спрашива-ют, слушают, что я скажу.Я настропалился быстрооткрывать библейскиецитаты, чтобы менявсегда можно быловызвать, и люди моглисмотреть на меня ислушать. Еще самоприветствие! Эта воз-можность поручкатьсясо всей общиной, совзрослыми людьми, даеще тебе и улыбаются…Все остальное меняинтересовало гораздоменьше. А когда выходилпастор за кафедру, уменя срабатывал реф-лекс:мояголовасразужепадала на грудь, и ямгновенно отключался.Но интересно то, чток о г д а о н г о в о р и л«Аминь», я почему-товставал и пел заключи-тельный псалом. Напримере того опыта японимаю, что сон напроповеди может быть ине вызван физическимифакторами. Я искренневерю, что диавол делаетособые уловки, чуть лине вводит определенныхлюдей в гипноз, чтобыотключить их разум иувести от истины. Но явижу, что субботняяшкола позволяет этопреодолеть. Человек,когда с ним разговарива-ют, заснет только в томслучае, если он не спалнеделю.Вот так прошло 3 года.Но постепенно я сталпонимать: то, что гово-рится, имеет какой-тосмысл. Я становилсякаким-то мечтателем-идеалистом. Я говорилсам себе: «Говорятправильно», но я невидел применение, невидел возможности такжить.Н о п о т о м м е н ябросила девушка, яподвернул ногу и, толькокогда я поступил вИНТЕРВЬЮ2день.Понедельник.Образ виноградника повествует нам о том, кто мы есть. Мы — ветви. Наша задача — держаться Христа,нашей лозы. Так мы можем исполнить наш собственный долг: принести Богу плоды. Абсолютно всяостальная работа в винограднике будет выполнена Виноградарем. Наша задача — позволить Емудействовать через нас и оставаться крепко связанными с лозой. Поразмышляйте сегодня о том, кто вы икаково ваше призвание. Не оставлять, соединяться, держаться Христа, смиряться — это все, о чем Онпроситнас.Чтение:ЕвангелиеотИоанна15и16главы5№16(133)НЕВАЛЯШКА№16 (133) НЕВАЛЯШКАБалаклицкий Максим Анатольевич(1977 г.р.).Кандидат филологических наук, доценткафедры журналистики Харьковскогонационального университета им. В. Кара-зина, докторант Института журналистикиКиевского национального университетаим.Т.Шевченко.Журналист, редактор интернет-газеты«Путь» (www.asd.in.ua). Пресвитер пятойхарьковской общины адвентистов седьмо-годня.Авторболее40научныхработ.
  • 6. 3день.ВторникПоследняя просьба Иисуса. Он знал, что ждет Его завтра, но Его последняя молитва была не о Себе, но онас. Христос молился о Своих последователях. Слова молитвы Иисуса проливают свет на волю Бога.Попробуйте быть ответом на молитву Иисуса на этой неделе. Чтобы понять как, прочитайте Его молитвувнимательно, строку за строкой. Давайте также искать пути соединения с Ним и c ближними. СделайтемолитвуХристасвоеймолитвой,пустьмирувидитЕгославуипридеткпознаниюЕгочерезнашеединствоиБожьюлюбовь.Чтение:ЕвангелиеотИоанна17и18главы6№16(133)НЕВАЛЯШКА№16 (133) НЕВАЛЯШКАуниверситет, меня этоподломило и подготови-ло мой разум к переходу.И вот в 1995 году этопроизошло. С этогомомента я четко отсчи-тываю свою духовнуюбиографию. Потому чтодо этого был скорееп о д г о т о в и т е л ь н ы йпериод. Конечно же, яначал заниматься всем,что можно было найти.Был 15 лет молодежнымруководителем, это менянаучило «продолжать».Ссылка на проповедь всубботу 20 апреля.(http://skydom.zau.ru/video)Самоеглавное,чемуянаучился, – это постоя-нство. Я понимал, что всубботу от тебя чего-тож д у т . Н у ж н о б ы л оорганизовывать чай,какую-то тему, к чему-тося на самой прекраснойдевушке планеты, еезовут Ирина. У насродился сын - Назар.