Your SlideShare is downloading. ×
2013 1
Upcoming SlideShare
Loading in...5
×

Thanks for flagging this SlideShare!

Oops! An error has occurred.

×

Introducing the official SlideShare app

Stunning, full-screen experience for iPhone and Android

Text the download link to your phone

Standard text messaging rates apply

2013 1

959
views

Published on


0 Comments
0 Likes
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

No Downloads
Views
Total Views
959
On Slideshare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
1
Actions
Shares
0
Downloads
2
Comments
0
Likes
0
Embeds 0
No embeds

Report content
Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
No notes for slide

Transcript

  • 1. № 1 (189) Издается с 2002 г. www.asd.in.ua январь 2013 г.АДВЕНТИСТЫ ОТ- И Ы ОТ ОТ- МОЯ ПЕРВАЯ ПРО- ЭПИДЕМИЯКРЫЛИ ПЕРВЫЙ В Р ЫЙ ПОВЕДЬ, СКАЗАН- СЕКСУАЛЬНОЙНИКОПОЛЕ СЕМЕЙ О Е ЕМЕЙ- ЕМЕ НАЯ ДЛЯ ЗАКЛЮ- ЗАВИСИМОСТИНЫЙ ДЕТДОМ ТДОМ ЧЕННЫХ, БЫЛА О СВОБОДЕстр. 4 стр. 6 стр. 11 Тема номера МИССИОНЕРСКИЙ КОНГРЕСС ОБНАРУЖИЛ НЕСПЯЩИХ АДВЕНТИСТОВ «Псалмов Сиона» – «Громко трубите, трубите трубой». Субботним утром погода не ба- ловала харьковчан: после дождя на- кануне и утреннего морозца было довольно скользко, а местами очень грязно, но это не помешало прийти на служение. На утреннем собрании присутствовало более ста человек. Помимо традиционных субботней школы и проповеди в программу вхо- дили выступления ансамблей «Зву- ки неба» и «Агапе», сольные пения и детская страничка. В зале яблоку было негде упасть. Затем пришедших ожидал вкус- ный обед, после которого пастор Мещеряков провёл краткий семинар, и все, кто желал принять участие в «Церковь Божия, воспрянь!» – На протяжении двух дней на фо- миссионерском выходе, получилипод таким названием в Харькове 7-8 руме проповедовал пастор общины анкеты для соцопроса и книги о здо-декабря проходил районный миссио- Новомосковска Днепропетровской ровье. Анкеты включали 14 вопросовнерский конгресс. Братья и сёстры из области Александр Мещеряков. В об употреблении воды, двигательнойобщин № 1, 4, 5, 6 Харькова, а так- пятницу пришедших на открытие активности за день, наличия вред-же из Дергачей и Богодухова собра- ожидала духовная «встряска». В ных привычек и желания от них изба-лись в здании духовного центра на проповеди об Ионе пастор проводил виться. В конце беседы опрошеннымАлексеевке, чтобы прославить Бога иногда неожиданные и неприятные предлагали оставить свои контакт-и совершить выход для социально- аналогии с нашим временем. Всё ные данные.го опроса об отношении харьковчан выступление было построено в виде После общей молитвы вдохнов-к вопросам здоровья и для раздачи диалога с залом. Гимном конгрес- лённые участники конгресса по двоелитературы. са стала всеми любимая песня из отправились проводить опрос. 60 минут, отведённых для миссионер- ского выхода, оказалось достаточно, чтобы найти и опросить нескольких человек. Так как каждый получил 2-4 анкеты, то первые пары начали воз- вращаться уже через полчаса. Люди были оживлённы, было заметно, что они не просто выполнили задание, а и получили удовольствие. На вечернем служении пастор Мещеряков объяснил разницу между шпионами и разведчиками. «С точки зрения международного права, раз- ведчиками могут считаться только фронтовые разведчики, носящие форменную одежду своих вооружён-
  • 2. 2 Эти и другие материалы читайте на нашем сайте http://www.asd.in.ua ных сил. Все агентурные разведчики час харьковские конгрессмены опро- являются, по определению, шпиона- сили около ста прохожих, из которых ми». После этого прозвучал вопрос: 71 пожелал оставить контактные кто мы в этом мире – шпионы или данные и больше узнать о здоровом разведчики? Пастор Александр под- образе жизни. черкнул, что мы призваны искать Миссионерский конгресс «Цер- точки соприкосновения с людьми ковь Божия, воспрянь!» показал, этого мира, но становиться неотличи- с одной стороны, что харьковские мыми от них, образно говоря, «пере- адвентисты не спят, находятся «во одеваться во вражескую одежду» не всеоружии» и готовы «к бою», а с имеем права. другой стороны, что в этом мире есть В заключение участники миссио- масса людей, заинтересованных в нерского выхода делились впечатле- здоровом образе жизни и готовых ниями от сбора анкет и раздачи книг. услышать о Божьем плане для фи- Как и следовало ожидать, не все из зического и духовного здоровья че- опрашиваемых были приветливы и ловека. спокойно воспринимали предложе- Наталья Обыденнова ние пройти соцопрос. За отведённый НОВОСТИ ОДНОЙ СТРОКОЙ 1-я Никопольская общи- - Телеканал «Надія» выпустил садные работы, цокольное помеще- на ДНЕПРОПЕТРОВСКОЙ области фильм «Прощай, хромое прошлое» ние переоборудовали под столовую. имеет собственный гимн. История о ХАРЬКОВСКОМ пасторе Дмитрии Значительный вклад в этот труд внес его создания такова. Однажды наша Требушкове, который с супругой усы- старший дьякон, которому всячески сестра Алевтина Николаевна Ляхова, новил ребёнка с ДЦП. Фильм можно помогали активисты церкви. Работы будучи в гостях, услыхала красивый посмотреть на сайте телеканала. были трудоемкими, требовали нема- гимн и подумала: «Вот бы написать - Кажется, издавать информаци- лых денег, но Господь обильно бла- гимн для своей общины». Сестра онные бюллетени служений своих гословил церковь — нашлись люди, Алевтина очень красиво декламиру- общин для пастора Степана Кампе- щедро жертвовавшие на дело Божье. ет стихи, иногда пишет сама. Мысль на стало нормой. Представляем ва- - Умер Джон Конрад (1970-2013). о гимне для общины не отпускала, и шему вниманию третий выпуск бюл- Этот человек спонсировал програм- вот однажды пришло вдохновение. летеня «Самарские вести» общины му Петра Кулакова осенью 2011 года Написанные стихи показала руково- ДНЕПРОПЕТРОВСК-8, где он сейчас в Днепропетровске. А вообще, он дителю хора Роксане Кореневич, та служит. занимался радиослужением в США положила их на музыку. Так появил- - Каждый, кто хотя бы раз посетил (вице-президент и генеральный ме- ся Гимн 1-й Никопольской общины, общину пос. Соленое ДНЕПРОПЕ- неджер FM-радиостанции WGTS (Ва- который исполняется на всех торже- ТРОВСКОЙ области, восхищаются шингтон). ственных праздничных богослужени- молитвенным домом — его свеже- - Колледж евангельского слу- ях. стью и удобством. Но мало кто знает, жения Восточно-Днепровской кон- Гимн 1-й Никопольской общины что это здание — бывшее отделение ференции продолжает набор на Есть на Украине город небольшой, гинекологии центральной районной факультет молодёжного служения. Где встретились однажды мы с Тобой. больницы. По документам оно при- Приглашаются молодые люди в воз- Пред всем народом прозвучала надлежит к памятникам архитектуры расте 16-30 лет, являющиеся члена- весть: (в районе таких еще три) — это пер- ми Адвентистской церкви, желаю- «Покайтесь, люди, время ещё есть!» щие понять своё место в ПРИПЕВ: Божьем плане, открыть и Мы приглашаем всех в свою обитель, научиться применять свои Чтоб огонь надежды не погас. духовные дары, готовые Иисус Христос – Господь наш и Спа- посвятить время, силы и ситель средства для того, чтобы Стучится в сердце каждого из нас. ездить на учебные сессии Не почести земные, не богатства и выполнять письменные Нужней всего для верных христиан. и практические задания Молитесь, чтобы верой наше брат- в течение 2-2,5 лет. Учеб- ство ная программа включает Могло войти в Небесный Ханаан. следующие курсы: Хри- ПРИПЕВ. стианская этика, Управ- Наш путь проляжет узкою тропою, ление временем, Прак- Но мы придём к небесным берегам, тическое познание Бога, И всей общиной города родного Организация и проведе- Мы припадем к Его святым ногам. вая кирпичная постройка в поселке. ние мероприятий, Душепопечение, ПРИПЕВ. Приобретенное на спонсорские день- Лагерное служение, Работа в коман- Мой Никополь, ты можешь обратить- ги, оно нуждалось в реставрации. де, Подготовка публичного выступле- ся, Его вид вначале напоминал зданий ния, и другие предметы. Зачисление Принять душой небесного Отца, г.Грозный после войны в Чечне. Вна- на курс проводится по результатам И пусть душа твоя возвеселится чале произвели косметический вну- собеседования. Абитуриенту нужно В обители Спасителя Христа. тренний ремонт, построили забор, иметь с собой рекомендательное ПРИПЕВ. заменили крышу, совершили фа- письмо, подписанное руководите-
