Quran urduzeeshan
Upcoming SlideShare
Loading in...5
×
 

Quran urduzeeshan

on

  • 92 views

 

Statistics

Views

Total Views
92
Views on SlideShare
92
Embed Views
0

Actions

Likes
0
Downloads
0
Comments
0

0 Embeds 0

No embeds

Accessibility

Categories

Upload Details

Uploaded via as Adobe PDF

Usage Rights

© All Rights Reserved

Report content

Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
  • Full Name Full Name Comment goes here.
    Are you sure you want to
    Your message goes here
    Processing…
Post Comment
Edit your comment

Quran urduzeeshan Quran urduzeeshan Document Transcript

  • AL-QURAN AL-KAREEM WITH URDU TRANSLATION Allama Zeeshan Haider Jawadi If you see any errors please contact: kazim2@yahoo.com 0 Presented by www.ziaraat.com
  • ‫ﺳﻮرة اﻟﻔﺎﲢﺔ‬ ‫ُ ۡ َُ َ َِ‬ ‫ْ ِ َّ ِ َّ ْ ِ َّ ِ ِ‬ ‫ِﺑﺴﻢ اﻪﻠﻟ اﻟﺮﲪ ٰﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﻋﻈ ﻢ اور داﺋﻤ رﺣﻤﺘﻮں واﻟﮯ ﺧﺪا ﮐﮯ ﻧﺎم ﺳﮯ‬ ‫اﳊﻤﺪ ﻪﻠﻟ رب اﻟﻌﺎﳌ ِﲔ )1(‬ ‫ْ ُ ِ َّ ِ ِ ْ َ‬ ‫َ ّ َ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫ﺳﺎری ﺗﻌﺮ ﻒ اﷲ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮯ ﺟﻮ ﻋﺎﻟﻤ ﻦ ﮐﺎ ﭘﺎﻟﻨﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫َّ ْ ِ َّ ِ ِ‬ ‫اﻟﺮﲪ ٰﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ )2(‬ ‫وﮦ ﻋﻈ ﻢ اورداﺋﻤ رﺣﻤﺘﻮں واﻻ ﮯ‬ ‫ِ ِ ِّ ِ‬ ‫ﻣﺎﻟ ِﻚ ﻳ َﻮم اﻟﺪﻳﻦ )3(‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫روزﹺﻗ ﺎﻣﺖ ﮐﺎ ﻣﺎﻟﮏ و ﻣﺨﺘﺎر ﮯ‬ ‫إﻳﺎك ﻧﻌﺒﺪ وإﻳﺎك ﻧﺴﺘﻌِﲔ )4(‬ ‫ِ َّ َ َ ْ ُ ِ َّ َ َ َ‬ ‫ﭘﺮوردﮔﺎر! ﻢ ﺗ ﺮی‬ ‫ْ‬ ‫ُ َ‬ ‫ﻋﺒﺎدت ﮐﺮﺗﮯ ﮟ ا ور ﺗﺠ‬ ‫ُ‬ ‫ﺳﮯ ﻣﺪد ﭼﺎ ﺘﮯ ﮟ‬ ‫ْ ِ ِّ َ َ ْ َ ِ‬ ‫اﻫﺪﻧ َﺎ اﻟﺼﺮاط اﳌﺴﺘﻘﻴﻢ )5(‬ ‫ُْ‬ ‫َ‬ ‫ﻤ ﮟ ﺳ ﺪ ﮯ راﺳﺘ ﮐ ﺪا ﺖ ﻓﺮﻣﺎﺗﺎ رﮦ‬ ‫ِ َ َ َّ ِ َ ْ َ َ َ ِ َ ْ ِ ْ َ ْ ُ ِ َ َ ِ َ َّ‬ ‫ﺻﺮاط اﻟﺬﻳﻦ أ َﻧﻌﻤﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻏﲑ اﳌﻐﻀﻮب ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻻ اﻟﻀﺎﻟ ِ ّﲔ )6(‬ ‫َْ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ﺟﻮ اﹸن ﻟﻮﮔﻮں ﮐﺎ راﺳﺘ ﮯ ﺟﻦ ﭘﺮ ﺗﻮ ﻧﮯ ﻧﻌﻤﺘ ﮟ ﻧﺎزل ﮐ‬ ‫ْ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ﮟ ان ﮐﺎ راﺳﺘ ﻧ ﮟ ﺟﻦ ﭘﺮ ﻏﻀﺐ ﻧﺎزل ا ﮯ ﺎ ﺟﻮ ﺑ ﮑﮯ ﺋﮯ ﮟ‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺒ َﻘَﺮة‬ ‫ُ َُۡ َ‬ ‫2‬ ‫ْ ِ َّ ِ َّ ْ ِ َّ ِ ِ‬ ‫ِﺑﺴﻢ اﻪﻠﻟ اﻟﺮﲪ ٰﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﻋﻈ ﻢ اور داﺋﻤ رﺣﻤﺘﻮں واﻟﮯ ﺧﺪا ﮐﮯ ﻧﺎم ﺳﮯ‬ ‫اﻟﻢ ‬ ‫)1(‬ ‫اﻟۤﻢ‬ ‫ۤ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ذﻟ ِﻚ اﻟﻜﺘﺎب ﻻ رﻳ ْﺐ ۛ  ﻓﻴﻪ ۛ ﻫﺪى ﻟﻠﻤﺘﻘِﲔ ‬ ‫َٰ َ ْ َ ُ َ َ َ ُ ً ّ ْ ُ َّ َ‬ ‫)2(‬ ‫وﮦ ﮐﺘﺎب ﮯ ﺟﺲ ﻣ ﮟ ﮐﺴ ﻃﺮح ﮐﮯ ﺷﮏ و ﺷﺒ ﮐ ﮔﻨﺠﺎﺋﺶ ﻧ ﮟ ﮯ. ﺻﺎﺣﺒﺎن ﺗﻘﻮیٰ اور ﭘﺮ ﺰﮔﺎر ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻣﺠﺴﻢ ﺪا ﺖ ﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳُﺆﻣﻨُﻮن ﺑﺎﻟﻐﻴ ْﺐ وﻳﻘﻴﻤﻮن اﻟﺼﻼةَ وﳑ َّﺎ رزﻗﻨﺎﻫﻢ ﻳﻨﻔﻘﻮن ‬ ‫َّ َ ْ َ ِ ْ َ ِ َ ُ ُ َ َّ َ َ َ َ ْ َ ُ ْ ُ ُ َ‬ ‫)3(‬ ‫ﺟﻮ ﻏ ﺐ ﭘﺮ ا ﻤﺎن رﮐ ﺘﮯ ﮟ ﭘﺎﺑﻨﺪی ﺳﮯ ﭘﻮرﮮ ا ﺘﻤﺎم ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﻧﻤﺎز ادا ﮐﺮﺗﮯ ﮟ اور ﺟﻮ ﮐﭽ ﻢ ﻧﮯ رزق د ﺎ ﮯ اس ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﻤﺎری راﮦ ﻣ ﮟ ﺧﺮچ ﺑ‬ ‫ِ‬ ‫ُ ِ‬ ‫َّ ِ ْ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫واﻟﺬﻳﻦ ﻳُﺆﻣﻨُﻮن ﲟَﺎ أُﻧﺰل  ِإﻟﻴْﻚ وﻣﺎ أﻧﺰل ﻣﻦ ﻗﺒﻠِﻚ وﺑﺎﻵﺧﺮة ﻫﻢ ﻳُﻮﻗﻨُﻮن ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ َ َ َ َ َ ِ َ َْ َ َِ ْ َ ُ ْ‬ ‫ﮐﺮﺗﮯ ﮟ‬ ‫)4(‬ ‫وﮦ ان ﺗﻤﺎم ﺑﺎﺗﻮں ﭘﺮ ﺑ‬ ‫ا ﻤﺎن رﮐ ﺘﮯ ﮟ ﺟﻨ ﮟ )اﮮ رﺳﻮل( ﻢ ﻧﮯ آپ ﭘﺮ ﻧﺎزل ﮐ ﺎ ﮯ اور ﺟﻮ آپ ﺳﮯ ﭘ ﻠﮯ ﻧﺎزل ﮐ ﮔﺌ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ُأوﻟﺌﻚ ﻋَ َ ٰ ﻫﺪى ﻣﻦ رﺑﻬﻢ ۖ  وأوﻟﺌِﻚ ﻫﻢ اﳌﻔﻠﺤﻮن ‬ ‫ٰ َ ُ ً ّ َّ ِّ ِ ْ َ ٰ َ ُ ُ ْ ُ ْ ُ َ‬ ‫ﮟ اور آﺧﺮت ﭘﺮ ﺑ‬ ‫ﻘ ﻦ رﮐ ﺘﮯ ﮟ‬ ‫)5(‬ ‫وﮦ ﻟﻮگ ﮟ ﺟﻮ اﭘﻨﮯ ﭘﺮوردﮔﺎر ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﺪا ﺖ ﮐﮯ ﺣﺎﻣﻞ ﮟ اور ﻓﻼح ﺎﻓﺘ اور ﮐﺎﻣ ﺎب ﮟ‬ ‫ِ‬ ‫ََ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِإن اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔَﺮوا ﺳﻮاء ﻋﻠﻴﻬﻢ أأﻧﺬر‪ُ ‬ﻢ أَم ﻟ َﻢ ﺗﻨﺬرﻫﻢ ﻻ ﻳُﺆﻣﻨُﻮن ‬ ‫َّ َّ َ َ ُ َ َ ٌ َ َ ْ ِ ْ َ ْ َ ْ ْ ْ ُ ْ ُ ْ َ ْ َ‬ ‫)6(‬ ‫اﮮ رﺳﻮل! ﺟﻦ ﻟﻮﮔﻮں ﻧﮯ ﮐﻔﺮ اﺧﺘ ﺎر ﮐﺮﻟ ﺎ ﮯ ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺳﺐ ﺑﺮاﺑﺮ ﮯ. آپ اﻧ ﮟ ڈراﺋ ﮟ ﺎ ﻧ ڈراﺋ ﮟ ا ﻤﺎن ﻻﻧﮯ واﻟﮯ ﻧ ﮟ ﮟ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺧﺘ َﻢ اﻪﻠﻟ ﻋَ َ ٰ ﻗﻠ ُﻮﺑﻬﻢ وﻋَ َ ٰ ﲰﻌﻬﻢ ۖ وﻋَ َ ٰ أﺑﺼﺎرﻫﻢ ﻏﺸﺎوة ۖ وﳍ ُﻢ ﻋﺬاب ﻋﻈﻴﻢ ‬ ‫َ َ َّ ُ ُ ِ ِ ْ َ َ ْ ِ ْ َ ْ َ ِ ْ َ َ ٌ َ َ ْ َ َ ٌ َ ٌ‬ ‫)7(‬ ‫ﭘﺮدﮮ ﭘﮍ ﮔﺌﮯ ﮟ. ان ﮐﮯ واﺳﻄﮯآﺧﺮت ﻣ ﮟ ﻋﺬاب ﻋﻈ ﻢ ﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺧﺪا ﻧﮯ ان ﮐﮯ دﻟﻮں اور ﮐﺎﻧﻮں ﭘﺮ ﮔﻮ ﺎ ﻣ ﺮ ﻟﮕﺎ دی ﮯ ﮐ ﻧ ﮐﭽ ﺳﻨﺘﮯ ںﺎور ﻧ ﺳﻤﺠ ﺘﮯ ﮟ اور آﻧﮑ ﻮں ﭘﺮ ﺑ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫وﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﻳﻘﻮل آﻣﻨَّﺎ ﺑﺎﻪﻠﻟ وﺑﺎﻟﻴ َﻮم اﻵﺧﺮ وﻣﺎ ﻫﻢ  ِﲟﺆﻣﻨﲔ ‬ ‫َ َ َّ َ َّ ُ ُ َ ِ َّ َ ِ ْ ْ ْ ِ َ َ ُ ُ ْ َ‬ ‫ﮐﭽ ﻟﻮگ ا ﺴﮯ ﺑ‬ ‫)8(‬ ‫ﮟ ﺟﻮ ﮐ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﻢ ﺧﺪا اور آﺧﺮت ﭘﺮ ا ﻤﺎن ﻻﺋﮯ ﮟ ﺣﺎﻻﻧﮑ وﮦ ﺻﺎﺣﺐ ا ﻤﺎن ﻧ ﮟ ﮟ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ُﳜﺎدﻋﻮن اﻪﻠﻟ واﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا وﻣﺎ ﳜﺪﻋﻮن إِﻻ أﻧﻔﺴﻬﻢ وﻣﺎ ﻳﺸﻌﺮون ‬ ‫َ ِ ُ َ َّ َ َ َّ َ َ َ َ َ ْ َ ُ َ َّ ُ َ ُ ْ َ َ َ ْ ُ ُ َ‬ ‫ﺧﺪا اور ﺻﺎﺣﺒﺎن ا ﻤﺎن ﮐﻮ د ﻮﮐ د ﻨﺎ ﭼﺎ ﺘﮯ ﮟ ﺣﺎﻻﻧﮑ اﭘﻨﮯ‬ ‫)9(‬ ‫ﮐﻮ د ﻮﮐ دﮮ ر ﮯ ﮟ اور ﺳﻤﺠ ﺘﮯ ﺑ‬ ‫َِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِﰲ ﻗﻠ ُﻮﺑﻬﻢ ﻣﺮض ﻓَﺰادﻫﻢ اﻪﻠﻟ ﻣﺮﺿﺎ ۖ وﳍ ُﻢ ﻋﺬاب أﻟﻴﻢ ﲟَﺎ ﮐﺎﻧ ُﻮا ﻳﻜﺬ ُﺑﻮن ‬ ‫ُ ِ ِ َّ َ ٌ َ َ ُ ُ َّ ُ َ َ ً َ َ ْ َ َ ٌ ٌ َ َ ْ َ‬ ‫ان ﮐﮯ دﻟﻮں ﻣ ﮟ ﺑ ﻤﺎری ﮯ اور ﺧﺪا ﻧﮯ ﻧﻔﺎق ﮐ ﺑﻨﺎ ﭘﺮ اﺳﮯ اور ﺑ‬ ‫ﻧ ﮟ ﮟ‬ ‫)01(‬ ‫ﺑﮍ ﺎ د ﺎ ﮯ. اب اس ﺟ ﻮٹ ﮐﮯ ﻧﺘ ﺠ ﻣ ﮟ اﻧ ﮟ درد ﻧﺎک ﻋﺬاب ﻣﻠﮯ ﮔﺎ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وإذَا ﻗِ ﻴﻞ ﳍ ُﻢ ﻻ ﺗﻔﺴﺪوا  ِﰲ اﻷرض ﻗﺎﻟ ُﻮا إﳕ َﺎ ﳓ ْﻦ ﻣﺼﻠﺤﻮن ‬ ‫َ ِ َ َ ْ َ ُ ْ ُ ْ َ ْ ِ َ ِ َّ َ ُ ُ ْ ُ َ‬ ‫)11(‬ ‫ﺟﺐ ان ﺳﮯ ﮐ ﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮯ ﮐ زﻣ ﻦ ﻣ ﮟ ﻓﺴﺎد ﻧ ﺑﺮﭘﺎ ﮐﺮو ﺗﻮ ﮐ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﻢ ﺗﻮ ﺻﺮف اﺻﻼح ﮐﺮﻧﮯ واﻟﮯ ﮟ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫أَﻻ إ‪ُ‬ﻢ ﻫﻢ اﳌﻔﺴﺪون وﻟ ٰﻜﻦ ﻻ ﻳﺸﻌﺮون ‬ ‫َ ِ َّ ْ ُ ُ ْ ُ ْ ُ َ َ َّ َ ْ ُ ُ َ‬ ‫ﺣﺎﻻﻧﮑ‬ ‫ﺳﺐ ﻣﻔﺴﺪ ﮟ اور اﭘﻨﮯ ﻓﺴﺎدﮐﻮ ﺳﻤﺠ ﺘﮯ ﺑ‬ ‫)21(‬ ‫ﻧ ﮟ ﮟ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وإذا ﻗﻴﻞ ﳍ ُﻢ آﻣﻨُﻮا ﻛﻤﺎ آﻣَﻦ اﻟﻨﺎس ﻗﺎﻟ ُﻮا أَﻧ ُﺆﻣﻦ ﻛﻤﺎ آﻣَﻦ اﻟﺴﻔﻬﺎء ۗ  أَﻻ إ‪ُ‬ﻢ ﻫﻢ اﻟﺴﻔﻬﺎء وﻟ ٰﻜﻦ ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮن ‬ ‫َ ِ َ ِ َ َ ْ ِ َ َ َ َّ ُ َ‬ ‫ْ ُ َ َ َ ُّ َ َ ُ َ ِ َّ ْ ُ ُ ُّ َ َ ُ َ َّ َ ْ َ ُ َ‬ ‫ﺟﺐ ان ﺳﮯ ﮐ ﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮯ ﮐ دوﺳﺮﮮ ﻣﻮﻣﻨ ﻦ ﮐ ﻃﺮح ا ﻤﺎن ﻟﮯ آؤ ﺗﻮ ﮐ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﻢ ﺑﮯ وﻗﻮﻓﻮں ﮐ ﻃﺮح ا ﻤﺎن اﺧﺘ ﺎر ﮐﺮﻟ ﮟ ﺣﺎﻻﻧﮑ اﺻﻞ ﻣ ﮟ‬ ‫ﻧ ﮟﮯ‬ ‫ﺑﮯ وﻗﻮف ﮟ اور اﻧ ﮟ اس ﮐ واﻗﻔ ﺖ ﺑ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وإذَا  ﻟﻘ ﻮا اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا ﻗﺎﻟ ُﻮا آﻣﻨﺎ وإذا ﺧﻠ َﻮا إﱃ ٰ ﺷﻴﺎﻃ ِﻨﻬﻢ ﻗﺎﻟ ُﻮا إﻧ َّﺎ ﻣﻌﻜﻢ إﳕ َﺎ ﳓ ْﻦ ﻣﺴﺘﻬْﺰ ُﺋﻮن ‬ ‫َ ِ َ ُ َّ َ َ َ َ َّ َ ِ َ َ ْ ِ َ َ َ ِ ْ َ ِ َ َ ُ ْ ِ َّ َ ُ ُ ْ َ ِ َ‬ ‫ﺟﺐ ﺻﺎﺣﺒﺎن ا ﻤﺎن ﺳﮯ ﻣﻠﺘﮯ ںﺘﻮ ﮐ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﻢ ا ﻤﺎن ﻟﮯ آﺋﮯ اور ﺟﺐ اﭘﻨﮯ ﺷ ﺎﻃ ﻦ ﮐ ﺧﻠﻮﺗﻮں ﻣ ﮟ ﺟﺎﺗﮯ ﮟ ﺗﻮ ﮐ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﻢ ﺗﻤ ﺎری‬ ‫ﹺ‬ ‫ﮐﺎ ﻣﺬاق اڑاﺗﮯ ﮟ‬ ‫ِ‬ ‫اﻪﻠﻟ ﻳﺴﺘﻬْﺰئ ﺑﻬﻢ وﳝﺪﻫﻢ  ِﰲ ﻃﻐ ْﻴﺎ‪‬ﻢ ﻳﻌﻤﻬﻮن ‬ ‫َّ ُ َ ْ َ ِ ُ ِ ِ ْ َ َ ُ ُّ ُ ْ ُ َ ِ ْ َ ْ َ ُ َ‬ ‫)31(‬ ‫)41(‬ ‫ﭘﺎرﭨ ﻣ ﮟ ﮟ ﻢ ﺗﻮ ﺻﺮف ﺻﺎﺣﺒﺎن ا ﻤﺎن‬ ‫ﹺ‬ ‫)51(‬ ‫ﺣﺎﻻﻧﮑ ﺧﺪا ﺧﻮد ان ﮐﻮ ﻣﺬاق ﺑﻨﺎﺋﮯ ﺋﮯ ﮯ اور اﻧ ںﺴﺮﮐﺸ ﻣ ﮟ ڈ ﻞ د ﺌﮯ ﺋﮯ ﮯ ﺟﻮ اﻧ ﮟ ﻧﻈﺮ ﺑ‬ ‫ﻧ ﮟ آر‬ ‫ُأوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ اﺷﱰوا اﻟﻀﻼﻟ َﺔ ﺑﺎﳍﺪى ﻓﻤﺎ رﲝَﺖ ِّ ﲡﺎر‪ُ ‬ﻢ وﻣﺎ ﮐﺎﻧ ُﻮا ﻣﻬﺘﺪﻳﻦ ‬ ‫ٰ ِ َ َّ ِ َ ْ َ َ ُ َّ َ َ ِ ْ ُ َ ٰ َ َ َ ِ َ َ ُ ْ َ َ َ ُ ْ َ ِ َ‬ ‫ﮯ‬ ‫)61(‬ ‫وﮦ ﻟﻮگ ﮟ ﺟﻨ ﻮں ﻧﮯ ﺪا ﺖ ﮐﻮ دﮮ ﮐﺮﮔﻤﺮا ﺧﺮ ﺪ ﻟ ﮯ ﺟﺲ ﺗﺠﺎرت ﺳﮯ ﻧ ﮐﻮﺋ ﻓﺎﺋﺪﮦ ﮯ اور ﻧ اس ﻣ ﮟ ﮐﺴ ﻃﺮح ﮐ ﺪا ﺖ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﺜﻠﻬﻢ ﻛﻤﺜ َﻞ اﻟﺬي اﺳﺘ َﻮﻗﺪ ﻧﺎرا ﻓﻠﻤﺎ أﺿﺎءت ﻣﺎ ﺣﻮﻟ َُﻪ ذﻫﺐ اﻪﻠﻟ  ِﺑﻨُﻮرﻫﻢ وﺗَﺮﻛﻬﻢ  ِﰲ ﻇﻠﻤﺎت ﻻ ﻳﺒ ْﺼﺮون ‬ ‫َ َ ُ ُ ْ َ َ ِ َّ ْ ْ َ َ َ ً َ َ َّ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َّ ُ ِ ْ َ َ َ ُ ْ ُ ُ َ َّ ُ ُ َ‬ ‫)71(‬ ‫ان ﮐ ﻣﺜﺎل اس ﺷﺨﺺ ﮐ ﮯ ﺟﺲ ﻧﮯ روﺷﻨ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ آگ ﺑ ﮍﮐﺎﺋ اور ﺟﺐ ﺮ ﻃﺮف روﺷﻨ ﭘ ﻞ ﮔﺌ ﺗﻮ ﺧﺪا ﻧﮯ اس ﮐﮯ ﻧﻮر ﮐﻮ ﺳﻠﺐ ﮐﺮﻟ ﺎ اور اب اﺳﮯ اﻧﺪ ﺮﮮ ﻣ ﮟ ﮐﭽ ﺳﻮﺟ ﺘﺎ ﺑ‬ ‫ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ﺻﻢ ﺑﻜﻢ ﻋﻤﻲ ﻓﻬﻢ ﻻ ﻳ َﺮﺟﻌﻮن ‬ ‫ُ ٌّ ُ ْ ٌ ُ ْ ٌ َ ُ ْ َ ْ ُ َ‬ ‫ﻧ ﮟ‬ ‫)81(‬ ‫ﺳﺐ ﺑ ﺮﮮ ﮔﻮﻧﮕﮯ اور اﻧﺪ ﮯ ﮔﺌﮯ ﮟ اور اب ﭘﻠﭧ ﮐﺮ آﻧﮯ واﻟﮯ ﻧ ﮟ ﮟ‬ ‫ﹰ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫َ‬ ‫أ َو ﻛﺼﻴ ّﺐ  ﻣ ﻦ اﻟﺴﻤﺎء ﻓﻴﻪ ﻇﻠﻤﺎت ورﻋﺪ وﺑ َﺮق  َّﳚﻌﻠ ُﻮن أﺻﺎﺑﻌﻬﻢ  ِﰲ آذا‪‬ﻢ ﻣﻦ اﻟﺼﻮاﻋﻖ ﺣﺬر اﳌ َﻮت ۚ واﻪﻠﻟ ﳏﻴﻂ ﺑﺎﻟﮑﺎﻓِﺮﻳﻦ ‬ ‫ْ َ َ ِ ٍ ّ َ َّ َ ِ ُ ُ َ ٌ َ َ ْ ٌ َ ْ ٌ ْ َ َ َ ِ َ ُ ْ َ ِ ّ َ َّ َ ِ َ َ َ ْ ْ ِ َ َّ ُ ُ ِ ٌ ِ ْ َ ِ َ‬ ‫)91(‬ ‫ان ﮐ دوﺳﺮی ﻣﺜﺎل آﺳﻤﺎن ﮐ اس ﺑﺎرش ﮐ ﮯ ﺟﺲ ﻣ ﮟ ﺗﺎر ﮑ اور ﮔﺮج ﭼﻤﮏ ﺳﺐ ﮐﭽ ﮐ ﻣﻮت ﮐﮯ ﺧﻮف ﺳﮯ ﮐﮍک د ﮑ ﮐﺮ ﮐﺎﻧﻮں ﻣ ﮟ اﻧﮕﻠ ﺎں رﮐ ﻟ ﮟ. ﺣﺎﻻﻧﮑ ﺧﺪا ﮐﺎﻓﺮوں ﮐﺎ اﺣﺎﻃ‬ ‫ﮐﺌﮯ ﺋﮯ ﮯ اور ﺑﭻ ﮐﺮ ﻧ ﮟ ﺟﺎﺳﮑﺘﮯ ﮟ‬ ‫ِّ‬ ‫ﻳﮑﺎد اﻟﱪق ﳜﻄﻒ أﺑﺼﺎرﻫﻢ ۖ ﮐﻠﻤﺎ أﺿﺎء ﳍ ُﻢ ﻣﺸﻮا ﻓﻴﻪ وإذَا أ َﻇﻠ َﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻗﺎﻣﻮا ۚ وﻟ َْﻮ ﺷﺎءَ اﻪﻠﻟ ﻟﺬﻫﺐ ﺑﺴﻤﻌﻬﻢ وأﺑﺼﺎرﻫﻢ ۚ إِن اﻪﻠﻟَ ﻋَ َ ٰ ﮐُﻞ ‬ ‫َ َ ُ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ ُ ْ ُ َّ َ َ َ َ َ َّ َ ْ ِ ِ َ ِ ْ َ َ َ ْ ِ ْ َ ُ َ َ َّ ُ َ َ َ َ ِ َ ْ ِ ِ ْ َ َ ْ َ ِ ِ ْ َّ َّ‬ ‫ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ ‬ ‫ٍََِْ ٌ‬ ‫)02(‬ ‫ﻗﺮ ﺐ ﮯ ﮐ ﺑﺠﻠ ان ﮐ آﻧﮑ ﻮں ﮐﻮ ﭼﮑﺎﭼﻮﻧﺪھ ﮐﺮدﮮ ﮐ ﺟﺐ وﮦ ﭼﻤﮏ ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﭼﻞ ﭘﮍ ﮟ اور ﺟﺐ اﻧﺪ ﺮا ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﭨ ﺮ ﺟﺎﺋ ﮟ. ﺧﺪا ﭼﺎ ﮯ ﺗﻮ ان ﮐ ﺳﻤﺎﻋﺖ و ﺑﺼﺎرت ﮐﻮ ﺑ‬ ‫ﮐ وﮦ ﺮ ﺷﮯ ﭘﺮ ﻗﺪرت و اﺧﺘ ﺎر رﮐ ﻨﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫ﺧﺘﻢ ﮐﺮﺳﮑﺘﺎ ﮯ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫َ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳَﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﻨﺎس اﻋﺒﺪوا رﺑﻜﻢ اﻟﺬي ﺧﻠﻘﻜﻢ واﻟﺬﻳﻦ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻜﻢ ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﺘﻘﻮن ‬ ‫ُّ َ َّ ُ ْ ُ ُ َ َّ ُ ُ َّ َ َ َ ُ ْ َ َّ َ َ ْ ُ ْ َ َ َّ ُ ْ َ َّ ُ َ‬ ‫اﮮ اﻧﺴﺎﻧﻮ! ﭘﺮوردﮔﺎر ﮐ ﻋﺒﺎدت ﮐﺮو ﺟﺲ ﻧﮯ ﺗﻤ ﮟ ﺑ‬ ‫ﭘ ﺪا ﮐ ﺎ ﮯ اور ﺗﻢ ﺳﮯ ﭘ ﻠﮯ واﻟﻮں ﮐﻮ ﺑ‬ ‫)12(‬ ‫ﺧﻠﻖ ﮐ ﺎ ﮯ. ﺷﺎ ﺪ ﮐ ﺗﻢ اﺳ ﻃﺮح ﻣﺘﻘ اور ﭘﺮ ﺰﮔﺎر ﺑﻦ ﺟﺎؤ‬ ‫َ‬ ‫َِ‬ ‫اﻟﺬي ﺟﻌَﻞ ﻟﻜﻢ اﻷرض ﻓِﺮاﺷﺎ واﻟﺴﻤﺎء ﺑﻨﺎء وأَﻧﺰل ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء ﻣﺎءً ﻓﺄ َﺧﺮج ﺑﻪ ﻣﻦ اﻟﺜﻤﺮات رزﻗ ًﺎ ﻟﻜﻢ ۖ ﻓَﻼ  َﲡﻌَﻠ ُﻮا  َِّﻪﻠﻟ أﻧﺪادًا وأﻧﺘُﻢ ‬ ‫َّ ِ َ َ َ ُ ُ ْ َ ْ َ َ ً َّ َّ َ َ ِ َ ً َّ َ َ ِ َ َّ َ ِ َ َ ْ َ َ ِ ِ ِ َ َّ َ َ ِ ِ ْ َّ ُ ْ َ ْ‬ ‫َ َّ ْ‬ ‫ﺗﻌﻠﻤﻮن ‬ ‫ََُْ َ‬ ‫)22(‬ ‫اس ﭘﺮوردﮔﺎر ﻧﮯ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ زﻣ ﻦ ﮐﺎ ﻓﺮش اور آﺳﻤﺎن ﮐﺎ ﺷﺎﻣ ﺎﻧ ﺑﻨﺎ ﺎ ﮯ اور ﭘ ﺮ آﺳﻤﺎن ﺳﮯ ﭘﺎﻧ ﺑﺮﺳﺎ ﮐﺮ ﺗﻤ ﺎری روزی ﮐﮯ ﻟﺌﮯ زﻣ ﻦ ﺳﮯ ﭘ ﻞ ﻧﮑﺎﻟﮯ ﮟ ﻟ ﺬا اس ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺟﺎن ﺑﻮﺟ ﮐﺮ ﮐﺴ ﮐﻮ‬ ‫ﻤﺴﺮ اور ﻣﺜﻞ ﻧ ﺑﻨﺎؤ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍِ ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫وإِن ﻛ ﺘُﻢ ﰲ رﻳ ْﺐ ﳑ َّﺎ ﻧ َﺰﻟﻨ َﺎ ﻋَ َ ٰ ﻋﺒﺪﻧ َﺎ ﻓﺄْ ُﺗﻮا  ِﺑﺴﻮرة ﻣﻦ ﻣﺜﻠﻪ وادﻋﻮا ﺷﻬﺪاءﻛﻢ ﻣﻦ دون اﻪﻠﻟ إِن ﻛ ﺘُﻢ ﺻﺎدﻗِﲔ ‬ ‫َ ُ ْ ِ َ ٍ ّ ِ َّ ْ‬ ‫َِْ َ‬ ‫ُ َ ّ ّ ْ َ ْ ُ ُ َ َ َ ُ ّ ُ ِ َّ ُ ْ َ َ‬ ‫اﮔﺮ ﺗﻤ ﮟ اس ﮐﻼم ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ ﮐﻮﺋ ﺷﮏ ﮯ ﺟﺴﮯ ﻢ ﻧﮯ اﭘﻨﮯ ﺑﻨﺪﮮ ﭘﺮ ﻧﺎزل ﮐ ﺎ ﮯ ﺗﻮ اس ﮐﺎ ﺟ ﺴﺎ ا ﮏ‬ ‫دﻋﻮﮮ اور ﺧ ﺎل ﻣ ںﺴﭽﹼﮯ‬ ‫)32(‬ ‫ﺳﻮرﮦ ﻟﮯ آؤ اور اﷲ ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﺟﺘﻨﮯ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻣﺪدﮔﺎر ںﺴﺐ ﮐﻮ ﺑﻼﻟﻮ اﮔﺮ ﺗﻢ اﭘﻨﮯ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َﻓﺈن ﻟ َّﻢ ﺗﻔﻌﻠ ُﻮا وﻟ َﻦ ﺗﻔﻌﻠ ُﻮا ﻓﺎ َّﺗﻘﻮا اﻟﻨﺎر اﻟ َّ ِﱵ وﻗﻮدﻫﺎ اﻟﻨﺎس واﳊﺠﺎرة ۖ أﻋﺪت ﻟﻠﮑﺎﻓِﺮﻳﻦ ‬ ‫ِ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ُ َّ َ َ ُ ُ َ َّ ُ َ ِْ َ َ ُ ُ َّ ْ ْ َ ِ َ‬ ‫)42(‬ ‫اور اﮔﺮ ﺗﻢ ا ﺴﺎ ﻧ ﮐﺮﺳﮑﮯ اور ﻘ ﻨﺎ ﻧ ﮐﺮﺳﮑﻮﮔﮯ ﺗﻮ اس آگ ﺳﮯ ڈرو ﺟﺲ ﮐﺎ ا ﻨﺪ ﻦ اﻧﺴﺎن اور ﭘﺘ ﺮ ﮟ اور ﺟﺴﮯ ﮐﺎﻓﺮ ﻦ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻣ ﺎ ﮐ ﺎ ﮔ ﺎ ﮯ‬ ‫َ ِ َ ِ ِ َ َ َ ٍ ِ ِ َ ْ ِ ْ َ ْ ُ َّ ِ ُ ِ ِ‬ ‫َ َّ ِ ِ ْ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫وﺑﺸ ﺮ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا وﻋﻤﻠ ُﻮا اﻟﺼﺎﳊﺎت أَن ﳍ ُﻢ ﺟﻨﺎت  َﲡْﺮي ﻣﻦ ﲢﺘﻬَﺎ اﻷ‪‬ﺎر ۖ ﮐﻠﻤﺎ رزﻗﻮا ﻣﻨﻬَﺎ ﻣﻦ ﲦَ َﺮة رزﻗ ًﺎ ۙ ﻗﺎﻟ ُﻮا ﻫﺬا اﻟﺬي رزﻗﻨ َﺎ ﻣﻦ ‬ ‫ْ‬ ‫ّ َ ّ ْ َّ‬ ‫َ ٍ ِّ ْ َ ٰ‬ ‫َ َ ّ ِ َّ َ َ َ‬ ‫َ ُ َ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫َ ُ ُ ِ َ َ ِ َ ِ َ ْ ٌ ُّ َ َّ ٌ ُ ِ‬ ‫ﻗﺒ ْﻞ ۖ وأ ُﺗﻮا ﺑِﻪ ﻣﺘﺸﺎﺑﻬ ًﺎ ۖ وﳍ ُﻢ ﻓﻴﻬَﺎ أزواج ﻣﻄﻬﺮة ۖ وﻫﻢ ﻓﻴﻬَﺎ ﺧﺎﻟﺪون ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫ُ‬ ‫)52(‬ ‫ﭘ ﻐﻤﺒﺮ آپ ا ﻤﺎن اور ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ واﻟﻮں ﮐﻮ ﺑﺸﺎرت دﮮ د ﮟ ﮐ ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ا ﺴﮯ ﺑﺎﻏﺎت ﮟ ﺟﻦ ﮐﮯ ﻧ ﭽﮯ ﻧ ﺮ ﮟ ﺟﺎری ﮟ. اﻧ ﮟ ﺟﺐ ﺑ و ﺎںﮑﻮﺋ ﭘ ﻞ د ﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ ﺗﻮ وﮦ‬ ‫ﺗﻮ ﻤ ﮟ ﭘ ﻠﮯ ﻣﻞ ﭼﮑﺎ ﮯ. ﺣﺎﻻﻧﮑ وﮦ ﺻﺮف اس ﮐﮯ ﻣﺸﺎﺑ ﮔﺎ اور ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ و ﺎں ﭘﺎﮐ ﺰﮦ ﺑ ﻮ ﺎں ﺑ‬ ‫ں ﮔ اور اﻧ ﮟ اس ﻣ ﮟ ﻤ ﺸ ر ﻨﺎ ﺑ ﮯ‬ ‫ﮐ ﮟ ﮔﮯ ﮐ‬ ‫َ َ َ ْ ِ‬ ‫َ‬ ‫َ ِ‬ ‫إِن اﻪﻠﻟَ ﻻ ﻳﺴﺘﺤﻴِﻲ أ َن ﻳﻀﺮب ﻣﺜ َﻼ ﻣﺎ ﺑﻌﻮﺿﺔً ﻓﻤﺎ ﻓَﻮﻗﻬَﺎ ۚ ﻓﺄﻣﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا ﻓﻴﻌﻠﻤﻮن أﻧ َّﻪ اﳊ َُّﻖ ﻣﻦ رﺑﻬﻢ ۖ وأﻣﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮوا ﻓﻴﻘﻮﻟ ُﻮن ﻣﺎذَا ‬ ‫َّ َّ َ َ ْ َ ْ‬ ‫َّ ْ ِ َ َ ً َّ َ ُ َ َ َ ْ َ َ َّ َّ ِ َ َ ُ َ ْ ُ َ ُ‬ ‫َّ ِّ ِ ْ َ َّ َّ َ َ َ ُ َ َ ُ َ َ‬ ‫َ َّ ِ ٰ َ َ ً ُ ِ ُّ ِ ِ َ ِ َّ َ ْ ِ ِ َ ِ َ ُ ِ ُّ ِ َّ ْ َ ِ‬ ‫أرادَ اﻪﻠﻟ ﺑﻬﺬا ﻣﺜ َﻼ ۘ ﻳﻀﻞ ﺑﻪ ﻛﺜﲑ ًا وﻳﻬﺪي ﺑِﻪ ﻛﺜﲑ ًا ۚ وﻣﺎ ﻳﻀﻞ ﺑِﻪ إِﻻ اﻟﻔﺎﺳﻘِﲔ ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ‬ ‫)62(‬ ‫اﷲ اس ﺑﺎت ﻣ ﮟ ﮐﻮﺋ ﺷﺮم ﻧ ﮟ ﻣﺤﺴﻮس ﮐﺮﺗﺎ ﮐ وﮦ ﻣﭽ ﺮ ﺎ اس ﺳﮯ ﺑ ﮐﻤﺘﺮ ﮐ ﻣﺜﺎل ﺑ ﺎن ﮐﺮﮮ. اب ﺟﻮ ﺻﺎﺣﺒﺎن ا ﻤﺎن ﮟ وﮦ ﺟﺎﻧﺘﮯ ﮟ ﮐ ﺳﺐ ﭘﺮوردﮔﺎر ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﺑﺮ ﺣﻖ ﮯ اور‬ ‫ﹺ‬ ‫ﮐ ﺘﮯ ﮟ ﮐ آﺧﺮ ان ﻣﺜﺎﻟﻮں ﺳﮯ ﺧﺪا ﮐﺎ ﻣﻘﺼﺪ ﮐ ﺎ ﮯ. ﺧﺪا اﺳ ﻃﺮح ﺑ ﺖ ﺳﮯ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ ﮔﻤﺮا ﻣ ﮟ ﭼ ﻮڑ د ﺘﺎ ﮯ اور ﺑ ﺖ ﺳﻮں ﮐﻮ ﺪا ﺖ دﮮ د ﺘﺎ ﮯ اور‬ ‫ﺟﻨ ﻮں ﻧﮯ ﮐﻔﺮ اﺧﺘ ﺎر ﮐ ﺎ ﮯ وﮦ‬ ‫ﮔﻤﺮا ﺻﺮف اﻧ ﮟ ﮐﺎ ﺣﺼ ﮯ ﺟﻮ ﻓﺎﺳﻖ ﮟ‬ ‫ﹼ‬ ‫ِ‬ ‫ََ َ ِ‬ ‫ِِ َ ِِ ِِ‬ ‫ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﻘﻀﻮن ﻋﻬﺪ اﻪﻠﻟ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻣ ﺜﺎﻗﻪ وﻳﻘﻄﻌﻮن ﻣﺎ أَﻣﺮ اﻪﻠﻟ ﺑِﻪ أ َن ﻳ ُّﻮﺻﻞ وﻳﻔﺴﺪون  ِﰲ اﻷرض ۚ أوﻟﺌﻚ ﻫﻢ اﳋﺎﺳﺮون ‬ ‫َ َ َ ُ ْ ُ َ ْ َ ْ ِ ٰ َ ُ ُ َْ ُ َ‬ ‫َّ َ َ ُ ُ َ َ ْ َ َّ ۢ ْ َ َ َ ْ َ ُ َ َ‬ ‫ُّ‬ ‫ﺟﻮ ﺧﺪا ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﻣﻀﺒﻮط ﻋ ﺪ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺑ‬ ‫اﺳﮯ ﺗﻮڑ د ﺘﮯ ﮟ اور ﺟﺴﮯ ﺧﺪا ﻧﮯ ﺟﻮڑﻧﮯ ﮐﺎ ﺣﮑﻢ د ﺎ ﮯ اﺳﮯ ﮐﺎٹ د ﺘﮯ ﮟ اور زﻣ ﻦ ﻣ ﮟ ﻓﺴﺎد ﺑﺮﭘﺎ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ‬ ‫واﻟﮯ ﮟ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻛﻴ ْﻒ ﺗَﻜﻔﺮون ﺑﺎﻪﻠﻟ وﻛ ﺘُﻢ أ َﻣﻮاﺗ ًﺎ ﻓﺄﺣﻴﺎﻛﻢ ۖ ﺛﻢ ﳝ ُﺘﻜﻢ ﺛﻢ ُ ﳛْ ِ ﻴﻜﻢ ﺛﻢ إﻟﻴ ْﻪ  ُﺗﺮﺟﻌﻮن ‬ ‫َ َ ْ ُ ُ َ ِ َّ َ ُ ْ ْ َ َ ْ َ ُ ْ ُ َّ ُ ِ ُ ْ ُ َّ ُ ْ ُ َّ ِ َ ْ َ ُ َ‬ ‫آﺧﺮ ﺗﻢ ﻟﻮگ ﮐﺲ ﻃﺮح ﮐﻔﺮ اﺧﺘ ﺎر ﮐﺮﺗﮯ ﺟﺐ ﮐ ﺗﻢ ﺑﮯ ﺟﺎن ﺗ ﮯ اور ﺧﺪا ﻧﮯ ﺗﻤ ﮟ زﻧﺪﮔ دی ﮯ اور ﭘ ﺮﻣﻮت ﺑ‬ ‫ﺟﺎؤﮔﮯ‬ ‫دﮮ ﮔﺎ اور ﭘ ﺮ زﻧﺪﮦ ﺑ‬ ‫وﮦ ﻟﻮگ ﮟ ﺟﻮ ﺣﻘ ﻘﺘﺎ ﺧﺴﺎرﮦ‬ ‫)82(‬ ‫ﮐﺮﮮ ﮔﺎ اور ﭘ ﺮ اس ﮐ ﺑﺎرﮔﺎﮦ ﻣ ﮟ ﭘﻠﭩﺎ ﮐﺮ ﻟﮯ ﺟﺎﺋﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ﻫﻮ اﻟﺬي ﺧﻠ َﻖ ﻟﻜﻢ ﻣﺎ  ِﰲ اﻷرض ﲨﻴﻌًﺎ ﺛﻢ اﺳﺘ َﻮى إِﱃ اﻟﺴﻤﺎء ﻓﺴﻮاﻫﻦ ﺳﺒ ْﻊ ﲰﺎوات ۚ وﻫﻮ ﺑﮑﻞ ﺷﻲء ﻋﻠﻴﻢ ‬ ‫ُ َ َّ َ َ َ ُ َّ ْ َ ْ َ ُ َّ ْ َ ٰ َ َّ َ َ َ َّ ُ َّ َ َ َ َ َ َ ُ َ ِ ُ ّ ِ َ ْ َ ٌ‬ ‫وﮦ ﺧﺪا وﮦ ﮯ ﺟﺲ ﻧﮯ زﻣ ﻦ ﮐﮯ ﺗﻤﺎم ذﺧ ﺮوں ﮐﻮ ﺗﻢ‬ ‫)72(‬ ‫)92(‬ ‫ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﭘ ﺪا ﮐ ﺎ ﮯ. اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ اس ﻧﮯ آﺳﻤﺎن ﮐﺎ رخ ﮐ ﺎ ﺗﻮ ﺳﺎت ﻣﺴﺘﺤﮑﻢ آﺳﻤﺎن ﺑﻨﺎد ﺌﮯ اور وﮦ ﺮ ﺷﮯ ﮐﺎ ﺟﺎﻧﻨﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫وإذ ﻗﺎل رﺑُﻚ ﻟﻠﻤﻼﺋﻜﺔ إ ِِّﱐ ﺟﺎﻋﻞ  ِﰲ اﻷرض ﺧﻠﻴﻔﺔً ۖ  ﻗﺎﻟ ُﻮا أﲡﻌﻞ ﻓﻴﻬَﺎ ﻣﻦ ﻳﻔﺴﺪ ﻓﻴﻬَﺎ وﻳﺴﻔﻚ اﻟﺪﻣﺎءَ وﳓ ْﻦ ﻧﺴﺒِّﺢ ﲝﻤﺪك وﻧﻘﺪس ﻟ َﻚ ۖ ‬ ‫َ ِ ْ َ َ َ ّ َ ِ ْ َ َ ِ َ ِ َ ِ ٌ ْ َ ْ ِ َ ِ َ َ َ َ ْ َ ُ ِ َ ُّ ْ ِ ُ ِ َ َ ْ ِ ُ ِ ّ َ َ َ ُ ُ َ ُ ِ َ ْ ِ َ َ ُ َ ِ ّ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ﻗﺎل إِﱐ أﻋﻠ َﻢ ﻣﺎ ﻻ ﺗﻌﻠﻤﻮن )03(‬ ‫َ َ ِّ ْ ُ َ َ َ ْ َ ُ َ‬ ‫اﮮ رﺳﻮل. اس وﻗﺖ ﮐﻮ ﺎد ﮐﺮو ﺟﺐ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﭘﺮوردﮔﺎر ﻧﮯ ﻣﻼﺋﮑ ﺳﮯ ﮐ ﺎ ﮐ ﻣ ﮟ زﻣ ﻦ ﻣ ﮟ اﭘﻨﺎ ﺧﻠ ﻔ ﺑﻨﺎﻧﮯ واﻻ ں اور اﻧ ﻮں ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ ﮐ ﺎ اﺳﮯ ﺑﻨﺎﺋﮯ ﮔﺎﺟﻮ زﻣ ﻦ ﻣ ﮟ ﻓﺴﺎد ﺑﺮﭘﺎ ﮐﺮﮮ اور‬ ‫ﺧﻮﻧﺮ ﺰی ﮐﺮﮮ ﺟﺐ ﮐ ﻢ ﺗ ﺮی ﺗﺴﺒ ﺢ اور ﺗﻘﺪ ﺲ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ ﺗﻮارﺷﺎد ا ﮐ ﻣ ﮟ وﮦ ﺟﺎﻧﺘﺎ ں ﺟﻮ ﺗﻢ ﻧ ﮟ ﺟﺎﻧﺘﮯ‬ ‫ِ َِْ ِ َُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﻋﻠ َّﻢ آدَم اﻷﲰﺎء ﮐﻠﻬﺎ ﺛﻢ ﻋَﺮﺿﻬﻢ ﻋَ َ  اﳌﻼﺋﻜﺔ ﻓﻘﺎل أَﻧ ِ ﺌُﻮﱐ ﺑﺄﲰﺎء ﻫٰﺆﻻء إِن ﻛ ﺘُﻢ ﺻﺎدﻗِﲔ ‬ ‫َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ُ َّ َ ُ َّ َ َ ُ ْ ْ َ َ ِ َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ ْ َ َ‬ ‫)13(‬ ‫اور ﺧﺪا ﻧﮯ آدم ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﮐﻮ ﺗﻤﺎم اﺳﻤﺎئ ﮐ ﺗﻌﻠ ﻢ دی اور ﭘ ﺮ ان ﺳﺐ ﮐﻮ ﻣﻼﺋﮑ ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﭘ ﺶ ﮐﺮﮐﮯ ﻓﺮﻣﺎ ﺎ ﮐ ذرا ﺗﻢ ان ﺳﺐ ﮐﮯ ﻧﺎم ﺗﻮ ﺑﺘﺎؤ اﮔﺮ ﺗﻢ اﭘﻨﮯ ﺧ ﺎل اﺳﺘﺤﻘﺎق ﻣ ﮟ ﺳﭽﹼﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ َّ َ َّ ِ َ َ َ ِ‬ ‫ﻗﺎﻟ ُﻮا ﺳﺒﺤﺎﻧ َﻚ ﻻ ﻋﻠ ْﻢ ﻟﻨَﺎ إﻻ ﻣﺎ ﻋﻠﻤ َﻨ َﺎ ۖ إﻧ َّﻚ أﻧﺖ اﻟ َْﻌﻠﻴﻢ اﳊﻜﻴﻢ ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ َُْ َ َ َ‬ ‫ُ َْ ُ‬ ‫ﻣﻼﺋﮑ ﻧﮯ ﻋﺮض ﮐ ﮐ ﻢ ﺗﻮ اﺗﻨﺎ‬ ‫ﺟﺎﻧﺘﮯ ﮟ ﺟﺘﻨﺎ ﺗﻮﻧﮯ ﺑﺘﺎ ﺎ ﮯ ﮐ ﺗﻮ ﺻﺎﺣﺐ ﻋﻠﻢ ﺑ‬ ‫ﹺ‬ ‫)23(‬ ‫ﮯ اور ﺻﺎﺣﺐ ﺣﮑﻤﺖ ﺑ‬ ‫ﹺ‬ ‫َ َ َ ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ َ‬ ‫ِ‬ ‫ﻗﺎل ﻳ َﺎ آدَم أﻧ ِ ﺌﻬﻢ ﺑﺄﲰﺎﺋﻬﻢ ۖ ﻓﻠﻤﺎ أﻧﺒﺄﻫﻢ ﺑﺄﲰﺎﺋﻬﻢ ﻗﺎل أﻟ َﻢ أﻗﻞ ﻟﻜﻢ إِﱐ أﻋﻠ َﻢ ﻏﻴ ْﺐ اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض وأﻋﻠ َﻢ ﻣﺎ ﺗﺒﺪون وﻣﺎ ﻛ ﺘُﻢ ‬ ‫َ َ ُ ْ ُ ِ ْ َ ِ ْ َ َ َّ َ ُ ِ ْ َ ِ ْ َ َ ْ ُ َّ ُ ْ ِّ ْ ُ َ َ َّ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ ُ َ ُ ْ ُ َ َ َ ُ ْ‬ ‫ﺗﻜﺘﻤﻮن ‬ ‫َ ُْ ُ َ‬ ‫)33(‬ ‫ارﺷﺎد ا ﮐ آدم ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم اب ﺗﻢ اﻧ ﮟ ﺑﺎﺧﺒﺮ ﮐﺮدو. ﺗﻮ ﺟﺐ آدﻣﻌﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﻧﮯ ﺑﺎﺧﺒﺮ ﮐﺮد ﺎ ﺗﻮ ﺧﺪا ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎ ﺎ ﮐ ﻤ ﮟ ﻧﮯ ﺗﻢ ﺳﮯ ﻧ ﮐ ﺎ ﺗ ﺎ ﮐ ﻣ ﮟ آﺳﻤﺎن و زﻣ ﻦ ﮐﮯ ﻏ ﺐ ﮐﻮ ﺟﺎﻧﺘﺎ ں اور ﺟﻮ‬ ‫ﮐﭽ ﺗﻢ ﻇﺎ ﺮ ﮐﺮﺗﮯ ﺎ ﭼ ﭙﺎﺗﮯ ﺳﺐ ﮐﻮ ﺟﺎﻧﺘﺎ ں‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫وإِذ ﻗﻠﻨَﺎ ﻟﻠﻤﻼﺋﻜﺔ اﺳﺠﺪوا ﻵدم ﻓﺴﺠﺪوا إﻻ إﺑﻠِ ﺲ أَﰉ ٰ واﺳﺘﻜﱪ وﮐﺎن ﻣﻦ اﻟﮑﺎﻓِﺮﻳﻦ ‬ ‫َ ْ ُ ْ ْ َ َ َ ْ ُ ُ ِ َ َ َ َ َ ُ ِ َّ ِ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ ْ َ ِ َ‬ ‫)43(‬ ‫اور ﺎد ﮐﺮو وﮦ ﻣﻮﻗﻊ ﺟﺐ ﻢ ﻧﮯ ﻣﻼﺋﮑ ﺳﮯ ﮐ ﺎ ﮐ آدم ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺳﺠﺪﮦ ﮐﺮو ﺗﻮ اﺑﻠ ﺲ ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﺳﺐ ﻧﮯ ﺳﺠﺪﮦ ﮐﺮﻟ ﺎ. اس ﻧﮯ اﻧﮑﺎر اور ﻏﺮور ﺳﮯ ﮐﺎم ﻟ ﺎ اور ﮐﺎﻓﺮ ﻦ ﻣ ﮟ ﮔ ﺎ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ َ‬ ‫وﻗﻠﻨَﺎ ﻳ َﺎ آدَم اﺳﻜﻦ أﻧﺖ وزوﺟﻚ اﳉﻨﺔ وﮐﻼ ﻣﻨﻬﺎ رﻏﺪا ﺣﻴْﺚ ﺷ ْ ُﺘﻤﺎ وﻻ ﺗﻘﺮﺑَﺎ ﻫﺬه اﻟﺸﺠﺮةَ ﻓﺘﻜﻮﻧ َﺎ ﻣﻦ اﻟﻈﺎ ِﳌ ِﲔ ‬ ‫َُْ‬ ‫ُ ْ ُ ْ َ َ َ ْ ُ َ ْ َ َّ َ َ ُ َ ْ َ َ َ ً َ ُ َ َ َ َ ْ َ ٰ ّ َ َ َ َ ُ َ َّ َ‬ ‫)53(‬ ‫اور ﻢ ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ اﮮ آدﻣﻌﻠ اﻟﺴﹼﻼم! اب ﺗﻢ اﭘﻨ زوﺟ ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﺟﻨﹼﺖ ﻣ ﮟ ﺳﺎﮐﻦ ﺟﺎؤ اور ﺟ ﺎں ﭼﺎ آرام ﺳﮯ ﮐ ﺎؤ ﺻﺮف اس درﺧﺖ ﮐﮯ ﻗﺮ ﺐ ﻧ ﺟﺎﻧﺎ ﮐ اﭘﻨﮯ اوﭘﺮ ﻇﻠﻢ ﮐﺮﻧﮯ واﻟﻮں ﻣ ﮟ ﺳﮯ‬ ‫ﺟﺎؤﮔﮯ‬ ‫َ َ َ َّ ُ َ َّ ْ َ ُ َ ْ َ ْ َ َ ُ َ ِ َ ِ ِ َ ُ ْ ْ ِ ُ َ ْ ُ ُ ْ َ ٍ َ ُ ٌّ َ َ ُ ْ ْ َ ْ ِ ُ ْ ٌ َّ َ َ ٌ َ ِ ٍ‬ ‫ﻓﺄزﳍﻤﺎ اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻋﻨﻬَﺎ ﻓﺄَﺧﺮﺟﻬﻤﺎ ﳑ َّﺎ ﮐﺎﻧ َﺎ ﻓﻴﻪ ۖ وﻗﻠﻨَﺎ اﻫﺒﻄﻮا ﺑﻌﻀﻜﻢ  ِﻟﺒﻌْﺾ ﻋﺪو ۖ وﻟﻜﻢ  ِﰲ اﻷرض ﻣﺴﺘ َﻘَﺮ وﻣﺘﺎع إِﱃ ٰ ﺣﲔ ‬ ‫ﺗﺐ ﺷ ﻄﺎن ﻧﮯ اﻧ ﮟ ﻓﺮ ﺐ د ﻨﮯ ﮐ ﮐﻮﺷﺶ ﮐ اور اﻧ ﮟ ان ﻧﻌﻤﺘﻮں ﺳﮯ ﺑﺎ ﺮ ﻧﮑﺎل ﻟ ﺎ اور ﻢ ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ اب ﺗﻢ ﺳﺐ زﻣ ﻦ ﭘﺮ اﺗﺮﺟﺎؤ و ﺎں ا ﮏ دوﺳﺮﮮ ﮐ دﺷﻤﻨ‬ ‫اور ا ﮏ ﺧﺎص وﻗﺖ ﺗﮏ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻋ ﺶ زﻧﺪﮔﺎﻧ ر ﮯﮔ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ ٍ‬ ‫ﻓﺘﻠ َ َّ ٰ آدَم ﻣﻦ رﺑﻪ ﮐﻠﻤﺎت ﻓﺘﺎب ﻋﻠﻴ ْﻪ ۚ  إﻧ َّﻪ ﻫﻮ اﻟﺘَّﻮاب اﻟﺮﺣﻴﻢ ‬ ‫ََ‬ ‫ُ َّ ِّ َ َ َ َ َ َ َ ِ ُ ُ َ َّ ُ َّ ُ‬ ‫)63(‬ ‫ﮔ اور و ﮟ ﺗﻤ ﺎرا ﻣﺮﮐﺰ ﮔﺎ‬ ‫)73(‬ ‫ﭘ ﺮ آدﻣﻌﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﻧﮯ ﭘﺮوردﮔﺎر ﺳﮯ ﮐﻠﻤﺎت ﮐ ﺗﻌﻠ ﻢ ﺣﺎﺻﻞ ﮐ اور ان ﮐ ﺑﺮﮐﺖ ﺳﮯ ﺧﺪا ﻧﮯ ان ﮐ ﺗﻮﺑ ﻗﺒﻮل ﮐﺮﻟ ﮐ وﮦ ﺗﻮﺑ ﻗﺒﻮل ﮐﺮﻧﮯ واﻻ اور ﻣ ﺮﺑﺎن ﮯ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِْ‬ ‫ِ‬ ‫ﻗﻠﻨَﺎ اﻫﺒﻄﻮا ﻣﻨﻬَﺎ ﲨﻴﻌ ًﺎ ۖ ﻓﺈﻣﺎ ﻳﺄﺗ َ َّﻨﻜﻢ ﻣ ِّﲏ ﻫﺪى ﻓﻤﻦ ﺗَﺒِﻊ ﻫﺪاي ﻓَﻼ ﺧﻮف ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻻ ﻫﻢ  َﳛْﺰﻧ ُﻮن ‬ ‫ُ ْ ْ ِ ُ ْ َ َ ِ َّ َ ُ ّ ُ ً َ َ َ ُ َ َ َ َ ْ ٌ َ َ ْ ِ ْ َ َ ُ ْ َ َ‬ ‫اور ﻢ ﻧﮯ ﺑ‬ ‫ﮐ ﺎﮐ‬ ‫ﺎں ﺳﮯ اﺗﺮﭘﮍو ﭘ ﺮ اﮔﺮ ﻤﺎری ﻃﺮف ﺳﮯ ﺪا ﺖ آﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﺟﻮ ﺑ‬ ‫)83(‬ ‫اس ﮐﺎ اﺗﺒﺎع ﮐﺮﻟﮯ ﮔﺎ اس ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻧ ﮐﻮﺋ ﺧﻮف ﮔﺎ ﻧ ﺣﺰن‬ ‫ِ‬ ‫َّ ِ ُ ِ‬ ‫َ َّ ِ َ ِ ُ ِ َ‬ ‫ِ‬ ‫واﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮوا وﻛﺬ ُﺑﻮا ﺑﺂﻳﺎﺗﻨَﺎ أوﻟﺌﻚ أﺻﺤﺎب اﻟﻨﺎر ۖ ﻫﻢ ﻓﻴﻬَﺎ ﺧﺎﻟﺪون ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫َ َّ َ َ َ ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫ٰ َ ْ َ ُ‬ ‫ﺟﻮ ﻟﻮگ ﮐﺎﻓﺮ ﮔﺌﮯ اور اﻧ ﻮں ﻧﮯ ﻤﺎری ﻧﺸﺎﻧ ﻮں ﮐﻮ ﺟ ﭩﻼ د ﺎ وﮦ ﺟ ﻨﻤ‬ ‫ﹼ‬ ‫)93(‬ ‫ﮟ اور ﻤ ﺸ و ﮟ ﭘﮍﮮ ر ﮟ ﮔﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ْ َ ْ ُ َ َ ْ ُ ْ َ َ ْ ُ ِ َ ْ ِ ُ ِ ِ َ ْ ِ ُ ْ َ ِ َّ َ َ ْ َ ِ‬ ‫ﻳ َﺎ ﺑ َِﲏ إِﺳﺮاﺋﻴﻞ  اذﻛ ﺮوا ﻧﻌﻤ ِﱵ اﻟ َّ ِﱵ أﻧﻌﻤﺖ ﻋﻠﻴﻜﻢ وأوﻓﻮا ﺑﻌﻬﺪي أوف ﺑﻌﻬﺪﻛﻢ وإﻳﺎي ﻓﺎرﻫﺒ ُﻮن ‬ ‫َْ َ ُُْ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫اﮮ ﺑﻨ اﺳﺮاﺋ ﻞ ﻤﺎری ﻧﻌﻤﺘﻮں ﮐﻮ ﺎد ﮐﺮو ﺟﻮ ﻢ ﻧﮯ ﺗﻢ ﭘﺮ ﻧﺎزل ﮐ‬ ‫)04(‬ ‫ﮟ اور ﻤﺎرﮮ ﻋ ﺪ ﮐﻮ ﭘﻮرا ﮐﺮو ﻢ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻋ ﺪ ﮐﻮ ﭘﻮرا ﮐﺮ ﮟ ﮔﮯ اور ﻢ ﺳﮯ ڈرﺗﮯ ر‬ ‫َ ِ ِ َ َ ُ ُ َ ِ ّ ِ ّ َ َ ُ ْ َ َ َ ُ َ َّ َ َ ٍ ِ َ َ َ ْ َ ُ ِ َ َ َ َ ِ ً َّ ِ َّ َ َ ُ ِ‬ ‫وآﻣﻨُﻮا ﲟﺎ أَﻧﺰﻟ ْﺖ ﻣﺼﺪﻗًﺎ ﳌ َﺎ ﻣﻌﻜﻢ وﻻ ﺗﻜﻮﻧ ُﻮا أول ﮐﺎﻓِﺮ ﺑِ ۢﻪ ۖ وﻻ ﺗﺸﱰوا ﺑﺂﻳﺎ ِﰐ ﲦﻨ ًﺎ ﻗﻠﻴﻼ وإﻳﺎي ﻓﺎ َّﺗﻘﻮن ‬ ‫)14(‬ ‫ﻢ ﻧﮯ ﺟﻮ ﻗﺮآن ﺗﻤ ﺎری ﺗﻮر ﺖ ﮐ ﺗﺼﺪ ﻖ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺑ ﺠﺎ ﮯ اس ﭘﺮ ا ﻤﺎن ﻟﮯ آؤ اور ﺳﺐ ﺳﮯ ﭘ ﻠﮯ ﮐﺎﻓﺮ ﻧ ﺑﻦ ﺟﺎؤ ﻤﺎری آ ﺘﻮں ﮐﻮ ﻣﻌﻤﻮﻟ ﻗ ﻤﺖ ﭘﺮ ﻧ ﺑ ﭽﻮ اور ﻢ ﺳﮯ ڈرﺗﮯ ر‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫وﻻ ﺗﻠ ْ ِ ﺴﻮا اﳊ ََّﻖ ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ وﺗﻜﺘﻤﻮا اﳊ ََّﻖ وأﻧﺘُﻢ ﺗﻌﻠﻤﻮن ‬ ‫َ َ َ ُ ْ ِ َْ ِ َ َ ْ ُ ُ ْ َ ْ َ ْ َ ُ َ‬ ‫)24(‬ ‫ﺣﻘﮑﻮ ﺑﺎﻃﻞ ﺳﮯ ﻣﺨﻠﻮط ﻧ ﮐﺮو اور ﺟﺎن ﺑﻮﺟ ﮐﺮ ﺣﻖ ﮐ ﭘﺮدﮦ ﭘﻮﺷ ﻧ ﮐﺮو‬ ‫َ ُ َ َ َّ ِ ِ‬ ‫وأ َِﻗﻴﻤﻮا اﻟﺼﻼة وآ ُﺗﻮا اﻟﺰﮐﺎةَ وارﻛﻌﻮا ﻣﻊ اﻟﺮاﻛﻌﲔ ‬ ‫َّ َ َ ْ‬ ‫َ ُ َّ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫)34(‬ ‫ﻧﻤﺎز ﻗﺎﺋﻢ ﮐﺮو.