Сейчас ему чуть больше2месяцев.Смотря на все, яп о н и м а ю , ч т о п о -другому обратить меня кБогу было нельзя. Но ярад, что Бог повел менятаким путем, потому чтоэто был единственныйпуть, по которому я могбыть вовлечен в адвен-тистскуюсреду.Так как мы являемсястуденческой газетой,да и Вы были студен-том, а сейчас являетесьпреподавателем, какВ а м р а б о т а е т с я ссовременной моло-дежью?Я скажу так, что всвоем университетеобщение со студентами— это для меня самоеи н т е р е с н о е . Л ю д иоткрытые, пытающиесяразобраться в жизни,задающие очень серьез-вестилюдей.Годом ранее, в 1994году, я закончил школу ипоступил в педагогичес-кий университет наспециальность украин-ский язык, литература,английский язык. Км о е м у с о ж а л е н и ю ,поступил на контракт.П о л т о р а г о д а н а мпомогал мой биологи-ческий отец, но послеиспарился. Я благодаренБогу за отчима, которыйна фоне отдаляющегосяотца взял воспитание насебя. Постепенно у насвозникло духовноеединство — мы противних.Э т о б ы л и л и х и едевяностые. Я помнюпару холодных зим,когда приходилось домаходить почти так же, каки на улице. Толькоперчатки не надевал,шарф и шапку. Постоян-ные отключения света.То есть, было не легко.Но, если захотеть, можнои не такое пережить. Иотчим все это взял зас е б я . К о н е ч н о ж е ,финансовое бремя всеувеличивалось, в эконо-мике был затяжной спад,а работал только одинотец. Брат болел, яучился на контракте, амама не работала. Всеэто побудило менязадуматься о том, как яучусь. В университетебыло такое правило:если контрактник двесессии сдает на отлично,то он может претендо-вать на свободноебюджетное место. Так ипроизошло. Это быломое первое достижение,когда я понял, что я могу.После я поступил васпирантуру, написалдиссертацию.А в 2008 году я женил-Моя голова сразу же падала нагрудь, и я мгновенно отключалсяВ служении меня привлекали 2вещи. Первое – это возможность неходить в школу по субботам, а этоведь небесное благословениеЯ настропалился быстрооткрывать библейские цитаты
  • 7. У многих из них революционныйнастрой – прийти и изменить мир7№16(133)НЕВАЛЯШКА№16 (133) НЕВАЛЯШКАные вопросы. Естьпотребность у каждогочеловека в значимости, впоисках смысла, в том,чтобы построить какое-то моральное сознание,различить добро и зло,поэтому мне с нимиочень интересно, и я су д о в о л ь с т в и е м и хслушаю. Я являюськуратором 1 курса. Меняне огорчает то, что онине во всем соглашаются см о и м и в з г л я д а м и ,потомучтояпонимаю,изкакой ситуации ониприходят, чем онинаполнены. Главное то,что я не вижу в нихравнодушия: «Да ничегоне имеет значения,пойду поем»! Эта готов-ность разбираться,искать ответы – это дляменясамоеважное.У нас в газете естьр у б р и к а “ I l o v eZaoksky”. Чем Вамнравится Заокский,еслиэтотак?Онмненравитсявсем.Мое мнение о нем оченьсильно улучшилось вделе внутренне им этобудет нравится. К моло-дому человеку сегоднялюди чувствуют огром-ную симпатию. Но пустьмолодостьбудетмудрой.И мудрость прежде всегов смирении. Поэтому сточки зрения этойп р а к т и ч н о с т и , м н еакадемия очень нравит-ся. Я смотрю, это нестоячее болото, людипостоянно куда-то ездят.Я увидел массу событий,очень насыщенныйграфик в Заокском. Мне,например,некогдаспать.П о с т о я н н о ч т о - т опроисходит! Главное,что, мне кажется, акаде-мия сообщает своемустудентуэтувнутреннююдинамику, протеста-нтскую неуспокоен-ность, и это оченьхорошо.