  • 3. Эти и другие материалы читайте на нашем сайте http://www.asd.in.ua 3лем общины. Собеседование будет - 15 декабря в ДНЕПРОПЕТРОВ- жертвований в помощь семье шести-проходить в городах Харьков, Запо- СКЕ крестили 12 человек. летнего Тимофея Кампена, больногорожье, Днепропетровск, Кривой Рог. - 15 декабря в ДНЕПРОПЕТРОВ- раком.Зарегистрироваться на собеседова- СКОЙ общине «Победа» прошёл - 30 декабря в первой общине Ме-ние можно на сайте: https://logosinfo. миссионерский конгресс. литополя ЗАПОРОЖСКОЙ областиorg (страничка «Колледж евангель- - 15 декабря в ЗАПОРОЖЬЕ со- прошёл детский праздник. Детскиеского служения») или по телефону: стоялась первая встреча новосоздан- программы в период зимних каникул093-3079997 (Аня, ежедневно 8.00- ного молодежного клуба «Старт» на стали уже традиционными. В этот10.00 и 16.00-19.00). Преподаватели тему «Красота». Участники встречи раз детям предложили отправитьсяфакультета: Александр Мещеряков, обсуждали, влияет ли внешняя кра- в необычайное путешествие по вре-Евгений Ващинин, Эдуард Кампен, сота на карьеру и успех человека менам года на воображаемом поез-Константин Сыч, Александр Тюпин, и что важнее в жизни – эффектная де. На каждой «станции» их ждалиВладислав Матюхин, Инна Кампен, внешность или гармоничный харак- загадки, песни, игры и кукольныйЛюбовь Сапа. тер. спектакль. В конце путешествия все - В ХАРЬКОВСКОМ молитвенном - 16 декабря в ХАРЬКОВЕ на ул. дети получили подарки, и пастордоме на ул. Мира 3 оканчивают ре- Артиллерийская 30 состоялось кре- Александр Суров рассказал о том,монт детской комнаты. щение. как празднуют Новый год в разных - Требуется преподаватель ан- - 16 декабря Зинаида Дулгер, член странах. Всех присутствующих онглийского с дипломом переводчика. 2-й Бердянской общины, отметила поздравил с наступающим НовымЗ/п от 3000 грн (первые два месяца). своё 90-летие. В прошлом году, во годом.График работы Пн-Пт с 9:00 до 17:00. 2-й общине АСД г. Бердянска сразу - 30 декабря община г. ВолчанскТел. 063 02 88 036. три сестры отмечали свой 90-летний ХАРЬКОВСКОЙ области провела - В первой Никопольской общине юбилей: Евдокия Федорец, Галина праздничное служение, посвящён-ДНЕПРОПЕТРОВСКОЙ области за- Чурикова и Галина Рождественская. ное Новому году и Рождеству Хри-кончила работу избирательная ко- Кроме них, есть ещё 7 сестёр и 1 стову. На этом богослужении в се-миссия. Избраны новые служители брат, которые перешагнуливо все отделы на новый 2013 год. 80-летний возраст.Пастор Виктор Хлонь поблагодарил - 16 декабря в ХАРЬКОВЕвсех, совершавших служение в церк- крестили пятерых человек.ви в 2012 году и попросил благосло- Среди них завет с Богом за-вения вновь избранным. ключила 88-летняя житель- - Община ДНЕПРОПЕТРОВСК-15 ница Циркунов Галина Фёдо-теперь собирается на ул. Вакуленчу- ровна Косенко.ка 3а (р-н пр. Кирова). - 22 декабря в 17.00 в - Молитвенная неделя в общине ХАРЬКОВЕ на ул. Артилле-Мелитополя ЗАПОРОЖСКОЙ об- рийская 30 состоялось обще-ласти началась с торжественного городское служение, посвя-служения под названием «Молишься щенное началу молитвеннойли ты?». Служение провели вместе недели.детский, семейный и молитвенный - 23 декабря в ДНЕПРО- ПЕТРОВСКЕ прошёл благотворительный рожде- мейной обстановке дети прославили ственский концерт «Зачем Бога своим выступлением: сценкой о приходил Христос?» Музы- рождении Иисуса, стихами и песня- кальная группа «Эскиз» (Дне- ми. Также наши сёстры прославили пропетровск) и скрипичный Господа пением. А сестра Вита Гога ансамбль (Харьков) объеди- рассказала для детей и взрослых нили свои усилия для созда- новогоднюю сказку собственного ния праздничной атмосферы сочинения. После проповеди состоя- и прославления Бога, послав- лись интересные конкурсы, и накрыт шего в мир Спасителя. Гостей сладкий стол. В конце служения дет- встретили горячим чаем и ки получили небольшие, но долго- звуками струнных инструмен- жданные подарки. тов. Затем все окунулись в - Молодёжный Новый год с ХАРЬ- мир рождественской музыки КОВСКИМ клубом CONNECT состо- и пения. В программе прозву- ялся в ночь с 29 на 30 декабря. чали украинские, английские, - 30 декабря община ХАРЬКОВ-5 немецкие и французские отпраздновала Новый год. Наиболь- традиционные произведения ший интерес вызвал рассказ Свет- акапелла и в сопровождении ланы Гапонович, которая в своём скрипок. Театральная поста- почтенном возрасте недавно само-отделы. Дети наряду со взрослыми новка и проповедь помогли зрителям стоятельно посетила Святую землю.говорили о молитве, о её необходи- задуматься над смыслом воплоще- - 3-7 января в санатории «Гармо-мости в жизни каждого христианина. ния Иисуса. Пастор Александр Ме- ния» под Новомосковском ДНЕПРО-Звучали пения, стихи. Особенно тро- щеряков поделился с собравшимися ПЕТРОВСКОЙ области состояласьгательным было пение, исполненное тем, что говорит Библия о значении Полевая школа.детьми вместе со взрослыми. жизни и смерти Христа на Земле. Из - 5 января в общине ХАРЬКОВ-5 - 9 декабря в ХАРЬКОВЕ на ул. двух сотен зрителей около тридцати состоялось новогоднее служение.Мира 3 состоялась школа для пре- не являются адвентистами. Не менее - В ДНЕПРОПЕТРОВСКЕ в рам-свитеров. важной целью концерта был сбор по- ках проекта конференции «Музы-
  • 4. 4 Эти и другие материалы читайте на нашем сайте http://www.asd.in.ua кальная гостиная» состоялось де- года посещал евангельскую про- были и игры, и песни, и мультфильм о бютное выступление детского хора. грамму Елены Бутовой. Пришло 43 рождении Христа. Пастор Александр Этим выступлением открывался гостя! Люди сидели даже в коридоре. Пелах рассказал о доброте Созда- рождественский концерт 5 января. - Многие в январе празднуют теля и Его безграничной любви, а в Дети исполнили знаменитую мело- светлый праздник – День рождения конце праздника попросил Божьего дию «Большая звезда» (автор слов Христа. Истоки именно такой даты благословения для детей и их роди- Ф. Бельден) из сборника «Псалмы восходят к язычеству, а точное вре- телей. После праздника молодёжь с Сиона» в современной аранжиров- мя рождения Спасителя неизвестно воздушными шарами и газетами со- ке и переложении для детского хора. никому из живущих ныне людей, но вершила миссионерский выход. Также детки исполнили польскую - 11-12 января в ХАРЬКОВЕ со- народную мелодию «К яслям бед- стоялась программа «Весть о Рож- ным», которая потребовала от ма- дестве в истории народов мира». леньких певцов полноценных на- Выступали хор, вокальная группа выков двухголосия. Сегодня в этом «Орион» и заслуженная оперная пе- хоре служат Господу 25 детей от вица Армении Соня Манукян. 6 до 16 лет из разных общин Дне- - В ЗАПОРОЖЬЕ 19 января в пропетровска. Репетиции проходят 17:00 на ул. Артема 1 состоится каждую субботу в 15:30 на ул. На- миссионерский концерт при уча- рымская 46. Запись у руководителя стии харьковского областного хора. детского хора Людмилы Алексан- В программе вы услышите извест- дровны Рыбалки по телефону 063 ные произведения классических и 469 54 07. современных композиторов. Будем - 5 января в 1-й Никопольской рады вам и вашим друзьям. общине ДНЕПРОПЕТРОВСКОЙ - 27 января в 10.00 в ХАРЬКОВЕ области прошёл детский утренник. эти дни – отличная возможность го- на ул. Мира 3 пройдут: встреча дет- Дети показывали сценки о Христе, ворить людям об Искупителе и Его ских учителей и встреча руководите- пели, декламировали стихи, а трех- миссии. Поэтому в Павлограде ДНЕ- лей женского отдела. летний Илюша Кривой наизусть рас- ПРОПЕТРОВСКОЙ области 6 января сказал 22-й Псалом. В конце утренни- организовали миссионерский дет- Пётр Попелишко, Валерий Ва- ка деткам вручили подарки, которые ский праздник. В этот день собралось сильев, Олеся Проуторова, Сергей для них подготовили и прислали их более полусотни детей с родителями. Ткаченко, Анастасия Юшковская, братья и сёстры из США. Главные герои праздника – Мальви- Александра Ленникова, Андрей - 12-я и 13-я ХАРЬКОВСКИЕ об- на, Артемон, Красная Шапочка и Цыбаков, Елена Володченкова, щины вместе еженедельно собирают Зайчик – такие близкие и знакомые Александр Дулгер, Ростислав чуть больше 20 человек. 