زﮐﻮ ﹺ ادا ﮐﺮو اور رﮐﻮع ﮐﺮﻧﮯ واﻟﻮں ﮐﮯ ﺳﺎﺗ رﮐﻮع ﮐﺮو‬ ‫ٰ‬ ‫ِ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫أﺗﺄ ُْﻣﺮون اﻟﻨﺎس ﺑﺎﻟ ِْﱪ وﺗَ ﺴﻮن أﻧﻔﺴﻜﻢ وأﻧﺘُﻢ ﺗﺘْﻠ ُﻮن اﻟﻜﺘﺎب ۚ أﻓَﻼ ﺗﻌﻘِﻠ ُﻮن ‬ ‫َ ُ َ َّ َ ِ ِّ َ َ ْ َ ُ َ ُ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ‬ ‫)44(‬ ‫ﮐ ﺎ ﺗﻢ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ ﻧ ﮑ ﻮں ﮐﺎ ﺣﮑﻢ د ﺘﮯ اور ﺧﻮد اﭘﻨﮯ ﮐﻮ ﺑ ﻮل ﺟﺎﺗﮯ ﺟﺐ ﮐ ﮐﺘﺎب ﺧﺪا ﮐ ﺗﻼوت ﺑ‬ ‫ﮐﺮﺗﮯ . ﮐ ﺎ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﭘﺎس ﻋﻘﻞ ﻧ ﮟ ﮯ‬ ‫ِِ‬ ‫َ ْ َ ِ ِ َّ ْ ِ َ َّ َ ِ َ ِ َّ َ َ ِ ٌ َّ‬ ‫واﺳﺘﻌ ﻨُﻮا ﺑﺎﻟﺼﱪ واﻟﺼﻼة ۚ وإ‪َ ‬ﺎ ﻟﻜﺒﲑَة إِﻻ ﻋَ َ  اﳋ َﺎﺷﻌﲔ ‬ ‫ْ َ‬ ‫)54(‬ ‫ﺻﺒﺮ او ر ﻧﻤﺎز ﮐﮯ ذر ﻌ ﻣﺪد ﻣﺎﻧﮕﻮ. ﻧﻤﺎز ﺑ ﺖ ﻣﺸﮑﻞ ﮐﺎم ﮯ ﻣﮕﺮ ان ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺟﻮ ﺧﺸﻮع و ﺧﻀﻮع واﻟﮯ ﮟ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻈﻨُّﻮن أ‪ُ‬ﻢ ﻣﻼﻗﻮ رﺑﻬﻢ وأ‪ُ‬ﻢ إﻟﻴ ْﻪ راﺟﻌﻮن ‬ ‫َّ َ َ ُ َ َّ ُّ َ ُ َ ِّ ِ ْ َ َّ ْ ِ َ َ ُ َ‬ ‫)64(‬ ‫اور ﺟﻨ ﮟ ﺧ ﺎل ﮯ ﮐ اﻧ ﮟ اﷲ ﺳﮯ ﻣﻼﻗﺎت ﮐﺮﻧﺎ ﮯ اور اس ﮐ ﺑﺎرﮔﺎﮦ ﻣ ﮟ واﭘﺲ ﺟﺎﻧﺎ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ‬ ‫ﻳَﺎ ﺑ ِﲏ إﺳﺮاﺋﻴﻞ اذﻛﺮوا ﻧﻌﻤ ِﱵ اﻟ َّ ِﱵ أﻧﻌﻤﺖ ﻋﻠﻴﻜﻢ وأ َِّﱐ ﻓﻀﻠﺘﻜﻢ ﻋَ َ  اﻟﻌﺎﳌ ِﲔ ‬ ‫ْ َ ْ ُ َ َ ْ ُ ْ َ َ َّ ْ ُ ُ ْ ْ َ َ َ‬ ‫َ َْ َ ُُْ ْ َ َ‬ ‫اﮮ ﺑﻨ اﺳﺮاﺋ ﻞ! ﻤﺎری ان ﻧﻌﻤﺘﻮں ﮐﻮ ﺎد ﮐﺮو ﺟﻮ ﻢ ﻧﮯ ﺗﻤ ﮟ ﻋﻨﺎ ﺖ ﮐ‬ ‫)74(‬ ‫ﮟ اور ﻢ ﻧﮯ ﺗﻤ ﮟ ﻋﺎﻟﻤ ﻦ ﺳﮯ ﺑ ﺘﺮ ﺑﻨﺎ ﺎ ﮯ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وا َّﺗﻘﻮا ﻳ َﻮﻣًﺎ  َّﻻ  َﲡْﺰي ﻧﻔ ﺲ ﻋَﻦ ﻧﻔﺲ ﺷ ْﺌًﺎ وﻻ ﻳﻘﺒ َﻞ ﻣﻨﻬَﺎ ﺷﻔﺎﻋﺔ وﻻ ﻳُﺆﺧﺬ ﻣﻨﻬَﺎ ﻋﺪل وﻻ ﻫﻢ ﻳﻨﺼﺮون ‬ ‫ِ َْ ٌ‬ ‫َّ ْ َ َّ َ ُ ْ ُ ْ َ َ َ ٌ َ َ ْ َ ُ ْ َ ْ ٌ َ َ ُ ْ ُ َ ُ َ‬ ‫َ ُ ْ‬ ‫اس دن ﺳﮯ ڈرو ﺟﺲ دن ﮐﻮﺋ ﮐﺴ ﮐﺎﺑﺪل ﻧ ﺑﻦ ﺳﮑﮯ ﮔﺎ اور ﮐﺴ ﮐ ﺳﻔﺎرش ﻗﺒﻮل ﻧ‬ ‫)84(‬ ‫ﮔ . ﻧ ﮐﻮﺋ ﻣﻌﺎوﺿ ﻟ ﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ اور ﻧ ﮐﺴ ﮐ ﻣﺪد ﮐ ﺟﺎﺋﮯ ﮔ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫وإذ ﳒ َْﻨﺎﻛﻢ ﻣﻦ آل ﻓِﺮﻋَﻮن ﻳﺴﻮﻣﻮﻧﻜﻢ ﺳﻮء اﻟﻌﺬاب ﻳﺬ ِّﲝﻮن أﺑﻨﺎءﻛﻢ وﻳﺴﺘﺤﻴُﻮن ﻧﺴﺎءﻛﻢ ۚ  و ِﰲ ذﻟﻜﻢ ﺑﻼء ﻣﻦ رﺑﻜﻢ ﻋﻈﻴﻢ ‬ ‫َ ِ ْ َ َّ ُ ّ ْ ِ ْ ْ َ َ ُ ُ َ ُ ْ ُ َ ْ َ َ ِ ُ َ ُ َ ْ َ َ ُ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ُ ْ َ َٰ ُ َ َ ٌ ّ َّ ِّ ُ ْ َ ٌ‬ ‫)94(‬ ‫اور ﺟﺐ ﻢ ﻧﮯ ﺗﻢ ﮐﻮﻓﺮﻋﻮن واﻟﻮں ﺳﮯ ﺑﭽﺎﻟ ﺎ ﺟﻮ ﺗﻤ ﮟ ﺑﺪﺗﺮ ﻦ دﮐ دﮮ ر ﮯ ﺗ ﮯ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﺑﭽﻮں ﮐﻮ ﻗﺘﻞ ﮐﺮر ﮯ ﺗ ﮯ اور ﻋﻮرﺗﻮں ﮐﻮ زﻧﺪﮦ رﮐ ﺘﮯ ﺗ ﮯ اور اس ﻣ ﮟ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﺑ ﺖ ﺑﮍا اﻣﺘﺤﺎن ﺗ ﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ِْ ْ ِ ُ ْ ْ ََ‬ ‫َ‬ ‫وإذ ﻓَﺮﻗﻨَﺎ ﺑﻜﻢ اﻟﺒﺤﺮ ﻓﺄﳒَ َْﻨﺎﻛﻢ وأَﻏﺮﻗﻨَﺎ آل ﻓِﺮﻋَﻮن وأﻧﺘُﻢ ﺗﻨﻈﺮون ‬ ‫ُ َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ ْ َ َْْ َ ْ َْ َ َْ ُ ُ َ‬ ‫اﺣﺴﺎن ﺑ‬ ‫ﻤﺎرا‬ ‫)05(‬ ‫ﺎدﮐﺮو ﮐ ﻢ ﻧﮯ در ﺎ ﮐﻮ ﺷﮕﺎﻓﺘ ﮐﺮﮐﮯ ﺗﻤ ﮟ ﺑﭽﺎﻟ ﺎ اور ﻓﺮﻋﻮن واﻟﻮں ﮐﻮ ﺗﻤ ﺎری ﻧﮕﺎ ں ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ڈﺑﻮ د ﺎ‬ ‫ِ ِ َ ِِ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ َْ ُ َ ِ‬ ‫وإ ْذ واﻋﺪﻧ َﺎ ﻣ ﻮ َ ٰ أرﺑﻌﲔ ﻟﻴﻠ َﺔ ﺛﻢ اﲣﺬﺗﻢ اﻟﻌﺠﻞ ﻣﻦ ﺑﻌﺪه وأﻧﺘُﻢ ﻇﺎ ِﳌُﻮن ‬ ‫ْ َ َ َ ْ ً ُ َّ ّ َ ْ ُ ُ ْ ْ َ ۢ ْ َ ْ َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫اور ﻢ ﻧﮯ ﻣﻮﺳ ﻋﻠ‬ ‫ٰ‬ ‫)15(‬ ‫اﻟﺴﹼﻼم ﺳﮯ ﭼﺎﻟ ﺲ راﺗﻮں ﮐﺎ وﻋﺪﮦ ﻟ ﺎ ﺗﻮ ﺗﻢ ﻧﮯ ان ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﮔﻮ ﺳﺎﻟ ﺗ ﺎر ﮐﺮﻟ ﺎ ﮐ ﺗﻢ ﺑﮍﮮ ﻇﺎﻟﻢ‬ ‫ِ َ ِ‬ ‫ُﺛﻢ ﻋَﻔَﻮﻧ َﺎ ﻋﻨﻜﻢ ﻣﻦ ﺑﻌْﺪ ذﻟ ِﻚ ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﺸﻜﺮون ‬ ‫َّ ْ َ ُ ّ ۢ َٰ َ َ َ َّ ُ ْ َ ْ ُ ُ َ‬ ‫)25(‬ ‫ﭘ ﺮ ﻢ ﻧﮯ ﺗﻤ ﮟ ﻣﻌﺎف ﮐﺮد ﺎ ﮐ ﺷﺎ ﺪ ﺷﮑﺮ ﮔﺰار ﺑﻦ ﺟﺎؤ‬ ‫ِ‬ ‫وإذ آﺗَ ْﻨَﺎ ﻣﻮ َ  اﻟﻜﺘﺎب واﻟﻔﺮﻗﺎن ﻟﻌﻠ َّﻜﻢ ‪‬ﺘﺪون ‬ ‫َِْ ُ‬ ‫ْ َ َ َ ُْ ْ َ َ ََ ُ ْ َ ْ َ ُ َ‬ ‫)35(‬ ‫اور ﻢ ﻧﮯ ﻣﻮﺳ ﻋﻠ‬ ‫ٰ‬ ‫اﻟﺴﹼﻼم ﮐﻮ ﮐﺘﺎب اور ﺣﻖ و ﺑﺎﻃﻞ ﮐﻮ ﺟﺪا ﮐﺮﻧﮯ واﻻ ﻗﺎﻧﻮن د ﺎ ﮐ ﺷﺎ ﺪ ﺗﻢ ﺪا ﺖ ﺎﻓﺘ ﺑﻦ ﺟﺎؤ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ َ ِِ ُ َ ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫وإِذ ﻗﺎل ﻣﻮ َ ٰ  ِﻟﻘَﻮﻣﻪ ﻳ َﺎ ﻗَﻮم إﻧﻜﻢ ﻇﻠﻤﺘﻢ أﻧﻔﺴﻜﻢ ﺑﺎﲣﺎذﻛﻢ اﻟﻌﺠﻞ ﻓﺘُﻮ ُﺑﻮا إِﱃ ٰ ﺑﺎرﺋﻜﻢ ﻓﺎﻗﺘُﻠ ُﻮا أﻧﻔﺴﻜﻢ ذﻟﻜﻢ ﺧﲑ ﻟﻜﻢ ﻋﻨﺪ ﺑﺎرﺋﻜﻢ ‬ ‫ْ ِ ِ ْ ِ ِ َّ ُ ْ َ َ ْ ُ ْ َ ُ َ ُ ِ ِّ َ ِ ُ ُ ْ ِ ْ َ َ‬ ‫َ َْ َُ‬ ‫ُ َ ُ ْ َٰ ُ ْ َ ْ ٌ َّ ُ ْ َ َ ِ ُ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﺘﺎب ﻋﻠﻴﻜﻢ ۚ   إﻧ َّﻪ ﻫﻮ اﻟﺘَّﻮاب اﻟﺮﺣﻴﻢ )45(‬ ‫َ َ َ َ َ ْ ُ ْ ِ ُ ُ َ َّ ُ َّ ُ‬ ‫اﻟﺴﹼﻼم ﻧﮯ اﭘﻨ ﻗﻮم ﺳﮯ ﮐ ﺎ ﮐ ﺗﻢ ﻧﮯ ﮔﻮ ﺳﺎﻟ ﺑﻨﺎ ﮐﺮ اﭘﻨﮯ اوﭘﺮ ﻇﻠﻢ ﮐ ﺎ ﮯ. اب ﺗﻢ ﺧﺎﻟﻖ ﮐ ﺑﺎرﮔﺎﮦ ﻣ ﮟ ﺗﻮﺑ ﮐﺮو اور اﭘﻨﮯ ﻧﻔﺴﻮں ﮐﻮ ﻗﺘﻞ ﮐﺮ ڈاﻟﻮ ﮐ‬ ‫ﺗﻤ ﺎرﮮ ﺣﻖ ﻣ ﮟ ﺧ ﺮ ﮯ. ﭘ ﺮ ﺧﺪا ﻧﮯ ﺗﻤ ﺎری ﺗﻮﺑ ﻗﺒﻮل ﮐﺮﻟ ﮐ وﮦ ﺑﮍا ﺗﻮﺑ ﻗﺒﻮل ﮐﺮﻧﮯ واﻻ ﻣ ﺮﺑﺎن ﮯ‬ ‫اور وﮦ وﻗﺖ ﺑ‬ ‫ﺎد ﮐﺮو ﺟﺐ ﻣﻮﺳ ﻋﻠ‬ ‫ٰ‬ ‫اور وﮦ وﻗﺖ ﺑ‬ ‫َ‬ ‫ِ َ‬ ‫وإذ ﻗﻠﺘﻢ ﻳ َﺎ ﻣﻮ َ ٰ ﻟ َﻦ ﻧ ّ ُْﺆﻣﻦ ﻟ َﻚ ﺣﱴ ﻧ ََﺮى اﻪﻠﻟَ ﺟﻬْﺮةً ﻓﺄﺧﺬﺗﻜﻢ اﻟﺼﺎﻋﻘَﺔ وأﻧﺘُﻢ ﺗﻨﻈﺮون ‬ ‫ِ َ َ َّ‬ ‫ِ ُ‬ ‫َّ َ َ َ َ َ ْ ُ ُ َّ ُ َ ْ َ ُ ُ َ‬ ‫ﺎد ﮐﺮو ﺟﺐ ﺗﻢ َ ﻧﮯْ ﻣﻮ ُْٰﺳ ْ ﻋﻠ ُ اﻟﺴﹼﻼم ﺳﮯ ﮐ ﺎ ﮐ َ ﻢ اس وﻗﺖ ٰ‬ ‫ﺗﮏ ا ﻤﺎن ﻧ ﻻﺋ ﮟ ﮔﮯ ﺟﺐ ﺗﮏ ﺧﺪا ﮐﻮ اﻋﻼﻧ ﻧ د ﮑ ﻟ ﮟ ﺟﺲ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺑﺠﻠ‬ ‫)55(‬ ‫رﮦ ﮔﺌﮯ‬ ‫ِ َ ِ ِ‬ ‫ُﺛﻢ ﺑﻌَ َْﻨﺎﻛﻢ ﻣﻦ ﺑﻌْﺪ ﻣﻮﺗﻜﻢ ﻟﻌَﻠﻜﻢ ﺗﺸﻜﺮون ‬ ‫َّ َ ُ ّ ۢ َ ْ ُ ْ َ َّ ُ ْ َ ْ ُ ُ َ‬ ‫ﻧﮯ ﺗﻢ ﮐﻮ ﻟﮯ ڈاﻻ اور ﺗﻢ د ﮑ ﺘﮯ‬ ‫)65(‬ ‫ﭘ ﺮ ﻢ ﻧﮯ ﺗﻤ ﮟ ﻣﻮت ﮐﮯ ﺑﻌﺪ زﻧﺪﮦ ﮐﺮد ﺎ ﮐ ﺷﺎ ﺪ اب ﺷﮑﺮ ﮔﺰار ﺑﻦ ﺟﺎؤ‬ ‫َْ َ ُ ْ َ َ ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫وﻇﻠﻠﻨَﺎ ﻋﻠﻴﻜﻢ اﻟﻐﻤﺎم وأَﻧﺰﻟﻨَﺎ ﻋﻠﻴﻜﻢ اﳌ َﻦ واﻟﺴﻠ ْﻮى ۖ ﮐﻠ ُﻮا ﻣﻦ ﻃ ِّﺒﺎت ﻣﺎ رزﻗﻨﺎﻛﻢ ۖ وﻣﺎ ﻇﻠﻤﻮﻧ َﺎ وﻟ ٰﻜﻦ ﮐﺎﻧ ُﻮا أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻳﻈﻠﻤﻮن ‬ ‫َ ْ ُ ّ َ ّ َ ٰ‬ ‫ُ َ ُ ْ َْ ُ َ‬ ‫َ َ َ َ ََْ ُ ْ َ َ َ َ ُ َ‬ ‫َ َ َّ ْ َ َ ْ ُ ُ ْ َ َ َ َ‬ ‫)75(‬ ‫اور ﻢ ﻧﮯ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﺳﺮوں ﭘﺮ اﺑﺮ ﮐﺎ ﺳﺎ ﮐ ﺎ. ﺗﻢ ﭘﺮ ﻣﻦ و ﺳﻠٰﻮی ﻧﺎزل ﮐ ﺎ ﮐ ﭘﺎﮐ ﺰﮦ رزق اﻃﻤ ﻨﺎن ﺳﮯ ﮐ ﺎؤ. ان ﻟﻮﮔﻮں ﻧﮯ ﻤﺎرا ﮐﭽ ﻧ ﮟ ﺑﮕﺎڑا ﺑﻠﮑ ﺧﻮد اﭘﻨﮯ ﻧﻔﺲ ﭘﺮ ﻇﻠﻢ ﮐ ﺎ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ُِْْ ُ ٰ ِ ِ‬ ‫َّ ً َ ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫وإذ ﻗﻠﻨَﺎ ادﺧﻠ ُﻮا ﻫﺬه اﻟ ْﻘَﺮﻳ َﺔ ﻓﮑﻠ ُﻮا ﻣﻨﻬَﺎ ﺣﻴ ْﺚ ﺷ ْ ُﺘﻢ رﻏﺪا وادﺧﻠ ُﻮا اﻟﺒﺎب ﺳﺠﺪا وﻗﻮﻟ ُﻮا ﺣﻄﺔ ﻧﻐ ْﻔﺮ ﻟﻜﻢ ﺧﻄﺎﻳﺎﻛﻢ ۚ وﺳ َ ِ ﻳﺪ اﳌﺤﺴﻨﲔ ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ َ ُ ْ َ ُ ْ َ َ ً َّ ْ ُ ْ َ َ ُ ّ‬ ‫َ‬ ‫َّ ٌ َّ ْ َ ُ ْ َ َ َ ُ ْ َ َ ُ ْ ُ ْ َ‬ ‫اوروﮦ وﻗﺖ ﺑ‬ ‫)85(‬ ‫ﺎد ﮐﺮوﺟﺐ ﻢ ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ اس ﻗﺮ ﻣ ﮟ داﺧﻞ ﺟﺎؤ اور ﺟ ﺎں ﭼﺎ اﻃﻤ ﻨﺎن ﺳﮯ ﮐ ﺎؤ اور دروازﮦ ﺳﮯ ﺳﺠﺪﮦ ﮐﺮﺗﮯ ﺋﮯ اور ﺣﻄﮑ ﺘﮯ ﺋﮯ داﺧﻞ ﮐ ﻢ ﺗﻤ ﺎری ﺧﻄﺎﺋ ﮟ ﻣﻌﺎف‬ ‫ﮐﺮد ﮟ ﮔﮯ اور ﻢ ﻧ ﮏ ﻋﻤﻞ واﻟﻮں ﮐ ﺟﺰا ﻣ ﮟ اﺿﺎﻓ ﺑ ﮐﺮد ﺘﮯ ﮟ‬ ‫َّ ِ َ َ ِ ْ ّ ِ َ ِ ِ‬ ‫ﻓﺒ َﺪل اﻟﺬﻳ ﻦ ﻇﻠﻤ ﻮا ﻗَﻮﻻ ﻏﲑ اﻟﺬي ﻗﻴﻞ ﳍ ُﻢ ﻓﺄَﻧﺰﻟﻨَﺎ ﻋَ َ  اﻟﺬﻳﻦ ﻇﻠﻤﻮا رﺟﺰا ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء ﲟَﺎ ﮐﺎﻧ ُﻮا ﻳﻔﺴﻘﻮن ‬ ‫َ ّ َ َ َّ ِ َ َ َ ُ ْ ً َ ْ َ َّ ِ ِ َ َ ْ َ َ ْ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ َْ ُ ُ َ‬ ‫ً َ ّ َ‬ ‫ﻣﮕﺮ ﻇﺎﻟﻤﻮں ﻧﮯ ﺟﻮ ﺑﺎت ان ﺳﮯ ﮐ‬ ‫ﮔﺌ ﺗ‬ ‫)95(‬ ‫اﺳﮯ ﺑﺪل د ﺎ ﺗﻮ ﻢ ﻧﮯ ان ﻇﺎﻟﻤﻮں ﭘﺮ ان ﮐ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧ ﮐ ﺑﻨﺎ ئ ﭘﺮ آﺳﻤﺎن ﺳﮯ ﻋﺬاب ﻧﺎزل ﮐﺮ د ﺎ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫ْ ِ‬ ‫ْ ِ ِ َ ُ ْ ْ ِ ِّ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ْ ِ ُ ْ‬ ‫وإذ اﺳ َﺴ َ ٰ ﻣﻮ َ ٰ ﻟ ِﻘَﻮﻣﻪ ﻓﻘﻠﻨ َﺎ اﺿﺮب ﺑﻌﺼﺎك اﳊﺠﺮ ۖ ﻓﺎﻧﻔﺠﺮت ﻣﻨْﻪ اﺛ َﺘ َﺎ ﻋَﺸﺮةَ ﻋ َ ْﻨﺎ ۖ ﻗَﺪ ﻋﻠِﻢ ﮐُﻞ أﻧﺎس ﻣﺸﺮﺑﻬﻢ ۖ ﮐﻠ ُﻮا واﺷﺮ ُﺑﻮا ﻣﻦ ‬ ‫ْ َ ً ْ َ َ ُّ ُ َ ٍ َّ ْ َ َ ُ ْ ُ َ َ‬ ‫َِِ ْ ْ ُ‬ ‫رزق اﻪﻠﻟ وﻻ ﺗﻌْﺜ َﻮا ﰲ اﻷرض ﻣﻔﺴﺪﻳﻦ )06(‬ ‫ِّ ْ ِ َّ ِ َ َ َ ْ ِ ْ َ ْ ِ ُ ْ ِ ِ َ‬ ‫اور اس ﻣﻮﻗﻊ ﮐﻮ ﺎد ﮐﺮو ﺟﺐ ﻣﻮﺳ ﻋﻠ‬ ‫ٰ‬ ‫اﻟﺴﹼﻼم ﻧﮯ اﭘﻨ ﻗﻮم ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﭘﺎﻧ ﮐﺎ ﻣﻄﺎﻟﺒ ﮐ ﺎ ﺗﻮ ﻢ ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ اﭘﻨﺎ اﻋﺼﺎ ﭘﺘ ﺮ ﭘﺮ ﻣﺎرو ﺟﺲ ﮐﮯ ﻧﺘ ﺠ ﻣ ﮟ ﺑﺎرﮦ ﭼﺸﻤﮯ ﺟﺎری ﮔﺌﮯ اور ﺳﺐ ﻧﮯ اﭘﻨﺎ اﭘﻨﺎ‬ ‫ﮔ ﺎٹ ﭘ ﭽﺎن ﻟ ﺎ. اب ﻢ ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ ﻣﻦ وﺳﻠﻮٰی ﮐ ﺎؤ اور ﭼﺸﻤ ﮐﺎ ﭘﺎﻧ ﭘ ﻮ اور روﺋﮯ زﻣ ﻨﻤ ﮟ ﻓﺴﺎد ﻧ ﭘ ﻼؤ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وإذ ﻗﻠﺘﻢ ﻳ َﺎ ﻣﻮ َ ٰ ﻟ َﻦ ﻧﺼﱪ ﻋَ َ ٰ ﻃﻌﺎم واﺣﺪ ﻓﺎدع ﻟﻨ َﺎ رﺑَّﻚ  ُﳜْﺮج ﻟﻨﺎ  ﳑَّﺎ ﺗ ﺒﺖ اﻷرض ﻣﻦ ﺑﻘﻠﻬَﺎ وﻗﺜﺎﺋﻬَﺎ وﻓﻮﻣﻬَﺎ وﻋﺪﺳﻬَﺎ وﺑﺼﻠﻬَﺎ ۖ ﻗﺎل ‬ ‫َّ ْ ِ َ َ َ ٍ َّ ِ ٍ َ ْ ُ َ َ ِ ْ َ ُ ِ ُ ْ َ ْ ُ َۢ ْ ِ َ ِ َّ ِ َ ُ ِ َ َ َ ِ َ َ َ ِ َ َ‬ ‫َ ِ ْ ُ ُْ ْ ُ‬ ‫أﺗﺴ َﺒﺪﻟ ُﻮن اﻟﺬي ﻫﻮ أدﱏ ِٰ ﺑﺎﻟﺬي ﻫﻮ ﺧﲑ ۚ اﻫﺒﻄﻮا ﻣﺼﺮا ﻓﺈن ﻟﻜﻢ ﻣﺎ ﺳﺄﻟﺘﻢ ۗ وﺿﺮﺑَﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺬﻟ َّﺔ واﳌﺴﻜﻨَﺔ وﺑﺎءوا ﺑﻐﻀﺐ ﻣﻦ اﻪﻠﻟ ۗ ذﻟ ِﻚ ‬ ‫َ َ ْ ْ ِ َ َّ ِ ُ َ َ ْ َ َّ ِ ُ َ َ ْ ٌ ْ ِ ُ ِ ْ ً َ ِ َّ َ ُ َّ َ َ ْ ُ ْ َ ُ ِ ْ َ َ ْ ِ ُ ِ ّ ُ َ ْ َ ْ َ ُ َ َ ُ ِ َ َ ٍ ِّ َ َّ ِ َٰ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ﺑﺄ‪‬ﻢ ﮐﺎﻧ ُﻮا ﻳﻜﻔﺮون ﺑﺂﻳﺎت اﻪﻠﻟ وﻳﻘﺘﻠ ُﻮن اﻟﻨَّ ِ ﻴِﲔ ﺑﻐ َﲑ اﳊﻖ ۗ ذﻟ ِﻚ ﲟﺎ ﻋﺼﻮا وﮐﺎﻧ ُﻮا ﻳﻌﺘﺪون )16(‬ ‫ِ َّ ُ ْ َ َ ْ ُ ُ َ ِ َ َّ َ َ ْ ُ َ ّ َ ِ ْ ِ ْ َ ّ ِ َٰ َ َ َ َ َّ َ َ ْ َ ُ َ‬ ‫اور وﮦ وﻗﺖ ﺑ ﺎدﮐﺮو ﺟﺐ ﺗﻢ ﻧﮯ ﻣﻮﺳ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﺳﮯ ﮐ ﺎ ﮐ ﻢ ا ﮏ ﻗﺴﻢ ﮐﮯ ﮐ ﺎﻧﮯ ﭘﺮ ﺻﺒﺮ ﻧ ﮟ ﮐﺮﺳﮑﺘﮯ. آپ ﭘﺮوردﮔﺎر ﺳﮯ دﻋﺎ ﮐ ﺠﺌﮯ ﮐ ﻤﺎرﮮ ﻟﺌﮯ زﻣ ﻦ ﺳﮯ ﺳﺒﺰیﹰ ﮐﮑﮍی ﻟ ﺴﻦ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ٰ‬ ‫ﻣﺴﻮراور ﭘ ﺎز وﻏ ﺮﮦ ﭘ ﺪا ﮐﺮﮮ. ﻣﻮﺳ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﻧﮯ ﺗﻤ ﮟ ﺳﻤﺠ ﺎ ﺎ ﮐ ﮐ ﺎ ﺑ ﺘﺮ ﻦ ﻧﻌﻤﺘﻮں ﮐﮯ ﺑﺪﻟﮯ ﻣﻌﻤﻮﻟ ﻧﻌﻤﺖ ﻟ ﻨﺎ ﭼﺎ ﺘﮯ ﺗﻮ ﺟﺎؤ ﮐﺴ ﺷ ﺮ ﻣ ﮟ اﺗﺮ ﭘﮍو و ﺎں ﺳﺐ ﮐﭽ ﻣﻞ ﺟﺎﺋﮯ‬ ‫ٰ‬ ‫ﮔﺎ. اب ان ﭘﺮ ذﻟﹼﺖ اور ﻣﺤﺘﺎﺟ ﮐ ﻣﺎر ﭘﮍ ﮔﺌ اور وﮦ ﻏﻀﺐ اﻟ ﻣ ﮟ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﮔﺌﮯ. ﺳﺐ اس ﻟﺌﮯ ا ﮐ ﻟﻮگ آ ﺎت اﻟ ﮐﺎ اﻧﮑﺎر ﮐﺮﺗﮯ ﺗ ﮯ اور ﻧﺎﺣﻖ اﻧﺒ ﺎئ ﺧﺪا ﮐﻮ ﻗﺘﻞ ﮐﺮد ﺎ ﮐﺮﺗﮯ ﺗ ﮯ.‬ ‫ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫اس ﻟﺌﮯ ﮐ ﺳﺐ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎن ﺗ ﮯ اور ﻇﻠﻢ ﮐ ﺎ ﮐﺮﺗﮯ ﺗ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫إِن اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا واﻟﺬﻳﻦ ﻫﺎدوا واﻟﻨﺼﺎرى  واﻟﺼﺎﺑﺌﲔ ﻣﻦ آﻣﻦ ﺑﺎﻪﻠﻟ واﻟﻴ َﻮم اﻵﺧﺮ وﻋﻤﻞ ﺻﺎﳊ ًﺎ ﻓﻠﻬﻢ أَﺟﺮﻫﻢ ﻋﻨﺪ رﺑﻬﻢ وﻻ ﺧﻮف ‬ ‫َّ َّ ِ َ َ َ َّ ِ َ َ ُ َ َّ َ َ ٰ َ َّ ِ ِ َ َ ْ َ َ ِ َّ ِ َ ْ ْ ِ ْ ِ َ َ ِ َ َ ِ َ َ ُ ْ ْ ُ ُ ْ ِ َ َ ِّ ِ ْ َ َ َ ْ ٌ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻻ ﻫﻢ  َﳛْﺰﻧ ُﻮن ‬ ‫ََْ ِ ْ َ َ ُ ْ َ َ‬ ‫)26(‬ ‫ﺟﻮ ﻟﻮگ ﺑﻈﺎ ﺮ ا ﻤﺎن ﻻﺋﮯ ﺎ ﻮدی ﹰ ﻧﺼﺎریٰ اور ﺳﺘﺎرﮦ ﭘﺮﺳﺖ ﮟ ان ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﺟﻮ واﻗﻌ اﷲ اور آﺧﺮت ﭘﺮ ا ﻤﺎن ﻻﺋﮯ ﮔﺎ اور ﻧ ﮏ ﻋﻤﻞ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ اس ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﭘﺮوردﮔﺎر ﮐﮯ ﺎں اﺟﺮ و ﺛﻮاب ﮯ اور‬ ‫ﮐﻮﺋ ﺣﺰن و ﺧﻮف ﻧ ﮟ ﮯ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫وإذ أﺧﺬﻧ َﺎ ﻣ ﺜﺎﻗﻜﻢ ورﻓﻌﻨَﺎ ﻓَﻮﻗﻜﻢ اﻟﻄﻮر ﺧﺬوا ﻣﺎ آﺗَ َْﻨﺎﻛﻢ ﺑِﻘﻮة واذْﻛﺮوا ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﺘَّﻘﻮن ‬ ‫ُ ُ َّ َّ ُ ُ َ َ َ َّ ُ ْ َ ُ َ‬ ‫َ ِ ْ َ ْ َ َ ُ ْ َ َ َ ْ ْ َ ُ ُ ُّ َ ُ ُ َ‬ ‫)36(‬ ‫اور اس وﻗﺖ ﮐﻮ ﺎد ﮐﺮو ﺟﺐ ﻢ ﻧﮯ ﺗﻢ ﺳﮯ ﺗﻮر ﺖ ﭘﺮ ﻋﻤﻞ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﺎ ﻋ ﺪ ﻟ ﺎ اور ﺗﻤ ﺎرﮮ ﺳﺮوں ﭘﺮ ﮐﻮﮦ ﻃﻮر ﮐﻮ ﻟﭩﮑﺎ د ﺎ ﮐ اب ﺗﻮر ﺖ ﮐﻮ ﻣﻀﺒﻮﻃ ﺳﮯ ﭘﮑﮍو اور ﺟﻮ ﮐﭽ اس ﻣ ﮟ ﮯ اﺳﮯ ﺎد رﮐ ﻮ‬ ‫ﺷﺎ ﺪ اس ﻃﺮح ﭘﺮ ﺰ ﮔﺎر ﺑﻦ ﺟﺎؤ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُﺛﻢ ﺗَﻮﻟ َّ ْﺘُﻢ ﻣﻦ ﺑﻌْﺪ ذﻟ ِﻚ ۖ ﻓَﻠ َﻮﻻ ﻓﻀﻞ اﻪﻠﻟ ﻋﻠﻴﻜﻢ ورﲪﺘﻪ ﻟﻜ ﺘُﻢ ﻣﻦ اﳋﺎﺳﺮﻳﻦ ‬ ‫َّ َ ّ َۢ ِ َٰ َ ْ َ َ ْ ُ َّ ِ َ َ ْ ُ ْ َ َ ْ َ ُ ُ َ ُ ّ َ ْ َ ِ َ‬ ‫ﭘ ﺮ ﺗﻢ ﻟﻮﮔﻮں ﻧﮯ اﻧﺤﺮاف ﮐ ﺎ ﮐ اﮔﺮ ﻓﻀﻞ ﺨﺪا اور رﺣﻤﺖ اﻟ‬ ‫ٰ‬ ‫ﺷﺎﻣﻞ ﺣﺎل ﻧ‬ ‫ﺗ ﺗﻮ ﺗﻢ ﺧﺴﺎرﮦ واﻟﻮں ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﺟﺎﺗﮯ‬ ‫ِ‬ ‫وﻟﻘﺪ ﻋﻠﻤﺘﻢ اﻟﺬﻳﻦ اﻋﺘﺪوا ﻣﻨﻜﻢ  ِﰲ اﻟﺴﺒ ْﺖ ﻓﻘﻠﻨَﺎ ﳍ ُﻢ ﻛﻮﻧ ُﻮا ﻗِﺮدَةً ﺧﺎﺳﺌِﲔ ‬ ‫َ َ َ ْ َ ِ ْ ُ ُ َّ ِ َ ْ َ َ ْ ِ ُ ْ َّ ِ َ ُ ْ َ ْ ُ‬ ‫َ َ َ‬ ‫ﺗﻢ ان ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ ﺑ‬ ‫)46(‬ ‫)56(‬ ‫ﺟﺎﻧﺘﮯ ﺟﻨ ﻮں ﻧﮯ ﺷﻨﺒ ﮐﮯ ﻣﻌﺎﻣﻠ ﻣ ﮟ ز ﺎدﺗ ﺳﮯ ﮐﺎم ﻟ ﺎ ﺗﻮ ﻢ ﻧﮯ ﺣﮑﻢ دﮮ د ﺎ ﮐ اب ذﻟﹼﺖ ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﺑﻨﺪر ﺑﻦ ﺟﺎﺋ ﮟ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﺠﻌﻠﻨﺎﻫﺎ ﻧﮑﺎﻻ ﳌ َﺎ ﺑَﲔ ﻳﺪﻳﻬَﺎ وﻣﺎ ﺧﻠ ْﻔﻬَﺎ وﻣﻮﻋﻈﺔً ﻟﻠﻤﺘﻘِﲔ ‬ ‫َ َ َ ْ َ َ َ َ ً ّ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ ْ َ ّ ْ ُ َّ َ‬ ‫)66(‬ ‫اور ﻢ ﻧﮯ اس ﺟﻨﺴ ﺗﺒﺪ ﻠ ﮐﻮ د ﮑ ﻨﮯ واﻟﻮں او ر ﺑﻌﺪ واﻟﻮں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻋﺒﺮت اور ﺻﺎﺣﺒﺎن ﺗﻘﻮی ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻧﺼ ﺤﺖ ﺑﻨﺎ د ﺎ‬ ‫ٰ‬ ‫ﹺ‬ ‫اور وﮦ ﻣﻮﻗﻊ ﺑ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وإذ ﻗﺎل ﻣﻮ َ ٰ  ِﻟﻘَﻮﻣﻪ إن اﻪﻠﻟَ ﻳﺄ ُْﻣﺮﻛﻢ أ َن ﺗﺬ َُﲝﻮا ﺑَﻘَﺮةً ۖ ﻗﺎﻟ ُﻮا أﺗﺘﺨﺬﻧ َﺎ ﻫﺰوا ۖ ﻗﺎل أَﻋﻮذ ﺑﺎﻪﻠﻟ أَن أ َﻛﻮن ﻣﻦ اﳉﺎﻫﻠِﲔ ‬ ‫ْ ِ ِ ِ َّ َّ َ ُ ُ ْ َ ْ‬ ‫ََِْ َ ُ‬ ‫َ َ َ َّ ُ ُ ُ ً َ َ ُ ُ ِ َّ ْ ُ َ َ ْ َ َ‬ ‫ﺎد ﮐﺮوﺟﺐ ﻣﻮﺳ ﻋﻠ‬ ‫ٰ‬ ‫)76(‬ ‫اﻟﺴﹼﻼم ﻧﮯ ﻗﻮم ﺳﮯ ﮐ ﺎ ﮐ ﺧﺪا ﮐﺎ ﺣﮑﻢ ﮯ ﮐ ا ﮏ ﮔﺎﺋﮯ ذﺑﺢ ﮐﺮو ﺗﻮ ان ﻟﻮﮔﻮں ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ آپ ﻤ ﮟ ﻣﺬاق ﺑﻨﺎ ر ﮯ ﮟ. ﻓﺮﻣﺎ ﺎ ﭘﻨﺎﮦ ﺑﺨﺪا ﮐ ﻣ ﮟ ﺟﺎ ﻠﻮں ﻣ ﮟ‬ ‫ﺳﮯ ﺟﺎؤں‬ ‫ِ‬ ‫ﻗﺎﻟ ُﻮا ادع ﻟﻨﺎ رﺑﻚ ﻳﺒ َﲔ ﻟﻨ َﺎ ﻣﺎ ﻫﻲ ۚ ﻗﺎل إﻧ َّﻪ ﻳﻘﻮل إ‪َ ‬ﺎ ﺑﻘَﺮة ﻻ ﻓﺎرض وﻻ  ِﺑﻜﺮ ﻋَﻮان ﺑ َۢﲔ ذﻟ ِﻚ ۖ ﻓﺎﻓﻌﻠ ُﻮا ﻣﺎ  ُﺗﺆﻣﺮون ‬ ‫َ ْ ُ َ َ َّ َ ُ ِّ َّ َ َ َ َ ِ ُ َ ُ ُ ِ َّ َ َ ٌ َّ َ ِ ٌ َ َ ْ ٌ َ ْ َ َٰ َ َ ْ َ َ ْ َ ُ َ‬ ‫ان ﻟﻮﮔﻮں ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ اﭼ ﺎ ﺧﺪا ﺳﮯ دﻋﺎ ﮐ ﺠﺌﮯ ﮐ ﻤ ﮟ اس ﮐ ﺣﻘ ﻘﺖ ﺑﺘﺎﺋﮯ. اﻧ ﻮں ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ ا ﺴ ﮔﺎﺋﮯ ﭼﺎ ﺌﮯ ﺟﻮ ﻧ ﺑﻮڑ‬ ‫ﻧ ﺑﭽ . درﻣ ﺎﻧ ﻗﺴﻢ ﮐ‬ ‫ِ‬ ‫ﻗﺎﻟ ُﻮا ادع ﻟﻨﺎ رﺑﻚ ﻳﺒ َﲔ ﻟﻨَﺎ ﻣﺎ ﻟ َْﻮ‪َ ‬ﺎ ۚ ﻗﺎل إﻧ َّﻪ ﻳﻘﻮل إ‪َ ‬ﺎ ﺑﻘَﺮة ﺻﻔﺮاء ﻓﺎﻗِﻊ ﻟ ّ َْﻮ‪َ ‬ﺎ ﺗﺴﺮ اﻟﻨﺎﻇﺮﻳﻦ ‬ ‫َ ْ ُ َ َ َّ َ ُ ِّ َّ َ ُ َ َ ِ ُ َ ُ ُ ِ َّ َ َ ٌ َ ْ َ ُ َ ٌ ُ َ ُ ُّ َّ ِ َ‬ ‫ان ﻟﻮﮔﻮں ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﺑ‬ ‫ﭘﻮﭼ ﺌﮯ ﮐ رﻧﮓ ﮐ ﺎ ﮔﺎ. ﮐ ﺎ ﮐ ﺣﮑﻢ ﺧﺪا ﮯ ﮐ زرد ﺑ ﮍک دار رﻧﮓ ﮐ‬ ‫)86(‬ ‫. اب ﺣﮑﻢ ﺧﺪا ﭘﺮ ﻋﻤﻞ ﮐﺮو‬ ‫)96(‬ ‫ﺟﻮ د ﮑ ﻨﮯ ﻣ ﮟ ﺑ ﻠ ﻣﻌﻠﻮم‬ ‫ُ َ َ َّ َ ُ ِّ َّ َ ِ َ ِ َّ ْ َ َ َ َ َ َ ِ‬ ‫ﻗﺎﻟ ُﻮا ادْ ع ﻟﻨﺎ رﺑﻚ ﻳﺒ َﲔ ﻟﻨَﺎ ﻣﺎ ﻫﻲ إن اﻟﺒ َﻘَﺮ ﺗﺸﺎﺑَﻪ ﻋﻠ َ ْﻨَﺎ وإﻧ َّﺎ إِن ﺷﺎءَ اﻪﻠﻟ ﳌﻬﺘﺪون ‬ ‫َ‬ ‫َ َّ ُ َ ُ ْ َ ُ َ‬ ‫)07(‬ ‫ان ﻟﻮﮔﻮں ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ ا ﺴ ﺗﻮ ﺑ ﺖ ﺳ ﮔﺎﺋ ﮟ ﮟ اب ﮐﻮن ﺳ ذﺑﺢ ﮐﺮ ﮟ اﺳﮯ ﺑ ﺎن ﮐ ﺎﺟﺎﺋﮯ ﻢ اﻧﺸﺎئ اﻟﻠﺮﹸ ﺗﻼش ﮐﺮﻟ ﮟ ﮔﮯ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻗﺎل إﻧ َّﻪ ﻳﻘﻮل إ‪َ ‬ﺎ ﺑﻘَﺮة ﻻ ذﻟ ُﻮل ﺗﺜﲑ اﻷرض وﻻ ﺗﺴﻘِﻲ اﳊ َْﺮث ﻣﺴﻠﻤﺔ ﻻ ﺷﻴ َﺔ ﻓﻴﻬَﺎ ۚ  ﻗﺎﻟ ُﻮا اﻵن ﺟﺌْﺖ ﺑﺎﳊ ّ َِﻖ ۚ ﻓﺬ َُﲝﻮﻫﺎ وﻣﺎ ﮐﺎدوا ﻳﻔﻌَﻠ ُﻮن ‬ ‫َ َ ِ ُ َ ُ ُ ِ َّ َ َ ٌ َّ َ ٌ ُ ُ ْ َ ْ َ َ َ َ ْ ْ َ ُ َ َّ َ ٌ َّ َ َ ْ َ ِ َ ِ ْ َ َ َ َ َ َ ُ َ ْ َ‬ ‫ﺣﮑﻢ ا ﮐ ا ﺴﮯ ﮔﺎﺋﮯ ﺟﻮ ﮐﺎروﺑﺎری ﻧ‬ ‫ﻧ زﻣ ﻦ ﺟﻮﺗﮯ ﻧ ﮐ ﺖ ﺳ ﻨﭽﮯ ا ﺴ ﺻﺎف ﺳﺘ ﺮی ﮐ اس ﻣ ﮟ ﮐﻮﺋ د ﺒ ﺑ ﻧ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻟﻮﮔﻮں ﻧﮯ ذﺑﺢ ﮐﺮد ﺎ ﺣﺎﻻﻧﮑ وﮦ ا ﺴﺎ ﮐﺮﻧﮯ واﻟﮯ ﻧ ﮟ ﺗ ﮯ‬ ‫)17(‬ ‫. ان ﻟﻮﮔﻮں ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ اب آپ ﻧﮯ ﭨ ﮏ ﺑ ﺎن ﮐ ﺎ ﮯ. اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ان‬ ‫ْ َ َ ْ َْ َ َ ُْ ِ‬ ‫وإِذ ﻗﺘﻠﺘُﻢ ﻧﻔﺴﺎ ﻓﺎدارأﺗﻢ ﻓﻴﻬَﺎ ۖ واﻪﻠﻟ ﳐ ْﺮج ﻣﺎ ﻛ ﺘُﻢ ﺗﻜﺘﻤﻮن ‬ ‫َ َّ ُ ُ ِ ٌ َّ ُ ْ َ ْ ُ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ً ّ َ ْ‬ ‫)27(‬ ‫اور ﺟﺐ ﺗﻢ ﻧﮯ ا ﮏ ﺷﺨﺺ ﮐﻮ ﻗﺘﻞ ﮐﺮد ﺎ اور اس ﮐﮯ ﻗﺎﺗﻞ ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ ﺟ ﮕﮍا ﮐﺮﻧﮯ ﻟﮕﮯ ﺟﺒﮑ ﺧﺪا اس راز ﮐﺎ واﺿﺢ ﮐﺮﻧﮯ واﻻ ﮯ ﺟﺴﮯ ﺗﻢ ﭼ ﭙﺎ ر ﮯ ﺗ ﮯ‬ ‫ِِ‬ ‫ﻓﻘﻠ ْﻨَﺎ اﺿﺮ ُﺑﻮه ﺑﺒﻌﻀﻬَﺎ ۚ ﻛﺬﻟ ِﻚ  ُﳛْﻴِﻲ اﻪﻠﻟ اﳌ َﻮ َ َٰ وﻳُﺮﻳﻜﻢ آﻳﺎﺗﻪ ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﻌﻘِﻠ ُﻮن ‬ ‫َ ُ ْ ِ ُ ِ َ ْ ِ َ َٰ َ‬ ‫َّ ُ ْ ْ ِ ُ ْ َ َ َ َّ ُ ْ َ ْ َ‬ ‫)37(‬ ‫ﺗﻮ ﻢ ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ ﻣﻘﺘﻮل ﮐﻮ ﮔﺎﺋﮯ ﮐﮯ ﭨﮑﮍﮮ ﺳﮯ ﻣﺲ ﮐﺮدو ﺧﺪا اﺳ ﻃﺮح ﻣﻔﹺﺪوں ﮐﻮ زﻧﺪﮦ ﮐﺮﺗﺎ ﮯ اور ﺗﻤ ﮟ اﭘﻨ ﻧﺸﺎﻧ ﺎں دﮐ ﻼﺗﺎ ﮯ ﮐ ﺷﺎ ﺪ ﺗﻤ ﮟ ﻋﻘﻞ آﺟﺎﺋﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ َ ِ‬ ‫ََ‬ ‫ُﺛﻢ ﻗﺴﺖ ﻗﻠ ُﻮﺑﻜﻢ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ذﻟ ِﻚ ﻓﻬﻲ ﮐﺎﳊﺠﺎرة أَو أﺷﺪ ﻗﺴﻮةً ۚ وإن ﻣﻦ اﳊﺠﺎرة ﳌ َﺎ ﻳﺘﻔﺠﺮ ﻣﻨْﻪ اﻷ‪‬ﺎر ۚ  وإن ﻣﻨﻬَﺎ ﳌ َﺎ ﻳﺸﻘﻖ ﻓﻴﺨﺮج ﻣﻨْﻪ اﳌﺎء ۚ ‬ ‫َّ َ َ ْ ُ ُ ُ ّ ۢ ْ َ ٰ َ َ َ َ ْ ِ َ َ ْ َ ّ ُ َ ْ َ َ ِ ّ َ َ ْ ِ َ َ َ َ َ َ ّ َ ُ ُ ْ َ ْ َ ُ َ ِ ّ َ ْ َ َ ّ ّ ُ َ َ ْ ُ ُ ُ ْ َ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وإِن ﻣﻨﻬ َﺎ ﳌﺎ ﻳﻬﺒِﻂ ﻣﻦ ﺧﺸﻴﺔ اﻪﻠﻟ ۗ وﻣﺎ اﻪﻠﻟ ﺑﻐﺎﻓِﻞ ﻋﻤﺎ ﺗﻌﻤﻠ ُﻮن )47(‬ ‫َ َّ ْ َ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ َّ َ َ َّ ُ ِ َ ٍ َ َّ َ ْ َ َ‬ ‫ﺟﺎﺗﮯ ﮟ ﺗﻮ ان ﺳﮯ ﭘﺎﻧ ﻧﮑﻞ آﺗﺎ‬ ‫ﭘ ﺮ ﺗﻤ ﺎرﮮ دل ﺳﺨﺖ ﮔﺌﮯ ﺟ ﺴﮯ ﭘﺘ ﺮ ﺎ اس ﺳﮯ ﺑ ﮐﭽ ز ﺎدﮦ ﺳﺨﺖ ﮐ ﭘﺘ ﺮوں ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﺗﻮ ﺑﻌﺾ ﺳﮯ ﻧ ﺮ ﮟ ﺑ ﺟﺎری ﺟﺎﺗ ںﺎور ﺑﻌﺾ ﺷﮕﺎﻓﺘ‬ ‫ﮯ اور ﺑﻌﺾ ﺧﻮر ﺧﺪا ﺳﮯ ﮔﺮ ﭘﮍﺗﮯ ﮟ. ﻟ ﮑﻦ اﷲ ﺗﻤ ﺎرﮮ اﻋﻤﺎل ﺳﮯ ﻏﺎﻓﻞ ﻧ ﮟ ﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ َ ِ‬ ‫أ َﻓﺘﻄﻤﻌﻮن أ َن ﻳُّﺆﻣﻨﻮا ﻟﻜﻢ وﻗﺪ ﮐﺎن ﻓَﺮﻳﻖ ﻣﻨﻬﻢ ﻳﺴﻤﻌﻮن ﮐﻼم اﻪﻠﻟ ﺛﻢ  ُﳛ َﺮﻓﻮﻧ َﻪ ﻣﻦ ﺑﻌْﺪ ﻣﺎ ﻋﻘﻠ ُﻮ ُه وﻫﻢ ﻳﻌﻠﻤﻮن ‬ ‫َ َ ْ َ ُ َ ْ ُ َ ُ ْ َ َ ْ َ َ ِ ٌ ّ ْ ُ ْ َ ْ َ ُ َ َ َ َ َّ ُ َّ ّ ِ ُ ُ ۢ َ َ َ َ ُ ْ َ ْ َ ُ َ‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮ! ﮐ ﺎ ﺗﻤ ﮟ اﻣ ﺪ ﮯ ﮐ‬ ‫ﻮدی ﺗﻤ ﺎری ﻃﺮح ا ﻤﺎن ﻟﮯ آﺋ ﮟ ﮔﮯ ﺟﺒﮑ ان ﮐﮯ اﺳﻼف ﮐﺎ ا ﮏ ﮔﺮوﮦ ﮐﻼه ﺧﺪا ﮐﻮ ﺳﻦ ﮐﺮ ﺗﺤﺮ ﻒ ﮐﺮد ﺘﺎ ﺗ ﺎ ﺣﺎﻻﻧﮑ ﺳﺐ ﺳﻤﺠ ﺘﮯ ﺑ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺗ ﮯ‬ ‫)57(‬ ‫ﺗ ﮯ اور ﺟﺎﻧﺘﮯ ﺑ‬ ‫َ َ ٍ َ َ ُ َ ِّ َ ِ‬ ‫َ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫وإذا ﻟﻘ ﻮا اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا ﻗﺎﻟ ُﻮا آﻣﻨﺎ وإذا ﺧﻼ ﺑﻌﻀﻬﻢ إِﱃ ٰﺑﻌْﺾ ﻗﺎﻟ ُﻮا أﲢﺪ ُﺛﻮ‪ُ‬ﻢ ﲟَﺎ ﻓﺘ َﺢ اﻪﻠﻟ ﻋﻠﻴﻜﻢ ِ ﻟﻴﺤﺎﺟﻮﻛﻢ ﺑﻪ ﻋﻨﺪ رﺑﻜﻢ ۚ أﻓَﻼ ﺗﻌﻘِﻠ ُﻮن ‬ ‫َ َ َّ ُ َ َ ْ ُ ْ ُ َ ُّ ُ ِ َ َ ِّ ُ ْ َ َ ْ َ‬ ‫َ ِ َ َ ُ َّ َ َ َ َ َّ َ ِ َ َ َ َ ْ ُ ُ ْ‬ ‫)67(‬ ‫ﻮدی ا ﻤﺎن واﻟﻮںﺴﮯ ﻣﻠﺘﮯ ﮟ ﺗﻮ ﮐ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﻢ ﺑ ا ﻤﺎن ﻟﮯ آﺋﮯ اور آﭘﺲ ﻣ ﮟ ا ﮏ دوﺳﺮﮮ ﻣﻠﺘﮯ ﮟ ﺗﻮﮐ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﮐ ﺎ ﺗﻢ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮںﮑﻮ ﺗﻮر ﺖ ﮐﮯ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺑﺘﺎدوﮔﮯ ﮐ وﮦ اﭘﻨﮯ ﻧﺒ ﮐﮯ‬ ‫اوﺻﺎف ﺳﮯ ﺗﻤ ﺎرﮮ اوﭘﺮ اﺳﺘﺪﻻل ﮐﺮ ﮟ ﮐ ﺎ ﺗﻤ ﮟ ﻋﻘﻞ ﻧ ﮟ ﮯ ﮐ ا ﺴ ﺣﻤﺎﻗﺖ ﮐﺮوﮔﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫أوﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮن أَن اﻪﻠﻟَ ﻳﻌﻠ َﻢ ﻣﺎ ﻳُﺴﺮون وﻣﺎ ﻳﻌﻠﻨُﻮن ‬ ‫َ َ َ ْ َ ُ َ َّ َّ َ ْ ُ َ ُّ َ َ َ ُ ْ َ‬ ‫ﮐ ﺎ ﺗﻤ ﮟ ﻧ ﮟ ﻣﻌﻠﻮم ﮐ ﺧﺪا ﺳﺐ ﮐﭽ ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮯ ﺟﺲ ﮐﺎ اﻇ ﺎر ﮐﺮر ﮯ ﮟ اورﺟﺲ ﮐ‬ ‫ان ﻮد ﻮں ﻣ ﮟ ﮐﭽ ا ﺴﮯ ﺟﺎ ﻞ ﺑ‬ ‫)77(‬ ‫ﭘﺮدﮦ ﭘﻮﺷ ﮐﺮر ﮯ ﮟ‬ ‫ِ ُِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫وﻣﻨﻬﻢ أﻣﻴُّﻮن ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮن اﻟﻜﺘﺎب إﻻ أﻣﺎﱐ َّ وإِن ﻫﻢ إِﻻ ﻳﻈﻨُّﻮن ‬ ‫َ ْ ُ ْ ّ َ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ ِ َّ َ ِ َ ْ ُ ْ َّ َ ُ َ‬ ‫)87(‬ ‫ﮟ ﺟﻮ ﺗﻮر ﺖ ﮐﻮ ﺎد ﮐﺌﮯ ﺋﮯ ﮟ اور اس ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ ﺳﻮاﺋﮯ اﻣ ﺪوں ﮐﮯ ﮐﭽ ﻧ ﮟ ﺟﺎﻧﺘﮯ ﮟ ﺣﺎﻻﻧﮑ‬ ‫ا ن ﮐﺎ ﻓﻘﻂ ﺧ ﺎل ﺧﺎم ﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫ٌ َّ ّ ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َٰ ِْ ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫ٌ ِ‬ ‫ﻓَﻮﻳ ْﻞ َِّّ ﻟﻠﺬﻳ ﻦ ﻳﻜ ُﺒ ُﻮن اﻟﻜﺘﺎب ﺑﺄﻳﺪﻳﻬﻢ ﺛﻢ ﻳﻘﻮﻟ ُﻮن ﻫﺬا ﻣﻦ ﻋﻨﺪ اﻪﻠﻟ ِ ﻟﻴﺸﱰوا ﺑﻪ ﲦﻨ ًﺎ ﻗﻠﻴﻼ ۖ ﻓَﻮﻳْﻞ ﳍ ُﻢ ﳑ َّﺎ ﻛ َﺒ َﺖ أﻳﺪﻳﻬﻢ ووﻳ ْﻞ ﳍ ُﻢ ﳑ َّﺎ ‬ ‫َ َ ْ َ ْ َ َ ِ ْ ِ ْ ُ َّ َ ُ َ‬ ‫َّ َ ْ َ ُ ِ َ َ َ ً َ ٌ ّ ّ َ ْ ْ ِ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳﻜﺴﺒ ُﻮن ‬ ‫َْ َ‬ ‫)97(‬ ‫واﺋﮯ ان ﻟﻮﮔﻮںﭙﺮ ﺟﻮ اﭘﻨﮯ ﺎﺗ ﺳﮯ ﮐﺘﺎب ﻟﮑ ﮐﺮ ﮐ ﺘﮯ ﮟ ﮐ‬ ‫ﺧﺪا ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﮯ ﺗﺎﮐ اﺳﮯ ﺗ ﻮڑﮮ دام ﻣ ﮟ ﺑ ﭻ ﻟ ﮟ. ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ اس ﺗﺤﺮ ﺮ ﭘﺮ ﺑ‬ ‫ﻋﺬاب ﮯ اور اس ﮐ ﮐﻤﺎﺋ ﭘﺮ ﺑ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ََ‬ ‫وﻗﺎﻟ ُﻮا ﻟ َﻦ ﲤﺴﻨَﺎ اﻟﻨﺎر إِﻻ أﻳﺎﻣًﺎ ﻣﻌﺪودَةً ۚ ﻗﻞ أﲣﺬﺗﻢ ﻋﻨﺪ اﻪﻠﻟ ﻋﻬﺪا ﻓَﻠ َﻦ ﳜْﻠِﻒ اﻪﻠﻟ ﻋﻬﺪه ۖ أَم ﺗﻘﻮﻟ ُﻮن ﻋَ َ  اﻪﻠﻟ ﻣﺎ ﻻ ﺗﻌﻠﻤﻮن ‬ ‫ََ‬ ‫َّ َ َ َ ْ َ ُ َ‬ ‫َ َ َّ َّ ُ َّ َّ َّ ْ ُ ُ ْ ّ َ ْ ُ ْ َ َّ َ ْ ً ُّ َ َّ ُ َ ْ َ ُ ْ َ ُ َ‬ ‫ﮐ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﻤ ﮟ آﺗﺶ ﺟ ﹼﻨﻢ ﭼﻨﺪ دن ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﭼ ﻮ ﺑ‬ ‫)08(‬ ‫ﻧ ﮟ ﺳﮑﺘ . ان ﺳﮯ ﭘﻮﭼ ﺌﮯ ﮐ ﮐ ﺎ ﺗﻢ ﻧﮯ اﷲ ﺳﮯ ﮐﻮﺋ ﻋ ﺪ ﻟﮯ ﻟ ﺎ ﮯ ﺟﺲ ﮐ وﮦ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻧ ﮟ ﮐﺮﺳﮑﺘﺎ ﺎ اس ﮐﮯ ﺧﻼف ﺟ ﺎﻟﺖ‬ ‫ﮐ ﺑﺎﺗ ﮟ ﮐﺮر ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫َّ ِ ُ ِ‬ ‫ُ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ﺑ َ َ ٰ ﻣﻦ ﻛﺴﺐ ﺳ ِّ ﺌَﺔ وأﺣﺎﻃﺖ ﺑﻪ ﺧﻄﻴ َ ُﺘﻪ ﻓﺄوﻟﺌﻚ أﺻﺤﺎب اﻟﻨﺎر ۖ ﻫﻢ ﻓﻴﻬَﺎ ﺧﺎﻟﺪون ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َ َ َ ً َّ َ َ ْ ِ َ ُ َ ٰ َ ْ َ ُ‬ ‫)18(‬ ‫ﻘ ﻨﺎ ﺟﺲ ﻧﮯ ﮐﻮﺋ ﺑﺮاﺋ ﺣﺎﺻﻞ ﮐ اور اس ﮐ ﻏﻠﻄ ﻧﮯ اﺳﮯ ﮔ ﺮ ﻟ ﺎ وﮦ ﻟﻮگ ا ﻞ ﺟ ﹼﻨﻢ ﮟ اور و ﮟ ﻤ ﺸ ر ﻨﮯ واﻟﮯ ﮟ‬ ‫ﹺ‬ ‫ِ‬ ‫ْ ِ ُ ِ‬ ‫ِ َ َ ِ َّ ِ ِ ُ ِ َ‬ ‫واﻟ َّﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا وﻋﻤﻠ ُﻮا اﻟﺼﺎﳊﺎت أوﻟﺌﻚ أﺻﺤﺎب اﳉﻨَّﺔ ۖ  ﻫﻢ ﻓﻴﻬَﺎ ﺧﺎﻟﺪون ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ٰ َ ْ َ ُ َ ْ‬ ‫)28(‬ ‫اور ﺟﻮ ا ﻤﺎن ﻻﺋﮯ اور اﻧ ﻮں ﻧﮯ ﻧ ﮏ ﻋﻤﻞ ﮐﺌﮯ وﮦ ا ﻞ ﺟﻨﹼﺖ ﮟ اور و ﮟ ﻤ ﺸ ر ﻨﮯ واﻟﮯ ﮟ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫َ َ ْ ِ ِ ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ ِ‬ ‫َ‬ ‫وإذ أﺧﺬﻧ َﺎ ﻣ ﺜﺎق ﺑ َِﲏ إِﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻻ ﺗﻌﺒﺪون إِﻻ ا ﻪﻠﻟ وﺑﺎﻟ َْﻮاﻟﺪﻳ ْﻦ إﺣﺴﺎﻧ ًﺎ وذي اﻟ ُْﻘﺮﰉ ٰ واﻟ ْ َﺘﺎ َ ٰ واﳌﺴﺎﻛﲔ وﻗﻮﻟ ُﻮا ﻟﻠﻨﺎس ﺣﺴﻨ ًﺎ وأ َِﻗﻴﻤﻮا ‬ ‫ََِْ َ ْ ِ َ َ‬ ‫َّ ِ ُ ْ َّ ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ ََ‬ ‫ْ َ َ َ َ ْ ُ ُ َ ّ َّ َ َ ِ َ ِ ِ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫اﻟﺼﻼة وآ ُﺗﻮا اﻟﺰﮐﺎة ﺛﻢ ﺗَﻮﻟ َّ ْ ُﺘﻢ إﻻ ﻗﻠﻴﻼ ﻣﻨﻜﻢ وأﻧﺘُﻢ ﻣﻌْﺮﺿﻮن ‬ ‫َّ َ َ ُ َّ َ ْ ِ َّ َ ً ّ ُ ْ َ ُّ ِ ُ َ‬ ‫َّ َ َ َ‬ ‫)38(‬ ‫اس وﻗﺖ ﮐﻮ ﺎد ﮐﺮو ﺟﺐ ﻢ ﻧﮯ ﺑﻨ اﺳﺮاﺋ ﻞ ﺳﮯ ﻋ ﺪ ﻟ ﺎ ﮐ ﺧﺒﺮدار ﺧﺪا ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﮐﺴ ﮐ ﻋﺒﺎدت ﻧ ﮐﺮﻧﺎ اور ﻣﺎں ﺑﺎپﹰ ﻗﺮاﺑﺘﺪاروں ﺘ ﻤﻮں اور ﻣﺴﮑ ﻨﻮں ﮐﮯ ﺳﺎﺗ اﭼ ﺎ ﺑﺮﺗﺎؤ ﮐﺮﻧﺎ. ﻟﻮﮔﻮں ﺳﮯ‬ ‫ﹰ‬ ‫اﭼ ﺑﺎﺗ ﮟ ﮐﺮﻧﺎ ﻧﻤﺎز ﻗﺎﺋﻢ ﮐﺮﻧﺎﹰزﮐﻮ ادا ﮐﺮﻧﺎ ﻟ ﮑﻦ اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺗﻢ ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﭼﻨﺪ ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﺳﺐ ﻣﻨﺤﺮف ﮔﺌﮯ اور ﺗﻢ ﻟﻮگ ﺗﻮ ﺑﺲ اﻋﺮاض ﮐﺮﻧﮯ واﻟﮯ‬ ‫ٰﹺ‬ ‫ﹰ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫وإِذْ أﺧﺬﻧ َﺎ ﻣ ﺜﺎﻗﻜﻢ ﻻ ﺗﺴﻔﻜﻮن دﻣﺎءﻛﻢ وﻻ  ُﲣْﺮﺟﻮن أﻧﻔﺴﻜﻢ ﻣﻦ دﻳﺎرﻛﻢ ﺛﻢ أ َﻗْﺮرﺗﻢ وأﻧﺘُﻢ ﺗﺸﻬﺪون ‬ ‫َ َ ْ َ َ ُ ْ َ َ ْ ُ َ ِ َ َ ُ ْ َ َ ِ ُ َ ُ َ ُ ّ ِ َ ِ ُ ْ ُ َّ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ْ َ ُ َ‬ ‫اور ﻢ ﻧﮯ ﺗﻢ ﺳﮯ ﻋ ﺪ ﻟ ﺎ ﮐ آﭘﺲ ﻣ ﮟ ا ﮏ دوﺳﺮﮮ ﮐﺎ ﺧﻮن ﻧ ﺑ ﺎﻧﺎ اور ﮐﺴ ﮐﻮاﭘﻨﮯ وﻃﻦ ﺳﮯ ﻧﮑﺎل ﺑﺎ ﺮ ﻧ ﮐﺮﻧﺎ اور ﺗﻢ ﻧﮯ اس ﮐﺎ اﻗﺮار ﮐ ﺎ اور ﺗﻢ ﺧﻮد‬ ‫)48(‬ ‫اس ﮐﮯ ﮔﻮاﮦ ﺑ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ُ‬ ‫ُﺛﻢ أﻧﺘﻢ ﻫٰﺆﻻء ﺗﻘﺘﻠ ُﻮن أﻧﻔﺴﻜﻢ و ُﲣْﺮﺟﻮن  ﻓَﺮﻳﻘﺎ ﻣﻨﻜﻢ ﻣﻦ دﻳﺎرﻫﻢ ﺗﻈﺎﻫﺮون ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺎﻹﺛﻢ واﻟﻌﺪوان وإِن ﻳﺄ ْ ُﺗﻮﻛﻢ أﺳﺎرى ﺗﻔﺎدوﻫﻢ ‬ ‫َّ ُ ْ ُ َ َ ْ ُ َ ُ َ ُ ْ َ ِ ُ َ ِ ً ّ ُ ّ َ ِ ْ َ َ َ ُ َ َ َ ْ ِ ِ ْ ِ ْ ِ َ ْ ُ ْ َ ِ َ َّ ُ ْ َ َ ٰ ُ َ ُ ُ ْ‬ ‫َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ ُ َّ َ َ ُ ْ َ ُ َ ْ ِ َ ِ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫وﻫﻮ ﳏ َﺮم ﻋﻠﻴﻜﻢ إِﺧﺮاﺟﻬﻢ ۚ أَﻓﺘُﺆﻣﻨُﻮن  ِﺑﺒﻌْﺾ اﻟﻜﺘﺎب وﺗﻜﻔﺮون  ِﺑﺒﻌْﺾ ۚ ﻓﻤﺎ ﺟﺰاء ﻣﻦ ﻳﻔﻌَﻞ ذﻟ ِﻚ ﻣﻨﻜﻢ إِﻻ ﺧﺰي  ِﰲ اﳊﻴﺎة اﻟﺪﻧﻴ َﺎ ۖ وﻳ َﻮم ‬ ‫َ‬ ‫ُ ْ‬ ‫َ َ ٌ ْ ْ‬ ‫ْ َ ِ َ َ ْ ُ ُ َ َ َ َ َ َ ُ َ َّ ْ ُ َٰ َ ُ ْ ّ ْ ٌ ْ َ َ ُّ ْ َ ْ َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳ ُﺮدون إِﱃ أﺷﺪ اﻟﻌﺬاب ۗ وﻣﺎ اﻪﻠﻟ ﺑﻐﺎﻓِﻞ ﻋﻤﺎ ﺗﻌﻤﻠ ُﻮن )58(‬ ‫ْ َ َ َ ُّ َ َ ٰ َ ّ ْ َ َ ِ َ َ َّ ُ ِ َ ٍ َ َّ َ ْ َ َ‬ ‫ﻟ ﮑﻦ اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺗﻢ ﻧﮯ ﻗﺘﻞ و ﺧﻮن ﺷﺮوع ﮐﺮد ﺎ. ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ ﻋﻼﻗ ﺳﮯ ﺑﺎ ﺮ ﻧﮑﺎﻟﻨﮯ ﻟﮕﮯ اور ﮔﻨﺎﮦ وﺗﻌﺪی ﻣ ﮟ ﻇﺎﻟﻤﻮںﮑ ﻣﺪد ﮐﺮﻧﮯ ﻟﮕﮯ ﺣﺎﻻﻧﮑ ﮐﻮﺋ ﻗ ﺪی ﺑﻦ ﮐﺮ آﺗﺎ ﮯ ﺗﻮ ﻓﺪ دﮮ ﮐﺮ آزاد ﺑ‬ ‫ﮐﺮاﻟ ﺘﮯ ﺟﺒﮑ ﺷﺮوع ﺳﮯ ان ﮐﺎ ﻧﮑﺎﻟﻨﺎ ﺣﺮام ﺗ ﺎ. ﮐ ﺎ ﺗﻢ ﮐﺘﺎب ﮐﮯ ا ﮏ ﺣﺼ ﭘﺮ ا ﻤﺎن رﮐ ﺘﮯ اور ا ﮏ ﮐﺎ اﻧﮑﺎر ﮐﺮد ﺘﮯ . ا ﺴﺎ ﮐﺮﻧﮯ واﻟﻮں ﮐ ﮐ ﺎ ﺳﺰا ﮯ ﺳﻮاﺋﮯ اس ﮐﮯ ﮐ زﻧﺪﮔﺎﻧ دﻧ ﺎ ﻣ ﮟ‬ ‫ﹼ‬ ‫ذﻟ ﻞ ں اور ﻗ ﺎﻣﺖ ﮐﮯ دن ﺳﺨﺖ ﺗﺮ ﻦ ﻋﺬاب ﮐ ﻃﺮف ﭘﻠﭩﺎد ﺌﮯ ﺟﺎﺋ ﮟ ﮔﮯ . اور اﷲ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﮐﺮﺗﻮت ﺳﮯ ﺑﮯ ﺧﺒﺮ ﻧ ﮟ ﮯ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ُأوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ اﺷﱰوا اﳊﻴﺎةَ اﻟﺪﻧﻴ َﺎ ﺑﺎﻵﺧﺮة ۖ ﻓﻼ ُ ﳜﻔﻒ ﻋﻨﻬﻢ اﻟﻌﺬاب وﻻ ﻫﻢ ﻳﻨﺼﺮون ‬ ‫ٰ َ َّ َ ْ َ َ ُ ْ َ َ ُّ ْ ِ ْ َ َ َ َ َّ ُ َ ْ ُ ُ ْ َ َ ُ َ َ ُ ْ ُ َ ُ َ‬ ‫)68(‬ ‫وﮦ ﻟﻮگ ﮟ ﺟﻨ ﻮں ﻧﮯ آﺧﺮ ﮐﻮ دﮮ ﮐﺮ دﻧ ﺎ ﺧﺮ ﺪﻟ ﮯ اب ﻧ ان ﮐﮯ ﻋﺬاب ﻣ ﮟ ﺗﺨﻔ ﻒ ﮔ اور ﻧ ان ﮐ ﻣﺪد ﮐ ﺟﺎﺋﮯ ﮔ‬ ‫ِ‬ ‫ْ ِ َ َ َّ ِ َ ِ ِ‬ ‫وﻟﻘﺪ آﺗَ ْﻨَﺎ ﻣﻮ َ  اﻟﻜﺘﺎب وﻗﻔ ْﻨَﺎ ﻣﻦ ﺑﻌﺪه ﺑﺎﻟﺮﺳﻞ ۖ وآﺗَ ْﻨَﺎ ﻋﻴ َ  اﺑْﻦ ﻣﺮﻳ َﻢ اﻟﺒ َ ِّﻨﺎت وأﻳﺪﻧﺎ ُه ﺑِﺮوح اﻟﻘﺪس ۗ أﻓﮑﻠﻤﺎ ﺟﺎءﻛﻢ رﺳﻮل ﲟَﺎ ﻻ ‬ ‫َ َ ْ َ ْ َ ِ َ َ َّ ْ َ ُ ِ ْ ُ ُ ِ َ َ ُ َّ َ َ َ ُ ْ َ ُ ٌ ِ َ‬ ‫َ ََ ْ ُ‬ ‫ۢ ْ ِ ُّ ُ ِ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫‪ْ َ‬ﻮى أﻧﻔﺴﻜﻢ اﺳﺘﻜﱪﺗﻢ ﻓﻔﺮﻳﻘ ًﺎ ﻛﺬﺑﺘﻢ وﻓ َﺮﻳﻘ ًﺎ ﺗﻘﺘُﻠ ُﻮن )78(‬ ‫َ ٰ ُ ُ ُ ُ ْ َ ْ َ ْ ُ ْ َ َ ِ َ َّ ْ ُ ْ َ ِ َ ْ َ‬ ‫ﻢ ﻧﮯ ﻣﻮﺳ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﮐﻮ ﮐﺘﺎب دی ان ﮐﮯ ﭘ ﭽ ﮯ رﺳﻮﻟﻮںﮑﺎ ﺳﻠﺴﻠ ﻗﺎﺋﻢ ﮐ ﺎ. ﻋ ﺴ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﺑﻦ ﻣﺮ ﻢ ﮐﻮ واﺿﺢ ﻣﻌﺠﺰات ﻋﻄﺎ ﮐﺌﮯﹰ روح اﻟﻘﺪس ﺳﮯ ان ﮐ ﺗﺎﺋ ﺪ ﮐﺮادی ﻟ ﮑﻦ ﮐ ﺎ ﺗﻤ ﺎرا‬ ‫ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫ﮯ ﮐ ﺟﺐ ﮐﻮﺋ رﺳﻮل ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﺗﻤ ﺎری ﺧﻮا ﺶ ﮐﮯ ﺧﻼف ﮐﻮﺋ ﭘ ﻐﺎم ﻟﮯ ﮐﺮ آﺗﺎ ﮯ ﺗﻮ اﮐﮍ ﺟﺎﺗﮯ اور ا ﮏ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﮐﻮ ﺟ ﭩﻼ د ﺘﮯ اور ا ﮏ ﮐﻮ ﻗﺘﻞ ﮐﺮد ﺘﮯ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻃﺮ ﻘ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫وﻗﺎﻟ ُﻮا ﻗﻠ ُﻮﺑﻨ َﺎ ﻏﻠ ْﻒ ۚ ﺑَﻞ ﻟﻌﻨﻬﻢ اﻪﻠﻟ  ِﺑﻜﻔﺮﻫﻢ ﻓﻘﻠﻴﻼ ﻣﺎ ﻳُﺆﻣﻨُﻮن ‬ ‫َ َ ُ ُ ُ ٌ َّ َ َ ُ ُ َّ ُ ُ ْ ِ ْ َ َ ً َّ ْ َ‬ ‫)88(‬ ‫اور ﻟﻮگ ﮐ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﻤﺎرﮮ دﻟﻮں ﭘﺮ ﭘﺮدﮮ ﭘﮍﮮ ﺋﮯ ﮟ ﻤﺎری ﮐﭽ ﺳﻤﺠ ﻣ ﮟ ﻧ ﮟ آﺗﺎ ﺑﮯ ﺷﮏ ان ﮐﮯ ﮐﻔﺮ ﮐ ﺑﻨﺎ ﭘﺮ ان ﭘﺮ ﺧﺪا ﮐ ﻣﺎر ﮯ اور ﺑ ﺖ ﮐﻢ ا ﻤﺎن ﻟﮯ آﺋ ﮟ ﮔﮯ‬ ‫َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ َ َ ُ ِ َ ِّ ْ ِ ِ ِ ِ‬ ‫وﳌَّﺎ ﺟﺎءﻫ ﻢ ﻛﺘﺎب ﻣﻦ ﻋﻨﺪ اﻪﻠﻟ ﻣﺼﺪق ِّ ﳌ َﺎ ﻣﻌﻬﻢ وﮐﺎﻧ ُﻮا ﻣﻦ ﻗﺒ ْﻞ ﻳﺴﺘﻔﺘﺤﻮن ﻋَ‬ ‫َ ُ َ ْ َْ ُ َ‬ ‫ْ ٌ‬ ‫َّ ُ َ ّ ٌ َ َ ُ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ﻋَ َ  اﻟﮑﺎﻓﺮِﻳﻦ )98(‬ ‫َْ َ‬ ‫ِ ََْ ُ َِ‬ ‫َ  اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔَﺮوا ﻓﻠﻤﺎ ﺟﺎءَﻫﻢ ﻣﺎ ﻋَﺮﻓﻮا ﻛﻔَﺮوا ﺑِﻪ ۚ ﻓﻠﻌﻨَﺔ اﻪﻠﻟ ‬ ‫ّ‬ ‫َّ ِ َ َ ُ َ َ َّ َ ُ َّ َ ُ َ ُ‬ ‫اور ﺟﺐ ان ﮐﮯ ﭘﺎس ﺧﺪا ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﮐﺘﺎب آﺋ ﮯ ﺟﻮ ان ﮐ ﺗﻮر ﺖ وﻏ ﺮﮦ ﮐ ﺗﺼﺪ ﻖ ﺑ ﮐﺮﻧﮯ واﻟ ﮯ اور اس ﮐﮯ ﭘ ﻠﮯ وﮦ دﺷﻤﻨﻮںﮑﮯ ﻣﻘﺎﺑﻠ ﻣ ﮟ اﺳ ﮐﮯ ذر ﻌ ﻃﻠﺐ ﻓﺘﺢ ﺑ‬ ‫ﻟ ﮑﻦ اس ﮐﮯ آﺗﮯ ﻣﻨﮑﺮ ﮔﺌﮯ ﺣﺎﻻﻧﮑ اﺳﮯ ﭘ ﭽﺎﻧﺘﮯ ﺑ ﺗ ﮯ ﺗﻮ اب ﮐﺎﻓﺮوں ﭘﺮ ﺧﺪا ﮐ ﻟﻌﻨﺖ ﮯ‬ ‫ﮐﺮﺗﮯ ﺗ ﮯ‬ ‫َ َّ ُ ِ َ ْ ِ َ َّ َ ُ ِ ْ ِ َ ِ ِ َ َ ُ ِ َ َ ٍ‬ ‫ََ ٍ‬ ‫ِﺑ ْﺴﻤﺎ اﺷﱰوا ﺑِﻪ أﻧﻔﺴﻬﻢ أَن ﻳﻜﻔ ﺮوا ﲟﺎ أَﻧﺰل اﻪﻠﻟ ﺑﻐﻴ ًﺎ أَن ﻳُّ َ ِ ّ ل اﻪﻠﻟ ﻣﻦ ﻓﻀﻠِﻪ ﻋَ َ ٰ ﻣﻦ ﻳﺸﺎء ﻣﻦ ﻋﺒﺎده ۖ ﻓﺒﺎءوا ﺑﻐﻀﺐ ﻋَ َ ٰ ﻏﻀﺐ ۚ ‬ ‫َ َ ْ َ َ ْ ِ َ ُ َ ُ ْ َّ ْ ُ ُ ِ َ َ َ َّ ُ َ ْ‬ ‫ِ ِ‬ ‫وﻟﻠﮑﺎﻓﺮِﻳﻦ ﻋﺬاب ﻣﻬﲔ )09(‬ ‫َ ْ َ َ َ َ ٌ ُّ ِ ٌ‬ ‫ان ﻟﻮﮔﻮں ﻧﮯ اﭘﻨﮯ ﻧﻔﺲ ﮐﺎ ﮐﺘﻨﺎ ﺑﺮا ﺳﻮدا ﮐ ﺎ ﮯ ﮐ زﺑﺮدﺳﺘ ﺧﺪا ﮐﮯ ﻧﺎزل ﮐﺌﮯ ﮐﺎ اﻧﮑﺎر ﮐﺮ ﺑ ﭩ ﮯ اس ﺿﺪ ﻣ ﮟ ﮐ ﺧﺪا اﭘﻨﮯ ﻓﻀﻞ و ﮐﺮ م ﺳﮯ اﭘﻨﮯ ﺟﺲ ﺑﻨﺪﮮ ﭘﺮ ﺟﻮ ﭼﺎ ﮯ ﻧﺎزل ﮐﺮد ﺘﺎ ﮯ. اب‬ ‫ﻏﻀﺐ ﺑﺎﻻﺋﮯ ﻏﻀﺐ ﮐﮯ ﺣﻘﺪار ﮟ اور ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ رﺳﻮا ﮐﻦ ﻋﺬاب ﺑ ﮯ‬ ‫َِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ َ َ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫وإذَا ﻗﻴﻞ ﳍ ُﻢ آﻣﻨﻮا ﲟَﺎ  أَﻧ ﺰل اﻪﻠﻟ ﻗﺎﻟ ُﻮا ﻧ ُﺆﻣﻦ ﲟﺎ أﻧﺰل ﻋﻠ َ ْﻨَﺎ وﻳﻜﻔﺮون ﲟﺎ وراء ُه وﻫﻮ اﳊ َُّﻖ ﻣﺼﺪﻗًﺎ ﳌ َﺎ ﻣﻌﻬﻢ ۗ ﻗﻞ ﻓﻠِﻢ ﺗﻘﺘُﻠ ُﻮن أﻧ ِ ﻴﺎءَ اﻪﻠﻟ ﻣﻦ ‬ ‫ْ ُ‬ ‫َ َ َّ ُ َ ْ ُ َ ُ ِ َ َ َ َ ْ ُ ُ َ َ َ َ َ َ ُ َ ْ ُ َ ِ ّ ّ َ َ ُ ْ ُ ْ َ َ َ ْ َ َ ّ‬ ‫َ‬ ‫ِِ‬ ‫ﻗﺒ ْﻞ إِن ﻛ ﺘُﻢ ﻣﺆﻣﻨﲔ ‬ ‫َ ُ ُ ُّ ْ َ‬ ‫)19(‬ ‫ﺟﺐ ان ﺳﮯ ﮐ ﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮯ ﮐ ﺧﺪا ﮐﮯ ﻧﺎزل ﮐﺌﮯ ﺋﮯ ﭘﺮ ا ﻤﺎن ﻟﮯ آؤ ﺗﻮ ﮐ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﻢ ﺻﺮف اس ﭘﺮ ا ﻤﺎن ﻟﮯ آﺋ ﮟ ﮔﮯ ﺟﻮ ﻢ ﭘﺮ ﻧﺎزل ا ﮯ اور اس ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﺳﺐ ﮐﺎ اﻧﮑﺎر ﮐﺮد ﺘﮯ ﮟ. اﮔﺮﭼ وﮦ ﺑ‬ ‫ﺣﻖ ﮯ اور ان ﮐﮯ ﭘﺎس ﺟﻮ ﮐﭽ ﮯ اس ﮐ ﺗﺼﺪ ﻖ ﮐﺮﻧﮯ واﻻ ﺑ ﮯ. اب آپ ان ﺳﮯ ﮐ ﺌﮯ ﮐ اﮔﺮ ﺗﻢ ﻣﻮﻣﻦ ﺗﻮ اس ﺳﮯ ﭘ ﻠﮯ اﻧﺒ ﺎئ ﺧﺪا ﮐﻮ ﻗﺘﻞ ﮐ ﻮں ﮐﺮﺗﮯ ﺗ ﮯ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫ِ ِ َ ِِ َ‬ ‫ِ َ‬ ‫وﻟﻘﺪ ﺟﺎءﻛﻢ ﻣﻮ َ ٰ ﺑﺎﻟﺒ َ ِّﻨﺎت ﺛﻢ اﲣﺬﺗﻢ اﻟﻌﺠﻞ ﻣﻦ ﺑﻌﺪه وأﻧﺘُﻢ ﻇﺎ ِﳌُﻮن ‬ ‫َ َ َ ْ َ َ ُ ُّ ِ ْ َ ُ َّ ّ َ ْ ُ ُ ْ ْ َ ۢ ْ َ ْ َ َ‬ ‫ﻘ ﻨﺎ ﻣﻮﺳ ﻋﻠ‬ ‫ٰ‬ ‫)29(‬ ‫اﻟﺴﹼﻼم ﺗﻤ ﺎرﮮ ﭘﺎس واﺿﺢ ﻧﺸﺎﻧ ﺎں ﻟﮯ ﮐﺮ آﺋﮯ ﻟ ﮑﻦ ﺗﻢ ﻧﮯ ان ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﮔﻮ ﺳﺎﻟ ﮐﻮ اﺧﺘ ﺎر ﮐﺮﻟ ﺎ اور ﺗﻢ واﻗﻌ ﻇﺎﻟﻢ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ُ ُ َّ ٍ َّ ْ َ ُ َ َ ِ ْ َ َ َ َ ُ ْ ِ‬ ‫وإذ أﺧﺬﻧ َﺎ ﻣ ﺜﺎﻗﻜﻢ ورﻓﻌﻨَﺎ ﻓَﻮﻗﻜﻢ اﻟﻄﻮر ﺧﺬوا ﻣﺎ آﺗَ َْﻨﺎﻛﻢ  ِﺑﻘﻮة واﲰﻌﻮا ۖ ﻗﺎﻟ ُﻮا ﲰﻌﻨَﺎ وﻋﺼ ْﻨَﺎ وأﺷﺮﺑُﻮا  ِﰲ ﻗﻠ ُﻮﺑﻬﻢ اﻟﻌﺠﻞ  ِﺑﻜﻔﺮﻫﻢ ۚ  ﻗﻞ ‬ ‫ُ ِ ِ ُ ِْ ْ َ ُ ْ ِ ِ ْ ُ ْ‬ ‫َ ِ ْ َ ْ َ َ ُ ْ َ َ َ ْ ْ َ ُ ُ ُّ َ ُ ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ﺑ ْﺴﻤﺎ ﻳﺄﻣﺮﻛﻢ ﺑﻪ إﳝﺎﻧﻜﻢ إِن ﻛ ﺘﻢ ﻣﺆﻣﻨﲔ )39(‬ ‫ِ َ َ َ ُ ُ ُ ِ ِ َ ُ ُ ْ ُ ُ ُّ ْ َ‬ ‫اور اس وﻗﺖ ﮐﻮ ﺎد ﮐﺮو ﺟﺐ ﻢ ﻧﮯ ﺗﻢ ﺳﮯ ﺗﻮر ﺖ ﭘﺮ ﻋﻤﻞ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﺎ ﻋ ﺪ ﻟ ﺎ اور ﺗﻤ ﺎرﮮ ﺳﺮوں ﭘﺮ ﮐﻮس ﻃﻮر ﮐﻮ ﻣﻌﻠﻖ ﮐﺮد ﺎ ﮐ ﺗﻮر ﺖ ﮐﻮ ﻣﻀﺒﻮﻃ ﺳﺌﮯ ﭘﮑﮍﻟﻮ ﺗﻮ اﻧ ﻮں ﻧﮯ ڈر ﮐﮯ ﻣﺎرﮮ ﻓﻮرا اﻗﺮار‬ ‫ﹺ‬ ‫ﮐﺮﻟ ﺎ ﮐ ﻢ ﻧﮯ ﺳﻦ ﺗﻮ ﻟ ﺎ ﻟ ﮑﻦ ﭘ ﺮ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧ ﺑ ﮐﺮ ﮟ ﮔﮯ ﮐ ان ﮐﮯ دﻟﻮں ﻣ ﮟ ﮔﻮ ﺳﺎﻟ ﮐ ﻣﺤﺒﺖ ﮔ ﻮل ﮐﺮ ﭘﻼدی ﮔﺌ ﮯ. ﭘ ﻐﻤﺒﺮ ان ﺳﮯ ﮐ دو ﮐ اﮔﺮ ﺗﻢ ا ﻤﺎﻧﺪار ﺗﻮ ﺗﻤ ﺎرا ا ﻤﺎن ﺑ ﺖ ﺑﺮﮮ‬ ‫اﺣﮑﺎم د ﺘﺎ ﮯ‬ ‫ِ ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻗﻞ إِن ﮐﺎﻧ َﺖ ﻟﻜﻢ اﻟﺪَار اﻵﺧﺮة ﻋﻨﺪ اﻪﻠﻟ ﺧﺎﻟﺼﺔً ﻣﻦ دون اﻟﻨﺎس ﻓﺘﻤﻨَّﻮا اﳌ َﻮت إِن ﻛ ﺘُﻢ ﺻﺎدﻗِﲔ ‬ ‫ُ ْ َ ْ َ ُ ُ ّ ُ ْ َ ُ َ َّ َ َ ّ ُ ِ َّ َ َ َ ُ ْ ْ َ ُ ْ َ َ‬ ‫)49(‬ ‫ان ﺳﮯ ﮐ ﻮ ﮐ اﮔﺮ ﺳﺎرﮮ اﻧﺴﺎﻧﻮں ﻣ ںﺪا« آﺧﺮت ﻓﻘﻂ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﮯ اور ﺗﻢ اﭘﻨﮯ دﻋﻮﮮ ﻣ ﮟ ﺳﭽﹼﮯ ﺗﻮ ﻣﻮت ﮐ ﺗﻤﹼﻨﺎ ﮐﺮو‬ ‫ََ َ ً ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫وﻟ َﻦ ﻳﺘﻤﻨَّﻮه أﺑﺪا ﲟَﺎ ﻗَﺪَﻣﺖ أﻳﺪﻳﻬﻢ ۗ واﻪﻠﻟ ﻋﻠﻴﻢ ﺑﺎﻟﻈﺎﳌ ِﲔ ‬ ‫َ ُْ َ‬ ‫َ‬ ‫ّ َ ْ ْ ِ ْ َ َّ ُ َ ٌ ِ َّ َ‬ ‫)59(‬ ‫اور اﭘﻨﮯ ﭘﭽ ﻠﮯ اﻋﻤﺎل ﮐ ﺑﻨﺎ ﭘﺮ ﺮﮔﺰ ﻣﻮت ﮐ ﺗﻤﹼﻨﺎ ﻧ ﮟ ﮐﺮ ﮟ ﮔﮯ ﮐ ﺧﺪا ﻇﺎﻟﻤﻮں ﮐﮯ ﺣﺎﻻت ﺳﮯ ﺧﻮب واﻗﻒ ﮯ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫َ َ َ ٍَ ُ َِْ ِ ِِ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ِ َ َّ ْ َ َ َّ ِ‬ ‫وﻟﺘﺠﺪ‪ُ‬ﻢ أَﺣﺮص اﻟﻨﺎس ﻋَ َ ٰ ﺣﻴﺎة وﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ أ َﺷﺮﻛﻮا ۚ ﻳ َﻮد أﺣﺪﻫﻢ ﻟ َْﻮ ﻳﻌﻤﺮ أﻟ ْﻒ ﺳﻨ َﺔ وﻣﺎ ﻫﻮ  ِﲟﺰﺣﺰﺣﻪ ﻣﻦ اﻟﻌﺬاب أ َن ﻳﻌﻤﺮ ۗ واﻪﻠﻟ ‬ ‫َ َّ َ ُ‬ ‫َ َ َّ َ َّ ِ َ ْ َ ُ َ ُّ َ ُ ُ ْ ُ َ ّ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ َ َ ِ ُّ َ َّ َ َ َّ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ﺑﺼﲑ ﲟﺎ ﻳﻌﻤﻠ ُﻮن )69(‬ ‫َ ِ ٌ َ َْ َ َ‬ ‫اﮮ رﺳﻮل آپ د ﮑ ﮟ ﮔﮯ ﮐ‬ ‫اﮮ رﺳﻮل ﮐ‬ ‫ﺰار ﺑﺮس ﺑ‬ ‫زﻧﺪﮔ ﮐﮯ ﺳﺐ ﺳﮯ ز ﺎدﮦ ﺣﺮ ﺺ ﮟ اور ﺑﻌﺾ ﻣﺸﺮﮐ ﻦ ﺗﻮ ﭼﺎ ﺘﮯ ﮟ ﮐ اﻧ ﮟ ﺰار ﺑﺮس ﮐ ﻋﻤﺮ دﮮ دی ﺟﺎﺋﮯ ﺟﺒﮑ‬ ‫ﺤ ﺎت اﻧ ںﻌﺬاب اﻟ ﺳﮯ ﻧ ﮟ ﺑﭽﺎ ﺳﮑﺘﺎ. اﷲ ان ﮐﮯ اﻋﻤﺎل ﮐﻮ ﺧﻮب د ﮑ ر ﺎ ﮯ‬ ‫ﹺ ٰ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ﻗﻞ ﻣﻦ ﮐﺎن ﻋﺪوا ﳉﱪﻳﻞ ﻓﺈﻧ َّﻪ ﻧ َﺰﻟ َُﻪ ﻋَ َ ٰ ﻗﻠﺒﻚ ﺑﺈذن اﻪﻠﻟ ﻣﺼﺪﻗًﺎ ﳌ َﺎ ﺑَﲔ ﻳﺪﻳ ْﻪ وﻫﺪى و ُﺑﺸﺮى  ِﻟﻠﻤﺆﻣﻨﲔ ‬ ‫ُ ْ َ َ َ َ ُ ًّ ِ ّ ِ ْ ِ َ َ ِ ُ َّ‬ ‫َ ْ ِ َ ِ ِ ْ ِ َّ ُ َ ّ ّ ْ َ َ َ َ ُ ً َ ْ َ ٰ ْ ُ ْ َ‬ ‫د ﺠﺌﮯ ﮐ ﺟﻮ ﺷﺨﺺ ﺑ‬ ‫)79(‬ ‫ﺟﺒﺮ ﻞ ﮐﺎ دﺷﻤﻦ ﮯ اﺳﮯ ﻣﻌﻠﻮم ﻧﺎ ﭼﺎ ﺌﮯ ﮐ ﺟﺒﺮ ﻞ ﻧﮯ آپ ﮐﮯ دل ﭘﺮ ﻗﺮآن ﺣﮑﻢ ﺧﺪا ﺳﮯ اﺗﺎرا ﮯ ﺟﻮ ﺳﺎﺑﻖ ﮐﺘﺎﺑﻮں ﮐ ﺗﺼﺪ ﻖ ﮐﺮﻧﮯ واﻻ ﺪا ﺖ اور‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﺎن ا ﻤﺎن ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺑﺸﺎرت ﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﻦ ﮐﺎن ﻋﺪوا  ّ َِّﻪﻠﻟ وﻣﻼﺋﻜﺘِﻪ ورﺳﻠِﻪ وﺟﱪﻳﻞ وﻣﻴﮑﺎل ﻓﺈِن اﻪﻠﻟَ ﻋﺪو ﻟﻠﮑﺎﻓِﺮِﻳﻦ ‬ ‫َ َ َ َ ُ ًّ ِ َ َ َ َ ِ َ ُ ُ ِ َ ِ ْ ِ َ َ ِ َ َ َ َّ َّ َ ُ ٌّ ّ ْ َ َ‬ ‫ﺟﻮ ﺑ‬ ‫زﻧﺪﮦ ر ﮟ ﺗﻮ ﻃﻮل‬ ‫اﷲ ﻣﻼﺋﮑ ﹰ ﻣﺮﺳﻠ ﻦ اور ﺟﺒﺮ ﻞ و ﻣ ﮑﺎﺋ ﮑﻞ ﮐﺎ دﺷﻤﻦ ﮔﺎ اﺳﮯ ﻣﻌﻠﻮم ر ﮯ ﮐ ﺧﺪا ﺑ‬ ‫ﹰ‬ ‫ان ﮐﺎ ﺣﺎل‬ ‫ﺗﻤﺎم ﮐﺎﻓﺮوں ﮐﺎ دﺷﻤﻦ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫وﻟﻘﺪ أَﻧﺰﻟﻨَﺎ إﻟﻴ ْﻚ آﻳﺎت ﺑ َۢ ِّﻨﺎت ۖ وﻣﺎ ﻳﻜﻔﺮ ﺑﻬَﺎ إِﻻ اﻟﻔﺎﺳﻘﻮن ‬ ‫َ َ َ ْ َ ْ ِ َ َ َ َ َ َ َ ْ ُ ُ ِ َّ ْ َ ُ َ‬ ‫ﻢ ﻧﮯ آپ ﮐ ﻃﺮف روﺷﻦ ﻧﺸﺎﻧ ﺎں ﻧﺎزل ﮐ‬ ‫)99(‬ ‫ﮟ اور ان ﮐﺎ اﻧﮑﺎر ﻓﺎﺳﻘﻮں ﮐﮯ ﺳﻮا ﮐﻮﺋ ﻧ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫أوﮐﻠﻤﺎ ﻋﺎﻫﺪوا ﻋﻬﺪا ﻧﺒﺬ ُه ﻓَﺮﻳﻖ ﻣﻨﻬﻢ ۚ ﺑَﻞ أ َﻛﺜ َﺮﻫﻢ ﻻ ﻳُﺆﻣﻨُﻮن ‬ ‫َ ُ َّ َ َ َ ُ َ ْ ً َّ َ َ ِ ٌ ّ ْ ُ ْ ْ ُ ُ ْ َ ْ َ‬ ‫ﮯ ﮐ ﺟﺐ ﺑ‬ ‫)89(‬ ‫)001(‬ ‫اﻧ ﻮں ﻧﮯ ﮐﻮﺋ ﻋ ﺪ ﮐ ﺎ ﺗﻮ ا ﮏ ﻓﺮ ﻖ ﻧﮯ ﺿﺮور ﺗﻮڑ د ﺎ ﺑﻠﮑ ان ﮐ اﮐﺜﺮ ﺖ ﺑﮯ ا ﻤﺎن‬ ‫ﮯ‬ ‫ِ َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٌ ّ ِ ْ ِ ِ ّ َ ِ َ ِ ّ ٌ َ ُ َ َ ِ ٌ ّ ِ َ َّ ِ َ ُ‬ ‫وﳌَّﺎ ﺟﺎءﻫﻢ رﺳﻮل ﻣﻦ ﻋﻨﺪ اﻪﻠﻟ ﻣﺼﺪق ِّ ﳌَﺎ ﻣﻌﻬﻢ ﻧﺒ َﺬ ﻓَﺮﻳﻖ ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ أو ُﺗﻮا اﻟﻜﺘﺎب ﻛﺘﺎب اﻪﻠﻟ وراءَ ﻇﻬﻮرﻫﻢ ﮐﺄ‪ُ‬ﻢ ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮن ‬ ‫ْ َ َ َ َ ّ َ َ َ ُ ُ ِ ْ َ َّ ْ َ َ ْ َ ُ َ‬ ‫ََ َ َُ ْ َ ُ‬ ‫َ ْ‬ ‫ُ‬ ‫اور ﺟﺐ ان ﮐﮯ ﭘﺎس ﺧﺪا ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﺳﺎﺑﻖ ﮐ ﮐﺘﺎﺑﻮں ﮐ ﺗﺼﺪ ﻖ ﮐﺮﻧﮯ واﻻ رﺳﻮل آ ﺎ ﺗﻮ ا ﻞ ﮐﺘﺎب ﮐ ا ﮏ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻧﮯ ﮐﺘﺎبﹺ ﺧﺪا ﮐﻮ ﭘﺐﹸ ﭘﺸﺖ ڈال د ﺎ ﺟ ﺴﮯ وﮦ اﺳﮯ ﺟﺎﻧﺘﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫)101(‬ ‫ﻧ‬ ‫ں‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫َ َ ُ َ َ ْ َّ َ ِ ُ ُ ِ ُ َ ْ َ َ َ َ َ َ ُ َ ْ َ ُ َ ِ َّ َّ َ ِ َ َ َ ُ ُ َ ِّ ُ َ َّ َ ّ ِ ْ َ َ َ ِ َ ْ َ َ َ ْ ِ‬ ‫وا َّﺗﺒﻌﻮا ﻣﺎ ﺗﺘﻠ ُﻮ اﻟﺸﻴﺎﻃﲔ ﻋَ َ ٰ ﻣﻠ ْﻚ ﺳﻠﻴﻤﺎن ۖ وﻣﺎ ﻛﻔَﺮ ﺳﻠﻴﻤﺎن وﻟ ٰﻜﻦ اﻟﺸﻴﺎﻃﲔ ﻛﻔﺮوا ﻳﻌﻠﻤﻮن اﻟﻨﺎس اﻟﺴﺤﺮ وﻣﺎ أُﻧﺰل ﻋَ َ  اﳌﻠﻜﲔ ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫ِ ِ َ ٍ‬ ‫ِﺑﺒﺎﺑﻞ ﻫﺎروت وﻣﺎروت ۚ وﻣﺎ ﻳﻌﻠﻤﺎن ﻣﻦ أﺣﺪ ﺣﱴ ﻳﻘﻮﻻ إﳕَﺎ ﳓ ْﻦ ﻓِ ْﻨ َﺔ ﻓَﻼ ﺗﻜﻔﺮ ۖ ﻓَ َﺘﻌﻠﻤﻮن ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻣﺎ ﻳُﻔﺮﻗﻮن ﺑِﻪ ﺑَﲔ اﳌ َﺮء وزوﺟﻪ ۚ وﻣَﺎ ‬ ‫َ ِ َ َ ُ َ َ َ ُ َ َ َ ُ َ ّ َ ِ ْ َ َ َّ ٰ َ ُ َ ِ َّ َ ُ ٌ َ َ ْ ُ ْ َ َ ّ ُ َ ْ ُ َ َ َ ّ ِ ُ َ ْ َ ْ ْ َ َ ْ ِ َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ َ‬ ‫ِ َ‬ ‫ﻫﻢ ﺑﻀﺎرﻳﻦ ﺑﻪ ﻣﻦ أﺣﺪ إِﻻ ﺑﺈذن اﻪﻠﻟ ۚ وﻳﺘﻌﻠﻤﻮن ﻣﺎ ﻳﻀﺮﻫﻢ وﻻ ﻳﻨﻔﻌﻬﻢ ۚ وﻟﻘﺪ ﻋﻠﻤﻮا ﳌ َﻦ اﺷﱰا ُه ﻣﺎ ﻟ َُﻪ  ِﰲ اﻵﺧﺮة ﻣﻦ ﺧﻼق ۚ وﻟﺒِ ْﺲ ﻣَﺎ ‬ ‫ْ َِ ْ ََ ٍ ََ َ‬ ‫ُ ِ َ ِّ َ ِ ْ َ ٍ َّ ِ ِ ْ ِ َّ َ َ َ َ ّ ُ َ َ َ ُ ُّ ُ ْ َ َ َ َ ُ ُ ْ َ َ َ ْ َ ُ َ ِ ْ َ َ َ‬ ‫َ َِ‬ ‫ﺷﺮوا ﺑِﻪ أﻧﻔﺴﻬﻢ ۚ ﻟﻮ ﮐﺎﻧ ُﻮا ﻳﻌﻠﻤﻮن )201(‬ ‫ُ َ ُ ْ َْ َ َ ْ َ ُ َ‬ ‫َْ‬ ‫اور ان ﺑﺎﺗﻮں ﮐﺎ اﺗﺒﺎع ﺷﺮوع ﮐﺮد ﺎ ﺟﻮ ﺷ ﺎﻃ ﻦ ﺳﻠ ﻤﺎن ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼﻣﮑ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻣ ﮟ ﺟﭙﺎ ﮐﺮﺗﮯ ﺗ ﮯ ﺣﺎﻻﻧﮑ ﺳﻠ ﻤﺎن ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﮐﺎﻓﺮ ﻧ ﮟ ﺗ ﮯ. ﮐﺎﻓﺮ ﺷ ﺎﻃ ﻦ ﺗ ﮯ ﺟﻮ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ ﺟﺎدو ﮐ‬ ‫ﺗﻌﻠ ﻢ د ﺘﮯ ﺗ ﮯ اور ﭘ ﺮ ﺟﻮ ﮐﭽ دو ﻓﺮﺷﺘﻮں ﺎروت ﻣﺎروت ﭘﺮ ﺑﺎﺑﻞ ﻣ ﮟ ﻧﺎزل ا ﮯ. وﮦ اس ﮐ ﺑ ﺗﻌﻠ ﻢ اس وﻗﺖ ﺗﮏ ﻧ ںﺪ ﺘﮯ ﺗ ﮯ ﺟﺐ ﺗﮏ ﮐ ﻧ ﮟ د ﺘﮯ ﺗ ﮯ ﮐ ﻢ ذر ﻌ اﻣﺘﺤﺎن ﮟ.‬ ‫ﺧﺒﺮدار ﺗﻢ ﮐﺎﻓﺮ ﻧ ﺟﺎﻧﺎ .ﻟ ﮑﻦ وﮦ ﻟﻮگ ان ﺳﮯ وﮦ ﺑﺎﺗ ﮟ ﺳ ﮑ ﺘﮯ ﺗ ﮯ ﺟﺲ ﺳﮯ ﻣ ﺎں ﺑ ﻮی ﮐﮯ درﻣ ﺎن ﺟ ﮕﮍاﮐﺮاد ﮟ ﺣﺎﻻﻧﮑ اذن ﺧﺪا ﮐﮯ ﺑﻐ ﺮ وﮦ ﮐﺴ ﮐﻮ ﻧﻘﺼﺎن ﻧ ﮟ ﭘ ﻨﭽﺎ ﺳﮑﺘﮯ. ان ﺳﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫وﮦ ﺳﺐ ﮐﭽ ﺳ ﮑ ﺘﮯ ﺗ ﮯ ﺟﻮ ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻣﻀﺮ ﺗ ﺎ اور اس ﮐﺎ ﮐﻮﺋ ﻓﺎﺋﺪﮦ ﻧ ںﺘ ﺎ ﺧﻮب ﺟﺎﻧﺘﮯ ﺗ ﮯ ﮐ ﺟﻮ ﺑ ان ﭼ ﺰوں ﮐﻮ ﺧﺮ ﺪﮮ ﮔﺎ اس ﮐﺎ آﺧﺮت ﻣ ﮟ ﮐﻮﺋ ﺣﺼ ﹼ ﻧ ﮔﺎ. اﻧ ﻮں ﻧﮯ اﭘﻨﮯ‬ ‫ﻧﻔﺲ ﮐﺎ ﺑ ﺖ ﺑﺮا ﺳﻮ دا ﮐ ﺎ ﮯ اﮔﺮ ﮐﭽ ﺟﺎﻧﺘﮯ اور ﺳﻤﺠ ﺘﮯ ں‬ ‫َ َ ٌ ِّ ْ ِ ِ ِ‬ ‫ََ‬ ‫وﻟ َْﻮ أ‪ُ‬ﻢ آﻣﻨُﻮا وا َّﺗﻘَﻮا ﳌﺜُﻮﺑَﺔ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ اﻪﻠﻟ ﺧﲑٌ ۖ ﻟ ّ َْﻮ ﮐﺎﻧ ُﻮا ﻳﻌﻠﻤﻮن ‬ ‫َّ َ ْ َ َ ْ َ ُ َ‬ ‫َ ّ ْ َ َ ْ‬ ‫)301(‬ ‫اﮔﺮ ﻟﻮگ ا ﻤﺎن ﻟﮯ آﺗﮯ اور ﻣﺘﻘ ﺑﻦ ﺟﺎﺗﮯ ﺗﻮ ﺧﺪاﺋ ﺛﻮاب ﺑ ﺖ ﺑ ﺘﺮ ﺗ ﺎ. اﮔﺮ ان ﮐ ﺳﻤﺠ ﻣ ﮟ آﺟﺎﺗﺎ‬ ‫ِ‬ ‫َِ‬ ‫ﻳ َﺎ أﻳﻬَﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا ﻻ ﺗﻘﻮﻟ ُﻮا راﻋﻨ َﺎ وﻗﻮﻟ ُﻮا اﻧﻈﺮﻧ َﺎ واﲰﻌﻮا ۗ وﻟﻠﮑﺎﻓِﺮِﻳﻦ ﻋﺬاب أﻟﻴﻢ ‬ ‫َ ُّ َّ ِ َ َ َ َ ُ َ ِ َ ُ‬ ‫ُ ْ َ ْ َُ َ َْ َ َ َ ٌ ٌ‬ ‫)401(‬ ‫ا ﻤﺎن واﻟﻮ! راﻋﻨﺎ ) ﻤﺎری رﻋﺎ ﺖ ﮐﺮو( ﻧ ﮐ ﺎ ﮐﺮو »اﻧﻈﺮﻧﺎم ﮐ ﺎ ﮐﺮو اور ﻏﻮر ﺳﮯ ﺳﻨﺎ ﮐﺮو اور ﺎد رﮐ ﻮ ﮐ ﮐﺎﻓﺮ ﻦ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺑﮍا دردﻧﺎک ﻋﺬاب ﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫ِ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ َ َ ْ ُ ِّ ْ َ ْ ٍ ِّ َّ ِّ ُ ْ َ َّ ْ ُّ َ ْ َ ِ َ َّ َ ُ َ َّ ُ ْ َ ْ ِ‬ ‫ﻣﺎ ﻳ َﻮد اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮوا ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎب وﻻ اﳌﺸﺮﻛﲔ أَن ﻳُّ َ َّ ل ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻣﻦ ﺧﲑ ﻣﻦ رﺑﻜﻢ ۗ واﻪﻠﻟ  َﳜﺘ َﺺ ﺑِﺮﲪﺘِﻪ ﻣﻦ ﻳﺸﺎء ۚ واﻪﻠﻟ ذو اﻟﻔﻀﻞ ‬ ‫َّ َ ُّ َّ َ َ َ ُ ْ ْ ِ ْ َ ِ َ َ ْ ُ ْ ِ َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َْ ِ ِ‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻢ ‬ ‫)501(‬ ‫ﮐﺎﻓﺮ ا ﻞ ﮐﺘﺎب ﻮد و ﻧﺼﺎرٰی اور ﻋﺎم ﻣﺸﺮﮐ ﻦ ﻧ ﮟ ﭼﺎ ﺘﮯ ﮐ ﺗﻤ ﺎرﮮ او ﭘﺮ ﭘﺮوردﮔﺎر ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﮐﻮﺋ ﺧ ﺮ ﻧﺎزل ﺣﺎﻻﻧﮑ اﷲ ﺟﺴﮯ ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ اﭘﻨ رﺣﻤﺖ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻣﺨﺼﻮص ﮐﺮﻟ ﺘﺎ ﮯ اور‬ ‫ﹺ‬ ‫اﷲ ﺑﮍﮮ ﻓﻀﻞ و ﮐﺮم ﮐﺎ ﻣﺎﻟﮏ ﮯ‬ ‫اور اﮮ رﺳﻮل ﻢ ﺟﺐ ﺑ‬ ‫ﻣﺎ ﻧ َ ﺴﺦ ﻣﻦ آﻳ َﺔ أَو ﻧ ُ ﺴﻬَﺎ ﻧﺄ ْت ﲞَﲑ ﻣﻨﻬَﺎ أ َو ﻣﺜﻠﻬَﺎ ۗ  أﻟ َﻢ ﺗﻌﻠ َﻢ أَن اﻪﻠﻟَ ﻋَ َ ٰ ﮐُﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ ‬ ‫َ َ ْ ِ ْ ٍ ْ ِ َ ِ ِ ْ ٍ ِّ ْ ْ ِ ْ ِ َ ْ َ ْ ْ َّ َّ‬ ‫ِّ َ ْ ٍ َ ِ ٌ‬ ‫)601(‬ ‫ﮐﺴ آ ﺖ ﮐﻮ ﻣﻨﺴﻮخ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ ﺎ دﻟﻮں ﺳﮯ ﻣﺤﻮ ﮐﺮد ﺘﮯ ﮟ ﺗﻮ اس ﺳﮯ ﺑ ﺘﺮ ﺎ اس ﮐ ﺟ ﺴ آ ﺖ ﺿﺮور ﻟﮯ آﺗﮯ ﮟ. ﮐ ﺎ ﺗﻢ ﻧ ﮟ ﺟﺎﻧﺘﮯ ﮐ اﷲ ﺮ ﺷﮯ ﭘﺮ ﻗﺎدر ﮯ‬ ‫َ ْ َ ْ ْ َّ َّ ُ ُ َّ َ َ ِ َ ْ َ ْ ِ َ َ َ ُ ِّ ُ ِ َّ ِ ِ َ ِ َّ َ َ ِ ٍ‬ ‫أﻟ َﻢ ﺗﻌﻠ َﻢ أَن اﻪﻠﻟَ ﻟ َُﻪ ﻣﻠ ْﻚ اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض ۗ وﻣﺎ ﻟﻜﻢ ﻣﻦ دون اﻪﻠﻟ ﻣﻦ وﱄّ ٍ وﻻ ﻧﺼﲑ ‬ ‫)701(‬ ‫ﮐ ﺎ ﺗﻢ ﻧ ﮟ ﺟﺎﻧﺘﮯ ﮐ آﺳﻤﺎن و زﻣ ﻦ ﮐ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺻﺮف اﷲ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮯ اور اس ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﮐﻮﺋ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﮯ ﻧ ﻣﺪدﮔﺎر‬ ‫ِ‬ ‫َّ ِ ْ ُ ْ َ ِ ْ ِ َ ِ َ ْ َ َّ َ َ َّ ِ‬ ‫أَم  ُﺗﺮﻳﺪون أَن ﺗﺴﺄ َﻟ ُﻮا رﺳﻮﻟﻜﻢ ﻛﻤﺎ ﺳﺌﻞ ﻣﻮ َ ٰ ﻣﻦ ﻗﺒ ْﻞ ۗ وﻣﻦ ﻳ َّ َﺒ َﺪل اﻟﻜﻔﺮ ﺑﺎﻹﳝﺎن ﻓﻘَﺪ ﺿﻞ ﺳﻮاءَ اﻟﺴ ِ ﻴﻞ ‬ ‫َ ُ ََ‬ ‫ْ ِ ُ َ َ ْ َُ َُ ْ َ َ َُِ ُ‬ ‫)801(‬ ‫اﮮ ﻟﻮﮔﻮ! ﮐ ﺎ ﺗﻢ ﭼﺎ ﺘﮯ ﮐ اﭘﻨﮯ رﺳﻮل ﺳﮯ و ﺴﺎ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺒ ﮐﺮو ﺟ ﺴﺎ ﮐ ﻣﻮﺳ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼﻣﺴﮯ ﮐ ﺎﮔ ﺎ ﺗ ﺎ ﺗﻮ ﺎد رﮐ ﻮ ﮐ ﺟﺲ ﻧﮯ ا ﻤﺎن ﮐﻮ ﮐﻔﺮ ﺳﮯ ﺑﺪل ﻟ ﺎ وﮦ ﺑﺪﺗﺮ ﻦ راﺳﺘ ﭘﺮ ﮔﻤﺮاﮦ ﮔ ﺎ ﮯ‬ ‫ٰ‬ ‫َ َّ َ ِّ ْ َ ْ ِ ْ ِ َ ِ ُ ُّ َ ُ ِّ َۢ ْ ِ ِ َ ِ ُ ْ ُ َّ ً َ َ ً ِّ ْ ِ ِ َ ُ ِ ِ ِّ َۢ ِ َ َ َّ َ َ ْ‬ ‫ود ﻛﺜِﲑٌ ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﻟ َْﻮ ﻳ َﺮدوﻧﻜﻢ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ إﳝﺎﻧﻜﻢ ﻛﻔﺎرا ﺣﺴﺪا ﻣﻦ ﻋﻨﺪ أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻣﻦ ﺑﻌْﺪ ﻣﺎ ﺗﺒ َﲔ ﳍ ُﻢ اﳊ َُّﻖ ۖ ﻓﺎﻋﻔﻮا واﺻﻔﺤﻮا ﺣﱴ ‬ ‫ُ‬ ‫َ ْ ُ َ ْ َ ُ َ َّ ٰ‬ ‫ْ‬ ‫ﻳﺄﰐ اﻪﻠﻟ ﺑﺄ َﻣﺮه ۗ إِن اﻪﻠﻟ ﻋَ َ  ﮐ ُﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ )901(‬ ‫َ ِ َ َّ ُ ِ ْ ِ ِ َّ َّ َ ٰ ّ ِ َ ْ ٍ َ ِ ٌ‬ ‫ﺑ ﺖ ﺳﮯ ا ﻞ ﮐﺘﺎب ﭼﺎ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﺗﻤ ﮟ ﺑ‬ ‫ﹺ‬ ‫ا ﻤﺎن ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﮐﺎﻓﺮ ﺑﻨﺎﻟ ﮟ وﮦ ﺗﻢ ﺳﮯ ﺣﺴﺪ رﮐ ﺘﮯ ﮟ ورﻧ ﺣﻖ ان ﭘﺮ ﺑﺎﻟﮑﻞ واﺿﺢ ﮯ ﺗﻮ اب ﺗﻢ اﻧ ﮟ ﻣﻌﺎف ﮐﺮدو اور ان ﺳﮯ درﮔﺰر ﮐﺮو ﺎں ﺗﮏ ﮐ‬ ‫ﺧﺪا اﭘﻨﺎ ﮐﻮﺋ ﺣﮑﻢ ﺑ ﺞ دﮮ اور اﷲ ﺮ ﺷﮯ ﭘﺮ ﻗﺎدر ﮯ‬ ‫َّ َ َ َ ُ َ ِ ّ ُ ِ َ ُ ِ ُ ِّ ْ َ ْ ٍ َ ِ ُ ُ ِ َ َّ ِ َّ َّ ِ َ ْ َ َ َ ِ‬ ‫وأ َِﻗﻴﻤﻮا اﻟﺼﻼةَ وآ ُﺗﻮا اﻟﺰﮐﺎةَ ۚ وﻣﺎ ﺗﻘﺪﻣﻮا ﻷﻧﻔﺴﻜﻢ ﻣﻦ ﺧﲑ ﲡﺪوه ﻋﻨﺪ اﻪﻠﻟ ۗ إِن اﻪﻠﻟَ ﲟَﺎ ﺗﻌﻤﻠ ُﻮن ﺑﺼﲑٌ ‬ ‫َ ُ َّ َ َ‬ ‫)011(‬ ‫اور ﺗﻢ ﻧﻤﺎز ﻗﺎﺋﻢ ﮐﺮو اور زﮐﻮﹺ ادا ﮐﺮو ﮐ ﺟﻮ ﮐﭽ اﭘﻨﮯ واﺳﻄﮯ ﭘ ﻠﮯ ﺑ ﺞ دو ﮔﮯ ﺳﺐ ﺧﺪا ﮐﮯ ﺎں ﻣﻞ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ. ﺧﺪا ﺗﻤ ﺎرﮮ اﻋﻤﺎل ﮐﻮ ﺧﻮب د ﮑ ﻨﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫ٰ‬ ‫ِ َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﻗﺎﻟ ُﻮا ﻟ َﻦ ﻳﺪﺧﻞ اﳉﻨَّﺔ إِﻻ ﻣﻦ ﮐﺎن ﻫﻮدًا أ َو ﻧﺼﺎرى ۗ ﺗﻠ ْﻚ أﻣﺎﻧﻴﻬﻢ ۗ ﻗﻞ ﻫﺎ ُﺗﻮا  ُﺑﺮﻫﺎﻧﻜﻢ إِن ﻛ ﺘُﻢ ﺻﺎدﻗِﲔ ‬ ‫ََ‬ ‫َّ ْ ُ َ ْ َ َ َّ َ َ َ ُ ْ َ َ َ ٰ َ َ ُّ ُ ْ ُ ْ َ ْ َ َ ُ ْ ُ ْ َ َ‬ ‫ﻮدی ﮐ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﺟﻨﹼﺖ ﻣ ﮟ ﻮد ﻮں اور ﻋ ﺴﺎﺋ ﻮں ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﮐﻮﺋ داﺧﻞ ﻧ‬ ‫ﮔﺎ. ﺻﺮف ان ﮐ اﻣ ﺪ ﮟ ﮟ. ان ﺳﮯ ﮐ‬ ‫)111(‬ ‫د ﺠﺌﮯ ﮐ اﮔﺮ ﺗﻢ ﺳﭽﹼﮯ ﺗﻮ ﮐﻮﺋ دﻟ ﻞ ﻟﮯ آؤ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺑ َ َ ٰ ﻣﻦ أﺳﻠ َﻢ وﺟﻬﻪ  َِّﻪﻠﻟ وﻫﻮ ﳏ ْﺴﻦ ﻓﻠ َﻪ أَﺟﺮ ُه ﻋﻨﺪ رﺑﻪ وﻻ ﺧﻮف ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻻ ﻫﻢ  َﳛْﺰﻧ ُﻮن ‬ ‫َ ْ ْ َ َ ْ َ ُ َ ُ َ ُ ٌ َ ُ ْ ُ َ َ ِّ َ َ َ ْ ٌ َ َ ْ ِ ْ َ َ ُ ْ َ َ‬ ‫)211(‬ ‫ﻧ ﮟ ﺟﻮ ﺷﺨﺺ اﭘﻨﺎ رخ ﺧﺪا ﮐ ﻃﺮف ﮐﺮدﮮ ﮔﺎاور ﻧ ﮏ ﻋﻤﻞ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ اس ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﭘﺮوردﮔﺎر ﮐﮯ ﺎں اﺟﺮ ﮯ اور ﻧ ﮐﻮﺋ ﺧﻮف ﮯ ﻧ ﺣﺰن‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫وﻗﺎﻟ َﺖ اﻟﻴﻬ ﻮ ُد ﻟ َ ْﺴﺖ اﻟﻨﺼﺎرى ﻋَ َ ٰ ﺷ ﻲء وﻗﺎﻟ َﺖ اﻟﻨﺼﺎرى ﻟ َ ْﺴﺖ اﻟﻴﻬﻮد ﻋَ َ ٰ ﺷﻲء وﻫﻢ ﻳﺘﻠ ُﻮن اﻟﻜﺘﺎب ۗ ﻛﺬﻟ ِﻚ ﻗﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﻌْﻠﻤﻮن ﻣﺜ ْﻞ ‬ ‫َ َ ِ ْ َ ُ َ ِ َّ َ َ ٰ َ ْ ٍ َّ َ ِ َّ َ َ ٰ َ ِ ْ َ ُ ُ َ ْ ٍ َّ ُ ْ َ ْ َ ْ ِ َ َ َ َ ٰ َ َ َ َّ ِ َ َ َ َ ُ َ ِ َ‬ ‫ِْ ِ ِ َ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻗ َﻮﳍﻢ ۚ  ﻓﺎﻪﻠﻟ ﳛﻜﻢ ﺑ ﻨﻬﻢ ﻳ َﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﮐﺎﻧ ُﻮا ﻓﻴﻪ ﳜﺘﻠﻔﻮن )311(‬ ‫ََْ ُ َ‬ ‫ْ ِ ْ َ َّ ُ َ ْ ُ ُ َ ْ َ ُ ْ ْ َ َ َ َ‬ ‫ﮐ ﺗﻼوت ﮐﺮﺗﮯ ﮟ اور اس ﮐﮯ ﭘ ﻠﮯ ﺟﺎ ﻞ‬ ‫اور ﻮدی ﮐ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﻧﺼﺎری ﮐﺎ ﻣﺬ ﺐ ﮐﭽ ﻧ ﮟ ﮯ اور ﻧﺼﺎریٰ ﮐ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﻮد ﻮں ﮐ ﮐﻮﺋ ﺑﻨ ﺎد ﻧ ﮟ ﮯ ﺣﺎﻻﻧﮑ دوﻧﻮں ﮐﺘﺎب اﻟ‬ ‫ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫ﮐ ﺎ ﮐﺮﺗﮯ ﺗ ﮯ. ﺧﺪا ان ﺳﺐ ﮐﮯ درﻣ ﺎن روزﹺ ﻗ ﺎﻣﺖ ﻓ ﺼﻠ ﮐﺮﻧﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫ﻣﺸﺮﮐ ﻦ ﻋﺮب ﺑ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﻣﻦ أﻇﻠ َﻢ ﳑ َّﻦ ﻣﻨ َﻊ ﻣﺴﺎﺟﺪ اﻪﻠﻟ أَن ﻳﺬﻛﺮ ﻓﻴﻬَﺎ اﲰﻪ وﺳ َ  ٰ ِﰲ ﺧﺮاﺑﻬَﺎ ۚ أوﻟﺌﻚ ﻣﺎ ﮐﺎن ﳍ ُﻢ أ َن ﻳﺪﺧﻠ ُﻮﻫﺎ إِﻻ ﺧﺎﺋﻔﲔ ۚ  ﳍ ُﻢ  ِﰲ اﻟﺪﻧﻴ َﺎ ﺧﺰي ‬ ‫َ َ ِ ُ ٰ ِ َ َ َ َ َ ْ َّ ْ ُ َ َّ َ ِ ِ َ َ ْ ُّ ْ ْ ٌ‬ ‫َ َ ْ َ ْ ُ َّ َ َ َ ِ َ َّ ِ ُّ ْ َ َ ِ ْ ُ ُ َ َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﳍﻢ ﰲ اﻵﺧﺮة ﻋﺬاب ﻋﻈﻴﻢ )411(‬ ‫َ َُ ْ ِ ْ َ َ َ ٌ َ ٌ‬ ‫اور اس ﺳﮯ ﺑﮍھ ﮐﺮ ﻇﺎﻟﻢ ﮐﻮن ﮔﺎ ﺟﻮ ﻣﺴﺎﺟﺪ ﺧﺪا ﻣ ﮟ اس ﮐﺎ ﻧﺎم ﻟ ﻨﮯ ﺳﮯ ﻣﻨﻊ ﮐﺮﮮ اور ان ﮐ ﺑﺮﺑﺎدی ﮐ ﮐﻮﺷﺶ ﮐﺮﮮ. ان ﻟﻮﮔﻮں ﮐﺎ ﺣﺼ ﺻﺮف‬ ‫ﹼ‬ ‫اور ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ دﻧ ﺎ ﻣ ﮟ رﺳﻮاﺋ ﮯ اور آﺧﺮت ﻣ ﮟ ﻋﺬاب ﻋﻈ ﻢ‬ ‫اور اﷲ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻣﺸﺮق ﺑ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫و َِّﻪﻠﻟ اﳌﺸﺮق واﳌﻐ ْﺮب ۚ ﻓﺄﻳﻨﻤﺎ  ُﺗﻮﻟ ُّﻮا ﻓﺜ َﻢ وﺟﻪ اﻪﻠﻟ ۚ إِن اﻪﻠﻟَ واﺳﻊ ﻋﻠﻴﻢ ‬ ‫َ ْ َ ْ ِ ُ َ ْ َ ِ ُ َ ْ َ َ َ َ َّ َ ْ ُ َّ َّ َّ َ ٌ َ ٌ‬ ‫ﮯ اور ﻣﻐﺮب ﺑ‬ ‫ﻟ ٰﺬا ﺗﻢ ﺟﺲ ﺟﮕ ﺑ‬ ‫)511(‬ ‫ﻗﺒﻠ ﮐﺎ رخ ﮐﺮﻟﻮ ﮔﮯ ﺳﻤﺠ ﻮ و ﮟ ﺧﺪا ﻣﻮﺟﻮد ﮯ وﮦ ﺻﺎﺣﺐﹺ وﺳﻌﺖ ﺑ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﻗﺎﻟ ُﻮا اﲣَﺬ اﻪﻠﻟ وﻟﺪا ۗ ﺳﺒﺤﺎﻧ َﻪ ۖ  ﺑَﻞ ﻟ ّ َُﻪ ﻣﺎ  ِﰲ اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض ۖ ﮐُﻞ ﻟ ّ َُﻪ ﻗﺎﻧﺘُﻮن ‬ ‫َ َ َّ َ َّ ُ َ َ ً ُ ْ َ ُ‬ ‫َّ َ َ َ ْ َ ْ ِ ٌّ َ َ‬ ‫َ‬ ‫اور ﻮدی ﮐ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﺧﺪا ﮐﮯ اوﻻد ﺑ‬ ‫ﮯ ﮐ ﻣﺴﺎﺟﺪ ﻣ ﮟ ﺧﻮﻓﺰدﮦ ﮐﺮ داﺧﻞ ں‬ ‫ﮯ ﺣﺎﻻﻧﮑ وﮦ ﭘﺎک و ﺑﮯ ﻧ ﺎز ﮯ. زﻣ ﻦ و آﺳﻤﺎن ﻣ ﮟ ﺟﻮ ﮐﭽ ﺑ‬ ‫ﮯ اور ﺻﺎﺣﺐ ﻋﻠﻢ ﺑ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﮯ‬ ‫)611(‬ ‫ﮯ ﺳﺐ اﺳ ﮐﺎ ﮯ اور ﺳﺐ اﺳ ﮐﮯ ﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮدار ﮟ‬ ‫َ ِ ُ َّ َ َ ِ َ ْ َ ْ ِ َ ِ‬ ‫ﺑﺪﻳﻊ اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض ۖ وإذَا ﻗَ َ ٰ  أَﻣﺮا ﻓﺈﳕَﺎ ﻳﻘﻮل ﻟ َُﻪ ﻛﻦ ﻓﻴ َﻜﻮن ‬ ‫ْ ً َ ِ َّ َ ُ ُ ُ َ ُ ُ‬ ‫)711(‬ ‫وﮦ زﻣ ﻦ و آﺳﻤﺎن ﮐﺎ ﻣﻮﺟﺪ ﮯ اور ﺟﺐ ﮐﺴ اﻣﺮ ﮐﺎ ﻓ ﺼﻠ ﮐﺮﻟ ﺘﺎ ﮯ ﺗﻮ ﺻﺮف ﮐﻦ ﮐ ﺘﺎ ﮯ اور وﮦ ﭼ ﺰ ﺟﺎﺗ ﮯ‬ ‫َ َ ِّ َ َ ْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٌ َ َ ٰ َ َ َ َّ ِ َ ِ َ ِ ِ ِّ َ ْ ِ ِ َ َ َ ْ ُ ُ ُ ْ ْ َ ِ ْ ٍ‬ ‫وﻗﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮن ﻟ َْﻮﻻ ﻳﮑﻠﻤﻨَﺎ اﻪﻠﻟ أَو ﺗﺄﺗ ﻨَﺎ آﻳ َﺔ ۗ ﻛﺬﻟ ِﻚ ﻗﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻬﻢ ﻣﺜ ْﻞ ﻗَﻮﳍﻢ ۘ ﺗﺸﺎﺑﻬَﺖ ﻗﻠ ُﻮﺑﻬﻢ ۗ ﻗَﺪ ﺑَ َّﻨَّﺎ اﻵﻳﺎت ﻟ ِﻘَﻮم ‬ ‫َ َ َ َّ َ َ َ ْ َ ُ َ ُ ُ ّ ُ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳ َّﻮﻗﻨُﻮن )811(‬ ‫َ‬ ‫ﺟﺎ ﻞ ﻣﺸﺮﮐ ﻦ ﮐ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﺧﺪا ﻢ ﺳﮯ ﮐﻼم ﮐ ﻮں ﻧ ﮟ ﮐﺮﺗﺎ اور ﻢ ﭘﺮ آ ﺖ ﮐ ﻮں ﻧﺎزل ﻧ ﮟ ﮐﺮﺗﺎ. ان ﮐﮯ ﭘ ﻠﮯ واﻟﮯ ﺑ ا ﺴ‬ ‫اور ﻢ ﻧﮯ ﺗﻮ ا ﻞ ﻘ ﻦ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ آ ﺎت ﮐﻮ واﺿﺢ ﮐﺮد ﺎ ﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺟ ﺎﻟﺖ ﮐ ﺑﺎﺗ ﮟ ﮐﺮﭼﮑﮯ ﮟ. ان ﺳﺐ ﮐﮯ دل ﻣﻠﺘﮯ ﺟﻠﺘﮯ ﮟ‬ ‫ِ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ ِ َّ َ ِ ً َ َ ُ ْ ُ ْ َ ْ َ ِ ْ َ ِ ِ‬ ‫إﻧ َّﺎ أرﺳﻠﻨﺎك ﺑِﺎﳊ ّ َِﻖ ﺑﺸﲑ ًا وﻧﺬﻳﺮا ۖ وﻻ ﺗﺴﺄ َل ﻋَﻦ أﺻﺤﺎب اﳉﺤﻴﻢ ‬ ‫)911(‬ ‫اﮮ ﭘ ﻐﻤﺒﺮ ﻢ ﻧﮯ آپ ﮐﻮ ﺣﻖ ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﺑﺸﺎرت د ﻨﮯ واﻻ اور ڈراﻧﮯ واﻻ ﺑﻨﺎﮐﺮ ﺑ ﺠﺎ ﮯ اور آپ ﺳﮯ ا ﻞ ﺟ ﻨﹼﻢ ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ ﮐﻮﺋ ﺳﻮال ﻧ ﮐ ﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ‬ ‫ﹺ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﻟ َﻦ ﺗَﺮ َ ٰ  ﻋﻨﻚ اﻟﻴﻬﻮد وﻻ اﻟﻨﺼﺎرى ﺣﱴ ﺗَ َّﺒِﻊ ﻣﻠﺘﻬﻢ ۗ ﻗﻞ إن ﻫﺪى اﻪﻠﻟ ﻫﻮ اﳍﺪى ۗ  وﻟﺌِﻦ اﺗﺒﻌﺖ أَﻫﻮاءﻫﻢ ﺑﻌْﺪ اﻟﺬي ﺟﺎءَك ﻣﻦ اﻟﻌﻠ ْﻢ ۙ ﻣﺎ ‬ ‫َ ْ َ َ ْ َ ُ ُ َ َ َّ َ َ ٰ َ َّ ٰ َ َّ َ ُ ْ ُ ْ ِ َّ ُ َ َّ ُ َ ْ ُ َ ٰ َ َ ِ َّ َ ْ َ ْ َ َ ُ َ َ َّ َ َ َ ْ ِ َ‬ ‫َ َ ِ َ َّ ِ ِ َ ِ ّ َّ َ َ ِ ٍ‬ ‫ﻟﻚ ﻣﻦ اﻪﻠﻟ ﻣﻦ وﱄ ٍ وﻻ ﻧﺼﲑ )021(‬ ‫ﻮد و ﻧﺼﺎری آپ ﺳﮯ اس وﻗﺖ ﺗﮏ راﺿ ﻧ ں ﮔﮯ ﺟﺐ ﺗﮏ آپ ان ﮐ ﻣﻠﹼﺖ ﮐ ﭘ ﺮوی ﻧ ﮐﺮﻟ ﮟ ﺗﻮ آپ ﮐ د ﺠﺌﮯ ﮐ ﺪا ﺖ ﺻﺮف ﺪا ﺖ ﭙﺮوردﮔﺎر ﮯ--- اور اﮔﺮ آپ ﻋﻠﻢ ﮐﮯ آﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ان‬ ‫ٰ‬ ‫ﮐ ﺧﻮا ﺸﺎت ﮐ ﭘ ﺮوی ﮐﺮ ﮟ ﮔﮯ ﺗﻮ ﭘ ﺮ ﺧﺪا ﮐﮯ ﻋﺬاب ﺳﮯ ﺑﭽﺎﻧﮯ واﻻ ﻧ ﮐﻮﺋ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﮔﺎ ﻧ ﻣﺪدﮔﺎر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ُِِ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ آﺗَ َْﻨﺎﻫﻢ اﻟﻜﺘﺎب ﻳﺘْﻠ ُﻮﻧ َﻪ ﺣﻖ ﺗﻼوﺗﻪ أوﻟﺌِﻚ ﻳُﺆﻣﻨُﻮن ﺑِﻪ ۗ وﻣﻦ ﻳﻜﻔﺮ ﺑﻪ ﻓﺄوﻟﺌِﻚ ﻫﻢ اﳋﺎﺳﺮون ‬ ‫َّ ِ َ‬ ‫ُ ُ ْ َ َ َ ُ َ َّ َ َ ٰ َ ْ َ َ َ َّ ْ ُ ْ ِ َ ٰ َ ُ ُ ْ َ ُ َ‬ ‫اور ﺟﻦ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ ﻢ ﻧﮯ ﻗﺮآن د ﺎ ﮯ وﮦ اس ﮐ ﺑﺎﻗﺎﻋﺪﮦ ﺗﻼوت ﮐﺮﺗﮯ ﮟ اور ان‬ ‫ﮐﺎ اس ﭘﺮ ا ﻤﺎن ﺑ‬ ‫ﮯ اور ﺟﻮ اس ﮐﺎ اﻧﮑﺎر ﮐﺮﮮ ﮔﺎاس ﮐﺎﺷﻤﺎر ﺧﺴﺎرﮦ واﻟﻮں ﻣ ﮟ ﮔﺎ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ‬ ‫ﻳَﺎ ﺑ ِﲏ إﺳﺮاﺋﻴﻞ اذﻛﺮوا ﻧﻌﻤ ِﱵ اﻟ َّ ِﱵ أﻧﻌﻤﺖ ﻋﻠﻴﻜﻢ وأ َِّﱐ ﻓﻀﻠﺘﻜﻢ ﻋَ‬ ‫ْ َ ْ ُ َ َ ْ ُ ْ َ َ َّ ْ ُ ُ ْ‬ ‫َ َْ َ ُُْ ْ َ َ‬ ‫اﮮ ﺑﻨ اﺳﺮاﺋ ﻞ ان ﻧﻌﻤﺘﻮں ﮐﻮ ﺎد ﮐﺮو ﺟﻮ ﻢ ﻧﮯ ﺗﻤ ﮟ ﻋﻨﺎ ﺖ ﮐ‬ ‫َ  اﻟﻌﺎﳌ ِﲔ ‬ ‫َْ َ َ‬ ‫)221(‬ ‫ﮟ اور ﺟﻦ ﮐﮯ ﻃﻔ ﻞ ﺗﻤ ﮟ ﺳﺎرﮮ ﻋﺎﻟﻢ ﺳﮯ ﺑ ﺘﺮ ﺑﻨﺎ د ﺎ ﮯ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫وا َّﺗﻘﻮا ﻳ َﻮﻣﺎ ﻻ  َﲡْﺰي ﻧﻔﺲ ﻋَﻦ ﻧﻔﺲ ﺷ ْﺌًﺎ وﻻ ﻳﻘﺒ َﻞ ﻣﻨﻬَﺎ ﻋﺪل وﻻ ﺗﻨﻔﻌﻬَﺎ ﺷﻔﺎﻋَﺔ وﻻ ﻫﻢ ﻳﻨﺼﺮون ‬ ‫َ ُ ْ ً َّ ِ َ ْ ٌ‬ ‫َّ ْ َ َّ َ ُ ْ ُ ْ َ ْ ٌ َ َ َ َ ُ َ َ ٌ َ َ ُ ْ ُ َ ُ َ‬ ‫اور اس دن ﺳﮯ ڈرو ﺟﺲ دن ﮐﻮﺋ ﮐﺴ ﮐﺎ ﻓﺪ ﻧ‬ ‫)121(‬ ‫)321(‬ ‫ﺳﮑﮯ ﮔﺎ اور ﻧ ﮐﻮﺋ ﻣﻌﺎوﺿ ﮐﺎم آﺋﮯ ﮔﺎ ﻧ ﮐﻮﺋ ﺳﻔﺎرش ﮔ اور ﻧ ﮐﻮﺋ ﻣﺪد ﮐ ﺟﺎﺳﮑﮯ ﮔ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ْ ِ َ ِ ّ ُ ِ َ ِ ٍ َ َ َّ ُ َّ َ َ ِّ َ ِ َ ِ َّ ِ ِ َ َ ِ ُ ِ َ َ َ َ َ ُ َ ْ ِ‬ ‫وإذ اﺑﺘ َ َ ٰ إﺑْﺮاﻫﻴﻢ رﺑُﻪ ﺑﮑﻠﻤﺎت ﻓﺄ َﲤﻬﻦ ۖ ﻗﺎل إِﱐ ﺟﺎﻋﻠ ُﻚ ﻟﻠﻨﺎس إﻣﺎﻣًﺎ ۖ ﻗﺎل وﻣﻦ ذرﻳّ َِﱵ ۖ ﻗﺎل ﻻ ﻳﻨﺎل ﻋﻬﺪي اﻟﻈﺎﳌ ِﲔ ‬ ‫َ‬ ‫َ ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ‬ ‫َ َ‬ ‫)421(‬ ‫اور اس وﻗﺖ ﮐﻮ ﺎد ﮐﺮو ﺟﺐ ﺧﺪاﻧﮯ ﭼﻨﺪ ﮐﻠﻤﺎت ﮐﮯ ذر ﻌﮯ اﺑﺮا ﻤﻌﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﮐﺎ اﻣﺘﺤﺎن ﻟ ﺎ اور اﻧ ﻮں ﻧﮯ ﭘﻮرا ﮐﺮد ﺎ ﺗﻮ اس ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ ﻢ ﺗﻢ ﮐﻮ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﺎ اﻣﺎم اور ﻗﺎﺋﺪ ﺑﻨﺎ ر ﮯ ﮟ. اﻧ ﻮں ﻧﮯ ﻋﺮض‬ ‫ﮐ ﮐ ﻣ ﺮی ذر ﺖ? ارﺷﺎد ا ﮐ ﻋ ﺪﺋ اﻣﺎﻣﺖ ﻇﺎﻟﻤ ﻦ ﺗﮏ ﻧ ﮟ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫َ َ ً ِ ّ َّ ِ َ ْ َ َّ ِ ُ ِ َّ َ ِ َ ِ ُ َ َ ِ ْ ِ َ َ ِ ِ ْ َ ِ َ َ ِّ َ َ ِ َّ ِ ِ‬ ‫وإذ ﺟﻌﻠﻨَﺎ اﻟ ْ َﻴْﺖ ﻣﺜﺎﺑَﺔ ﻟﻠﻨﺎس وأﻣﻨ ًﺎ واﲣﺬوا ﻣﻦ ﻣﻘﺎم إِﺑْﺮاﻫﻴﻢ ﻣﺼ ًّ ۖ  وﻋﻬﺪﻧ َﺎ إﱃ ِٰ إﺑْﺮاﻫﻴﻢ وإﲰﺎﻋﻴﻞ أَن ﻃﻬﺮا ﺑﻴ ِْﱵ ﻟﻠﻄﺎﺋﻔﲔ ‬ ‫َِْ َ َْ‬ ‫َ ّ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ ِ ِ َ ُّ َّ ِ ُّ ُ ِ‬ ‫واﻟﻌﺎﻛﻔﲔ واﻟﺮﻛﻊ اﻟﺴﺠﻮد ‬ ‫َ‬ ‫)521(‬ ‫اﻟﺴﹼﻼم ﺳﮯ ﻋ ﺪ ﻟ ﺎ ﮐ‬ ‫اور اس وﻗﺖ ﮐﻮ ﺎد ﮐﺮو ﺟﺐ ﻢ ﻧﮯ ﺧﺎﻧ ﮐﻌﺒ ﮐﻮ ﺛﻮاب اور اﻣﻦ ﮐ ﺟﮕ ﺑﻨﺎ ﺎ اور ﺣﮑﻢ دﮮ د ﺎ ﮐ ﻣﻘﺎم اﺑﺮا ﻢ ﮐﻮ ﻣﺼﹼﻠ ﺑﻨﺎؤ اور اﺑﺮا ﻢ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم و اﺳﻤﺎﻋ ﻞ ﻋﻠ‬ ‫ﻤﺎرﮮ ﮔ ﺮ ﮐﻮ ﻃﻮاف اور اﻋﺘﮑﺎف ﮐﺮﻧﮯ واﻟﻮںﺎو ر رﮐﻮع و ﺳﺠﺪﮦ ﮐﺮﻧﮯ واﻟﻮں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﭘﺎک و ﭘﺎﮐ ﺰﮦ ﺑﻨﺎﺋﮯ رﮐ ﻮ‬ ‫وإذ ﻗﺎل إﺑْﺮاﻫﻴﻢ رب اﺟﻌَﻞ ﻫﺬا ﺑﻠﺪا آﻣﻨ ًﺎ وارزق أﻫﻠ َﻪ ﻣﻦ اﻟﺜﻤﺮات ﻣﻦ آﻣﻦ ﻣﻨﻬﻢ ﺑﺎﻪﻠﻟ واﻟﻴ َﻮم اﻵﺧﺮ ۖ ﻗﺎل وﻣﻦ ﻛﻔَﺮ ﻓﺄﻣﺘﻌﻪ ﻗﻠﻴﻼ ﺛﻢ ‬ ‫َ ِ ْ َ َ ِ َ ِ ُ َ ِ ّ ْ ْ ٰ َ َ َ ً ِ َّ ْ ُ ْ َ ْ ُ ِ َ َّ َ َ ِ َ ْ َ َ ِ ْ ُ ِ َّ ِ َ ْ ْ ِ ْ ِ ِ َ َ َ َ َ َ َ ُ َ ِّ ُ ُ َ ِ ً ُ َّ‬ ‫ْ َ ُّ َ َ َ ِ َّ ِ َ ْ َ ِ‬ ‫أَﺿﻄﺮ ُه إِﱃ ٰ ﻋﺬاب اﻟﻨﺎر ۖ وﺑِ ْﺲ اﳌﺼﲑُ ‬ ‫َ‬ ‫)621(‬ ‫اور اس وﻗﺖ ﮐﻮ ﺎد ﮐﺮو ﺟﺐ اﺑﺮا ﻢ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﻧﮯ دﻋﺎ ﮐ ﮐ ﭘﺮوردﮔﺎر اس ﺷ ﺮ ﮐﻮ اﻣﻦ ﮐﺎﺷ ﺮ ﻗﺮار دﮮ دﮮ اور اس ﮐﮯ ان ا ﻞ ﺷ ﺮ ﮐﻮ ﺟﻮ اﷲ اور آﺧﺮت ﭘﺮ ا ﻤﺎن رﮐ ﺘﮯ ں ﭘ ﻠﻮں ﮐﺎ رزق‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎ. ارﺷﺎد ا ﮐ ﭘ ﺮ ﺟﻮ ﮐﺎﻓﺮ ﺟﺎﺋ ﮟ ﮔﮯ اﻧ ﮟ دﻧ ﺎ ﻣ ﮟ ﺗ ﻮڑی ﻧﻌﻤﺘ ﮟ دﮮ ﮐﺮ آﺧﺮت ﻣ ﮟ ﻋﺬاب ﺟ ﹼﻨﻢ ﻣ ﮟ زﺑﺮدﺳﺘ ڈ ﮑ ﻞ د ﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ ﺟﻮ ﺑﺪﺗﺮ ﻦ اﻧﺠﺎم ﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ َِ َ ِ‬ ‫وإذ ﻳ َﺮﻓَﻊ إﺑْﺮاﻫﻴﻢ اﻟ ْﻘَﻮاﻋﺪ ﻣﻦ اﻟ ْ َﻴ ْﺖ وإﲰﺎﻋﻴﻞ رﺑﻨَﺎ ﺗﻘﺒ َّﻞ ﻣﻨَّﺎ ۖ  إﻧ َّﻚ أﻧﺖ اﻟﺴﻤﻴﻊ اﻟﻌﻠﻴﻢ ‬ ‫َِْ ْ ُ ِ َ ُ َ‬ ‫َ ِ ْ َ ُ َ َّ َ َ ْ ِ َ َ َّ ُ ْ َ ُ‬ ‫اور اس وﻗﺖ ﮐﻮ ﺎد ﮐﺮو ﺟﺐ اﺑﺮا ﻢ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼﻣﻮ اﺳﻤﺎﻋ ﻞ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼﻣﺨﺎﻧ ﮐﻌﺒ ﮐ د ﻮاروں ﮐﻮ ﺑﻠﻨﺪ ﮐﺮ ر ﮯ ﺗ ﮯ اوردل ﻣ ﮟ دﻋﺎ ﺗ‬ ‫ﺑ ﺘﺮ ﻦ ﺳﻨﻨﮯ واﻻ اورﺟﺎﻧﻨﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫)721(‬ ‫ﮐ ﭘﺮوردﮔﺎر ﻤﺎری ﻣﺤﻨﺖ ﮐﻮ ﻗﺒﻮل ﻓﺮﻣﺎﻟﮯ ﮐ ﺗﻮ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ُ‬ ‫ِ‬ ‫َِ‬ ‫رﺑﻨ َﺎ واﺟﻌﻠﻨَﺎ ﻣﺴﻠﻤﲔ ﻟ َﻚ وﻣﻦ ذرﻳَّ ِﻨَﺎ أﻣﺔ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﻟ َّﻚ وأرﻧ َﺎ ﻣﻨﺎﺳﻜﻨ َﺎ وﺗﺐ ﻋﻠ َ ْﻨ َﺎ ۖ إﻧ َّﻚ أﻧﺖ اﻟﺘَّﻮاب اﻟﺮﺣﻴﻢ ‬ ‫َ َّ َ ْ َ ْ ُ ْ َ ْ ِ َ َ ُ ّ َّ ً ُّ ْ َ ً َ َ َ َ َ َ ُ ْ َ ِ َ َ َّ ُ َّ ُ‬ ‫)821(‬ ‫ﭘﺮوردﮔﺎر ﻢ دﻧﻮںﮑﻮ اﭘﻨﺎ ﻣﺴﻠﻤﺎن او ر ﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮدار ﻗﺮار دﮮ دﮮ اور ﻤﺎری اوﻻد ﻣ ﮟ ﺑ ا ﮏ ﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮدار اﻣﺖ ﭘ ﺪا ﮐﺮ. ﻤ ﮟ ﻤﺎرﮮ ﻣﻨﺎﺳﮏ دﮐ ﻼ دﮮ اور ﻤﺎری ﺗﻮﺑ ﻗﺒﻮل ﻓﺮﻣﺎ ﮐ ﺗﻮ ﺑ ﺘﺮ ﻦ ﺗﻮﺑ‬ ‫ﻗﺒﻮل ﮐﺮﻧﮯ واﻻ ﻣ ﺮﺑﺎن ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫رﺑﻨَﺎ واﺑﻌَﺚ ﻓﻴﻬﻢ رﺳﻮﻻ ﻣﻨﻬﻢ ﻳﺘْﻠ ُﻮ ﻋﻠﻴﻬﻢ آﻳﺎﺗﻚ وﻳﻌﻠﻤﻬﻢ اﻟﻜﺘﺎب واﳊﻜﻤﺔ وﻳُﺰﻛﻴﻬﻢ ۚ إﻧ َّﻚ أﻧﺖ اﻟﻌَﺰﻳﺰ اﳊﻜﻴﻢ ‬ ‫َ َّ َ ْ ْ ِ ْ َ ُ ً ّ ْ ُ ْ َ َ َ ْ ِ ْ َ َ َ ُ َ ّ ُ ُ ُ ْ َ َ َ ْ ْ َ َ َ َ ّ ِ ْ ِ َ َ ْ ُ ْ َ ُ‬ ‫)921(‬ ‫ﭘﺮوردﮔﺎر ان ﮐﮯ درﻣ ﺎن ا ﮏ رﺳﻮل ﮐﻮ ﻣﺒﻌﻮث ﻓﺮﻣﺎ ﺟﻮ ان ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﺗ ﺮی آ ﺘﻮں ﮐ ﺗﻼوت ﮐﺮﮮ. اﻧ ﮟ ﮐﺘﺎب و ﺣﮑﻤﺖ ﮐ ﺗﻌﻠ ﻢ دﮮ اور اﻧﮑﮯ ﻧﻔﻮس ﮐﻮ ﭘﺎﮐ ﺰﮦ ﺑﻨﺎﺋﮯ. ﺑﮯ ﺷﮏ ﺗﻮ ﺻﺎﺣﺐ ﻋﺰﹼت‬ ‫ﹺ‬ ‫اور ﺻﺎﺣﺐ ﺣﮑﻤﺖ ﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫وﻣَﻦ ﻳ َّﺮﻏﺐ ﻋَﻦ ﻣﻠ َّﺔ إﺑْﺮاﻫﻴﻢ إِﻻ ﻣَﻦ ﺳﻔﻪ ﻧﻔﺴﻪ ۚ وﻟﻘَﺪ اﺻﻄﻔ َْﻨﺎ ُه  ِﰲ اﻟﺪﻧﻴ َﺎ ۖ وإﻧ َّﻪ  ِﰲ اﻵﺧﺮة ﳌ ِﻦ اﻟﺼﺎﳊِﲔ ‬ ‫َ ْ َ ُ ِّ ِ ِ َ ِ َ َّ َ ِ َ َ ْ َ ُ َ َ ِ ْ َ َ‬ ‫ُّ ْ َ ِ ُ ْ َ َ َ َّ َ‬ ‫اور ﮐﻮن ﮯ ﺟﻮ ﻣﻠﺎﹸ اﺑﺮا ﻢ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﺳﮯ اﻋﺮاض ﮐﺮﮮ ﻣﮕﺮ ﮐ اﭘﻨﮯ‬ ‫ﹼ‬ ‫)031(‬ ‫ﮐﻮﺑﮯ وﻗﻮف ﺑﻨﺎﺋﮯ . اور ﻢ ﻧﮯ اﻧ ﮟ دﻧ ﺎ ﻣ ﮟ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﻗﺮار د ﺎ ﮯ اور وﮦ آﺧﺮت ﻣ ﮟ ﻧ ﮏ ﮐﺮدار ﻟﻮﮔﻮں ﻣ ﮟ ﮟ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫إِذ ﻗﺎل ﻟ َُﻪ رﺑُّﻪ أﺳﻠِﻢ ۖ ﻗﺎل أﺳﻠﻤﺖ ﻟ ِﺮب اﻟﻌﺎﳌ ِﲔ ‬ ‫ْ َ َ َ ُ ْ ْ َ َ ْ َ ْ ُ َ ِّ ْ َ َ َ‬ ‫)131(‬ ‫ﺟﺐ ان ﺳﮯ ان ﮐﮯ ﭘﺮوردﮔﺎر ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ اﭘﻨﮯ ﮐﻮ ﻣ ﺮﮮ ﺣﻮاﻟﮯ ﮐﺮدو ﺗﻮ اﻧ ﻮں ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ ﻣ ﮟ رب اﻟﻌﺎﻟﻤ ﻦ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺳﺮاﭘﺎ ﺗﺴﻠ ﻢ ں‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وو َّ ٰ  ﺑﻬﺎ إﺑْﺮاﻫﻴﻢ ﺑَ ِ ﻴﻪ وﻳﻌﻘﻮب ﻳ َﺎ ﺑ َِﲏ إن اﻪﻠﻟَ اﺻﻄ َ ٰ ﻟﻜﻢ اﻟﺪﻳﻦ ﻓَﻼ ﲤُﻮ ُﺗﻦ إِﻻ وأﻧﺘُﻢ ﻣﺴﻠﻤﻮن ‬ ‫َ َ ْ ُ ُ َّ ِ َّ َّ ْ َ َ ُ ُ ّ َ َ َ َّ َّ َ ُّ ْ ُ َ‬ ‫ََ َِ ِ َ ُ‬ ‫اور اﺳ ﺑﺎت ﮐ اﺑﺮا ﻢ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم اور ﻌﻘﻮب ﻋﻠ‬ ‫)231(‬ ‫اﻟﺴﹼﻼم ﻧﮯ اﭘﻨ اوﻻد ﮐﻮ وﺻ ﺖ ﮐ ﮐ اﮮ ﻣ ﺮﮮ ﻓﺮزﻧﺪوں اﷲ ﻧﮯ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ د ﻦ ﮐﻮ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﮐﺮد ﺎ ﮯ اب اس وﻗﺖ ﺗﮏ دﻧ ﺎ ﺳﮯ ﻧ ﺟﺎﻧﺎ‬ ‫ﺟﺐ ﺗﮏ واﻗﻌ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻧ ﺟﺎؤ‬ ‫أَم ﻛ ُﺘﻢ ﺷﻬﺪاء إِذ ﺣﻀﺮ ﻳﻌﻘﻮب اﳌ َﻮت إِذ ﻗﺎل ِ ﻟﺒ َ ِﻴﻪ ﻣﺎ ﺗﻌﺒﺪون ﻣﻦ ﺑﻌﺪي ﻗﺎﻟ ُﻮا ﻧﻌﺒُﺪ إﳍ َﻚ وإﻟ َٰﻪ آﺑﺎﺋﻚ إِﺑْﺮاﻫﻴﻢ وإﲰﺎﻋﻴﻞ وإﺳﺤﺎق إﳍ ًﺎ ‬ ‫ْ ُ ْ ُ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ ُ َ ْ ْ ُ ْ َ َ ِ َ َ ْ ُ ُ َ ِ َۢ ْ ِ َ َ ْ ُ ِ ٰ َ َ ِ َ ِ َ َ ِ َ َ ِ ْ َ ِ َ َ ِ ْ َ َ ِ ٰ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫واﺣﺪا وﳓ ْﻦ ﻟﻪ ﻣﺴﻠﻤﻮن )331(‬ ‫َّ ً َّ َ ُ َ ُ ُ ْ ُ َ‬ ‫ﮐ ﺎ ﺗﻢ اس وﻗﺖ ﺗﮏ ﻣﻮﺟﻮد ﺗ ﮯ ﺟﺐ ﻌﻘﻮﺑﻌﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﮐﺎ وﻗﺎﹸ ﻣﻮت آ ﺎ اور اﻧ ﻮں ﻧﮯ اﭘﻨ اوﻻد ﺳﮯ ﭘﻮﭼ ﺎ ﮐ ﻣ ﺮﮮ ﺑﻌﺪ ﮐﺲ ﮐ ﻋﺒﺎدت ﮐﺮو ﮔﮯ ﺗﻮ اﻧ ﻮں ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ آپ ﮐﮯ اور آپ ﮐﮯ آﺑﺎؤ اﺟﺪاد‬ ‫اﺑﺮا ﻢ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم و اﺳﻤﺎﻋ ﻞ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼﻣﻮ اﺳﺤﺎق ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼﻣﮑﮯ ﭘﺮوردﮔﺎر ﺧﺪاﺋﮯ وﺣﺪﮦ ﻻﺷﺮ ﮏ ﮐ اور ﻢ اﺳ ﮐﮯ ﻣﺴﻠﻤﺎن اور ﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮدار ﮟ‬ ‫ﹺ‬ ‫ُ‬ ‫ِﺗﻠ ْﻚ أﻣﺔ ﻗَﺪ ﺧﻠ َﺖ ۖ ﳍ َﺎ ﻣﺎ ﻛﺴﺒ َﺖ وﻟﻜﻢ ﻣﺎ ﻛﺴ ْﺘُﻢ ۖ وﻻ ﺗﺴﺄ َﻟ ُﻮن ﻋﻤﺎ ﮐﺎﻧ ُﻮا ﻳﻌﻤﻠ ُﻮن ‬ ‫َ َّ ٌ ْ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ ُ َّ َ َ ْ َ َ ُ ْ َ َ َّ َ َ ْ َ َ‬ ‫)431(‬ ‫ﻮد ﻮ!