( п р о д о л ж е н и еинтервью читайте вследующемномере)попросить, когда выпридете в общины,поставьте себе цель непринимать никакихглобальных решений.Намерений своих неоставляйте, мечта естьмечта,человекбезмечтымертв.Нопрежде,чемвырешите что-то глобальноменять, поставьте себецель: 60 минут послу-шать, не перебивая,каждого члена Церкви.Посетите каждого членаобщины, и вы будете всезнать. Вы свой, и людискажут: «Он нас понима-ет! Иди сюда сыночек, ятебя поцелую». Общины,известные мне, нуждают-ся в развитии семейнос-ти, а не революционнос-ти. Большинство общиннуждается в катализато-ре, а молодой, энергич-ный человек для общины— это находка, потомучто старшее поколениенуждается в молодежи,чтобы оно в них вдохну-ло жизнь. Они, возмож-но, будут вас воспиты-вать, говорить: «У нас такне делают», на самомсвязи с этим приездом. Яувидел большую дина-м и к у , л и ч н о с т н у юдинамику. Всегда пыта-юсь в любом явлениипонять его сущность, начто оно само обращаетвнимание? Если мыговорим, что Заокскийпостроен прежде всегона практике для пастора,ч е л о в е к а , к о т о р ы йопекает местную общи-ну, то мне кажется, здесьнеплохая подготовка. Явижу, что студенты оченьживые, у них лица что-товыражают, глаза значи-мые, они, не колеблясь,на парах смеются, они незадавлены. Мне оченьважно, чтобы пастор былличностью, но, чтобы онне уходил в крайности.Мне очень важно понять,чем дышат наши служи-тели.Явижу,чтоумногихиз них революционныйнастрой – прийти иизменить мир. Эточудесно, но я хочупередать вам пожела-ние. Дорогие друзья, явас искренне хочуЯ женился на самой прекраснойдевушке планеты
  • 8. 36.6-Садись в машину,поедем кататься накарусели!-Не,янехочу.-Да, давай. Веселобудет!-Тебе может и будет, аменя укачивает. Совсемневесело.-А почему тебя укачи-вает?-Говорят, вестибуляр-ныйаппаратслабый…О д н о й и з с а м ы хважных необходимыхчеловеку вещей являетсяравновесие, иначе егоработа и отдых будутнепродуктивными илишат его радостейжизни.Так что же такоевестибулярный аппарат?Почему одних не укачи-вает, а у других он плохоразвит? Но первыйВопрос будет звучать так:гдеоннаходится?Ответ: Вестибулярныйвнутреннем ухе, там же,гдеулитка,органслуха.Чтоэто?В е с т и б у л я р н ы йаппарат — орган равно-весия, позволяющийопределять положение иперемещение тела впространстве.Почему?Укачивает обычно тех,ктомалодвигается.Ичтоделать?Помочь может обыч-ная физкультура и бег.Особо полезны такиевиды спорта, как бадмин-тон, теннис, футбол ипрочие игры, так какконцентрация на мяче ибыстрые перемещенияснижают возбудимостьвестибулярного аппара-та. Стандартный ком-п л е к с у п р а ж н е н и йвыглядиттак.Первые восемь-десятьдней нужно посвятитькруговымдвижениямСобственно, полезновсе, что заставляет мирвокруг пускаться в пляс:кувырки через голову,упражнения на турнике ибрусьях, катание нак а ч е л я х - к а р у с е л я х ,которые еще иногдаустанавливают на дет-скихплощадках.Ч е р е з н е с к о л ь к омесяцем мы все поедемдомой, кто-то поедет наавтобусе, кто-то напоезде, а кто-то полетитна самолете. Кто-топоедет на море, другойзахочет прыгнуть спарашютом или пойти вгоры, а кто-то пойдет впаркаттракционов.Ноте,у кого вестибулярныйаппарат не готов кподобному, проведут всеканикулы с таблетками ипакетомвруках...Время пришло! Поразаняться своим вестибу-лярнымаппаратом!