5 января каждому ребёнку, подружились с Дятел, Татьяна Кривенко, Дмитрий они провели рождественский празд- детьми. Это было весёлое представ- Требушков, Антон Шумихин, Алев- ник. В именных письмах разослали ление, где добрые герои побеждают тина Ляхова, Юлия Панина, Диана приглашения всем, кто летом 2012 злых разбойников. На празднике Колесник Социальное служение АДВЕНТИСТЫ ОТКРЫЛИ ПЕРВЫЙ В НИКОПОЛЕ СЕМЕЙНЫЙ ДЕТДОМ 2007 году они взяли на воспитание нимает оформление документов, двух приёмных детей – Витю и Катю, поездки по различным инстанциям, притом, что у них есть своя дочь. подыскивание нового жилья, т. к. в Сейчас семья Левченко снова старом доме им уже тесно. пополнилась приёмными детьми. Никопольский городской детдом Теперь у них шестеро детей, и они постепенно пустеет. Неутомимая На- создали первый в Никополе Дне- таша мечтает, чтобы у них было не пропетровской области семейный меньше десяти детей. Значит в ско- детдом. На опекунском совете их ром времени ещё некоторые дети поздравил мэр Никополя Руслан То- смогут назвать Андрея и Наталью карь, о чём сообщал городской теле- такими родными и желанными сло- Андрей и Наталья Левченко всег- канал «ТВ-Січ». вами – папа и мама. да мечтали иметь большую семью. В Добавилось много различных Елена Володченкова забот. Особенно много времени за- РОДИТЕЛИ ПРИЕМНОЙ СЕМЬИ: «НЕ СЛУШАЙТЕ БАБУШКИНЫ БАСНИ, ЗАДАВАЙТЕ ВОПРОСЫ» Харьковские адвентисты Станис- с мужем и друзьями были на тренин- женщину с сияющей улыбкой, ясны- лав и Ирина Пройдаковы рассказы- ге Сергея Розвадовского, и нам дали ми лучистыми глазами, окружённую вают, как в 2012 году стали приемны- задание создать такую карту. Дали множеством детей. Мне она очень ми родителями для Славика (11 лет) кучу журналов, чтобы мы вырезали понравилась. Я эту фотографию вы- и Ромы (8 лет). то, что хотели бы иметь в своём бу- резала и наклеила в центре карты. – Всё началось с карты мечты. Мы дущем. И в одном журнале я увидела Вот так появилась идея... Спустя че-
  • 5. Эти и другие материалы читайте на нашем сайте http://www.asd.in.ua 5тыре года произошла встреча и усы- И мне говорит: «Я бы хотела усы- Самое главное – это должно бытьновление. новить ребёнка, но у меня это никогда всё-таки желание. Государство помо- Это событие взволновало не не получится, потому что мы живём в гает.только для нас, но и детей. Они при- небольшой двухкомнатной квартире У нас партнёр по бизнесу – де-выкли жить определённой жизнью, у с мамой». Я говорю: «Успокойся. Всё вушка из Конотопа. Она не замужемних свой распорядок дня. В детском будет у тебя хорошо. Возьмите, сде- и усыновила двух мальчиков. Онадоме много друзей осталось. А здесь лайте просто ремонт в своей кварти- сначала одного ребёнка усыновила,воду заставляют пить каждое утро, и ре. Живите с мамой в одной комна- а потом второго. Не обязательно,они не понимают, зачем это. те, а вторую выделите под детскую. чтобы была полная семья. Она взяла Я боялась, как и все. А вдруг И всё будет нормально. У вас уже даже, по-моему, грудничка.мальчики будут плохие? А оказалось, прямо сейчас получится». Она дума- Если кто-то думает об усыновле-они просто замечательные. Нам их ла, что надо разменивать квартиру и нии, лучше всего пойти в социальнуюхвалили: «Хорошие ребята». Оказа- себе какой-то такой план нарисовала службу и там подробно расспроситьлось, они ещё лучше. нереальный. Говорю: «Иди, как ты обо всём. Вам всё квалифицирован- Мы думали взять одну девочку. есть. Заяви о своём желании». но, профессионально расскажут. НеА нам говорят: «Есть два замеча- Мы видели, какие семьи усынов- слушайте бабушкины басни и ерундутельных мальчика». «Как два? Я не ляют детей. В День защиты детей из вторых-третьих рук. Пойдите в со-справлюсь. Как я смогу? Мне страш- наши детки были на празднике, мы циальную службу и задайте вопросы,но». Пошли мы в другую службу, там встречали семьи такие, которые которые вас волнуют.нам говорят: «Есть Сегодня ко мнедва замечательных один служитель по-мальчика». Куда бы дошёл и начал опятьмы ни приходили, рассказывать всякиенам всё время о них кошмары и ужасы,говорили. И действи- какие бывают у лю-тельно, как-то всё на- дей, которые берутчало складываться. детей к себе в семью. Познакомились Просто удивитель-с ребятами. Я, ког- но, что отговарива-да молилась, гово- ли все, в основном,рила: «Боже, я хочу служители из нашейдевочку, но как Ты церкви. Из другиххочешь? Ты же зна- церквей говорили:ешь нашу семью, Ты «Давайте, вперед!знаешь, какие мы. Господь поможет иЧтобы детям было благословит!»хорошо. Ты знаешь, – Дети с вамиТы всё организуй, и уже неделю. Вашитак будет лучше». впечатления? Они братики. Они – Ира постояннодруг друга любят, хоть и бутузят еже- усыновили детей. Детей было около была с детьми на всяких утренниках,дневно. Ромочка всегда спрашивает: двадцати, со всего Харькова. Какие праздниках. Был День защиты детей,«Как там Славик?» Нам рассказыва- были семьи? В основном, это люди окончание школы. Был Праздникли, что когда они поступили в детский самого скромного достатка. Были воина-интернационалиста. На всехдом, всему, что Рома умел делать, только две-три семьи зажиточные, праздниках дети выступали.его научил Славик. Славик – моло- остальные – самые обычные люди. Обычный день: утром встали, бы-дец! За братиком следит. Читать, Все думают, что нужно иметь много стро поели, галопом побежали куда-считать… На нас это очень большое денег, для того чтобы усыновить ре- то, бегом вернулись, пошли на репе-впечатление произвело. Брат такой. бёнка. А самое главное: нужно много тицию, потом на выступление, потом Единственное, чему Славик не желания. уже ночь. И так практически каждыйнаучил Рому, – это кушать. Рома по- – Я так понимаю, люди думают день.стоянно кормит свою одежду, когда не о том, что им не дадут ребёнка, Я работаю, а Ира полностью сей-ест. Но зато очень весёлый. Вегета- а о своей способности обеспечить час занимается детьми.рианец, кстати. Когда я делаю плов, его. Какие вы знаете страхи из тех, – Если все-таки брать детей, топросит, чтобы мясо выбрали. Любит что людей удерживают от такого желательно чтобы жена была с ре-овощи, очень любит салаты, фрукты. шага? бёнком?Т.е. это у него изнутри как-то. – Страхов, конечно же, больше, – Хотя бы первое время, да. Я – Как вы действовали? но назову четыре самых распростра- просто себе представила, если бы я – Идёшь в исполком и говоришь о нённых: не имела возможности планироватьсвоём желании. А потом уже они го- 1) Страх, что ребёнок будет с от- свой рабочий график, кто бы ходилворят, куда тебе двигаться дальше. клонениями в здоровье, психике; на эти репетиции? У детей бы изме-Проходить надо очень много. 2) Страх, что жилплощадь не по- нилась жизнь. Я постаралась сделать По работе я проводила моти- зволит; всё так, чтобы они жили в привычномвационные занятия с девушкой из 3) Страх, что семья должна быть для себя ритме.Москвы. Помогала определиться с полная: обязательно должны быть Они молодцы. Мне помогают, ког-жизненными целями, правильно их мама и папа; да я прошу их. Мне вообще было уди-сформулировать и наметить план их 4) И самый распространённый вительно, когда они начали мне по-достижения. После занятия я расска- страх, что не сможешь должным об- могать пиццу делать. Так здорово. Язала об опыте нашей семьи. А она разом обеспечить ребёнка матери- ожидала, что будут одни сложности.живёт в двухкомнатной квартире. ально. Их, наверное, удивило, что я им
