Your SlideShare is downloading. ×
2013 9
Upcoming SlideShare
Loading in...5
×

Thanks for flagging this SlideShare!

Oops! An error has occurred.

×

Introducing the official SlideShare app

Stunning, full-screen experience for iPhone and Android

Text the download link to your phone

Standard text messaging rates apply

2013 9

503
views

Published on


0 Comments
0 Likes
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

No Downloads
Views
Total Views
503
On Slideshare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
1
Actions
Shares
0
Downloads
3
Comments
0
Likes
0
Embeds 0
No embeds

Report content
Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
No notes for slide

Transcript

  • 1. № 9 (197) издается с 2002 г. www.asd.in.ua сентябрь 2013 г. УЧЕБНЫЕ ЗААВЕВЕ-- ДЕНИЯ ВОСТТОЧОЧ-- НО-ДНЕПРОВСКСКОЙОЙОЙОЙОЙОЙЙЙЙЙ КОНФЕРЕНЦЦИИИ стр. 5 Вот и нашлось достойное приме- нение долго собираемым средствам для проекта «Городок надежды». В течение двух лет члены церкви, жи- вущие в разных концах района, ре- гулярно, из месяца в месяц, жертво- вали на будущее дело милосердия, которое укажет Господь. Когда была собрана сумма более одной тысячи гривен, пастор, с бла- гословения общины, посетил органы поселкового и районного самоуправ- ления. Он представил там Церковь адвентистов седьмого дня и её дея- тельность, в том числе благотвори- тельный проект «Городок надежды». Целью этого посещения было вы- явить наиболее острые нужды сре- ди детских заведений района или оказать адресную помощь нуждаю- щимся сиротам и их опекунам, или другие подобные варианты, которые будут предложены администрацией района. Но результат оказался неожидан- ным. В отличие от проектов, реали- зованных ранее в Криворожском ре- гионе, дальше обещаний чиновников предоставить список нуждающихся, дело не продвигалось. И это несмо- тря на то, что пастор несколько раз встречался с представителями вла- сти разного уровня. Казалось, что в этом служении перед нами возникла какая-то стена. Но спустя полгода стало извест- но, что при терапевтическом отделе- нии районной поликлиники планиру- ется открытие отделения гериатрии (отрасль медицины, занимающаяся изучением, профилактикой и лече- нием болезней старческого возрас- та). Сделав визит в это заведение, представитель церкви познакомил руководство отделения с благотво- рительным проектом церкви «Горо- док надежды». Предложение о помощи было с радостью принято, и тут же был со- ставлен список наиболее необходи- мых предметов быта, которые могли бы существенно улучшить жизнен- ные условия немощных стариков. Ведь для многих из них это, вероят- но, последний приют в их жизненном пути. В начале июля в приюте прожива- ло пять старушек, которых обслужи- вало примерно такое же количество персонала. Очередь нуждающихся в этом приюте растёт с каждой неде- лей, а принять их пока не позволяют условия: трудное финансовое поло- жение, малая площадь для прожива- ния, аварийное состояние некоторых помещений и другие подобные про- блемы. Что и говорить, там даже нет нормальной душевой! Но теперь будет, и мы рады по- мочь не только с приобретением нужного оборудования, которое пе- редали центру 20 августа, но и с его установкой, в которой примут уча- стие члены церкви. Церковь пригласили на офици- альное открытие этого заведения в сентябре 2013 года. С середины ав- густа всё здание терапевтического отделения районной больницы стало гериатрическим центром (приютом для престарелых). Сегодня там про- водится косметический ремонт – по- краска, побелка, заделывание ще- лей. Пастор Юрий Федоров, logosinfo.org Тема номера ЦЕРКОВЬ В СОФИЕВСКОМ РАЙОНЕ ПОМОГАЕТ ГЕРИАТРИЧЕСКОМУ ЦЕНТРУ КККТО ТААКОЙЙ ММЕМЕЛХИЛХИИИИ-------- ССССЕДЕКК стр. 6 ЗАЧЕМ ППРИНИИ----- МАЮТ БИИОДО------ БАВКИ стр. 7
  • 2. Звоните: 093-408-73-13 Читайте: asd.in.ua Пишите: balm@ukr.net2 НОВОСТИ ОДНОЙ СТРОКОЙ - Большое спасибо всем, кто молился за моего сыночка. Много людей молилось за него и продол- жают это делать. У нашего сына Добрыни Проуторова в 1,5 месяца начались простые опрелости, кото- рые буквально за неделю переросли в атипический дерматит. Всё нача- лось с того, что мы пошли к педиа- тру, он посмотрел и направил нас в наше Волчанское детское отделение (ХАРЬКОВСКАЯ область). В первый день после поступления нам было нелегко, малыш чувствовал себя очень плохо, требовалась немедлен- ная помощь. Сразу же назначили ему гипоалергенную смесь и гормональ- ные мази с каплями. Мы пролежали неделю, и наша врач, когда нас уви- дела в понедельник, сказала, что мы хорошо выглядим, идём на поправку и в областную больницу не поедем, нас скоро выписывают. После выпи- ски буквально на третий-четвёртый день мы «расцвели» опять. Педиатр сказал: в областную больницу – к ал- лергологу. Приехали мы в отделение ОДКБ. Хочу выразить благодарность семье Максиму и Ирине Балаклиц- ким, а также пастору Александру Тю- пину за духовную поддержку. Перед поездкой мы дома провели обряд елеопомазания. И хотя мгновенного исцеления не наступило, но высы- пания у малыша были не настолько обширными и выраженными. Нас посмотрела аллерголог и сказала, что тут ничего страшного нет, про- сто мальчик – аллергик. Мы сделали ряд анализов и полное обследова- ние. Господь показал свою руку и в этом. Дело в том, что мы могли и не попасть на все обследования (бес- платные), потому что была большая очередь деток (по записи), но наша врач – заведующая попросила, что- бы мы пошли вне очереди. Нам на- значили лечение до года. Да, мы мо- лимся, и многие тоже молятся, и хотя по-прежнему у Добрыни появляются высыпания по телу (рецидивы), но это всё быстро проходит благодаря поддержке Бога и грамотному лече- нию. Я почему-то думаю, что Господь готовит этого малыша к чему-то не- обычному, у него уже заложен этот дар. И Господь через него будет ра- ботать. - В августе ХАРКОВСКУЮ кани- кулярную школу посетило 25 детей, в Мерефе — 28 детей. - «Выставку здоровья» в ХАРЬ- КОВЕ на ул. Якутская 47/11 ежеднев- но посещает около тридцати человек. - Вышел первый выпуск сборника рецептов здоровой пищи от санато- рия «Гармония» под Новомосковском ДНЕПРОПЕТРОВСКОЙ области. - В ХАРЬКОВЕ предприятие «Eco Foods — полезные продукты» нача- ло производство здоровой пищи по адвентистским принципам. Узнать ассортимент и сделать заказ можно по телефонам 097 301 58 74 (Дми- трий Круглов), 097 301 57 99 (Татьяна Круглова). - ХАРЬКОВСКОЙ издательской группе «Весть», выпускающей бу- клеты «Так говорит Библия» и «Здо- ровье», на оплачиваемое служение требуются: 1) Дизайнер, владеющий программами Photoshop и In Design. Оплата сдельная. 2) Человек, со- бирающий и подготавливающий к печати миссионерские опыты, свя- занные с распространением букле- тов. Его обязанности: — регулярно обзванивать пасторов, руководите- лей миссионерских отделов общин и записывать с их слов опыты и дан- ные по распространению в общинах буклетов (список телефонов выдает- ся); — записывать на диктофон мис- сионерские опыты и свидетельства, звучащие на миссионерских кон- грессах; — собирать опыты другими доступными средствами; излагать записанные опыты в печатном виде. Приоритет жителям Харькова и обла- сти. Тел. 093 390 76 83 (пастор Рус- лан Валеев). - Пастор Денис Медведев переве- дён в обшину ДНЕПРОПЕТРОВСК-16 на ул. Московская 6. Пастор Юрий Кутя переведён в общину Днепропе- тровск-7 на ул. Водосточная 37. - Пастор Андрей Мовчан переве- дён в Изюм ХАРЬКОВСКОЙ области из Верхнеднепровска Днепропетров- ской области. - ХАРЬКОВЧАНИНУ Евгению Ма- ковкину (сейчас пенсионер) срочно необходима оплачиваемая работа. 