головой. Если будетпоташнивать, не останав-ливайтесь, это совершен-нобезопасно.На следующем этапедобавляем наклоны. Стояпрямо, ноги на ширинеплеч, потянуться сначалак правой ноге, потом клевой. Обязательноследим за дыханием:наклон — выдох, возвратв исходное положение —глубокийвдох.Через 20 дней допол-няем тренировку боксом.Сжав кулаки и согнувлокти, боксируем сневидимым противни-к о м : в ы б р а с ы в а е мправую руку вперед ивлево (голова и туловищепри этом совершаютлегкий поворот вслед зарукой), возвращаем ее висходное положение исразу с силой выбрасыва-ем вперед и вправолевуюруку.З а т е м в к л ю ч а е мходьбу: два метра проша-гать вперед и, не обора-чиваясь, столько женазад. При этом первыенесколько дней выпол-нять это задание соткрытыми глазами, апотом—сзакрытыми.Выполнять комплекснужно каждый день,каждое упражнениеповторять10–15раз.ВладФартушный4день.СредаПоставьте себя на место апостолов и первых последователей Христа, тех, кто присутствовал при Егосмерти. Ваше сердце будет разбито, а дух метаться и страдать. Ведь смерть — это абсолютно не то, чтодолжно было произойти с Царем Иудейским. Он должен был сделать всё правильным, восстановитьутраченное и исправить нарушенное. Но сейчас, казалось бы, всё кончено. Всё не так, все пошло под откос.Попробуйте пожить в этом неуютном мире, мире между крестом и пустой гробницей. Когда надежда ужепотеряна, до того, как явилась благодать. Пусть это чувство питает молитву о ближнем, кто живет в такомсостояниикаждыйдень.Чтение:ЕвангелиеотИоанна19,20и21главы.ЭКСТРИМ НА КАЧЕЛЯХ8№16(133)НЕВАЛЯШКА№16 (133) НЕВАЛЯШКА
  • 9. Пропалывал грядки надаче. Погода изумитель-ная, но лень: «Ведь всёможно купить. Комунужны эти усилия?»Оказалось,мне.Миниатюрная бахча.Многих ростков и невидно среди пырея исамосейногоукропа.Ч т о б н е с р е з а т ьарбузики, наклонись илисядь на корточки. Найдир е з н ы е л и с т и к и н адрожащих ножках ивыщипай из-под них всехконкурентов. Поглубжеподруби тяпкой корнисорняков (скошенныеоставь на огороде какудобрение) и взрыхлиземлю, чтобы медленнейвысыхала.…Работа над своимхарактером состоит издвух важных частей.Прежде чем приступить кней, надо четко знатьразницу между сорнякоми саженцем. Иметь ясныйплан и правильную цель.Вооружившись тяпкой, невремя решать, что сеялздесь и что важнее –в е з д е с у щ и й у к р о п ,неистребимый хрен,пустивший корневищаг л у б ж е н е ф т и , и л итрепетные ножки буду-щихарбузов.Второй этап – целенап-равленныеусилия,чтобыискоренить зло иразвитьдобро.…Количество сорныхростков неизмеримобольше полезных. Так исегодня дети Божьинаходятся в меньшинстве.Не представляют интере-саникакэлекторат,никакармия потребителей, никак целевая аудиториякультурной продукции.Их желания не стоят того,чтобы их учитывать. Аесли их голос привлечетлишнее внимание, надоих (библейскую) моральобозвать мракобесием,антинаучной или непо-литкорректной, саму жен а д о е д л и в у ю к у ч к уупаковатьвстеныконцла-геря, психушки или«молебенного» дома наглухойокраине.Но придет время, когдавернется Хозяин поля.Соберет пшеницу вжитницу, а солому сожжето г н е м н е у г а с и м ы м .Сколько бы ни взошлополезных ростков, наубранной грядке онистанутбольшинством.…Эти истории я читалмного раз, но в одночасьепонял их с новой силой,когда увидел прототип, ккоторому обращалисьрассказчики. Это случи-лось из-за образа жизни,постигающегохарьковчанина на даче. Моехристианство бессильно,если не стало мотивомдействий, если ограничи-лось стенами «культовогопомещения».