  • 6. 6 Эти и другие материалы читайте на нашем сайте http://www.asd.in.ua разрешила выйти за ворота нашего нее десяти человек. Такие прецеден- на), E-mail: irinaim@ukr.net. двора. Мы живём в частном секторе. ты тоже есть. Сейчас в Отрадном та- – Какова система отчётности? Они меня так переспросили, что я на- кая семья, ей домик отдают, и такая – У нас уже была комиссия здесь, чала думать: «Я правильно сделала семья организуется. В Смеле такие хотя мы только начали жить. Обяза- или неправильно?» Волнуюсь я каж- дома есть. Под Харьковом тоже. тельная проверка раз в месяц, встре- дый раз, когда их выпускаю, как это Опекунство, как правило, берут чи с психологом. У нас в районной будет. За Славика я более спокой- ближайшие родственники – дяди, соцслужбе хорошие люди. Свою ра- на. Он молодец, собранный такой. А тёти, и т.д. Я откуда о приёмной боту очень любят. Ромчик может идти, о чём-то думать, семье узнала? Я ехала в поезде с Мне все говорят, когда встреча- и может чего-то не заметить. какого-то тренинга. Разговорилась с ют: «Ира, ты так изменилась! У тебя – Чем еще занимаетесь? женщиной и рассказала ей о своём лицо счастливое. Видна Божья рука – Славик начал учиться играть на желании. Она чуть не расплакалась и над тобой». Думаю, что втянемся и трубе. Театральный кружок они посе- рассказала мне свою историю. У них справимся. щали до последнего времени. Рома с мужем не было детей. И потом они На меня впечатление произве- исполняет бальные танцы. И Славик приняли решение детей усыновить. У ли женщины, которых я встретила танцует. Они – очень талантливые. Я них тоже так вышло, что пришла она на обучении по приёмным семьям. именно о таких детях и мечтала. за одним ребёнком, а ушла с тремя. У них в глазах я тоже это видела. Я – Расскажите о правовой сто- Взяла троих детей. И ещё когда она спрашивала: «Как вам?» Они: «Фи- роне вопроса. Приёмная семья – оформляла документы, заберемене- зически сложно, но мы счастливы». то же самое, что опекунство? ла. А детей у них не было около деся- Для меня это был основной показа- – Нет, это разные виды. Всего че- ти лет. И сейчас у них четверо детей. тель. Когда ты делаешь счастливым тыре вида: опекунство, усыновление, Она мне рассказала свою историю, другого человека, сам счастливым приёмная семья и детский дом се- и говорит: «Ира, я тебе советую этот становишься. мейного типа. Фостерная семья – это путь». Вопросы Максима Балаклиц- скорее детский дом семейного типа, Обо всех льготах могу рассказать кого т.е. это такая семья, в которой не ме- лично. Телефон 063-208-54-16 (Ири- МОЯ ПЕРВАЯ ПРОПОВЕДЬ, СКАЗАННАЯ ДЛЯ ЗАКЛЮЧЕННЫХ, БЫЛА О СВОБОДЕ городе Буча Киевской области, где из чувства долга, а с особой охотой, учился в Украинском гуманитарном потому что (как ни странно) именно институте. Это было теплой, мягкой эти люди особо ценят труд служите- и красивой осенью. Три священнос- ля и за него благодарят. Они это не лужителя - Петр Ганулич, Владимир скрывают и своей благодарностью Бурячок и Олег Капацын - предло- вдохновляют на служение. За год жили нам, четырем студентам бого- служения в колонии многие осуж- словского факультета, совершить денные считают меня другом, задают праздник Жатвы в колонии. С нами жизненные вопросы, они открывают были еще три сестры из г. Ирпень – свои переживания, просят об особой они приготовили щедрые угощенья, молитвенной поддержке, прислуши- овощи и фрукты: в тот год Господь ваются к советам. В какой-то степени дал обильный урожай. для этих людей пастор является осо- Как приятно было видеть тогда бо авторитетным человеком. более двадцати братьев, сердца ко- Бог дает мне переживать духов- торых зажег своей любовью Бог. Они ные опыты благодаря такому виду участвовали в торжественной про- служения, учит любить и уважать лю- грамме, пели во славу Божью; хотя дей; дорожить тем, что имеешь. Моя Одним из важных и в то же время большинство из них были на тот мо- первая проповедь, сказанная для за- сложных видов служения является мент уже крещены, некоторые гото- ключенных, была о свободе. Ее суть проповедь Евангелия людям, нахо- вились заключить завет с Господом. и главная идея заключалась в том, дящимся в местах лишения свободы. Больше всего меня поразило то, ка- что наша свобода не определяется Одно название – «места лишения кой яркий контраст был между теми, наличием или отсутствием высоких свободы» уже много о чем говорит. кто находился на этом богослужении стен, сторожевых овчарок, охраны и Некоторые находятся там не один и теми, кого я увидел в колонии. Хри- колючей проволоки. Наша свобода год и не два, бывает, «сидят» деся- стос так изменяет жизнь человека, определяется состоянием сердца, тилетия. От многих уже отказались его поведение, мышление, что это насколько оно открыто для влияния семьи, а других даже не ожидают можно заметить даже по глазам, сия- Святого Духа, насколько оно спо- матери, потому что умерли. Остается ющим от радости и отражающим лю- собно вмещать любовь Иисуса Хри- догадываться, какими счастливыми бовь нашего Спасителя. ста, насколько оно изменилось и из бывают заключенные, которых по- Спустя три года, когда я закон- каменного превратилось в плотяное. сещают христиане и несут им весть чил обучение и работал пастором в (Иоан.8:36: «Итак, если Сын освобо- надежды, сеют в этих местах семена Солонянском районе, мне предложи- дит вас, то истинно свободны буде- добра и участия. Возможно, ниче- ли служение в Солонянской испра- те»; Иез.36:26: «И дам вам сердце го подобного они не видели за всю вительной колонии (СИК–21). Мне новое, и дух новый дам вам; и возьму свою жизнь. очень нравится проповедовать этим из плоти вашей сердце каменное, и Первый раз я побывал в коло- людям любовь и прощение Христа, и дам вам сердце плотяное»; Гал.5:13. нии строгого режима в 2008 году в я делаю это не как обязанность или «К свободе призваны вы, братия…»).
  • 7. Эти и другие материалы читайте на нашем сайте http://www.asd.in.ua 7 Сегодня так много людей живут стос способен избавить человека из щенности и любви к Богу и ближним.на свободе, но находятся в рабстве этих пут – «Освободившись же от Стоит трудиться ради спасения по-греха и зла, в заточении вредных греха, вы стали рабами праведно- гибающих душ – «Спасай взятых напривычек, в полоне страха, в нево- сти» (Рим.6:18); «Но ныне, когда вы смерть, и неужели откажешься от об-ле духовного разложения. Лучшая освободились от греха и стали ра- реченных на убиение?» (Прит.24:11).участь у тех, которые хоть и за ре- бами Богу, плод ваш есть святость, Пусть этот призыв отзовется во мно-шеткой, но которых освободил из а конец – жизнь вечная» (Рим.6:22). гих сердцах желанием присоеди-духовного заточения Господь. Нет Служение в местах лишения сво- ниться к этой работе на ниве Божьей.ничего хуже, чем «духовная темни- боды невозможно переоценить. Оно Пастор Станислав Сабанский,ца». Только Спаситель Иисус Хри- требует самопожертвования, посвя- logosinfo.org Доктрины БОГОСЛОВСКИЕ КОРНИ АДВЕНТИЗМА Стоит ли эту тему поднимать во- учения о Триедином Боге. вая башня», которое потом было пе-обще? В последние годы на страни- Действительно, на раннем этапе реименовано в «Свидетели Иеговы».цах независимых изданий появился развития Церкви доктрина о трие- И вот с этим наследием пионеров Ад-ряд антитринитарных публикаций. динстве Божества не принималась вентизма СИ и остались в пониманииВ них следуют утверждения, что на однозначно. До полного принятия природы Божества.раннем этапе Церковь АСД придер- этого учения Церковь прошла через Ошибка адвентистских пионеровживалась антитринитарных взглядов нелегкий путь переосмысления этого состояла в том, что они пытались по-в понимании сущности Бога. Они в непростого для понимания вопроса. стичь Бога на рациональном уровне.