063 677 80 22, д.т. 97 55 41, eee1951@ gmail.com - 3 августа в общине Днепрод- зержинск-3 ДНЕПРОПЕТРОВСКОЙ области было собрание всех общин города. Эта община работает по программе «Библия в подарок». Кто прочитал сокращённый вариант «Ве- ликой борьбы» и ответил на вопросы специальной анкеты, получает пол- ный вариант «Великой борьбы». Кто прочитал полный вариант и ответил на новые вопросы, получает в пода- рок Библию. На этом собрании при- сутствовала гостья — медработник Любовь Складана. Районный пастор Сергей Пичугин подарил ей Библию в связи с тем, что она прочла оба варианта книги «Великая борьба» и ответила на вопросы обеих анкет. По словам Любови Витальевны, она мечтала иметь Библию и «нигде не видела столько внимания, теплоты и любви», как в адвентистской общи- не. - 18 августа в ДНЕПРОПЕТРОВ- СКЕ состоялось венчание Дмитрия Людного и Юлии Бирюковой. По- здравляем! - 22-28 августа в Новомосковске ДНЕПРОПЕТРОВСКОЙ области про- ходила девятнадцатая Полевая шко- ла. Её тема «Евангелие в псалмах Давида: «мы возрадуемся о спасе- нии Твоём». На Полевую школу при- ехало 150 человек, для 80% из них она была первой. Впервые на Поле-
  • 3. Звоните: 093-408-73-13 Читайте: asd.in.ua Пишите: balm@ukr.net 3 вой школе был создан подростковый класс. В большом количестве при- ехала молодёжь. По итогам школы два человека решили в ближайшее время принять крещение. - 31 августа в общине ХАРЬКОВ-8 совершили молитву благословения над школьниками и студентами об- щин города. - 31 августа в община ДНЕПРОД- ЗЕРЖИНСК-2 совершила молитву благословения над школьниками и студентами. Дети получили неболь- шие подарки. - 31 августа в общине г. Камен- ка-Днепровская Запорожской обла- сти открыли учебный центр, вклю- чающий начальную школу, группу дошкольного образования, музы- кальную студию и клуб изучения ан- глийского языка (ELC). В перспекти- ве — открытие группы продлённого дня и работа кружков, приезд англо- язычного миссионера из Аргентины для преподавания в клубе англий- ского языка. Члены общины профи- нансировали закупку школьных парт, стульев и прочих принадлежностей. - 7 сентября в Волчанске ХАРЬ- КОВСКОЙ области состоялось слу- жение, посвящённое новому учеб- ному году. Детки с удовольствием демонстрировали свои таланты: пели, рассказывали стихи, показы- вали сценку. Особое внимание при- влекла декламация четырёхлетней Катюши Апраксиной. После высту- плений деткам раздали подарки, а пастор Александр Тюпин совершил молитву благословения детей на но- вый учебный год. - 7 сентября открыли сезон ХАРЬ- КОВСКИХ городских молодёжных собраний. - 13 сентября в ХАРЬКОВЕ на ул. Артиллерийская 30 прошла виктори- на по книге Е. Уайт «Христианский дом». - 14 сентября в 10.00 в ХАРЬКО- ВЕ на ул. Артиллерийская 30 состо- ялся праздник жатвы. - 14 сентября в общине ХАРЬ- КОВ-5 состоялся праздник жатвы. - 14 сентября концерт памяти Анны Герман в общине ХАРЬКОВ-8 посетило около 60 человек. - 14 сентября в общине ДНЕ- ПРОДЗЕРЖИНСК-2 (Левобережная) состоялся праздник жатвы. Служе- ние прошло на поляне в сосновом лесу. Три сестры приняли водное крещение. - 14 сентября в ДНЕПРОПЕТРОВ- СКЕ в общине «Победа» состоялся праздник урожая. - 15 сентября община ХАРЬКОВ-5 в продолжение праздника жатвы провела традиционное застолье, на котором звучали опы- ты веры. - ХАРЬКОВСКИЕ следопыты возвраща- ются с летних кани- кул. Первая осенняя встреча состоялась 15 сентября. Подробную информацию можете получить по тел. 066 850 42 16, 093 718 55 33. - Неделя возрож- дения «Встреча с Иисусом» на ул. Ар- тиллерийская 30 со- стоится 20 и 27 сентя- бря в 18.00, 21 и 28 сентября в 10.00. - 21 сентября в ДНЕПРОПЕТРОВ- СКЕ крестили 13 человек. - 20-28 сентября в 18.00 ежеднев- но в ХАРЬКОВЕ на ул.Якутская 47/11 будет проходить программа «Секре- ты духовного и физического здоро- вья». Мануэль Санчес — доктор ме- дицины, национальная клиника, штат Техас, США — выступит с лекциями: - Эффективные пути лечения сахар- ного диабета; - Методы профилакти- ки и лечения инфарктов и инсультов; - Гормональная терапия: за, против и когда; - Пути преодоления остеопоро- за; - От стресса к инфаркту. Как прео- долеть? Программой предусмотрено бесплатное проведение медицинских консультаций. Амандо Санчес — док- тор теологии, университет Эндрюса, штат Мичиган, США — будет препо- давать темы: - Как определить свою духовную температуру; - Суббота: биоритмы человеческого организма и Вселенной; - Значение стиля одеж- ды в жизни человека; - Тайна созвез- дия Орион; - Как получить духовную манну и многое другое. - 21 сентября община Днепрод- зержинск-3 (Соцгород, ул. Колюбае- ва 8) ДНЕПРОПЕТРОВСКОЙ обла- сти отпразднует двадцатилетие. - 21 сентября в 16.00 в ДНЕПРО- ПЕТРОВСКЕ на ул. Нарымская 46 со- стоится областное крещение. - 21 сентября отпразднуют столе- тие общины сёл Новоигнатьевка и Новониколаевка Волновахского рай- она ДОНЕЦКОЙ области. - 22 сентября в 12.00 в ДНЕПРО- ПЕТРОВСКЕ на ул. Нарымская 46 состоится бракосочетание Алексея Недавы и Светланы Солонько. По- здравляем! - 29 сентября в 12.00 в Кривом Роге ДНЕПРОПЕТРОВСКОЙ обла- сти на ул. Отто Брозовского 44 со- стоится бракосочетание Владимра Ивашкива и Екатерины Романовой. Поздравляем! - 29 сентября в 12.00 Днепропе- тровске на ул. Нарымская 46 состоит- ся бракосочетание Вадима Деревян- ко и Анны Неешсало. Поздравляем! - 28 сентября в 16.00 в ХАРЬКО- ВЕ на ул. Якутская 47/11 состоится крещение. - 2 октября пастор Леонид Воло- щук начнёт спутниковую программу «Удивительные факты» на телекана- ле «Надія». Программа будет идти в прямом эфире по средам в 20.00, и в это время зрители смогут звонить в студию и задавать вопросы веду- щему. Повтор программы в записи будет в четверг в 10.00 и 18.00. Эту и другие программы телеканала мож- но смотреть на сайте http://hope.ua, в кабельных сетях «Воля» и «Трио- лан». - 6 октября в 17.00 в ХАРЬКОВЕ на ул. Артиллерийская 30 пастор Степан Дрозд начнёт серию пропо- ведей «Характеры запечатлённых». - 6 октября в 10.00 в ДНЕПРОПЕ- ТРОВСКЕ на ул. Кожемяки 63 состо- ится бракосочетание Виталия Ревы (Красноармейск) и Елены Пресич (Днепропетровск), 6 октября в 14.00 на ул. Нарымская 46 — бракосочета- ние Александра Печерского (Кривой Рог) и Светланы Огиенко (Днепропе- тровск). Поздравляем молодоженов! - 20 октября община Богодухова ХАРЬКОВСКОЙ области отпраздну- ет двадцатилетие и день жатвы. Андрей Цыбаков, Ростислав Дятел, Наталья Обыденнова, пастор Виталий Бегас, пастор Михаил Микитюк, пастор Степан Дрозд, пастор Глеб Лобанов, Мар- гарита Розумная, пастор Тимофей Кирдан, Наталья Никулина, Елена Оголь, Игорь Гудима, пастор Руслан Валеев, Дмитрий Круглов, Елена Володченкова
  • 4. Звоните: 093-408-73-13 Читайте: asd.in.ua Пишите: balm@ukr.net4 Семья ДОМАШНЕЕ НАСИЛИЕ: БЬЁТ – ЗНАЧИТ ЛУПИТ К большому сожалению, во мно- гих семьях это является правилом. Почему же в большинстве семей в Украине насилие приемлемо? Но сначала немного статистики. По данным МВД Украины на учё- те за совершение насилия в семье находятся около 85 000 человек, не- которым из них вынесено официаль- ное предупреждение или применены защитные предписания; другие при- влечены к штрафу или направлены на исправительные работы; в отно- шении некоторых наложен админи- стративный арест. Государственная социальная служба для детей, се- мьи и молодёжи ведёт банк кризис- ных семей, где значатся около 200 тысяч украинских семей. Данные неправительственных организаций подтверждают остроту проблемы по распространению различных форм насилия в украинских семьях. На- пример, в 2011 году в Украине от различных противоправных дей- ствий взрослых пострадали 7 000 детей, из них свидетелями и жертва- ми домашнего насилия стали более 3 миллионов детей. Больше всего страдают от него дети в возрасте до 10 лет. Задумайтесь, по официальной статистике КАЖДАЯ ВТОРАЯ ЖЕН- ЩИНА в Украине страдает от наси- лия в семье. 30% из них стали жерт- вами в возрасте до 18 лет. Всего в прошлом году заявления о соверше- нии насилия в семье написали свы- ше 160 тыс. украинцев, за первые полгода 2012-го – почти 84 000. «Бо- лее половины пострадавших женщин постоянно живёт с агрессором и не знает, где получить помощь. Около 75% жертв разных видов насилия ни к кому не обращались за помощью, остальные обращались преимуще- ственно к другим родственникам. В свою очередь, мониторинг СМИ по- казал, что за 12 месяцев менее 1% тем посвящены борьбе с домашним насилием», – говорится в исследо- вании GFK от 2010 года по распоря- жению ПРООН. А ведь сколько есть семей, которые всё ещё живут по та- кой вот пословице…. Насилие в семьях, в которых один из супругов (чаще женщина) или де- тей верующие – не исключение. По- чему так происходит, и что говорит церковь по этому поводу? Причины возникновения и про- явления насилия в семье, как физи- ческого, так и морального, инициа- торами которого являются не только мужчины, но и женщины большин- ству верующих давно известны. Са- тана не спит. Но надо понимать, что правила поведения, модель поведе- ния в семье, как говорят психологи, как у женщины, так и у мужчины формируются в детстве, модель по- ведения идёт из их семей, хотя это так тяжело принять и понять агрес- сору. Есть насилие и психологиче- ское, но тут возникает один вопрос: связаны ли эти 2 насилия в семьях? К счастью в церкви АСД есть христианские психологи, которые помогают многим семьям. Вот ссыл- ка на сайт христианского психолога Лидии Нейкурс http://neikurs.com/. На этой страничке вы можете непо- средственно связаться с ней или на- писать письмо. Как же относится церковь АСД к насилию в семье? Вот официальная её позиция: «Насилие в семье включает угрозу или нападение в любой фор- ме – словесной, физической, эмо- циональной, сексуальной, а также активное или пассивное пренебре- жение, которое имеет место в дей- ствиях одного или нескольких лиц против одного из членов семьи, не- зависимо от того, состоят ли они в браке, связаны ли родственными отношениями, живут ли они вместе или врозь, или разведены. Церковь обязана: 1. Заботиться о семьях, в которых имеет место насилие, и следующим образом отвечать на их нужды: а) выслушивать и поддерживать тех, кто страдает от жестокого обра- щения, проявляя к ним любовь и ут- верждая в них чувство собственного достоинства; b) подчеркивать несправедли- вость насилия и выступать в защиту его жертв как в среде верующих, так и в обществе; c) окружать заботой и поддерж- кой семьи, в которых имеют место насилие и жестокое обращение, стремясь обеспечить такие возмож- ности, чтобы как жертвы насилия, так и лица, виновные в насилии, мог- ли получать необходимые професси- ональные консультации со стороны специалистов, работающих в Церк- ви или вне её; d) поощрять подготовку и опреде- ление на работу дипломированных специалистов-членов Церкви АСД, оказывающих профессиональные услуги как адвентистам, так и мест- ному населению; e) совершать служение примире- ния в тех случаях, когда раскаяние лиц, виновных в насилии, делает возможной перспективу прощения и восстановления отношений. Раскаяние всегда предполагает полное осознание вины за совер- шённые поступки, готовность любым возможным способом возместить причинённый ущерб, а также пере- мену поведения, исключающую воз- можность насилия; f) разъяснять на основе Еван- гелия характер взаимоотношений между мужем и женой, детьми и родителями, между другими чле- нами семьи, а также ставить перед отдельными людьми и целыми се- мьями задачу достижения Божьего идеала в их совместной жизни; g) ограждать от гонений внутри
  • 5. Звоните: 093-408-73-13 Читайте: asd.in.ua Пишите: balm@ukr.net 5 Образование УЧЕБНЫЕ ЗАВЕДЕНИЯ ВОСТОЧНО-ДНЕПРОВСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ Днепропетровский духовно-об- разовательный центр Адрес: ул. Нарымская, д. 46/48, г. Днепропетровск Сайт: http://logosinfo.org E-mail: uuc_vdk_dnepr7@ukr.net Телефоны: +38 (0562) 34-76-66 (тел./факс), 38 (0562) 33-94-43 Центр английского языка ELC Днепропетровск, ул. Нарым- ская, 46, (здание во дворе, 2 этаж), г. Днепропетровск, 49000 Сайт: http://usenglish.dp.ua E-mail: office@ usenglish.com.ua и info@usenglish.dp.ua Телефоны: +38 (056) 788 4609, +38 (063) 34 24 073 Харьков, пр.50- летия ВЛКСМ 56, офис 403, Харьков, Украина (здание ПТИ МАШ, 4-й этаж.) E-mail: office@elc. in.ua Телефоны: +38 (057) 757-93-20, +38 (093) 72-768-72 Школа молодых лидеров при учебно-оздорови- тельном комплексе «Гармония» Адрес: учебно-оздоровительный комплекс «Гармония» (бывшая база «Олимпийская»), ул. Подлесная, Но- вомосковский район, Днепропетров- ская область Сайт: http://www.garmonia.name E-mail: inna-kam@ukr.net и uuc_ vdk_dnepr7@ukr.net Телефоны: +38 (093) 390 76 92 Медико-миссионерская школа на базе Восточно-Днепровской конференции Днепропетровск, ул. Нарымская, д. 46/48, г. Днепропетровск, 49000 Сайт: http://logosinfo.org E-mail: uuc_vdk_dnepr7@ukr.net Телефоны: +38 (0562) 34-76-66 (тел./факс), 38 (0562) 33-94-43 Харьков, ул. Мира, д. 3, метро ХТЗ, г. Харьков, 61000 Сайт: http://logosinfo.org E-mail: uuc_vdk_dnepr7@ukr.net Телефоны: +38 (0562) 34-76-66 (тел./факс), 38 (0562) 33-94-43 Медико-миссионерская школа на базе учебно-оздоровительного комплекса «Гармония» Адрес: учебно-оздоровительный комплекс «Гармония» (бывшая база «Олимпийская»), ул. Подлесная, Но- вомосковский район, Днепропетров- ская область Сайт: http://www.garmonia.name Телефоны: + 38(099) 077-08-70, +38 (093)-147-53-23. E-mail: dudaralena@yandex.ua и inna-kam@ukr.net семьи и Церкви как жертв, так и виновников насилия, при этом ре- шительно возлагая на последних полную ответственность за совер- шённые ими действия. 2. Содействовать укреплению се- мейных отношений путем: а) просвещения по вопросам се- мейной жизни, ориентированного на милосердие и включающего библей- ские представления о взаимности, равенстве и уважении как неотъем- лемых составляющих христианских взаимоотношений; b) всё более полного учёта фак- торов, которые могут способство- вать проявлению насилия в семье; c) разработки способов профи- лактики жестокого обращения и насилия, а также возможных реци- дивов этих явлений, которые часто наблюдаются в семьях и среди пред- ставителей разных поколений; d) исправления укоренившихся религиозных представлений и куль- турных обычаев, которые могут ис- пользоваться для оправдания или укрывательства случаев насилия в семьях. Например, хотя Бог настав- ляет родителей наказывать своих детей ради их исправления, это во- все не даёт права применять жесто- кие и карательные дисциплинарные меры. 3. Брать на себя моральную от- ветственность быть бдительной и чутко реагировать на случаи прояв- ления насилия в семьях верующих, заявляя о полном неприятии такого поведения как противоречащего христианским нормам, которыми ру- ководствуется Церковь Адвентистов Седьмого Дня.» Это заявление принято на засе- дании Административного комитета