Каин, уйдя от лицаГосподня, не случайнопостроил город. Камен-ные стены – первое вистории средство созда-ния альтернативногом и р а , в и р т у а л ь н о й ,фальшивой реальности.В с е а т е и с т и ч е с к и еэксперименты былиуделом городов. Здесьможно не прослытьпаразитом, играя – вказино, семье, на курсахвалют или, сдав недвижи-мость в центре, годамипафосно валяться накурортномпеске.Готовя диссертацию,тешусь мыслью, чтозанимаюсь творчеством,в о з в ы ш а ю щ и м н а д«бренным бытием». Насамомжеделеиучебавд о к т о р а н т у р е , ипрополка грядки одина-ково направлены на моевыживание.Разницалишьв том, что сельскохозяйст-венные упражнениягораздо честнее выявля-ют мою зависимость отнасущногохлеба.…Через десять минутгрядку не узнать. Вместоразнотравья – французс-кий парк в стиле класси-цизм. Зеленые шеренгиобразовывают строгиеквадраты на чернойземле. Без соперников нек а ж у т с я н и з к и м и ислабыми: сравнить не счем, сами себе образец.Пара недель, и ониподнимутся настолько,что издалека будет ясно,ктоздесьглавный.5день.Четверг.Апостол Павел пишет в Послании Филиппийцам 3:10-11 «чтобы познать Его, и силу воскресения Его, иучастие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его, чтобы достигнуть воскресения мертвых». Хотя кажетсябезумным желание испытать этот ужас, чудо заключается в предложении по-настоящему познать Христа.Когда мы смотрим на спокойствие, чистоту, благодарность и смирение, сияющие сквозь всё насилие, мыможемувидетькрасотуподражанияЕмувЕгосмерти.НасколькопростойипонятнойбылаЕгожизнь,какОнполностью полагался на Бога. Он не имел земных забот, кроме заботы о матери, которую доверил лучшемудругу. Единственным Его имуществом были скромные одежды, доставшиеся бросившим о них жребийсолдатам.Этапростота.Этаясностьвзора.ПреданностьволеБога.ЭтополноедовериеОтцу.Это—непреходящиеценности.Чтение:ЕвангелиеотЛуки22,23и24главы.Сельскохозяйственное богословиеМаксимБалаклицкий9№16(133)НЕВАЛЯШКА№16 (133) НЕВАЛЯШКА
  • 10. №16 (133) НЕВАЛЯШКА6день.Пятница.Женщина разбивает сосуд с елеем и умащивает Христа благовониями. Она щедро тратит все, что ценнодля нее. Разбив сосуд, она полностью отрезала возможность оставить для себя хоть что-то «на потом». Онаотдала всё: прошлое, настоящее и будущее — Ему. Иисус сказал, что люди будут помнить ее поступок вечно.На последней вечере слова о жертве зазвучат снова. Он преломил Своё тело и пролил Свою кровь за нас.Каждый раз при чтении слов Христа «Сие творите в Мое воспоминание» помните, что это не просто хлеб ивино. Разглядите в этих символах образ того, к чему мы призваны. Он зовет нас сделать то же самое, чтосделал Сам: отдать свою жизнь. Без компромиссов. Не оставлять для себя ничего. Полностью доверитьсяЕму.Вот,чтоозначаетистинноевоспоминаниеоделахГоспода.Неисполнитьритуал,апосвятитьсебяБогу.Подумайте,чтоможетзначить«взятькрестсвойиследоватьзаНим»личнодлявас?Чтение:ЕвангелиеотМарка14,15и 16главы.В нашем мире оченьм н о г о п а р а д о к с о в .