чём-то правы. Оппоненты Церкви На основании ряда публикаций А ведь Бог человеческим разумомАСД утверждают, что якобы у Е. Уайт можно считать, что с 1844 до 1888 непостижим. Мы ровно настольконе было твёрдой позиции по данному можем постичь Бога, насколько Онвопросу, и что она не оказала долж- нам открылся в Им созданной при-ного влияния на взгляды пионеров роде и в Священном Писании. В по-Церкви, и только после её смерти нимании теологии Божества им ме-Церковь изменила свою позицию в шал буквалистский подход к Библии,учении о Троице. вот почему учение о триедином Боге Более того, факт принятия церко- не имело для них никакого здравоговью учения о Троице наши оппоненты смысла. Также следует отметить, чторасценивают отступничеством Церк- в эпоху зарождения Адвентистскогови АСД. Они считают, что для того, движения были весьма популярнычтобы сегодня Церковь АСД была арианские взгляды на Бога, и многиеверной и истинной — ей необходимо адвентисты были подвержены этомувозвратиться к вере адвентистских влиянию. К сожалению, потребова-пионеров, т.е. принять их арианские лись годы, прежде чем церковь при-взгляды. Для осуществления этой за- шла к библейскому пониманию трие-дачи они делают всё возможное, что- диного Бога.бы совратить неискушённых в этом На протяжении многих лет вли-вопросе. Они всеми силами ищут ятельные адвентистские пионеры,древние публикации Урия Смита, годы большинство адвентистских такие как Иосиф Бейтс, Урия Смит,поднимают все высказывания Джо- пионеров не принимало доктрину о Джеймс Уайт и другие придержива-унса и Ваггонера. Они рассылают Троице, поскольку они считали её лись антитринитарной позиции.друг другу какие-то копии из подлин- непоследовательной, небиблейской, Что послужило причиной такогоных писем Е. Уайт. Поэтому я считаю, противоречащей здравому смыслу, разрозненного понимания природычто поднимать эту тему надо. Этим папской или просто нехристианской. Божества пионерами Адвентизма?арианским взглядам в церкви места Говоря о том, были ли адвентист- Следует не забывать, что в новоенет. ские пионеры антитринитаристами движение они пришли из различных В результате распространения (унитаристами), по крайней мере, протестантских деноминаций. Присо-подобных еретических взглядов в по- необходимо отметить, что их убежде- единившись к Адвентистской Церк-следние годы в некоторых местах на- ния были основаны на определенных ви, они не могли сразу отказаться отшим оппонентам удалось совратить гипотезах: всех своих прежних взглядов. Будучичленов Церкви АСД, которые, приняв 1) Бог един и не может разде- утверждены в своих прежних взгля-это учение, также начинают восста- литься на отдельные личности. дах, они привнесли их в учение раз-вать против церкви и её учения. 2) Было время, когда Иисус Хри- вивавшегося движения. Цель этой статьи показать, что Е. стос не существовал. В своей книге «Движение пред-Уайт никогда не одобряла антитрини- 3) Христос получил Свою власть начертанное Богом» Л. Фрум приво-тарной позиции, и её высказывания и силу от Бога и поэтому был Ему дит имена адвентистских пионеров,не носили арианский характер, хотя подчинён. указывая их прежнюю религиознуюв самые первые годы становления 4) Дух Святой не является тре- принадлежность. До своего приходаЦеркви, она эту тему просто замал- тьей Личностью Божества, а только в адвентистское движение его пионе-чивала. Но потом она заговорила об силой или влиянием Бога или Хри- ры состояли в различных протестант-этом, что для многих оказалось дей- ста. ских деноминациях:ствительно весьма революционным. Вот в этот ранний период от Церк- Баптисты – 9 человек, включаяКак следствие, — Церковь при её ви АСД откололся Чарльз Рассел и Уильяма Миллера.содействии стала на путь принятия основал новое движение: «Стороже- Методисты – 11 человек, включая
  • 8. 8 Эти и другие материалы читайте на нашем сайте http://www.asd.in.ua И. Литча и Елену Гармон. лом создания Божьего», он тракто- реться на эти труды как путник на Пресвитериане-конгрегационали- вал, что Христос имел начало Своего свой посох. Но эти пионеры заблуж- сты – 2. существования. Некоторые желают дались, и потребовалось немало Конгрегационалисты – 3. иметь эту книгу Урия Смита, да и времени для того, чтобы прийти к Христианский союз – 5, включая других пионеров Адвентизма, и им правильному пониманию различных Джосефа Бэйтса и Джеймса Уайта. кажется, что они будут иметь все ко- аспектов учения о сущности Боже- Епископалы – 1. зыри против Триединства Божества. ства. И здесь нужно помнить о роли Протестанты-методисты – 1. Вот они все козыри здесь. Я ещё рас- Елены Уайт, которая оказала значи- Христиане – 2 и другие. крою и понятие пионеров о Личности тельное влияние на понимание этих Таким образом, вышедшие из Святого Духа. Но потом мы посмо- сложных вопросов. различных деноминаций адвентист- трим роль Елены Уайт, которую она Адвентистские пионеры, при- ские пионеры принесли в учение но- сыграла в формировании понимания шедшие в Адвентистское движение, вого движения свои должны были сформулировать уче- прежние взгляды. ние нового движения. На протяжении Помимо дру- 1848-1850 гг. проходили, так назы- гих истин, они не ваемые, субботние конференции, на полностью понима- которых происходило доктриналь- ли учение о сущ- ное становление нового движения. ности Божества в Следует отметить, что на этих конфе- трёх Личностях. И ренциях изучались отличительные эта истина для них доктрины Адвентистского движения. была великой тай- Они должны были определиться, ка- ной. Понадобилось кие доктрины их отличали от других много лет, пока протестантских деноминаций и обу- Церковь пришла к словливали зарождение нового дви- полному понима- жения. Среди этих отличительных нию этого учения, доктрин были такие как: учение о благодаря открове- служении Иисуса Христа в небесном ниям вестницы Божьей Елены Уайт. сущности Триединого Бога. святилище, роль закона Божьего, Что мешало ускоренному приня- Да, адвентистским пионерам тя- важность субботнего дня, видимое тию трёх Личностей Божества? жело было принять и тот факт, что и личное Второе пришествие Хри- Неправильное, искаженное пред- Дух Святой является третьей Лич- ста, тысячелетнее царство имеющее ставление о триединстве. С одной ностью Божества. Им тяжело было место после Второго пришествия стороны, они не могли представить понять ряд библейских текстов, по- Христа, бессознательное состояние себе Бога в трёх лицах, это что-то скольку они толковали их буквально. мёртвых. Стоит здесь заметить, что вроде языческого трехлицего бога Они считали, что поскольку Священ- в период доктринального становле- Януса. С другой стороны они не мог- ное Писание описывает различные ния, когда рассматривались отличи- ли представить трёх Богов. Сегодня особенности и функции Духа Свято- тельные доктрины Адвентистского многие обвиняют нас в том и дру- го, такие как: «излиться на всякую движения, доктрина о сущности Бога гом, до конца не зная истинное наше плоть», «излиться в сердце», «напол- не рассматривалась, так как она не Библейское понятие о триединстве нить дом»… — то это не позволяет отличала новое движение от тради- Бога. Бог не Один, Он – Един. И в то Ему (Духу Святому) быть Личностью. ционного понимания учения о Троице же время не три Бога, а Один Бог в В понимании Урии Смита Дух Святой в большинстве протестантских церк- трёх Личностях. не принимал бы в Писании различ- вей. Пионеры Адвентизма так и пред- ные формы (голубя, огненных языков Роль Е. Уайт в субботних конфе- ставляли, и им так и казалось, что или «семи Духов»), если бы Он был ренциях велика. Она писала, что наш доктрина о Троице – это учение о трёх Личностью. Он также утверждал, народ не знает того, как пионеры богах. По этому поводу Джон Лофбо- что поскольку Дух Святой назван то Церкви прилежно исследовали Свя- ро писал: «Если Отец, Сын и Святой Божьим то Христовым Духом, Он не щенное Писание на субботних кон- Дух, каждый является Богом, то, ста- может быть личностью. Урия Смит ференциях. Они искали истину, слов- ло быть, существуют три бога (Лоф- еще писал: «Есть много выражений но сокрытое сокровище. До