Генеральной конференции Церкви адвентистов седьмого дня. Как мы видим, официальна по- зиция церкви – помогать нашим се- мьям. Это правильная позиция. Но всегда ли у нас есть возможность помочь семье на уровне маленькой сельской общины, или если при этом кто-то из обидчиков в семье наделён особыми полномочиями, работает в органах милиции? Что тогда делать? Как решить проблему, если побои доводят тебя до больницы – терпеть и молиться? Мое мнение – ДА, МО- ЛИТЬСЯ, НО НЕ ТЕРПЕТЬ! Я сама выросла в семье, где отец, когда пил, проявлял насилие по отноше- нию к маме и нам. Обычно оправ- дания у женщин бывают такие: – «А куда я пойду с маленькими детьми на руках» или, «Да он хороший, я сама виновата», или «А как дети без отца будут расти?» Бывают разные ситуации, и бывает, что Бог меняет человека, и семью ещё можно спа- сти, но если ты после побоев идёшь в больницу накладывать швы, а дет- ки со слезами просят тебя бросить папу, ПРОСИ КВАЛИФИЦИРОВАН- НОЙ ПОМОЩИ. Насилие в любом его проявлении нельзя поощрять или оправдывать. Будем мудры в этом вопросе. Христианский телефон доверия: 0-800-50-157-80 (бесплатно со ста- ционарных телефонов в Украине) или с мобильного: Life (093) 50-157- 80, МТС (066) 707-00-05, Киевстар (098) 707-00-05. Контакты адвен- тистских психологов-консультантов, работающих в Украине, можно най- ти по адресу http://www.asd.in.ua/ archives/1188311702. Если у вас нет интернета, эти данные можно узнать по телефону 093 408 73 13. Опыт борьбы всемирной Адвентистской церкви с домашним насилием стал темой номера журнала «Адвентист- ский мир» за май 2010 года. Номер можно скачать на сайте adventist.ru. Олеся Проуторова
  • 6. Звоните: 093-408-73-13 Читайте: asd.in.ua Пишите: balm@ukr.net6 Исследования КТО ТАКОЙ МЕЛХИСЕДЕК Кто такой Мелхиседек? Да, эта личность весьма загадочная. Давай- те рассмотрим этот вопрос, проана- лизируем его и сделаем гипотетиче- ский вывод. Впервые о Мелхиседеке упоминается в 14-й главе Бытие: «Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, – он был священ- ник Бога Всевышнего, – и благословил его, и сказал: бла- гословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли; и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. Аврам дал ему десятую часть из всего» (Быт.14:18-20). Это случилось с Ав- рамом, когда ему было: между 75-ю годами, это год смерти его отца Фарры, и вскоре он вы- шел из Харрана, – и между рождением Ага- рью Измаила от него, когда ему было 86 лет. Фарра умер в 2076 году (от сотв. мира); Авраму было в то время 75 лет. Измаил ро- дился, когда Авраму было 86 лет, а 86 лет ему было в 2087 году. Значит встреча Авраама с Мелхи- седеком состоялась в промежутке с 2076 – 2087 г.г., между 75-м и 86-м годами его жизни. Допустим, это было в середине этого отрезка (это среднеарифметическое округление). Когда Авраму было 80 лет, это был 2081-й год. Кем мог быть этот Мелхиседек? Не ангел же с неба пришёл, занял трон в Салиме и царствовал в нём, да и священнодействовал тоже. Ии- сус тоже подобными земными дела- ми не занимался, Он не царствовал и не священнодействовал здесь во времена Аврама в городе Салиме. Явно, это был кто-то из людей. Но кто эта загадочная личность? Кто к этому 2081 году от сотв. мира был в живых из послепотопных патриархов, ведь быстрей всего Мел- хиседеком мог быть кто-то из них? Не мог же им быть кто-нибудь из по- томков нечестивых Хамитов или Иа- фетитов, ведь в этой местности жили потомки Сима. Ни Фарры, ни Нахора, ни Серуха, ни Рагава, ни Фалека, ни Ноя к этому времени уже не было. Оставались в живых к этому 2081 году, когда Ав- рам дал десятую часть Мелхиседе- ку, четверо: Сим, Арфаксад, Сала и Евер. Мог быть кто-то из них тем Мелхиседеком? Вполне. Текст Бытие 14:18-20 даёт о нём двустороннюю характеристику. Это был: 1. Царь (Салимский). 2. Священник (Бога Всевышнего). Мелхиседек благословляет Авра- ма, как некто не из низших, а высший по чину. «Меньший благословляется большим» (Евр.7:7). Аврам дал ему десятую часть, как низший по чину, по положению, да и по возрасту. Но эти критерии могли бы подой- ти ко всем четырём патриархам: и к Симу, и к Арфаксаду, и к Сале, и к Еверу. Ап. Павел в послании к Евреям расширяет биографию Мелхиседека до семи (см.Евр.7:1-10). Вот все семь его характеристик: 1. Царь правды. 2. Царь Салима (царь мира). 3. Без отца, без матери (без роди- телей). 4. Без родословия. 5. Не имеющий ни начала дней. 6. Ни конца жизни. 7. Уподобляясь Сыну Божию, пре- бывает священником навсегда. Седьмой критерий, между про- чим, тоже говорит о том, что сам Хри- стос не мог быть Мелхиседеком, так как Мелхиседек лишь уподобляется Сыну Божию. Евер, Сала и Арфаксад тоже сра- зу же отпадают, – у них были живы ещё отцы. Лишь у Сима не было уже отца, так как Ной, его отец, к тому времени лежал уже в могиле. Так не Сим ли – тот самый Мелхи- седек? А почему бы и нет?! К дням Авраама Сим был дивом общества, «не имеющим ни начала дней, ни конца жизни». Арфаксад, Сала, Фалек, Рагав, Серух, Нахор, Фарра – семь его потомков, родились при его жизни, и все к последним го- дам жизни Авраама ушли на покой. Сала и Арфаксад умерли между встречей Аврама с Мелхиседеком и смертью Авраама. (Можете соста- вить таблицу, по которой наглядно очень хорошо прослеживается, кто когда родился, когда умер и с кем па- раллельно жил. Я нарисовал эту схе- му на бумаге. Очень удобно по схеме сопоставлять жизни патриархов). Так вот, мы видим, к последним дням жизни Авраама все патриархи ушли на покой, а Симу, казалось, нет ни начала дней: где-то там, в допо- топные времена он ро- дился. Ни конца жизни – все умирают, а он живёт и живёт, и после встречи с Аврамом Сим прожил ещё 74 года. Недаром текст Бытие 10:21 говорит о нём: «Были дети и у Сима, отца всех сынов Еверо- вых…». Потомки Сима назва- ны сынами Евера (или ев- реями). Да, Евер пережил не только Фалека, Рага- ва, Серуха, Нахора, Фар- ру, но даже и Авраама. Он умер спустя 4 года по- сле смерти Авраама. Поэтому и сам Авраам и его потомки назывались евреями, потомками Евера, потому что к концу дней жизни Авраама, оставался в живых лишь Евер, Сим умер за 25 лет до смерти Авраама. Но Сим, тем не менее, назван от- цом всех сынов Еверовых, в то вре- мя, когда он был так назван, из па- триархов их оставалось только двое из праотцов Авраама. Фигура Сима в то время вырисовывалась как самая почтенная и авторитетная среди всех людей, поэтому вероятней всего Сим и был тем самым Мелхиседеком, ко- торому Аврам дал десятину. Ап. Павел, по всей видимости, из- учая родословную хронологию, при- шёл к правильному выводу, что при жизни Авраама Сим продолжал ещё жить. Ной, его отец, умер в одно вре- мя с рождением Авраама. По всей видимости, и матери его уже не было в живых, и теперь он остался без отца и без матери, и практически без родословия, родословная цепь его фактически прервалась. И не удивительно, если Аврам стал Авраамом, Иаков – Израилем, то почему бы и Симу не иметь его по- слепотопное имя Мелхиседек?! И ап. Павел берёт Сима – Мелхи- седека в прообраз Христа (см. Евр. 7 глава). Пастор Александр Серков