Например, мы имеемразвитую медицину, новсе равно болеем. Мыдостигли луны и верну-лись, но с трудом перехо-дим улицу для знакомствас новым соседом. Ноглавный парадокс заклю-чается в следующем: мызнаем, как выжить, но незнаем, как жить. В выжива-нии нам помогает стой-кость. Согласно Новомус о ц и о л о г и ч е с к о м условарю, стойкость — эточертахарактерачеловека,о п р е д е л я ю щ а я е г овозможности противосто-ять внешним воздействи-ям. Многие люди считают,что стойкость проявляет-ся в особо сложныхобстоятельствах, в борьбес необычными трудностя-ми.Иэтодействительнотак! Данное качествопоможет нам отстоятьсубботу перед директо-ром светского учебногозаведения, перед учите-лем, который на этот деньставит контрольную илиэкзамен. К сожалению,стойкость нужна боль-шинству только для того,чтобы выжить, а для того,чтобыжить,онаненужна.В Русском Синодальномпереводе Библии слово«стойкость» не встречает-ся ни разу. Зато оно есть воригинале Нового Завета.В 2 Кор. 1:6 написано:«Скорбим ли мы, скорбимдля вашего утешения ис п а с е н и я , к о т о р о есовершается перенесени-ем тех же страданий,какие и мы терпим». Воригинале на месте«перенесения» стоитслово«стойкость».Ис и н о н и м и ч н о о н отаким понятиям, кактерпение, выдержка,постоянство, выносли-вость. То есть Павел былготов постоянно прояв-лять стойкость в жизниради того, чтобы бытьспасённымвоХристе.Для нас это пример дляподражания в проявле-нии этого качества.Человеку всегда легкопроявить какую-либочерту характера, чем еёпроявлять. Стойкость вповседневной жизнихристианина проявляетсяв том, что он каждый деньуделяет время изучениюБиблии, молится Ему, вкаком бы плохом душев-ном состоянии он ни был,а также ставит цели вжизни, служении и,несмотря на трудности,достигает их. Здесьследует сделать однуважную заметку: эффек-тивность стойкости какчерты характера возмож-на только тогда, когдач е л о в е к н а Б о ж ь е йстороне. Фарисеи вовремена Христа быливерны еврейским тради-циям до конца, проявлялистойкость в соблюдениивсех предписаний. Но из-за непослушания Богу онииспортили жизнь себе илюдям. Их, пожалуй,лучшеназватьупрямыми,чемстойкими.Идеальный примерстойкости (в хорошемсмысле) — Христос. Онзнал, зачем идёт на землю,пришёл туда с миссиейспасения людей и достигэтой цели. Он постояннобыл в общении с Отцом,хотя не всегда ночьюотдыхал достаточновремени, отражал попыт-ки врагов уничтожить Его,заставитьЕгосомневатьсяв своих целях. Иисуспредпочёл умереть, но неввергнуть Святой Закон вгрязь. Вот поистиневеличайшаястойкость!И нам, христианам,можно остаться стойкими,даже и в грешном состоя-нии.Ведьстойкийчеловек— это не тот, кто никогдане падает, а тот, ктоникогда не сдаётся.Библия подкрепляет нассловами апостола Павла впослании к Галатам:«Делая добро, да неунываем, ибо в своё времяпожнём, если не ослабе-ем». Не слабейте, дорогиебратья и сёстры! Стойте ввередопобедногоконца!ПАРАДОКС В ВЫЖИВАНИИProЧтение10№16(133)НЕВАЛЯШКАAntonioVoytekh
  • 11. 7день.Субота.В этот прекрасный день мы проведем время в размышлении о кресте, пустой гробнице и о том, что всё этодало нам. Поразмышляем о миссии, к которой призывает нас этот день, а именно: «Идите, научите всенароды...»ХристоспередалученикамБлагуюВесть,которуюнеобходимобылонетолькопринять,ноинестивсем народам. Иисус оставил своих учеников готовыми приводить новых последователей Христа и научитьих приносить духовный плод. И мы можем точно сказать, что это сработало, поскольку люди, ставшиепоследователями учеников, также приобрели учеников. И так это продолжается уже на протяжении двухтысяч лет. Но иногда Евангелие, которое мы распространяем, превращается во что-то бессильное и слабое,не такое, каким оно должно быть. Это может случиться в каждом поколении, и точно есть в наше время.