поздней боро, Ревью энд Геральд, ноябрь 5, относительно Духа Святого, которые ночи, а иногда и всю ночь они прово- 1861, 184). Формально – логически показывают, что Его нельзя считать дили в молитве и исследовании исти- он справедливо отвергал тритеизм Личностью». (Урия Смит, Ревью энд ны. Е. Уайт говорила, что когда они – языческое представление о боже- Геральд 23 марта,1897). Он писал во время исследований приходили в стве. До конца не разобравшись, во также: «Но уважая что, в самом деле, мы веруем, наши этот Дух, Библия оппоненты обвиняют нас в этом же, использует выра- что мы, якобы, приняли языческое жения, которые не представление о Боге. могут гармонично Пионеры Адвентизма также не- сочетаться с идеей о верно понимали вопрос предвечного том, что Он является существования Христа. Об этом так- Личностью как Отец же высказывался Урия Смит. Как и и Сын» (Урия Смит, другие, он неверно трактовал тексты Ревью энд Геральд Священного Писания, называющие 14 ноября 1854). Христа Сыном Божиим. Например, в Вот почему так своих размышлениях о книгах Дани- много охотников на ила и Откровение на текст Откр.3:14, труды Урия Смита. где сказано, что Христос был «нача- Их желание – опе-
  • 9. Эти и другие материалы читайте на нашем сайте http://www.asd.in.ua 9ситуацию, когда они больше не мог- учения. Её высказывания были как из под пера Е. Уайт вышло только вли понимать некоторые библейские раз ответом на все ошибочные по- 1897 году, но, в самом деле, уже втексты, Дух Божий сходил на неё, и нимания Адвентистских пионеров. 1850 году в первом издании книгиона получала пояснение текстов по- Там, где они неверно понимали Би- «Ранние произведения» она пишетсредством посылаемых ей видений блейские тексты, она привела их к о божественности Христа, второйот Бога. правильному пониманию Священно- Личности Божества (E. White, Early Как раз в это время зарожде- го Писания. Writings, Review and Herald Publishingния нового Адвентистского движе- Мы не можем согласиться с Роль- Association, Hagerstown, 1945, 54).ния, когда неадекватные взгляды на фом Похнером, который считает, Нужно ещё учесть тот факт, что ме-Бога угрожали прочно укорениться что в ранний период становления тодисты, церковь, из которой вышлав учении церкви АСД, стала неоце- Церкви Елена Уайт разделяла ари- Елена Гармон, была тринитарной.нимой роль Елены Уайт. Благодаря анские взгляды адвентистских пио-открытиям, которые Бог посылал ей, неров. Он считает, что первое заяв- Пастор Александр СерковЦерковь пришла к пониманию этого ление о сущности Триединого Бога Искусство «А КАК ПРАВИЛЬНО?»: ДИСКУССИЯ О БОГОСЛУЖЕБНОЙ МУЗЫКЕ СО ЛЬВОМ ВЕРТЫЛО Музыка. Эта тема стала одной родах не так много музыкан-из самых популярных сегодня среди тов, чтобы добиться высокогохарьковской молодёжи. Прошедшие уровня или качественного хо-молодёжные мероприятия, такие как рового пения.»форум «220» и музыкальный фести- О: «Какое музыкальноеваль в Кривом Рога вызвали широкое служение самое важное? – Об-обсуждение этого вопроса. Чтобы щее пение. Сделайте песенныевнести ясность и поделиться офи- служения, насыщенные общимциальной позицией адвентистской пением, это очень объединяетцеркви, из Киева приехал пастор Лев церковь и хотя бы в этом до-Вертыло, руководитель музыкально- стойно прославьте Бога.»го отдела Украинского униона. В: «Среди множества су- Молодёжная встреча в восьмой ществующих стилей музыки,общине 15 декабря состояла из двух какой стиль является приемле-частей. Первая была вступительным мым в церкви?».словом о том, какое значение имеет О: «Это наверное ключе-музыкальное служение в церкви в вой вопрос сегодня. В Церквицелом и каким образом оно должно христиан адвентистов седь-быть подготовленно. мого дня музыкальное служе- Основной и долгожданной частью ние должно иметь своё место,вечера была дискуссия. На встре- значимость и ценность, но нече присутствовали не только моло- всякая музыка приемлема длядые люди, но и представители бо- адвентистской церкви, и такжелее старшего поколения, служители для Бога, так как Церковь и проповедь не интересна, когда её го-харьковских общин. Бог неразделимы. Общий принцип – ворят монотонно. Музыка – это дина- Аудитория задала следующие во- музыка должна разбудить в человеке мика. От тихого звучания к громкому,просы: самое чистое, святое, вдохновить его нарастание и затухание, движение, Вопрос: “Если Господь – Бог по- на слышание Бога, но есть музыка, но в рамках, в коридоре допустимыхрядка, и любое служение должно которая не вдохновляет, не включа- звуковых эффектов для слуха чело-быть подготовлено с высочайшим ет, а отключает мозги. века.качеством, то как поступать, когда Какая музыка естественно ложит- 4. Ритм. Ритм, который созвучен сутром в субботу подходит человек, ся на слух человека? Что отличает биением сердца человека. Как серд-который должен был участвовать в музыку которая приемлема, есте- це бьётся? Акцент на сильную долю.служении и говорит что он не подго- ственна и благословенна для церков- Любая музыка которая написанатовлен? Не пускать таких на сцену?», ного служения, для жизни христиани- в этих четырех принципах, аспектах –– спросил один из молодых пасторов на? Четыре пункта: мелодия, гармония, динамика и ритмХарьковской области. 1. Мелодия. Если в музыке нет называется романтической или клас- Ответ: «Бог это не университет, мелодии – это не музыка. сической музыкой.не преподаватель, Бог – это серьёз- 2. Гармония. Музыка должна Молодёжь страшно не любитно. Примитив в музыкальном служе- быть гармонизирована, без диссо- классику, потому что не понимает,нии Богу – это грех. А если кто-то не нансов. Без интервалов, которые что это такое.подготовлен, то это ответственность раздражают нервную систему чело- Бах, Чайковский тоже много на-служителя вовремя проконтролиро- века. Это малые секунды, увеличен- писали в классическом стиле, но в ихвать данный вопрос.» ные квинты, уменьшенные терции, произведениях также присутствует В: «В Слове Божьем написано, кварты, – такая «гармония» раздра- много раздражающих интервалов.что при храме было четыре тысячи жает человека, нормального челове- Ну и текст конечно очень важныймузыкантов, которые жили при хра- ка, с нормальной психикой. элемент, нужно чтобы он не противо-ме, но что же делать нам, когда все 3. Динамика. Музыка не может речил адвентистской доктрине. Мыработают, учатся, а в маленьких го- быть в одном нюансе. Наверное и
  • 10. 10 Эти и другие материалы читайте на нашем сайте http://www.asd.in.ua не можем петь о загробной жизни должен быть ведущим в музыкаль- это нормальная песня, мы можем или воскресном дне. Вот эта музы- ном произведении. её петь. Там тоже есть талантливые ка должна быть в церкви, ещё раз Адвентистская церковь за то, что- люди, которые из любви написали повторяю, это не Бетховен, Бах или бы музыка открывала сердца для хорошую песню и мы можем её петь. Чайковский, хотя и это может быть, слышанья Бога. Музыка обрамляет Чтобы подтвердить свою мысль, хочу но это требует профессионализма. слово, не закрывает, не отрезает, не задать вопрос, что такое сборник Это могут быть наши, современные, заглушает, а обрамляет, такая музы- «Сиона»? Сионский сборник пришёл адвентистские песни, написанные в ка в церкви нужна, к такой музыке к нам большей частью из Германии, классическом стиле. Главное, что- стремитесь.» хотя содержит произведения и авто- бы текст песни совпадал с учением Вопрос: «Многие песни харизма- ров из других стран. Туда вошли пес- церкви, и чтобы в ней преобладала тических церквей исполняются мо- ни разных конфессий, просто за 80 мелодия, красивая мелодия. Если лодёжью, она их любит, опасно ли лет существования в адвентизме это это есть – вы в контексте богослуже- это?» стало нашей классикой. Не конфес- ния, если этого нет – это всё мимо... Ответ: «Я бы не делил песни на сиональность определяет музыку, а Если говорить об ударных, я не конфессии, вот стили – да, дьяволь- её стиль и содержание.» против