  • 7. Звоните: 093-408-73-13 Читайте: asd.in.ua Пишите: balm@ukr.net 7 ЗАЧЕМ ПРИНИМАЮТ БИОДОБАВКИ До сих пор в разных кругах наше- го общества не утихают споры о том, принимать ли нам БАДы (биологиче- ски активные добавки). На эту тему есть множество статей, и мне захоте- лось ещё раз об этом поговорить. Многие недобросовестные компа- нии, которым удалось выйти на наш рынок, значительно подпортили ре- путацию БАДов. Но сначала немно- го истории. До появления высоких технологий люди не знали, что такое таблетка, лекарством были травы. А во времена Э. Уайт существовали лекарства – яды, о вреде которых она открыто заявляла. Но, начиная с 70-х годов ХХ века, стало ясно, что синтетические лекарства – не пана- цея. Мало того, из-за своего искус- ственного происхождения лекарства способствовали нарушению есте- ственной деятельности организма и вызывали различные вредные по- следствия, одним из которых являет- ся аллергия. Кроме того, различные биологически активные вещества практически перестали усваивать- ся из обычной пищи, что приводило к развитию иммуно- и витаминоде- фицита. Человечество решило эту проблему с помощью БАДов – на- туральных биологически активных веществ, основной задачей которых является обогащение рациона чело- века, восполнение дефицита вита- минов и других полезных элементов питания. Многие люди ошибочно считают, что биологически активные вещества являются исключительно лекарственным средством. БАДы не могут заменить основное лечение, они только дополняют его. Чаще всего в продаже можно встретить БАДы в виде таблеток, сухих порош- ков, бальзамов, желатиновых капсул и чаёв. Очень важно заметить, что БАДы нужны для того, чтобы поддер- жать человека, не дать ему заболеть, когда человек ещё не болен, но уже и не совсем здоров. В Японии БАДы применяют бо- лее 50 лет, в США – 20 лет. БАДы достаточно широко используют во многих странах: во Франции и Герма- нии около 60% населения ежеднев- но принимают БАДы, в США – 80%, Японии – 90%. В России только 3% населения регулярно употребляет БАДы. Эти исследования, проводи- лись институтом питания РАМН. В Германии продукт, предназначенный для приёма внутрь, может быть или только лекарством, или продуктом питания. В этой стране положение об аптеке предусматривает, что в ней вместе с лекарственными средства- ми могут продаваться продукты, яв- ляющиеся дополнениями к питанию. В рекламе БАДов на территории Гер- мании допустимы такие сочетания слов, как «дополняет питание», «для здорового питания», «для покрытия суточной нормы», «полезно для здо- ровья» и т.п. На упаковке БАД и в их рекламе недопустимы рекомендации типа: «защищает от...», «уменьшает содержание холестерина в крови», «предназначается для нормализации кровяного давления» и т.п. К нашему большому сожалению, есть много людей, которые нажива- ются на проблемах здоровья и оз- доровления, и таким образом к нам поступают не качественные, а иногда и фальшивые БАДы. Только врач или дипломированный специалист должен назначать что-либо чело- веку. Следует помнить, что: - Биологически активная добавка к пище – не лекарство, а профилак- тическое средство! Ни одно забо- левание они сами не вылечат. Они помогают предотвратить болезнь, пока её ещё нет. Если же заболева- ние уже настигло вас, то БАДы могут лишь способствовать проводимому лечению, но ни в коем случае не за- менять его. - Не принимайте биодобавки, не посоветовавшись с вашим лечащим врачом, или со специалистом, ко- торому доверяете, и который имеет право это делать. Особенно осторож- но следует относиться к использова- нию БАД людям пожилого возраста, детям, беременным, кормящим ма- мам. - Даже к витаминным препаратам возникает привыкание, вследствие чего они становятся не эффектив- ными. Поэтому имеет смысл чередо- вать витаминные комплексы. - Не следует применять БАДы, со- держащие малоизученные экзотиче- ские ингредиенты. - Некоторые БАДы могут вызвать реакцию индивидуальной непере- Вопрос пастору Дорогая Виктория! На ваш вопрос невозможно от- ветить в электронном письме. Ре- лигию не выбирают. Если человек выбирает невесту, это значит он её не любит. Любовь не выбирается, она приходит. Религия — это не свод законов и правил. Это отношения с живым Богом. Если я не знаю Бога, если я не переживаю с Ним отноше- ний, то какая разница в какой я рели- гии? Если я не люблю жену, мне не интересно с нею, то буду ли я счаст- лив только потому, что я в браке? Рекомендую Вам поближе по- знакомиться с христианством, начав читать Слово Бога — Библию. Если во время этого чтения у Вас появятся какие-то вопросы, пишите. Буду ста- раться помогать Вам, чем смогу. Па- раллельно, можете начать читать Ко- ран. Думаю, разницу увидите сразу. Обе эти книги можно найти в ин- тернете и скачать на свое электрон- ное устройство. С уважением, пастор Сергей Молчанов ЧТО ЛУЧШЕ: ХРИСТИАНСТВО ИЛИ ИСЛАМ? Здоровье
  • 8. Звоните: 093-408-73-13 Читайте: asd.in.ua Пишите: balm@ukr.net8 носимости, но это никак не связано с качеством продукта. Прекратите приём – и неприятные явления бы- стро и бесследно исчезнут. Можно с уверенностью сказать, что добавки, применяемые согласно инструкции, вреда причинить не могут. Конечно, речь идёт только о тех препаратах, которые имеют гигиенический сер- тификат и регистрационное удосто- верение. - Приобретайте БАДы только в провереных местах – здоровье важ- ней сэкономленной копейки. Здоровья всем и мудрости, пиши- те свои мысли по этому вопросу. Олеся Проуторова Искусство Писательница, поэтесса Татья- на Дейна проживает в Харьковской области. В ее родной Ковшаровке Купянского района работы нет и для молодежи, а о старшем возрасте и говорить нечего. Татьяна и ее муж Виктор уже несколько лет охраняют загородный дом местного богача. Живут в неприспособленных усло- виях, оплату хозяин часто задержи- вает. Несмотря на всё это Та- тьяна живет, надеется, верит и постоянно применяет свой талант. Ее работы регулярно по- являются на сайте нашей газеты. Сейчас она составила три сборника новелл: украиноязычный «В чорне небо, до сонця» (30 произведений), русскоязычный «Тайна беззакония» (18 произведений) и детский «Один большой-большой секрет» (7 произ- ведений). Работы по подготовке сборников к печати наша редакция выполняет на волонтерской основе. Но печать этих книг необходимо оплатить. Предлагаем нашим читателям финансово поддержать выпуск сбор- ников Татьяны Дейны. Это можно сделать гривневым переводом на карту Приватбанка 4405885820271770 для Балаклиц- кого Максима Анатольевича либо на кошельки Webmoney: WMZ: Z350767620791 (доллары США) и WMR: R330966671581 (рубли РФ). Просим дать нам знать по теле- фону, мейлом или другим удобным для вас способом о целевом назна- чении пожертвования. После выхода книг мы предоставим информацию о распределении средств. Связаться с Татьяной Дейной можно по телефонам +38 063 610 13 49, +38 097 938 51 49. Максим Балаклицкий СОБИРАЕМ СРЕДСТВА НА ИЗДАНИЕ КНИГ ПИСАТЕЛЬНИЦЫ-АДВЕНТИСТКИ Богослужения, хорошо подго- товленные и проходящие организо- ванно, направляют мысли и сердца детей Божьих ко Христу. Порядок в проведении богослужения славит Бога и позволяет свободно общать- ся с Ним. Быть радостным, свобод- ным и внутренне спокойным можно только при мудром, заблаговремен- ном планировании. Составленная с молитвой музыкальная программа может оказать влияние, равное вли- янию проповеди. Музыка никогда не должна рассматриваться как нечто неопределённое. Если бы пропо- веднику сообщили тему его пропо- веди всего за час до собрания! Так почему же иногда так поступают с музыкальным руководителем? Тот, кто отвечает за музыку, должен за- ранее знать тему встречи и тщатель- но готовить свою часть программы. Необходимо планирование всех эле- ментов богослужения, чтобы каждый член общины был участником, а не просто зрителем. И в этом первый помощник пастору – музыкальный руководитель или