Вместо того, чтобы приносить плод, мы выращиваем бесплодные кусты. Сегодня, поклонясь Богу ипоблагодаривЕгозаданнуюнамблагодать,будеммолитьсяотом,чтобыиметьгорячеежеланиепередаватьблагодатьдругимлюдямижитьтак,чтобыВеликоеПоручениебылоосновойнашейжизни.Чтение:ЕвангелиеотМатфея26,27и28главы.Эта история произошлав то время, когда двап л е м е н н ы х н а р о д аАфрики никак не моглиприйти к обоюдномусогласию. Молодой, ноуже уверенный в себер я д о в о й П и т е р б ы лнаправлен со своимотрядомвсамыйэпицентрконфликта. За время своейслужбы Питер успелповидать многое, но то,что произошло в этот раз,навсегда изменило егоотношениекжизни.Чтобы добраться изодного лагеря в другой,ребятамнеобходимобылопреодолеть расстояние,равное дневному пути. ВтоутроПитеружезнал,какначнется его день: подъ-ем, зарядка, осмотр своейчасти... так было всегда, ноненаэтотраз.Не успело рассвести, каквой сирены и звукиразрывающихся снярядовнаполнилисобойвоздух.“Быстрее, быстрее! Ониуже здесь!” - что есть силкричалкомандирчасти!Казалось, хаос пропиталвсе кокруг. Солдаты,недавно стройно марши-рующие, сейчас бегали,к а к о ш а л е в ш и е , п отерритории, спасаясь отп а д а ю щ и х г р а н а т . . .Отчаяние, страх и ужасохватили даже тех, ктонекогда утверждал, чтопобедилсмерть.“Все будет хорошо! Мыобязательно справимся! -приговаривал Питер,в ы т а с к и в а я и з - п о до б л о м к о в р а н е н ы хтоварищей. - Все будетхорошо!”“Питер,осторожно!”Три часа спустя, очнув-шись от ноющей боли взатылке и оглядевшисьвокруг, парень понял: онпопалвплен.Камера, в которой егодержали, напоминалаглубокий ров, выбратьсяиз которого можно толькоприпомощиверевки.Через минуту Питерснова потерял сознание.Очнулся он от того, чтопочувствовал на своейщеке обжигающий удародного из захватчиков.Длительные и упорныедопросы, побои и издева-тельства. Когда пареньтерял сознание, егоприводили в чувства, и всеначиналось снова. Но ещес детства Питер помнил отом,чтопапаучилегобытьстойким и проявлятьмужество, несмотря ни начто,он учил побеждатьсвой страх, и, самоеглавное, он рассказывалему о Том, без Когоневозможно ни то, нидругое.“Запомни, - потворялотец - жизнь поведет тебяпо разным дорогам, и невсегда они будут такими,какими ты себе их предс-тавляешь. Порой жизньприведет тебя к обрывуотчаяния, но даже тогда несмей сдаваться! Частожизнь будет бить тебя порукам и ногам, но дажетогда не смей сдаваться!Однажды ты можешьлишиться всего, чемвладеешь, потерять все,что так дорого твоемусердцу, но только будьстойким!Посмотри на небо иулыбнись страху, по-чувствуй, как свежийветер наполняет твоилегкие, и дыши. Бог рядом,чувствуешь?”“Чувствую, отец. Ячувствую! - почти в безсознания, стиснув зубы отболи,вопилпарень.-Боже, помоги ощутить,чтоТырядом!”Когда мне кажется чтодух мой унывает,И небо стало камнемдля меня,Сквозь слезы горькие кТебе взываю,Прошу услышь мой Богменя.Молю, Иисус, дайстойкости, терпения,Пошли мне сил, когдавновь упаду.И я не сдамся, слышишь?Я не сдамся!Я выживу. С Тобой я всесмогу.Аня БелановичПока еще есть силыБоль ощущается не так остро, еслиимеешь твердое решение выстоять.А. А. Зиновьев№16 (133) НЕВАЛЯШКА11№16(133)НЕВАЛЯШКА