‬ ‫ﻗﻮم ﺗ‬ ‫ﺟﻮ ﮔﺰر ﮔﺌ اﻧ ﮟ وﮦ ﻣﻠﮯ ﮔﺎ ﺟﻮ اﻧ ﻮں ﻧﮯ ﮐﻤﺎ ﺎ اور ﺗﻤ ﮟ وﮦ ﻣﻠﮯ ﮔﺎ ﺟﻮ ﺗﻢ ﮐﻤﺎؤ ﮔﮯ ﺗﻢ ﺳﮯ ان ﮐﮯ اﻋﻤﺎل ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ ﺳﻮال ﻧ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﻗﺎﻟ ُﻮا ﻛﻮﻧ ُﻮا ﻫﻮدًا أ َو ﻧﺼﺎرى ‪‬ﺘﺪوا ۗ ﻗﻞ ﺑَﻞ ﻣﻠ َّﺔ إِﺑْﺮاﻫﻴﻢ ﺣ ِﻴﻔًﺎ ۖ وﻣﺎ ﮐﺎن ﻣﻦ اﳌُﺸﺮﻛﲔ ‬ ‫َ َ ُ ُ ْ َ َ َ ٰ َ َْ ُ ُ ْ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ْ ْ ِ َ‬ ‫ﮔﺎ‬ ‫)531(‬ ‫اور‬ ‫ﻮدی اور ﻋ ﺴﺎﺋ ﮐ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﺗﻢ ﻟﻮگ ﺑ‬ ‫ﻮدی اورﻋ ﺴﺎﺋ‬ ‫ﺟﺎؤ ﺗﺎﮐ ﺪا ﺖ ﭘﺎ ﺟﺎؤ ﺗﻮآپ ﮐ د ﮟ ﮐ ﺻﺤ ﺢ راﺳﺘ ﺑﺎﻃﻞ ﺳﮯ ﮐﺘﺮا ﮐﺮ ﭼﻠﻨﮯ واﻟﮯ اﺑﺮا ﻢ ﻋﻠ‬ ‫ﮐ وﮦ ﻣﺸﺮﮐ ﻦ ﻣ ﮟ ﻧ ﮟ ﺗ ﮯ‬ ‫اﻟﺴﹼﻼم ﮐﺎ راﺳﺘ ﮯ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫َْ ِ ُ‬ ‫ِ ُ‬ ‫ﻗﻮﻟ ُﻮا آﻣﻨَّﺎ ﺑﺎﻪﻠﻟ وﻣﺎ أﻧﺰل إﻟ َ ْﻨ َﺎ وﻣﺎ أُﻧ ﺰل إﱃ ِٰ إﺑْﺮاﻫﻴﻢ وإﲰﺎﻋﻴﻞ وإﺳﺤﺎق وﻳﻌﻘﻮب واﻷﺳﺒﺎط وﻣﺎ أو ِﰐ  َُﻣﻮ َ ٰ وﻋﻴ َ ٰ وﻣَﺎ أو ِﰐ َ اﻟﻨَّ ِ ﻴ ُّﻮن ﻣﻦ ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ ِ َّ َ َ ِ َ ِ َ َ ِ َ ِ َ َ َ َ ِ ْ َ َ َ ِ ْ َ َ َ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫رﺑﻬﻢ ﻻ ﻧ ُﻔﺮق ﺑﲔ أﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ وﳓ ْﻦ ﻟﻪ ﻣﺴﻠﻤﻮن )631(‬ ‫َّ ِّ ِ ْ َ َ ّ ِ ُ َ ْ َ َ ٍ ّ ْ ُ ْ َ َ ُ َ ُ ُ ْ ُ َ‬ ‫اور ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮ! ﺗﻢ ان ﺳﮯ ﮐ ﻮ ﮐ ﻢ اﷲ ﭘﺮ اور ﺟﻮ اس ﻧﮯ ﻤﺎری ﻃﺮف ﺑ ﺠﺎ ﮯ اور ﺟﻮ اﺑﺮا ﻢ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم اﺳﻤﺎﻋ ﻞ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﹰ اﺳﺤﺎق ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﻌﻘﻮب ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم اوﻻد ﻌﻘﻮب ﻋﻠ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫اﻟﺴﹼﻼم ﮐ ﻃﺮف ﻧﺎزل ﮐ ﺎ ﮯ اور ﺟﻮ ﻣﻮﺳ ٰﻌﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﹰ ﻋ ﺴ ٰﻌﻠ اﻟﺴﹼﻼم اور اﻧﺒ ﺎﺋﻌﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﮐﻮ ﭘﺮوردﮔﺎر ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ د ﺎ ﮔ ﺎ ﮯ ان ﺳﺐ ﭘﺮ ا ﻤﺎن ﻟﮯ آﺋﮯ ﮟ. ﻢ ﭘ ﻐﻤﺒﺮوں ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم‬ ‫ﻣ ﮟ ﺗﻔﺮ ﻖ ﻧ ﮟ ﮐﺮﺗﮯ اور ﻢ ﺧﺪا ﮐﮯ ﺳﭽﹼﮯ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﮟ‬ ‫اب اﮔﺮ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ‬ ‫ﻓﺈن آﻣﻨُﻮا ﲟﺜ ْﻞ ﻣَﺎ آﻣ ﺘُﻢ ﺑِﻪ ﻓﻘَﺪ اﻫﺘﺪوا ۖ وإن ﺗَﻮﻟ َ ّْﻮا ﻓﺈﳕَﺎ ﻫﻢ  ِﰲ ﺷﻘﺎق ۖ  ﻓﺴﻴﻜﻔﻴﻜﻬﻢ اﻪﻠﻟ ۚ  وﻫﻮ اﻟﺴﻤﻴﻊ اﻟﻌﻠﻴﻢ ‬ ‫َِ ْ َ ِ ِ َ‬ ‫َ ْ َ َ َّ ِ َ َ ِ ّ ُ ْ َ ٍ َ َ َ ْ َ ُ ُ َّ ُ َ ُ َ َّ ُ ْ َ ُ‬ ‫ﻟﻮگ ﺑ‬ ‫ا ﺴﺎ‬ ‫ا ﻤﺎن ﻟﮯ آﺋ ﮟ ﮔﮯ ﺗﻮ ﺪا ﺖ ﺎﻓﺘ‬ ‫)731(‬ ‫ﺟﺎﺋ ﮟ ﮔﮯ اور اﮔﺮ اﻋﺮاض ﮐﺮ ںﮕﮯ ﺗﻮ ﺻﺮف ﻋﻨﺎد ﮔﺎ اور ﻋﻨﻘﺮ ﺐ اﷲ ﺗﻤ ﮟ ان ﺳﺐ ﮐﮯ ﺷﺮ ﺳﮯ ﺑﭽﺎ ﻟﮯ ﮔﺎ ﮐ وﮦ ﺳﻨﻨﮯ واﻻ‬ ‫ﺑ ﮯ اورﺟﺎﻧﻨﮯ واﻻ ﺑ ﮯ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺻﺒﻐ َﺔ اﻪﻠﻟ ۖ وﻣَﻦ أ َﺣﺴﻦ ﻣﻦ اﻪﻠﻟ ﺻﺒﻐ َﺔً ۖ وﳓ ْﻦ ﻟ َُﻪ ﻋﺎﺑﺪون ‬ ‫ِ ْ َ َّ َ ْ ْ َ ُ َ َّ ِ ْ َ َ ُ َ ِ ُ َ‬ ‫)831(‬ ‫رﻧﮓ ﺗﻮ ﺻﺮف اﷲ ﮐﺎ رﻧﮓ ﮯ اور اس ﺳﮯ ﺑ ﺘﺮ ﮐﺲ ﮐﺎ رﻧﮓ ﺳﮑﺘﺎ ﮯ اور ﻢ ﺳﺐ اﺳ ﮐﮯ ﻋﺒﺎدت ﮔﺰار ﮟ‬ ‫اﮮ رﺳﻮل ﮐ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ﻗﻞ  أﲢﺎﺟ ﻮﻧﻨَﺎ  ِﰲ اﻪﻠﻟ وﻫﻮ رﺑﻨَﺎ ورﺑﻜﻢ وﻟﻨﺎ أﻋﻤﺎﻟﻨَﺎ وﻟﻜﻢ أﻋﻤﺎﻟﻜﻢ وﳓ ْﻦ ﻟ َُﻪ ﳐﻠﺼﻮن ‬ ‫ُ ْ ُ َ ُّ َ َّ َ ُ َ َ ُّ َ َ ُّ ُ ْ َ َ ْ َ ُ َ َ ُ ْ ْ َ ُ ُ ْ َ َ ُ ُ ْ ُ َ‬ ‫د ﺠﺌﮯ ﮐ ﮐ ﺎ ﺗﻢ ﻢ ﺳﮯ اس ﺧﺪا ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ ﺟ ﮕﮍﺗﮯ ﺟﻮ ﻤﺎرا ﺑ ﭘﺮوردﮔﺎر ﮯ اور ﺗﻤ ﺎرا ﺑ‬ ‫ﺻﺮف ﺧﺪا ﮐﮯ ﻣﺨﻠﺺ ﺑﻨﺪﮮ ﮟ‬ ‫)931(‬ ‫---- ﺗﻮ ﻤﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﻤﺎرﮮ اﻋﻤﺎل ﮟ اور ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﺗﻤ ﺎرﮮ اﻋﻤﺎل اور ﻢ ﺗﻮ‬ ‫ِ‬ ‫َأم ﺗﻘ ﻮﻟ ُﻮن إن إﺑْﺮاﻫﻴﻢ وإﲰﺎﻋﻴﻞ وإﺳﺤﺎق وﻳﻌﻘﻮب واﻷﺳﺒﺎط ﮐﺎﻧ ُﻮا ﻫﻮدًا أ َو ﻧﺼﺎرى ۗ ﻗﻞ أأﻧﺘﻢ أﻋﻠ َﻢ أ َم اﻪﻠﻟ ۗ وﻣﻦ أﻇﻠ َﻢ ﳑ َّﻦ ﻛﺘ َﻢ ﺷﻬﺎدَة ً ‬ ‫ْ َ ُ َ ِ َّ ِ َ ِ َ َ ِ ْ َ ِ َ َ ِ ْ َ َ َ َ ْ ُ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ُ ْ َ َ َ ٰ ُ ْ َ َ ُ ْ َ ْ ُ ِ َّ ُ َ َ ْ َ ْ ُ َ َ َ َ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ﻋﻨﺪه ﻣﻦ اﻪﻠﻟ ۗ وﻣﺎ اﻪﻠﻟ ﺑﻐﺎﻓِﻞ ﻋﻤﺎ ﺗﻌﻤﻠ ُﻮن )041(‬ ‫َ ُ َ َّ َ َ َّ ُ ِ َ ٍ َ َّ َ ْ َ َ‬ ‫ﮐ ﺎ ﺗﻤ ﺎرا ﮐ ﻨﺎ‬ ‫ﮯ ﮐ اﺑﺮا ﻢ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم اﺳﻤﺎﻋ ﻠﻌﻠ اﻟﺴﹼﻼم اﺳﺤﺎق ﹰ ﻌﻘﻮب ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم ا ور اوﻻد ﻌﻘﻮب ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﻮدی ﺎ ﻧﺼﺮاﻧ ﺗ ﮯ ﺗﻮ اﮮ رﺳﻮل ﮐ د ﺠﺌﮯ ﮐ ﮐ ﺎ ﺗﻢ ﺧﺪا ﺳﮯ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺑ ﺘﺮ ﺟﺎﻧﺘﮯ .اور اس ﺳﮯ ﺑﮍا ﻇﺎﻟﻢ ﮐﻮن ﮔﺎ ﺟﺲ ﮐﮯ ﭘﺎس ﺧﺪاﺋ ﺷ ﺎدت ﻣﻮﺟﻮد اور وﮦ ﭘ ﺮ ﭘﺮدﮦ ﭘﻮﺷ ﮐﺮﮮ اور اﷲ ﺗﻤ ﺎرﮮ اﻋﻤﺎل ﺳﮯ ﻏﺎﻓﻞ ﻧ ﮟ ﮯ‬ ‫ُ‬ ‫ِﺗﻠ ْﻚ أﻣﺔ ﻗَﺪ ﺧﻠ َﺖ ۖ ﳍ َﺎ ﻣﺎ ﻛﺴﺒ َﺖ وﻟﻜﻢ ﻣﺎ ﻛﺴ ْﺘُﻢ ۖ وﻻ ﺗﺴﺄ َﻟ ُﻮن ﻋﻤﺎ ﮐﺎﻧ ُﻮا ﻳﻌﻤﻠ ُﻮن ‬ ‫َ َّ ٌ ْ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ ُ َّ َ َ ْ َ َ ُ ْ َ َ َّ َ َ ْ َ َ‬ ‫)141(‬ ‫اﻣﹼﺖ ﮔﺰر ﭼﮑ ﮯ اس ﮐﺎ ﺣﺼ وﮦ ﮯ ﺟﻮ اس ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮯ اور ﺗﻤ ﺎرا ﺣﺼ وﮦ ﮯ ﺟﻮ ﺗﻢ ﮐﺮو ﮔﮯ اور ﺧﺪا ﺗﻢ ﺳﮯ ان ﮐﮯ اﻋﻤﺎل ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ ﮐﻮﺋ ﺳﻮال ﻧ ﮟ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹼ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ َ َ ُ ِ ْ َ ْ ِ ُ َ ْ َ ِ َ ْ ِ َ َّ َ ُ َ ِ َ ٍ ُّ ْ َ ِ ٍ‬ ‫ﺳﻴﻘﻮل اﻟﺴﻔﻬﺎء ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻣﺎ وﻻﻫﻢ ﻋَﻦ ﻗﺒﻠﺘﻬﻢ اﻟ َ ِّﱵ ﮐﺎﻧ ُﻮا ﻋﻠﻴﻬَﺎ ۚ ﻗﻞ  ّ َِّﻪﻠﻟ اﳌﺸﺮق واﳌﻐ ْﺮب ۚ ﻳﻬﺪي ﻣﻦ ﻳﺸﺎء إِﱃ ٰﺻﺮاط ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ‬ ‫َ َ ُ ُ ُّ َ َ ُ َ َّ َ َ َّ ُ ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َْ ِ ُ‬ ‫)241(‬ ‫ﻋﻨﻘﺮ ﺐ اﺣﻤﻖ ﻟﻮگ‬ ‫ﮐ ﮟ ﮔﮯ ﮐ ان ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮں ﮐﻮ اس ﻗﺒﻠ ﺳﮯ ﮐﺲ ﻧﮯ ﻣﻮڑ د ﺎ ﮯ ﺟﺲ ﭘﺮ ﭘ ﻠﮯ ﻗﺎﺋﻢ ﺗ ﮯ ﺗﻮ اﮮ ﭘ ﻐﻤﺒﺮ ﮐ‬ ‫ﺻﺮاط ﻣﺴﺘﻘ ﻢ ﮐ ﺪا ﺖ دﮮ د ﺘﺎ ﮯ‬ ‫د ﺠﺌﮯ ﮐ ﻣﺸﺮق و ﻣﻐﺮب ﺳﺐ ﺧﺪا ﮐﮯ ﮟ وﮦ ﺟﺴﮯ ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ‬ ‫وﻛﺬﻟِﻚ ﺟﻌﻠﻨﺎﻛﻢ أﻣﺔ وﺳﻄﺎ  ّ َِﻟﺘﻜﻮﻧ ُﻮا ﺷﻬﺪاء ﻋَ َ  اﻟﻨﺎس وﻳﻜﻮن اﻟﺮﺳﻮل ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺷﻬﻴﺪا ۗ وﻣﺎ ﺟﻌﻠﻨَﺎ اﻟﻘﺒﻠ َﺔ اﻟ َّ ِﱵ ﻛﻨﺖ ﻋﻠﻴﻬَﺎ إِﻻ ﻟﻨﻌﻠﻢ ﻣﻦ ‬ ‫َ َ َ ٰ َ َ َ ْ َ ُ ْ ُ َّ ً َّ َ ً ُ ُ َ َ َ َّ ِ َ َ ُ َ َّ ُ ُ َ َ ْ ُ ْ َ ِ ً َ َ َ َ ْ ْ ِ ْ َ ُ َ َ َ ْ َّ ِ َ ْ َ َ َ‬ ‫َ ِ َ ِ َ ْ َ َ ِ ِ َّ‬ ‫ﻳَّ َّﺒِﻊ اﻟﺮﺳﻮل ﳑ َّﻦ ﻳﻨﻘﻠِﺐ ﻋَ َ ٰ ﻋﻘِ َﻴ ْﻪ ۚ وإن ﮐﺎﻧ َﺖ ﻟﻜﺒﲑَةً إﻻ ﻋَ َ  اﻟﺬﻳﻦ ﻫﺪى اﻪﻠﻟ ۗ وﻣﺎ ﮐﺎن اﻪﻠﻟ  ِﻟﻴﻀﻴﻊ إﳝﺎﻧﻜﻢ ۚ إِن اﻪﻠﻟَ ﺑﺎﻟﻨﺎس ﻟ ََﺮءوف ‬ ‫ُ َّ ُ َ ِ َّ َ‬ ‫َّ ِ َ َ َ َّ ُ َ َ َ َ َّ ُ ُ ِ َ ِ َ َ ُ ْ َّ َّ ِ َّ ِ ُ ٌ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫رﺣﻴﻢ )341(‬ ‫َّ ٌ‬ ‫اور ﺗﺤﻮ ﻞ ﻗﺒﻠ ﮐ ﻃﺮح ﻢ ﻧﮯ ﺗﻢ ﮐﻮ درﻣ ﺎﻧ اﹸﻣﺖ ﻗﺮار د ﺎ ﮯ ﺗﺎﮐ ﺗﻢ ﻟﻮﮔﻮںﮑﮯ اﻋﻤﺎل ﮐﮯ ﮔﻮاﮦ ر اور ﭘ ﻐﻤﺒﺮ ﺗﻤ ﺎرﮮ اﻋﻤﺎل ﮐﮯ ﮔﻮاﮦ ر ﮟ اور ﻢ ﻧﮯ ﭘ ﻠﮯ ﻗﺒﻠ ﮐﻮ ﺻﺮف اس ﻟﺌﮯ ﻗﺒﻠ ﺑﻨﺎ ﺎ ﺗ ﺎ‬ ‫ﮐ ﻢ د ﮑ ﮟ ﮐ ﮐﻮن رﺳﻮل ﮐﺎ اﺗﺒﺎع ﮐﺮﺗﺎ ﮯ اور ﮐﻮن ﭘﭽ ﻠﮯ ﭘﺎؤں ﭘﻠﭧ ﺟﺎﺗﺎ ﮯ. اﮔﺮﭼ ﻗﺒﻠ ان ﻟﻮﮔﻮںﮑﮯ ﻋﻼوﮦ ﺳﺐ ﭘﺮ ﮔﺮاں ﮯ ﺟﻦ ﮐ اﷲ ﻧﮯ ﺪا ﺖ ﮐﺮدی ﮯ اور ﺧﺪا ﺗﻤ ﺎرﮮ ا ﻤﺎن ﮐﻮ‬ ‫ﺿﺎﺋﻊ ﻧ ﮟ ﮐﺮﻧﺎ ﭼﺎ ﺘﺎ. وﮦ ﺑﻨﺪوں ﮐﮯ ﺣﺎل ﭘﺮ ﻣ ﺮﺑﺎن اور رﺣﻢ ﮐﺮﻧﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ﻗَﺪ ﻧ ََﺮى ﺗﻘﻠ ُّﺐ وﺟﻬﻚ  ِﰲ اﻟﺴﻤﺎء ۖ ﻓﻠﻨُﻮﻟِ ّ َﻨَّﻚ ﻗﺒﻠ َﺔً ﺗَﺮﺿﺎﻫﺎ ۚ ﻓَﻮل وﺟﻬَﻚ ﺷﻄﺮ اﳌﺴﺠﺪ اﳊ ََﺮام ۚ وﺣﻴ ْﺚ ﻣﺎ ﻛ ُﺘﻢ ﻓَﻮﻟ ُّﻮا وﺟﻮﻫﻜﻢ ﺷﻄﺮه ۗ ‬ ‫ْ ٰ َ َ َ َ ْ ِ َ َّ َ َ َ َ َ ِ ْ ْ َ َ َ ِ ّ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ ْ ِ ِ ْ ِ َ َ ُ َ ُ ْ َ ُ ُ َ ُ ْ َ ْ َ ُ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ُ‬ ‫وإن اﻟﺬﻳﻦ أوﺗﻮا اﻟﻜﺘﺎب ﻟﻴﻌﻠﻤﻮن أﻧ َّﻪ اﳊﻖ ﻣﻦ رﺑﻬﻢ ۗ وﻣﺎ اﻪﻠﻟ ﺑﻐﺎﻓ ِﻞ ﻋﻤﺎ ﻳﻌﻤﻠ ُﻮن )441(‬ ‫َ ِ َّ َّ َ ُ ْ َ َ َ َ ْ َ ُ َ ُ ْ َ ُّ َّ ِّ ِ ْ َ َ َّ ُ ِ َ ٍ َ َّ َ ْ َ َ‬ ‫اﮮ رﺳﻮل ﻢ آپ ﮐ ﺗﻮﺟ ﮐﻮ آﺳﻤﺎن ﮐ ﻃﺮف د ﮑ ر ﮯ ﮟ ﺗﻮ ﻢ ﻋﻨﻘﺮ ﺐ آپ ﮐﻮ اس ﻗﺒﻠ ﮐ ﻃﺮف ﻣﻮڑ د ﮟ ﮔﮯ ﺟﺴﮯ آپ ﭘﺴﻨﺪ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ ﻟ ٰﺬا آپ اﭘﻨﺎ رخ ﻣﺴﺠﺪاﻟﺤﺮام ﮐ ﺟ ﺖ ﮐ ﻃﺮف‬ ‫ﺑﺮﺣﻖ ﮯ اور اﷲ ان ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ اﻋﻤﺎل ﺳﮯ ﻏﺎﻓﻞ ﻧ ﮟ ﮯ‬ ‫ﻣﻮڑ د ﺠﺌﮯ اور ﺟ ﺎں ﺑ ر ﺌﮯ اﺳ ﻃﺮف رخ ﮐ ﺠﺌﮯ. ا ﻞ ﮐﺘﺎب ﺧﻮب ﺟﺎﻧﺘﮯ ﮟ ﮐ ﺧﺪا ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫ِ‬ ‫وﻟ َﺌِﻦ أﺗﻴْﺖ اﻟﺬﻳﻦ أو ُﺗﻮا اﻟﻜﺘﺎب ﺑﮑﻞ آﻳ َﺔ ﻣﺎ ﺗﺒﻌﻮا ﻗﺒﻠﺘ َﻚ ۚ وﻣﺎ أﻧﺖ ﺑﺘﺎﺑِﻊ ﻗﺒﻠﺘﻬﻢ ۚ وﻣﺎ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﺘﺎﺑِﻊ ﻗﺒﻠ َﺔ ﺑﻌْﺾ ۚ وﻟﺌِﻦ اﺗﺒﻌْﺖ أَﻫﻮاءﻫﻢ ﻣﻦ ‬ ‫َ ْ َ َ َ َّ ِ َ ُ ْ ِ َ َ ِ ُ ّ ِ ٍ َّ َ ِ ُ ِ ْ َ َ َ َ َ َ ِ َ ٍ ِ ْ َ َ ُ ْ َ َ َ ْ ُ ُ ِ َ ٍ ِ ْ َ َ ٍ َ َ ِ َّ َ َ ْ َ َ ُ ّ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺟﺎءك ﻣﻦ اﻟﻌﻠ ْﻢ ۙ إﻧ َّﻚ إذ ًا ﳌ ِﻦ اﻟﻈﺎﳌ ِﲔ )541(‬ ‫ۢ ْ َ َ َ َ َ ْ ِ ِ َ ِ ّ َ َّ َ‬ ‫اﮔﺮ آپ ان ا ﻞ ﮐﺘﺎب ﮐﮯ ﭘﺎس ﺗﻤﺎم آ ﺘ ﮟ ﺑ ﭘ ﺶ ﮐﺮد ﮟ ﮐ آپ ﮐﮯ ﻗﺒﻠ ﮐﻮ ﻣﺎن ﻟ ﮟ ﺗﻮ ﺮﮔﺰ ﻧ ﻣﺎﻧ ﮟ ﮔﮯ اور آپ ﺑ ان ﮐﮯ ﻗﺒﻠ ﮐﻮ ﻧ ﻣﺎﻧ ﮟ ﮔﮯ اور آﭘﺲ ﻣ ﮟ ﺑ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻧ ﮟ ﻣﺎﻧﺘﮯ اور ﻋﻠﻢ ﮐﮯ آﺟﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ اﮔﺮ آپ ان ﮐ ﺧﻮا ﺸﺎت ﮐﺎ اﺗﺒﺎع ﮐﺮﻟ ﮟ ﮔﮯ ﺗﻮ آپ ﮐﺎ ﺷﻤﺎر ﻇﺎﻟﻤﻮں ﻣ ﮟ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ آﺗَ َْﻨﺎﻫﻢ اﻟﻜﺘﺎب ﻳﻌْﺮﻓﻮﻧ َﻪ ﻛﻤﺎ ﻳﻌْﺮ ُﻓﻮن أﺑﻨﺎءﻫﻢ ۖ وإن ﻓَﺮﻳﻘًﺎ ﻣﻨﻬﻢ ﻟﻴﻜﺘﻤﻮن اﳊ ََّﻖ وﻫﻢ ﻳﻌﻠﻤﻮن ‬ ‫َّ ِ َ‬ ‫ُ ُ ْ َ َ َ ِ ُ ُ َ َ َ ِ َ ْ َ َ ُ ْ َ ِ َّ ِ ّ ْ ُ ْ َ َ ْ ُ ُ َ ْ َ ُ ْ َ ْ َ ُ َ‬ ‫ﺟﻦ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ ﻢ ﻧﮯ ﮐﺘﺎب دی ﮯ وﮦ رﺳﻮل ﮐﻮ ﺑ‬ ‫ا ﮏ دوﺳﺮﮮ ﮐﮯ ﻗﺒﻠ ﮐﻮ‬ ‫)641(‬ ‫اﭘﻨ اوﻻد ﮐ ﻃﺮح ﭘ ﭽﺎﻧﺘﮯ ﮟ. ﺑﺲ ان ﮐﺎ ا ﮏ ﮔﺮوﮦ ﮯ ﺟﻮ ﺣﻖ ﮐﻮ د ﺪﮦ و داﻧﺴﺘ ﭼ ﭙﺎ ر ﺎ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ْ ِ‬ ‫اﳊ َُّﻖ ﻣﻦ رﺑِّﻚ ۖ ﻓَﻼ ﺗَﻜﻮﻧ َﻦ ﻣﻦ اﳌﻤﱰﻳﻦ ‬ ‫َّ َ َ ُ َّ َ ْ ُ ْ َ ِ َ‬ ‫)741(‬ ‫ﺟﺎﺋ ﮟ‬ ‫اﮮ رﺳﻮل ﺣﻖ آپ ﮐﮯ ﭘﺮوردﮔﺎر ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﮯ ﻟ ٰﺬاآپ ان ﺷﮏ وﺷﺒ ﮐﺮﻧﮯ واﻟﻮں ﻣ ﮟ ﻧ‬ ‫وﻟﮑﻞ وﺟﻬﺔ ﻫﻮ ﻣﻮﻟﻴﻬَﺎ ۖ ﻓﺎﺳ َِﺒﻘﻮا اﳋﲑات ۚ أَﻳ ْﻦ ﻣﺎ ﺗﻜﻮﻧ ُﻮا ﻳﺄ ْت ﺑﻜﻢ اﻪﻠﻟ ﲨﻴﻌ ًﺎ ۚ إِن اﻪﻠﻟَ ﻋَ َ ٰ ﮐُﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ ‬ ‫َ ِ ُ ّ ٍ ِ ْ َ ٌ ُ َ ُ َ ِ ّ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ِ َ َ َ ُ َ ِ ِ ُ ُ َّ ُ َ ِ َّ َّ‬ ‫ِّ َ ْ ٍ َ ِ ٌ‬ ‫)841(‬ ‫ر ﮔﮯ ﺧﺪا ا ﮏ دن ﺳﺐ ﮐﻮ ﺟﻤﻊ ﮐﺮدﮮ ﮔﺎ ﮐ وﮦ ﺮ ﺷﮯ ﭘﺮ ﻗﺎدر ﮯ‬ ‫ﺮ ا ﮏ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ا ﮏ رخ ﻣﻌ ﻦ ﮯ اور وﮦ اﺳ ﮐ ﻃﺮف ﻣﻨ ﮐﺮﺗﺎ ﮯ. اب ﺗﻢ ﻧ ﮑ ﻮں ﮐ ﻃﺮف ﺳﺒﻘﺖ ﮐﺮو اور ﺗﻢ ﺳﺐ ﺟ ﺎں ﺑ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﻣﻦ ﺣﻴ ْﺚ ﺧﺮﺟﺖ ﻓَﻮل وﺟﻬَﻚ ﺷﻄﺮ اﳌﺴﺠﺪ اﳊ ََﺮام ۖ وإﻧ َّﻪ ﻟﻠﺤﻖ ﻣﻦ رﺑِّﻚ ۗ وﻣﺎ اﻪﻠﻟ ﺑﻐﺎﻓِﻞ ﻋﻤﺎ ﺗﻌﻤﻠ ُﻮن ‬ ‫َ ْ َ ُ َ َ ْ َ َ ِ ّ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ ْ ِ ْ َ ِ ُ َ ْ َ ُّ َّ َ َ َ َّ ُ ِ َ ٍ َ َّ َ ْ َ َ‬ ‫ﭘ ﻐﻤﺒﺮ آپ ﺟ ﺎںﺴﮯ ﺑﺎ ﺮ ﻧﮑﻠ ﮟ اﭘﻨﺎ رخ ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام ﮐ ﺳﻤﺖ‬ ‫رﮐ ﮟ ﮐ‬ ‫)941(‬ ‫ﭘﺮوردﮔﺎر ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﺣﻖ ﮯ--- اور اﷲ ﺗﻢ ﻟﻮﮔﻮںﮑﮯ اﻋﻤﺎل ﺳﮯ ﻏﺎﻓﻞ ﻧ ﮟ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﻣﻦ ﺣﻴ ْﺚ ﺧﺮﺟﺖ ﻓَﻮل وﺟﻬَﻚ ﺷﻄﺮ اﳌﺴﺠﺪ اﳊ ََﺮام ۚ وﺣﻴْﺚ ﻣﺎ ﻛ ُﺘﻢ ﻓَﻮﻟ ُّﻮا وﺟﻮﻫﻜﻢ ﺷﻄﺮ ُه ﻟﺌ َﻼ ﻳ َﻜﻮن ﻟﻠﻨﺎس ﻋ َﻠﻴﻜﻢ ﺣﺠﺔ إِﻻ اﻟﺬﻳﻦ ‬ ‫َ ْ َ ُ َ َ ْ َ َ ِ ّ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ ْ ِ ِ ْ ِ َ َ ُ َ ُ ْ َ ُ ُ َ ُ ْ َ ْ َ َّ ُ َ َّ ِ َ ْ ُ ْ ُ َّ ٌ َّ َّ ِ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻇﻠﻤﻮا ﻣﻨﻬﻢ ﻓَﻼ  َﲣﺸﻮﻫﻢ واﺧﺸﻮﱐ و ِﻷ ُِﺗﻢ ﻧﻌﻤ ِﱵ ﻋﻠﻴﻜﻢ وﻟﻌﻠﻜﻢ ‪‬ﺘﺪون ‬ ‫َ َ ُ ْ ُ ْ َ ْ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ْ ِ َ َّ ْ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ َّ ُ ْ َ ْ َ ُ َ‬ ‫)051(‬ ‫اور آپ ﺟ ﺎں ﺳﮯ ﺑ‬ ‫ﻧﮑﻠ ﮟ اﭘﻨﺎ رخ ﺧﺎﻧﺌ ﮐﻌﺒ ﮐ ﻃﺮف رﮐ ﮟ اور ﭘ ﺮ ﺗﻢ ﺳﺐ ﺟ ﺎں ر ﺗﻢ ﺳﺐ ﺑ اﭘﻨﺎ رخ اد ﺮ رﮐ ﻮ ﺗﺎﮐ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺗﻤ ﺎرﮮ اوﭘﺮ ﮐﻮﺋ ﺣﺠﺖ ﻧ رﮦ ﺟﺎﺋﮯ ﺳﻮاﺋﮯ ان‬ ‫ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ ﮐ ﺟﻮ ﻇﺎﻟﻢ ﮟ ﺗﻮ ان ﮐﺎ ﺧﻮف ﻧ ﮐﺮو ﺑﻠﮑ اﷲ ﺳﮯ ڈرو ﮐ ﻢ ﺗﻢ ﭘﺮ اﭘﻨ ﻧﻌﻤﺖ ﺗﻤﺎم ﮐﺮد ﻨﺎ ﭼﺎ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﺷﺎ ﺪ ﺗﻢ ﺪا ﺖ ﺎﻓﺘ ﺟﺎؤ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻛﻤﺎ أرﺳﻠﻨَﺎ ﻓﻴﻜﻢ رﺳﻮﻻ ﻣﻨﻜﻢ ﻳﺘْﻠ ُﻮ ﻋﻠﻴﻜﻢ آﻳﺎﺗﻨَﺎ وﻳُﺰﻛﻴﻜﻢ وﻳﻌﻠﻤﻜﻢ اﻟﻜﺘﺎب واﳊﻜﻤﺔ وﻳﻌﻠﻤﻜﻢ ﻣﺎ ﻟ َﻢ ﺗﻜﻮﻧ ُﻮا ﺗﻌﻠﻤﻮن ‬ ‫َ َ ْ َ ْ ُ ْ َ ُ ً ّ ُ ْ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ ّ ُ ْ َ ُ َ ّ ُ ُ ُ ْ َ َ َ ِْ ْ َ َ َ ُ َ ّ ُ ُ َّ ْ َ ُ َ ْ َ ُ َ‬ ‫ﺟﺲ ﻃﺮح ﻢ ﻧﮯ ﺗﻤ ﺎرﮮ درﻣ ﺎن ﺗﻢ‬ ‫)151(‬ ‫ﻣ ﮟ ﺳﮯ ا ﮏ رﺳﻮل ﺑ ﺠﺎ ﮯ ﺟﻮ ﺗﻢ ﭘﺮ ﻤﺎری آ ﺎت ﮐ ﺗﻼوت ﮐﺮﺗﺎ ﮯ ﺗﻤ ﮟ ﭘﺎک و ﭘﺎﮐ ﺰﮦ ﺑﻨﺎ ﺗﺎ ﮯ اور ﺗﻤ ﮟ ﮐﺘﺎب و ﺣﮑﻤﺖ ﮐ ﺗﻌﻠ ﻢ د ﺘﺎ ﮯ اور وﮦ ﺳﺐ‬ ‫ﮐﭽ ﺑﺘﺎﺗﺎ ﮯ ﺟﻮ ﺗﻢ ﻧ ﮟ ﺟﺎﻧﺘﮯ ﺗ ﮯ‬ ‫َ ْ ُ ُ ِ َْ ُ ْ ُ ْ َ ْ ُ ُ ِ َ َ َ ْ ُ ُ ِ‬ ‫ﻓﺎذﻛﺮوﱐ أذﻛﺮﻛﻢ واﺷﻜﺮوا ﱄ وﻻ ﺗﻜﻔﺮون ‬ ‫)251(‬ ‫اب ﺗﻢ ﻢ ﮐﻮ ﺎد ﮐﺮو ﺗﺎﮐ ﻢ ﺗﻤ ﮟ ﺎد رﮐ ﮟ اور ﻤﺎرا ﺷﮑﺮ ادا ﮐﺮو اور ﮐﻔﺮان ﻧﻌﻤﺖ ﻧ ﮐﺮو‬ ‫ﹺ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ﻳ َﺎ أﻳﻬَﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا اﺳﺘﻌ ﻨُﻮا ﺑﺎﻟﺼﱪ واﻟﺼﻼة ۚ إِن اﻪﻠﻟَ ﻣﻊ اﻟﺼﺎﺑِﺮﻳﻦ ‬ ‫ُّ َّ ِ َ َ ْ َ ِ َّ ْ ِ َ َّ َ َّ َّ َ َ َّ ِ َ‬ ‫)351(‬ ‫ا ﻤﺎن واﻟﻮ! ﺻﺒﺮ اور ﻧﻤﺎز ﮐﮯ ذر ﻌ ﻣﺪد ﻣﺎﻧﮕﻮ ﮐ ﺧﺪا ﺻﺒﺮ ﮐﺮﻧﮯ واﻟﻮں ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫وﻻ ﺗﻘﻮﻟ ُﻮا  ِﳌ َﻦ ﻳﻘﺘ َﻞ  ِﰲ ﺳ ِ ﻴﻞ اﻪﻠﻟ أ َﻣﻮات ۚ ﺑَﻞ أﺣﻴﺎء وﻟ ٰﻜﻦ ﻻ ﺗﺸﻌﺮون ‬ ‫ََ َُ‬ ‫ُّ ْ ُ َ ِ َّ ْ َ ٌ ْ ْ َ ٌ َ َّ َ ْ ُ ُ َ‬ ‫)451(‬ ‫اور ﺟﻮ ﻟﻮگ راﮦ ﺨﺪا ﻣ ﮟ ﻗﺘﻞ ﺟﺎﺗﮯ ﮟ اﻧ ﮟ ﻣﻔﹺﺪﮦ ﻧ ﮐ ﻮ ﺑﻠﮑ وﮦ زﻧﺪﮦ ﮟ ﻟ ﮑﻦ ﺗﻤ ﮟ ان ﮐ زﻧﺪﮔ ﮐﺎ ﺷﻌﻮر ﻧ ﮟ ﮯ‬ ‫وﻟ َ َﺒﻠ ُﻮﻧﻜﻢ ِﺑﺸﻲء ﻣﻦ اﳋ َْﻮف واﳉ ُﻮع وﻧﻘﺺ ﻣﻦ اﻷَﻣﻮال واﻷ َﻧﻔﺲ واﻟﺜﻤﺮات ۗ وﺑﺸﺮ اﻟﺼﺎﺑِﺮِﻳﻦ ‬ ‫َ ْ َ َّ ُ َ ْ ٍ ِّ َ ْ ِ َ ْ ِ َ َ ْ ٍ ِّ َ ْ ْ َ ِ َ ْ ُ ِ َ َّ َ َ ِ َ َ ِّ ِ َّ‬ ‫َ‬ ‫)551(‬ ‫اور ﻢ ﻘ ﻨﺎ ﺗﻤ ﮟ ﺗ ﻮڑﮮ ﺧﻮف ﺗ ﻮڑی ﺑ ﻮک اور اﻣﻮاﻟﹰﻨﻔﻮس اور ﺛﻤﺮات ﮐ ﮐﻤ ﺳﮯ آزﻣﺎﺋ ﮟ ﮔﮯ اور اﮮ ﭘ ﻐﻤﺒﺮ آپ ان ﺻﺒﺮ ﮐﺮﻧﮯ واﻟﻮں ﮐﻮ ﺑﺸﺎرت دﮮ د ﮟ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ إذا أﺻﺎﺑﺘﻬﻢ ﻣﺼ ﺒ َﺔ ﻗﺎﻟ ُﻮا إﻧ َّﺎ  َِّﻪﻠﻟ وإﻧ َّﺎ إﻟﻴ ْﻪ راﺟﻌﻮن ‬ ‫َّ َ ِ َ َ َ ْ ُ ُّ ِ ٌ َ ِ َ ِ ِ َ َ ُ َ‬ ‫ﺟﻮ ﻣﺼ ﺒﺖ ﭘﮍﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﮐ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﻢ اﷲ‬ ‫)651(‬ ‫ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮟ اور اﺳ ﮐ ﺑﺎرﮔﺎﮦ ﻣ ﮟ واﭘﺲ ﺟﺎﻧﮯ واﻟﮯ ﮟ‬ ‫ِ‬ ‫ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُأوﻟﺌﻚ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺻﻠ َﻮات ﻣﻦ رﺑﻬﻢ ورﲪَﺔ ۖ  وأوﻟﺌﻚ ﻫﻢ اﳌﻬﺘﺪون ‬ ‫ٰ َ َ َ ْ ِ ْ َ َ ٌ ّ َّ ِّ ِ ْ َ َ ْ ٌ َ ٰ َ ُ ُ ْ ُ ْ َ ُ َ‬ ‫ﮐ ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﭘﺮوردﮔﺎر ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﺻﻠﻮات اور رﺣﻤﺖ ﮯ اور و‬ ‫ﺪا ﺖ ﺎﻓﺘ‬ ‫)751(‬ ‫ﮟ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫ِ ِ‬ ‫َّ َّ َ ْ ْ ِ َ َ ِ َّ ِ َ َ ْ َ َّ َ ِ ْ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ ِ َ‬ ‫ِإن اﻟﺼﻔﺎ واﳌ َﺮوةَ ﻣﻦ ﺷﻌﺎ ِﺋﺮ اﻪﻠﻟ ۖ ﻓﻤﻦ ﺣﺞ اﻟ ْ َﻴ ْﺖ أَو اﻋﺘﻤﺮ ﻓَﻼ ﺟﻨﺎح ﻋﻠﻴ ْﻪ أ َن ﻳﻄﻮف ﺑﻬﻤﺎ ۚ  وﻣﻦ ﺗﻄﻮع ﺧﲑًا ﻓﺈن اﻪﻠﻟَ ﺷﺎﻛﺮ ﻋﻠﻴﻢ ‬ ‫َّ ّ َّ َ ِ ِ َ َ َ َ َ َّ َ َ ْ َ ِ َّ َّ َ ٌ َ ٌ‬ ‫َ َ‬ ‫)851(‬ ‫ﺑﮯ ﺷﮏ ﺻﻔﺎ اور ﻣﺮوﮦ دوﻧﻮںﭙ ﺎڑ ﺎں اﷲ ﮐ ﻧﺸﺎﻧ ﻮں ﻣ ﮟ ںﻠ ٰﺬاﺟﻮ ﺷﺨﺺ ﺑ ﺣﺞ ﺎ ﻋﻤﺮﮦ ﮐﺮﮮ اس ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮐﻮﺋ ﺣﺮج ﻧ ﮟ ﮯ ﮐ ان دوﻧﻮں ﭘ ﺎڑ ﻮںﮑﺎ ﭼﮑﺮ ﻟﮕﺎﺋﮯ اور ﺟﻮ ﻣﺰ ﺪ ﺧ ﺮ ﮐﺮﮮ‬ ‫ﮔﺎ ﺗﻮ ﺧﺪا اس ﮐﮯ ﻋﻤﻞ ﮐﺎ ﻗﺪر دان اوراس ﺳﮯ ﺧﻮب واﻗﻒ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ُ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِإن اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻜﺘﻤﻮن ﻣﺎ أَﻧﺰﻟﻨَﺎ ﻣﻦ اﻟﺒ َ ِّﻨﺎت واﳍﺪى ﻣﻦ ﺑ َۢﻌﺪ ﻣﺎ ﺑَ ّ ََّﻨﺎ ُه ﻟﻠﻨﺎس  ِﰲ اﻟﻜﺘﺎب ۙ أوﻟﺌﻚ ﻳﻠﻌﻨﻬﻢ اﻪﻠﻟ وﻳﻠﻌﻨﻬﻢ اﻟﻼﻋﻨُﻮن ‬ ‫َّ ِ ْ َ ِ ٰ َ َ ْ َ ُ ُ ُ َّ ُ َ َ ْ َ ُ ُ ُ َّ َ‬ ‫َّ َّ َ َ ْ ُ ُ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ ُ َ ٰ ْ َ‬ ‫ﺟﻮ ﻟﻮگ ﻤﺎرﮮ ﻧﺎزل ﮐﺌﮯ ﺋﮯ واﺿﺢ ﺑ ﺎﻧﺎت اور ﺪا ﺎت ﮐﻮ ﻤﺎرﮮ ﺑ ﺎن ﮐﺮد ﻨﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺑ‬ ‫ﻟﻌﻨﺖ ﮐﺮﺗﺎ ﮯ اور ﺗﻤﺎم ﻟﻌﻨﺖ ﮐﺮﻧﮯ واﻟﮯ ﺑ‬ ‫ﺣﹸ ﭙﺎﺗﮯ ﮟ ان ﭘﺮ اﷲ ﺑ‬ ‫ُ‬ ‫ََ ِ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِإﻻ اﻟﺬﻳﻦ ﺗﺎ ُﺑﻮا وأَﺻﻠﺤﻮا وﺑَ َّﻨُﻮا ﻓﺄوﻟﺌِﻚ أ َ ُﺗﻮب ﻋﻠﻴﻬﻢ ۚ  وأﻧ َﺎ اﻟﺘَّﻮاب اﻟﺮﺣﻴﻢ ‬ ‫َّ َّ َ َ َ ْ َ ُ َ َ ٰ َ ُ ْ ْ َ‬ ‫َّ ُ َّ ُ‬ ‫)951(‬ ‫ﻟﻌﻨﺖ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ‬ ‫)061(‬ ‫ﻋﻼوﮦ ان ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ ﺟﻮ ﺗﻮﺑ ﮐﺮﻟ ﮟ اور اﭘﻨﮯ ﮐﺌﮯ ﮐ اﺻﻼح ﮐﺮﻟ ﮟ اور ﺟﺲ ﮐﻮ ﭼ ﭙﺎ ﺎ ﮯ اس ﮐﻮ واﺿﺢ ﮐﺮد ﮟ ﺗﻮ ﻢ ان ﮐ ﺗﻮﺑ ﻗﺒﻮل ﮐﺮﻟ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﻢ ﺑ ﺘﺮ ﻦ ﺗﻮﺑ ﻗﺒﻮل ﮐﺮﻧﮯ واﻟﮯ اور ﻣ ﺮﺑﺎن‬ ‫ﮟ‬ ‫ِ ِ ِ َ‬ ‫ِ‬ ‫ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫إِن اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮوا وﻣﺎ ُﺗﻮا وﻫﻢ ﻛﻔﺎر أوﻟﺌﻚ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻟﻌﻨَﺔ اﻪﻠﻟ واﳌﻼﺋﻜﺔ واﻟﻨﺎس أﲨﻌِﲔ ‬ ‫َّ َّ َ َ َ ُ َ َ َ ُ ْ ُ َّ ٌ ٰ َ َ َ ْ ِ ْ َ ْ ُ َّ َ ْ َ َ َ َ َّ ْ َ َ‬ ‫)161(‬ ‫ﺟﻮ ﻟﻮگ ﮐﺎﻓﺮ ﮔﺌﮯ اور اﺳ ﺣﺎﻻﹸ ﮐﻔﺮ ﻣ ﮟ ﻣﺮ ﮔﺌﮯ ان ﭘﺮ اﷲ ﻣﻼﺋﮑ اور ﺗﻤﺎم اﻧﺴﺎﻧﻮں ﮐ ﻟﻌﻨﺖ ﮯ‬ ‫َ ِِ ِ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪﻳﻦ ﻓﻴﻬَﺎ ۖ ﻻ ُ ﳜﻔﻒ ﻋﻨﻬﻢ اﻟﻌﺬاب وﻻ ﻫﻢ ﻳﻨﻈﺮون ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َّ ُ َ ْ ُ ُ ْ َ َ ُ َ َ ُ ْ ُ َ ُ َ‬ ‫)261(‬ ‫وﮦ اﺳ ﻟﻌﻨﺖ ﻣ ﮟ ﻤ ﺸ ر ﮟ ﮔﮯ ﮐ ﻧ ان ﮐﮯ ﻋﺬاب ﻣ ﮟ ﺗﺨﻔ ﻒ ﮔ اور ﻧ اﻧ ﮟ ﻣ ﻠﺖ دی ﺟﺎﺋﮯ ﮔ‬ ‫ِ‬ ‫ِ َ َ‬ ‫وإﳍﻜﻢ إﻟ ٌٰﻪ واﺣﺪ ۖ ﻻ إﻟ َٰﻪ إﻻ ﻫﻮ اﻟﺮﲪ ٰﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ ‬ ‫َ ِ ٰ ُ ُ ْ ِ َ ٌ ّ ِ ِ ّ ُ َ َّ ْ ُ َّ ُ‬ ‫اور ﺗﻤ ﺎرا ﺧﺪا ﺑﺲ ا ﮏ ﮯ. اس ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﮐﻮﺋ ﺧﺪا ﻧ ﮟ ﮯ و رﺣﻤﺎن ﺑ‬ ‫)361(‬ ‫ﮯ اور و رﺣ ﻢ ﺑ‬ ‫ﮯ‬ ‫ْ ْ ِِ‬ ‫َ َ َ ِ َ ِِ َ ٍ‬ ‫ِ ْ َ ِ ْ ِ َ ِ َّ ِ َّ َ ِ ْ ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫إِن   ِﰲ ﺧﻠ ْﻖ اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض واﺧﺘﻼف اﻟﻠﻴ ْﻞ واﻟﻨﻬﺎر واﻟﻔﻠ ْﻚ اﻟ َّ ِﱵ  َﲡْﺮي  ِﰲ اﻟﺒﺤﺮ ﲟَﺎ ﻳ َﻨﻔَﻊ اﻟﻨﺎس وﻣﺎ أَﻧﺰل اﻪﻠﻟ ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء ﻣﻦ ﻣﺎء ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ُ َّ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ ِ َّ َ َ َ ْ َ‬ ‫ُّ َ ّ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫َّ ِ َ ِ ُ ّ ِ َّ ٍ َ َ ْ ِ ِ ّ ِ َ ِ َ َ ِ ْ ُ َ َّ ِ ْ َ ِ ْ َ ِ َ َ ٍ‬ ‫ﻓﺄﺣﻴ َﺎ ﺑﻪ اﻷرض ﺑﻌْﺪ ﻣﻮ‪َ ‬ﺎ وﺑَﺚ ﻓﻴﻬﺎ ﻣ ﻦ ﮐﻞ داﺑﺔ وﺗﺼﺮﻳﻒ اﻟﺮﻳﺎح واﻟﺴﺤﺎب اﳌﺴﺨﺮ ﺑَﲔ اﻟﺴﻤﺎء واﻷرض ﻵﻳﺎت  ِّﻟﻘَﻮم ﻳﻌﻘﻠ ُﻮن ‬ ‫ْ ٍ َّ ْ َ‬ ‫َ ّ‬ ‫َ ّ َ َ ْ‬ ‫َ ّ‬ ‫َ ْ ِ َْْ َ َ َ َْ َ‬ ‫)461(‬ ‫ﺑ ﺸﮏ زﻣ ﻦ و آﺳﻤﺎن ﮐ ﺧﻠﻘﺖ روز و ﺷﺐ ﮐ رﻓﺖ وآﻣﺪ. ان ﮐﺸﺘ ﻮں ﻣ ﮟ ﺟﻮ در ﺎؤں ﻣ ﮟ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ ﻓﺎﺋﺪﮦ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﭼﻠﺘ ﮟ اور اس ﭘﺎﻧ ﻣ ﮟ ﺟﺴﮯ ﺧﺪا ﻧﮯ آﺳﻤﺎن ﺳﮯ ﻧﺎزل ﮐﺮﮐﮯ اس ﮐﮯ ذر ﻌ‬ ‫ﻣﻔﹺﺪﮦ زﻣ ﻨﻮںﮑﻮ زﻧﺪﮦ ﮐﺮد ﺎ ﮯ اور اس ﻣ ﮟ ﻃﺮح ﻃﺮح ﮐﮯ ﭼﻮﭘﺎﺋﮯ ﭘ ﻼ د ﺌﮯ ںﺎور اؤں ﮐﮯ ﭼﻼﻧﮯ ﻣ ﮟ اور آﺳﻤﺎن و زﻣ ﻦ ﮐﮯ درﻣ ﺎن ﻟﹶﺴﺨﺮ ﮐﺌﮯ ﺟﺎﻧﮯ واﻟﮯ ﺑﺎدل ﻣ ﮟ ﺻﺎﺣﺒﺎن ﻋﻘﻞ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ اﷲ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﮐ ﻧﺸﺎﻧ ﺎں ﭘﺎﺋ ﺟﺎﺗ ﮟ‬ ‫وﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﻳﺘﺨﺬ ﻣﻦ دون اﻪﻠﻟ أﻧﺪادًا  ُّﳛﺒ ُّﻮ‪ُ‬ﻢ ﻛﺤﺐ اﻪﻠﻟ ۖ  واﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا أﺷﺪ ﺣﺒ ًّﺎ  ّ َِّﻪﻠﻟ ۗ وﻟ َْﻮ ﻳ َﺮى اﻟﺬﻳﻦ ﻇﻠﻤﻮا إذ ﻳ َﺮون اﻟﻌﺬاب أ َن اﻟ ُْﻘﻮةَ ‬ ‫َ ِ َ َّ ِ َ َّ َّ ِ ُ ِ ُ ِ َّ ِ َ َ ِ َ ْ َ ُ ِ ّ َّ ِ َ َّ ِ َ َ َ َ ُّ ُ ِ َ َ َّ ِ َ َ َ ُ ِ ْ َ ْ َ ْ َ َ َ َّ َّ‬ ‫ِ َّ ِ َ ِ ً َّ َّ َّ َ َ ِ ُ ْ َ َ ِ‬ ‫ﻪﻠﻟ ﲨﻴﻌﺎ وأ َن اﻪﻠﻟ ﺷﺪﻳﺪ اﻟﻌﺬاب )561(‬ ‫ﮟ ﺟﻮ اﷲ ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ دوﺳﺮوں ﮐﻮ اس ﮐﺎ ﻣﺜﻞ ﻗﺮار د ﺘﮯ ﮟ اور ان ﺳﮯ اﷲ ﺟ ﺴ ﻣﺤﺒﺖ ﺑ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ ﺟﺐ ﮐ ا ﻤﺎن واﻟﻮںﮑ ﺗﻤﺎم ﺗﺮ ﻣﺤﺒﹼﺖ ﺧﺪا ﺳﮯ ﺗ ﮯ‬ ‫ﻟﻮﮔﻮں ﻣ ﮟ ﮐﭽ ا ﺴﮯ ﻟﻮگ ﺑ‬ ‫اور اﮮ ﮐﺎش ﻇﺎﻟﻤ ﻦ اس ﺑﺎت ﮐﻮ اس وﻗﺖ د ﮑ ﻟ ﺘﮯ ﺟﻮ ﻋﺬاب ﮐﻮ د ﮑ ﻨﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺳﻤﺠ ﮟ ﮔﮯ ﮐ ﺳﺎری ﻗﻮت ﺻﺮف اﷲ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮯ اور اﷲ ﺳﺨﺖ ﺗﺮ ﻦ ﻋﺬاب ﮐﺮﻧﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫ِ َِ‬ ‫َِ‬ ‫ِإذ ﺗﱪأَ اﻟﺬﻳﻦ ا ُِّﺗﺒﻌﻮا ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ ا َّﺗﺒﻌﻮا ورأ َوا اﻟﻌﺬاب وﺗﻘﻄﻌَﺖ ﺑﻬﻢ اﻷﺳﺒﺎب ‬ ‫ْ َ َ َّ ّ َ ُ َ ّ َ َ ُ َ َ ُ ْ َ َ َ َ َ َ َّ ْ ِ ِ ُ ْ َ ْ َ ُ‬ ‫)661(‬ ‫اس وﻗﺖ ﺟﺒﮑ ﭘ ﺮ اﭘﻨﮯ ﻣﺮ ﺪوں ﺳﮯ ﺑ ﺰاری ﮐﺎ اﻇ ﺎر ﮐﺮ ﮟ ﮔﮯ اور ﺳﺐ ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﻋﺬاب ﮔﺎ اور ﺗﻤﺎم وﺳﺎﺋﻞ ﻣﻨﻘﻄﻊ ﭼﮑﮯ ں ﮔﮯ‬ ‫َّ َ َّ َ َ ِ ْ ُ ْ َ َ َ َ َ ُ ِ َ َ ٰ َ ِ ِ َّ َ ْ َ َ ْ َ َ َ ٍ َ َ ِ ْ َ َ ُ ِ َ ِ ِ َ ِ َ َّ ِ‬ ‫وﻗﺎل اﻟﺬﻳﻦ ا َّﺗﺒﻌﻮا ﻟ َْﻮ أَن ﻟﻨﺎ ﻛَﺮةً ﻓَ ََﺘﱪأ َ ﻣﻨﻬﻢ ﻛﻤﺎ ﺗﱪءوا ﻣﻨَّﺎ ۗ ﻛﺬﻟ ِﻚ ﻳُﺮﻳﻬﻢ اﻪﻠﻟ أﻋﻤﺎﳍ ُﻢ ﺣﺴﺮات ﻋﻠﻴﻬﻢ ۖ وﻣﺎ ﻫﻢ ﲞﺎرﺟﲔ ﻣﻦ اﻟﻨﺎر ‬ ‫َ َ َ َّ ِ َ َ ُ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ْ‬ ‫ُ ُ‬ ‫)761(‬ ‫اور ﻣﺮ ﺪ ﺑ‬ ‫ﮐ ﮟ ﮔﮯ ﮐ اﮮ ﮐﺎش ﻢ ﻧﮯ ان ﺳﮯ اﺳ ﻃﺮح ﺑ ﺰاری اﺧﺘ ﺎر ﮐ ﺗ ﺟﺲ ﻃﺮح آج ﻢ ﺳﮯ ﻧﻔﺮت ﮐﺮ ر ﮯ ﮟ. ﺧﺪا ان ﺳﺐ ﮐﮯ اﻋﻤﺎل ﮐﻮ اﺳ ﻃﺮح ﺣﺴﺮت ﺑﻨﺎ ﮐﺮ ﭘ ﺶ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ‬ ‫اور ان ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﮐﻮﺋ ﺟ ﹼﻨﻢ ﺳﮯ ﻧﮑﻠﻨﮯ واﻻ ﻧ ﮟ ﮯ‬ ‫َ ُّ َ َّ ُ ِ ْ َ ِ َ ً َ َ َ ُ ُ ُ ِ‬ ‫ﻳَﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﻨﺎس ﮐﻠ ُﻮا ﳑَّﺎ  ِﰲ اﻷرض ﺣﻼﻻ ﻃ ِّﺒ ًﺎ وﻻ ﺗَ ّ َِﺒﻌﻮا ﺧﻄﻮات اﻟﺸﻴﻄﺎن ۚ إﻧ َّﻪ ﻟﻜﻢ ﻋﺪو ﻣﺒِﲔ ‬ ‫ْ َ‬ ‫َّ ْ َ ِ ِ ُ َ ُ ْ َ ُ ٌّ ُّ ٌ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫اﮮ اﻧﺴﺎﻧﻮ! زﻣ ﻦ ﻣ ﮟ ﺟﻮ ﮐﭽ ﺑ‬ ‫)861(‬ ‫ﺣﻼل و ﻃ ﺐ ﮯ اﺳﮯ اﺳﺘﻌﻤﺎل ﮐﺮو اور ﺷ ﻄﺎﻧ اﻗﺪاﻣﺎت ﮐﺎ اﺗﺒﺎع ﻧ ﮐﺮو ﮐ وﮦ ﺗﻤ ﺎراﮐ ﻼ ا دﺷﻤﻦ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِإﳕَﺎ ﻳﺄ ُْﻣﺮﻛﻢ ﺑﺎﻟﺴﻮء واﻟﻔﺤﺸﺎء وأَن ﺗﻘﻮﻟ ُﻮا ﻋَ َ  اﻪﻠﻟ ﻣﺎ ﻻ ﺗﻌﻠﻤﻮن ‬ ‫َّ َ ُ ُ ِ ُّ ِ َ ْ َ ْ َ ِ َ َ ُ‬ ‫َّ َ َ َ ْ َ ُ َ‬ ‫)961(‬ ‫وﮦ ﺑﺲ ﺗﻤ ﮟ ﺑﺪﻋﻤﻠ اور ﺑﺪﮐﺎری ﮐﺎ ﺣﮑﻢ د ﺘﺎ ﮯ اوراس ﺑﺎت ﭘﺮ آﻣﺎدﮦ ﮐﺮﺗﺎ ﮯ ﮐ ﺧﺪا ﮐﮯ ﺧﻼف ﺟ ﺎﻟﺖ ﮐ ﺑﺎﺗ ںﮑﺮﺗﮯ ر‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫وإذا ﻗﻴﻞ ﳍ ُﻢ ا َّﺗﺒﻌﻮا ﻣﺎ أَﻧﺰل اﻪﻠﻟ ﻗﺎﻟ ُﻮا ﺑَﻞ ﻧ َ َّﺒِﻊ ﻣﺎ أﻟﻔ ْﻨ َﺎ ﻋﻠﻴ ْﻪ آﺑﺎءﻧ َﺎ ۗ أوﻟ َْﻮ ﮐﺎن آﺑﺎؤﻫﻢ ﻻ ﻳﻌﻘِﻠ ُﻮن ﺷ ْﺌ ًﺎ وﻻ ﻳﻬﺘﺪون ‬ ‫َ ِ َ َ َ ُ ِ ُ َ َ َ َّ ُ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ُ ُ ْ َ َ ْ َ َ َّ َ َ ْ َ ُ َ‬ ‫ﺟﺐ ان ﺳﮯ ﮐ ﺎﺟﺎﺗﺎ ﮯ ﮐ ﺟﻮ ﮐﭽ ﺧﺪا ﻧﮯ ﻧﺎزل ﮐ ﺎ ﮯ اس ﮐﺎ اﺗﺒﺎع ﮐﺮو ﺗﻮ ﮐ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﻢ اس ﮐﺎ اﺗﺒﺎع ﮐﺮ ﮟ ﮔﮯ ﺟﺲ ﭘﺮ ﻢ ﻧﮯ اﭘﻨﮯ ﺑﺎپ دادا ﮐﻮﭘﺎ ﺎ ﮯ. ﮐ ﺎ ا ﺴﺎ‬ ‫ﺑﮯ ﻋﻘﻞ ر ﮯ ں اور ﺪا ﺖ ﺎﻓﺘ ﻧ ر ﮯ ں‬ ‫)071(‬ ‫ﮐﺮ ﮟ ﮔﮯ ﭼﺎ ﮯ ان ﮐﮯ ﺑﺎپ دادا‬ ‫ُ َّ ِ َ َ َ ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﻣﺜ َﻞ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮوا ﻛﻤﺜ َﻞ اﻟ َّﺬي ﻳﻨﻌﻖ ﲟَﺎ ﻻ ﻳﺴﻤﻊ إِﻻ دﻋﺎءً وﻧﺪاءً ۚ ﺻﻢ ﺑﻜﻢ ﻋﻤﻲ ﻓﻬﻢ ﻻ ﻳﻌﻘِﻠ ُﻮن ‬ ‫َ ْ ُ َ َ ْ َ ُ َّ ُ َ َّ َ ُ ٌّ ُ ْ ٌ ُ ْ ٌ َ ُ ْ َ َ ْ َ‬ ‫ََ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫)171(‬ ‫ﺟﻮ ﻟﻮگ ﮐﺎﻓﺮ ﮔﺌﮯ ﮟ ان ﮐﮯ ﭘﮑﺎرﻧﮯ واﻟﮯ ﮐ ﻣﺜﺎل اس ﺷﺨﺺ ﮐ ﮯ ﺟﻮ ﺟﺎﻧﻮروں ﮐﻮ آواز دﮮ اور ﺟﺎﻧﻮر ﭘﮑﺎر اور آواز ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﮐﭽ ﻧ ﺳﻨ ﮟ اور ﻧ ﺳﻤﺠ ﮟ. ﮐﻔﺎر ﺑ ﺮﮮ ﮔﻮﻧﮕﮯ اور اﻧﺪ ﮯ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﮟ. اﻧ ﮟ ﻋﻘﻞ ﺳﮯ ﺳﺮوﮐﺎر ﻧ ں ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳ َﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳ ﻦ آﻣﻨُﻮا ﮐُﻠ ُﻮا ﻣﻦ ﻃ ِّﺒﺎت ﻣﺎ رزﻗﻨﺎﻛﻢ واﺷﻜﺮوا  َِّﻪﻠﻟ إِن ﻛ ﺘُﻢ إﻳﺎه ﺗﻌﺒﺪون ‬ ‫َ ُّ َ َّ ِ َ َ‬ ‫َ َ َ َ ََْ ُ ْ َ ْ ُ ُ‬ ‫ُ ْ ِ َّ ُ َ ْ ُ ُ َ‬ ‫)271(‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﺎن ا ﻤﺎن ﺟﻮ ﻢ ﻧﮯ ﭘﺎﮐ ﺰﮦ رزق ﻋﻄﺎ ﮐ ﺎ ﮯ اﺳﮯ ﮐ ﺎؤ اور د ﻨﮯ واﻟﮯ ﺧﺪا ﮐﺎ ﺷﮑﺮ ادا ﮐﺮو اﮔﺮ ﺗﻢ اس ﮐ ﻋﺒﺎدت ﮐﺮﺗﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫َّ َ َ َ ُ ْ َ َّ َ ِْ ِ ُ ِ َّ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِإﳕَﺎ ﺣﺮم ﻋﻠﻴﻜﻢ اﳌ َ ْﺘ َﺔ واﻟﺪم وﳊ ْﻢ اﳋ ِ ﻳﺮ وﻣﺎ أﻫﻞ ﺑِﻪ ﻟﻐ َﲑ اﻪﻠﻟ ۖ ﻓﻤﻦ اﺿﻄﺮ ﻏﲑَ ﺑﺎغ وﻻ ﻋﺎد ﻓَﻼ إﺛْﻢ ﻋﻠﻴ ْﻪ ۚ  إِن اﻪﻠﻟَ ﻏﻔﻮر رﺣﻴﻢ ‬ ‫ََ‬ ‫ْ ِ َّ َ َ ِ ْ ُ َّ َ ْ َ ٍ َّ َ َ ٍ َ ِ َ َ َ َّ َّ َ ُ ٌ َّ ٌ‬ ‫َ ََ َ‬ ‫ّ َ َ ْ ُ‬ ‫)371(‬ ‫اس ﻧﮯ ﺗﻤ ﺎرﮮ اوﭘﺮ ﺑﺲ ﻣﻔﹺﺪار ﺧﻮن ﺳﻮر ﮐﺎ ﮔﻮﺷﺖ اور ﺟﻮ ﻏ ﺮ ﺧﺪا ﮐﮯ ﻧﺎم ﭘﺮ ذﺑﺢ ﮐ ﺎ ﺟﺎﺋﮯ اس ﮐﻮ ﺣﺮام ﻗﺮار د ﺎ ﮯ ﭘ ﺮ ﺑ اﮔﺮ ﮐﻮﺋ ﻣﻀﻄﺮ ﺟﺎﺋﮯ اور ﺣﺮام ﮐﺎﻃﻠﺐ ﮔﺎر اور ﺿﺮورت ﺳﮯ ز ﺎدﮦ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫اﺳﺘﻌﻤﺎل ﮐﺮﻧﮯ واﻻ ﻧ ﺗﻮ اس ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮐﻮﺋ ﮔﻨﺎﮦ ﻧ ﮟ ﮯ . ﺑ ﺸﮏ ﺧﺪا ﺑﺨﺸﻨﮯ واﻻ اورﻣ ﺮﺑﺎن ﮯ‬ ‫ِإن اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻜﺘﻤﻮن ﻣﺎ أَﻧﺰل اﻪﻠﻟ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب وﻳﺸﱰون ﺑِﻪ ﲦﻨ ًﺎ ﻗﻠﻴﻼ ۙ  أوﻟﺌﻚ ﻣﺎ ﻳﺄْﮐﻠ ُﻮن  ِﰲ  ُﺑﻄﻮ‪‬ﻢ إﻻ اﻟﻨﺎر وﻻ ﻳﮑﻠﻤﻬﻢ اﻪﻠﻟ ﻳ َﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ وﻻ ‬ ‫َّ َّ ِ َ َ ْ ُ ُ َ َ َ َ َّ ُ ِ َ ْ ِ َ ِ َ َ ْ َ ُ َ ِ َ َ َ ِ ً ُ ٰ ِ َ َ َ ُ َ ُ ِ ِ ْ ِ َّ َّ َ َ َ ُ َ ِّ ُ ُ ُ َّ ُ ْ َ ْ ِ َ َ ِ َ َ‬ ‫ﺟﻮ ﻟﻮگ ﺧﺪا ﮐ ﻧﺎزل ﮐ‬ ‫َِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳُﺰﻛﻴﻬﻢ وﳍ ُﻢ ﻋﺬاب أﻟﻴﻢ ‬ ‫َّ ِ ْ ََ ْ ََ ٌ ٌ‬ ‫)471(‬ ‫ﺋ ﮐﺘﺎب ﮐﮯ اﺣﮑﺎم ﮐﻮ ﺣﹸ ﭙﺎﺗﮯ ﮟ اور اﺳﮯ ﺗ ﻮڑی ﻗ ﻤﺖ ﭘﺮ ﺑ ﭻ ڈاﻟﺘﮯ ﮟ وﮦ درﺣﻘ ﻘﺖ اﭘﻨﮯ ﭘ ﭧ ﻣ ﮟ ﺻﺮف آگ ﺑ ﺮ ر ﮯ ﮟ اور ﺧﺪا روز ﻘ ﺎﻣﺖ ان ﺳﮯ ﺑﺎت ﺑ‬ ‫ﻧ ﮐﺮﮮ ﮔﺎاور ﻧ اﻧ ﮟ ﭘﺎﮐ ﺰﮦ ﻗﺮار دﮮ ﮔﺎ اور ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ دردﻧﺎک ﻋﺬاب ﮯ‬ ‫ِ ِ َ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫َّ ِ‬ ‫أوﻟ ٰ ِﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ اﺷﱰوا اﻟﻀﻼﻟ َﺔ ﺑﺎﳍﺪى واﻟﻌﺬاب ﺑﺎﳌﻐ ْﻔﺮة ۚ ﻓﻤﺎ أﺻﱪﻫﻢ ﻋَ َ  اﻟﻨﺎر ‬ ‫َ َّ َ ْ َ َ ُ َّ َ َ ِ ْ ُ َ ٰ َ ْ َ َ َ ِ ْ َ َ َ َ ْ َ َ ُ ْ‬ ‫)571(‬ ‫وﮦ ﻟﻮگ ﮟ ﺟﻨ ﻮں ﻧﮯ ﮔﻤﺮا ﮐﻮ ﺪا ﺖ ﮐﮯ ﻋﻮض اور ﻋﺬاب ﮐﻮ ﻣﻐﻔﺮت ﮐﮯ ﻋﻮض ﺧﺮ ﺪ ﻟ ﺎ ﮯ آﺧﺮ آﺗﺶ ﺟ ﹼﻨﻢ ﭘﺮ ﮐﺲ ﻗﺪرﺻﺒﺮﮐﺮ ﮟ ﮔﮯ‬ ‫ِ َ ٍ َۢ ِ ٍ‬ ‫َِْ ِ‬ ‫ذﻟ ِﻚ ﺑﺄن اﻪﻠﻟَ ﻧ َﺰل اﻟﻜﺘﺎب ﺑﺎﳊ ّ َِﻖ ۗ وإن اﻟﺬﻳﻦ اﺧﺘﻠﻔﻮا  ِﰲ اﻟﻜﺘﺎب ﻟ َِﻔﻲ ﺷﻘﺎق ﺑﻌﻴﺪ ‬ ‫َٰ َ ِ َ َّ َّ َّ َ ْ ِ َ َ ِ ْ َ ِ َّ َّ ِ َ ْ َ َ ُ‬ ‫)671(‬ ‫ﻋﺬاب ﺻﺮف اس ﻟﺌﮯ ﮯ ﮐ اﷲ ﻧﮯ ﮐﺘﺎب ﮐﻮ ﺣﻖ ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﻧﺎزل ﮐ ﺎ ﮯ اور اس ﻣ ﮟ اﺧﺘﻼف ﮐﺮﻧﮯ واﻟﮯ ﺣﻖ ﺳﮯ ﺑ ﺖ دور ﮐﺮ ﺟ ﮕﮍﮮ ﮐﺮر ﮯ ﮟ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻟ َّ ْﺲ اﻟﱪ أَن  ُﺗﻮﻟ ُّﻮا وﺟﻮﻫﻜﻢ ﻗﺒ َﻞ اﳌﺸﺮق واﳌﻐ ْﺮب وﻟﻜﻦ اﻟ ِْﱪ ﻣَﻦ آﻣﻦ ﺑﺎﻪﻠﻟ واﻟﻴ َﻮم اﻵﺧﺮ واﳌﻼﺋﻜﺔ واﻟﻜﺘﺎب واﻟﻨَّ ِ ِﻴّﲔ وآ َ  اﳌﺎل ﻋَ َ ٰ ‬ ‫َ َ َْ َ‬ ‫َ ْ ِ َّ َ ُ ُ َ ُ ْ َ ْ َ ْ ِ ِ َ ْ َ ِ ِ َ ٰ َّ َّ ْ َ َ ِ َّ َ ْ ْ ْ ِ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ِ َ‬ ‫ُ ِ َِ‬ ‫ﺣﺒِّﻪ ذوي اﻟ ُْﻘﺮﰉ ٰ واﻟ ْ َﺘﺎ َ ٰ واﳌﺴﺎﻛﲔ واﺑْﻦ اﻟﺴ ِ ﻴﻞ واﻟﺴﺎﺋﻠﲔ و ِﰲ اﻟ ﺮﻗﺎب وأﻗﺎم اﻟﺼﻼة وآ َ  اﻟﺰﮐﺎةَ واﳌُﻮﻓﻮن ﺑﻌﻬﺪﻫﻢ إذَا ﻋﺎﻫﺪوا ۖ ‬ ‫ْ َ َ َ َ ْ َ َ ِ َ َ َ َّ ِ َ َّ ِ ِ َ َ ّ ِ َ ِ َ َ َ َ َّ َ َ َ َّ َ َ ْ ُ َ ِ َ ْ ِ ِ ْ ِ َ َ ُ‬ ‫ْ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ُ ِ‬ ‫ْ ُ ِ ِ‬ ‫واﻟﺼﺎﺑِﺮﻳﻦ ﰲ اﻟﺒﺄﺳﺎء واﻟﻀﺮاء وﺣﲔ اﻟﺒﺄس ۗ أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﺻﺪﻗﻮا ۖ وأوﻟﺌﻚ ﻫﻢ اﳌﺘَّﻘﻮن )771(‬ ‫َ َّ ِ َ ِ ْ َ َ َ َّ َّ َ َ ْ َ ِ ٰ َ َّ َ َ َ ُ َ ٰ َ ُ ُ ْ ُ ُ َ‬ ‫ﻧ ﮟ ﮯ ﮐ اﭘﻨﺎ رخ ﻣﺸﺮق اور ﻣﻐﺮب ﮐ ﻃﺮف ﮐﺮﻟﻮ ﺑﻠﮑ ﻧ ﮑ اس ﺷﺨﺺ ﮐﺎ ﺣﺼ ﮯ ﺟﻮ اﷲ اور آﺧﺮت ﻣﻼﺋﮑ اور ﮐﺘﺎب ﭘﺮ ا ﻤﺎن ﻟﮯ آﺋﮯ اورﻣﺤﺒﺖ ﺧﺪا ﻣ ﮟ ﻗﺮاﺑﺘﺪاروں ﹰ ﺘ ﻤﻮں‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻧﮑ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻣﺴﮑ ﻨﻮں ﹰ ﻏﺮﺑﺖ زدﮦ ﻣﺴﺎﻓﺮوں ﺳﻮال ﮐﺮﻧﮯ واﻟﻮں اور ﻏﻼﻣﻮں ﮐ آزادی ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻣﺎل دﮮ اور ﻧﻤﺎز ﻗﺎﺋﻢ ﮐﺮﮮ اور زﮐﻮﹺ ادا ﮐﺮﮮ اور ﺟﻮ ﺑ ﻋ ﺪ ﮐﺮﮮ اﺳﮯ ﭘﻮراﮐﺮﮮ اور ﻓﻘﺮ وﻓﺎﻗ ﻣ ﮟ اور‬ ‫ٰ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﺎن ﺗﻘﻮی اور ﭘﺮ ﺰﮔﺎر ﮟ‬ ‫ٰ‬ ‫ﻟﻮگ اﭘﻨﮯ دﻋﻮاﺋﮯ ا ﻤﺎن و اﺣﺴﺎن ﻣ ﮟ ﺳﭽﮯ ﮟ اور‬ ‫ﭘﺮ ﺸﺎﻧ ﻮں اور ﺑ ﻤﺎر ﻮں ﻣ ﮟ اور ﻣ ﺪان ﺟﻨﮓ ﮐﮯ ﺣﺎﻻت ﻣ ﮟ ﺻﺒﺮﮐﺮﻧﮯ واﻟﮯ ںﺘﻮ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻳ َﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا ﻛﺘِﺐ ﻋﻠﻴﻜﻢ اﻟﻘﺼﺎص  ِﰲ اﻟﻘﺘْ َ  ۖ اﳊ ُُّﺮ ﺑﺎﳊ ُِّﺮ واﻟﻌﺒ ْﺪ ﺑﺎﻟﻌﺒ ْﺪ وا ْﻷُﻧﺜ َﻰ ﺑﺎ ْﻷُﻧﺜ َﻰ ۚ ﻓﻤﻦ ﻋﻔﻲ ﻟ َُﻪ ﻣﻦ أﺧﻴﻪ ﺷﻲء ﻓﺎﺗﺒﺎع ‬ ‫ْ َ ْ ِ ْ َ ْ َ ُ ِ ْ َ ِ َ ٰ ِ ٰ َ َ ْ ُ ِ َ ِ ْ َ ِ ِ َ ْ ٌ َ ِّ َ ٌ‬ ‫َ ّ ُ َ َّ ِ َ َ ُ َ َ َ ْ ُ ُ ْ ِ َ ُ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َِ‬ ‫ِ َ‬ ‫ِ‬ ‫ﺑﺎﳌﻌْﺮوف وأداء إﻟﻴﻪ ﺑﺈﺣﺴﺎن ۗ ذﻟ ِﻚ ﲣﻔﻴﻒ ﻣﻦ رﺑﻜﻢ ورﲪﺔ ۗ  ﻓﻤﻦ اﻋﺘﺪى ﺑﻌﺪ ذﻟ ِﻚ ﻓﻠ َﻪ ﻋﺬاب أﻟﻴﻢ )871(‬ ‫ِ ْ َ ُ َ َ ٌ ِ َ ْ ِ ِ ْ َ ٍ َٰ َ َ ْ ٌ ّ َّ ِّ ُ ْ َ َ ْ َ ٌ َ َ ِ ْ َ َ ٰ َ ْ َ َٰ َ َ ُ َ َ ٌ ٌ‬ ‫ا ﻤﺎن واﻟﻮ! ﺗﻤ ﺎرﮮ اوﭘﺮ ﻣﻘﺘﻮﻟ ﻦ ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ ﻗﺼﺎص ﻟﮑ د ﺎ ﮔ ﺎ ﮯ آزادﮐﮯ ﺑﺪﻟﮯ آزاد اورﻏﻼم ﮐﮯ ﺑﺪﻟﮯ ﻏﻼم اور ﻋﻮرت ﮐﮯ ﺑﺪﻟﮯ ﻋﻮرت. اب اﮔﺮﮐﺴ ﮐﻮ ﻣﻘﺘﻮل ﮐﮯ وارث ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﻣﻌﺎﻓ‬ ‫ﻣﻞ ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﻧ ﮑ ﮐﺎ اﺗﺒﺎع ﮐﺮﮮ اور اﺣﺴﺎن ﮐﮯ ﺳﺎﺗ اس ﮐﮯ ﺣﻖ ﮐﻮ ادا ﮐﺮدﮮ. ﭘﺮوردﮔﺎر ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﺣﻖ ﻣ ﮟ ﺗﺨﻔ ﻒ اور رﺣﻤﺖ ﮯ ﻟ ﮑﻦ اب ﺟﻮ ﺷﺨﺺ ز ﺎدﺗ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ اس ﮐﮯ ﻟﺌﮯ‬ ‫دردﻧﺎک ﻋﺬاب ﺑ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫وﻟﻜﻢ  ِﰲ اﻟﻘﺼﺎص ﺣﻴﺎة ﻳَّﺎ أوﱄ اﻷﻟﺒﺎب ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﺘَّﻘﻮن ‬ ‫َ َ ُ ْ ْ َ ِ َ َ ٌ ِ ْ َ ْ َ ِ َ َ َّ ُ ْ َ ُ َ‬ ‫)971(‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﺎن ﻋﻘﻞ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﻗﺼﺎص ﻣ ﮟ زﻧﺪﮔ ﮯ ﮐ ﺷﺎ ﺪ ﺗﻢ اس ﻃﺮح ﻣﺘﻘ ﺑﻦ ﺟﺎؤ‬ ‫ﹺ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫ِ ُ َ ِ َ ِ َ ْ َ َ ِ ْ َ ُ ِ َ ًّ‬ ‫ﻛﺘﺐ ﻋﻠﻴﻜﻢ إذا ﺣﻀﺮ أﺣﺪﻛﻢ اﳌ َﻮت إن ﺗَﺮك ﺧﲑًا اﻟ َْﻮﺻﻴَّﺔ ﻟ ِﻠ ْﻮاﻟﺪﻳ ْﻦ واﻷ َﻗْﺮﺑِﲔ ﺑﺎﳌﻌْﺮوف ۖ ﺣﻘﺎ ﻋَ َ  اﳌﺘﻘِﲔ ‬ ‫ُ ِ َ َ َْ ُ ْ َِ َ َ َ َ َ َ ُ ُ ْ ْ ُ ِ َ َ َ ْ‬ ‫ْ ُ َّ َ‬ ‫ﺗﻤ ﺎرﮮ اوﭘﺮ ﺑ‬ ‫ﻟﮑ د ﺎ ﮯ ﮐ ﺟﺐ ﺗﻢ ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﮐﺴ ﮐ ﻣﻮت ﺳﺎﻣﻨﮯ آﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ اﮔﺮ ﮐﻮﺋ ﻣﺎل ﭼ ﻮڑا ﮯ ﺗﻮاﭘﻨﮯ ﻣﺎں ﺑﺎپ اور ﻗﺮاﺑﺘﺪاروں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ وﺻ ﺖ ﮐﺮدﮮ‬ ‫ﮐﺎ ﺣﻖ ﮯ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﻤﻦ ﺑ َۢﺪَﻟ َُﻪ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﲰﻌَﻪ ﻓﺈﳕَﺎ إﲦُﻪ ﻋَ َ  اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺒﺪﻟ ُﻮﻧ َﻪ ۚ إِن اﻪﻠﻟَ ﲰﻴﻊ ﻋﻠﻴﻢ ‬ ‫َ َ ّ َ ْ َ َ َ ِ ُ َ ِ َّ ِ ْ ُ َّ َ ُ َ ّ ُ َّ َّ َ ٌ َ ٌ‬ ‫)081(‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﺎن ﺗﻘﻮی ﭘﺮ ا ﮏ ﻃﺮح‬ ‫ٰ‬ ‫ﹺ‬ ‫)181(‬ ‫اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ وﺻ ﺖ ﮐﻮ ﺳﻦ ﮐﺮ ﺟﻮ ﺷﺨﺺ ﺗﺒﺪ ﻞ ﮐﺮدﮮ ﮔﺎ اس ﮐﺎ ﮔﻨﺎﮦ ﺗﺒﺪ ﻞ ﮐﺮﻧﮯ واﻟﮯ ﭘﺮ ﮔﺎ ﺗﻢ ﭘﺮ ﻧ ﮟ. ﺧﺪا ﺳﺐ ﮐﺎ ﺳﻨﻨﮯ واﻻ اور ﺳﺐ ﮐﮯ ﺣﺎﻻت ﺳﮯ ﺑﺎﺧﺒﺮ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﻤﻦ ﺧﺎف ﻣﻦ ﻣﻮص ﺟﻨﻔًﺎ أَو إﲦ ًﺎ ﻓﺄ َﺻﻠ َﺢ ﺑَ َْﻨﻬﻢ ﻓَﻼ إِﺛْﻢ ﻋﻠﻴ ْﻪ ۚ إِن اﻪﻠﻟَ ﻏﻔﻮر رﺣﻴﻢ ‬ ‫َ َ ْ َ َ ُّ ٍ َ َ ْ ِ ْ َ ْ َ ُ ْ َ َ َ َ َّ َّ َ ُ ٌ َّ ٌ‬ ‫)281(‬ ‫ﭘ ﺮ اﮔﺮ ﮐﻮﺋ ﺷﺨﺺ وﺻ ﺖ ﮐﺮﻧﮯ واﻟﮯ ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﻃﺮﻓﺪاری ﺎ ﻧﺎاﻧﺼﺎﻓ ﮐﺎ ﺧﻮف رﮐ ﺘﺎ اور وﮦ ورﺛ ﻣ ﮟ ﺻﻠﺢ ﮐﺮادﮮ ﺗﻮ اس ﭘﺮ ﮐﻮﺋ ﮔﻨﺎﮦ ﻧ ﮟ ﮯ. اﷲ ﺑﮍا ﺑﺨﺸﻨﮯ واﻻ اور ﻣ ﺮﺑﺎن ﮯ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ َِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳ َﺎ أﻳﻬَﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا ﻛﺘﺐ  ﻋﻠﻴﻜﻢ اﻟﺼﻴﺎم ﻛﻤﺎ ﻛﺘِﺐ ﻋَ َ  اﻟﺬﻳﻦ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻜﻢ ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﺘﻘﻮن ‬ ‫َّ َ َ ْ ُ ْ َ َ َّ ُ ْ َ َّ ُ َ‬ ‫ُّ ّ َ َ ُ َ َ َ ْ ُ ُ ّ َ ُ َ َ ُ َ‬ ‫)381(‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﺎن ا ﻤﺎن ﺗﻤ ﺎرﮮ اوﭘﺮ روزﮮ اﺳ ﻃﺮح ﻟﮑ د ﺌﮯ ﮔﺌﮯ ﮟ ﺟﺲ ﻃﺮح ﺗﻤ ﺎرﮮ ﭘ ﻠﮯ واﻟﻮںﭙﺮ ﻟﮑ ﮯ ﮔﺌﮯ ﺗ ﮯ ﺷﺎ ﺪﺗﻢ اﺳ ﻃﺮح ﻣﺘﻘ ﺑﻦ ﺟﺎؤ‬ ‫ﹺ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ َ ٍ‬ ‫أﻳﺎﻣًﺎ ﻣﻌﺪودات ۚ ﻓﻤﻦ ﮐﺎن ﻣﻨﻜﻢ ﻣﺮﻳﻀﺎ أَو ﻋَ َ ٰ ﺳﻔﺮ ﻓﻌﺪة ﻣﻦ أﻳﺎم أُﺧﺮ ۚ وﻋَ َ  اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻄﻴﻘﻮﻧ َﻪ ﻓﺪﻳ َﺔ ﻃﻌﺎم ﻣﺴﻜﲔ ۖ ﻓﻤﻦ ﺗﻄﻮع ﺧﲑ ًا ﻓﻬﻮ ‬ ‫َّ َّ ْ ُ َ َ َ َ َ ُ َّ ِ ً ْ َ َ ٍ َ َّ ٌ ّ ْ َّ َ َ َ َّ َ ُ ُ ُ ْ ٌ َ َ ُ ْ ٍ َ َ َ َ َّ َ َ ْ َ ُ َ‬ ‫ﺧﲑ ﻟﻪ ۚ وأ َن ﺗﺼﻮﻣﻮا ﺧﲑ ﻟﻜﻢ ۖ إِن ﻛ ﺘﻢ ﺗﻌﻠﻤﻮن )481(‬ ‫َ ْ ٌ َّ ُ َ َ ُ ُ َ ْ ٌ َّ ُ ْ ُ ُ ْ َ ْ َ ُ َ‬ ‫روزﮮ ﺻﺮف ﭼﻨﺪ دن ﮐﮯ ںﻠ ﮑﻦ اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺑ ﮐﻮﺋ ﺷﺨﺺ ﻣﺮ ﺾ ﮯ ﺎ ﺳﻔﺮ ﻣ ﮟ ﮯ ﺗﻮ اﺗﻨﮯ دن دوﺳﺮﮮ زﻣﺎﻧﮯ ﻣ ﮟ رﮐ ﻟﮯ ﮔﺎ اور ﺟﻮ ﻟﻮگ ﺻﺮف ﺷﺪت اور ﻣﺸﻘﺖ ﮐ ﺑﻨﺎئ ﭘﺮ روزﮮ‬ ‫ﻧ ﮟ رﮐ ﺳﮑﺘﮯ ﮟ وﮦ ا ﮏ ﻣﺴﮑ ﻦ ﮐﻮ ﮐ ﺎﻧﺎ ﮐ ﻼ د ﮟ اور اﮔﺮاﭘﻨ ﻃﺮف ﺳﮯ ز ﺎدﮦ ﻧ ﮑ ﮐﺮد ﮟ ﺗﻮ اور ﺑ ﺘﺮ ﮯ--- ﻟ ﮑﻦ روزﮦ رﮐ ﻨﺎ ﺑ ﺮﺣﺎل ﺗﻤ ﺎرﮮ ﺣﻖ ﻣ ﮟ ﺑ ﺘﺮ ﮯ اﮔﺮ ﺗﻢ ﺻﺎﺣﺒﺎن ﻋﻠﻢ و ﺧﺒﺮ‬ ‫ﹺ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ َّ ِ ُ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺷﻬْﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﺬي أﻧﺰل ﻓﻴﻪ اﻟﻘﺮآن ﻫﺪى ﻟﻠﻨﺎس وﺑَ ِّﻨﺎت ﻣﻦ اﳍﺪى واﻟﻔﺮﻗﺎن ۚ ﻓﻤﻦ ﺷﻬﺪ ﻣﻨﻜﻢ اﻟﺸﻬْﺮ ﻓﻠﻴﺼﻤﻪ ۖ  وﻣﻦ ﮐﺎن ﻣﺮﻳﻀﺎ أ َو ‬ ‫َ ُ ََ َ‬ ‫ِ َ ْ ُ ْ ُ ُ ً ّ َّ ِ َ َ ّ َ ْ ُ َ ٰ َ ْ ُ ْ َ ِ َ َ َ ِ َ ُ ُ َّ َ َ ْ َ ُ ْ ُ َ َ َ َ َ ِ ً ْ‬ ‫ﻋَ َ ٰ ﺳﻔﺮ ﻓﻌﺪة ﻣﻦ أﻳﺎم أُﺧﺮ ۗ ﻳُﺮﻳﺪ اﻪﻠﻟ ﺑﻜﻢ اﻟ ْ ُﺴﺮ وﻻ ﻳُﺮﻳﺪ ﺑﻜﻢ اﻟﻌﺴﺮ و ُِﻟﺘﻜﻤﻠ ُﻮا اﻟﻌﺪة وﻟﺘﻜﱪوا اﻪﻠﻟَ ﻋَ َ ٰ ﻣﺎ ﻫﺪاﻛﻢ وﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﺸﻜﺮون ‬ ‫َ َ ٍ َ ِ َّ ٌ ِّ ْ َ َّ ٍ َ َ ِ ُ َّ ُ ِ ُ ُ ْ َ َ َ ِ ُ ِ ُ ُ ْ ُ ْ َ َ ْ ِ ْ ِ َّ َ َ ِ ُ َ ِّ ُ َّ‬ ‫َ َ َ ُ ْ َ َ َ َّ ُ ْ َ ْ ُ ُ َ‬ ‫)581(‬ ‫ﻣﺎسﹺ رﻣﻀﺎن وﮦ ﻣ ﻨ ﮯ ﺟﺲ ﻣ ﮟ ﻗﺮآن ﻧﺎزل ﮐ ﺎ ﮔ ﺎ ﮯ ﺟﻮ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺪا ﺖ ﮯ اور اس ﻣ ﮟ ﺪا ﺖ اور ﺣﻖ و ﺑﺎﻃﻞ ﮐﮯ اﻣﺘ ﺎز ﮐ واﺿﺢ ﻧﺸﺎﻧ ﺎں ﻣﻮﺟﻮد ﮟ ﻟ ٰﺬا ﺟﻮ ﺷﺨﺺ اس ﻣ ﻨ‬ ‫ﻣ ﮟ ﺣﺎﺿﺮ ر ﮯ اس ﮐﺎ ﻓﺮض ﮯ ﮐ روزﮦ رﮐ ﮯ اور ﺟﻮ ﻣﺮ ﺾ ﺎ ﻣﺴﺎﻓﺮ وﮦ اﺗﻨﮯ دن دوﺳﺮﮮ زﻣﺎﻧ ﻣ ﮟ رﮐ ﮯ. ﺧﺪا ﺗﻤ ﺎرﮮ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ آﺳﺎﻧ ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ زﺣﻤﺖ ﻧ ﮟ ﭼﺎ ﺘﺎ. اور اﺗﻨﮯ دن ﮐﺎ‬ ‫ﺣﮑﻢ اس ﻟﺌﮯ ﮯ ﮐ ﺗﻢ ﻋﺪد ﭘﻮرﮮ ﮐﺮدو اور اﷲ ﺗﻌﺎﻟ ٰ ﮐ دی ﺋ ﺪا ﺖ ﭘﺮ اس ﮐ ﮐﺒﺮ ﺎﺋ ﮐﺎ اﻗﺮار ﮐﺮو اور ﺷﺎ ﺪ ﺗﻢ اس ﻃﺮح اس ﮐﮯ ﺷﮑﺮ ﮔﺰار ﺑﻨﺪﮮ ﺑﻦ ﺟﺎؤ‬ ‫ِْْ‬ ‫ْ ّ ِِ َ ِ َ َِْ‬ ‫ُ‬ ‫َِ َ َ ِ ِ‬ ‫وإذَا ﺳﺄﻟ َﻚ ﻋﺒﺎدي ﻋَﲏ ﻓﺈِﱐ ﻗَﺮﻳﺐ ۖ أﺟﻴﺐ دَﻋﻮةَ اﻟﺪَاع إذَا دﻋﺎن ۖ ﻓﻠ ْ َﺴﺘﺠ ﺒ ُﻮا  ِﱄ وﻟﻴُﺆﻣﻨُﻮا  ِﰊ ﻟﻌﻠﻬﻢ ﻳ َﺮﺷﺪون ‬ ‫َ َ َّ ُ ْ ْ ُ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ ّ َ ِّ ِ ٌ ِ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫)681(‬ ‫اور اﮮ ﭘ ﻐﻤﺒﺮ! اﮔﺮ ﻣ ﺮﮮ ﺑﻨﺪﮮ ﺗﻢ ﺳﮯ ﻣ ﺮﮮ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ ﺳﻮال ﮐﺮ ﮟ ﺗﻮ ﻣ ﮟ ان ﺳﮯ ﻗﺮ ﺐ ں. ﭘﮑﺎرﻧﮯ واﻟﮯ ﮐ آواز ﺳﻨﺘﺎ ں ﺟﺐ ﺑ‬ ‫ﭘﺮا ﻤﺎن و اﻋﺘﻤﺎد رﮐ ﮟ ﮐ ﺷﺎ ﺪ اس ﻃﺮح راس راﺳﺖ ﭘﺮ آﺟﺎﺋ ﮟ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﭘﮑﺎرﺗﺎ ﮯ ﻟ ٰﺬا ﻣﺠ ﺳﮯ ﻃﻠﺐ ﻗﺒﻮﻟ ﺖ ﮐﺮ ﮟ اور ﻣﺠ‬ ‫ُأﺣﻞ ﻟﻜﻢ ﻟﻴﻠ َﺔ اﻟﺼﻴﺎم اﻟﺮﻓَﺚ إِﱃ ِٰ ﻧﺴﺎﺋﻜﻢ ۚ ﻫﻦ ِ ﻟﺒﺎس ﻟﻜﻢ وأﻧﺘُﻢ ِ ﻟﺒﺎس ﳍ ُﻦ ۗ ﻋﻠﻢ اﻪﻠﻟ أﻧﻜﻢ ﻛ ُﺘﻢ ﲣﺘﺎﻧ ُﻮن أﻧﻔﺴﻜﻢ ﻓﺘﺎب ﻋﻠﻴﻜﻢ وﻋﻔﺎ ‬ ‫ِ َّ َ ُ ْ َ ْ َ ّ ِ َ ِ َّ ُ َ َ ِ ُ ْ ُ َّ َ ٌ َّ ُ ْ َ َ ْ َ ٌ َّ َّ َ ِ َ َّ ُ َ َّ ُ ْ ُ ْ َ ْ َ َ َ ُ َ ُ ْ َ َ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ‬ ‫ﻋﻨﻜﻢ ۖ ﻓﺎﻵن ﺑﺎﺷﺮوﻫﻦ واﺑﺘﻐُﻮا ﻣﺎ ﻛﺘ َﺐ اﻪﻠﻟ ﻟﻜﻢ ۚ  وﮐﻠ ُﻮا واﺷﺮ ُﺑ ﻮا ﺣﱴ ﻳَ َﺒ َﲔ ﻟﻜﻢ اﳋﻴ ْﻂ اﻷ َْﺑﻴ َﺾ ﻣﻦ اﳋﻴ ْﻂ اﻷَﺳﻮد ﻣﻦ اﻟﻔﺠﺮ ۖ ﺛﻢ أ َِﲤ ُّﻮا ‬ ‫َ ُ ْ َ ْ َ َ ِ ُ ُ َّ َ ْ َ َ َ َ َّ ُ َ ُ ْ َ ُ َ ْ َ َ َّ ٰ َّ َ َ ُ ُ ْ َ ُ ْ ُ ِ َ ْ َ ِ ْ ْ َ ِ ِ َ ْ َ ْ ِ ُ َّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ْ ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺼﻴﺎم إِﱃ اﻟﻠﻴ ْﻞ ۚ وﻻ ﺗﺒﺎﺷﺮوﻫﻦ وأﻧ ُﺘﻢ ﻋﺎﻛﻔﻮن  ِﰲ اﳌﺴﺎﺟﺪ ۗ ﺗﻠ ْﻚ ﺣﺪود اﻪﻠﻟ ﻓَﻼ ﺗَﻘْﺮ ُﺑﻮﻫﺎ ۗ ﻛﺬﻟ ِﻚ ﻳﺒ َﲔ اﻪﻠﻟ آﻳﺎﺗﻪ ﻟﻠﻨﺎس ﻟﻌﻠﻬﻢ ﻳﺘﻘﻮن ‬ ‫َ ُ ُ ُ َّ َ َ َ َ َ ٰ َ ُ ِّ ُ َّ ُ َ َّ ِ َ َ َّ ُ ْ َ َّ ُ َ‬ ‫ّ َ َ َ َّ ِ َ َ ُ َ ُ ُ َّ َ ْ َ ُ َ َ َ‬ ‫)781(‬ ‫ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﻣﺎﮦ رﻣﻀﺎن ﮐ رات ﻣ ﮟ ﻋﻮرﺗﻮں ﮐﮯ ﭘﺎس ﺟﺎﻧﺎ ﺣﻼل ﮐﺮ دﮮا ﮔﮯا ﮯ۔ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﭘﺮدﮦ ﭘﻮش ﮟ اور ﺗﻢ اﻧﮑﮯ ﻟﺌﮯ ۔ﺧﺪا ﮐﻮ ﻣﻌﻼم ﮯ ﮐ ﺗﻢ اﭘﻨﮯ ﻧﻔﺲ ﺳﮯ ﺧ ﺎﻧﺖ ﮐﺮﺗﮯ ﺗ ﮯ ﺗﻮ‬ ‫اس ﻧﮯ ﺗﻤ ﺎری ﺗﻮﺑ ﻗﺒﻮل ﮐﺮﮐﮯ ﺗﻤ ﮯں ﻣﻌﺎف ﮐﺮ دﮮا۔ اب ﺗﻢ ﺑ اﻃﻤ ﻨﺎن ﻣﺒﺎﺷﺮت ﮐﺮو اور ﺟﻮ ﺧﺪا ﻧﮯ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﻣﻘﺪر ﮐ ﺎ ﮯ اس ﮐ آرزو ﮐﺮو اوراس وﻗﺖ ﺗﮏ ﮐ ﺎ ﭘ ﺳﮑﺘﮯ ﺟﺐ ﺗﮏ ﻓﺠﺮ ﮐﺎ‬ ‫ﺳ ﺎﮦ ڈورا ،ﺳﻔ ﺪ ڈورﮮ ﺳﮯ ﻧﻤﺎ ﺎں ﻧ ﺟﺎﺋﮯ۔ اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ رات ﮐ ﺳ ﺎ ﺗﮏ روزﮦ ﮐﻮ ﭘﻮرا ﮐﺮو اور ﺧﺒﺮدار ﻣﺴﺠﺪوںﻤ ﮟ اﻋﺘﮑﺎف ﮐﮯ ﻣﻮﻗﻊ ﭘﺮ ﻋﻮرﺗﻮں ﺳﮯ ﻣﺒﺎﺷﺮت ﻧ ﮐﺮﻧﺎ۔ ﺳﺐ ﻣﻘﺮرﮦ ﺣﺪود‬ ‫ﮟ ۔ان ﮐﮯ ﻗﺮﮮب ﺑ ﻧ ﺟﺎﻧﺎ ۔اﷲ اس ﻃﺮح اﭘﻨ آ ﺘﻮں ﮐﻮ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ واﺿﺢ ﻃﻮر ﭘﺮ ﺑ ﺎن ﮐﺮﺗﺎ ﮯ ﮐ ﺷﺎ ﺪ وﮦ ﻣﺘﻘ اور ﭘﺮ ﺰﮔﺎر ﺑﻦ ﺟﺎﺋ ﮟ‬ ‫اﻟٰ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫وﻻ ﺗﺄ ْﮐﻠ ُﻮا أَﻣﻮاﻟﻜﻢ ﺑَ َْﻨﻜﻢ ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ وﺗﺪﻟ ُﻮا ﺑﻬﺎ إﱃ اﳊﮑﺎم ﻟﺘﺄْﮐﻠ ُﻮا ﻓَﺮﻳﻘًﺎ ﻣﻦ أَﻣﻮال اﻟﻨﺎس ﺑﺎﻹﺛﻢ وأﻧﺘُﻢ ﺗﻌﻠﻤﻮن ‬ ‫ََ َ ُ َْ َُ‬ ‫ُ ِ ْ َ ِ َ ُ ْ ِ َ ِ َ ْ ُ َّ َ ُ ِ ّ ْ ْ َ ِ َّ ِ ِ ْ ِ ْ ِ َ ْ َ ْ َ ُ َ‬ ‫)881(‬ ‫اور ﺧﺒﺮدار ا ﮏ دوﺳﺮﮮ ﮐﺎ ﻣﺎل ﻧﺎﺟﺎﺋﺰ ﻃﺮ ﻘﮯ ﺳﮯ ﻧ ﮐ ﺎﻧﺎاور ﻧ ﺣﮑﺎم ﮐﮯ ﺣﻮاﻟ ﮐﺮ د ﻨﺎ ﮐ رﺷﻮت دﮮﮐﺮ ﺣﺮام ﻃﺮ ﻘﮯ ﺳﮯ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ اﻣﻮال ﮐﻮ ﮐ ﺎ ﺟﺎؤ،ﺟﺐ ﮐ ﺗﻢ ﺟﺎﻧﺘﮯ ﮐ‬ ‫ﮯ‬ ‫ﺗﻤ ﺎرا ﻣﺎل ﻧ ﮟ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫ِ‬ ‫َ ِ ُ ُ ِ َ َ ٰ ِ َّ َّ ِ‬ ‫ﻳﺴﺄ َﻟ ُﻮﻧ َﻚ ﻋَﻦ اﻷﻫﻠ َّﺔ ۖ ﻗﻞ ﻫﻲ ﻣﻮاﻗﻴﺖ ﻟﻠﻨﺎس واﳊ َِّﺞ ۗ وﻟ َ ْﺲ اﻟ ِْﱪ ﺑﺄ َن ﺗﺄ ْ ُﺗﻮا اﻟ ْ ُﻴُﻮت ﻣﻦ ﻇﻬﻮرﻫﺎ وﻟﻜﻦ اﻟ ِْﱪ ﻣَﻦ اﺗَّ َ  ٰۗ وأْ ُﺗﻮا اﻟ ْ ُﻴ ُﻮت ﻣﻦ ‬ ‫َ ِ ْ َ ِ ِ ُ ْ ِ َ َ َ ِ ُ ِ َّ ِ َ ْ َ َ ُّ ِ َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫أ َﺑْﻮاﺑﻬ َﺎ ۚ  واﺗﻘﻮا اﻪﻠﻟ ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﻔﻠﺤﻮن )981(‬ ‫َ ِ َ ّ ُ َّ َ َ َ َّ ُ ْ ُ ْ ُ َ‬ ‫اﮮ ﭘ ﻤﺒﺮ ﮮﮦ ﻟﻮگ آپ ﺳﮯ ﭼﺎﻧﺪ ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ ﺳﻮال ﮐﺮﺗﮯ ﮟ ﺗﻮ ﻓﺮﻣﺎد ﺠﺌﮯ ﮐ ﮮﮦ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ اور ﺣﺞ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ وﻗﺖ ﻣﻌﻠﻮم ﮐﺮﻧﮯ ﮐﺎ ذر ﻌ ﮯ۔اور ﮐﻮﺋ ﻧ ﮑ ﻧ ﮟ ﮯ ﮐ ﻣﮑﺎﻧﺎت ﻣ ﮟ‬ ‫ﭘﭽ ﻮاڑﮮ ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ آؤ،ﺑﻠﮑ ﻧ ﮑ ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮯ ﺟﻮ ﭘﺮ ﺰﮔﺎر ں اور ﻣﮑﺎﻧﺎت ﻣ ﮟ دروازوں ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ آﺋ ﮟ اور اﷲ ﺳﮯ ڈرو ﺷﺎ ﺪ ﺗﻢ ﮐﺎﻣ ﺎب ﺟﺎؤ‬ ‫وﻗﺎ ِﺗﻠ ُﻮا  ِﰲ ﺳ ِ ﻴﻞ اﻪﻠﻟ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﺎ ِﺗﻠ ُﻮﻧﻜﻢ وﻻ ﺗﻌﺘﺪوا ۚ إن اﻪﻠﻟَ ﻻ ُ ﳛ ِﺐ اﳌﻌﺘﺪﻳﻦ ‬ ‫ََ‬ ‫َ ِ َّ ِ َّ ِ َ ُ َ َ ُ ْ َ َ َ ْ َ ُ ِ َّ َّ َ ُّ ْ ُ ْ َ ِ َ‬ ‫ﺟﻮﻟﻮگ ﺗﻢ ﺳﮯ ﺟﻨﮓ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ ﺗﻢ ﺑ‬ ‫)091(‬ ‫ان ﺳﮯ راﮦ ﺧﺪا ﻣ ﮟ ﺟ ﺎدﮐﺮو اور زﮮادﺗ ﻧ ﮐﺮو ﮐ ﺧﺪا ز ﺎدﺗ ﮐﺮﻧﮯ واﻟﻮں ﮐﻮ دوﺳﺖ ﻧ ﮟ رﮐ ﺘﺎ‬ ‫ﹺ‬ ‫ْ ُ ُ َ ُ َ ِ ْ ُ ُ ْ ِ ُ ُ ِّ ْ َ ُ ْ َ ُ ُ ْ ِ ُ َ َ ّ ُ ِ َ ْ َ ِ َ ُ َ ُ ِ َ ْ ِ ِ ْ ِ‬ ‫واﻗﺘﻠ ُﻮﻫﻢ ﺣﻴ ْﺚ ﺛﻘﻔﺘﻤﻮﻫﻢ وأَﺧﺮﺟﻮﻫﻢ ﻣﻦ ﺣﻴ ْﺚ أ َﺧﺮﺟﻮﻛﻢ ۚ واﻟﻔ ْﻨ َﺔ أﺷﺪ ﻣﻦ اﻟﻘﺘْﻞ ۚ وﻻ ﺗﻘﺎﺗِﻠ ُﻮﻫﻢ ﻋﻨﺪ اﳌﺴﺠﺪ اﳊ ََﺮام ﺣﱴ ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ُ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ َّ ٰ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳﻘﺎﺗﻠ ُﻮﻛﻢ ﻓﻴﻪ ۖ ﻓﺈِن ﻗﺎﺗﻠ ُﻮﻛﻢ ﻓﺎﻗﺘﻠ ُﻮﻫﻢ ۗ ﻛﺬﻟ ِﻚ ﺟﺰاء اﻟﮑﺎﻓﺮِﻳﻦ )191(‬ ‫ُ َ ُ ْ ِ َ َ َ ُ ْ َ ْ ُ ُ ْ َ َٰ َ َ َ ُ ْ َ َ‬ ‫اور ان ﻣﺸﺮﮐ ﻦ ﮐﻮ ﺟ ﺎں ﭘﺎؤ ﻗﺘﻞ ﮐﺮدو اور ﺟﺲ ﻃﺮح اﻧ ﻮں ﻧﮯ ﺗﻢ ﮐﻮ آوارﮦ وﻃﻦ ﮐﺮد ﺎ ﮯ ﺗﻢ ﺑ اﻧ ﮟ ﻧﮑﺎل ﺑﺎ ﺮ ﮐﺮدو--- اور ﻓﺘﻨ ﭘﺮدازی ﺗﻮ ﻗﺘﻞ ﺳﮯ ﺑ ﺑﺪﺗﺮ ﮯ. اور ان ﺳﮯ ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام ﮐﮯ‬ ‫ﮐﺎﻓﺮ ﻦ ﮐ ﺳﺰا ﮯ‬ ‫ﭘﺎس اس وﻗﺖ ﺗﮏ ﺟﻨﮓ ﻧ ﮐﺮﻧﺎ ﺟﺐ ﺗﮏ وﮦ ﺗﻢ ﺳﮯ ﺟﻨﮓ ﻧ ﮐﺮ ﮟ. اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺟﻨﮓ ﭼ ﮍ د ﮟ ﺗﻮ ﺗﻢ ﺑ ﭼﭗ ﻧ ﺑ ﭩ ﻮ اور ﺟﻨﮓ ﮐﺮو ﮐ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﺈِن اﻧﺘﻬَﻮا ﻓَﺈن اﻪﻠﻟَ ﻏﻔﻮر رﺣﻴﻢ ‬ ‫َ ِ َ ْ ِ َّ َّ َ ُ ٌ َّ ٌ‬ ‫)291(‬ ‫ﭘ ﺮ اﮔﺮ ﺟﻨﮓ ﺳﮯ ﺑﺎز آﺟﺎﺋ ﮟ ﺗﻮ ﺧﺪا ﺑﮍا ﺑﺨﺸﻨﮯ واﻻ ﻣ ﺮﺑﺎن ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫َ َ ُ ْ َ َّ َ َ ُ َ ٌ َ َ ُ َ ِ ّ ُ ِ َ ِ ِ َ ْ َ ُ ْ َ َ َّ‬ ‫وﻗﺎ ِﺗﻠ ُﻮﻫﻢ ﺣﱴ ﻻ ﺗﻜﻮن ﻓِ ْﻨَﺔ وﻳﻜﻮن اﻟﺪﻳﻦ  َِّﻪﻠﻟ ۖ ﻓﺈن اﻧﺘﻬَﻮا ﻓَﻼ ﻋﺪوان إِﻻ ﻋَ َ  اﻟﻈﺎﳌ ِﲔ ‬ ‫َّ َ‬ ‫ٰ‬ ‫اوران ﺳﮯ اس وﻗﺖ ﺗﮏ ﺟﻨﮓ ﺟﺎری رﮐ ﻮ ﺟﺐ ﺗﮏ ﺳﺎرا ﻓﺘﻨ ﺧﺘﻢ ﻧ ﺟﺎﺋﮯ اور د ﻦ ﺻﺮف اﷲ ﮐﺎ ﻧ رﮦ ﺟﺎﺋﮯ ﭘ ﺮ اﮔﺮ وﮦ ﻟﻮگ ﺑﺎز آﺟﺎﺋ ﮟ ﺗﻮﻇﺎﻟﻤ ﻦ ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﮐﺴ‬ ‫)391(‬ ‫ﭘﺮ ز ﺎدﺗ ﺟﺎﺋﺰ ﻧ ﮟ ﮯ‬ ‫اﻟﺸﻬْﺮ اﳊ ََﺮام ﺑﺎﻟﺸﻬْﺮ اﳊ ََﺮام واﳊ ُُﺮﻣﺎت ﻗﺼﺎص ۚ ﻓﻤﻦ اﻋﺘﺪى ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻓﺎﻋﺘﺪوا ﻋﻠ َﻴ ْﻪ ﲟﺜ ْﻞ ﻣﺎ اﻋﺘﺪى ﻋﻠﻴﻜﻢ ۚ وا َّﺗﻘﻮا اﻪﻠﻟَ واﻋﻠﻤﻮا أ َن ‬ ‫َّ ُ ْ ُ ِ َّ ِ ْ ِ َ ْ َ ُ ِ َ ٌ َ َ ِ ْ َ َ ٰ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ُ َ ِ ِ ِ ِ َ ْ َ َ ٰ َ َ ْ ُ ْ َ ُ َّ َ ْ َ ُ َّ‬ ‫ﺷ ﺮ ﺣﺮام ﮐﺎ ﺟﻮاب ﺷ ﺮ ﺣﺮام ﮯ اور ﺣﺮﻣﺎت ﮐﺎ ﺑ‬ ‫اﻪﻠﻟَ ﻣﻊ اﳌﺘﻘِﲔ ‬ ‫َّ َ َ ْ ُ َّ َ‬ ‫)491(‬ ‫ﻗﺼﺎص ﮯ ﻟ ٰﺬا ﺟﻮ ﺗﻢ ﭘﺮ ز ﺎدﺗ ﮐﺮﮮ ﺗﻢ ﺑ و ﺴﺎ ﺑﺮﺗﺎؤ ﮐﺮو ﺟ ﺴ ز ﺎدﺗ اس ﻧﮯ ﮐ ﮯ اور اﷲ ﺳﮯ ڈرﺗﮯ ر اور‬ ‫ﭘﺮ ﺰﮔﺎروں ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﮯ‬ ‫ِ َ ِ َ ْ ُ ِ َ ِ ُ َ َّ ْ ُ َ ِ ْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫وأَﻧﻔﻘﻮا  ِﰲ ﺳ ِ ﻴﻞ اﻪﻠﻟ وﻻ  ُﺗﻠﻘﻮا ﺑﺄﻳﺪﻳﻜﻢ إِﱃ اﻟﺘﻬﻠﻜﺔ ۛ وأ َﺣﺴﻨُﻮا ۛ إِن اﻪﻠﻟَ ُ ﳛ ِﺐ اﳌﺤﺴﻨﲔ ‬ ‫َ‬ ‫ّ َ‬ ‫َّ َّ ُّ ْ ُ ْ َ‬ ‫ْ ْ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫ﺳﻤﺠ ﻟﻮ ﮐ ﺧﺪا‬ ‫)591(‬ ‫او رراسﹺ ﺧﺪا ﻣ ﮟ ﺧﺮچ ﮐﺮو اور اﭘﻨﮯ ﻧﻔﺲ ﮐﻮ ﻼﮐﺖ ﻣ ﮟ ﻧ ڈاﻟﻮ. ﻧ ﮏ ﺑﺮﺗﺎؤ ﮐﺮو ﮐ ﺧﺪا ﻧ ﮏ ﻋﻤﻞ ﮐﺮﻧﮯ واﻟﻮں ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وأ َِﲤ ُّﻮا اﳊ ََّﺞ واﻟﻌﻤﺮةَ  َِّﻪﻠﻟ ۚ ﻓﺈن أﺣﺼﺮﺗﻢ ﻓﻤﺎ اﺳﺘ َ ْﺴﺮ ﻣﻦ اﳍﺪي ۖ وﻻ ﲢﻠِﻘﻮا رءوﺳﻜﻢ ﺣﱴ ﻳﺒﻠ ُﻎ اﳍﺪي ﳏﻠ َّﻪ ۚ ﻓﻤﻦ ﮐﺎن ﻣﻨﻜﻢ ﻣﺮﻳﻀﺎ أ َو ﺑِﻪ ‬ ‫ْ َ ْ ُ ْ َ َ ِ ْ ْ ْ ُ ْ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ ِ َ َ َ ْ ُ ُ ُ َ ُ ْ َ َّ ٰ َ ْ َ ْ َ ْ ُ َ ِ ُ َ َ َ َ ُ َّ ِ ً ْ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِّ َّ ْ ِ ِ َ ِ ْ ٌ ِّ ِ ٍ ْ َ َ ٍ ْ ُ ٍ َ ِ َ َ ِ ْ َ َ َ َ َ ِ ْ ُ ْ َ ِ َ ْ‬ ‫أذًى ﻣﻦ رأﺳﻪ ﻓﻔﺪﻳ َﺔ ﻣﻦ ﺻﻴﺎم أ َو ﺻﺪﻗَﺔ أ َو ﻧﺴﻚ ۚ ﻓﺈذا أﻣ ُﺘﻢ ﻓﻤﻦ ﲤﺘَّﻊ ﺑﺎﻟﻌﻤﺮة إِﱃ اﳊ َِّﺞ ﻓﻤﺎ اﺳﺘ َ ْﺴﺮ ﻣﻦ اﳍﺪي ۚ ﻓﻤﻦ ﻟ َّﻢ ﳚﺪ ﻓﺼﻴﺎم ‬ ‫َ َ ْ َ َ َ َْ ْ ِ َ َ ْ َِ ْ َ َ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ﺛﻼﺛَﺔ أﻳﺎم  ِﰲ اﳊ َِّﺞ وﺳﺒﻌَﺔ إذَا رﺟﻌﺘُﻢ ۗ ﺗﻠ ْﻚ ﻋﺸﺮة ﮐﺎﻣﻠ َﺔ ۗ  ذﻟ ِﻚ  ِﳌ َﻦ ﻟ َّﻢ ﻳﻜﻦ أﻫﻠ ُﻪ ﺣﺎﺿﺮي اﳌﺴﺠﺪ اﳊ ََﺮام ۚ وا َّﺗﻘﻮا اﻪﻠﻟَ واﻋﻠﻤﻮا أ َن اﻪﻠﻟَ ‬ ‫ْ َ ُ ْ َ ْ ُ َ ِ ِ ْ َ ْ ِ ِ ْ ِ َ ُ َّ َ ْ َ ُ َّ َّ‬ ‫َ َ ِ َ َّ ٍ ْ َ َ ْ ٍ ِ َ َ ْ ْ ِ َ َ َ َ ٌ َ ِ ٌ َٰ َ‬ ‫َ ِ ُ ِْ َ ِ‬ ‫ﺷﺪﻳﺪ اﻟﻌﻘﺎب )691(‬ ‫ﺣﺞ اور ﻋﻤﺮﮦ ﮐﻮ اﷲ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺗﻤﺎم ﮐﺮو اب اﮔﺮ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﺟﺎؤ ﺗﻮﺟﻮ ﻗﺮﺑﺎﻧ ﻣﻤﮑﻦ وﮦ دﮮ دو اور اس وﻗﺖ ﺗﮏ ﺳﺮ ﻧ ﻣﻨﮉواؤ ﺟﺐ ﺗﮏ ﻗﺮﺑﺎﻧ اﭘﻨ ﻣﻨﺰل ﺗﮏ ﻧ ﭘ ﻨﭻ ﺟﺎﺋﮯ. اب ﺟﻮ ﺗﻢ ﻣ ﮟ ﺳﮯ‬ ‫ﻣﺮ ﺾ ﮯ ﺎ اس ﮐﮯ ﺳﺮ ﻣ ﮟ ﮐﻮﺋ ﺗﮑﻠ ﻒ ﮯ ﺗﻮ وﮦ روزﮦ ﺎﺻﺪﻗ ﺎ ﻗﺮﺑﺎﻧ دﮮ دﮮ ﭘ ﺮ ﺟﺐ اﻃﻤ ﻨﺎن ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﺟﺲ ﻧﮯ ﻋﻤﺮﮦ ﺳﮯ ﺣﺞ ﺗﻤﺘﻊ ﮐﺎ ارادﮦ ﮐ ﺎ ﮯ وﮦ ﻣﻤﮑﻨ ﻗﺮﺑﺎﻧ دﮮ دﮮ اور ﻗﺮﺑﺎﻧ‬ ‫ﻧ ﻣﻞ ﺳﮑﮯ ﺗﻮ ﺗ ﻦ روزﮮ ﺣﺞ ﮐﮯ دوران اور ﺳﺎت واﭘﺲ آﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ رﮐ ﮯ ﮐ اس ﻃﺮح دس ﭘﻮرﮮ ﺟﺎﺋ ﮟ. ﺣﺞ ﺗﻤﺘﻊ اور ﻗﺮﺑﺎﻧ ان ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮯ ﺟﻦ ﮐﮯ ا ﻞ ﻣﺴﺠﺪاﻟﺤﺮام ﮐﮯ ﺣﺎﺿﺮ ﺷﻤﺎر‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻧ ﮟ ﺗﮯ اور اﷲ ﺳﮯ ڈرﺗﮯ ر اور ﺎد رﮐ ﻮ ﮐ ﺧﺪا ﮐﺎ ﻋﺬاب ﺑ ﺖ ﺳﺨﺖ ﮯ‬ ‫ْ ْ ُ ٌ َّ ْ َ ٌ َ َ َ َ ِ ِ َّ ْ َ َ َ َ ُ َ َ َ ِ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ِ ْ َ ْ ٍ َّ ْ َ ْ ُ َّ َ َ َّ َ ِ َّ َ ْ َّ ِ‬ ‫اﳊ َُّﺞ أ َﺷﻬﺮ ﻣﻌﻠ ُﻮﻣﺎت ۚ ﻓﻤﻦ ﻓَﺮض ﻓﻴﻬﻦ اﳊ ََّﺞ ﻓَﻼ رﻓَﺚ وﻻ  ُﻓﺴﻮق وﻻ ﺟﺪال  ِﰲ اﳊ َِّﺞ ۗ وﻣﺎ ﺗﻔﻌﻠ ُﻮا ﻣﻦ ﺧﲑ ﻳﻌﻠﻤﻪ اﻪﻠﻟ ۗ وﺗَﺰودوا ﻓﺈن ﺧﲑَ اﻟﺰاد ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َّ ْ َ ٰ َ ُ ِ ُ ِ ْ َ ْ َ ِ‬ ‫اﻟﺘﻘﻮى ۚ وا َّﺗﻘﻮن ﻳ َﺎ أوﱄ اﻷﻟﺒﺎب ‬ ‫)791(‬ ‫ﺣﺞ ﭼﻨﺪ ﻣﻘﺮرﮦ ﻣ ﻨﻮں ﻣ ﮟ ﺗﺎ ﮯ اور ﺟﻮ ﺷﺨﺺ ﺑ اس زﻣﺎﻧﮯ ﻣ ﮟ اﭘﻨﮯ اوﭘﺮ ﺣﺞ ﻻزم ﮐﺮﻟﮯ اﺳﮯ ﻋﻮرﺗﻮں ﺳﮯ ﻣﺒﺎﺷﺮتﹰ ﮔﻨﺎﮦ اور ﺟ ﮕﮍﮮ ﮐ اﺟﺎزت ﻧ ﮟ ﮯ اور ﺗﻢ ﺟﻮ ﺑ‬ ‫اﺳﮯ ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮯ اﭘﻨﮯ ﻟﺌﮯ زادﹸ راﮦ ﻓﺮا ﻢ ﮐﺮو ﮐ ﺑ ﺘﺮ ﻦ زادﹸ راﮦ ﺗﻘﻮی ﮯ اوراﮮ ﺻﺎﺣﺒﺎن ﻋﻘﻞ! ﻢ ﺳﮯ ڈرو‬ ‫ﹺ‬ ‫ٰ‬ ‫ﺧ ﺮ ﮐﺮو ﮔﮯ ﺧﺪا‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ﻟ َ ْﺲ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺟﻨﺎح أَن ﺗَ ْﺘﻐُﻮا ﻓﻀﻼ ﻣﻦ رﺑﻜﻢ ۚ ﻓﺈذا أﻓﻀﺘﻢ ﻣﻦ ﻋَﺮﻓﺎت ﻓﺎذﻛﺮوا اﻪﻠﻟَ ﻋﻨﺪ اﳌﺸﻌَﺮ اﳊ ََﺮام ۖ واذﻛﺮو ُه ﻛﻤﺎ ﻫﺪاﻛﻢ وإِن ‬ ‫َ ََْ ُ ْ ُ َ ٌ‬ ‫َ َ ْ ً ّ َّ ِّ ُ ْ َ ِ َ َ ْ ُ ّ ْ َ َ َ ْ ُ ُ َّ َ ْ َ ْ ِ ْ َ ْ ُ ُ َ َ َ َ ُ ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻛ ﺘﻢ ﻣﻦ ﻗﺒﻠِﻪ ﳌ ِﻦ اﻟﻀﺎﻟ ِّﲔ )891(‬ ‫ُ ُ ّ َ ْ َ َ َّ َ‬ ‫ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﮐﻮﺋ ﺣﺮج ﻧ ﮟ ﮯ ﮐ اﭘﻨﮯ ﭘﺮوردﮔﺎر ﮐﮯ ﻓﻀﻞ وﮐﺮم ﮐﻮ ﺗﻼش ﮐﺮو ﭘ ﺮ ﺟﺐ ﻋﺮﻓﺎت ﺳﮯ ﮐﻮچ ﮐﺮو ﺗﻮ ﻣﺸﻌﺮاﻟﺤﺮام ﮐﮯ ﭘﺎس ذﮐﺮ ﺧﺪاﮐﺮو اور اس ﻃﺮح ذﮐﺮ ﮐﺮو ﺟﺲ ﻃﺮح اس ﻧﮯ ﺪا ﺖ‬ ‫دی ﮯ اﮔﺮﭼ ﺗﻢ ﻟﻮگ اس ﮐﮯ ﭘ ﻠﮯ ﮔﻤﺮا ں ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﺗ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ُﺛﻢ أَﻓﻴﻀﻮا ﻣﻦ ﺣﻴ ْﺚ أﻓﺎض اﻟﻨﺎس واﺳﺘﻐ ْﻔﺮوا اﻪﻠﻟَ ۚ إِن اﻪﻠﻟَ ﻏﻔﻮر رﺣﻴﻢ ‬ ‫َّ ُ ْ َ ُ َ َ َّ ُ َ ْ َ ُ َّ َّ َّ َ ُ ٌ َّ ٌ‬ ‫)991(‬ ‫ﭘ ﺮ ﺗﻤﺎم ﻟﻮﮔﻮں ﮐ ﻃﺮح ﺗﻢ ﺑ‬ ‫ﮐﻮچ ﮐﺮو اور اﷲ ﺳﮯ اﺳﺘﻐﻔﺎر ﮐﺮوﮐ اﷲ ﺑﮍا ﺑﺨﺸﻨﮯ واﻻ اور ﻣ ﺮﺑﺎن ﮯ‬ ‫َ ِ َ َ َ َ َ ِ َ ُ َ ُ َ َ ِ ِ ُ َ ُ َ َ َّ ِ َ ِ َ َّ ِ َ ُ َّ ِ‬ ‫ْ َِِِْ ََ ٍ‬ ‫ﻓﺈذا ﻗﻀ ْ ُﺘﻢ ﻣﻨﺎﺳﻜﻜﻢ ﻓﺎذْﻛﺮوا اﻪﻠﻟَ ﻛﺬﻛْﺮﻛﻢ آﺑﺎءﻛﻢ أ َو أﺷﺪ ذﻛْﺮا ۗ ﻓﻤﻦ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﻳَّﻘﻮل رﺑﻨَﺎ آﺗﻨَﺎ  ِﰲ اﻟﺪﻧﻴ َﺎ وﻣﺎ ﻟ َُﻪ  ِﰲ اﻵﺧﺮة ﻣﻦ ﺧﻼق ‬ ‫ْ ُ ّ‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫ْ َ ْ ْ‬ ‫ُّ ْ َ َ‬ ‫َُ‬ ‫)002(‬ ‫ﭘ ﺮ ﺟﺐ ﺳﺎرﮮ ﻣﻨﺎﺳﮏ ﺗﻤﺎم ﮐﺮﻟﻮ ﺗﻮﺧﺪا ﮐﻮ اﺳ ﻃﺮح ﺎد رﮐ ﻮﺟﺲ ﻃﺮح اﭘﻨﮯ ﺑﺎپ دادا ﮐﻮ ﺎد ﮐﺮﺗﮯ ﺑﻠﮑ اس ﺳﮯ ﺑ ز ﺎدﮦ ﮐ ﺑﻌﺾ ﻟﻮگ ا ﺴﮯ ﮟ ﺟﻮ ﮐ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﭘﺮوردﮔﺎر ﻤ ﮟ دﻧ ﺎ‬ ‫ﻣ ﮟ ﻧ ﮑ دﮮ دﮮ اور ان ﮐﺎ آﺧﺮت ﻣ ﮟ ﮐﻮﺋ ﺣﺼ ﻧ ﮟ ﮯ‬ ‫ﹼ‬ ‫ِ ْ ُ َّ ُ َّ ِ‬ ‫ُّ ْ َ َّ ْ ِ َ ِ َ َّ ِ َ َ َ َّ ِ‬ ‫وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻳَّﻘﻮل رﺑﻨَﺎ آﺗﻨَﺎ  ِﰲ اﻟﺪﻧﻴ َﺎ ﺣﺴﻨَﺔً و ِﰲ اﻵﺧﺮة ﺣﺴﻨَﺔً وﻗﻨَﺎ ﻋﺬاب اﻟﻨﺎر ‬ ‫َ‬ ‫َُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫اور ﺑﻌﺾ ﮐ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﭘﺮوردﮔﺎر ﻤ ﮟ دﻧ ﺎ ﻣ ﮟ ﺑ‬ ‫ﻧ ﮑ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎ اورآﺧﺮت ﻣ ﮟ ﺑ‬ ‫)102(‬ ‫اور ﻢ ﮐﻮ ﻋﺬاب ﺟ ﹼﻨﻢ ﺳﮯ ﻣﺤﻔﻮظ ﻓﺮﻣﺎ‬ ‫ٰ ِ َ َ ْ َ ِ ٌ ِّ َ َ َ َّ ُ َ ُ ِْ َ ِ‬ ‫ُأوﻟﺌﻚ ﳍ ُﻢ ﻧﺼﻴﺐ ﳑ َّﺎ ﻛﺴﺒ ُﻮا ۚ واﻪﻠﻟ ﺳﺮِﻳﻊ اﳊﺴﺎب ‬ ‫)202(‬ ‫وﮦ ﻟﻮگ ﮟ ﺟﻦ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ان ﮐ ﮐﻤﺎﺋ ﮐﺎ ﺣﺼ ﮯ اور ﺧﺪا ﺑ ﺖ ﺟﻠﺪ ﺣﺴﺎب ﮐﺮﻧﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫ﹼ‬ ‫ُ َ ْ َ َ َّ ُ ِ َ ِ‬ ‫َ ْ ُ ُ َّ َ َّ ٍ َّ ْ ُ َ ٍ َ َ َ َ َّ َ ِ ْ َ ْ ِ َ ِ ْ َ َ َ ِ َ َ َّ َ َ ِ َ َ َ ِ ِ‬ ‫واذﻛﺮوا اﻪﻠﻟَ  ِﰲ أﻳﺎم ﻣﻌﺪودات ۚ ﻓﻤﻦ ﺗﻌﺠﻞ ﰲ ﻳ َﻮﻣﲔ ﻓَﻼ إﺛﻢ ﻋﻠﻴ ْﻪ وﻣَﻦ ﺗﺄَﺧﺮ ﻓَﻼ إﺛْﻢ ﻋﻠﻴ ْﻪ ۚ  ِﳌ َﻦ اﺗَّ َ  ٰۗ وا َّﺗﻘﻮا اﻪﻠﻟَ واﻋﻠﻤﻮا أﻧﻜﻢ إﻟﻴ ْﻪ ‬ ‫ّ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُﲢْﺸﺮون ‬ ‫َُ َ‬ ‫)302(‬ ‫اور ﭼﻨﺪ ﻣﻌ ﻦ دﻧﻮں ﻣ ﮟ ذک« ﺧﺪا ﮐﺮو. اﺳﮑﮯ ﺑﻌﺪ ﺟﻮ دو دن ﮐﮯ اﻧﺪر ﺟﻠﺪی ﮐﺮﮮ ﮔﺎ اس ﭘﺮ ﺑ ﮐﻮﺋ ﮔﻨﺎﮦ ﻧ ﮟ ﮯ اور ﺟﻮ ﺗﺎﺧ ﺮ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ اس ﭘﺮ ﺑ‬ ‫اور اﷲ ﺳﮯ ڈرو اور ﺎد رﮐ ﻮ ﮐ ﺗﻢ ﺳﺐ اﺳ ﮐ ﻃﺮف ﻣﺤﺸﻮر ﮐﺌﮯ ﺟﺎؤ ﮔﮯ‬ ‫ﮐﻮﺋ ﮔﻨﺎﮦ ﻧ ﮟ ﮯ ﺑﺸﺮﻃ ﮑ ﭘﺮ ﺰﮔﺎر ر ﺎ‬ ‫َ ْ ِ ُ َ ّ ُ ِْ َ ِ‬ ‫وﻣ ﻦ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﻳﻌﺠﺒُﻚ ﻗَﻮﻟ ُﻪ  ِﰲ اﳊﻴﺎة اﻟﺪﻧﻴ َﺎ وﻳﺸﻬﺪ اﻪﻠﻟَ ﻋَ َ ٰ ﻣﺎ  ِﰲ ﻗﻠﺒِﻪ وﻫﻮ أﻟ َﺪ اﳋﺼﺎم ‬ ‫َ ِ َ َّ ِ َ ُّ ْ ِ َ ْ ُ ْ َ َ ِ ُّ ْ َ ُ ْ ِ ُ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫اﻧﺴﺎﻧﻮں ﻣ ﮟ ا ﺴﮯ ﻟﻮگ ﺑ‬ ‫ﮟ ﺟﻦ ﮐ ﺑﺎﺗ ﮟ زﻧﺪﮔﺎﻧ دﻧ ﺎ ﻣ ںﺒ ﻠ ﻟﮕﺘ‬ ‫وإذا ﺗَﻮﱃ ٰ ﺳ‬ ‫َ ِ َ َ َّ َ‬ ‫)402(‬ ‫ﮟ اور وﮦ اﭘﻨﮯ دل ﮐ ﺑﺎﺗﻮں ﭘﺮ ﺧﺪا ﮐﻮ ﮔﻮاﮦ ﺑﻨﺎﺗﮯ ﮟ ﺣﺎﻻﻧﮑ وﮦ ﺑﺪﺗﺮ ﻦ دﺷﻤﻦ ﮟ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ٰ  ِﰲ اﻷرض ِ ﻟﻴﻔﺴﺪ ﻓﻴﻬَﺎ وﻳﻬﻠِﻚ اﳊ َْﺮث واﻟ َّﺴﻞ ۗ  واﻪﻠﻟ ﻻ ُ ﳛ ِﺐ اﻟﻔﺴﺎدَ ‬ ‫ْ َ ْ ُ ْ َ َ ُ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ َّ ُ َ ُّ ْ َ َ‬ ‫)502(‬ ‫اور ﺟﺐ آپ ﮐﮯ ﭘﺎس ﺳﮯ ﻣﻨ ﭘ ﺮﺗﮯ ﮟ ﺗﻮ زﻣ ﻦ ﻣ ﮟ ﻓﺴﺎد ﺑﺮﭘﺎ ﮐﺮﻧﮯ ﮐ ﮐﻮﺷﺶ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ اور ﮐ ﺘ ﻮں اور ﻧﺴﻠﻮں ﮐﻮ ﺑﺮﺑﺎد ﮐﺮﺗﮯ ﮟ ﺟﺐ ﮐ ﺧﺪا ﻓﺴﺎد ﮐﻮ ﭘﺴﻨﺪ ﻧ ﮟ ﮐﺮﺗﺎ ﮯ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫وإذا ﻗﻴﻞ ﻟ َُﻪ ا َّﺗﻖ اﻪﻠﻟَ أﺧﺬﺗْﻪ اﻟ ْﻌِﺰة ﺑﺎﻹﺛْﻢ ۚ ﻓﺤﺴﺒ ُﻪ ﺟﻬﻨَّﻢ ۚ  وﻟﺒِ ْﺲ اﳌﻬﺎد ‬ ‫ََِ ِ َ‬ ‫ِ َّ َ َ ُ َّ ُ ِ ْ ِ َ َ ْ ُ َ َ ُ َ َ َ ْ ِ َ ُ‬ ‫ﺟﺐ ان ﺳﮯ ﮐ ﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮯ ﮐ ﺗﻘﻮی اﻟ‬ ‫ٰ ٰ‬ ‫)602(‬ ‫اﺧﺘ ﺎر ﮐﺮو ﺗﻮ ﻏﺮور ﮔﻨﺎﮦ ﮐﮯ آڑﮮ آﺟﺎﺗﺎ ﮯ ا ﺴﮯ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺟ ﹼﻨﻢ ﮐﺎﻓ ﮯ ﺟﻮ ﺑﺪﺗﺮ ﻦ ﭨ ﮑﺎﻧﺎ ﮯ‬ ‫ِ َ َّ ِ َ َّ ْ ِ َ ْ ُ ْ ِ َ َ ْ َ ِ ِ‬ ‫ٌ ِ ِْ ِ‬ ‫وﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﻳﺸﺮي ﻧﻔﺴﻪ اﺑﺘﻐﺎءَ ﻣﺮﺿﺎت اﻪﻠﻟ ۗ واﻪﻠﻟ رءوف ﺑﺎﻟﻌﺒﺎد ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ َّ ُ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫)702(‬ ‫اور ﻟﻮﮔﻮں ﻣ ﮟ وﮦ ﺑ‬ ‫ﮟ ﺟﻮ اﭘﻨﮯ ﻧﻔﺲ ﮐﻮ ﻣﺮﺿ ﭘﺮوردﮔﺎر ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺑ ﭻ ڈاﻟﺘﮯ ﮟ اور اﷲ اﭘﻨﮯ ﺑﻨﺪوں ﭘﺮ ﺑﮍا ﻣ ﺮﺑﺎن ﮯ‬ ‫ِ ِ َ َّ ً َ َ ُ ُ ُ ِ‬ ‫ﻳَﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا ادﺧﻠ ُﻮا  ِﰲ اﻟﺴﻠ ْﻢ ﮐﺎﻓﺔ وﻻ ﺗَ ّ َِﺒﻌﻮا ﺧﻄﻮات اﻟﺸﻴﻄﺎن ۚ إﻧ َّﻪ ﻟﻜﻢ ﻋﺪو ﻣﺒِﲔ ‬ ‫َ ُّ َ َّ ِ َ َ ْ ُ‬ ‫ّ‬ ‫َّ ْ َ ِ ِ ُ َ ُ ْ َ ُ ٌّ ُّ ٌ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫)802(‬ ‫ا ﻤﺎن واﻟﻮ! ﺗﻢ ﺳﺐ ﻣﮑﻤﻞ ﻃﺮ ﻘ ﺳﮯ اﺳﻼم ﻣ ﮟ داﺧﻞ ﺟﺎؤ اور ﺷ ﻄﺎﻧ اﻗﺪاﻣﺎت ﮐﺎ اﺗﺒﺎع ﻧ ﮐﺮو ﮐ وﮦ ﺗﻤ ﺎرا ﮐ ﻼ ا دﺷﻤﻦ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ َ ِ‬ ‫ﻓﺈن زﻟﻠﺘﻢ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺟﺎءﺗﻜﻢ اﻟﺒ َ ِّﻨﺎت ﻓﺎﻋﻠﻤﻮا أ َن اﻪﻠﻟَ ﻋَﺰﻳﺰ ﺣﻜﻴﻢ ‬ ‫َ ِ َ َ ْ ُ ّ ۢ ْ َ َ َ ْ ُ ُ ْ َ ُ َ ْ َ ُ َّ َّ ِ ٌ َ ٌ‬ ‫)902(‬ ‫ﭘ ﺮ اﮔﺮ ﮐ ﻠ ﻧﺸﺎﻧ ﻮں ﮐﮯ آﺟﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﻟﻐﺰش ﭘ ﺪا ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﺎد رﮐ ﻮ ﮐ ﺧﺪا ﺳﺐ ﭘﺮ ﻏﺎﻟﺐ ﮯ اور ﺻﺎﺣﺐ ﺣﮑﻤﺖ ﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِْ‬ ‫ِ‬ ‫ﻫﻞ ﻳﻨﻈ ﺮون إ َّﻻ أَن ﻳﺄﺗﻴﻬﻢ اﻪﻠﻟ  ِﰲ ﻇﻠ َﻞ ﻣﻦ اﻟﻐﻤﺎم واﳌﻼﺋﻜﺔ وﻗﻀﻲ اﻷ َﻣﺮ ۚ وإِﱃ اﻪﻠﻟ  ُﺗﺮﺟﻊ ا ْﻷُﻣﻮر ‬ ‫َ ْ َ ُ ُ َ ِ َّ َ ُ ُ َّ ُ ُ ٍ ّ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ ُ َ ُ َ ْ ْ ُ َ َ َّ ْ َ ُ ُ ُ‬ ‫)012(‬ ‫ﻟﻮگ اس ﺑﺎت ﮐﺎ اﻧﺘﻈﺎر ﮐﺮر ﮯ ﮟ ﮐ اﺑﺮ ﮐﮯ ﺳﺎ ﮐﮯ ﭘ ﭽ ﮯ ﻋﺬاب ﺧﺪا ﺎ ﻣﻼﺋﮑ آﺟﺎﺋ ﮟ اور ﺮ اﻣﺮ ﮐﺎ ﻓ ﺼﻠ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺟﺎﺋﮯ اور ﺳﺎرﮮ اﻣﻮر ﮐ ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﺗﻮ ﺧﺪا‬ ‫ﮐ ﻃﺮف ﮯ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫ِ‬ ‫ُ ِّ ْ ٍ ٍ َ َ ُّ َ ِ ّ ْ ِ ْ َ َ َّ ِ ِ َۢ ِ َ َ َ ُ َ ِ َّ َّ َ ِ ُ ْ ِ َ ِ‬ ‫ﺳﻞ ﺑ َِﲏ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻛﻢ آﺗَ َْﻨﺎﻫﻢ ﻣﻦ آﻳ َﺔ ﺑ َۢ ِّﻨ َﺔ ۗ وﻣﻦ ﻳﺒﺪل ﻧﻌﻤﺔ اﻪﻠﻟ ﻣﻦ ﺑﻌْﺪ ﻣﺎ ﺟﺎءﺗْﻪ ﻓﺈن اﻪﻠﻟَ ﺷﺪﻳﺪ اﻟﻌﻘﺎب ‬ ‫َ ْ ِْ َ َ َ ْ‬ ‫ذرا ﺑﻨ اﺳﺮاﺋ ﻞ ﺳﮯ ﭘﻮﭼ ﺌﮯ ﮐ ﻢ ﻧﮯ اﻧ ﮟ ﮐﺲ ﻗﺪر ﻧﻌﻤﺘ ﮟ ﻋﻄﺎ ﮐ‬ ‫ﮟ---- او رﺟﻮ ﺷﺨﺺ ﺑ‬ ‫)112(‬ ‫ﻧﻌﻤﺘﻮں ﮐﮯ آﺟﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ اﻧ ﮟ ﺗﺒﺪ ﻞ ﮐﺮدﮮ ﮔﺎ وﮦ ﺎد رﮐ ﮯ ﮐ ﺧﺪا ﮐﺎﻋﺬاب ﺑ ﺖ ﺷﺪ ﺪ ﺗﺎ ﮯ‬ ‫ُ َ ِ َّ ِ َ َ َ ُ ْ َ َ ُ ُّ ْ َ َ ْ َ ُ َ ِ َ َّ ِ َ َ َ َّ ِ َ ْ ْ َ ُ ْ ْ َ ْ ِ َ َ ِ َ َّ ُ ْ ُ ُ َ َّ َ ُ ِ ْ ِ ِ َ ٍ‬ ‫ز ِﻳّﻦ ﻟﻠﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮوا اﳊﻴﺎة اﻟﺪﻧﻴ َﺎ وﻳﺴﺨﺮون ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا ۘ واﻟﺬﻳﻦ ا َّﺗﻘَﻮا ﻓَﻮﻗﻬﻢ ﻳ َﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ۗ واﻪﻠﻟ ﻳ َﺮزق ﻣﻦ ﻳﺸﺎء ﺑﻐ َﲑ ﺣﺴﺎب ‬ ‫)212(‬ ‫اﺻﻞ ﻣ ﮟ ﮐﺎﻓﺮوں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ زﻧﺪﮔﺎﻧ دﻧ ﺎ آراﺳﺘ ﮐﺮدی ﮔﺌ ﮯ اور وﮦ ﺻﺎﺣﺒﺎنﹺ ا ﻤﺎن ﮐﺎ ﻣﺬاق اڑاﺗﮯ ﮟ ﺣﺎﻻﻧﮑ ﻗ ﺎﻣﺖ ﮐﮯ دن ﻣﺘﻘ اور ﭘﺮ ﺰﮔﺎر اﻓﺮاد ﮐﺎ درﺟ ان ﺳﮯ ﮐ ﮟ ز ﺎدﮦ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﮔﺎ اور اﷲ‬ ‫ﺟﺲ ﮐﻮ ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ ﺑﮯ ﺣﺴﺎب رزق د ﺘﺎ ﮯ‬ ‫ُ ِّ َ ِ َ َ َ ُ ْ ِ َ ِ ْ ْ ُ ْ َّ ِ ِ ْ َ َ ُ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ﮐﺎن اﻟﻨﺎس أﻣﺔ واﺣﺪةً ﻓﺒﻌَﺚ اﻪﻠﻟ اﻟﻨَّ ِ ِﻴ ّﲔ ﻣﺒ َﺸﺮِﻳﻦ وﻣﻨﺬرِﻳﻦ وأَﻧﺰل ﻣﻌﻬﻢ اﻟﻜﺘﺎب ﺑﺎﳊ ّ َِﻖ ِ ﻟﻴﺤﻜﻢ ﺑَﲔ اﻟﻨﺎس ﻓﻴﻤﺎ اﺧﺘﻠﻔﻮا ﻓﻴﻪ ۚ وﻣﺎ ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َُ‬ ‫ََ ُ‬ ‫َ َ َّ ُ َّ ً َّ َ َ َ َ َّ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ْ َ ِ ِ ِ َّ َّ ِ ُ ِ‬ ‫اﺧﺘﻠ َﻒ ﻓﻴﻪ إﻻ اﻟﺬﻳﻦ أو ُﺗﻮ ُه ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺟﺎء‪ُ ‬ﻢ اﻟﺒ َ ِّﻨﺎت ﺑﻐﻴ ًﺎ ﺑَ َْﻨﻬﻢ ۖ ﻓﻬﺪى اﻪﻠﻟ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا ﳌ َﺎ اﺧﺘﻠﻔﻮا ﻓﻴﻪ ﻣﻦ اﳊ ّ َِﻖ ﺑﺈذﻧﻪ ۗ واﻪﻠﻟ ﻳﻬﺪي ﻣﻦ ‬ ‫َ‬ ‫َۢ ْ ِ َ َ َ ْ ُ ْ َ ُ َ ْ ُ ْ َ َ َ َّ ُ َّ ِ َ َ ِ ْ َ َ ُ ِ ِ َ ْ ِ ِ ْ ِ ِ َ َّ ُ َ ْ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ ُ َ ٰ ِ َ ٍ ُّ ْ َ ِ ٍ‬ ‫ﻳﺸﺎء إِﱃ ﺻﺮاط ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ )312(‬ ‫) ﻓﻄﺮی اﻋﺘﺒﺎر ﺳﮯ( ﺳﺎرﮮ اﻧﺴﺎن ا ﮏ ﻗﻮم ﺗ ﮯ . ﭘ ﺮ اﷲ ﻧﮯ ﺑﺸﺎرت د ﻨﮯ واﻟﮯ اور ڈراﻧﮯ واﻟﮯ اﻧﺒ ﺎئ ﺑ ﺠﮯ اور ان ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﺑﺮﺣﻖ ﮐﺘﺎب ﻧﺎزل ﮐ ﺗﺎﮐ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ اﺧﺘﻼﻓﺎت ﮐﺎ ﻓ ﺼﻠ ﮐﺮ ﮟ اور‬ ‫اﺻﻞ اﺧﺘﻼف ان ﻟﻮﮔﻮں ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﺟﻨ ﮟ ﮐﺘﺎب ﻣﻞ ﮔﺌ ﮯ اور ان ﭘﺮ آ ﺎت واﺿﺢ ﮔﺌ ﮟ ﺻﺮف ﺑﻐﺎوت اور ﺗﻌﺪی ﮐ ﺑﻨﺎ ﭘﺮ----- ﺗﻮ ﺧﺪا ﻧﮯ ا ﻤﺎن واﻟﻮں ﮐﻮ ﺪا ﺖ دﮮ دی اور اﻧ ﻮں ﻧﮯ اﺧﺘﻼﻓﺎت‬ ‫ﻣ ﮟ ﺣﮑﻢ اﻟ ﺳﮯ ﺣﻖ در ﺎﻓﺖ ﮐﺮﻟ ﺎ اور وﮦ ﺗﻮ ﺟﺲ ﮐﻮ ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ ﺻﺮاظﹸ ﻣﺴﺘﻘ ﻢ ﮐ ﺪا ﺖ دﮮ د ﺘﺎ ﮯ‬ ‫ٰ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫أَم ﺣﺴ ْ ُﺘﻢ أَن ﺗﺪﺧﻠ ُﻮا اﳉﻨﺔ وﳌَّﺎ ﻳﺄﺗﻜﻢ ﻣﺜ َﻞ اﻟﺬﻳﻦ ﺧﻠ َﻮا ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻜﻢ ۖ  ﻣﺴﺘﻬﻢ اﻟﺒﺄﺳﺎء واﻟﻀﺮاء وزﻟ ِْﺰﻟ ُﻮا ﺣﱴ ﻳﻘﻮل اﻟﺮﺳﻮل واﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا ‬ ‫َ َّ ٰ َ ُ َ َّ ُ ُ َ َّ ِ َ َ‬ ‫ْ َ ِ ْ َ ْ ُ ْ َ َّ َ َ َ َ ِ ُ َّ ُ َّ ِ َ َ ْ َ ْ ِ ُ َّ َّ ْ ُ ُ ْ َ َ ُ َ َّ َّ ُ َ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﻌﻪ ﻣﱴ ﻧﺼﺮ اﻪﻠﻟ ۗ أ َﻻ إِن ﻧﺼﺮ اﻪﻠﻟ ﻗ َﺮﻳﺐ )412(‬ ‫َ َ ُ َ َ ٰ َ ْ ُ َّ َ َّ َ ْ َ َّ ِ ٌ‬ ‫ﮐ ﺎ ﺗﻤ ﺎرا ﺧ ﺎل ﮯ ﮐ ﺗﻢ آﺳﺎﻧ ﺳﮯ ﺟﻨﹼﺖ ﻣ ںﺪاﺧﻞ ﺟﺎؤ ﮔﮯ ﺟﺒﮑ اﺑ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﺳﺎﺑﻖ اﹸﻣﺘﻮں ﮐ ﻣﺜﺎل ﭘ ﺶ ﻧ ﮟ آﺋ ﺟﻨ ںﻔﻘﺮ و ﻓﺎﻗ اور ﭘﺮ ﺸﺎﻧ ﻮں ﻧﮯ ﮔ ﺮ ﻟ ﺎ اور اﺗﻨﮯ ﺟ ﭩﮑﮯ‬ ‫د ﺌﮯ ﮔﺌﮯ ﮐ ﺧﻮد رﺳﻮل اور ان ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﻮں ﻧﮯ ﮐ ﻨﺎﺷﺮوع ﮐﺮد ﺎ ﮐ آﺧﺮ ﺧﺪاﺋ اﻣﺪاد ﮐﺐ آﺋﮯ ﮔ . ﺗﻮ آﮔﺎﮦ ﺟﺎؤ ﮐ ﺧﺪاﺋ اﻣﺪاد ﺑ ﺖ ﻗﺮ ﺐ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ْ َ ِ ْ َ ٍْ َ َ َ ِ‬ ‫ﻳﺴﺄ َﻟ ُﻮﻧ َﻚ ﻣﺎذَا ﻳﻨﻔﻘﻮن ۖ  ﻗﻞ ﻣﺎ أﻧﻔﻘﺘﻢ ﻣﻦ ﺧﲑ ﻓﻠﻠ ْﻮاﻟﺪﻳ ْﻦ واﻷَﻗْﺮﺑﲔ واﻟ ْ َﺘﺎ َ ٰ واﳌﺴﺎﻛﲔ واﺑْﻦ اﻟﺴ ِ ﻴﻞ ۗ وﻣَﺎ ﺗَﻔﻌﻠ ُﻮا ﻣﻦ ﺧﲑ ﻓﺈِن اﻪﻠﻟَ ﺑِﻪ ‬ ‫ّ ّ‬ ‫َ َ ُ ُ َ ُ ْ َ َ ْ ُ ّ ْ َ ْ ٍ َ َ َ ِ َ ْ َ ِ َ َ َ َ ْ َ َ ِ َ ِ َّ ِ َ‬ ‫َْ‬ ‫ِ‬ ‫ﻋﻠﻴﻢ ‬ ‫َ ٌ‬ ‫)512(‬ ‫ﭘ ﻐﻤﺒﺮ ﻟﻮگ آپ ﺳﮯ ﺳﻮال ﮐﺮﺗﮯ ﮟ ﮐ راس ﺧﺪا ﻣ ﮟ ﮐ ﺎ ﺧﺮچ ﮐﺮ ﮟ ﺗﻮ آپ ﮐ‬ ‫ﹺ‬ ‫اور ﺟﻮ ﺑ‬ ‫د ﺠﺌﮯ ﮐ ﺟﻮ ﺑ ﺧﺮچ ﮐﺮو ﮔﮯ وﮦ ﺗﻤ ﺎرﮮ واﻟﺪ ﻦﹰ ﻗﺮاﺑﺘﺪر ا ﺘﺎم ﻣﺴﺎﮐ ﻦ اور ﻏﺮﺑﺖ زدﮦ ﻣﺴﺎﻓﺮوں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮔﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﮐﺎ«ﺧ ﺮ ﮐﺮوﮔﮯ ﺧﺪا اﺳﮯ ﺧﻮب ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ﻛﺘِﺐ ﻋﻠﻴﻜﻢ اﻟﻘﺘﺎل وﻫﻮ ﻛﺮه ﻟﻜﻢ ۖ وﻋَ َ ٰ أَن ﺗﻜﺮﻫﻮا ﺷ ْﺌ ًﺎ وﻫﻮ ﺧﲑٌ ﻟﻜﻢ ۖ وﻋَ َ ٰ أَن  ُِﲢﺒ ُّﻮا ﺷ ْﺌ ًﺎ وﻫﻮ ﺷﺮ ﻟﻜﻢ ۗ واﻪﻠﻟ ﻳﻌﻠ َﻢ وأﻧﺘُﻢ ﻻ ‬ ‫َ َّ ُ َ َ ٌّ َّ ُ ْ َ َّ ُ َ ْ ُ َ َ ْ َ‬ ‫َ ْ َ ُ َ َّ ُ َ َ ْ َّ ُ ْ َ‬ ‫ُ َ َ َ ْ ُ ُ ْ َ ُ َ ُ َ ُ ْ ٌ َّ ُ ْ َ‬ ‫ﺗﻌﻠﻤﻮن )612(‬ ‫ََُْ َ‬ ‫ﺗﻤ ﺎرﮮ اوﭘﺮ ﺟ ﺎد ﻓﺮض ﮐ ﺎ ﮔ ﺎ ﮯ اور وﮦ ﺗﻤ ﮟ ﻧﺎﮔﻮار ﮯ اور ﻣﻤﮑﻦ ﮯ ﮐ ﺟﺴﮯ ﺗﻢ اﹺرا ﺳﻤﺠ ﺘﮯ وﮦ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﺣﻖ ﻣ ﮟ ﺑ ﺘﺮ اور ﺟﺴﮯ ﺗﻢ دوﺳﺖ رﮐ ﺘﮯ وﮦ اﹺرا ﺧﺪا ﺳﺐ ﮐﻮ ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮯ اور‬ ‫ﺗﻢ ﻧ ﮟ ﺟﺎﻧﺘﮯ‬ ‫ﻳﺴﺄَﻟ ُﻮﻧ َﻚ ﻋَﻦ اﻟﺸﻬْﺮ اﳊ ََﺮام ﻗﺘﺎل ﻓﻴﻪ ۖ  ﻗﻞ ﻗﺘﺎل ﻓﻴﻪ ﻛﺒﲑٌ ۖ   وﺻﺪ ﻋَﻦ ﺳ ِ ﻴﻞ اﻪﻠﻟ وﻛﻔﺮ ﺑﻪ واﳌﺴﺠﺪ اﳊ ََﺮام وإﺧﺮاج أﻫﻠِﻪ ﻣﻨْﻪ أﻛﱪ ﻋﻨﺪ ‬ ‫َ ِ َّ ِ ْ ِ ِ َ ٍ ِ ِ ُ ْ ِ َ ٌ ِ ِ َ ِ َ َ ٌّ َ ِ َّ ِ َ ُ ْ ٌ ِ ِ َ ْ َ ْ ِ ِ ْ ِ َ ِ ْ َ ُ َ ْ ِ ِ ُ َ ْ َ ُ ِ َ‬ ‫َْ‬ ‫ِ‬ ‫اﻪﻠﻟ ۚ واﻟﻔ ْﻨ َﺔ أﻛﱪ ﻣﻦ اﻟﻘﺘ ْﻞ ۗ وﻻ ﻳ َﺰاﻟ ُﻮن ﻳﻘﺎ ِﺗﻠ ُﻮﻧﻜﻢ ﺣﱴ ﻳ َﺮدوﻛﻢ ﻋَﻦ دﻳﻨﻜﻢ إِن اﺳﺘﻄﺎﻋﻮا ۚ وﻣﻦ ﻳ َّﺮﺗﺪد ﻣﻨﻜﻢ ﻋَﻦ دﻳﻨﻪ ﻓﻴﻤﺖ وﻫﻮ ﮐﺎﻓِﺮ ‬ ‫َّ ِ َ ْ ِ ُ َ ْ َ ُ َ ْ َ ِ َ َ َ َ ُ َ َ ُ ْ َ َّ ٰ ُ ُّ ُ ْ ِ ِ ُ ْ ِ ْ َ َ ُ َ َ ْ َ ِ ْ ِ ُ ْ ِ ِ ِ َ َ ُ ْ َ ُ َ َ ٌ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫َّ ِ ُ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﻓﺄوﻟﺌﻚ ﺣﺒﻄﺖ أﻋﻤﺎﳍﻢ ﰲ اﻟﺪﻧﻴﺎ واﻵﺧﺮة ۖ وأوﻟﺌﻚ أﺻﺤﺎب اﻟﻨﺎر ۖ ﻫﻢ ﻓﻴﻬ َﺎ ﺧﺎﻟﺪون )712(‬ ‫َ ٰ ِ َ َ ِ َ ْ ْ َ ُ ُ ْ ِ ُّ ْ َ َ ْ َ َ ُ ٰ ِ َ ْ َ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ﭘ ﻐﻤﺒﺮ آپ ﺳﮯ ﻣﺤﺘﺮم ﻣ ﻨﻮں ﮐﮯ ﺟ ﺎد ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ ﺳﻮال ﮐﺮﺗﮯ ﮟ ﺗﻮ آپ ﮐ د ﺠﺌﮯ ﮐ ان ﻣ ﮟ ﺟﻨﮓ ﮐﺮﻧﺎ ﮔﻨﺎﮦ ﮐﺒ ﺮﮦ ﮯ اور راس ﺧﺪا ﺳﮯ روﮐﻨﺎ اور ﺧﺪا اورﻣﺴﺠﺪاﻟﺤﺮام ﮐ ﺣﺮﻣﺖ ﮐﺎ‬ ‫ﹺ‬ ‫اﻧﮑﺎر ﮯ اور ا ﻞ ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام ﮐﺎ و ﺎںﺴﮯ ﻧﮑﺎل د ﻨﺎ ﺧﺪا ﮐ ﻧﮕﺎﮦ ﻣ ﮟ ﺟﻨﮓ ﺳﮯ ﺑ ﺑﺪﺗﺮ ﮔﻨﺎﮦ ﮯ اور ﻓﺘﻨ ﺗﻮ ﻗﺘﻞ ﺳﮯ ﺑ ﺑﮍا ﺟﺮم ﮯ--- اور ﮐﻔﺎر ﺑﺮاﺑﺮ ﺗﻢ ﻟﻮﮔﻮں ﺳﮯ ﺟﻨﮓ ﮐﺮﺗﮯ ر ﮟ ﮔﮯ ﺎں‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺗﮏ ﮐ ان ﮐﮯ اﻣﮑﺎن ﻣ ﮟ ﺗﻮ ﺗﻢ ﮐﻮ ﺗﻤ ﺎرﮮ د ﻦ ﺳﮯ ﭘﻠﭩﺎ د ﮟ. اور ﺟﻮ ﺑ اﭘﻨﮯ د ﻦ ﺳﮯ ﭘﻠﭧ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ اور ﮐﻔﺮ ﮐ ﺣﺎﻟﺖ ﻣ ﮟ ﻣﺮ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ اس ﮐﮯ ﺳﺎرﮮ اﻋﻤﺎل ﺑﺮﺑﺎد ﺟﺎﺋ ﮟ ﮔﺌﮯ اور وﮦ ﺟ ﻨﹼﻤ‬ ‫ﮔﺎ اور و ﮟ ﻤ ﺸ ر ﮯ ﮔﺎ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِإن اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا واﻟﺬﻳﻦ ﻫﺎﺟﺮوا وﺟﺎﻫﺪوا  ِﰲ ﺳ ِ ﻴﻞ اﻪﻠﻟ أوﻟﺌﻚ ﻳ َﺮﺟﻮن رﲪﺖ اﻪﻠﻟ ۚ واﻪﻠﻟ ﻏﻔﻮر رﺣﻴﻢ ‬ ‫َّ َّ َ َ َ َّ َ َ َ ُ َ َ َ ُ َ ِ َّ ٰ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َّ ُ َ ُ ٌ َّ ٌ‬ ‫ﺑﮯﺷﮏ ﺟﻮ ﻟﻮگ ا ﻤﺎن ﻻﺋﮯ اور ﺟﻨ ﻮں ﻧﮯ ﺠﺮت ﮐ اور راﮦ ﺧﺪا ﻣ ﮟ ﺟ ﺎد ﮐ ﺎ وﮦ رﺣﻤﺖ اﻟ‬ ‫ٰ‬ ‫)812(‬ ‫ﮐ اﻣ ﺪ رﮐ ﺘﮯ ﮟ اور ﺧﺪا ﺑ ﺖ ﺑﺨﺸﻨﮯ واﻻ اور ﻣ ﺮﺑﺎن ﮯ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ ِ‬ ‫ﻳﺴﺄ َﻟ ُﻮﻧ َﻚ ﻋَﻦ اﳋﻤﺮ واﳌ َ ْﺴﺮ ۖ  ﻗﻞ ﻓﻴﻬﻤﺎ إﺛﻢ ﻛﺒﲑ وﻣﻨﺎﻓِﻊ ﻟﻠﻨﺎس وإﲦﻬﻤﺎ أﻛﱪ ﻣﻦ ﻧﻔﻌﻬﻤﺎ ۗ وﻳﺴﺄ َﻟ ُﻮﻧ َﻚ ﻣﺎذَا ﻳﻨﻔﻘﻮن ﻗﻞ اﻟﻌَﻔﻮ ۗ ﻛﺬﻟ ِﻚ ‬ ‫َ َ ُ ِ ُ َ ُ ِ ْ ْ َ َ َٰ َ‬ ‫َْ‬ ‫َ ِ ْ َ ْ ِ َ ْ ِ ُ ْ ِ َ ِ ْ ٌ َ ِ ٌ َّ َ َ ُ َّ ِ َ ِ ْ ُ ُ َ ْ َ ُ َّ ْ ِ َ َ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳﺒ َﲔ اﻪﻠﻟ ﻟﻜﻢ اﻵﻳﺎت ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﺘﻔَﻜﺮون ‬ ‫ُ ِّ ُ َّ ُ َ ُ ُ ْ َ َ َ َّ ُ ْ َ َ ّ ُ َ‬ ‫)912(‬ ‫ﮟ ﻟ ﮑﻦ ان ﮐﺎ ﮔﻨﺎﮦ ﻓﺎﺋﺪﮮ ﺳﮯ ﮐ ﮟ ز ﺎدﮦ ﺑﮍا ﮯ اور راس‬ ‫ﹺ‬ ‫آپ ﺳﮯ ﺷﺮاب اورﺟﻮﺋﮯ ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ ﺳﻮال ﮐﺮﺗﮯ ﮟ ﺗﻮ ﮐ د ﺠﺌﮯ ﮐ ان دوﻧﻮں ﻣ ﮟ ﺑ ﺖ ﺑﮍا ﮔﻨﺎﮦ ﮯ اور ﺑ ﺖ ﺳﮯ ﻓﺎﺋﺪﮮ ﺑ‬ ‫ﺧﺪا ﻣ ﮟ ﺧﺮچ ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ ﺳﻮال ﮐﺮﺗﮯ ﮟ ﮐ ﮐ ﺎ ﺧﺮچ ﮐﺮ ﮟ ﺗﻮ ﮐ د ﺠﺌﮯ ﮐ ﺟﻮ ﺑ ﺿﺮورت ﺳﮯ ز ﺎدﮦ . ﺧﺪا اﺳ ﻃﺮح اﭘﻨ آ ﺎت ﮐﻮ واﺿﺢ ﮐﺮﮐﮯ ﺑ ﺎن ﮐﺮﺗﺎ ﮯ ﮐ ﺷﺎ ﺪ ﺗﻢ ﻓﮑﺮ ﮐﺮﺳﮑﻮ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ ْ‬ ‫ِﰲ اﻟﺪﻧﻴ َﺎ واﻵﺧﺮة ۗ وﻳﺴﺄ َﻟ ُﻮﻧ َﻚ ﻋَﻦ اﻟ ْ َﺘﺎ َ  ۖ ٰ ﻗﻞ إﺻﻼح ﳍ ُﻢ ﺧﲑٌ ۖ وإِن ُ ﲣﺎ ُِﻟﻄﻮﻫﻢ ﻓﺈِﺧﻮاﻧﻜﻢ ۚ واﻪﻠﻟ ﻳﻌﻠ َﻢ اﳌﻔﺴﺪ ﻣﻦ اﳌﺼﻠِﺢ ۚ وﻟ َْﻮ ﺷﺎءَ اﻪﻠﻟ ‬ ‫ُّ ْ َ ْ َ َ َ ْ‬ ‫َ ِ َ ُ ْ ِ ْ َ ٌ ّ ْ َ ْ َ َ ُ ْ َ ْ َ ُ ُ ْ َ َّ ُ َ ْ ُ ْ ُ ْ َ َ ُ ْ ِ َ َ َّ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ﻷﻋ ََﺘﻜﻢ ۚ  إِن اﻪﻠﻟَ ﻋَﺰﻳﺰ ﺣﻜﻴﻢ ‬ ‫َ َ ْ ُ ْ َّ َّ ِ ٌ َ ٌ‬ ‫)022(‬ ‫دﻧ ﺎ ﻣ ﮟ ﺑ اور آﺧﺮت ﻣ ﮟ ﺑ ---- اور ﻟﻮگ ﺗﻢ ﺳﮯ ﺘ ﻤﻮں ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ ﺳﻮال ﮐﺮﺗﮯ ﮟ ﺗﻮ ﮐ دو ﮐ ان ﮐﮯ ﺣﺎل ﮐ اﺻﻼح ﺑ ﺘﺮ ﻦ ﺑﺎت ﮯ اور اﮔﺮ ان ﺳﮯ ﻣﻞ ﭼﹸﻞ ﮐﺮ ر ﺗﻮ ﺑ‬ ‫ﺗﻤ ﺎرﮮ ﺑ ﺎﺋ ﮟ اور اﷲ ﺑ ﺘﺮ ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮯ ﮐ ﻣﺼﻠﺢ ﮐﻮن ﮯ اور ﻣﻔﺴﺪﮐﻮن ﮯ اﮔﺮ وﮦ ﭼﺎ ﺘﺎ ﺗﻮ ﺗﻤ ﮟ ﻣﺼ ﺒﺖ ﻣ ﮟ ڈال د ﺘﺎ ﻟ ﮑﻦ وﮦ ﺻﺎﺣﺐ ﻋﺰﹼت ﺑ ﮯ اور ﺻﺎﺣﺐﹺ ﺣﮑﻤﺖ ﺑ ﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﻻ ﺗﻨﻜﺤﻮا اﳌﺸﺮﮐﺎت ﺣﱴ ﻳُﺆﻣﻦ ۚ وﻷﻣﺔ ﻣﺆﻣﻨ َﺔ ﺧﲑٌ ﻣﻦ ﻣﺸﺮﻛﺔ وﻟ َْﻮ أﻋﺠ َْﺘﻜﻢ ۗ  وﻻ  ُﺗﻨﻜﺤﻮا اﳌﺸﺮﻛﲔ ﺣﱴ ﻳُﺆﻣﻨُﻮا ۚ وﻟﻌﺒ ْﺪ ﻣﺆﻣﻦ ﺧﲑٌ ﻣﻦ ‬ ‫َ َ َ ُ ْ ُ ْ ِ َ ِ َ َّ ٰ ْ َّ َ َ َ َ ٌ ُّ ْ ِ ٌ َ ْ ّ ُّ ْ ِ َ ٍ َّ َ ْ َ ُ ْ َ َ ُ ْ ُ ْ ِ ِ َ َ َّ ٰ ْ ِ َ َ َ ٌ ُّ ْ ٌ َ ْ ّ‬ ‫ِِِ‬ ‫ٍ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ ِ ِِ‬ ‫ُ ِ‬ ‫ﻣﺸﺮك وﻟﻮ أﻋﺠﺒﻜﻢ ۗ أوﻟﺌﻚ ﻳﺪﻋﻮن إِﱃ اﻟﻨﺎر ۖ  واﻪﻠﻟ ﻳﺪﻋﻮ إﱃ اﳉﻨَّﺔ واﳌﻐ ْﻔﺮة ﺑﺈذﻧﻪ ۖ  وﻳﺒﲔ آﻳﺎﺗﻪ ﻟﻠﻨﺎس ﻟﻌﻠﻬﻢ ﻳﺘﺬﻛّﺮون )122(‬ ‫ُّ ْ ِ َّ َ ْ ْ َ َ ُ ْ ٰ َ َ ْ ُ َ َ َّ ِ َ َّ ُ َ ْ ُ ِ َ ْ َ َ ْ َ َ ِ ِ ْ َ ُ َ ِّ ُ َ َّ ِ َ َ َّ ُ ْ َ َ َ ُ َ‬ ‫ﺑ ﻠ ﻣﻌﻠﻮم اورﻣﺸﺮﮐ ﻦ ﮐﻮ ﺑ‬ ‫ﺧﺒﺮدار ﻣﺸﺮک ﻋﻮرﺗﻮں ﺳﮯ اس وﻗﺖ ﺗﮏ ﻧﮑﺎح ﻧ ﮐﺮﻧﺎ ﺟﺐ ﺗﮏ ا ﻤﺎن ﻧ ﻟﮯ آﺋ ﮟ ﮐ ا ﮏ ﻣﻮﻣﻦ ﮐﻨ ﺰ ﻣﺸﺮک آزاد ﻋﻮرت ﺳﮯ ﺑ ﺘﺮ ﮯ ﭼﺎ ﮯ وﮦ ﺗﻤ ﮟ ﮐﺘﻨ‬ ‫ﻟﮍﮐ ﺎں ﻧ د ﻨﺎ ﺟﺐ ﺗﮏ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻧ ﺟﺎﺋ ﮟ ﮐ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻏﻼم آزاد ﻣﺸﺮک ﺳﮯ ﺑ ﺘﺮ ﮯ ﭼﺎ ﮯ وﮦ ﺗﻤ ﮟ ﮐﺘﻨﺎ اﭼ ﺎ ﮐ ﻮں ﻧ ﻣﻌﻠﻮم . ﻣﺸﺮﮐ ﻦ ﺗﻤ ﮟ ﺟ ﹼﻨﻢ ﮐ دﻋﻮت د ﺘﮯ ﮟ اور ﺧﺪا اﭘﻨﮯ‬ ‫ﺣﮑﻢ ﺳﮯ ﺟﻨﹼﺖ اورﻣﻐﻔﺮت ﮐ دﻋﻮت د ﺘﺎ ﮯ اور اﭘﻨ آ ﺘﻮں ﮐﻮ واﺿﺢ ﮐﺮﮐﮯ ﺑ ﺎن ﮐﺮﺗﺎ ﮯ ﮐ ﺷﺎ ﺪ ﻟﻮگ ﺳﻤﺠ ﺳﮑ ﮟ‬ ‫ِ‬ ‫َْ ِ ِ‬ ‫َ َ ْ َ َ َ ِ َْ ِ ِ ُ ْ ُ َ َ َ ْ ِ‬ ‫وﻳﺴﺄَﻟ ُﻮﻧﻚ ﻋﻦ اﳌﺤﻴﺾ ۖ ﻗﻞ ﻫﻮ أذًى ﻓﺎﻋﺘ َﺰﻟ ُﻮا اﻟ ِ ّﺴﺎءَ  ِﰲ اﳌﺤﻴﺾ ۖ  وﻻ ﺗﻘﺮ ُﺑﻮﻫﻦ ﺣﱴ ﻳﻄﻬﺮن ۖ ﻓﺈذَا ﺗﻄﻬَّﺮن ﻓﺄ ْ ُﺗﻮﻫﻦ ﻣﻦ ﺣﻴ ْﺚ أ َﻣﺮﻛﻢ ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ْ َ ُ َّ َ َّ ٰ َ ْ ُ ْ َ َ ِ َ َ ْ َ َ ُ َّ ْ َ ُ َ َ ُ ُ‬ ‫اﻪﻠﻟ ۚ  إن اﻪﻠﻟ ﳛ ِﺐ اﻟﺘَّﻮاﺑِﲔ وﳛ ِﺐ اﳌﺘﻄﻬﺮِﻳﻦ )222(‬ ‫َّ ُ ِ َّ َّ َ ُ ُّ َّ َ َ ُ ُّ ْ ُ َ َ ِّ َ‬ ‫اور اﮮ ﭘ ﻐﻤﺒﺮ ﻟﻮگ ﺗﻢ ﺳﮯ ا ﺎﹼم ﺣ ﺾ ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ ﺳﻮال ﮐﺮﺗﮯ ﮟ ﺗﻮ ﮐ دو ﮐ ﺣ ﺾ ا ﮏ اذ ﺖ اور ﺗﮑﻠ ﻒ ﮯ ﻟ ﺬا اس زﻣﺎﻧﮯ ﻣ ﮟ ﻋﻮرﺗﻮں ﺳﮯ اﻟﮓ ر اور ﺟﺐ ﺗﮏ ﭘﺎک ﻧ ﺟﺎﺋ ﮟ ان‬ ‫ﮐﮯ ﻗﺮ ﺐ ﻧ ﺟﺎؤ ﭘ ﺮ ﺟﺐ ﭘﺎک ﺟﺎﺋ ﮟ ﺗﻮ ﺟﺲ ﻃﺮح ﺳﮯ ﺧﺪا ﻧﮯ ﺣﮑﻢ د ﺎ ﮯ اس ﻃﺮح ان ﮐﮯ ﭘﺎس ﺟﺎؤ. ﺑ ﺗﺤﻘ ﻖ ﺧﺪا ﺗﻮﺑ ﮐﺮﻧﮯ واﻟﻮں اور ﭘﺎﮐ ﺰﮦ ر ﻨﮯ واﻟﻮں ﮐﻮ دوﺳﺖ رﮐ ﺘﺎ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِﻧﺴﺎؤﻛﻢ ﺣﺮث ﻟﻜﻢ ﻓﺄ ْ ُﺗﻮا ﺣﺮﺛﻜﻢ أ َﱏ ٰ ﺷ ْﺘُﻢ ۖ وﻗﺪﻣﻮا ﻷﻧﻔﺴﻜﻢ ۚ وا َّﺗﻘﻮا اﻪﻠﻟَ واﻋﻠﻤﻮا أﻧﻜﻢ ﻣﻼﻗﻮه ۗ وﺑَﺸﺮ اﳌُﺆﻣﻨﲔ ‬ ‫َ ُ ُ ْ َ ْ ٌ َّ ُ ْ َ َ ْ َ ُ ْ َّ ْ َ َ ّ ُ َ ُ ُ ْ َ ُ َّ َ ْ َ ُ َّ ُ ُّ َ ُ ُ َ ّ ِ ْ ْ َ‬ ‫)322(‬ ‫ﺗﻤ ﺎری ﻋﻮرﺗ ﮟ ﺗﻤ ﺎری ﮐ ﺘ ﺎں ﮟ ﻟ ٰﺬا اﭘﻨ ﮐ ﺘ ﻣ ﮟ ﺟ ﺎں ﭼﺎ داﺧﻞ ﺟﺎؤ اور اﭘﻨﮯ واﺳﻄﮯ ﭘ ﺸﮕ اﻋﻤﺎل ﺧﺪا ﮐ ﺑﺎرﮔﺎﮦ ﻣ ﮟ ﺑ ﺞ دو اور اس ﺳﮯ ڈرﺗﮯ ر ---- ﺳﻤﺠ ﻮ ﮐ ﺗﻤ ﮟ‬ ‫اس ﺳﮯ ﻣﻼﻗﺎت ﮐﺮﻧﺎ ﮯ اورﺻﺎﺣﺒﺎن ا ﻤﺎن ﮐﻮ ﺑﺸﺎرت دﮮ دو‬ ‫ﹺ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫وﻻ  َﲡﻌَﻠ ُﻮا اﻪﻠﻟَ ﻋﺮﺿﺔً ﻷﳝﺎﻧِﻜﻢ أَن ﺗﱪوا وﺗﺘﻘﻮا و ُﺗﺼﻠﺤﻮا ﺑَﲔ اﻟﻨﺎس ۗ واﻪﻠﻟ ﲰﻴﻊ ﻋﻠﻴﻢ ‬ ‫ََ ْ‬ ‫َّ ُ ْ َ ّ َ ْ َ ُ ْ َ َ ُّ َ َ َّ ُ َ ْ ُ ْ َ َّ ِ َ َّ ُ َ ٌ َ ٌ‬ ‫)422(‬ ‫ﺧﺒﺮدار ﺧﺪا ﮐﻮ اﭘﻨ ﻗﺴﻤﻮںﮑﺎ ﻧﺸﺎﻧ ﻧ ﺑﻨﺎؤ ﮐ ﻗﺴﻤﻮںﮑﻮ ﻧ ﮑ ﮐﺮﻧﮯ ﺗﻘﻮیٰ اﺧﺘ ﺎرﮐﺮﻧﮯ اور ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ درﻣ ﺎن اﺻﻼح ﮐﺮﻧﮯ ﻣ ﮟ ﻣﺎﻧﻊ ﺑﻨﺎدو اﷲ ﺳﺐ ﮐﭽ ﺳﻨﻨﮯ اور ﺟﺎﻧﻨﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫ﹰ‬ ‫َّ َ ِ ُ ُ َ ِ َّ ِ َ ْ ِ ُ ِ َ ِ ُ ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻻ  ﻳُﺆاﺧﺬﻛﻢ اﻪﻠﻟ ﺑﺎﻟﻠﻐ ْﻮ  ِﰲ أﳝﺎﻧﻜﻢ وﻟ ٰﻜﻦ ﻳُّﺆاﺧﺬﻛﻢ ﲟَﺎ ﻛﺴﺒ َﺖ ﻗﻠ ُﻮﺑﻜﻢ ۗ  واﻪﻠﻟ ﻏﻔﻮر ﺣﻠﻴﻢ ‬ ‫َ َ ْ ُ ُ ُ ْ َ َّ ُ َ ُ ٌ َ ٌ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫ُ ُّ‬ ‫)522(‬ ‫ﺧﺪا ﺗﻤ ﺎری ﻟﻐﻮاور ﻏ ﺮ ارادی ﻗﺴﻤﻮںﮑﺎ ﻣﻮاﺧﺬﮦ ﻧ ﮟ ﮐﺮﺗﺎ ﮯ ﻟ ﮑﻦ ﺟﺲ ﮐﻮ ﺗﻤ ﺎرﮮ دﻟﻮں ﻧﮯ ﺣﺎﺻﻞ ﮐ ﺎ ﮯ اس ﮐﺎ ﺿﺮور ﻣﻮاﺧﺬﮦ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ. وﮦ ﺑﺨﺸﻨﮯ واﻻ ﺑ‬ ‫َ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َِّّﻟﻠﺬﻳﻦ ﻳُﺆﻟ ُﻮن ﻣﻦ ﻧﺴﺎﺋﻬﻢ ﺗَﺮﺑُّﺺ أرﺑﻌَﺔ أ َﺷﻬﺮ ۖ ﻓﺈن ﻓﺎءوا ﻓﺈن اﻪﻠﻟَ ﻏﻔﻮر رﺣﻴﻢ ‬ ‫َ ْ َ ّ َ ِ ْ َ ُ ْ َ ْ ُ ٍ َ ِ َ ُ َ ِ َّ َّ َ ُ ٌ َّ ٌ‬ ‫ﮯ اور ﺑﺮداﺷﺖ ﮐﺮﻧﮯ واﻻ ﺑ‬ ‫)622(‬ ‫ﺟﻮ ﻟﻮگ اﭘﻨ ﺑ ﻮ ﻮں ﺳﮯ ﺗﺮک ﺟﻤﺎع ﮐ ﻗﺴﻢ ﮐ ﺎ ﻟ ﺘﮯ ﮟ اﻧ ﮟ ﭼﺎر ﻣ ﻨﮯ ﮐ ﻣ ﻠﺖ ﮯ. اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ واﭘﺲ آﮔﺌﮯ ﺗﻮ ﺧﺪا ﻏﻔﻮررﺣ ﻢ ﮯ‬ ‫ِ ِ‬ ‫وإن ﻋَﺰﻣﻮا اﻟﻄﻼق ﻓﺈن اﻪﻠﻟَ ﲰﻴﻊ ﻋﻠﻴﻢ ‬ ‫َ ِ ْ َ ُ َّ َ َ َ ِ َّ َّ َ ٌ َ ٌ‬ ‫اورﻃﻼق ﮐﺎ ارادﮦ ﮐﺮ ﮟ ﺗﻮ ﺧﺪا ﺳﻦ ﺑ‬ ‫ر ﺎ ﮯ اور د ﮑ ﺑ‬ ‫)722(‬ ‫رﺎﮯ‬ ‫واﳌﻄﻠﻘﺎت ﻳﱰَ َّﺑﺼﻦ ﺑﺄ َﻧﻔﺴﻬﻦ ﺛﻼﺛَﺔ ﻗﺮوء ۚ وﻻ ﳛ ِﻞ ﳍ ُﻦ أ َن ﻳ َّﻜﺘﻤﻦ ﻣﺎ ﺧﻠ َﻖ اﻪﻠﻟ  ِﰲ أرﺣﺎﻣﻬﻦ إِن ﻛﻦ ﻳُﺆﻣﻦ ﺑﺎﻪﻠﻟ واﻟﻴ َﻮم اﻵﺧﺮ ۚ و ُﺑﻌﻮﻟﺘﻬﻦ ‬ ‫ْ ُ ْ َ َ َ َ َّ ُ َ ْ َ ِ ِ َّ ُ َّ ْ ِ َّ ِ َّ ِ َ ْ ْ ِ ْ ِ ِ َ ُ َ ُ ُ َّ‬ ‫َ ْ ُ َ َّ َ ُ َ َ ْ َ ِ ُ ِ ِ َّ َ َ َ ُ ُ ٍ َ َ َ ُّ َ َّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫أ َﺣﻖ ﺑِﺮدﻫﻦ ﰲ ذﻟ ِﻚ إِن أرادوا إﺻﻼﺣﺎ ۚ وﳍﻦ ﻣﺜ ْﻞ اﻟﺬي ﻋﻠﻴﻬﻦ ﺑﺎﳌﻌْﺮوف ۚ وﻟﻠﺮﺟﺎل ﻋﻠﻴﻬﻦ درﺟﺔ ۗ واﻪﻠﻟ ﻋَﺰﻳﺰ ﺣﻜﻴﻢ )822(‬ ‫َ ُّ َ ِّ َّ ِ َٰ َ ْ َ ُ ِ ْ َ ً َ َ ُ َّ ُ َّ َ َ ْ َّ ِ ْ َ ُ َ ّ ِ َ ِ َ َ ْ َّ َ َ َ ٌ َ َّ ُ ِ ٌ َ ٌ‬ ‫ﻣﻄﻠﻘ ﻋﻮرﺗ ﮟ ﺗ ﻦ ﺣ ﺾ ﺗﮏ اﻧﺘﻈﺎر ﮐﺮ ﮟ ﮔ اور اﻧ ﮟ ﺣﻖ ﻧ ﮟ ﮯ ﮐ ﺟﻮ ﮐﭽ ﺧﺪا ﻧﮯ ان ﮐﮯ رﺣﻢ ﻣ ﮟ ﭘ ﺪا ﮐ ﺎ ﮯ اس ﮐ ﭘﺮدﮦ ﭘﻮﺷ ﮐﺮ ﮟ اﮔﺮ ان ﮐﺎ ا ﻤﺎن اﷲ اور آﺧﺮت ﭘﺮ ﮯ. اورﭘ ﺮ ان ﮐﮯ‬ ‫ﮟ ﺟ ﺴ ذﻣ دار ﺎں ﮟ اور ﻣﺮدوں ﮐﻮ ان ﭘﺮ ا ﮏ اﻣﺘ ﺎز ﺣﺎﺻﻞ ﮯ‬ ‫ﺷﻮ ﺮ اس ﻣﺪﹼت ﻣ ﮟ اﻧ ﮟ واﭘﺲ ﮐﺮﻟ ﻨﮯ ﮐﮯ ز ﺎدﮦ ﺣﻘﺪار ﮟ اﮔﺮ اﺻﻼح ﭼﺎ ﺘﮯ ﮟ .اور ﻋﻮرﺗﻮں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ و ﺴﮯ ﺣﻘﻮق ﺑ‬ ‫اور ﺧﺪا ﺻﺎﺣﺐ ﻋﺰﹼت و ﺣﮑﻤﺖ ﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫َْ ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ َ ُ َ َّ َ ِ َ ِ ْ ٌ َ ُ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﻄﻼق ﻣﺮﺗﺎن ۖ ﻓﺈﻣﺴﺎك  ِﲟﻌْﺮوف أَو ﺗﺴﺮِﻳﺢ ﺑﺈﺣﺴﺎن ۗ وﻻ ﳛﻞ  ﻟﻜﻢ أَن ﺗﺄﺧﺬوا ﳑَّﺎ آﺗَ ُْﺘﻤﻮﻫﻦ ﺷ ْﺌ ًﺎ إﻻ أَن َّ ﳜﺎﻓَﺎ أ ََّﻻ ﻳﻘﻴﻤﺎ ﺣﺪودَ اﻪﻠﻟ ۖ ﻓﺈِن ‬ ‫ُ ُ َّ َ ِ َّ َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ِ َ ُ ُ َّ َ ْ‬ ‫ْ َ ْ ٌ ِ ِ ْ َ ٍ َ َ َ ُّ َ ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ َِ َ َ َ ََ ِ ِ َْ َ ْ ِ ِ‬ ‫ِ ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺧﻔﺘﻢ أ ََّﻻ ﻳﻘﻴﻤﺎ ﺣﺪود اﻪﻠﻟ ﻓَﻼ ﺟﻨﺎح ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﻓﻴﻤﺎ اﻓﺘﺪت ﺑِﻪ ۗ  ﺗﻠ ْﻚ ﺣﺪود اﻪﻠﻟ ﻓَﻼ ﺗﻌﺘﺪوﻫﺎ ۚ وﻣﻦ ﻳﺘﻌَﺪَ ﺣﺪودَ اﻪﻠﻟ ﻓﺄوﻟﺌﻚ ﻫﻢ اﻟﻈﺎ ِﳌُﻮن ‬ ‫َ ُ ُ ُ َّ َ َ ْ َ ُ َ َ َ َّ َ ّ ُ ُ َّ َ ٰ َ ُ ُ َّ َ‬ ‫ُْ ْ ُ َ ُ َ ّ ُ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫)922(‬ ‫ﻃﻼق دو ﻣﺮﺗﺒ دی ﺟﺎﺋﮯ ﮔ . اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺎ ﻧ ﮑ ﮐﮯ ﺳﺎﺗ روک ﻟ ﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ ﺎ ﺣﺴﻦ ﺳﻠﻮک ﮐﮯ ﺳﺎﺗ آزاد ﮐﺮد ﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ اور ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﺟﺎﺋﺰ ﻧ ﮟ ﮯ ﮐ ﺟﻮ ﮐﭽ اﻧ ﮟ دﮮ د ﺎ ﮯ اس ﻣ ﮟ ﺳﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫ﮐﭽ واﭘﺲ ﻟﻮ ﻣﮕﺮ ﮐ اﻧﺪ ﺸ ﮐ دوﻧﻮں ﺣﺪود اﻟ ﮐﻮ ﻗﺎﺋﻢ ﻧ رﮐ ﺳﮑ ﮟ ﮔﮯ ﺗﻮ ﺟﺐ ﺗﻤ ﮟ ﺧﻮف ﭘ ﺪا ﺟﺎﺋﮯ ﮐ وﮦ دوﻧﻮں ﺣﺪود اﻟ ﮐﻮ ﻗﺎﺋﻢ ﻧ رﮐ ﺳﮑ ﮟ ﮔﮯ ﺗﻮ دوﻧﻮں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ‬ ‫آزادی ﮯ اس ﻓﺪ ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ ﺟﻮ ﻋﻮرت ﻣﺮد ﮐﻮ دﮮ. ﻟ ﮑﻦ ﺣﺪود اﻟ ٰ ﮟ ان ﺳﮯ ﺗﺠﺎوز ﻧ ﮐﺮﻧﺎ اور ﺟﻮ ﺣﺪود اﻟ ﺳﮯ ﺗﺠﺎوز ﮐﺮﮮ ﮔﺎ وﮦ ﻇﺎﻟﻤ ﻦ ﻣ ﮟ ﺷﻤﺎر ﮔﺎ‬ ‫ٰ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ ِ َ َّ َ َ َ َ ِ ّ ُ ِ َ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﺈن ﻃﻠﻘﻬﺎ ﻓَﻼ ﲢﻞ ﻟ َُﻪ ﻣﻦ ﺑﻌْﺪ ﺣﱴ ﺗﻨﻜﺢ زوﺟﺎ ﻏﲑَ ُه ۗ  ﻓﺈن ﻃﻠﻘﻬﺎ ﻓﻼ ﺟﻨﺎح ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ أَن ﻳﱰاﺟﻌَﺎ إن ﻇﻨﺎ أَن ﻳﻘﻴﻤﺎ ﺣﺪودَ اﻪﻠﻟ ۗ وﺗﻠ ْﻚ ﺣﺪود ‬ ‫ۢ ُ َ َّ ٰ َ َ َ ْ ً َ ْ َ ِ َ َّ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ ْ ِ َ َّ َ َ َ ِ َ َّ ُّ َ ُ ُ َّ َ َ ُ ُ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻪﻠﻟ ﻳﺒ ِﻨﻬ َﺎ ﻟﻘَﻮم ﻳﻌﻠﻤﻮن )032(‬ ‫َّ ُ َ ّ ُ ْ ٍ َّ ْ َ ُ َ‬ ‫ﺎں ﺗﮏ ﮐ دوﺳﺮا ﺷﻮ ﺮ ﮐﺮﮮ ﭘ ﺮ اﮔﺮ وﮦ ﻃﻼق دﮮ دﮮ ﺗﻮ دوﻧﻮں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮐﻮﺋ ﺣﺮج ﻧ ﮟ ﮯ ﮐ آﭘﺲ ﻣ ﮟ ﻣ ﻞ ﮐﺮﻟ ﮟ‬ ‫ﭘ ﺮ اﮔﺮ ﺗ ﺴﺮی ﻣﺮﺗﺒ ﻃﻼق دﮮ دی ﺗﻮ ﻋﻮرت ﻣﺮد ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺣﻼل ﻧ ﮔ‬ ‫اﮔﺮ ﺧ ﺎل ﮯ ﮐ ﺣﺪود اﻟ ٰ ﮐﻮ ﻗﺎﺋﻢ رﮐ ﺳﮑ ﮟ ﮔﮯ. ﺣﺪود اﻟ ٰ ﮟ ﺟﻨ ﮟ ﺧﺪا ﺻﺎﺣﺒﺎن ﻋﻠﻢ واﻃﻼع ﮐﮯ ﻟﺌﮯ واﺿﺢ ﻃﻮر ﺳﮯ ﺑ ﺎن ﮐﺮر ﺎ ﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫وإذا ﻃﻠﻘﺘﻢ اﻟ ِ ّﺴﺎء ﻓﺒﻠﻐ ْﻦ أَﺟﻠﻬﻦ ﻓﺄ َﻣﺴﻜﻮﻫﻦ  ِﲟﻌْﺮوف أَو ﺳﺮﺣﻮﻫﻦ  ِﲟﻌْﺮوف ۚ وﻻ ﲤﺴﻜﻮﻫﻦ ﺿﺮارا ﻟﺘﻌﺘﺪوا ۚ وﻣﻦ ﻳﻔﻌَﻞ ذﻟ ِﻚ ﻓﻘَﺪ ‬ ‫َ ِ َ َ َّ ْ ُ ُ َ َ َ َ َ َ َ َ ُ َّ َ ْ ِ ُ ُ َّ َ ُ ٍ ْ َ ّ ِ ُ ُ َّ َ ُ ٍ َ َ ُ ْ ِ ُ ُ َّ ِ َ ً ِ ّ َ ْ َ ُ َ َ َّ ْ ْ َٰ َ َ ْ‬ ‫ﻇﻠ َﻢ ﻧﻔﺴﻪ ۚ وﻻ ﺗﺘﺨﺬوا آﻳﺎت اﻪﻠﻟ ﻫﺰوا ۚ  واذﻛﺮوا ﻧﻌﻤﺖ اﻪﻠﻟ ﻋﻠﻴﻜﻢ وﻣﺎ أَﻧﺰل ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب واﳊﻜﻤﺔ ﻳﻌﻈﻜﻢ ﺑِﻪ ۚ وا َّﺗﻘﻮا اﻪﻠﻟَ ‬ ‫َ َ َ ْ َ ُ َ َ َ َّ ِ ُ َ ِ َّ ِ ُ ُ ً َ ْ ُ ُ ِ ْ َ َ َّ ِ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ َ َ َ ْ ُ ِّ َ ْ ِ َ ِ َ ِْ ْ َ ِ َ ِ ُ ُ ِ َ ُ َّ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫واﻋﻠﻤﻮا أ َن اﻪﻠﻟ ﺑﮑﻞ ﺷﻲء ﻋﻠﻴﻢ )132(‬ ‫َ ْ َ ُ َّ َّ َ ِ ُ ّ ِ َ ْ َ ٌ‬ ‫اور ﺟﺐ ﺗﻢ ﻋﻮرﺗﻮں ﮐﻮ ﻃﻼق دو اور وﮦ ﻣﺪﹼاﹸ ﻋﺪت ﮐﮯ ﺧﺎﺗﻤ ﮐﮯ ﻗﺮ ﺐ ﭘ ﻨﭻ ﺟﺎﺋ ﮟ ﺗﻮ ﺎ اﻧ ﮟ اﺻﻼح اور ﺣﺴﻦ ﻣﻌﺎﺷﺮت ﮐﮯ ﺳﺎﺗ روک ﻟﻮ ﺎ اﻧ ﮟ ﺣﺴﻦ ﺳﻠﻮک ﮐﮯ ﺳﺎﺗ آزاد ﮐﺮدو اور ﺧﺒﺮدار‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻧﻘﺼﺎن ﭘ ﻨﭽﺎﻧﮯ ﮐ ﻏﺮض ﺳﮯ اﻧ ﮟ ﻧ روﮐﻨﺎ ﮐ ان ﭘﺮ ﻇﻠﻢ ﮐﺮو ﮐ ﺟﻮ ا ﺴﺎ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ وﮦ ﺧﻮد اﭘﻨﮯ ﻧﻔﺲ ﭘﺮ ﻇﻠﻢ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ اور ﺧﺒﺮدار آ ﺎت اﻟ ﮐﻮ ﻣﺬاق ﻧ ﺑﻨﺎؤ. ﺧﺪا ﮐ ﻧﻌﻤﺖ ﮐﻮ ﺎد ﮐﺮو. اس ﻧﮯ‬ ‫ٰ‬ ‫ﮐﺘﺎب و ﺣﮑﻤﺖ ﮐﻮ ﺗﻤ ﺎری ﻧﺼ ﺤﺖ ﮐﮯﻟﺌﮯ ﻧﺎزل ﮐ ﺎ ﮯ اور ﺎد رﮐ ﻮ ﮐ وﮦ ﺮ ﺷﮯ ﮐﺎ ﺟﺎﻧﻨﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وإذَا ﻃﻠﻘﺘﻢ اﻟ ِ ّﺴﺎءَ ﻓﺒﻠﻐ ْﻦ أ َﺟﻠﻬﻦ ﻓَﻼ ﺗﻌﻀﻠ ُﻮﻫﻦ أ َن ﻳﻨﻜﺤﻦ أزواﺟﻬﻦ إذَا ﺗَﺮاﺿﻮا ﺑَ َْﻨﻬﻢ ﺑﺎﳌﻌْﺮوف ۗ ذﻟ ِﻚ ﻳُﻮﻋﻆ ﺑﻪ ﻣﻦ ﮐﺎن ﻣﻨﻜﻢ ﻳُﺆﻣﻦ ‬ ‫َ ِ َ َّ ْ ُ ُ َ َ َ َ َ َ َ ُ َّ َ َ ْ ُ ُ َّ َّ ْ َ ْ َ َ ُ َّ ِ َ َ ْ ُ ِ ْ َ ُ َٰ َ َ ُ ِ َ َ َ ُ ْ ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ ِ َ‬ ‫ِ‬ ‫ﺑﺎﻪﻠﻟ واﻟﻴﻮم اﻵﺧﺮ ۗ ذﻟﻜﻢ أز َ  ﻟﻜﻢ وأ َﻃﻬ َﺮ ۗ واﻪﻠﻟ ﻳﻌﻠ َﻢ وأﻧﺘﻢ ﻻ ﺗﻌﻠﻤﻮن )232(‬ ‫ِ َّ َ ْ َ ْ ْ ِ َٰ ُ ْ ْ ٰ َ ُ ْ َ ْ ُ َ َّ ُ َ ْ ُ َ ُ ْ َ َ ْ َ ُ َ‬ ‫اور ﺟﺐ ﺗﻢ ﻟﻮگ ﻋﻮرﺗﻮں ﮐﻮ ﻃﻼق دو اور ان ﮐ ﻣﺪاﹸ ﻋﺪت ﭘﻮری ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﺧﺒﺮدار اﻧ ﮟ ﺷﻮ ﺮ ﮐﺮﻧﮯ ﺳﮯ ﻧ روﮐﻨﺎ اﮔﺮ وﮦ ﺷﻮ ﺮوں ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﻧ ﮏ ﺳﻠﻮک ﭘﺮ راﺿ ﺟﺎﺋ ﮟ. اس ﺣﮑﻢ ﮐﮯ ذر ﻌﮯ ﺧﺪا‬ ‫ﹼ‬ ‫اﻧ ﮟ ﻧﺼ ﺤﺖ ﮐﺮﺗﺎ ﮯ ﺟﻦ ﮐﺎ ا ﻤﺎن اﷲ اور روز آﺧﺮت ﭘﺮ ﮯ اور ان اﺣﮑﺎم ﭘﺮ ﻋﻤﻞ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﺑﺎﻋﺞﹸ ﺗﺰﮐ ﺑ ﮯ اور ﺑﺎﻋﺚ ﻃ ﺎرت ﺑ . اﷲ ﺳﺐ ﮐﭽ ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮯ اور ﺗﻢ ﻧ ﮟ ﺟﺎﻧﺘﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ َ‬ ‫ِ‬ ‫واﻟ َْﻮاﻟﺪات ﻳُﺮﺿﻌْﻦ أوﻻدَﻫﻦ ﺣﻮﻟ َْﲔ ﮐﺎﻣﻠ َﲔ ۖ  ِﳌ َﻦ أرادَ أ َن ﻳﺘِﻢ اﻟﺮﺿﺎﻋَﺔ ۚ وﻋَ‬ ‫َ َ ُ ْ َ ْ َ ُ َّ َ ْ ِ َ ْ ِ ْ َ ُّ َّ َّ َ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﺳﻌﻬَﺎ ۚ ﻻ ﺗﻀﺎر واﻟﺪة ﺑِﻮﻟﺪﻫﺎ وﻻ ﻣﻮﻟ ُﻮد ﻟ َ ُّﻪ ﺑِﻮﻟﺪه ۚ وﻋَ َ  اﻟ َْﻮارث ﻣﺜ ْﻞ ذﻟ ِﻚ ۗ ﻓﺈن أرادا ﻓﺼﺎﻻ ﻋَﻦ ﺗَﺮاض ﻣﻨﻬﻤﺎ وﺗﺸﺎور ﻓَﻼ ﺟﻨﺎح ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ۗ ‬ ‫ِ ِ ِ ُ َٰ َ َ ِ ْ َ َ َ ِ َ ً‬ ‫َ ٍ ّْ ُ َ ََ َ ُ ٍ َ ُ َ َ ََْ ِ َ‬ ‫ُ ْ َ َ ُ َ َّ َ َ ٌ َ َ َ َ َ َ ْ ٌ َ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ َ‬ ‫ِ‬ ‫وإِن أردﺗُﻢ أ َن ﺗﺴﱰﺿﻌ ﻮا أوﻻدﻛﻢ ﻓَﻼ ﺟﻨﺎح ﻋﻠﻴﻜﻢ إذَا ﺳﻠﻤﺘﻢ ﻣﺎ آﺗ َ ﺘﻢ ﺑﺎﳌﻌْﺮوف ۗ  واﺗﻘﻮا اﻪﻠﻟ واﻋﻠﻤﻮا أ َن اﻪﻠﻟ ﲟﺎ ﺗﻌﻤﻠ ُﻮن ﺑﺼﲑ )332(‬ ‫َ ْ َ ّ ْ َ ْ َ ْ ُ ْ َ َ ُ ْ َ ُ َ َ َ َ ْ ُ ْ ِ َ َّ ْ ُ َّ ْ ُ ِ ْ َ ُ َ ّ ُ َّ َ َ ْ َ ُ َّ َّ َ َ َ ْ َ َ َ ٌ‬ ‫ْ ْ ِ ِ ُ ُ َّ َ ِ ْ ُ َّ ِ ْ َ ُ ِ َ ُ َ ُ ٌ َّ‬ ‫َ  اﳌ َﻮﻟ ُﻮد ﻟ َُﻪ رزْﻗﻬﻦ وﻛﺴﻮ‪ُ ‬ﻦ ﺑﺎﳌﻌْﺮوف ۚ ﻻ ﺗﮑﻠ َّﻒ ﻧ َْﻔﺲ إِﻻ ‬ ‫َ‬ ‫اور ﻣﺎﺋ ﮟ اﭘﻨ اوﻻد ﮐﻮ دو ﺑﺮس ﮐﺎﻣﻞ دودھ ﭘﻼﺋ ﮟ ﮔ ﺟﻮ رﺿﺎﻋﺖ ﮐﻮ ﭘﻮرا ﮐﺮﻧﺎ ﭼﺎ ﮯ ﮔﺎ اس درﻣ ﺎن ﺻﺎﺣﺐ اوﻻد ﮐﺎ ﻓﺮض ﮯ ﮐ ﻣﺎؤں ﮐ روﭨ اور ﮐﭙﮍﮮ ﮐﺎ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻃﺮ ﻘ ﺳﮯ اﻧﺘﻈﺎم ﮐﺮﮮ.