ударных, ударные хорошие ский стиль и приемлемый, есть му- Вечер закончился приятным об- инструменты, отбивают ритм, и в зыка духовная, а есть светская, если щением и чаепитием, где была воз- Библии перечислены все инструмен- в контексте адвентизма, то если му- можность сделать выводы из дискус- ты, в том числе и тимпаны, ударные зыка харизматическим автором на- сии. установки, но ударные – это акком- писана в классическом стиле, и его Евгений Кутя панирующие инструменты, а у соли- текст, который он взял, не противо- ста – текст, мелодия, гармония, он речит адвентистской доктрине, то КАК ВЫЛЕЧИТЬСЯ ОТ ВСЕХ БОЛЕЗНЕЙ БЕЗ ВРАЧА киевский театр ADNS всё подходят и подходят, очередь (Angels don’t sleep – ан- растёт, а с ней усиливается эмоци- гелы не спят) с поста- ональное напряжение. В конце кон- новкой «Лечу от всех бо- цов, люди осознают, что причина их лезней». Для этого сняли проблем в духовной пустоте, и в этот уютный зал в самом цен- момент появляется ещё один персо- тре города – на ул. Чер- наж – христианка. Она-то и помогает нышевского, 38. героям спектакля переоценить свою На спектакле при- жизнь. В результате очередь распа- сутствовало более 90 дается. человек, около 40 из них Вечер закончился приятным об- были впервые на христи- щением с гостями на фуршете. Неужели это возможно? 8 дека- анском мероприятии. Харьков ждёт театр ADNS снова бря в Харькове при содействии моло- Смысл постановки прост. Каж- в гости. дёжного клуба «Connect» выступил дый хочет попасть на приём к врачу Сергей Ткаченко со своим заболеванием. Пациенты Семья О, ЖИЗНЬ! Это лето стало лучшим летом ночей в моей жизни. Ведь «завтра» моей жизни. Все три месяца я провёл может и не наступить. вне города и самое главное вместе с Так состоялось моё первое, лич- семьёй. Труд и отдых, тишина и по- ное и очень глубокое знакомство со кой, детские игры, лесные прогулки смертью. Я подошёл к черте жизни и прохлада речки. Всё хорошо и пре- и ощутил всей кожей, что за этой красно. И даже то, что было плохо – чертой может уже не быть ничего из тоже хорошо. того, что было раньше. Однажды я понял, что за лето На соседних кроватях спали жена сильно устал. Руки висели плетьми, и дети. Мне было их тоскливо жаль, и сердце стучало не в ритм, в груди бо- себя жаль. Невыносима была мысль, лело и давило. «Нужно отдохнуть» – что у трёхлетнего мальчика вдруг подумал я, и несколько дней не рабо- может в одночасье не стать папы, у тал. Однако усталость не проходила. семилетней девочки не стать отца, В один из вечеров я испугался у молодой женщины не стать мужа, того, что эту ночь могу не пережить – друга и кормильца. И как же я сам неприятные ощущения в груди и без них?! Господи помилуй! боль усилились, стук участился и Я пробовал понять этот момент стал сильнее. смерти – что это такое? Вероятно, Вдалеке от города, где скорая не наиболее мучителен сам короткий приедет, где тьма ночи открывает до- момент времени, когда ты ещё не рогу млечного пути – уповать на чью- там, но уже ускользаешь отсюда и то помощь нет никакой возможности. понимаешь, что «это всё!». Отделе- Это была одна из самых ужасных ние тебя от жизни и осознание на-
  • 11. Эти и другие материалы читайте на нашем сайте http://www.asd.in.ua 11стоящего этого момента, наверное мидесятипятилетние с инсультами, века готовы погубить тысячи обсто-и приносит человеческой душе наи- инфарктами – и все цепляются за ятельств, смерть проходит рядом, новысшее мучение. жизнь, хотят выздороветь и вернуть- человек может и не заметить. Неви- Возможно, легче умереть мгно- ся домой. Плачут родственники, а димые охранники сражаются за каж-венно или во сне, но страшно быть они улыбаются и ободряют их, а по- дого человека и жаждут продлитьучастником процесса, когда ты по- том, когда те уйдут, грустят. Хотят ему жизнь. Каждый оконченный деньнимаешь, что всё постепенно уходит жить все! жизни – дар Божий, дар Его милосер-или в момент может оборваться. Человек создан и задуман Богом дия. Утром я сел машину и пока не как существо с непрекращающим- Что есть жизнь?! Жизнь – это неостановилось моё сердце, поехал в ся процессом жизни. И руки смерти биение сердца, не движенья рук ирайонную больницу. страшат человека, человек хочет вкус пищи. Жизнь – это совокупность Там я провёл пять дней, начиная жить и умоляет спасти его. ценностей, наполняющих твоё бытиес пятнадцатого августа. Почти один в «А как дети причастны плоти и разум. Жизнь – это ум со смыс-палате, без диагностического обору- и крови, то и Он также воспринял лом. Жизнь без этих ценностей – недования и городских профессоров – оные, дабы смертью лишить силы жизнь. Жизнь же, составляющую на-надежда только на Божье милосер- имеющего державу смерти, то есть бор бесценных ценностей – терятьдие. диавола, и избавить тех, которые от жалко и невыносимо больно. Только Капельницы и уколы пошли на страха смерти через всю жизнь были в таком случае жизнь имеет смыслпользу, и мне стало легче. Всё это подвержены рабству». (Евр.2:14,15) и право на вечное продолжение. Се-время я клялся и обещал, потом Когда смерть подходит близко, мья, дети, муж, жена, БОГ, духовныйопять обещал и умолял Бога. берет тебя под ручку и приглашает поиск и развитие – это Жизнь. Це- В такие часы и дни начинаешь пройтись с ней – наступает момент ните Жизнь, любите Жизнь. Лучшеочень быстро понимать, что есть дей- переоценки ценностей. Хочется глуб- оценить жизнь, пока жив и здоров.ствительно главное в твоей жизни, же укрыться в Боге, растворится в Оставьте мелочи и пустоту, церков-а что мусор и пустота. Что ценно, а Нём, обрести Жизнь и сказать смер- ные склоки и конфликты. Борясь счто бесценно. Многие вещи, которые ти, что ты ей не друг. драконом, не станьте зверем. Боль-как-бы казались мне важными – я Тогда быстро понимаешь, что мог ше времени проводите с семьёй,вообще не вспомнил в эти дни. А о жить и лучше. Что мог больше вре- играйте с детьми, читайте им книжкидругих не переставал думать. мени уделять детям, жене, меньше и ходите с ними на улицу, посидите Более всего в это время я хотел сидеть в интернете и заниматься с супругой и мужем на кухне, по-быть со своей семьёй. Из матери- чем-то малозначительным. Сразу хо- говорите. Будьте полезны Церкви,альных категорий и душевных при- чется прожить время заново, многое полюбите попутчиков в маршрутке.вязанностей – семья это то, что, как исправить и вернуть. И обещаешь Ищите Бога и найдите, растворитесья понял, самое для меня радостное, Богу и то и это, и что теперь всё будет в Нём, живите в Нём, любите Его.дорогое и ценное. Мы одно целое. по-другому – только оставь жизнь. И Это Жизнь. Всё остальное, суетное иНет их вне меня и меня вне их. может быть не досадно в семьдесят, пустое исчезнет и не станет его. Лю- В больнице я видел разных лю- но тоскливо в тридцать шесть, когда бите Жизнь.дей – и все хотят жить. Девяносто- за спиной жена и дети. Пока не поздно.летняя бабушка ползёт на УЗИ – Как всё здесь временно и шатко. Антон Заруба, adventus.infoостаться бы ещё пожить. (А УЗИ То, что человек живёт на этой плане-в больнице-то нет). Старики вось- те – это дар Божий. Ежедневно чело- ЭПИДЕМИЯ СЕКСУАЛЬНОЙ ЗАВИСИМОСТИ К написанию этой статьи меня которой «заражаются» иподтолкнули два случайных (а воз- которой покоряются всёможно и не случайных) знакомства больше и больше людейпочти в одно и то же время. Это разного возраста.молодые люди – парень и девушка, ОНА: В ПОИСКАХ ОБ-которые, как и многие другие люди, ЩЕНИЯдобровольно попали в сети разврата, - Что ты хочешь иметьсексуальной зависимости и половой в жизни? – спрашиваю ураспущенности, стали заложника- девушки.ми своей плоти. Гонка за мнимыми - Любовь.удовольствиями, за эмоциональным - Выйти замуж?подъёмом – так растрачивают люди - Пока не планирую.своё время, здоровье, уничтожая - Чем ты занимаешьсясебя, разрушая институт семьи. Что сейчас? С кем живёшь?же это за способ самоутверждения? - Учусь в университе-Или средство заработка? И неуже- те, живу с родителями…ли в беспорядочных интимных свя- У них свои проблемы,зях есть источник эмоциональной как всегда. А у меня свояразрядки для спасения угнетаемой жизнь. денег, если человек мне нравится.стрессами психики? Здесь ли источ- - Чего тебе не хватает? Почему Мне нравится фантазировать и про-ник радости, мира и покоя, чистоты предлагаешь интим услуги? водить эксперименты.и истинной отрады для души? Гряз- - Я студентка. Денег не хвата- - Ты встречаешься с мужчинами?ные, греховные сексуальные при- ет. Кроме этого, я сказала, что хочу - Не только. Мне нравится жен-страстия, приносящие сиюминутное любви, и ещё – общения. Чтоб меня ское тело, я могу встречаться с де-облегчение, превращаются сегодня в поняли и не осуждали. Да и что – вушками. Встречаюсь. Но в этом слу-эпидемию сексуальной зависимости, деньги?… Я могу погулять и так, без чае точно не за деньги, а ради своего
  • 12. 12 Эти и другие материалы читайте на нашем сайте http://www.asd.in.uaудовольствия. Девушки понимают друг лу», быть этакой сексуальной «куклой чает где и с кем, и к чему это приведёт.друга. Могут ещё поговорить о своём, Барби» – и тогда жизнь будет наполне- Откуда это желание доказать себе ия нужна им, они не задают глупых во- на смыслом, радостью, тебя будут все окружающим, что можешь нравиться,просов… любить, а мальчики падать штабелями можешь привлекать, представление, - Ты в Бога веришь?.. у ног. И к этому нужно стремиться, это что это «статусно» – быть «донжуа- - Верю… Он в сердце каждого че- и есть настоящий успех! «Ах, у моей ном» и иметь внушительно приличныйловека. дочери столько богатых ухажёров!» список любовных похождений? Так, - Как ты будешь жить дальше? – восторженно рассказывает мать де- от одной к другой, от желания к нуж- - Не знаю…Так, как мне нравится. вушки соседке-подружке. «Желаем де, от отчаяния к действию. Посколь-Я балованная девочка, всего хочу! Вам быть сексуальной и соблазни- ку удовлетворение этой нужды вре-Может, и потерянная душа… А ты, во- тельной», – говорят ведущие многих менно, действие должно повторяться,обще, не проповедуй мне, святая! Иди телепередач. «Подчеркните строй- превращаясь таким образом в зависи-в семинарию, там тебя послушают… ность и сексуальность Ваших ножек!» мость и привычку. А там «доза» уве- Вот отрывок из нашего диалога. – суетятся продавцы в магазинах личивается, потому что прежней мало,Слово «общение» звучало из уст де- одежды. И девочки, внимая, работают не хватает уже драйва, и так далее.вушки много раз. И эту потребность над своим образом роковой соблаз- ОБЕЩАНИЕ ПОБЕДЫв общении она пытается удовлетво- нительницы. Такая роль им нравится, «Всё могу в укрепляющем менярить разными способами, несмотря но кто задумается о том, что эта игра Иисусе Христе» (к Филиппийцам 4:13).на разрушительные, отрицательные с огнём, которая приводит к разочаро- Какой ободряющий девиз! Надежда –последствия. А теперь назад, в дет- ванию, духовному мраку, комплексам это вера, обращённая к будущему. Би-ство, в семейный круг. Где рождается и прочему злу. блейская надежда – это уверенность впонимание жизни, и строится модель ОН: В ПОИСКАХ УДОВЛЕТВОРЕ- том, что Божьи обещания исполнятся.поведения у ребёнка, и если он пере- НИЯ «Побеждающий облечётся в белыежил в детстве насилие, унижение и - Почему ты «сидишь» на сайтах одежды…» (Откровение 3:5). Вераразличные издевательства, то стоит знакомств для интима? даёт победу. Желание снять с себяли удивляться заниженной самооцен- - Для природных потребностей, я грязную и греховную одежду, одетьке и неуверенности в себе. Когда не же мужчина! Ну, ещё найти интересно- новую, белую одежду – вот победа.знаешь Бога, не веришь в Его любовь, го собеседника и просто убить время. Прощение и поддержка Бога – это неотрицаешь Его заботу и помощь, то - И...? иллюзия. Это реальный дар Божийжизнь не имеет подлинного смысла. В - …Нормальных мало на сайтах. и путь к победе. Взглянуть честно надетстве девочка не получила той ласки Девушки на одну ночь. Да и что ещё себя и свои душевные раны, понять,и любви, тех нежных прикосновений, нужно там? Найти секс-партнёра и всё. что самостоятельно выйти из зависи-в которых нуждалась. Существовала - А половинку свою для жизни в мости невозможно, поверить в силулишь жёсткая система правил «мож- браке ты не ищешь? Бога и отдать Ему свои желания – этоно-нельзя». У девочки развилось чув- - Ищу, конечно. Я нормальной шаги, которые ведут к свободе. Дляство «никомуненужности». И, повзрос- ориентации и вполне адекватно рас- полного освобождения требуется ре-лев, вступая в лёгкие многочисленные суждаю. Но на сайтах не ищу – одно- шительный шаг. Пока человек хотя быполовые связи, соблазняя и «побеж- значно. Вот, когда найду в жизни свою теоретически допускает место своейдая» – она убеждает себя, что нужна, половинку – меня точно там уже не похоти и страсти в сердце, она не уй-интересна и любима. В кратковремен- будет. дёт. Божья любовь – это лучший рас-ной близости – кажется, что это един- - Тебе не хватает общения? творитель сексуальной зависимости,ственная возможность прикоснуться - Как сказать… У меня есть друзья, превращающий человека в свободнуюк счастью. Но сексуальные партнёры есть увлечения, я работаю в компании личность, живущую для лучших целейуходят, а девушка остаётся опять одна компьютерных технологий, но это не- на земле. Быть зависимым от Небес-с мрачными мыслями об одиночестве, много другая жизнь… Там, в чате на ного Отца – это лучшая зависимостьв страхе и беспомощности. Появляет- сайтах, можно поговорить о непри- человека, которая делает его счастли-ся зависимость и желание поскорее стойных вещах, грубо и пошло шутить, вым по-настоящему! Это словно отно-опять ощутить эйфорию, заглушить реализовать свои тайные желания. шения матери и маленького ребёнка,страх, и получить дозу ласки и неж- Там или снимаешь маску или наобо- который доверяет своей маме, не со-ности. О духовной, эмоциональной рот, надеваешь… мневается в её любви: мама поймёт,близости здесь речь не идёт, так как в - Рискуешь? утешит, поможет, потому что любит.таких отношениях такой близости про- - Есть определённый риск, но я об Ребёнок не проверяет, как мама варитсто нет. Да и сами партнёры не хотят этом стараюсь не думать. Вообще, я обед, как лечит, он просто доверяет.этого, мол, зачем лишние проблемы не лягу в постель с девушкой, если со- Малыш зависим от матери полностью,и переживания? Искать любовь там, всем не знаю её. С кем попало – нет… и он счастлив этим. Душевные раны игде её нет – так печально… Заполнять все же, нет. Сначала надо убедиться, болезни можно излечить, а травмати-пустоту своего сосуда сексуальными что она нормальная. ческие события детства, обиды, чув-фантазиями, уходить от реальности -? ство вины – появится сила отпуститьи дробить себя до жалкого состояния - Ну, психически здорова, хотя бы. от себя и отдать Богу. Пора остановитьраба – вот тиски, которые душат и Поговорили. В процессе разговора эпидемию зла! Похоть тянет в запад-медленно, мучительно убивают. Про- стало понятно, что молодой человек, ню, а любовь Божья дарит крылья, по-исходит так, что начиная с детского как и девушка, ищет общения, пони- тому что она «совокупность совершен-возраста, мультфильмы, реклама по мания, внимания и нежного, доброго ства» (к Колоссянам 3:14).телевидению, игрушки и даже детские отношения. Что-то тревожит его, а он Инна Белоножкожурналы «вбивают» в детские умы де- сам не может понять что. И поэтому онвочек, что нужно стремиться к «идеа- ищет, ищет, и не знает что, не разли- Дизайн и верстка: Адреса богослужений: Тираж 550 экз. Редколлегия: Александр Перминов Издается с января Редактор: ул. Красина, 3 (Харьковский Дом Актера) Распространяется E-mail: balm@ukr.net Александр Тюпин каждую субботу с 10:00 до 12:30 2002 года Алексей Опарин Корректура: на благотворительные Бесплатно. тел. 8-093-903-25-39 Максим Балаклицкий ул. Мира, 3 (ст. м. Тракторный Завод) Игорь Гудима каждую субботу с 10:00 средства.