  • 12. №16(133НЕ)ВАЛЯШКА№9(126)МОЛИТВАVOTUMSEPARATUM/Другоемнение/Штормит.Изсторонывсторону,наклоняякорму,Вашкорабльштормит.Бурянеутихает,ветергнёт,заливаяВасводойсобеихсторон,желаяутопитьипогубить.Вэтотмоментможнотолькомечтатьоравновесииимолиться.Чтожепроис-ходит,кудаподевалсятотстержень,которыйдержитВасвравнове-сии?Гдетотякорь,которыйпоможетВамустоятьвстольтяжелойборьбе?Какжепоройжизньбросаетнасизсторонывсторону,отфанатичнойрелигиоз-ностидоразврата.Вкаждомизнасвозникаетэтабуря,вкаждомдоме,накаждойулице,вкаждомгородеивкаждойстране.НеобходятэтибурииСвятуюземлю.Попадаятуда,вчуждуюсредуикультуру,по-другомуначинаешьощущатьичувствоватьмирвокруг.Итак,Тель-Авив.«Столи-ца»государстваИзраиль.Болеесветскойстолицыигородаяневстречала.Вамабсолютноничегоненапоминаетотом,вкакойстранеВынаходи-тесь.«Свобода»такиманитВаснакаждомшагу:«свобода»посту-патьтак,какВамзахочет-ся,«свободно»зайтивпаб,носить«свободную»одежду,«свободно»говорить,необременяясебяправиламихороше-готона,«свободно»смотретьнато,чторадуетглазислушатьто,чтоласкаетслухНетникакихзапретов,Вы«свободны»!НаВашемпутиредко,новсёжеиногда,встречаютсярелигиозноодетыелюди.Этонемодно.Иэтогониктонеоценит.Иногдадажеслышныслова:«Вератвоя,должнобыть,сильна,разтыспособенжитьвстоль«свободном»городе».Ате,ктоэтоговорят,живутвместечках,гдебушуютсвоиштормы.Например,вИерусалимеиливегоокрестностях.«Черные»кварталыпохожидругнадруга.Строгостьводежде,черныекостюмыиплатья,белыерубашки,черныешляпы,дети,одетыеводинаковуюодежду.Ешивыикошер-ныемагазинчики,молящиесянабегураввины,парикииплаткиназамужнихженщинах,кашрут,шаббатныепредметыит.д.Попадаявтакуюсреду,невольноначина-ешьчувствоватьсебячужаком,даинедобро-желательныевзглядыявнодаютпонятьэто.Находясьвперманен-тномсостояниивойны,людисопаскойсмотрятнаВас,пытаясьпонятьктоВыисчемпожалова-ли.,зачемпришлиинарушаетеихпокой,привлекаяксебевнима-ние.Традициииобрядынастолькоукоренилисьвсознаниилюдей,чтопоройзаниминевидночеловечностииещёхужетого,невидноТворца,установившегоэтитрадиции.Внутрисебяобафронтанеотличают-сяабсолютноничем.Взятьдажеупотреблениеалкоголяикурение,каквнешнеепроявлениевнутреннего,этонезапрещенонивсветской,ниврелигиознойсреде.Так,какжебыть?Каксохранитьсебявсвятос-тиичистотеневпадаявкрайности?ДавайтебудемпомнитьТого,Ктоявляетсястержнемнашейжизни,будемпомнитьЕгословаиследоватьим.ИдаукрепитсявераВаша.БрызгаловаНадеждаГлавный редактор: Артем Цолов, дизайн, верстка: Анастасия Воробьева, корректор: Юлия Булах, рубрика pro нас: ВероникаКнязева, печать: Артем Цолов. Мнение редакции может не совпадать с мнениями авторов. Отпечатано в издательском отделеЗДА, тираж 170 экз., издается еженедельно с 26 октября 2007 г. E-mail: pro-yashik@mail.ru, все выпуски газеты вы можете найтина сайте www.zau.ru12№16(133)НЕВАЛЯШКА№16 (133) НЕВАЛЯШКАНАСPro*Таня, не волнуйся, жизньпрекрасна, улыбайся, тырадуешь своей милой мор-дочкой. Кучера.*Заокский, я так тебя люблю,что мне так хочетсядомой…ужас как хочется. Я*Народ, поздравляю всех спервым днем весны =)Южный парень*Олечка, спасибо, что ты у*Кисигач! Рада видеть тебя вхорошем настрое! Будь всегдатакой!!! Ты супер! Люблютебя.*Дорогие мои друзья!!! Нес-мотря, на серую погоду,пусть у вас всех, будет радуж-ное настроение!!! =)*Просветчики, вы классные,люблю вас!*Аня К., ты прекрасна!меня есть. Рада что ты мояподруга!*Народ, у кого депрессияпрочитайте книгу Л. Крабба«Внутренний мир». Книгасупер. Кучера*Лена Друш! Знай ты зайка!*Любаша и Ника я васобожаю! Поиграйте и попой-те на служении, заранее-благодарна. Люш.

×