член церкви, отве- чающий за музыкальное служение. «И отделил Давид и начальники войска на службу сыновей Асафа, Емана и Идифуна, чтобы они прове- щавали на цитрах, псалтирях и ким- валах; и были отчислены они на дело служения своего» (1 Пар. 25,1). Музыканты – это способные, та- лантливые и наученные музыкаль- ному искусству люди. Музыкальные же служители – это музыканты, от- делённые на святое служение в присутствии Господа. Призывая му- зыкантов на служение, как и любо- го другого служителя, Бог ожидает, что эта работа будет выполнена, что она станет органической частью ду- ховного тела, которое есть Церковь. Во всём процессе распределения обязанностей между служителями церкви, в том числе и музыкальных, нет места для независимой деятель- ности отдельных служителей. Помо- гать пастору или пресвитеру в орга- низации богослужений – вот первая обязанность, которую необходимо выполнять музыкантам. Если ваша церковь ещё не име- ет музыкального комитета, пришло время создать его. Это поможет рас- крыть новые таланты и возможности в реализации идей и развитии музы- кальных программ. Комитет может состоять из пастора или пресвитера, руководителя музыкального служе- ния, главного органиста или пиани- ста, регента хора, одного или двух членов церкви разного возраста. Составление расписания высту- плений музыкантов на богослуже- ниях, приглашение ансамбля или певцов, готовящих особый музы- кальный номер, требует особого планирования с внесением в распи- сание за три или за четыре недели до участия в богослужении с тем, чтобы предупредить музыкантов о выступлении. Участие церковного хора, по воз- можности, каждую субботу поможет поднять уровень музыкального слу- жения церкви. Проведение один-два раза в году музыкального религиозного служе- ния с участием церковного, детского или молодежного хоров, солистов, вокального и инструментального ан- самблей, дуэтов. Между музыкаль- ными номерами пастор может поде- литься духовными наставлениями. Пение и музыка в богослужении – это ключ, открывающий сердца. Пение способно помочь нам выра- зить наши чувства к Богу. «Пение не всегда должно исполняться несколь- РОЛЬ МУЗЫКАЛЬНОГО РУКОВОДИТЕЛЯ В ПОДГОТОВКЕ К БОГОСЛУЖЕНИЮ
  • 9. Звоните: 093-408-73-13 Читайте: asd.in.ua Пишите: balm@ukr.net 9 кими людьми. Пусть как можно чаще в пении объединяется все собрание» (Е. Уайт, Свидетельства для Церкви, том 9, стр.144). Служение пением всей общиной – это особый момент хвалы Господа, если он необычен и привлекателен. Для этого необходи- мо разучивать новые гимны и песни. Если общинное пение сопрово- ждается аккомпанементом музы- кальных инструментов, то это может повысить качество пения всей общи- ной. Постоянное повышение своего духовного уровня и профессиональ- ных навыков – это то, что необходи- мо для благословенного служения всех работников церкви, а также му- зыкантов. «Наш Бог – Бог порядка». Единый порядок проведе- ния богослуже- ния поможет всей церкви объеди- ниться во время богослужения, а пастору и всем служителям — со- хранить и приум- ножить духовные дары, которыми сполна наделена церковь Божья. Члены церкви и гости приходят в церковь, наполненные разными чувствами. И чтобы их сердца были приготовлены для принятия Слова Божьего, необходимо создать бла- гоприятную атмосферу хвалы и по- клонения. Для этого община должна сплотиться в едином духе прослав- ления Господа. Порядок в богослу- жении приводит людей ближе к Богу. Органист должен заполнять все паузы между частями служения ти- хой и нежной музыкой. Руководи- тель музыкального служения должен сидеть в первом ряду и быть гото- вым руководить пением (иногда это может быть группа очень хороших певцов из трех-четырех человек). С пастором могут выйти на платфор- му: проповедник, пресвитер, ответ- ственный за служение, два человека для молитвы и объявления гимна, чтец Священного Писания. «И были, как один, трубящие и поющие, издавая один голос к вос- хвалению и славословию Господа; и когда загремел звук труб и кимвалов и музыкальных орудий, и восхваля- ли Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его: тогда дом Господень наполнило облако». (2 Паралипоме- нон 5:13). У Церкви есть Глава (Кол. 1гл. 18ст.), который желает наполнить её (церковь) Своим присутствием, и который ставит перед ней Свои цели и задачи. И если мы хотим быть по- лезной частью грандиозного целого, то должны присоединиться к работе. Любая церковная работа превраща- ется в служение, когда совершается с сознанием того, что ты – один из органов тела Христова. И когда этот орган энергично действует, поддер- живая тело живым и сбалансирован- ным, значит, он здоров и выполняет своё назначение, определённое Го- сподом. Наталья Антонова, logosinfo.org 1. Органная музыка. Органист или пианист. 2. Объявления: Приветствие и некоторые важные объявления, которые делает пресвитер или ответственный за служение. 3. Музыкальное служение: Пение всей общиной (два или три псалма) – ответственный руководитель музыкального служения. 4. Выход хористов и служителей: Исполняется торжественная музыка на органе или фортепиано. 5. Тихая молитва: Пастор и те, кто совершают служение преклоняют колени в тихой молитве; всё собрание объединяется в молитве, склонив головы. 6. Прославление Бога: Собрание поёт специальный гимн – ответственный руководитель музыкального слу- жения. 7. Чтение Священного Писания: Должно читаться чётко, с выражением. 8. Специальная музыка или пение: Соло, дуэт, квартет, вокальная группа, инструментальный ансамбль, церковный хор и т.д. 9. Сбор пожертвований: Исполняется музыка на органе или фортепиано. Призыв к пожертвованию совершает пресвитер или ответственный за служение. Дьяконы собирают пожертвования. 10. Специальная молитва: Тот, кто будет молиться, может перед молитвой прочитать особые просьбы Церкви. Руководитель музыкального служения начинает петь вместе с собранием гимн № 112 «О Господь, просим мы» (Г.Н.). Когда поются слова «Дух Твой свет в наши души прольёт», всё собрание преклоняет колени в молитве. 11. Детский рассказ: Звучат музыкальные детские позывные (желательно, чтобы каждый раз звучали одни и те же позывные, чтобы дети их узнавали), под которые дети приглашаются выйти вперёд. Короткий интересный рассказ им рассказывает учитель или пастор. 12. Специальная музыка или пение: Cоло, дуэт, квартет, вокальная группа,инструментальный ансамбль, церковный или детский хор и т.д. 13. Проповедь: руководитель музыкального служения может выйти и пригласить собрание спеть гимн № 244 «Очи открой нам» (Г.Н.), а пастор в это время готовится проповедовать. 14. Заключительная молитва: Произносится проповедником. 15. Заключительный гимн: Объявляется ответственным за служение. 16. Тихая молитва: Всё собрание стоя совершает тихую молитву (в это время звучит тихая молитвенная музыка). 17. Слова благословения: Произносятся пастором. 18. Органная музыка: Органист или пианист. Порядок богослужения:
  • 10. Звоните: 093-408-73-13 Читайте: asd.in.ua Пишите: balm@ukr.net10 Опыты Вчера я пережила серьёзное ис- пытание веры. Враг, через самых близких людей судил меня и пытался заставить осудить их или саму себя. Через первого друга, он внушал мне, что я плохая подруга. У меня было два выбора; первый – ответить ему так, чтобы ему стало больно, то есть осудить его. Второй – согласиться с сатаной и осудить себя. Но я приняла реше- ние верить Ему, моему Папочке, Он сказал, что в Нём я новое творение, Божье дитя, и пусть я не совершенна сама по себе, но совершенна в Нём, на своём этапе роста. Была ещё одна ситуация, с дру- гим другом, когда практически рух- нули мои мечты, и тут мысль; — ты неудачница, у тебя ничего не выйдет. И ещё другая мысль; — это не моя война, всё в руках Божьих. И ещё, один друг, рез- ко сказал, что мне не хва- тает веры, при этом он даже не хотел слушать мою точку зрения, и я за- молчала. И тут мысль: а ведь он прав, у тебя дей- ствительно не хватает веры, ты плохая христиан- ка. И ещё одна мысль: ни- кто не знает моего серд- ца, кроме Бога, только Он имеет право судить. И я становлюсь на колени, и мне очень больно, слезы душат меня, но я начинаю молиться. Дорогой мой Папочка, я прини- маю Тебя как личного Cпасителя, укрываюсь в Тебе, как в безопасной башне, но сатана закинул три жир- ных крючка, прямо в моё сердце, и пытается вытащить меня на свою территорию, на территорию обид, жалости к себе и осуждения, туда, где царит ненависть, агрессия. Но я ничего не могу сделать, я слабый, немощный и грешный человек, но я отказываюсь выходить, делаю вы- бор остаться в Тебе. Ты моя кре- пость, только Ты моё спасение, не на себя надеюсь, а на Твою правед- ность. Мне нечего стыдиться, я верю, что Твоя кровь омыла меня от всяко- го греха. И мне стало удивительно легко, сердце переполнилось необъ- яснимой любовью к этим людям! На протяжении этого дня сата- на много раз закидывал крючки: ты плохая мать, ты плохая подруга, ты плохая жена, ты ни на что не спо- собна. Мне было больно это слы- шать от близких мне людей, причём враг каждый раз заходил с разных сторон, но всегда очень тонко и же- стоко. И каждый раз я выбирала не судить, ни их, ни себя, и удивитель- ный мир, покой и радость наполняли меня, и я подумала, какой накал для одного дня. Год назад я очень быстро оказа- лась бы в осуждении, либо к себе, либо к ним. Так что же произошло, как мне удалось устоять, ни разу не оби- деться и не уйти в агрессию, или не упасть в отчаяние, самобичевание, уныние? И тут чёткая мысль: — это не ты устояла, это Я устоял, ты делала вы- бор оставаться во Мне, и это всё, что ты делала, а стоял Я. И слёзы благо- дарности побежали по моему лицу, и я долго славила Бога в пении… Я думаю, что давление со сторо- ны родственников, друзей, соседей, коллег будет для нас самым боль- шим искушением в тот день, когда мир подвергнет нас осмеянию, угро- жая смертью. Когда весь мир станет глумиться над этой маленькой груп- пкой людей, убеждённых в своей правоте, убеждённых, что им одним благоволит Бог, тогда будет чрезвы- чайно легко поверить, что правда на стороне большинства и что мы по- ступаем довольно неразумно, отста- ивая столь крайнюю, независимую точку зрения. Как же мы выстоим при таких об- стоятельствах? Так же, как выстоял Иисус. ВЗГЛЯД БОЛЬШИНСТВА: Мир взирал на Иисуса, как на глупца. Ии- сус совершил ошибку, ошибку бук- вально смертельную. Они победили — Он проиграл. Такова была реаль- ность с человеческой точки зрения. ВЗГЛЯД ХРИСТА: Но у Иисуса была Своя, отличная от челове- ческой, точка зрения на происхо- дившие события. Иисус видел ре- зультаты этих событий, скрытые от человеческих глаз. Он понимал, что идёт битва более великая, недоступ- ная для зрения и слуха. Он знал, что есть огромная Вселенная, о которой люди не имеют никакого понятия. И для Него эта вселенская перспекти- ва была гораздо более важна, чем конкретный конфликт, происходив- ший вокруг Него в Иерусалиме. Ещё более важной в понимании Иисуса была Его роль в этом все- ленском конфликте. Он знал, Кто Он есть, — Спаситель мира. Тот, Кто защитит Бога от обвинений сатаны, Тот, Кто установит вселенское прав- ление Божье в вечности. Время скорби станет для нас с вами тем же самым, чем было судили- ще синедриона и Пилата для Христа. Это будет время, когда мы ока- жемся, вовлечёнными во вселенский конфликт, простирающийся далеко за пределы конфликта здесь, на земле, который мы можем наблюдать, слышать и ощущать. И сумеем победить так же, как победил Иисус, — испытывая абсолютную уверенность в том, что участвуем в событии, не- измеримо более значительном, чем можно себе вообразить. У Иисуса не было и тени сомне- ния в том, что Он Сын Божий, Спа- ситель мира и Тот, Кому Бог поручил установить небесное правление во всей Вселенной на всю вечность. Он поведал крупицу этих знаний первосвященнику, но иудейский на- чальник наотрез отказался принять Христово понимание того, Кто Он есть и что происходит. Он разорвал свои одежды, высмеял слова Иисуса и объявил Его богохульником. По человеческому разумению первосвященник был прав, а Иисус — нет. У Иисуса была только вера — вера в то, что сообщил Ему Бог о Его сущности и о Его миссии. Во время скорби в последней земной битве против вселенского зла мы окажемся на Божьей сторо- не. Но это нельзя будет ни увидеть, ни услышать, ни почувствовать. Мир скажет: «Здесь наша власть. Эти люди у нас в руках, и мы не собира- емся отпускать их». Для нас главный вопрос в то вре- мя будет заключаться в том, чему же КАК МЫ УСТОИМ?
  • 11. Звоните: 093-408-73-13 Читайте: asd.in.ua Пишите: balm@ukr.net 11 нам верить: собственным глазам или тому, что открыл нам Бог. Когда весь видимый мир обру- шится на нас, насмехаясь и называя недалекими религиозными фанати- ками, — сохраним ли мы веру в то, что мы — Остаток Божий? Несмотря на происходящие на наших глазах события, останемся ли мы при сво- ём убеждении, что, прежде всего, идёт великая борьба между Христом и сатаной, между последователями Христа и последователями сатаны и, что Христос призвал нас оставаться на Его стороне, даже если в какой-то миг мы покажемся себе пешками в руках Его врагов? В самый мрачный час земной истории перед нами будет стоять тот же самый вопрос. Сумеем ли мы идти, не сводя глаз с Иисуса? Суме- ем ли верить, что мы действитель- но Его народ последнего времени? Сможем ли мы постичь всю глобаль- ность происходящего конфликта? Сохранить взаимоотношения с Иисусом в самый мрачный час зем- ной истории — значит неизменно смотреть на происходящее со все- ленской точки зрения, как это делал Иисус в Свой самый мрачный час. Подобная уверенность не появится у нас сразу, как только в ней возник- нет нужда. Мы должны развивать её, взращивать её и учиться ей уже сей- час. Тогда мы будем обладать ею в самый мрачный час земной истории, и она даст нам обещанную Богом по- беду над зверем и его образом, над теми, кто поклоняется зверю, полу- чает начертание его и принимает имя его (см. Откр. 15:2). Виктория Попова Харьковчане Иван Ильич и Ва- лентина Ильинична Ковалевы при- ветливы и хлебосольны. Рады принимать гостей, делятся воспоми- наниями. Вместе прожили долгую жизнь, вместе были в радости и в горе. Оба росли в семьях, где верили в Бога, как и все. А в 1995 году Валентина Ильинична попала на цикл библей- ских встреч, который проводил па- стор Эдуард Теранский, и приняла крещение в Адвентистской церкви. А Иван Ильич жил как все, и «как все» попивал, не считая это за грех. Когда пришёл работать на завод, попал в водоворот застолий и не заметил, как начал не «просто вы- пивать», а беспробудно пить. Жена постоянно молилась, чтобы Господь коснулся её мужа и дал ему увидеть себя со стороны. Как она вспомина- ет, «он заблудился и не знал, как из этого состояния выйти». Однажды Иван Ильич чуть ли не впервые в жизни помолился и попро- сил Бога «простить его, грешного». Этот момент в своей жизни Иван Ильич любит вспоминать. «Это было пятнадцать лет назад. Я захожу в комнату, стал на колени и плачу. И вот заходит Он — Иисус. Прошёл в комнату, разделся, как будто бы рабочую одежду снял и лёг по- среди комнаты. Моло- дой такой, красивый, сильный, худощавый. Я заметил, что Он на голову выше меня. Одежда на Нём была современная. Лежит Он, а я стою рядом на коленях, и мы с Ним разговари- ваем. Я Ему говорил, что «беда, Господи, привязался я к водке». Не помню, что отвечал мне Ии- сус, но точно знаю, что я пообещал Ему больше не пить. Потом Он под- нялся, я поднялся, и Он ушёл». И с тех пор ни разу Иван Ильич не нарушил своего обещания Иисусу. Боялся не сдержать слово своё. Всем рассказал Ильич о своей встрече с Иисусом, да не все верили. Приходи- ли друзья к сыну, сидели, выпивали. А у сына было слабое здоровье по- сле армии. Просил Иван Ильич сына не пить, обратиться к Богу, ведь Бог его исцелил и сына мог исцелить. Не знают супруги о мыслях их сына пе- ред смертью, только надеются, что он покаялся. Пришло время, два года назад Иван Ильич принял крещение, сла- вят Господа вместе с женой и раду- ются, что Иисус приходил для того, чтобы избавить Своего сына от двадцатилетней алкогольной зави- симости. Подготовила Алла Шумило КАК ХРИСТОС МНЕ ЯВИЛСЯ И ОТ ПЬЯНКИ СПАС КАК ПОБЕДИТЬ НАПОЛЕОНА Как обычно, после рабочего дня я зашла на базар и купила некоторые продукты, которые намного дешев- ле, чем в супермаркете, в котором я постоянно делаю покупки. Среди прочего приобрела сто грамм очи- щенных лесных орехов и, так как уже проголодалась, начала их есть. При- дя в супермаркет положила сумки в камеру хранения, а орехи оставила в кармане. Выбрав нужные мне про- дукты направилась к кассе, иногда бросая в рот орехи. Иду, жую. Вдруг передо мной появляется охранник и говорит: «Извините, по- кажите, пожалуйста, что вы едите». Достаю оставшиеся несколько штук орешков в прозрачном кулёчке. Он посмотрел и говорит: «Извините, у нас таких в продаже нет. Идите, но знайте, что в магазине ничего есть нельзя». Я тоже извинилась и пошла к выходу, радуясь и благодаря Бога, что не успела их доесть, а то что бы я ему смогла ответить? А теперь о Наполеоне. Как всегда, иду я по супермар- кету от одного отдела к другому, и вот проходя мимо полок с расфасо- ванными в кульки конфетами вижу на полу одну конфетку. «Растопчут» – подумала я, подняла её и по цвету обёртки нашла, куда её положить. Положила, а она через решётку сно- ва упала на пол. Я снова подняла и начала искать разорванный кулёк. Их было немного, и все они оказались целыми. Эта металлическая полка была более свободной, чем другие, и я посмотрела название конфетки, которая падала. «Наполеон. Инте- ресно!» Мне конфет не хотелось. Я в последнее время сладостей не ем, так как моя мама болела сахарным диабетом. Я снова попыталась поло- жить её на полку, но скользкий по- лиэтилен снова сбросил её на пол. «Она здесь явно лишняя», – подума- ла я и бросила её в тележку, но она провалилась сквозь решётку на пол. «Ну и конфетка! Надо её съесть, но нет, здесь есть ничего нельзя. Я её съем на улице, так как она лишняя оказалась». Положила её в сумочку,
  • 12. Звоните: 093-408-73-13 Читайте: asd.in.ua Пишите: balm@ukr.net Распространяется бесплатно Адреса богослужений: ул. Красина, 3 (Харьковский Дом Актера) каждую субботу с 10:00 до 12:30 ул. Мира, 3 (ст. м. Тракторный Завод) каждую субботу с 10:00 Тираж 260 экз. Издается с января 2002 года на благотворительные средства Дизайн и верстка: Александр Перминов Корректура: Игорь Гудима Редактор: Алексей Опарин Редколлегия: Александр Тюпин Максим Балаклицкий 12 Звоните: 093-408-73-13 Читайте: asd.in.ua Пишите: balm@ukr.net Ждем ваши вопросы и опыты, новости и материалы где деньги лежали, и поехала к кас- се. Благополучно расплатившись за продукты дошла к трамвайной оста- новке и спокойно достала из сумоч- ки конфетку. Ещё раз внимательно изучила рисунок: голова Наполеона Бонапарта в треуголке. «Интересно, какая она внутри? Чисто шоколад или помадка?» Мне не хотелось сладкого, но конфета была в руках, и я развернула её и от- кусила. Шоколад был только сверху, а внутри она помадно-шоколадная. Я её доела без большого удоволь- ствия. И как только я её проглотила, эта конфетка нача- ла меня «съедать». Какой-то голос внутри мне гово- рит: «А ты ведь конфетку украла!» Я на это ответила: «Но она была без пакета, валялась на полу. Я честно пыталась её поло- жить на место». Но другой голос вну- три говорит: «Если ты побоялась есть её в магазине, зна- чит – украла». И началась борьба этих двух голосов. Я дома помолилась Богу – попроси- ла у Него прощения. Но покоя мне не было. Потом я просила у Бога мудро- сти, что мне делать, чтобы успоко- иться и не думать об этой конфетке. На следующий день я пошла в супермаркет, подошла к девушкам, которые взвешивали конфеты, и по- просила взвесить одну конфету. Де- вушка удивилась. Я ей объяснила, что произошло со мной. Рядом по- купатели тоже удивились. Продавец сказала: «Ничего страшного, у нас тут столько съедают каждый день, а вы из-за одной конфеты страдаете». Я сказала, что не хочу, чтобы меня совесть мучила, а конфета «съеда- ла». Девушка, улыбаясь, взвесила одну конфету и наклеила ценник на кулёк. Конфету я оставила в отде- ле, а пустой кулёк с ценником даю кассиру. Он удивлённо смотрит на кулёк, потом на меня. Я ему говорю: «Пробивайте – это я съела конфет- ку, всё правильно». Он посмотрел на меня, как на ненормальную, и ска- зал: «Такого я ещё не видел». (Это было пару лет назад. Тогда на кассах работали по два человека: девушка – кассир, а парень работал со скане- ром, пробивал продукты. И в конфет- ном отделе ещё можно было купить столько конфет на вес, сколько тебе нужно.) И вот, заплатив за конфету я, на- конец, перестала слышать этот спор. И мне неважно было, что подумали люди, главное, что наступил мир в душе. Слава Богу за эту победу над «Наполеоном». Любовь Цупко Весной 2013 года я еще служил в Харькове. Каждое утро я или жена отводим сына в школу и встречаем. Отвел, возвращаюсь. Купил воды, иду с двумя баклажками. Навстре- чу сосед: «Здравствуйте, пастор!» Глазам не верю. Он никогда у нас на служении не бывал. «Пастор, так печально!» «А что случилось?» «Пе- чально, что мы с Вами скоро будем прощаться». У меня глаза открылись «по пять копеек». Тогда я уже гото- вил церковь и свою семью, что скоро меня переведут на служение в дру- гой город. Отвечаю соседу: «А Вы откуда знаете? А что Вам до того, что я уеду из этой местности?» Он: «Ну, как печально будет!» Я: «Но я же Вас ни разу в церкви не видел. И мы с Вами не говорили ни на какую из тем…» Он: «Как не говорили? А то, что Вы общаетесь с нами! А то, что постоянно присылаете нам какие- то поздравления, открытки с Вашей подписью, — это значит, что Вы мо- литесь о нас! Если Вы думаете, что мы не слышим Ваших проповедей или что мы не знаем, что происходит в Вашей церкви, то Вы обманывае- тесь!» Я вообще опустил на землю ба- клажки с водой: «Ну-ка, получше расскажите, откуда Вы знаете, что происходит в церк- ви?» Он: «А возле Вашей церкви есть лавочка. И когда идёт собрание, Вы ж не видите, что мы сидим там, со мно- гими соседями. Вы открываете окош- ко на проветрива- ние, — мы часто слышим то, о чём Вы говорите в церк- ви». Оказывается, соседи знают ино- гда о нас больше, чем члены церкви. Мы призваны быть людьми, которые отражают характер Христов. При- званы показывать в первую очередь не церковь, не доктрины, а Христа, Который любит нас, знает наши не- мощи и переживания. Пастор Петр Попелишко ЛАВОЧКА У ЦЕРКВИ