‬ ‫ﮐﺴ ﺷﺨﺺ ﮐﻮ اس ﮐ وﺳﻌﺖ ﺳﮯ ز ﺎدﮦ ﺗﮑﻠ ﻒ ﻧ ﮟ دی ﺟﺎﺳﮑﺘ . ﻧ ﻣﺎں ﮐﻮ اس ﮐ اوﻻد ﮐﮯ ذر ﻌ ﺗﮑﻠ ﻒ د ﻨﮯ ﮐﺎ ﺣﻖ ﮯ اور ﻧ ﺑﺎپ ﮐﻮ اس ﮐ اوﻻد ﮐﮯ ذر ﻌ . اور وارث ﮐ ﺑ ذﻣ داری ﮯ‬ ‫ﮐ وﮦ اﺳ ﻃﺮح اﺟﺮت ﮐﺎ اﻧﺘﻈﺎم ﮐﺮﮮ. ﭘ ﺮ اﮔﺮ دوﻧﻮں ﺑﺎ ﻤ رﺿﺎﻣﻨﺪی اور ﻣﺸﻮرﮦ ﺳﮯ دودھ ﭼ ﮍاﻧﺎ ﭼﺎ ﮟ ﺗﻮ ﮐﻮﺋ ﺣﺮج ﻧ ﮟ ﮯ اور اﮔﺮ ﺗﻢ اﭘﻨ اوﻻد ﮐﮯ ﻟﺌﮯ دودھ ﭘﻼﻧﮯ واﻟ ﺗﻼش ﮐﺮﻧﺎ ﭼﺎ ﺗﻮ‬ ‫اس ﻣ ﮟ ﺑ ﮐﻮﺋ ﺣﺮج ﻧ ﮟ ﮯ ﺑﺸﺮﻃ ﮑ ﻣﺘﻌﺎرف ﻃﺮ ﻘ ﮐ اﺟﺮت ادا ﮐﺮدو اور اﷲ ﺳﮯ ڈرو اور ﺳﻤﺠ ﻮ ﮐ وﮦ ﺗﻤ ﺎرﮮ اﻋﻤﺎل ﮐﻮ ﺧﻮب د ﮑ ر ﺎ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ َ‬ ‫َ‬ ‫واﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘ َﻮﻓَّ ﻮن ﻣﻨﻜﻢ وﻳﺬرون أزواﺟﺎ ﻳﱰَ َّﺑﺼﻦ ﺑﺄ َﻧﻔﺴﻬﻦ أرﺑﻌَﺔ أَﺷﻬﺮ وﻋﺸﺮا ۖ ﻓﺈذا ﺑﻠﻐ ْﻦ أَﺟﻠﻬﻦ ﻓَﻼ ﺟﻨﺎح ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻓﻴﻤﺎ ﻓﻌﻠ ْﻦ  ِﰲ ‬ ‫َ َّ ِ َ ُ َ ْ َ ِ ُ ْ َ َ َ ُ َ ْ َ ً َّ َ ْ َ ِ ُ ِ َّ ْ َ َ ْ ُ ٍ َّ َ ْ ً َ ِ َ َ َ َ َ َ ُ َّ َ ُ َ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫أَﻧﻔ ﺴﻬﻦ ﺑﺎﳌﻌْﺮوف ۗ واﻪﻠﻟ ﲟﺎ ﺗﻌﻤﻠ ُﻮن ﺧﺒ ِﲑ )432(‬ ‫ُ َّ ِ ْ َ ُ َ َّ ُ َ َ ْ َ َ َ ٌ‬ ‫اور ﺟﻮ ﻟﻮگ ﺗﻢ ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﺑ ﻮ ﺎں ﭼ ﻮڑ ﮐﺮ ﻣﺮﺟﺎﺋ ﮟ ان ﮐ ﺑ ﻮ ﺎں ﭼﺎر ﻣ ﻨﮯ دس دن اﻧﺘﻈﺎر ﮐﺮ ﮟ ﮔ ﺟﺐ ﻣﺪﹼت ﭘﻮری ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﺟﻮ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﮐﺎم اﭘﻨﮯ ﺣﻖ ﻣ ﮟ ﮐﺮ ﮟ اس ﻣ ﮟ ﮐﻮﺋ ﺣﺮج ﻧ ﮟ‬ ‫ﮯ ﺧﺪا ﺗﻤ ﺎرﮮ اﻋﻤﺎل ﺳﮯ ﺧﻮ ب ﺑﺎﺧﺒﺮ ﮯ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫َ ْ ِِِ ِْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ْ َ ْ ْ َ ُ ِ ُ ْ َ ِ َّ َ َّ ُ ْ َ ْ ُ ُ َ َّ َ ٰ ِ َّ ِ ُ ُ َّ ِ ًّ َّ‬ ‫وﻻ ﺟﻨﺎح ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻓﻴﻤﺎ ﻋَﺮﺿﺘﻢ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺧﻄﺒ َﺔ اﻟ ِ ّﺴﺎء أَو أﻛﻨَ ُﺘﻢ  ِﰲ أﻧﻔﺴﻜﻢ ۚ ﻋﻠﻢ اﻪﻠﻟ أﻧﻜﻢ ﺳﺘﺬﻛﺮو‪ُ‬ﻦ وﻟﻜﻦ ﻻ  ُﺗﻮاﻋﺪوﻫﻦ ﺳﺮا إِﻻ أ َن ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ ُ َ َ ََْ ُ ْ َ ّ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ‬ ‫ِ َ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫ﺗﻘﻮﻟ ُﻮا ﻗَﻮﻻ ﻣﻌْﺮوﻓ ًﺎ ۚ وﻻ ﺗﻌْﺰﻣﻮا ﻋﻘﺪةَ اﻟﻨﮑﺎح ﺣﱴ ﻳﺒ ْﻠ ُﻎ اﻟﻜﺘﺎب أﺟﻠ َﻪ ۚ  واﻋﻠﻤﻮا أَن اﻪﻠﻟَ ﻳﻌﻠ َﻢ ﻣﺎ  ِﰲ أﻧﻔﺴﻜﻢ ﻓﺎﺣﺬروه ۚ واﻋﻠﻤﻮا أَن اﻪﻠﻟَ ﻏﻔﻮر ‬ ‫َُ‬ ‫ْ ً َّ ُ َ َ َ ِ ُ ُ ْ َ ّ َ ِ َ َّ ٰ َ َ ْ َ ُ َ ُ َ ْ َ ُ َّ َّ َ ْ ُ َ ُ ُ ْ َ ْ َ ُ ُ َ ْ َ ُ َّ َّ َ ُ ٌ‬ ‫ِ‬ ‫ﺣﻠﻴﻢ )532(‬ ‫َ ٌ‬ ‫ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﻧﮑﺎح ﮐﮯ ﭘ ﻐﺎم ﮐ ﭘ ﺸﮑﺶ ﺎ دل دل ﻣ ﮟ ﭘﻮﺷ ﺪﮦ ارادﮦ ﻣ ﮟ ﮐﻮﺋ ﺣﺮج ﻧ ﮟ ﮯ. ﺧﺪا ﮐﻮ ﻣﻌﻠﻮم ﮯ ﮐ ﺗﻢ ﺑﻌﺪ ﻣ ﮟ ان ﺳﮯ ﺗﺬﮐﺮﮦ ﮐﺮو ﮔﮯ ﻟ ﮑﻦ ﻓ اﻟﺤﺎل ﺧﻔ وﻋﺪﮦ ﺑ ﻧ ﻟﻮ‬ ‫ﺻﺮف ﮐﻮﺋ ﻧ ﮏ ﺑﺎت ﮐ دو ﺗﻮ ﮐﻮﺋ ﺣﺮج ﻧ ﮟ ﮯ اور ﺟﺐ ﺗﮏ ﻣﻘﺮرﮦ ﻣﺪﹼت ﭘﻮری ﻧ ﺟﺎﺋﮯ ﻋﻘﺪ ﻧﮑﺎح ﮐﺎ ارادﮦ ﻧ ﮐﺮﻧﺎ ﺎد رﮐ ﻮ ﮐ ﺧﺪا ﺗﻤ ﺎرﮮ دل ﮐ ﺑﺎﺗ ﮟ ﺧﻮب ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮯ ﻟ ﺬا اس ﺳﮯ ڈرﺗﮯ‬ ‫ر اور ﺟﺎن ﻟﻮ ﮐ وﮦ ﻏﻔﻮر ﺑ ﮯ اور ﺣﻠ ﻢ واﹺردﺑﺎر ﺑ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ َْ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ﻻ ﺟﻨﺎح ﻋﻠﻴﻜﻢ إن ﻃﻠﻘﺘﻢ اﻟ ِ ّﺴﺎء ﻣﺎ ﻟ َﻢ ﲤﺴﻮﻫﻦ أ َو ﺗﻔﺮﺿﻮا ﳍ ُﻦ ﻓَﺮﻳﻀﺔً ۚ وﻣﺘﻌﻮﻫﻦ ﻋَ َ  اﳌُﻮﺳﻊ ﻗﺪره وﻋَ َ  اﳌﻘﱰ ﻗﺪر ُه ﻣﺘ َﺎﻋ ًﺎ ﺑﺎﳌﻌْﺮوف ۖ ‬ ‫ُ‬ ‫َّ ُ َ َ َ َ ْ ُ ْ ِ َ َّ ْ ُ ُ َ َ َ ْ َ َ ُّ ُ َّ ْ َ ْ ِ ُ َ َّ ِ َ َ َ ّ ُ ُ َّ ْ ِ َ َ ُ ُ َ ْ ُ ْ َ َ ُ َ‬ ‫ِِ‬ ‫َ ًّ‬ ‫ﺣﻘﺎ ﻋَ َ  اﳌﺤﺴﻨﲔ ‬ ‫ُْ ْ َ‬ ‫)632(‬ ‫اور ﺗﻢ ﭘﺮ ﮐﻮﺋ ذﻣ داری ﻧ ﮟ ﮯ اﮔﺮ ﺗﻢ ﻧﮯ ﻋﻮرﺗﻮں ﮐﻮ اس وﻗﺖ ﻃﻼق دﮮ دی ﺟﺐ ﮐ ان ﮐﻮ ﭼ ﻮا ﺑ ﻧ ﮟ ﮯ اور ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮐﻮﺋ ﻣ ﺮ ﺑ ﻣﻌ ﻦ ﻧ ﮟ ﮐ ﺎ ﮯ اﻟﺒﺘ اﻧ ﮟ ﮐﭽ ﻣﺎل و ﻣﺘﺎع‬ ‫د ﺪو. ﻣﺎﻟﺪار اﭘﻨ ﺣ ﺜ ﺖ ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ اور ﻏﺮ ﺐ اﭘﻨ ﺣ ﺜ ﺖ ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ. ﻣﺘﺎع ﺑﻘﺪر ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻧﺎ ﺿﺮوری ﮯ ﮐ ﻧ ﮏ ﮐﺮداروں ﭘﺮ ا ﮏ ﺣﻖ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وإِن ﻃﻠﻘﺘﻤﻮﻫ ﻦ ﻣ ﻦ ﻗﺒْﻞ أَن ﲤﺴ ﻮﻫﻦ وﻗﺪ ﻓَﺮﺿﺘﻢ ﳍ ُﻦ ﻓَﺮﻳﻀﺔ ﻓﻨﺼﻒ ﻣﺎ ﻓَﺮﺿﺘﻢ إِﻻ أ َن ﻳﻌﻔﻮن أ َو ﻳﻌﻔﻮ اﻟﺬي ﺑِﻴﺪه ﻋﻘﺪة اﻟﻨﮑﺎح ۚ وأ َن ‬ ‫َ َ ّ ْ ُ ُ ُ َّ َ ِ َ َ ُّ ُ َّ َ َ ْ َ ْ ُ ْ َ َّ ِ َ ً َ ْ ُ َ َ ْ ُ ْ َّ َّ ْ ُ َ ْ َ ْ ُ َ َّ َ ُ ْ َ ُ ّ َ ِ َ‬ ‫َ ْ ُ َ ِ َّ ْ ٰ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ ُ َّ َّ ِ َ َ ْ َ َ َ ِ‬ ‫ﺗﻌﻔﻮا أَﻗْﺮب ﻟﻠﺘﻘﻮى ۚ  وﻻ ﺗ َ ﺴﻮا اﻟﻔﻀﻞ ﺑ ﻨﻜﻢ ۚ إِن اﻪﻠﻟ ﲟﺎ ﺗﻌﻤﻠ ُﻮن ﺑﺼﲑ )732(‬ ‫ُ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫اور اﮔﺮ ﺗﻢ ﻧﮯ ان ﮐﻮ ﭼ ﻮﻧﮯ ﺳﮯ ﭘ ﻠﮯ ﻃﻼق دﮮ دی اور ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻣ ﺮ ﻣﻌ ﻦ ﮐﺮ ﭼﮑﮯ ﺗ ﮯ ﺗﻮ ﻣﻌ ﻦ ﻣ ﺮ ﮐﺎ ﻧﺼﻒ د ﻨﺎ ﮔﺎ ﻣﮕﺮ ﮐ وﮦ ﺧﻮد ﻣﻌﺎف ﮐﺮد ﮟ ﺎ ان ﮐﺎ وﻟ ﻣﻌﺎف ﮐﺮ دﮮ اور ﻣﻌﺎف‬ ‫ﮐﺮد ﻨﺎ ﺗﻘﻮی ﺳﮯ ز ﺎدﮦ ﻗﺮ ﺐ ﺗﺮ ﮯ اور آﭘﺲ ﻣ ﮟ ﺑﺰرﮔ ﮐﻮ ﻓﺮاﻣﻮش ﻧ ﮐﺮو. ﺧﺪا ﺗﻤ ﺎرﮮ اﻋﻤﺎل ﮐﻮ ﺧﻮب د ﮑ ر ﺎ ﮯ‬ ‫ٰ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺣﺎﻓﻈﻮا ﻋَ َ  اﻟﺼﻠ َﻮات واﻟﺼﻼة اﻟ ُْﻮﺳ َ ٰ وﻗﻮﻣﻮا  َِّﻪﻠﻟ ﻗﺎﻧﺘِﲔ ‬ ‫َ ُِ‬ ‫َّ َ َ َّ َ ْ َ ُ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫)832(‬ ‫اﭘﻨ ﺗﻤﺎم ﻧﻤﺎزوں اور ﺑﺎﻟﺨﺼﻮص ﻧﻤﺎز وﺳﻄ ﮐ ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ اور ﭘﺎﺑﻨﺪی ﮐﺮو اور اﷲ ﮐ ﺑﺎرﮔﺎﮦ ﻣ ﮟ ﺧﺸﻮع و ﺧﻀﻮع ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﮐ ﮍﮮ ﺟﺎؤ‬ ‫ٰ‬ ‫َِ ْ ِ ُْ ِ َ ً ْ ََِ َِ‬ ‫ﻓﺈن ﺧﻔﺘﻢ ﻓَﺮﺟﺎﻻ أ َو رﻛﺒﺎﻧ ًﺎ ۖ ﻓﺈذا أﻣ ُﺘﻢ ﻓﺎذﻛﺮوا اﻪﻠﻟَ ﻛﻤﺎ ﻋﻠﻤﻜﻢ ﻣﺎ ﻟ َﻢ ﺗﻜﻮﻧ ُﻮا ﺗﻌﻠﻤﻮن ‬ ‫ْ َ ْ ُ ُ َّ َ َ َ َّ َ ُ َّ ْ َ ُ َ ْ َ ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫ُْ َ‬ ‫)932(‬ ‫ﭘ ﺮ اﮔﺮ ﺧﻮف ﮐ ﺣﺎﻟﺖ ﺗﻮ ﭘ ﺪل ﹰﺳﻮار ﺟﺲ ﻃﺮح ﻣﻤﮑﻦ ﻧﻤﺎز اداﮐﺮو اور ﺟﺐ اﻃﻤ ﻨﺎن ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ اس ﻃﺮح ذﮐﺮ ﺧﺪا ﮐﺮو ﺟﺲ ﻃﺮح اس ﻧﮯ ﺗﻤ ﺎری ﻻﻋﻠﻤ ﻣ ﮟ ﺗﻤ ﮟ ﺑﺘﺎ ﺎ ﮯ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫واﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘ َﻮﻓَّﻮن ﻣﻨﻜﻢ وﻳﺬرون أزواﺟﺎ وﺻﻴَّﺔ ﻷزواﺟﻬﻢ ﻣﺘﺎﻋ ًﺎ إﱃ اﳊ َْﻮل ﻏﲑَ إِﺧﺮاج ۚ ﻓﺈن ﺧﺮﺟﻦ ﻓَﻼ ﺟﻨﺎح ﻋﻠﻴﻜﻢ  ِﰲ ﻣﺎ ﻓﻌﻠ ْﻦ  ِﰲ ‬ ‫َ َّ ِ َ ُ َ ْ َ ِ ُ ْ َ َ َ ُ َ ْ َ ً َّ ِ ً ّ َ ْ َ ِ ِ َّ َ ِ َ ْ ِ َ ْ ْ َ ٍ َ ِ ْ َ َ ْ َ َ ُ َ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ َ‬ ‫ِِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫أ َﻧﻔﺴﻬﻦ ﻣﻦ ﻣﻌ ْﺮوف ۗ واﻪﻠﻟ ﻋَﺰﻳﺰ ﺣﻜﻴﻢ )042(‬ ‫ُ َّ َّ ُ َ َّ ُ ِ ٌ َ ٌ‬ ‫اور ﺟﻮ ﻟﻮگ ﻣﺪاﹸ ﺣ ﺎت ﭘﻮری ﮐﺮر ﮯ ں اور ازواج ﮐﻮ ﭼ ﻮڑ ﮐﺮ ﺟﺎر ﮯ ں اﻧ ﮟ ﭼﺎ ﺌﮯ ﮐ اﭘﻨ ازواج ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ا ﮏ ﺳﺎل ﮐﮯ ﺧﺮچ اور ﮔ ﺮ ﺳﮯ ﻧ ﻧﮑﺎﻟﻨﮯ ﮐ وﺻ ﺖ ﮐﺮﮐﮯ ﺟﺎﺋ ﮟ ﭘ ﺮ اﮔﺮ وﮦ ﺧﻮد ﺳﮯ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻧﮑﻞ ﺟﺎﺋ ﮟ ﺗﻮ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﮐﻮﺋ ﺣﺮج ﻧ ﮟ ﮯ وﮦ اﭘﻨﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ ﺟﻮ ﺑ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﮐﺎم اﻧﺠﺎم د ﮟ ﺧﺪا ﺻﺎﺣﺐﹺ ﻋﺰﹼت اور ﺻﺎﺣﺐ ﺣﮑﻤﺖ ﺑ ﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫َ ِ ْ ُ َ َّ َ ِ َ َ ٌ ِ ْ َ ُ ِ َ ًّ‬ ‫وﻟﻠﻤﻄﻠﻘﺎت ﻣﺘﺎع ﺑﺎﳌﻌْﺮوف ۖ ﺣﻘﺎ ﻋَ َ  اﳌُﺘﻘِﲔ ‬ ‫ْ َّ َ‬ ‫)142(‬ ‫اور ﻣﻄﻠﻘ ﻋﻮرﺗﻮں ﮐﻮ دﺳﺘﻮر ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﮐﭽ ﺧﺮﭼ د ﻨﺎ، ﻣﺘﻘ ﻟﻮﮔﻮں ﮐ ذﻣﮯ داری ﮯ‬ ‫ِِ‬ ‫ﻛﺬﻟ ِﻚ ﻳﺒ َﲔ اﻪﻠﻟ ﻟﻜﻢ آﻳﺎﺗﻪ ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﻌﻘِﻠ ُﻮن ‬ ‫َ َ ٰ َ ُ ِّ ُ َّ ُ َ ُ ْ َ َ َ َّ ُ ْ َ ْ َ‬ ‫)242(‬ ‫اﺳ ﻃﺮح ﭘﺮوردﮔﺎر اﭘﻨ آ ﺎت ﮐﻮ ﺑ ﺎن ﮐﺮﺗﺎ ﮯ ﮐ ﺷﺎ ﺪ ﺗﻤ ﮟ ﻋﻘﻞ آﺟﺎﺋﮯ‬ ‫ِ‬ ‫َ ْ َ َ ِ َ َ َ ُ ِ ِ َ ِ ِ ْ َ ُ ْ ُ ٌ َ َ َ ْ ْ ِ َ َ َ َ ُ َّ ُ ُ ُ َّ َ ْ َ ُ ْ ِ َّ َّ َ ُ َ ْ ٍ‬ ‫أﻟ َﻢ ﺗَﺮ إِﱃ اﻟ َّﺬﻳﻦ ﺧﺮﺟ ﻮا ﻣﻦ دﻳﺎرﻫﻢ وﻫﻢ أﻟ ُﻮف ﺣﺬر اﳌ َﻮت ﻓﻘﺎل ﳍ ُﻢ اﻪﻠﻟ ﻣﻮ ُﺗﻮا ﺛﻢ أﺣﻴﺎﻫﻢ ۚ إن اﻪﻠﻟَ ﻟﺬو ﻓﻀﻞ ﻋَ َ  اﻟﻨﺎس وﻟ ٰﻜﻦ أ َﻛﺜ َﺮ ‬ ‫َّ ِ َ َّ ْ َ‬ ‫اﻟﻨﺎس ﻻ ﻳﺸﻜﺮون )342(‬ ‫َّ ِ َ َ ْ ُ ُ َ‬ ‫ﮐ ﺎ ﺗﻢ ﻧﮯ ان ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ ﻧ ﮟ د ﮑ ﺎ ﺟﻮ ﺰاروں ﮐ ﺗﻌﺪاد ﻣ ںﺎﭘﻨﮯ ﮔ ﺮوں ﺳﮯ ﻧﮑﻞ ﭘﮍﮮ ﻣﻮت ﮐﮯ ﺧﻮف ﺳﮯ اور ﺧﺪا ﻧﮯ اﻧ ںﻤﻮت ﮐﺎ ﺣﮑﻢ دﮮ د ﺎ اور ﭘ ﺮ زﻧﺪﮦ ﮐﺮد ﺎ ﮐ ﺧﺪا ﻟﻮﮔﻮں ﭘﺮ ﺑ ﺖ ﻓﻀﻞ‬ ‫ﮐﺮﻧﮯ واﻻ ﮯ ﻟ ﮑﻦ اﮐﺜﺮ ﻟﻮگ ﺷﮑﺮ ﻧ ﮟ ادا ﮐﺮﺗﮯ ﮟ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫وﻗﺎ ِﺗﻠ ُﻮا  ِﰲ ﺳ ِ ﻴﻞ اﻪﻠﻟ واﻋﻠﻤﻮا أ َن اﻪﻠﻟَ ﲰﻴﻊ ﻋﻠﻴﻢ ‬ ‫ََ‬ ‫َ ِ َّ َ ْ َ ُ َّ َّ َ ٌ َ ٌ‬ ‫اور راسﹺ ﺧﺪا ﻣ ﮟ ﺟ ﺎد ﮐﺮو اور ﺎد رﮐ ﻮ ﮐ ﺧﺪا ﺳﻨﻨﮯ واﻻ ﺑ‬ ‫)442(‬ ‫ﮯ اور ﺟﺎﻧﻨﮯ واﻻ ﺑ‬ ‫ﮯ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﻦ ذا اﻟﺬي ﻳﻘﺮض اﻪﻠﻟَ ﻗَﺮﺿﺎ ﺣﺴﻨ ًﺎ ﻓﻴﻀﺎﻋﻔﻪ ﻟ َُﻪ أﺿﻌﺎﻓ ًﺎ ﻛﺜﲑَةً ۚ واﻪﻠﻟ ﻳﻘﺒِﺾ وﻳ َ ْﺴﻂ وإﻟﻴ ْﻪ  ُﺗﺮﺟﻌﻮن ‬ ‫َّ َ َّ ُ ْ ِ ُ َّ ْ ً َ َ َ ُ َ َ ُ ْ َ َ َ َّ ُ َ ْ ُ َ ُ ُ َ ِ َ ْ َ ُ َ‬ ‫ﮐﻮن ﮯ ﺟﻮ ﺧﺪا ﮐﻮ ﻗﺮض ﺣﺴﻦ دﮮ اور ﭘ ﺮ ﺧﺪا اﺳﮯ ﮐﺌ ﮔﻨﺎ ﮐﺮﮐﮯ واﭘﺲ ﮐﺮدﮮ ﺧﺪا ﮐﻢ ﺑ ﮐﺮﺳﮑﺘﺎ ﮯ اور ز ﺎدﮦ ﺑ اور ﺗﻢ ﺳﺐ اﺳ ﮐ ﺑﺎرﮔﺎﮦ ﻣ ﮟ ﭘﻠﭩﺎﺋﮯ ﺟﺎؤﮔﮯ‬ ‫)542(‬ ‫ِ َ ْ َِ ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫أﻟ َﻢ ﺗَﺮ  إﱃ اﳌَﻺ ﻣﻦ ﺑَۢ ِﲏ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻣﻮ َ ٰ إذ ﻗﺎﻟ ُﻮا ﻟ ِ َﺒِﻲ ﳍ ُﻢ اﺑﻌَﺚ ﻟﻨ َﺎ ﻣﻠﮑ ًﺎ ﻧﻘﺎﺗﻞ ﰲ ﺳ ِ ﻴﻞ اﻪﻠﻟ ۖ ﻗﺎل ﻫﻞ ﻋﺴ ْﺘُﻢ إِن ﻛﺘِﺐ ﻋﻠﻴﻜﻢ ‬ ‫ِ ْ َ ِ َ ِ َۢ ْ ِ ُ ِ ْ َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫ٍّ ّ ُ ْ ْ َ ُّ َ ْ ِ َ‬ ‫َّ َ َ َ ْ َ َ ْ ُ َ َ َ ْ ُ ُ‬ ‫ِ َِ ُْ ْ ِ ِ ِ ِ َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ ِ‬ ‫اﻟﻘﺘﺎل أ ََّﻻ ﺗﻘﺎ ِﺗﻠ ُﻮا ۖ  ﻗﺎﻟ ُﻮا وﻣﺎ ﻟﻨﺎ أ ََّﻻ ﻧﻘﺎﺗﻞ  ِﰲ ﺳ ِ ﻴﻞ اﻪﻠﻟ وﻗَﺪ أﺧﺮﺟﻨَﺎ ﻣﻦ دﻳﺎرﻧ َﺎ وأﺑﻨﺎﺋﻨ َﺎ ۖ ﻓﻠﻤﺎ ﻛﺘِﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻘﺘﺎل ﺗَﻮﻟ َ ّْﻮا إﻻ ﻗﻠﻴﻼ ﻣﻨﻬﻢ ۗ  واﻪﻠﻟ ‬ ‫ْ‬ ‫ّ َ‬ ‫ْ َ ُ ُ َ َ ََ َ َُ َ َ‬ ‫َ َ ْ َ َ َ َّ ُ َ َ َ ْ ِ ُ ْ َ ُ َ ِ ّ َ ً ّ ْ ُ ْ َ َّ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻋﻠﻴﻢ ﺑﺎﻟﻈﺎﳌ ِﲔ )642(‬ ‫َ ٌ ِ َّ َ‬ ‫ﮐ ﺎ ﺗﻢ ﻧﮯ ﻣﻮﺳ ٰ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼﻣﮑﮯ ﺑﻌﺪ ﺑﻨ اﺳﺮاﺋ ﻞ ﮐ اس ﺟﻤﺎﻋﺖ ﮐﻮﻧ ﮟ د ﮑ ﺎ ﺟﺲ ﻧﮯ اﭘﻨﮯ ﻧﺒ ﺳﮯ ﮐ ﺎ ﮐ ﻤﺎرﮮ واﺳﻄﮯ ا ﮏ ﺑﺎدﺷﺎﮦ ﻣﻘﺮر ﮐ ﺠﺌﮯ ﺗﺎﮐ ﻢ راس ﺧﺪا ﻣ ﮟ ﺟ ﺎد ﮐﺮ ﮟ. ﻧﺒ ﻧﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﮯ ﮐ ﺗﻢ ﭘﺮ ﺟ ﺎدواﺟﺐ ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮﺗﻢ ﺟ ﺎد ﻧ ﮐﺮو. ان ﻟﻮﮔﻮں ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ ﻢ ﮐ ﻮںﮑﺮ ﺟ ﺎد ﻧ ﮐﺮ ﮟ ﮔﮯ ﺟﺐ ﮐ ﻤ ﮟ ﻤﺎرﮮ ﮔ ﺮوں اور ﺑﺎل ﺑﹼﭽﻮںﺴﮯ اﻟﮓ ﻧﮑﺎل ﺑﺎ ﺮ ﮐﺮد ﺎ ﮔ ﺎ ﮯ.‬ ‫ﻓﺮﻣﺎ ﺎ ﮐ اﻧﺪ ﺸ‬ ‫اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺟﺐ ﺟ ﺎد واﺟﺐ ﮐﺮد ﺎ ﮔ ﺎ ﺗﻮ ﺗ ﻮڑﮮ ﺳﮯ اﻓﺮاد ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﺳﺐ ﻣﻨﺤﺮف ﮔﺌﮯ اور اﷲ ﻇﺎﻟﻤ ﻦ ﮐﻮ ﺧﻮب ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮯ‬ ‫وﻗﺎل ﳍ ُﻢ ﻧ َ ِ ﻴﻬﻢ إن اﻪﻠﻟَ ﻗَﺪ ﺑﻌَﺚ ﻟﻜﻢ ﻃﺎﻟ ُﻮت ﻣﻠﮑ ًﺎ ۚ  ﻗﺎﻟ ُﻮا أَﱏ ٰﻳﻜﻮن ﻟ َُﻪ اﳌﻠ ْﻚ ﻋﻠ َ ْﻨَﺎ وﳓ ْﻦ أَﺣﻖ ﺑﺎﳌﻠ ْﻚ ﻣﻨْﻪ وﻟ َﻢ ﻳُﺆت ﺳﻌَﺔً ﻣﻦ اﳌﺎل ۚ ﻗﺎل إِن ‬ ‫َ َ َ َ ْ ُّ ُ ْ ِ َّ َّ ْ َ َ َ ُ ْ َ َ َ ِ َ َّ َ ُ ُ ْ ُ ُ َ َ َ ُ َ ُّ ِ ْ ُ ِ ِ ُ َ ْ ْ َ َ ِّ َ ْ َ ِ َ َ َّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻪﻠﻟَ اﺻﻄﻔﺎه ﻋﻠﻴﻜﻢ وزادَ ُه ﺑﺴﻄﺔً  ِﰲ اﻟﻌﻠ ْﻢ واﳉﺴﻢ ۖ واﻪﻠﻟ ﻳُﺆ ِﰐ ﻣﻠﻜﻪ ﻣَﻦ ﻳﺸﺎء ۚ واﻪﻠﻟ واﺳﻊ ﻋﻠﻴﻢ ‬ ‫َّ ْ َ َ ُ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ ْ َ‬ ‫ْ ِ َ ْ ِ ْ ِ َ َّ ُ ْ ُ ْ َ ُ َّ َ ُ َ َّ ُ َ ٌ َ ٌ‬ ‫)742(‬ ‫ان ﮐﮯ ﭘ ﻐﻤﺒﺮ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼﻣﻨﮯ ﮐ ﺎ ﮐ اﷲ ﻧﮯ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﻃﺎﻟﻮت ﮐﻮ ﺣﺎﮐﻢ ﻣﻘﺮر ﮐ ﺎ ﮯ. ان ﻟﻮﮔﻮں ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ ﮐﺲ ﻃﺮح ﺣﮑﻮﻣﺖ ﮐﺮ ﮟ ﮔﮯ ان ﮐﮯ ﭘﺎس ﺗﻮ ﻣﺎل ﮐ ﻓﺮاواﻧ ﻧ ﮟ ﮯ ان ﺳﮯ ز ﺎدﮦ ﺗﻮ‬ ‫ﻢ ﺣﻘﺪار ﺣﮑﻮﻣﺖ ﮟ. ﻧﺒ ﻧﮯ ﺟﻮاب د ﺎ ﮐ اﻧ ﮟ اﷲ ﻧﮯ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﮐ ﺎ ﮯ اور ﻋﻠﻢ و ﺟﺴﻢ ﻣ ﮟ وﺳﻌﺖ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎﺋ ﮯ اور اﷲ ﺟﺴﮯ ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ اﭘﻨﺎ ﻣﻠﮏ دﮮ د ﺘﺎ ﮯ ﮐ وﮦ ﺻﺎﺣﺐﹺ‬ ‫وﺳﻌﺖ ﺑ ﮯ اور ﺻﺎﺣﺐ ﻋﻠﻢ ﺑ‬ ‫ﹺ‬ ‫وﻗﺎل ﳍ ُﻢ ﻧ َ ِ ﻴ ُّﻬﻢ إِن آﻳ َﺔ ﻣﻠﻜﻪ أَن ﻳﺄﺗﻴﻜﻢ اﻟﺘﺎ ُﺑ ﻮت ﻓﻴﻪ ﺳﻜ ﻨَﺔ ﻣﻦ رﺑﻜﻢ وﺑﻘﻴَّﺔ ﳑ َّﺎ ﺗَﺮك آل ﻣﻮ َ ٰ وآل ﻫﺎرون ﲢﻤﻠ ُﻪ اﳌﻼﺋﻜﺔ ۚ إِن  ِﰲ ‬ ‫َ َ َ َ ْ ُ ْ َّ َ ُ ْ ِ ِ َّ ْ ِ َ ُ ُ َّ ُ ِ ِ َ ِ ٌ ِّ َّ ِّ ُ ْ َ َ ِ ٌ ِّ َ َ ُ ُ َ ُ َ ُ َ َ ْ ِ ُ ْ َ َ ِ َ ُ َّ‬ ‫ِِ‬ ‫ذﻟ ِﻚ ﻵﻳﺔً ﻟﻜﻢ إِن ﻛ ﺘﻢ ﻣﺆﻣﻨﲔ )842(‬ ‫َٰ َ َ َ َّ ُ ْ ُ ُ ُّ ْ َ‬ ‫ﮯ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﭘﺎس وﮦ ﺗﺎﺑﻮت ﻟﮯ آﺋ ﮟ ﮔﮯ ﺟﺲ ﻣ ںﭙﺮوردﮔﺎر ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﺳﺎﻣﺎن ﺳﮑﻮن اور آل ﻣﻮﺳ ٰﻌﻠ‬ ‫ﹺ‬ ‫اور ان ﮐﮯ ﭘ ﻐﻤﺒﺮﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﻧﮯ ﺑ ﮐ ﺎ ﮐ ان ﮐ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﮐ ﻧﺸﺎﻧ‬ ‫اور آل ﺎروﻧﻌﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﮐﺎ ﭼ ﻮڑا ا ﺗﺮﮐ ﺑ ﮯ. اس ﺗﺎﺑﻮت ﮐﻮ ﻣﻼﺋﮑ اﭨ ﺎﺋﮯ ﺋﮯ ں ﮔﮯ اور اس ﻣ ﮟ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﻗﺪراﹸ ﭘﺮوردﮔﺎر ﮐ ﻧﺸﺎﻧ ﺑ ﮯ اﮔﺮ ﺗﻢ ﺻﺎﺣﺐ ا ﻤﺎن‬ ‫ﹺ‬ ‫اﻟﺴﹼﻼم‬ ‫َ ْ ُ َ ِ ُ ِ ِ ّ َّ َ ِ ْ َ َ ُ ْ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ ﻓﺼﻞ ﻃﺎﻟ ُﻮت ﺑﺎﳉﻨُﻮد ﻗﺎل إِن اﻪﻠﻟَ ﻣ ْﺘﻠﻴﻜﻢ  ِﺑﻨﻬَﺮ ﻓﻤﻦ ﺷﺮب ﻣﻨْﻪ ﻓﻠ َ ْﺲ ﻣﲏ وﻣَﻦ ﻟ َّﻢ ﻳﻄﻌﻤﻪ ﻓﺈﻧ َّﻪ ﻣﲏ إِﻻ ﻣﻦ اﻏﱰَف ﻏﺮﻓَﺔً ﺑﻴﺪه ۚ ‬ ‫َ َ َّ َ َ َ َ ُ ِ ْ ِ َ َ َّ ّ َ ُ َ ُ َ ٍ َ َ َ ِ َ ُ َ َ ِ ّ َ ْ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ِ ِ ُ َّ َ ِ ً ِ ْ ُ َ َ َ َ َ ُ َّ ِ َ َ ُ ُ َ َ َ َ ْ ِ َ ُ ِ ِ َ َ َّ ِ َ َ ُ َ َّ ُ َ ُ َ ِ‬ ‫ﻓَﺸﺮ ُﺑﻮا ﻣﻨْﻪ إِﻻ ﻗﻠﻴﻼ ﻣﻨﻬﻢ ۚ   ﻓﻠﻤﺎ ﺟﺎوز ُه ﻫﻮ واﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا ﻣﻌَﻪ ﻗﺎﻟ ُﻮا ﻻ ﻃﺎﻗَﺔ ﻟﻨَﺎ اﻟﻴ َﻮم ﲜﺎﻟ ُﻮت وﺟﻨُﻮده ۚ ﻗﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻈﻨُّﻮن أ‪ُ‬ﻢ ﻣﻼﻗﻮ اﻪﻠﻟ ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ ْ ّ َ ََ‬ ‫َ ِّ ِ ٍ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ﻛﻢ ﻣﻦ ﻓﺌ َﺔ ﻗﻠﻴﻠ َﺔ ﻏﻠﺒﺖ ﻓﺌ َﺔً ﻛﺜِﲑة ً ﺑﺈذْن اﻪﻠﻟ ۗ واﻪﻠﻟ ﻣَﻊ اﻟﺼﺎﺑِﺮﻳﻦ )942(‬ ‫َ ِ َ َ َ ْ َ َ ِ ِ ِ َّ ِ َ َّ ُ َ َّ ِ َ‬ ‫اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺟﺐ ﻃﺎﻟﻮت ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﻟﺸﮑﺮ ﻟﮯ ﮐﺮﭼﻠﮯ ﺗﻮ اﻧ ﻮں ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ اب ﺧﺪا ا ﮏ ﻧ ﺮ ﮐﮯ ذر ﻌ ﺗﻤ ﺎرا اﻣﺘﺤﺎن ﻟ ﻨﮯ واﻻ ﮯ ﺟﻮ اس ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﭘ ﻟﮯ ﮔﺎ وﮦ ﻣﺠ ﺳﮯ ﻧ ﮔﺎ اور ﺟﻮ ﻧ ﭼﮑ ﮯ‬ ‫ا ﮐ ﺳﺐ ﻧﮯ ﭘﺎﻧ ﭘ ﻟ ﺎ ﺳﻮاﺋﮯ ﭼﻨﺪ اﻓﺮاد ﮐﮯ---- ﭘ ﺮ ﺟﺐ وﮦ ﺻﺎﺣﺒﺎن ا ﻤﺎن ﮐﻮ ﻟﮯ ﮐﺮ آﮔﮯ ﺑﮍ ﮯ ﻟﻮﮔﻮں ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ آج ﺗﻮ ﺟﺎﻟﻮت اور‬ ‫ﹺ‬ ‫ﮔﺎ وﮦ ﻣﺠ ﺳﮯ ﮔﺎ ﻣﮕﺮ ﮐ ا ﮏ ﭼﻠﹼﻮ ﭘﺎﻧ ﻟﮯ ﻟﮯ. ﻧﺘ ﺠ‬ ‫اس ﮐﮯ ﻟﺸﮑﺮوں ﮐﮯ ﻣﻘﺎﺑﻠ ﮐ ﻤﺖ ﻧ ﮟ ﮯ اور ا ﮏ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻧﮯ ﺟﺴﮯ ﺧﺪا ﺳﮯ ﻣﻼﻗﺎت ﮐﺮﻧﮯ ﮐﺎ ﺧ ﺎل ﺗ ﺎ ﮐ ﺎ ﮐ اﮐﺜﺮ ﭼ ﻮﭨﮯ ﭼ ﻮﭨﮯ ﮔﺮوﮦ ﺑﮍی ﺑﮍی ﺟﻤﺎﻋﺘﻮں ﭘﺮ ﺣﮑﻢ ﺧﺪا ﺳﮯ ﻏﺎﻟﺐ آﺟﺎﺗﮯ ﮟ‬ ‫اور اﷲ ﺻﺒﺮ ﮐﺮﻧﮯ واﻟﻮں ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﮯ‬ ‫وﳌَّﺎ ﺑ َﺮزوا ﳉﺎﻟ ُﻮ ت وﺟﻨُﻮده ﻗﺎﻟ ُﻮا رﺑﻨَﺎ أَﻓْﺮغ ﻋﻠ َ ْﻨَﺎ ﺻﱪا وﺛﺒِّﺖ أﻗﺪاﻣﻨَﺎ واﻧﺼﺮﻧ َﺎ ﻋَ َ  اﻟ ْﻘَﻮم اﻟﮑﺎﻓِﺮِﻳﻦ ‬ ‫َ َ َ ُ ِ َ َ َ ُ ِ ِ َ َ َّ ِ ْ َ َ ْ ً َّ َ ْ َ ْ َ َ َ ُ ْ‬ ‫ْ ِ َْ َ‬ ‫)052(‬ ‫اور ﻟﻮگ ﺟﺐ ﺟﺎﻟﻮت اور اس ﮐﮯ ﻟﺸﮑﺮوں ﮐﮯ ﻣﻘﺎﺑﻠﮯ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻧﮑﻠﮯ ﺗﻮ اﻧ ﻮں ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ ﺧﺪا ﺎ ﻤ ﮟ ﺑﮯ ﭘﻨﺎﮦ ﺻﺒﺮ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎ ﻤﺎرﮮ ﻗﺪﻣﻮں ﮐﻮ ﺛﺒﺎت دﮮ اور ﻤ ﮟ ﮐﺎﻓﺮوں ﮐﮯ ﻣﻘﺎﺑﻠ ﻣ ﮟ ﻧﺼﺮت‬ ‫ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎ‬ ‫ﻓﻬَﺰﻣﻮﻫﻢ ﺑﺈذن اﻪﻠﻟ وﻗﺘَﻞ داوود ﺟﺎﻟ ُﻮت وآﺗﺎه اﻪﻠﻟ اﳌُﻠ ْﻚ واﳊﻜﻤﺔ وﻋﻠﻤﻪ ﳑ َّﺎ ﻳﺸﺎء ۗ  وﻟ َْﻮﻻ دﻓْﻊ اﻪﻠﻟ اﻟﻨﺎس ﺑﻌﻀﻬﻢ  ِﺑﺒﻌْﺾ ﻟﻔﺴﺪت اﻷرض ‬ ‫َ َ ُ ُ ِ ِ ْ ِ َّ ِ َ َ َ َ ُ ُ َ َ َ َ ُ َّ ُ ْ َ َ ْ ِ ْ َ َ َ َ َّ َ ُ ِ َ َ ُ َ َ َ ُ َّ ِ َّ َ َ ْ َ ُ َ ٍ َّ َ َ َ ِ ْ َ ْ ُ‬ ‫َ ٰ ِ َّ َّ َ ُ َ ْ ٍ‬ ‫وﻟﻜﻦ اﻪﻠﻟ ذو ﻓﻀﻞ ﻋَ َ  اﻟﻌﺎﳌ ِﲔ )152(‬ ‫َْ َ َ‬ ‫ﻧﺘ ﺠ‬ ‫ا ﮐ ان ﻟﻮﮔﻮں ﻧﮯ ﺟﺎﻟﻮت ﮐﮯ ﻟﺸﮑﺮ ﮐﻮ ﺧﺪا ﮐﮯ ﺣﮑﻢ ﺳﮯ ﺷﮑﺴﺖ دﮮ دی اور داؤد ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼﻣﻨﮯ ﺟﺎﻟﻮت ﮐﻮ ﻗﺘﻞ ﮐﺮد ﺎ اور اﷲ ﻧﮯ اﻧ ﮟ ﻣﻠﮏ اور ﺣﮑﻤﺖ ﻋﻄﺎﮐﺮدی اور اﭘﻨﮯ ﻋﻠﻢ ﺳﮯ‬ ‫ﺟﺲ ﻗﺪر ﭼﺎ ﺎ دﮮ د ﺎ اور اﮔﺮ اﺳ ﻃﺮح ﺧﺪا ﺑﻌﺾ ﮐﻮ ﺑﻌﺾ ﺳﮯ ﻧ روﮐﺘﺎ ر ﺘﺎ ﺗﻮ ﺳﺎری زﻣ ﻦ ﻣ ﮟ ﻓﺴﺎد ﭘ ﻞ ﺟﺎﺗﺎ ﻟ ﮑﻦ ﺧﺪا ﻋﺎﻟﻤ ﻦ ﭘﺮ ﺑﮍا ﻓﻀﻞ ﮐﺮﻧﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِﺗﻠ ْﻚ آﻳﺎت اﻪﻠﻟ ﻧﺘْﻠ ُﻮﻫﺎ ﻋﻠﻴ ْﻚ ﺑﺎﳊ ّ َِﻖ ۚ وإﻧ َّﻚ ﳌ ِﻦ اﳌُﺮﺳﻠِﲔ ‬ ‫َ َ ُ َّ َ َ َ َ َ ِ ْ َ ِ َ َ َ ْ ْ َ َ‬ ‫آ ﺎاﹸ اﻟ ٰ‬ ‫)252(‬ ‫ﮟ ﺟﻦ ﮐﻮ ﻢ واﻗﻌ ﺖ ﮐﮯ ﺳﺎﺗ آپ ﮐﻮ ﭘﮍھ ﮐﺮ ﺳﻨﺎﺗﮯ ﮟ اور آپ ﻘ ﻨﺎ ﻣﺮﺳﻠ ﻦ ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﮟ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫َ َ ْ ْ َ ِ َ َ َّ ْ َ ُ ِ ْ ُ ُ ِ‬ ‫ِﺗﻠ ْﻚ اﻟﺮﺳﻞ ﻓﻀﻠﻨَﺎ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻋَ َ ٰ ﺑﻌْﺾ ۘ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﮐﻠ َّﻢ اﻪﻠﻟ ۖ  ورﻓَﻊ ﺑﻌﻀﻬﻢ درﺟﺎت ۚ وآﺗَ ْﻨَﺎ ﻋﻴ َ  اﺑْﻦ ﻣﺮﻳ َﻢ اﻟﺒ َ ِّﻨﺎت وأﻳﺪﻧﺎ ُه ﺑِﺮوح اﻟﻘﺪس ۗ ‬ ‫َ ُّ ُ ُ َ َّ ْ َ ْ َ ُ ْ َ ّ ْ ُ َّ َ َ َّ ُ َ َ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫وﻟ َْﻮ ﺷﺎءَ اﻪﻠﻟ ﻣَ ﺎ اﻗ َﺘَﻞ اﻟﺬﻳﻦ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻫﻢ ﻣﻦ ﺑﻌْﺪ ﻣﺎ ﺟﺎء‪ُ ‬ﻢ اﻟﺒ َ ِّﻨﺎت وﻟﻜﻦ اﺧﺘﻠﻔﻮا ﻓﻤﻨﻬﻢ ﻣﻦ آﻣﻦ وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻛﻔَﺮ ۚ  وﻟ َْﻮ ﺷﺎء اﻪﻠﻟ ﻣﺎ اﻗْ َﺘﻠ ُﻮا ‬ ‫َ َ َّ ُ ْ َ َّ ِ َ ِ َۢ ْ ِ ِ ِّ َۢ ِ َ َ َ ْ ُ ْ َ ُ َ ٰ ِ ِ ْ َ َ ُ َ ِ ْ ُ َّ ْ َ َ َ ِ ْ ُ َّ َ َ َ َ َ َّ ُ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫وﻟﻜﻦ اﻪﻠﻟ ﻳﻔﻌﻞ ﻣﺎ ﻳ ُﺮﻳﺪ )352(‬ ‫َ ٰ َّ َّ َ َ ْ َ ُ َ ِ ُ‬ ‫ﺳﺐ رﺳﻮل ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼﻣﻮﮦ ﮟ ﺟﻨ ﮟ ﻢ ﻧﮯ ﺑﻌﺾ ﮐﻮ ﺑﻌﺾ ﭘﺮ ﻓﻀ ﻠﺖ دی ﮯ. ان ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﺑﻌﺾ وﮦ ﮟ ﺟﻦ ﺳﮯ ﺧﺪا ﻧﮯ ﮐﻼم ﮐ ﺎ ﮯ اور ﺑﻌﺾ ﮐﮯ درﺟﺎت ﺑﻠﻨﺪ ﮐﺌﮯ ﮟ اور ﻢ ﻧﮯ ﻋ ﺴ ٰ ﻋﻠ‬ ‫اﻟﺴﹼﻼم ﺑﻦ ﻣﺮ ﻢ ﮐﻮ ﮐ ﻠ ﺋ ﻧﺸﺎﻧ ﺎںﺪی ﮟ اور روح اﻟﻘﺪس ﮐﮯ ذر ﻌ ان ﮐ ﺗﺎﺋ ﺪ ﮐ ﮯ. اﮔﺮ ﺧﺪا ﭼﺎ ﺘﺎ ﺗﻮ ان رﺳﻮﻟﻮں ﮐﮯ ﺑﻌﺪ واﻟﮯ ان واﺿﺢ ﻣﻌﺠﺰات ﮐﮯ آﺟﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ آﭘﺲ ﻣ ﮟ ﺟ ﮕﮍا ﻧ‬ ‫ﮐﺮﺗﮯ ﻟ ﮑﻦ ان ﻟﻮﮔﻮں ﻧﮯ )ﺧﺪا ﮐﮯ ﺟﺒﺮ ﻧ ﮐﺮﻧﮯ ﮐ ﺑﻨﺎ ﭘﺮ( اﺧﺘﻼف ﮐ ﺎ ﮯ . ﺑﻌﺾ ا ﻤﺎن ﻻﺋﮯ اور ﺑﻌﺾ ﮐﺎﻓﺮ ﮔﺌﮯ اور اﮔﺮ ﺧﺪا ﻃﮯ ﮐﺮ ﻟ ﺘﺎ ﺗﻮ ﺟ ﮕﮍا ﻧ ﮐﺮﺳﮑﺘﮯ ﻟ ﮑﻦ ﺧﺪا ﺟﻮ ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ و ﮐﺮﺗﺎ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ُِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ﻳ َﺎ أﻳﻬَﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا أَﻧﻔﻘﻮا ﳑَّﺎ رزﻗﻨﺎﻛﻢ ﻣﻦ ﻗﺒ ْﻞ أَن ﻳﺄْ ِﰐ  َﻳ َﻮم ﻻ ﺑﻴ ْﻊ ﻓﻴﻪ وﻻ ﺧﻠ َّﺔ وﻻ ﺷﻔﺎﻋَﺔ ۗ واﻟﮑﺎﻓِﺮون ﻫﻢ اﻟﻈﺎ ِﳌُﻮن ‬ ‫َ ّ ُ َّ ِ َ َ‬ ‫َ َ ْ َ ُ ّ َ ِ َّ ْ ٌ َّ َ ٌ َ َ ُ ٌ َ َ َ َ ٌ َ ْ َ ُ َ ُ ُ َّ َ‬ ‫)452(‬ ‫اﮮ ا ﻤﺎن واﻟﻮ ﺟﻮ ﺗﻤ ﮟ رزق د ﺎ ﮔ ﺎ ﮯ اس ﻣ ﮟ ﺳﮯ راس ﺧﺪا ﻣ ﮟ ﺧﺮچ ﮐﺮو ﻗﺒﻞ اﺳﮑﮯ ﮐ وﮦ دن آﺟﺎﺋﮯ ﺟﺲ دن ﻧ ﺗﺠﺎرت ﮔ ﻧ دوﺳﺘ ﮐﺎم آﺋﮯ ﮔ اور ﻧ ﺳﻔﺎرش. اورﮐﺎﻓﺮ ﻦ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻇﺎﻟﻤ ﻦ ﮟ‬ ‫اﺻﻞ ﻣ ﮟ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻪﻠﻟ ﻻ إﻟ َٰﻪ إِﻻ ﻫﻮ اﳊ َُّﻲ اﻟﻘﻴ ُّﻮم ۚ ﻻ ﺗﺄﺧﺬ ُه ﺳﻨ َﺔ وﻻ ﻧ َْﻮم ۚ ﻟ ّ َُﻪ ﻣﺎ  ِﰲ اﻟﺴﻤﺎوات وﻣﺎ  ِﰲ اﻷرض ۗ ﻣﻦ ذا اﻟﺬي ﻳﺸﻔﻊ ﻋﻨﺪ ُه إِﻻ ﺑﺈذﻧﻪ ۚ ﻳﻌﻠ َﻢ ﻣﺎ ﺑ َﲔ ‬ ‫َّ ُ َ ِ َّ ُ َ ْ ْ َ ُ َ َ ُ ُ ِ ٌ َ َ ٌ َ‬ ‫َّ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َّ َ ْ َ ُ َ َّ ِ ِ ْ َ ْ ُ َ ْ َ‬ ‫ٍِ ِ ِ ِ َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫أﻳﺪﻳﻬﻢ وﻣﺎ ﺧﻠﻔﻬﻢ ۖ وﻻ  ُﳛﻴﻄﻮن ﺑِﺸﻲء ﻣﻦ ﻋﻠﻤﻪ إﻻ ﲟَﺎ ﺷﺎءَ ۚ  وﺳﻊ ﻛﺮﺳﻴُّﻪ اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض ۖ وﻻ ﻳﺌُﻮد ُه ﺣﻔﻈﻬﻤﺎ ۚ وﻫﻮ اﻟﻌَﻠِﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ ‬ ‫ْ ِ ْ َ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ ُ َ َ ْ ّ ْ ْ ِ ّ َ َ َ ُ ْ ُ َّ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ ُ ْ ُ ُ َ َ ُ َ ْ ّ ُ ْ َ ُ‬ ‫)552(‬ ‫اﷲ ﺟﺲ ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﮐﻮﺋ ﺧﺪا ﻧ ﮟ ﮯ زﻧﺪﮦ ﺑ ﮯ اوراﺳ ﺳﮯ ﮐﹺﻞ ﮐﺎﺋﻨﺎت ﻗﺎﺋﻢ ﮯ اﺳﮯ ﻧ ﻧ ﻨﺪ آﺗ ﮯ ﻧ اﹸوﻧﮕ آﺳﻤﺎﻧﻮں اور زﻣ ﻦ ﻣ ﮟ ﺟﻮ ﮐﭽ ﺑ ﮯ ﺳﺐ اﺳ ﮐﺎ ﮯ. ﮐﻮن ﮯ ﺟﻮ اس ﮐ ﺑﺎرﮔﺎﮦ‬ ‫ﻣ ﮟ اس ﮐ اﺟﺎزت ﮐﮯ ﺑﻐ ﺮ ﺳﻔﺎرش ﮐﺮﺳﮑﮯ. وﮦ ﺟﻮ ﮐﭽ ان ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﮯ اور ﺟﻮ ﭘﺐﹸ ﭘﺸﺖ ﮯ ﺳﺐ ﮐﻮﺟﺎﻧﺘﺎ ﮯ اور اس ﮐﮯ ﻋﻠﻢ ﮐﮯ ا ﮏ ﺣﹼﺼ ﮐﺎ ﺑ اﺣﺎﻃ ﻧ ﮟ ﮐﺮﺳﮑﺘﮯ ﻣﮕﺮ وﮦ ﺟﺲ ﻗﺪر‬ ‫ﭼﺎ ﮯ. اس ﮐ ﮐﺮس ﻋﻠﻢ و اﻗﺘﺪار زﻣ ﻦ و آﺳﻤﺎن ﺳﮯ وﺳ ﻊ ﺗﺮ ﮯ اور اﺳﮯ ا ن ﮐﮯ ﺗﺤﻔﻆ ﻣ ﮟ ﮐﻮﺋ ﺗﮑﻠ ﻒ ﺑ ﻧ ﮟ ﺗ وﮦ ﻋﺎﻟ ﻣﺮﺗﺒ ﺑ ﮯ اور ﺻﺎﺣﺐ ﻋﻈﻤﺖ ﺑ‬ ‫ﹺ‬ ‫َ ِ ّ ِ َّ َّ ُّ ْ ُ ِ ْ ِ َ َ َّ ْ ُ ْ ِ َّ ُ ِ ْ ِ ِ َ ِ َ َ ِ َ َ ِ ْ ُ ْ ِ‬ ‫ﻻ إِﻛْﺮاه  ِﰲ اﻟﺪﻳﻦ ۖ ﻗَﺪ ﺗﺒ َﲔ اﻟﺮﺷﺪ ﻣﻦ اﻟﻐ َﻲ ۚ  ﻓﻤﻦ ﻳﻜﻔﺮ ﺑﺎﻟﻄﺎﻏﻮت وﻳُﺆﻣﻦ ﺑﺎﻪﻠﻟ ﻓﻘﺪ اﺳﺘﻤﺴﻚ ﺑﺎﻟﻌﺮوة اﻟ ُْﻮﺛْ َ ٰ ﻻ اﻧﻔﺼﺎم ﳍ َﺎ ۗ  واﻪﻠﻟ ﲰﻴﻊ ‬ ‫َ ِ َ َ َ َ َّ ُ َ ِ ٌ‬ ‫َ َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ّ‬ ‫ْ ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ﻋﻠﻴﻢ ‬ ‫َ ٌ‬ ‫)652(‬ ‫د ﻦ ﻣ ﮟ ﮐﺴ ﻃﺮح ﮐﺎ ﺟﺒﺮ ﻧ ﮟ ﮯ. ﺪا ﺖ ﮔﻤﺮا ﺳﮯ اﻟﮓ اور واﺿﺢ ﭼﮑ ﮯ. اب ﺟﻮ ﺷﺨﺺ ﺑ ﻃﺎﻏﻮت ﮐﺎ اﻧﮑﺎر ﮐﺮﮐﮯ اﷲ ﭘﺮ ا ﻤﺎن ﻟﮯ آﺋﮯ وﮦ اس ﮐ ﻣﻀﺒﻮط رﺳ ﺳﮯ ﻣﺘﻤﺴﮏ ﮔ ﺎ ﮯ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺟﺲ ﮐﮯ ﭨﻮﭨﻨﮯ ﮐﺎ اﻣﮑﺎن ﻧ ﮟ ﮯ اور ﺧﺪا ﺳﻤ ﻊ ﺑ ﮯ اور ﻋﻠ ﻢ ﺑ ﮯ‬ ‫اﻪﻠﻟ و ِﱄُ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا  ُﳜْﺮﺟﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻈﻠﻤﺎت إِﱃ اﻟﻨُّﻮر ۖ  واﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮوا أوﻟﻴﺎؤﻫﻢ اﻟﻄﺎﻏﻮت  ُﳜْﺮﺟﻮ‪ُ‬ﻢ ﻣﻦ اﻟﻨُّﻮر إِﱃ اﻟﻈﻠﻤﺎت ۗ أوﻟﺌِﻚ ‬ ‫َّ ُ َ ّ َّ ِ َ َ ُ ِ ُ ُ ِّ َ ُّ ُ َ ِ َ ِ َ َّ ِ َ َ َ ُ َ ْ ِ َ ُ ُ ُ َّ ُ ُ ِ ُ َ ِّ َ ِ َ ُّ ُ َ ِ ُ ٰ َ‬ ‫ِ‬ ‫َّ ِ ُ ِ‬ ‫َ‬ ‫أﺻﺤﺎب اﻟﻨﺎر ۖ ﻫﻢ ﻓﻴﻬ َﺎ ﺧﺎﻟﺪون )752(‬ ‫َ ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ ُ‬ ‫اﷲ ﺻﺎﺣﺒﺎن ا ﻤﺎن ﮐﺎ وﻟ ﮯ وﮦ اﻧ ﮟ ﺗﺎر ﮑ ﻮں ﺳﮯ ﻧﮑﺎل ﮐﺮ روﺷﻨ ﻣ ﮟ ﻟﮯ آﺗﺎ ﮯ اور ﮐﻔﺎرﮐﮯ وﻟ ﻃﺎﻏﻮت ﮟ ﺟﻮ اﻧ ﮟ روﺷﻨ ﺳﮯ ﻧﮑﺎل ﮐﺮ اﻧﺪ ﺮوں ﻣ ﮟ ﻟﮯ ﺟﺎﺗﮯ ﮟ‬ ‫ﹺ‬ ‫اور و ﺎں ﻤ ﺸ ر ﻨﮯ واﻟﮯ ﮟ‬ ‫ﻟﻮگ ﺟ ﹼﻨﻤ‬ ‫ﮟ‬ ‫أﻟ َﻢ ﺗَﺮ إِﱃ اﻟﺬي ﺣﺎج إِﺑْﺮاﻫﻴﻢ  ِﰲ رﺑِّﻪ  أَن آﺗﺎ ُه اﻪﻠﻟ اﳌﻠ ْﻚ إذ ﻗﺎل إﺑْﺮاﻫﻴﻢ ر ِّﰊ َ اﻟﺬي  ُﳛﻴﻲ وﳝﻴﺖ ﻗﺎل أﻧ َﺎ أُﺣﻴِﻲ وأﻣﻴﺖ ۖ ﻗﺎل إِﺑْﺮاﻫﻴﻢ ﻓﺈِن ‬ ‫َ ْ َ َ َّ ِ َ َّ َ ِ َ َ ِ ْ َ َّ ُ ْ ُ َ ِ ْ َ َ ِ َ ِ ُ َ َّ ِ ْ ِ َ ُ ِ ُ َ َ َ ْ َ ُ ِ ُ َ َ َ ِ ُ َ َّ‬ ‫ِْ ِ‬ ‫َ ْ ِ ِ َّ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻪﻠﻟ ﻳﺄﰐ ﺑﺎﻟﺸﻤ ﺲ ﻣﻦ اﳌﺸﺮق ﻓﺄت ﺑﻬَﺎ ﻣﻦ اﳌﻐ ْﺮب ﻓﺒﻬﺖ اﻟﺬي ﻛﻔَﺮ ۗ واﻪﻠﻟ ﻻ ﻳﻬﺪي اﻟﻘَﻮم اﻟﻈﺎﳌ ِﲔ )852(‬ ‫ْ‬ ‫ََّ‬ ‫َ ْ َ ْ ِ ِ َ ِ َ ْ َ ِ ِ َ ُ ِ َ َّ َ َ َ َّ ُ َ َ ْ ْ ْ َ َّ َ‬ ‫ﮐ ﺎ ﺗﻢ ﻧﮯ اس ﮐﮯ ﺣﺎل ﭘﺮ ﻧﻈﺮ ﻧ ﮟ ﮐ ﺟﺲ ﻧﮯ اﺑﺮا ﻢ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﺳﮯ ﭘﺮوردﮔﺎر ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ ﺑﺤﺚ ﮐ ﺻﺮف اس ﺑﺎت ﭘﺮ ﮐ ﺧﺪا ﻧﮯ اﺳﮯ ﻣﻠﮏ دﮮ د ﺎ ﺗ ﺎ ﺟﺐ اﺑﺮ ﻢ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﻧﮯ ﮐ ﺎ‬ ‫ﮐ ﻣ ﺮا ﺧﺪا ﺟﻠﹺﺘﺎ ﺑ ﮯ اور ﻣﺎرﺗﺎ ﺑ ﮯ ﺗﻮ اس ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ ﮐﺎم ﻣ ﮟ ﺑ ﮐﺮﺳﮑﺘﺎ ں ﺗﻮ اﺑﺮا ﻢ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ ﻣ ﺮا ﺧﺪاﻣﺸﺮق ﺳﮯ آﻓﺘﺎب ﻧﮑﺎﻟﺘﺎ ﮯ ﺗﻮ ﻣﻐﺮب ﺳﮯ ﻧﮑﺎل دﮮ ﺗﻮ ﮐﺎﻓﺮ‬ ‫ﺣ ﺮان رﮦ ﮔ ﺎ اور اﷲ ﻇﺎﻟﻢ ﻗﻮم ﮐ ﺪا ﺖ ﻧ ﮟ ﮐﺮﺗﺎ ﮯ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫ِ َ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫أَو ﮐﺎﻟﺬي ﻣﺮ ﻋَ َ ٰ ﻗَﺮﻳ َﺔ وﻫﻲ ﺧﺎوﻳ َﺔ ﻋَ َ ٰ ﻋﺮوﺷﻬَﺎ ﻗﺎل أَﱏ  ٰ ُﳛْﻴِﻲ ﻫﺬه اﻪﻠﻟ ﺑﻌْﺪ ﻣﻮ‪َ ‬ﺎ ۖ ﻓﺄﻣﺎﺗَﻪ اﻪﻠﻟ ﻣﺎﺋَﺔ ﻋﺎم ﺛﻢ ﺑﻌﺜ َﻪ ۖ  ﻗﺎل ﻛﻢ ﻟ َ ِﺜ ْﺖ ۖ ﻗﺎل ﻟ َ ِﺜ ْﺖ ‬ ‫ْ ٍ َّ ِ َ َ ِ ٌ ُ ُ ِ َ َ َّ‬ ‫ْ َ َّ ِ َ َّ‬ ‫ٰ َّ ُ َ َ َ ْ َ َ ُ َّ ُ َ َ ٍ ُ َّ َ َ ُ َ َ َ ْ َ َ َ ُ‬ ‫ﻳ َﻮﻣًﺎ أ َو ﺑﻌْﺾ ﻳ َﻮم ۖ ﻗﺎل ﺑَﻞ ﻟ َّ ِﺜ ْﺖ ﻣﺎﺋَﺔ ﻋﺎم ﻓﺎﻧﻈﺮ إﱃ ٰ ﻃﻌﺎﻣﻚ وﺷﺮاﺑﻚ ﻟ َﻢ ﻳ َ َﺴﻨَّﻪ ۖ واﻧﻈﺮ إﱃ ٰ ﲪﺎرك وﻟﻨﺠﻌﻠ َﻚ آﻳ َﺔً ﻟﻠﻨﺎس ۖ واﻧﻈﺮ إِﱃ ‬ ‫َ ِ َ َ ٍ َ ُ ْ ِ َ َ َ ِ َ َ َ َ ِ َ ْ َ ْ َ ُ ْ ِ َ ِ َ ِ َ َ ِ َ ْ َ َ ِ ّ َّ ِ َ ُ ْ َ‬ ‫ْ َْ َ ٍْ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﻌﻈﺎم ﻛﻴﻒ ﻧﻨﺸﺰﻫﺎ ﺛﻢ ﻧﻜﺴﻮﻫﺎ ﳊﻤﺎ ۚ   ﻓﻠﻤﺎ ﺗﺒﲔ ﻟﻪ ﻗﺎل أﻋﻠ َﻢ أ َن اﻪﻠﻟ ﻋَ َ  ﮐُﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ )952(‬ ‫ْ ِ َ ِ َ ْ َ ُ ُ َ ُ َّ َ ْ ُ َ َ ْ ً َ َ َّ َ َ َّ َ َ ُ َ َ َ ْ ُ َّ َّ َ ٰ ّ ِ َ ْ ٍ َ ِ ٌ‬ ‫ﺎ اس ﺑﻨﺪﮮ ﮐ ﻣﺜﺎل ﺟﺲ ﮐﺎ ﮔﺬر ا ﮏ ﻗﺮ ﺳﮯ ا ﺟﺲ ﮐﮯ ﺳﺎرﮮ ﻋﺮش و ﻓﺮش ﮔﺮﭼﮑﮯ ﺗ ﮯ ﺗﻮ اس ﺑﻨﺪﮦ ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ ﺧﺪا ان ﺳﺐ ﮐﻮ ﻣﻮت ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﮐﺲ ﻃﺮح زﻧﺪﮦ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ ﺗﻮ ﺧﺪا ﻧﮯ اس ﺑﻨﺪﮦ ﮐﻮ‬ ‫ﺳﻮﺳﺎل ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻣﻮت دﮮ دی اورﭘ ﺮزﻧﺪﮦ ﮐ ﺎ اور ﭘﻮﭼ ﺎ ﮐ ﮐﺘﻨ د ﺮ ﭘﮍﮮ ر ﮯ ﺗﻮ اس ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ ا ﮏ دن ﺎ ﮐﭽ ﮐﻢ . ﻓﺮﻣﺎ ﺎ ﻧ ﮟ . ﺳﻮ ﺳﺎل ذرا اﭘﻨﮯ ﮐ ﺎﻧﮯ اور ﭘ ﻨﮯ ﮐﻮ ﺗﻮ د ﮑ ﻮ ﮐ ﺧﺮاب ﺗﮏ ﻧ ﮟ‬ ‫ا اور اﭘﻨﮯ ﮔﺪ ﮯ ﭘﺮ ﻧﮕﺎﮦ ﮐﺮو )ﮐ ﺳﮍ ﮔﻞ ﮔ ﺎ ﮯ( اور ﻢ اﺳ ﻃﺮح ﺗﻤ ﮟ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ا ﮏ ﻧﺸﺎﻧ ﺑﻨﺎﻧﺎ ﭼﺎ ﺘﮯ ﮟ ﭘ ﺮ ان ﮉ ﻮںﮑﻮ د ﮑ ﻮ ﮐ ﻢ ﮐﺲ ﻃﺮح ﺟﻮڑ ﮐﺮ ان ﭘﺮ ﮔﻮﺷﺖ ﭼﮍ ﺎﺗﮯ ﮟ. ﭘ ﺮ‬ ‫ﺟﺐ ان ﭘﺮ ﺑﺎت واﺿﺢ ﮔﺌ ﺗﻮ ﺑ ﺴﺎﺧﺘ آواز دی ﮐ ﻣﺠ ﮯ ﻣﻌﻠﻮم ﮯ ﮐ ﺧﺪا ﺮ ﺷﮯ ﭘﺮﻗﺎدر ﮯ‬ ‫وإذ ﻗﺎل إﺑْﺮاﻫﻴﻢ رب أرﱐ ﻛﻴ ْﻒ  ُﲢﻴﻲ اﳌ َﻮ َ  ۖ ٰ ﻗﺎل أوﻟ َﻢ  ُﺗﺆﻣﻦ ۖ ﻗﺎل ﺑ َ َ ٰ وﻟﻜﻦ  َِّﻟﻴﻄﻤﺌِﻦ ﻗﻠﺒِﻲ ۖ ﻗﺎل ﻓﺨﺬ أرﺑﻌَﺔً ﻣﻦ اﻟﻄﲑ ﻓﺼﺮﻫﻦ إﻟﻴ ْﻚ ﺛﻢ ‬ ‫َ ِ ْ َ َ ِ َ ِ ُ َ ِ ّ َ ِ ِ َ َ ْ ِ ْ ْ َ َ َ َ ْ ْ ِ َ َ َ ٰ ِ ْ َ َّ َ ْ َ َ َ ُ ْ َ ْ َ ِّ َ َّ ْ ِ َ ُ ْ ُ َّ ِ َ َ ُ َّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِْ‬ ‫اﺟﻌﻞ ﻋَ َ  ﮐُﻞ ﺟﺒﻞ ﻣﻨﻬﻦ ﺟﺰءا ﺛﻢ ادﻋﻬﻦ ﻳﺄﺗ ﻨ َﻚ ﺳﻌﻴﺎ ۚ واﻋﻠ َﻢ أ َن اﻪﻠﻟ ﻋَﺰﻳﺰ ﺣﻜﻴﻢ )062(‬ ‫ْ َ ْ ٰ ّ ِ َ َ ٍ ّ ْ ُ َّ ُ ْ ً ُ َّ ْ ُ ُ َّ َ َ َ ْ ً َ ْ ْ َّ َّ َ ِ ٌ َ ٌ‬ ‫اور اس ﻣﻮﻗﻊ ﮐﻮ ﺎد ﮐﺮو ﺟﺐ اﺑﺮا ﻢ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼﻣﻨﮯ اﻟﺘﺠﺎ ﮐ ﮐ ﭘﺮوردﮔﺎر ﻣﺠ ﮯ دﮐ ﺎ دﮮ ﮐ ﺗﻮ ﻣﻔﹺﺪوںﮑﻮ ﮐﺲ ﻃﺮح زﻧﺪﮦ ﮐﺮﺗﺎ ﮯ . ارﺷﺎد ا ﮐ ﺎ ﺗﻤ ﺎرا ا ﻤﺎن ﻧ ﮟ ﮯ . ﻋﺮض ﮐ ا ﻤﺎن ﺗﻮ ﮯ‬ ‫ﻟ ﮑﻦ اﻃﻤ ﻨﺎن ﭼﺎ ﺘﺎ ں . ارﺷﺎد ا ﮐ ﭼﺎر ﻃﺎﺋﺮ ﭘﮑﮍﻟﻮ اور اﻧ ﮟ اﭘﻨﮯ ﺳﮯ ﻣﺎﻧﻮس ﺑﻨﺎؤ ﭘ ﺮ ﭨﮑﮍﮮ ﭨﮑﮍﮮ ﮐﺮﮐﮯ ﺮ ﭘ ﺎڑ ﭘﺮ ا ﮏ ﺣﺼ رﮐ دو اور ﭘ ﺮآواز دو ﺳﺐ دوڑﺗﮯ ﺋﮯ آﺟﺎﺋ ﮟ ﮔﮯ اور ﺎد‬ ‫ﹼ‬ ‫رﮐ ﻮ ﮐ ﺧﺪا ﺻﺎﺣﺐ ﻋﺰﹼت ﺑ اور ﺻﺎﺣﺐ ﺣﮑﻤﺖ ﺑ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ َِ َ ِ ٍ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍِ‬ ‫ﻣﺜ َﻞ اﻟﺬﻳﻦ  ﻳﻨﻔﻘ ﻮن أَﻣ ﻮاﳍ ُﻢ  ِﰲ ﺳ ِ ﻴﻞ اﻪﻠﻟ ﻛﻤﺜَﻞ ﺣﺒَّﺔ أﻧ َﺘَﺖ ﺳﺒ ْﻊ ﺳﻨﺎﺑﻞ  ِﰲ ﮐُﻞ ﺳ ﺒﻠ َﺔ ﻣﺎﺋَﺔ ﺣﺒ َّﺔ ۗ واﻪﻠﻟ ﻳﻀﺎﻋﻒ  ِﳌ َﻦ ﻳﺸﺎء ۗ واﻪﻠﻟ واﺳﻊ ﻋﻠﻴﻢ ‬ ‫ّ َ َ‬ ‫ْ َ َ َ َ ِ َ ّ ِ ُ ُ ّ ُ َ َ َّ ُ ُ َ ُ َّ َ ُ َ َّ ُ َ ٌ َ ٌ‬ ‫َّ ُ َّ َ ُ ُ َ ْ َ َ ْ َ‬ ‫)162(‬ ‫ﺟﻮ ﻟﻮگ راسﹺ ﺧﺪا ﻣ ﮟ اﭘﻨﮯ اﻣﻮال ﺧﺮچ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ ان ﮐﮯ ﻋﻤﻞ ﮐ ﻣﺜﺎل اس داﻧ ﮐ ﮯ ﺟﺲ ﺳﮯ ﺳﺎت ﺑﺎﻟ ﺎں ﭘ ﺪا ں اور ﭘ ﺮ ﺮ ﺑﺎﻟ ﻣ ﮟ ﺳﻮ ﺳﻮ داﻧﮯ ںﺎور ﺧﺪا ﺟﺲ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ اﺿﺎﻓ‬ ‫ﺑ ﮐﺮد ﺘﺎ ﮯ ﮐ وﮦ ﺻﺎﺣﺐﹺ وﺳﻌﺖ ﺑ ﮯ اور ﻋﻠ ﻢ و داﻧﺎ ﺑ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ََ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ  ﻳﻨﻔﻘﻮن أَﻣﻮاﳍ ُﻢ  ِﰲ ﺳ ِ ﻴﻞ اﻪﻠﻟ ﺛﻢ ﻻ ﻳُ ِْﺒﻌﻮن ﻣﺎ أَﻧﻔﻘﻮا ﻣﻨًّﺎ وﻻ أذًى ۙ ﳍ ُﻢ أَﺟﺮﻫﻢ ﻋﻨﺪ رﺑﻬﻢ وﻻ ﺧﻮف ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻻ ﻫﻢ  َﳛْﺰﻧ ُﻮن ‬ ‫ّ ْ ْ ُ ُ ْ َ َ ِّ ِ ْ َ َ َ ْ ٌ َ َ ْ ِ ْ َ َ ُ ْ َ َ‬ ‫َّ َ ُ ُ َ ْ َ َ ْ َ ِ َّ ُ َّ َ ُ َ َ َ ُ َ ّ‬ ‫ﺟﻮ ﻟﻮگ راسﹺ ﺧﺪا ﻣ ﮟ اﭘﻨﮯ اﻣﻮال ﺧﺮچ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ اور اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ اﺣﺴﺎن ﻧ ﮟ ﺟﺘﺎﺗﮯ اور اذ ﺖ ﺑ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻧ ﮟ د ﺘﮯ ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﭘﺮوردﮔﺎر ﮐﮯ ﺎں اﺟﺮ ﺑ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ﻗَﻮل ﻣﻌْﺮوف وﻣﻐ ْﻔﺮة ﺧﲑ ﻣﻦ ﺻﺪﻗَﺔ ﻳ َ ْﺒﻌﻬَﺎ أذًى ۗ واﻪﻠﻟ ﻏﲏٌ ﺣﻠﻴﻢ ‬ ‫َ َّ ُ َ ِ ّ َ ٌ‬ ‫ْ ٌ َّ ُ ٌ َ َ َ ٌ َ ْ ٌ ّ َ َ ّ َ ُ‬ ‫ﻧ ﮏ ﮐﻼم اور ﻣﻐﻔﺮت اس ﺻﺪﻗ ﺳﮯ ﺑ ﺘﺮ ﮯ ﺟﺲ ﮐﮯ ﭘ ﭽ ﮯ دل دﮐ ﺎﻧﮯ ﮐﺎ ﺳﻠﺴﻠ ﺑ‬ ‫)262(‬ ‫ﮯ اور ﻧ ﮐﻮﺋ ﺧﻮف ﮯ ﻧ ﺣﺰن‬ ‫)362(‬ ‫. ﺧﺪا ﺳﺐ ﺳﮯ ﺑﮯ ﻧ ﺎز اور ﺑﮍا اﹺرد ﺑﺎر ﮯ‬ ‫َ ُّ َّ ِ َ َ ُ َ ْ ِ َ َ َ ِ ُ ِ ْ ِّ َ ْ َ َ ٰ َ َّ ِ ُ ِ ُ َ ِ َ َ َّ ِ َ َ ْ ِ ُ ِ َّ ِ َ ْ ْ ِ ْ ِ ِ َ َ َ ُ َ َ َ ِ َ ْ َ ٍ‬ ‫ﻳ َﺎ أﻳﻬَﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا ﻻ  ُﺗﺒﻄﻠ ُﻮ ا ﺻﺪﻗﺎﺗﻜﻢ ﺑﺎﳌ َﻦ واﻷذى ﮐﺎﻟﺬي ﻳﻨﻔﻖ ﻣﺎﻟ َُﻪ رﺋﺎء اﻟﻨﺎس وﻻ ﻳُﺆﻣﻦ ﺑﺎﻪﻠﻟ واﻟﻴ َﻮم اﻵﺧﺮ ۖ ﻓﻤﺜﻠ ُﻪ ﻛﻤﺜﻞ ﺻﻔﻮان ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ٍِ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﺗﺮاب ﻓﺄﺻﺎﺑﻪ واﺑِﻞ ﻓﱰﻛَﻪ ﺻﻠﺪا ۖ ﻻ ﻳﻘﺪرون ﻋَ َ  ﺷﻲء ﳑ َﺎ ﻛﺴﺒﻮا ۗ واﻪﻠﻟ ﻻ ﻳﻬﺪي اﻟﻘَﻮم اﻟﮑﺎﻓﺮِﻳﻦ )462(‬ ‫َ َ ْ ِ ُ َ ٌ َ َ َ ُ َ ٌ َ َ َ ُ َ ْ ً َّ َ ْ ِ ُ َ ٰ َ ْ ّ ّ َ َ ُ َ َّ ُ َ َ ْ ِ ْ ْ َ ْ َ َ‬ ‫ا ﻤﺎن واﻟﻮ اﭘﻨﮯ ﺻﺪﻗﺎت ﮐﻮ ﻣﻨﹼﺖ ﮔﺰاری اور اذ ﺖ ﺳﮯ ﺑﺮﺑﺎد ﻧ ﮐﺮو اس ﺷﺨﺺ ﮐ ﻃﺮح ﺟﻮ اﭘﻨﮯ ﻣﺎل ﮐﻮ دﻧ ﺎ دﮐ ﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺻﺮف ﮐﺮﺗﺎ ﮯ اور اس ﮐﺎ ا ﻤﺎن ﻧ ﺧﺪا ﭘﺮ ﮯ اور ﻧ آﺧﺮت ﭘﺮ اس ﮐ‬ ‫ﮐ ﺗ ﺰ ﺑﺎرش ﮐﮯ آﺗﮯ ﺑﺎﻟﮑﻞ ﺻﺎف ﺟﺎﺋﮯ ﻟﻮگ اﭘﻨ ﮐﻤﺎﺋ ﭘﺮ ﺑ اﺧﺘ ﺎر ﻧ ﮟ رﮐ ﺘﮯ اور اﷲ ﮐﺎﻓﺮوں ﮐ ﺪا ﺖ ﺑ ﻧ ﮟ ﮐﺮﺗﺎ‬ ‫ﻣﺜﺎل اس ﺻﺎف ﭼﭩﺎن ﮐ ﮯ ﺟﺲ ﭘﺮ ﮔﺮد ﺟﻢ ﮔﺌ‬ ‫ٍ ٍَ‬ ‫َ ُ َّ ِ َ ُ ِ ُ ْ َ ْ ِ َ َ ْ َ ِ ِ‬ ‫ِ َ ِ‬ ‫ُ ِ‬ ‫وﻣﺜﻞ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﻔﻘﻮن أَﻣﻮاﳍ ُﻢ اﺑﺘﻐﺎءَ ﻣﺮﺿﺎت اﻪﻠﻟ وﺗﺜﺒ ﺘ ًﺎ ﻣﻦ أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻛﻤﺜ َﻞ ﺟﻨَّﺔ ﺑِﺮﺑْﻮة أﺻﺎﺑﻬَﺎ واﺑِﻞ ﻓﺂﺗَﺖ أﮐﻠﻬَﺎ ﺿﻌﻔَﲔ ﻓﺈِن ﻟ َّﻢ ‬ ‫ََ‬ ‫َّ َ َ ْ ِ ّ ْ ُ ِ ْ َ َ ِ َ َ َ َ َ َ ٌ َ ْ ُ َ ْ ْ ِ َ ْ‬ ‫َ َ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳﺼﺒﻬ َﺎ واﺑِﻞ ﻓﻄﻞ ۗ واﻪﻠﻟ ﲟﺎ ﺗﻌﻤﻠ ُﻮن ﺑﺼﲑ )562(‬ ‫ُ ْ َ ٌ َ َ ٌّ َ َّ ُ َ َ ْ َ َ َ ٌ‬ ‫اور ﺟﻮ ﻟﻮگ اﭘﻨﮯ اﻣﻮال ﮐﻮ رﺿﺎﺋﮯ ﺧﺪا ﮐ ﻃﻠﺐ اور اﭘﻨﮯ ﻧﻔﺲ ﮐﮯ اﺳﺘﺤﮑﺎم ﮐ ﻏﺮض ﺳﮯ ﺧﺮچ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ ان ﮐﮯ ﻣﺎل ﮐ ﻣﺜﺎل اس ﺑﺎغ ﮐ ﮯ ﺟﻮ ﮐﺴ ﺑﻠﻨﺪی ﭘﺮ اور ﺗ ﺰ ﺑﺎرش آﮐﺮ اس ﮐ ﻓﺼﻞ‬ ‫دوﮔﻨﺎ ﺑﻨﺎ دﮮ اور اﮔﺮ ﺗ ﺰ ﺑﺎرش ﻧ آﺋﮯ ﺗﻮ ﻣﻌﻤﻮﻟ ﺑﺎرش ﮐﺎﻓ ﺟﺎﺋﮯ اور اﷲ ﺗﻤ ﺎرﮮ اﻋﻤﺎل ﮐ ﻧ ﺘﻮں ﺳﮯ ﺧﻮب ﺑﺎﺧﺒﺮ ﮯ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َ ٌ ِ َّ ِ ٍ َ َ ٍ ِ ِ‬ ‫أَﻳ َﻮد أﺣﺪﻛﻢ أَن ﺗﻜﻮن ﻟ َُﻪ ﺟﻨﺔ ﻣﻦ ﳔﻴﻞ وأﻋﻨﺎب  َﲡْﺮي ﻣﻦ ﲢﺘﻬﺎ اﻷ‪‬ﺎر ﻟ َُﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﮐﻞ اﻟﺜﻤﺮات وأﺻﺎﺑَﻪ اﻟﻜﱪ وﻟ َُﻪ ذرﻳَّﺔ ﺿﻌﻔﺎء ﻓﺄﺻﺎﺑﻬَﺎ ‬ ‫َ ُّ َ َ ُ ُ ْ َ ُ َ َ ّ ّ‬ ‫ّ َْ‬ ‫َ ْ ِ َ ْ َ ْ َ ُ ِ َ ُ ّ ِ َّ َ َ ِ َ َ َ ُ ْ ِ َ ُ َ ُ ِّ ٌ ُ َ َ ُ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫إﻋﺼﺎر ﻓﻴﻪ ﻧﺎر ﻓﺎﺣﱰﻗ َﺖ ۗ  ﻛﺬﻟ ِﻚ ﻳﺒﲔ اﻪﻠﻟ ﻟﻜﻢ اﻵﻳﺎت ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﺘﻔﻜﺮون )662(‬ ‫ِ ْ َ ٌ َ ٌ َ ْ َ َ ْ َ َ ٰ َ ُ َ ِّ ُ َّ ُ َ ُ ُ ْ َ َ َ َّ ُ ْ َ َ َ ّ ُ َ‬ ‫ﭘﺴﻨﺪ ﮐﺮﺗﺎ ﮯ ﮐ اس ﮐﮯ ﭘﺎس ﮐ ﺠﻮر اور اﻧﮕﻮر ﮐﮯ ﺑﺎغ ں. ان ﮐﮯ ﻧ ﭽﮯ ﻧ ﺮ ﮟ ﺟﺎری ں ان ﻣ ﮟ ﺮ ﻃﺮح ﮐﮯ ﭘ ﻞ ں--- اور آدﻣ ﺑﻮڑ ﺎ ﺟﺎﺋﮯ . اس ﮐﮯ ﮐﻤﺰور ﺑﭽﮯ ں‬ ‫ﮐ ﺎ ﺗﻢ ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﮐﻮﺋ‬ ‫اور ﭘ ﺮاﭼﺎﻧﮏ ﺗ ﺰ ﮔﺮم ا ﺟﺲ ﻣ ﮟ آگ ﺑ ﺮی ﭼﻞ ﺟﺎﺋﮯ اور ﺳﺐ ﺟﻞ ﮐﺮ ﺧﺎک ﺟﺎﺋﮯ . ﺧﺪاا ﺳ ﻃﺮح اﭘﻨ آ ﺎت ﮐﻮ واﺿﺢ ﮐﺮﮐﮯ ﺑ ﺎن ﮐﺮﺗﺎ ﮯ ﮐ ﺷﺎ ﺪ ﺗﻢ ﻓﮑﺮ ﮐﺮﺳﮑﻮ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫َ ُّ َ َّ ِ َ َ ِ ُ ِ َ ِ َ َ ْ َ ِ ْ َ ْ َ ُ ِّ َ ْ َ ْ ِ َ َ َ َ َّ ُ ْ َ ِ ُ ِ ُ َ َ َ ْ ُ ِ ِ ِ ِ َّ‬ ‫ﻳَﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا أَﻧﻔﻘﻮا ﻣﻦ ﻃ ِّﺒﺎت ﻣﺎ ﻛﺴ ْ ُﺘﻢ وﳑ َّﺎ أَﺧﺮﺟﻨَﺎ ﻟﻜﻢ ﻣﻦ اﻷرض ۖ وﻻ ﺗﻴﻤﻤﻮا اﳋ َ ِ ﻴﺚ ﻣﻨْﻪ  ُﺗﻨﻔﻘﻮن وﻟﺴﺘﻢ ﺑﺂﺧﺬﻳﻪ إِﻻ أ َن ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﺗﻐﻤﻀﻮا ﻓﻴﻪ ۚ  واﻋﻠﻤﻮا أ َن اﻪﻠﻟ ﻏَﲏ ﲪﻴﺪ )762(‬ ‫ُ ْ ِ ُ ِ ِ َ ْ َ ُ َّ َّ َ ِ ٌّ َ ِ ٌ‬ ‫اﮮ ا ﻤﺎن واﻟﻮ اﭘﻨ ﭘﺎﮐ ﺰﮦ ﮐﻤﺎﺋ اور ﺟﻮ ﮐﭽ ﻢ ﻧﮯ زﻣ ﻦ ﺳﮯ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﭘ ﺪا ﮐ ﺎ ﮯ ﺳﺐ ﻣ ﮟ ﺳﮯ راس ﺧﺪا ﻣ ﮟ ﺧﺮچ ﮐﺮو اور ﺧﺒﺮدار اﻧﻔﺎق ﮐﮯ ارادﮮ ﺳﮯ ﺧﺮاب ﻣﺎل ﮐﻮ ﺎﺗ ﺑ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻣﺎل ﺗﻢ ﮐﻮ د ﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ آﻧﮑ ﺑﻨﺪ ﮐﺌﮯ ﺑﻐ ﺮ ﭼ ﻮؤ ﮔﮯ ﺑ ﻧ ﮟ ﺎد رﮐ ﻮ ﮐ ﺧﺪا ﺳﺐ ﺳﮯ ﺑﮯ ﻧ ﺎز ﮯ اور ﺳﺰاوار ﺣﻤﺪ و ﺛﻨﺎ ﺑ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻳﻌﺪﻛﻢ اﻟﻔﻘْﺮ وﻳﺄ ُْﻣﺮﻛﻢ ﺑﺎﻟﻔﺤﺸﺎء ۖ واﻪﻠﻟ ﻳﻌﺪﻛﻢ ﻣﻐ ْﻔﺮةً ﻣﻨْﻪ وﻓﻀﻼ ۗ واﻪﻠﻟ واﺳﻊ ﻋﻠﻴﻢ ‬ ‫َّ ْ َ ُ َ ُ ُ ُ ْ َ َ َ َ ُ ُ ِ ْ َ ْ َ َ َّ ُ َ ُ ُ َّ َ ّ ُ َ َ ْ ً َ َّ ُ َ ٌ َ ٌ‬ ‫ﺷ ﻄﺎن ﺗﻢ ﺳﮯ ﻓﻘ ﺮی ﮐﺎ وﻋﺪﮦ ﮐﺮﺗﺎ ﮯ اور ﺗﻤ ﮟ ﺑﺮاﺋ ﻮں ﮐﺎ ﺣﮑﻢ د ﺘﺎ ﮯ اور ﺧﺪا ﻣﻐﻔﺮت اور ﻓﻀﻞ و اﺣﺴﺎن ﮐﺎ وﻋﺪﮦ ﮐﺮﺗﺎ ﮯ . ﺧﺪا ﺻﺎﺣﺐﹺ وﺳﻌﺖ ﺑ‬ ‫وﮦ ﺟﺲ ﮐﻮ ﺑ‬ ‫ْ ِ ْ ِ ْ َ َ َ َّ َ ُ َ َ ْ َ ْ ِ ْ َ َ َ َ ْ ُ َ ْ َ ِ َ َ َ ّ َّ ُ ِ َّ ُ ْ َ ْ َ ِ‬ ‫ﻳُﺆﰐ اﳊﻜﻤﺔ ﻣﻦ ﻳﺸﺎء ۚ  وﻣﻦ ﻳُّﺆت اﳊﻜﻤﺔ ﻓﻘﺪ أو ِﰐ َ ﺧﲑ ًا ﻛﺜﲑ ًا ۗ وﻣﺎ ﻳﺬَﻛﺮ إﻻ أوﻟ ُﻮ اﻷﻟﺒﺎب ‬ ‫ﻧ ﻟﮕﺎﻧﺎ ﮐ اﮔﺮ‬ ‫)862(‬ ‫ﮯ اور ﻋﻠ ﻢ و داﻧﺎ ﺑ‬ ‫)962(‬ ‫ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ ﺣﮑﻤﺖ ﻋﻄﺎ ﮐﺮد ﺘﺎ ﮯ اور ﺟﺴﮯ ﺣﮑﻤﺖ ﻋﻄﺎ ﮐﺮدی ﺟﺎﺋﮯ اﺳﮯ ﮔﻮ ﺎﺧ ﺮﮐﺜ ﺮ ﻋﻄﺎ ﮐﺮد ﺎ ﮔ ﺎ اور اس ﺑﺎت ﮐﻮﺻﺎﺣﺒﺎن ﻋﻘﻞ ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﮐﻮﺋ ﻧ ﮟ ﺳﻤﺠ ﺘﺎ ﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫َ َ َ َ ْ ُ ِّ َّ َ َ ٍ ْ َ َ ْ ُ ِّ َّ ْ ٍ َ َّ َّ َ ْ َ ُ َ َ ِ َّ ِ َ ِ ْ َ َ ٍ‬ ‫وﻣﺎ أﻧﻔﻘﺘﻢ ﻣﻦ ﻧﻔﻘﺔ أَو ﻧﺬرﺗﻢ ﻣﻦ ﻧﺬر ﻓﺈِن اﻪﻠﻟَ ﻳﻌﻠﻤﻪ ۗ وﻣﺎ ﻟﻠﻈﺎﳌ ِﲔ ﻣﻦ أﻧﺼﺎر ‬ ‫ُ‬ ‫اور ﺗﻢ ﺟﻮ ﮐﭽ ﺑ‬ ‫)072(‬ ‫راس ﺧﺪا ﻣ ﮟ ﺧﺮچ ﮐﺮو ﮔﮯ ﺎ ﻧﺬر ﮐﺮوﮔﮯ ﺗﻮ ﺧﺪا اس ﺳﮯ ﺑﺎﺧﺒﺮ ﮯ اﻟﺒﺘ ﻇﺎﻟﻤ ﻦ ﮐﺎ ﮐﻮﺋ ﻣﺪدﮔﺎر ﻧ ﮟ ﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِإن ﺗﺒﺪوا اﻟﺼﺪﻗﺎت ﻓﻨﻌﻤﺎ ﻫﻲ ۖ وإِن  ُﲣﻔﻮﻫﺎ و ُﺗﺆ ُﺗﻮﻫﺎ اﻟﻔﻘَﺮاءَ ﻓﻬﻮ ﺧﲑٌ ﻟﻜﻢ ۚ وﻳﻜﻔﺮ ﻋﻨﻜﻢ ﻣﻦ ﺳ ِّﺌﺎﺗﻜﻢ ۗ واﻪﻠﻟ ﲟَﺎ ﺗﻌﻤﻠ ُﻮن ﺧﺒِﲑٌ ‬ ‫ُ ْ ُ َّ َ َ ِ َ ِ ِ َّ َ َ ْ ُ َ َ ْ َ ْ ُ َ َ ُ َ َ ْ َّ ُ ْ َ ُ َ ِّ ُ َ ُ ّ َ َ ِ ُ ْ َ َّ ُ َ ْ َ َ َ‬ ‫اﮔﺮ ﺗﻢ ﺻﺪﻗ ﮐﻮﻋﻠ اﻻﻋﻼن دوﮔﮯ ﺗﻮ ﺑ‬ ‫)172(‬ ‫ﭨ ﮏ ﮯ اور اﮔﺮ ﺣ ﭙﺎ ﮐﺮ ﻓﻘﺮائ ﮐﮯ ﺣﻮاﻟﮯ ﮐﺮدوﮔﮯ ﺗﻮ ﺑ ﺑ ﺖ ﺑ ﺘﺮ ﮯ اور اس ﮐﮯ ذر ﻌ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﺑ ﺖ ﺳﮯ ﮔﻨﺎﮦ ﻣﻌﺎف ﺟﺎﺋ ﮟ ﮔﮯ اور ﺧﺪا‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺗﻤ ﺎرﮮ اﻋﻤﺎل ﺳﮯ ﺧﻮب ﺑﺎﺧﺒﺮ ﮯ‬ ‫ﻟ َّ ْﺲ ﻋﻠﻴ ْﻚ ﻫﺪاﻫﻢ وﻟﻜﻦ اﻪﻠﻟَ ﻳﻬﺪي ﻣﻦ ﻳﺸﺎء ۗ وﻣﺎ  ُﺗﻨﻔﻘﻮا ﻣﻦ ﺧﲑ ﻓﻸ َﻧﻔﺴﻜﻢ ۚ  وﻣﺎ  ُﺗﻨﻔﻘﻮن إِﻻ اﺑﺘﻐﺎءَ وﺟﻪ اﻪﻠﻟ ۚ وﻣﺎ  ُﺗﻨﻔﻘﻮا ﻣﻦ ﺧﲑ ٍﻳَّﻮف ‬ ‫َ َ َ َ ُ َ ُ ْ َ ٰ ِ َّ َّ َ ْ ِ َ َّ َ ُ َ َ ِ ُ ِ ْ َ ْ ٍ َ ِ ُ ِ ُ ْ َ َ ِ ُ َ َّ ْ ِ َ َ ْ ِ َّ ِ َ َ ِ ُ ِ ْ َ ْ َ َّ‬ ‫َ‬ ‫إﻟﻴﻜﻢ وأﻧﺘُﻢ ﻻ  ُﺗﻈﻠﻤﻮن ‬ ‫ِ َْ ُ ْ َ ْ َ ْ َ ُ َ‬ ‫)272(‬ ‫اﮮ ﭘ ﻐﻤﺒﺮان ﮐ ﺪا ﺖ ﭘﺎ ﺟﺎﻧﮯ ﮐ ذﻣ داری آپ ﭘﺮ ﻧ ں ﮯ ﺑﻠﮑ ﺧﺪا ﺟﺲ ﮐﻮ ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ ﺪا ﺖ دﮮ د ﺘﺎ ﮯ اورﻟﻮﮔﻮ ﺟﻮ ﻣﺎل ﺑ ﺗﻢ راس ﺧﺪا ﻣ ﮟ ﺧﺮچ ﮐﺮوﮔﮯ وﮦ دراﺻﻞ اﭘﻨﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺗﻮ ﺻﺮف ﺧﻮﺷﻨﻮدی ﺧﺪا ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺧﺮچ ﮐﺮﺗﮯ اور ﺟﻮﮐﭽ ﺑ ﺧﺮچ ﮐﺮوﮔﮯ وﮦ ﭘﻮراﭘﻮرا ﺗﻤ ﺎری ﻃﺮف واﭘﺲ آﺋﮯ ﮔﺎ اور ﺗﻢ ﭘﺮﮐﺴ ﻃﺮح ﮐﺎ ﻇﻠﻢ ﻧ ﮔﺎ‬ ‫ﻟﺌﮯ ﮔﺎ اور ﺗﻢ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ُ ِ‬ ‫ِ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِﻟﻠﻔﻘَﺮاء اﻟﺬﻳﻦ أﺣﺼﺮوا  ِﰲ ﺳ ِ ﻴﻞ اﻪﻠﻟ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌ ﻮن ﺿ ﺮﺑًﺎ  ِﰲ اﻷرض َ ﳛﺴﺒﻬﻢ اﳉﺎﻫﻞ أﻏ ِ ﻴﺎء ﻣﻦ اﻟﺘﻌﻔﻒ ﺗﻌْﺮﻓﻬﻢ ﺑﺴﻴﻤﺎﻫﻢ ﻻ ﻳﺴﺄ َﻟ ُﻮن ‬ ‫ْ ُ َ َّ َ ْ ُ َ ِ َّ َ َ ْ َ ُ َ َ ْ ْ َ ْ ِ ْ َ ُ ُ ُ ْ َ ُ ْ َ َ َ َّ َ ُّ َ ِ ُ ُ ِ َ ُ ْ َ َ ْ َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫اﻟﻨﺎس إﳊﺎﻓ ًﺎ ۗ  وﻣﺎ ﺗﻨﻔﻘﻮا ﻣﻦ ﺧﲑ ﻓﺈن اﻪﻠﻟ ﺑِﻪ ﻋﻠﻴﻢ )372(‬ ‫َّ َ ِ ْ َ َ َ ُ ُ ْ َ ْ ٍ َ ِ َّ َّ َ َ ٌ‬ ‫ﺻﺪﻗ ان ﻓﻘﺮائ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮯ ﺟﻮ راس ﺧﺪا ﻣ ﮟ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﮔﺌﮯ ﮟ اور ﮐﺴ ﻃﺮف ﺟﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﻗﺎﺑﻞ ﺑ ﻧ ﮟ ﮟ ﻧﺎواﻗﻒ اﻓﺮاد اﻧ ﮟ ان ﮐ ﺣ ﺎ و ﻋﻔﺖ ﮐ ﺑﻨﺎ ﭘﺮ ﻣﺎﻟﺪار ﺳﻤﺠ ﺘﮯ ﮟ ﺣﺎﻻﻧﮑ ﺗﻢ‬ ‫ﹺ‬ ‫آﺛﺎر ﺳﮯ ان ﮐ ﻏﺮﺑﺖ ﮐﺎ اﻧﺪازﮦ ﮐﺮﺳﮑﺘﮯ اﮔﺮﭼ ﻟﻮﮔﻮں ﺳﮯ ﭼﻤﭧ ﮐﺮ ﺳﻮال ﻧ ﮟ ﮐﺮﺗﮯ ںﺎور ﺗﻢ ﻟﻮگ ﺟﻮ ﮐﭽ ﺑ اﻧﻔﺎق ﮐﺮو ﮔﮯ ﺧﺪا اﺳﮯ ﺧﻮب ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﻔﻘﻮن أَﻣﻮاﳍ ُﻢ ﺑﺎﻟﻠﻴْﻞ واﻟﻨﻬﺎر ﺳﺮا وﻋﻼﻧﻴ َﺔ ﻓﻠﻬﻢ أَﺟﺮﻫﻢ ﻋﻨﺪ رﺑﻬﻢ وﻻ ﺧﻮف ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻻ ﻫﻢ  َﳛْﺰﻧ ُﻮن ‬ ‫َّ َ ُ ُ َ ْ َ َ ِ َّ ِ َ َّ َ ِ ً َّ َ َ ً َ َ ُ ْ ْ ُ ُ ْ َ َ ِّ ِ ْ َ َ َ ْ ٌ َ َ ْ ِ ْ َ َ ُ ْ َ َ‬ ‫ﺟﻮ ﻟﻮگ اﭘﻨﮯ اﻣﻮال ﮐﻮ راس ﺧﺪا ﻣ ﮟ رات ﻣ ﮟ .دن ﻣ ﮟ ﺧﺎﻣﻮﺷ ﺳﮯ اور ﻋﻠ اﻻﻋﻼن ﺧﺮچ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﭘ ﺶ ﭘﺮوردﮔﺎر اﺟﺮ ﺑ‬ ‫ﹺ‬ ‫)472(‬ ‫ﮯ اور اﻧ ﮟ ﻧ ﮐﻮﺋ ﺧﻮف ﮔﺎ اور ﻧ ﺣﺰن‬ ‫َّ ِ َ َ ُ َ ّ ِ َ َ َ ُ ُ َ ِ َّ َ َ َ ُ َّ ِ َ َ َ َّ ُ ُ َّ ْ َ ُ ِ َ ْ ِ ّ َٰ َ ِ َ َّ ْ َ ِ َّ‬ ‫اﻟﺬﻳ ﻦ ﻳﺄْﮐﻠ ُﻮن اﻟ ﺮﺑﺎ ﻻ ﻳﻘﻮﻣﻮن إﻻ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮم اﻟﺬي ﻳﺘﺨﺒﻄﻪ اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻣﻦ اﳌ َﺲ ۚ ذﻟ ِﻚ ﺑﺄ‪ُ‬ﻢ ﻗﺎﻟ ُﻮا إﳕَﺎ اﻟ ْ َﻴ ْﻊ ﻣﺜﻞ اﻟﺮﺑَﺎ ۗ وأﺣﻞ اﻪﻠﻟ اﻟ ْ َﻴ ْﻊ ‬ ‫ُ ِ ْ ُ ّ ِ َ َ َ َّ َّ ُ َ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫َّ ِ ُ ِ‬ ‫ُ ِ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﺣﺮم اﻟﺮﺑﺎ ۚ  ﻓﻤ ﻦ ﺟﺎءه ﻣ ﻮﻋﻈﺔ ﻣﻦ رﺑﻪ ﻓﺎﻧﺘ َ َ  ﻓﻠ َﻪ ﻣﺎ ﺳﻠ َﻒ وأ َﻣﺮه إِﱃ اﻪﻠﻟ ۖ  وﻣﻦ ﻋﺎد ﻓﺄوﻟﺌﻚ أﺻﺤﺎب اﻟﻨﺎر ۖ ﻫﻢ ﻓﻴﻬ َﺎ ﺧﺎﻟﺪون )572(‬ ‫َ ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َّ َ ّ َ َ َ َ َ ُ َ ْ َ ٌ ّ َّ ِّ َ ٰ َ ُ َ َ َ َ ْ ُ ُ َ َّ َ َ ْ َ َ َ ٰ َ ْ َ ُ‬ ‫ﺟﻮ ﻟﻮگ ﺳﻮد ﮐ ﺎﺗﮯ ﮟ وﮦ روز ﻗ ﺎﻣﺖ اس ﺷﺨﺺ ﮐ ﻃﺮح اﹸﭨ ﮟ ﮔﮯ ﺟﺴﮯ ﺷ ﻄﺎن ﻧﮯ ﭼ ﻮﮐﺮ ﻣﺨﺒﻮط اﻟﺤﻮاس ﺑﻨﺎ د ﺎ اس ﻟﺌﮯ ﮐ اﻧ ﻮں ﻧﮯ ﮐ د ﺎ ﮯ ﮐ ﺗﺠﺎرت ﺑ ﺳﻮد ﺟ ﺴ ﮯ ﺟﺐ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﮐ ﺧﺪا ﻧﮯ ﺗﺠﺎرت ﮐﻮ ﺣﻼل ﻗﺮار د ﺎ ﮯ اور ﺳﻮدﮐﻮ ﺣﺮام . اب ﺟﺲ ﮐﮯ ﭘﺎس ﺧﺪا ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﻧﺼ ﺤﺖ آﮔﺌ اور اس ﻧﮯ ﺳﻮد ﮐﻮ ﺗﺮک ﮐﺮد ﺎﺗﻮ ﮔﺰﺷﺘ ﮐﺎروﺑﺎر ﮐﺎ ﻣﻌﺎﻣﻠ ﺧﺪاﮐﮯ ﺣﻮاﻟﮯ ﮯ اور ﺟﻮ اس‬ ‫ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺑ ﺳﻮد ﻟﮯ ﺗﻮ وﮦ ﻟﻮگ ﺳﺐ ﺟ ﹼﻨﻤ ﮟ او ر و ﮟ ﻤ ﺸ ر ﻨﮯ واﻟﮯ ﮟ‬ ‫َ ْ َ ُ َّ ّ ِ َ ْ َّ َ َ ِ َ َّ َ ُّ َّ َ َّ ٍ َ ِ ٍ‬ ‫ﳝﺤﻖ اﻪﻠﻟ اﻟﺮﺑَﺎ وﻳُﺮ ِﰊ اﻟﺼﺪﻗﺎت ۗ واﻪﻠﻟ ﻻ ُ ﳛ ِﺐ ﮐُﻞ ﻛﻔﺎر أﺛﻴﻢ ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ﺧﺪا ﺳﻮد ﮐﻮ ﺑﺮﺑﺎد ﮐﺮد ﺘﺎ ﮯ اور ﺻﺪﻗﺎت ﻣ ﮟ اﺿﺎﻓ ﮐﺮد ﺘﺎ ﮯ اور ﺧﺪا ﮐﺴ ﺑ‬ ‫)672(‬ ‫ﻧﺎﺷﮑﺮﮮ ﮔﻨﺎ ﮕﺎر ﮐﻮ دوﺳﺖ ﻧ ﮟ رﮐ ﺘﺎ‬ ‫َِ‬ ‫ِ ِ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِإن اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا وﻋﻤﻠ ُﻮا اﻟﺼﺎﳊﺎت وأﻗﺎﻣ ﻮا اﻟﺼﻼة وآﺗَﻮا اﻟﺰﮐﺎة ﳍ ُﻢ أَﺟﺮﻫﻢ ﻋﻨﺪ رﺑﻬﻢ وﻻ ﺧﻮف ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻻ ﻫﻢ  َﳛْﺰﻧ ُﻮن ‬ ‫َّ َ َ َ ُ َّ َ َ َ ُ َّ َ َ َ ْ ْ ُ ُ ْ َ َ ِّ ِ ْ َ َ َ ْ ٌ َ َ ْ ِ ْ َ َ ُ ْ َ َ‬ ‫َّ َّ َ َ ُ َ‬ ‫)772(‬ ‫ﺟﻮ ﻟﻮگ ا ﻤﺎن ﻟﮯ آﺋﮯ اور اﻧ ﻮں ﻧﮯ ﻧ ﮏ ﻋﻤﻞ ﮐﺌﮯ ﻧﻤﺎز ﻗﺎﺋﻢ ﮐ . زﮐﻮﹺ ادا ﮐ ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﭘﺮوردﮔﺎر ﮐﮯ ﺎں اﺟﺮ ﮯ اور ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮐﺴ ﻃﺮح ﮐﺎ ﺧﻮف ﺎ ﺣﺰن ﻧ ﮟ ﮯ‬ ‫ٰ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫ِِ‬ ‫َ ُّ َ َّ ِ َ َ ُ َّ َ َ َ َ ِ َ ّ ِ‬ ‫ﻳَﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا ا َّﺗﻘﻮا اﻪﻠﻟَ وذروا ﻣﺎ ﺑَﻘِﻲ ﻣﻦ اﻟﺮﺑَﺎ إِن ﻛ ﺘُﻢ ﻣﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ُ ُّ ْ َ‬ ‫ُ‬ ‫)872(‬ ‫ا ﻤﺎن واﻟﻮ اﷲ ﺳﮯ ڈرو اور ﺟﻮ ﺳﻮد ﺑﺎﻗ رﮦ ﮔ ﺎ ﮯ اﺳﮯ ﭼ ﻮڑ دو اﮔﺮ ﺗﻢ ﺻﺎﺣﺒﺎن ﺎ ﻤﺎن‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ﻓﺈن ﻟ َّﻢ ﺗﻔﻌﻠ ُﻮا ﻓﺄذﻧ ُﻮا  ِﲝ َﺮب ﻣﻦ اﻪﻠﻟ ورﺳﻮﻟ ِﻪ ۖ وإن ﺗ ْ ُﺘﻢ ﻓﻠﻜﻢ رءوس أَﻣﻮاﻟﻜﻢ ﻻ ﺗﻈﻠﻤﻮن وﻻ  ُﺗﻈﻠﻤﻮن ‬ ‫َ ِ ْ َ ْ َ َ َ ْ ٍ ّ َ َّ َ َ ُ َ ِ ُ ْ َ َ ُ ْ ُ ُ ُ ْ َ ُ ْ َ َ ْ ُ َ َ َ ْ َ ُ َ‬ ‫اﮔﺮ ﺗﻢ ﻧﮯ ا ﺴﺎ ﻧ ﮐ ﺎ ﺗﻮ ﺧﺪ ا و رﺳﻮل ﺳﮯ ﺟﻨﮓ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺗ ﺎر ﺟﺎؤ اور اﮔﺮ ﺗﻮﺑ ﮐﺮﻟﻮ ﺗﻮ اﺻﻞ ﻣﺎل ﺗﻤ ﺎرا‬ ‫)972(‬ ‫ﮯ . ﻧ ﺗﻢ ﻇﻠﻢ ﮐﺮوﮔﮯ ﻧ ﺗﻢ ﭘﺮ ﻇﻠﻢ ﮐ ﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫وإِن ﮐﺎن ذو ﻋﺴﺮة ﻓﻨﻈﺮة إِﱃ ٰﻣ ْﺴﺮة ۚ وأ َن ﺗﺼﺪﻗﻮا ﺧﲑٌ ﻟﻜﻢ ۖ  إِن ﻛ ﺘُﻢ ﺗﻌﻠﻤﻮن ‬ ‫َ َ َ ُ ُ ْ َ َ َ َ ٌ َ َ َ َ َ َ َ َّ ُ َ ْ َّ ُ ْ ُ ْ َ ْ َ ُ َ‬ ‫)082(‬ ‫اور اﮔﺮ ﺗﻤ ﺎرا ﻣﻘﺮوض ﺗﻨﮓ دﺳﺖ ﮯ ﺗﻮ اﺳﮯ وﺳﻌﺖ ﺣﺎل ﺗﮏ ﻣ ﻠﺖ دی ﺟﺎﺋﮯ ﮔ اور اﮔﺮﺗﻢ ﻣﻌﺎف ﮐﺮدو ﮔﮯ ﺗﻮﺗﻤ ﺎرﮮ ﺣﻖ ﻣ ﮟ ز ﺎدﮦ ﺑ ﺘﺮ ﮯ ﺑﺸﺮﻃ ﮑ ﺗﻢ اﺳﮯ ﺳﻤﺠ ﺳﮑﻮ‬ ‫َ ِ ِ َ َ ِ ُ َ َّ ُّ ٍ‬ ‫وا َّﺗﻘﻮا ﻳ َﻮﻣًﺎ  ُﺗﺮﺟﻌﻮن ﻓﻴﻪ إِﱃ اﻪﻠﻟ ۖ ﺛﻢ  ُﺗﻮﰱ ٰ ﮐُﻞ ﻧ َْﻔﺲ ﻣﺎ ﻛﺴﺒ َﺖ وﻫﻢ ﻻ ﻳﻈﻠﻤﻮن ‬ ‫َّ َ َ ْ َ ُ ْ َ ُ ْ َ ُ َ‬ ‫َ ُ ْ ْ ُ َ‬ ‫ّ ّ َ‬ ‫)182(‬ ‫اس دن ﺳﮯ ڈرو ﺟﺐ ﺗﻢ ﺳﺐ ﭘﻠﭩﺎ ﮐﺮ اﷲ ﮐ ﺑﺎرﮔﺎﮦ ﻣ ﮟ ﻟﮯ ﺟﺎﺋﮯ ﺟﺎؤﮔﮯ اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺮ ﻧﻔﺲ ﮐﻮ اس ﮐﮯ ﮐﺌﮯ ﮐﺎ ﭘﻮرا ﭘﻮرا ﺑﺪﻟ ﻣﻠﮯ ﮔﺎ اور ﮐﺴ ﭘﺮ ﮐﻮﺋ ﻇﻠﻢ ﻧ ﮟ ﮐ ﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳَﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا إذا ﺗﺪاﻳ َ ُﺘﻢ ﺑﺪﻳ ْﻦ إِﱃ ٰ أﺟﻞ ﻣﺴ ًّ  ﻓﺎﻛ ُﺒ ُﻮه ۚ وﻟﻴﻜﺘﺐ ﺑ َْﻨﻜﻢ ﮐﺎﺗﺐ ﺑﺎﻟﻌﺪل ۚ وﻻ ﻳﺄ ْب ﮐﺎﺗﺐ أَن ﻳﻜﺘُﺐ ﻛﻤﺎ ﻋﻠﻤﻪ اﻪﻠﻟ ۚ ‬ ‫َ ُّ َ َّ ِ َ َ ِ َ َ َ‬ ‫ِ َ ٍ َ َ ٍ ُّ َ َ ْ ُ َ ْ َ ْ ُ َّ ُ ْ َ ٌ ِ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ٌ َّ ْ َ َ َ َ ّ َ ُ َّ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ َّ َّ ُ َ َ ْ َ ْ ِ ُ َ َ َ َّ ِ َ َ ِ ْ ِ‬ ‫َ‬ ‫ﻓﻠﻴﻜﺘﺐ وﻟﻴﻤﻠﻞ اﻟﺬي ﻋﻠﻴ ْﻪ اﳊ َُّﻖ وﻟ ْ َﺘَّﻖ اﻪﻠﻟَ رﺑﻪ وﻻ ﻳﺒﺨﺲ ﻣﻨْﻪ ﺷ ْﺌ ًﺎ ۚ  ﻓﺈِن ﮐﺎن اﻟﺬي ﻋﻠﻴ ْﻪ اﳊ َُّﻖ ﺳﻔﻴﻬًﺎ أَو ﺿﻌﻴﻔﺎ أَو ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أ َن ﳝﻞ ﻫﻮ ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ْ َ ْ ُ ْ َ ْ ُ ْ ِ َّ َ َ ْ َ‬ ‫ْ َ ً ْ َ َ ْ َ ُ ُّ ِ ّ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ ْ ِ َ ُ ٌ ْ َ َ َ ِ ِ ْ َ ْ َ ِ َ ُّ َ َ ِ َ ِ َّ‬ ‫ﻓﻠﻴﻤﻠِﻞ وﻟﻴُّﻪ ﺑﺎﻟﻌﺪل ۚ واﺳﺘﺸﻬﺪوا ﺷﻬﻴﺪﻳ ْﻦ ﻣﻦ رﺟﺎﻟﻜﻢ ۖ ﻓﺈن ﻟ َّﻢ ﻳﻜﻮﻧ َﺎ رﺟﻠ َﲔ ﻓَﺮﺟﻞ واﻣﺮأﺗﺎن ﳑ َّﻦ ﺗَﺮﺿﻮن ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺪاء أ َن ﺗﻀﻞ ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ُ ْ ْ َ ُ ِ ْ َ ْ ِ َ ْ َ ْ ِ ُ َ ِ َ ِ ِّ َ ُ ْ َ ِ ْ َ ُ َ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ َ َ َ ِ َٰ ِ ُ َ ْ ُ ِ َ َ ِ‬ ‫َ ْ‬ ‫إﺣﺪاﳘﺎ ﻓﺘﺬﻛﺮ إﺣﺪاﳘﺎ ا ْﻷُﺧﺮى ۚ وﻻ ﻳﺄ ْب اﻟﺸﻬﺪاء إذَا ﻣَﺎ دﻋﻮا ۚ وﻻ ﺗﺴﺄ َُﻣﻮا أَن ﺗﻜ ُﺒ ُﻮ ُه ﺻﻐﲑ ًا أَو ﻛﺒﲑ ًا إِﱃ ٰ أﺟﻠِﻪ ۚ ذﻟﻜﻢ أﻗﺴﻂ ﻋﻨﺪ اﻪﻠﻟ ‬ ‫ّ‬ ‫َِ ْ‬ ‫ِ ْ َ ُ َ َ ُ َ ّ َ ِ ْ َ ُ َ ْ َ ٰ َ َ َ َ ُّ َ َ ُ ِ ُ ُ َ َ َ ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫وأَﻗْﻮم ﻟﻠﺸﻬﺎدَة وأدْﱏ ٰ أ ََّﻻ ﺗَﺮﺗﺎ ُﺑﻮا ۖ  إﻻ أَن ﺗﻜﻮن ِ ﲡﺎرةً ﺣﺎﺿﺮة ًُ ﺗﺪﻳﺮو‪َ ‬ﺎ ﺑَ َْﻨﻜﻢ ﻓﻠ َ ْﺲ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺟﻨﺎح أ ََّﻻ ﺗﻜ ُﺒ ُﻮﻫﺎ ۗ وأﺷﻬﺪوا إذَا ﺗﺒﺎﻳﻌﺘُﻢ ۚ وﻻ ‬ ‫َ َ ُ ِ َّ َ ِ َ َ َ ْ َ ِ َّ َ ُ َ َ َ َ ِ َ ِ ُ َ ُ ْ َ َ َ َ ْ ُ ْ ُ َ ٌ َ ْ َ َ َ ْ ِ ُ ِ َ َ َ ْ ْ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳﻀﺎر ﮐﺎﺗﺐ وﻻ ﺷﻬﻴﺪ ۚ  وإِن ﺗﻔﻌﻠ ُﻮا ﻓﺈﻧ َّﻪ ﻓﺴﻮق ﺑﻜﻢ ۗ  واﺗَّﻘﻮا اﻪﻠﻟ ۖ وﻳﻌﻠﻤﻜﻢ اﻪﻠﻟ ۗ واﻪﻠﻟ ﺑﮑﻞ ﺷﻲء ﻋﻠﻴﻢ)282(‬ ‫ُ َ َّ َ ٌ َ َ َ ِ ٌ َ َ ْ َ َ ِ ُ ُ ُ ٌ ِ ُ ْ َ ُ َّ َ َ ُ َ ّ ُ ُ ُ َّ ُ َ َّ ُ ِ ُ ّ ِ َ ْ َ ٌ‬ ‫ا ﻤﺎن واﻟﻮ ﺟﺐ ﺑ آﭘﺲ ﻣ ﮟ ا ﮏ ﻣﻘﺮرﮦ ﻣﺪﹼت ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻗﺮض ﮐﺎ ﻟ ﻦ د ﻦ ﮐﺮو ﺗﻮ اﺳﮯ ﻟﮑ ﻟﻮ اورﺗﻤ ﺎرﮮ درﻣ ﺎن ﮐﻮﺋ ﺑ ﮐﺎﺗﺐ ﻟﮑ ﮯ ﻟ ﮑﻦ اﻧﺼﺎف ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﻟﮑ ﮯ اور ﮐﺎﺗﺐ ﮐﻮ ﻧ ﭼﺎ ﺌﮯ ﮐ ﺧﺪا‬ ‫ﮐ ﺗﻌﻠ ﻢ ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻟﮑ ﻨﮯ ﺳﮯ اﻧﮑﺎر ﮐﺮﮮ . اﺳﮯ ﻟﮑ د ﻨﺎ ﭼﺎ ﺌﮯ اور ﺟﺲ ﮐﮯ ذﻣ ﻗﺮض ﮯ اس ﮐﻮ ﭼﺎ ﺌﮯ ﮐ وﮦ اﻣﻼ ﮐﺮﮮ اور اس ﺧﺪا ﺳﮯ ڈرﺗﺎ ر ﮯ ﺟﻮ اس ﮐﺎ ﭘﺎﻟﻨﮯ واﻻ ﮯ اور ﮐﺴ ﻃﺮح ﮐ ﮐﻤ ﻧ‬ ‫ﮐﺮﮮ . اب اﮔﺮﺟﺲ ﮐﮯ ذﻣ ﻗﺮض ﮯ وﮦ ﻧﺎدان ﮐﻤﺰور ﺎﻣﻀﻤﻮن ﺑﺘﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﻗﺎﺑﻞ ﻧ ﮟ ﮯ ﺗﻮ اس ﮐﺎ وﻟ ﻣﻀﻤﻮن ﺗ ﺎر ﮐﺮﮮ---- اور اﭘﻨﮯ ﻣﺮدوں ﻣ ﮟ ﺳﮯ دو ﮐﻮ ﮔﻮاﮦ ﺑﻨﺎؤ اور دو ﻣﺬﹺد ﻧ ں ﺗﻮ ا ﮏ ﻣﺬﹺد‬ ‫اور دو ﻋﻮرﺗ ﮟ ﺗﺎﮐ ا ﮏ ﺑ ﮑﻨﮯ ﻟﮕﮯ ﺗﻮ دوﺳﺮی ﺎد دﻻدﮮ اور ﮔﻮا ں ﮐﻮ ﭼﺎ ﺌﮯ ﮐ ﮔﻮا ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺑﻼﺋﮯ ﺟﺎﺋ ﮟ ﺗﻮ اﻧﮑﺎر ﻧ ﮐﺮ ﮟ اور ﺧﺒﺮدار ﻟﮑ ﺎ ﭘﮍ ﺳﮯ ﻧﺎﮔﻮاری ﮐﺎ اﻇ ﺎر ﻧ ﮐﺮﻧﺎ ﭼﺎ ﮯ ﻗﺮض‬ ‫ﭘﺮوردﮔﺎر ﮐﮯ ﻧﺰد ﮏ ﻋﺪاﻟﺖ ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ اورﮔﻮا ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ز ﺎدﮦ ﻣﺴﺘﺤﮑﻢ ﻃﺮ ﻘ ﮯ او ر اس اﻣﺮ ﺳﮯ ﻗﺮ ﺐ ﺗﺮ ﮯ ﮐ آﭘﺲ ﻣ ںﺸﮏ و ﺷﺒ ﻧ ﭘ ﺪا ----‬ ‫ﭼ ﻮﭨﺎ ﺎ ﺑﮍا ﻣﹼﺪت ﻣﻌ ﻦ ﻧ ﭼﺎ ﺌﮯ .‬ ‫ﺎں اﮔﺮ ﺗﺠﺎرت ﻧﻘﺪ ﮯ ﺟﺲ ﺳﮯ ﺗﻢ ﻟﻮگ آﭘﺲ ﻣ ﮟ اﻣﻮال ﮐ اﻟﭧ ﭘ ﺮ ﮐﺮﺗﮯ ﺗﻮ ﻧ ﻟﮑ ﻨﮯ ﻣ ﮟ ﮐﻮﺋ ﺣﺮج ﺑ ﻧ ﮟ ﮯ اور اﮔﺮ ﺗﺠﺎرت ﻣ ﮟ ﺑ ﮔﻮاﮦ ﺑﻨﺎؤ ﺗﻮ ﮐﺎﺗﺐ ﺎ ﮔﻮاﮦ ﮐﻮ ﺣﻖ ﻧ ﮟ ﮐ اﭘﻨﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻃﺮز ﻋﻤﻞ ﺳﮯ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ ﻧﻘﺼﺎن ﭘ ﻨﭽﺎﺋﮯ اور ﻧ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ ﺣﻖ ﮯ اوراﮔﺮﺗﻢ ﻧﮯ ا ﺴﺎ ﮐ ﺎ ﺗﻮ اﻃﺎﻋﺖ ﺧﺪا ﺳﮯ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧ‬ ‫ِ‬ ‫ِ َ‬ ‫ِ‬ ‫وإِن ﻛ ﺘُﻢ ﻋَ َ ٰ ﺳﻔﺮ وﻟ َﻢ ﲡﺪوا ﮐﺎﺗﺒ ًﺎ ﻓَﺮﻫﺎن ﻣﻘﺒ ُﻮﺿﺔ ۖ ﻓﺈن أَﻣﻦ ﺑﻌﻀﻜﻢ ﺑﻌﻀﺎ ﻓﻠﻴُﺆد اﻟﺬي اؤﲤﻦ أﻣﺎﻧﺘ َﻪ وﻟ ْ َﺘَّﻖ اﻪﻠﻟَ رﺑَّﻪ ۗ وﻻ ﺗﻜﺘﻤﻮا ‬ ‫َ ُ ْ َ َ ٍ َّ ْ َ ِ ُ َ ِ َ ٌ َّ ْ َ ٌ َ ِ ْ َ َ ْ ُ ُ َ ْ ً َ ْ َ ِّ َّ ِ ْ ُ َ َ َ ُ َ ِ َّ َ ُ َ َ َ ْ ُ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺸﻬﺎدةَ ۚ وﻣﻦ ﻳﻜﺘﻤﻬ َﺎ ﻓﺈﻧ َّﻪ آﺛﻢ ﻗﻠﺒﻪ ۗ واﻪﻠﻟ ﲟﺎ ﺗﻌﻤﻠ ُﻮن ﻋﻠﻴﻢ )382(‬ ‫َّ َ َ َ َ َّ ْ ُ ْ َ ِ ُ ٌ َ ْ ُ ُ َ َّ ُ َ َ ْ َ َ َ ٌ‬ ‫اور اﮔﺮ ﺗﻢ ﺳﻔﺮ ﻣ ﮟ اور ﮐﻮﺋ ﮐﺎﺗﺐ ﻧ ﮟ ﻣﻞ ر ﺎ ﮯ ﺗﻮ ﮐﻮﺋ ر ﻦ رﮐ دو اور ا ﮏ ﮐﻮ دوﺳﺮﮮ ﭘﺮ اﻋﺘﺒﺎر ﺗﻮ ﺟﺲ ﭘﺮاﻋﺘﺒﺎر ﮯ اس ﮐﻮ ﭼﺎ ﺌﮯ ﮐ اﻣﺎﻧﺖ ﮐﻮ واﭘﺲ ﮐﺮدﮮ اورﺧﺪا ﺳﮯ ڈرﺗﺎ ر ﮯ---- اور‬ ‫ﺧﺒﺮدار ﮔﻮا ﮐﻮ ﺣﹸ ﭙﺎﻧﺎ ﻧ ﮟ ﮐ ﺟﻮ ا ﺴﺎ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ اس ﮐﺎ دل ﮔﻨ ﮕﺎر ﮔﺎ اور اﷲ ﺗﻤ ﺎرﮮ اﻋﻤﺎل ﺳﮯ ﺧﻮب ﺑﺎﺧﺒﺮ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِّ‬ ‫ّ َِّﻪﻠﻟ ﻣﺎ  ِﰲ اﻟﺴﻤﺎوات وﻣﺎ  ِﰲ اﻷرض ۗ وإن ﺗﺒﺪوا ﻣﺎ  ِﰲ أﻧﻔﺴﻜﻢ أ َو  ُﲣﻔﻮ ُه ُ ﳛﺎﺳﺒﻜﻢ ﺑِﻪ اﻪﻠﻟ ۖ ﻓﻴﻐ ْﻔﺮ  ِﳌ َﻦ ﻳﺸﺎء وﻳﻌﺬب ﻣﻦ ﻳﺸﺎء ۗ واﻪﻠﻟ ﻋَ َ ٰ ﮐُﻞ ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ َ َ َ ْ َ ْ َ ِ ُ ْ ُ َ ُ ُ ْ ْ ْ ُ َ ْ‬ ‫َّ ُ َ َ ُ َّ َ ُ َ ُ َ ّ ُ َ َّ َ ُ َ َّ ُ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ ‬ ‫ٍََِْ ٌ‬ ‫)482(‬ ‫ﮐﮯ ﻟﺌﮯ زﻣ ﻦ و آﺳﻤﺎن ﮐ ﮐﹺﻞ ﮐﺎﺋﻨﺎت ﮯ ﺗﻢ اﭘﻨﮯ دل ﮐ ﺑﺎﺗﻮں ﮐﺎ اﻇ ﺎر ﮐﺮو ﺎ ان ﭘﺮ ﭘﺮدﮦ ڈاﻟﻮ وﮦ ﺳﺐ ﮐﺎ ﻣﺤﺎﺳﺒ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ وﮦ ﺟﺲ ﮐﻮ ﭼﺎ ﮯ ﮔﺎ ﺑﺨﺶ دﮮ ﮔﺎاور ﺟﺲ ﭘﺮ ﭼﺎ ﮯ ﮔﺎ ﻋﺬاب ﮐﺮﮮ ﮔﺎ‬ ‫وﮦ ﺮﺷﮯ ﭘﺮ ﻗﺪرت و اﺧﺘ ﺎر رﮐ ﻨﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫آﻣَﻦ اﻟﺮﺳﻮل ﲟَﺎ أﻧﺰل إﻟﻴ ْﻪ ﻣﻦ ر ِّﺑﻪ واﳌُﺆﻣﻨُﻮن ۚ ﮐُﻞ آﻣﻦ ﺑﺎﻪﻠﻟ وﻣﻼﺋﻜﺘِﻪ وﻛ ُﺒِﻪ ورﺳﻠِﻪ ﻻ ﻧ ُﻔَﺮق ﺑَﲔ أﺣﺪ ﻣﻦ رﺳﻠِﻪ ۚ وﻗﺎﻟ ُﻮا ﲰﻌﻨ َﺎ وأﻃﻌﻨ َﺎ ۖ ‬ ‫َ َّ ُ ُ ُ ِ َ ِ َ ِ َّ ِ َ ْ ْ َ ٌّ َ َ ِ َّ ِ َ َ َ َ ِ َ ُ ِ َ ُ ُ ِ َ ّ ِ ُ ْ َ َ ٍ ّ ُّ ُ ِ َ َ َ ِ ْ َ َ ْ‬ ‫ُ ْ َ َ َّ ِ َ َ ْ َ ِ‬ ‫ﻏﻔﺮاﻧ َﻚ رﺑﻨ َﺎ وإﻟﻴ ْﻚ اﳌﺼﲑُ ‬ ‫َ َ‬ ‫)582(‬ ‫رﺳﻮل ان ﺗﻤﺎم ﺑﺎﺗﻮں ﭘﺮ ا ﻤﺎن رﮐ ﺘﺎ ﮯ ﺟﻮ اس ﮐ ﻃﺮف ﻧﺎزل ﮐ ﮔﺌ ﮟ اور ﻣﻮﻣﻨ ﻦ ﺑ ﺳﺐ اﷲ اور ﻣﻼﺋﮑ اور ﻣﺮﺳﻠ ﻦ ﭘﺮ ا ﻤﺎن رﮐ ﺘﮯ ﮟ ان ﮐﺎ ﮐ ﻨﺎ ﮯ ﮐ ﻢ رﺳﻮﻟﻮں ﮐﮯ درﻣ ﺎن ﺗﻔﺮ ﻖ‬ ‫ﻧ ﮟ ﮐﺮﺗﮯ . ﻢ ﻧﮯ ﭘ ﻐﺎم اﻟ ﮐﻮ ﺻﹶﻨﺎ اور اس ﮐ اﻃﺎﻋﺖ ﮐ ﭘﺮوردﮔﺎر اب ﺗ ﺮی ﻣﻐﻔﺮت درﮐﺎر ﮯ اور ﺗ ﺮی ﻃﺮف ﭘﻠﭧ ﮐﺮ آﻧﺎ ﮯ‬ ‫ٰ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ﻻ ﻳﮑَﻠِ ّﻒ اﻪﻠﻟ ﻧﻔﺴﺎ إِﻻ وﺳﻌﻬَﺎ ۚ ﳍ َﺎ ﻣﺎ ﻛﺴﺒ َﺖ وﻋﻠﻴﻬَﺎ ﻣﺎ اﻛ َﺴﺒ َﺖ ۗ رﺑﻨَﺎ ﻻ  ُﺗﺆاﺧﺬﻧ َﺎ إن ﻧﺴ ﻨَﺎ أ َو أﺧﻄﺄﻧ َﺎ ۚ رﺑﻨَﺎ وﻻ ﲢﻤﻞ ﻋﻠ َ ْﻨَﺎ إِﺻﺮا ﻛﻤﺎ ﲪﻠﺘ َﻪ ‬ ‫َ ُ ُ َّ ُ َ ْ ً َّ ُ ْ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ َّ َ َ ْ ِ َّ ِ ْ ْ َ َ َّ َ َ َ ْ ِ ْ َ ْ ً َ َ َ َ ْ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻋَ َ  اﻟﺬﻳﻦ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻨ َﺎ ۚ رﺑﻨ َﺎ وﻻ ﲢﻤﻠﻨﺎ ﻣﺎ ﻻ ﻃﺎﻗَﺔ ﻟﻨﺎ ﺑِﻪ ۖ واﻋﻒ ﻋﻨﺎ واﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ وارﲪﻨﺎ ۚ  أﻧﺖ ﻣﻮﻻﻧ َﺎ ﻓﺎﻧﺼﺮﻧ َﺎ ﻋَ َ  اﻟﻘَﻮم اﻟﮑﺎﻓﺮِﻳﻦ )682(‬ ‫َّ ِ َ َ ْ ِ َ َّ َ َ ُ َ ِّ ْ َ َ َ َ َ َ ِ َ ْ ُ َ َّ َ ْ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ ُ ْ‬ ‫ْ ْ ِ َْ َ‬ ‫اﷲ ﮐﺲ ﻧﻔﺲ ﮐﻮ اس ﮐ وﺳﻌﺖ ﺳﮯ ز ﺎدﮦ ﺗﮑﻠ ﻒ ﻧ ﮟ د ﺘﺎ . ﺮ ﻧﻔﺲ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ اس ﮐ ﺣﺎﺻﻞ ﮐ ﺋ ﻧ ﮑ ﻮں ﮐﺎ ﻓﺎﺋﺪﮦ ﺑ ﮯ اور اس ﮐ ﮐﻤﺎﺋ ﺋ ﺑﺮاﺋ ﻮں ﮐﺎ ﻣﻈﻠﻤ ﺑ ---- ﭘﺮوردﮔﺎر! ﻢ ﺟﻮ‬ ‫ﮐﭽ ﺑ ﻮل ﺟﺎﺋ ﮟ ﺎ ﻢ ﺳﮯ ﻏﻠﻄ ﺟﺎﺋﮯ اس ﮐﺎ ﻢ ﺳﮯ ﻣﻮاﺧﺬﮦ ﻧ ﮐﺮﻧﺎ . ﺧﺪا ﺎ ﻢ ﭘﺮ و ﺴﺎ ﺑﻮﺟ ﻧ ڈاﻟﻨﺎ ﺟ ﺴﺎ ﭘ ﻠﮯ واﻟ اﻣﺘﻮں ﭘﺮ ڈاﻻ ﮔ ﺎ ﮯ ﭘﺮوردﮔﺎر ! ﻢ ﭘﺮ وﮦ ﺑﺎر ﻧ ڈاﻟﻨﺎ ﺟﺲ ﮐ ﻢ ﻣ ںﻄﺎﻗﺖ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻧ . ﻤ ﮟ ﻣﻌﺎف ﮐﺮد ﻨﺎ ﻤ ﮟ ﺑﺨﺶ د ﻨﺎﹰ ﻢ ﭘﺮ رﺣﻢ ﮐﺮﻧﺎ ﺗﻮ ﻤﺎرا ﻣﻮﻻ اور ﻣﺎﻟﮏ ﮯ اب ﮐﺎﻓﺮوں ﮐﮯ ﻣﻘﺎﺑﻠ ﻣ ﮟ ﻤﺎری ﻣﺪد ﻓﺮﻣﺎ‬ ‫ُ ِ‬ ‫ﺳﻮرة آل ﻋﻤﺮان3‬ ‫َ‬ ‫َُۡ‬ ‫ْ ِ َّ ِ َّ ْ ِ َّ ِ ِ‬ ‫ِﺑﺴﻢ اﻪﻠﻟ اﻟﺮﲪ ٰﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﻋﻈ ﻢ اور داﺋﻤ رﺣﻤﺘﻮں واﻟﮯ ﺧﺪا ﮐﮯ ﻧﺎم ﺳﮯ‬ ‫اﻟﻢ ‬ ‫)1(‬ ‫اﻟۤﻢ‬ ‫َّ َ ِ َّ ُ ْ‬ ‫اﻪﻠﻟ ﻻ إﻟ َٰﻪ إِﻻ ﻫﻮ اﳊ َُّﻲ اﻟﻘﻴ ُّﻮم ‬ ‫َ‬ ‫َْ ُ‬ ‫ُ‬ ‫)2(‬ ‫اﷲ ﺟﺲ ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﮐﻮﺋ ﺧﺪا ﻧ ﮟ ﮯ اور وﮦ ﻤ ﺸ زﻧﺪﮦ ﮯ اور ﺮ ﺷﮯ اﺳ ﮐﮯ ﻃﻔ ﻞ ﻣ ﮟ ﻗﺎﺋﻢ ﮯ‬ ‫ﻧ َﺰل ﻋﻠﻴْﻚ اﻟﻜﺘﺎب ﺑﺎﳊ ّ َِﻖ ﻣﺼﺪﻗًﺎ ﳌ َﺎ ﺑَﲔ ﻳﺪﻳْﻪ وأَﻧﺰل اﻟﺘَّﻮراةَ واﻹﳒﻴﻞ ‬ ‫َّ َ َ َ َ ْ ِ َ َ ِ ْ ُ َ ِ ّ ِ ّ ْ َ َ َ ِ َ َ َ ْ َ َ ْ ِ ِ َ‬ ‫اس ﻧﮯ آپ ﭘﺮ وﮦ ﺑﺮﺣﻖ ﮐﺘﺎب ﻧﺎزل ﮐ ﮯ ﺟﻮ ﺗﻤﺎم ﮐﺘﺎﺑﻮں ﮐ ﺗﺼﺪ ﻖ ﮐﺮﻧﮯ واﻟ ﮯ اور ﺗﻮر ﺖ و اﻧﺠ ﻞ ﺑ‬ ‫)3(‬ ‫ﻧﺎزل ﮐ ﮯ‬ ‫ِ َ ُ ُ ً ِ ّ َّ ِ َ َ ْ ُ ْ َ َ ِ َّ َّ ِ َ َ َ ُ ِ َ ِ َّ ِ َ َ َ ٌ َ ِ ٌ َّ ِ ٌ ُ ِ َ ٍ‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺒ ْﻞ ﻫﺪى ﻟﻠﻨﺎس وأ َﻧﺰل اﻟﻔﺮﻗﺎن ۗ إن اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮوا ﺑﺂﻳﺎت اﻪﻠﻟ ﳍ ُﻢ ﻋﺬاب ﺷﺪﻳﺪ ۗ  واﻪﻠﻟ ﻋَﺰﻳﺰ ذو اﻧﺘﻘﺎم ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ‬ ‫اس ﺳﮯ ﭘ ﻠﮯ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺪا ﺖ ﺑﻨﺎ ﮐﺮ اور ﺣﻖ و ﺑﺎﻃﻞ ﻣ ﮟ ﻓﺮق ﮐﺮﻧﮯ واﻟ ﮐﺘﺎب ﺑ ﻧﺎزل ﮐ ﮯ ﺑ ﺸﮏ ﺟﻮ ﻟﻮگ آ ﺎاﹸ اﻟ‬ ‫ٰ‬ ‫اﻧﺘﻘﺎم ﻟ ﻨﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫َْ ِ َ َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِإن اﻪﻠﻟَ ﻻ  َﳜْ َ ٰ ﻋﻠﻴ ْﻪ ﺷﻲء  ِﰲ اﻷرض وﻻ  ِﰲ اﻟﺴﻤﺎء ‬ ‫َّ َّ َ‬ ‫ّ َ‬ ‫ََ َ ْ ٌ ْ َ‬ ‫)4(‬ ‫ﮐﺎ اﻧﮑﺎر ﮐﺮﺗﮯ ﮟ ان ﮐﮯ واﺳﻄﮯ ﺷﺪ ﺪ ﻋﺬاب ﮯ اور ﺧﺪا ﺳﺨﺖ‬ ‫)5(‬ ‫ﺧﺪا ﮐﮯ ﻟﺌﮯ آﺳﻤﺎن و زﻣ ﻦ ﮐ ﮐﻮﺋ ﺷﮯ ﻣﺨﻔ ﻧ ﮟ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻫﻮ اﻟﺬي ﻳﺼﻮرﻛﻢ  ِﰲ اﻷرﺣﺎم ﻛﻴ ْﻒ ﻳﺸﺎء ۚ ﻻ إﻟ َٰﻪ إِﻻ ﻫﻮ اﻟﻌَﺰﻳﺰ اﳊﻜﻴﻢ ‬ ‫ُ َ ّ ُ َ ّ ُ ُ ْ ْ َْ َ َ َ َ َ ُ َ ِ ّ ُ َ ْ ُ َْ ُ‬ ‫وﮦ ﺧﺪا ﺟﺲ ﻃﺮح ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ رﺣ ﹺ ﻣﺎدر ﮐﮯ اﻧﺪر ﺗﺼﻮ ﺮ ﮟ ﺑﻨﺎﺗﺎ ﮯ اس ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﮐﻮﺋ ﺧﺪا ﻧ ﮟ ﮯ وﮦ ﺻﺎﺣﺐ ﻋﺰﹼت ﺑ‬ ‫)6(‬ ‫ﮯ اور ﺻﺎﺣﺐ ﺤﮑﻤﺖ ﺑ‬ ‫َ‬ ‫ﻫ ﻮ اﻟﺬي أَﻧ ﺰل ﻋﻠﻴْﻚ اﻟﻜﺘﺎب ﻣﻨﻪ آﻳﺎت ﳏﻜﻤﺎت ﻫﻦ أم اﻟﻜﺘﺎب وأﺧﺮ ﻣﺘﺸﺎﺑﻬﺎت ۖ ﻓﺄﻣﺎ اﻟﺬﻳﻦ  ِﰲ ﻗﻠ ُﻮﺑﻬﻢ زَﻳ ْﻎ ﻓﻴ َ ّ َِﺒﻌﻮن ﻣﺎ ﺗﺸﺎﺑَﻪ ﻣﻨْﻪ ‬ ‫ُ َ َّ ِ َ َ َ َ َ ْ ِ َ َ ِ ْ ُ َ ٌ ُّ ْ َ َ ٌ ُ َّ ُ ُّ ْ ِ َ ِ َ ُ َ ُ ُ َ َ ِ َ ٌ َ َّ َّ ِ َ ُ ِ ِ ْ ٌ َ ُ َ َ َ َ َ ِ ُ‬ ‫ْ ِ َ َ ْ ِ ِ َ ْ ِ َ َ ْ ِ ِ َ َ َ ْ ُ َ ْ ِ ُ َّ َّ ُ َ َّ ِ ُ َ ِ ْ ِ ِ َ ُ َ َ ِ ِ ٌّ ِّ ْ ِ ِ َ ِّ َ َ َ َّ َّ ُ َّ ُ ْ َ ْ َ ِ‬ ‫اﺑﺘﻐﺎء اﻟﻔ ْﻨ َﺔ واﺑﺘﻐﺎء ﺗ َﺄوﻳﻠ ِﻪ ۗ  وﻣﺎ ﻳﻌﻠ َﻢ ﺗﺄوﻳﻠ َﻪ إِﻻ اﻪﻠﻟ ۗ  واﻟ ﺮاﺳﺨ ﻮن ﰲ اﻟﻌﻠ ْﻢ ﻳﻘ ﻮﻟ ُﻮن آﻣﻨَّﺎ ﺑﻪ ﮐُﻞ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ رﺑﻨ َﺎ ۗ وﻣﺎ ﻳﺬﻛﺮ إِﻻ أوﻟ ُﻮ اﻷﻟﺒﺎب )7(‬ ‫اس ﻧﮯ آپ ﭘﺮوﮦ ﮐﺘﺎب ﻧﺎزل ﮐ ﮯ ﺟﺲ ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﮐﭽ آ ﺘ ﮟ ﻟﹶﺤﮑﻢ اور واﺿﺢ ﮟ ﺟﻮ اﺻﻞ ﮐﺘﺎب ﮟ اور ﮐﭽ ﻣﺘﺸﺎﺑ ﮟ - اب ﺟﻦ ﮐﮯ دﻟﻮں ﻣ ﮟ ﮐﺠ ﮯ وﮦ ا ن ﻣﺘﺸﺎﺑ ﺎت ﮐﮯ ﭘ ﭽ ﮯ ﻟﮓ‬ ‫ﺟﺎﺗﮯ ﮟ ﺗﺎﮐ ﻓﺘﻨ ﺑﺮﭘﺎ ﮐﺮ ﮟ اور ﻣﻦ ﻣﺎﻧ ﺗﺎو ﻠ ﮟ ﮐﺮ ﮟ ﺣﺎﻻﻧﮑ اس ﮐ ﺗﺎو ﻞ ﮐﺎ ﺣﮑﻢ ﺻﺮف ﺧﺪا ﮐﻮ ﮯ اور اﻧ ﮟ ﺟﻮ ﻋﻠﻢ ﻣ ﮟ رﺳﻮخ رﮐ ﻨﮯ واﻟﮯ ﮟ - ﺟﻦ ﮐﺎ ﮐ ﻨﺎ ﮯ ﮐ ﻢ اس ﮐﺘﺎب ﭘﺮ ا ﻤﺎن‬ ‫رﮐ ﺘﮯ ﮟ اور ﺳﺐ ﮐ ﺳﺐ ﻣﺤﮑﻢ و ﻣﺘﺸﺎﺑ ﻤﺎرﮮ ﭘﺮوردﮔﺎر ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﮯ اور ﺑﺎت ﺳﻮاﺋﮯ ﺻﺎﺣﺒﺎن ﻋﻘﻞ ﮐﮯ ﮐﻮﺋ ﻧ ﮟ ﺳﻤﺠ ﺳﮑﺘﺎ ﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫َ‬ ‫َ َّ َ ِ ْ ُ َ َ ْ َ ِ ْ َ َ َ َ ْ ِ َ‬ ‫رﺑﻨَﺎ ﻻ  ُﺗﺰغ ﻗﻠ ُﻮﺑﻨَﺎ ﺑﻌﺪ إذ ﻫﺪﻳْ َﻨَﺎ وﻫﺐ ﻟﻨَﺎ ﻣﻦ ﻟﺪﻧﻚ رﲪَﺔًۚ  إﻧ َّﻚ أﻧﺖ اﻟ َْﻮﻫﺎب ‬ ‫ّ ُ َ َ ْ ِ َ َ َّ ُ‬ ‫)8(‬ ‫ان ﮐﺎ ﮐ ﻨﺎ ﮯ ﮐ ﭘﺮوردﮔﺎر ﺟﺐ ﺗﻮﻧﮯ ﻤ ﮟ ﺪا ﺖ دﮮ دی ﮯ ﺗﻮ اب ﻤﺎرﮮ دﻟﻮں ﻣ ﮟ ﮐﺠ ﻧ ﭘ ﺪا ﻧﮯ ﭘﺎﺋﮯ اور ﻤ ﮟ اﭘﻨﮯ ﭘﺎس ﺳﮯ رﺣﻤﺖ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎ ﮐ ﺗﻮ ﺑ ﺘﺮ ﻦ ﻋﻄﺎ ﮐﺮﻧﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ َّ ِ َ َ ِ ُ َّ ِ ٍ َ‬ ‫رﺑﻨَﺎ إﻧ َّﻚ ﺟﺎﻣﻊ اﻟﻨﺎس ِﻟﻴ َﻮم ﻻ رﻳ ْﺐ ﻓﻴﻪ ۚ إِن اﻪﻠﻟَ ﻻ ﳜﻠِﻒ اﳌﻴﻌﺎدَ ‬ ‫َّ َّ َ ُ ْ ُ ْ ِ َ‬ ‫ْ ّ َ َ‬ ‫)9(‬ ‫ﺧﺪا ﺎ ﺗﻮ ﺗﻤﺎم اﻧﺴﺎﻧﻮں ﮐﻮ اس دن ﺟﻤﻊ ﮐﺮﻧﮯ واﻻ ﮯ ﺟﺲ ﻣ ﮟ ﮐﻮﺋ ﺷﮏ ﻧ ﮟ ﮯ. اور اﷲ ﮐﺎ وﻋﺪﮦ ﻏﻠﻂ ﻧ ﮟ ﺗﺎ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِإن اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔَﺮوا ﻟ َﻦ ﺗﻐْ ِﲏ ﻋﻨﻬﻢ أَﻣﻮاﳍ ُﻢ وﻻ أوﻻدﻫﻢ ﻣﻦ اﻪﻠﻟ ﺷ ْﺌ ًﺎ ۖ  وأوﻟﺌﻚ ﻫﻢ وﻗﻮد اﻟﻨَّﺎر ‬ ‫َّ َّ ِ َ َ ُ‬ ‫ُ َ َ ْ ُ ْ ْ َ ُ ْ َ َ ْ َ ُ ُ ّ َ َّ َ َ ٰ َ ُ ْ َ ُ ُ‬ ‫)01(‬ ‫ﺟﻮ ﻟﻮگ ﮐﺎﻓﺮ ﮔﺌﮯ ﮟ ان ﮐﮯ اﻣﻮال و اوﻻد ﮐﭽ ﺑ‬ ‫ﮐﺎم آﻧﮯ واﻟﮯ ﻧ ﮟ ﮟ اور وﮦ ﺟ ﹼﻨﻢ ﮐﺎ ا ﻨﺪ ﻦ ﺑﻨﻨﮯ واﻟﮯ ﮟ‬ ‫َ َ ِ ِ ْ ْ َ َ َّ ِ َ ِ َ ْ ِ ِ ْ َ َّ ِ َ ِ َ َ َ َ ُ ُ َّ ُ ِ ُ ِ ِ ْ َ َّ ُ َ ِ ُ ْ ِ ِ‬ ‫ﻛﺪأْب آل ﻓِﺮﻋَﻮن واﻟﺬﻳﻦ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻬﻢ ۚ ﻛﺬ ُﺑﻮا ﺑﺂﻳﺎﺗﻨَﺎ ﻓﺄﺧﺬﻫﻢ اﻪﻠﻟ ﺑﺬﻧ ُﻮﺑﻬﻢ ۗ واﻪﻠﻟ ﺷﺪﻳﺪ اﻟﻌﻘَﺎب ‬ ‫)11(‬ ‫اﷲ ﺗﻤ ﮟ ﺗﻤ ﺎری اوﻻد ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ وﺻ ﺖ ﮐﺮﺗﺎ ﮯ ﮐ ﻟﮍﮐﮯ ﮐﺎ ﺣﺼ ﹼ دو ﻟﮍﮐ ﻮں ﮐﮯ ﺑﺮاﺑﺮ ﮔﺎ- اب اﮔﺮ ﻟﮍﮐ ﺎں دو ﺳﮯ ز ﺎدﮦ ﮟ ﺗﻮ اﻧ ﮟ ﺗﻤﺎم ﺗﺮﮐ ﮐﺎ دو ﺗ ﺎﺋ ﺣﺼ ﹼ ﻣﻠﮯ ﮔﺎ اور اﮔﺮ ا ﮏ ﮯ‬ ‫ں ﺗﻮ‬ ‫اور اﮔﺮ اوﻻد ﻧ اور ﻣﺎں ﺑﺎپ وارث ں ﺗﻮ ﻣﺎں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ا ﮏ ﺗ ﺎﺋ ﮯ اور اﮔﺮ ﺑ ﺎﺋ ﺑ‬ ‫ﺗﻮ اﺳﮯ آد ﺎ اور ﻣﺮﻧﮯ واﻟﮯ ﮐﮯ ﻣﺎں ﺑﺎپ ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﺮ ا ﮏ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﭼ ﭩﺎ ﺣﺼ ﹼ ﮯ اﮔﺮ اوﻻد ﺑ‬ ‫ﻣﺎں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﭼ ﭩﺎ ﺣﺼ ﹼ ﮯ- ان وﺻ ﺘﻮں ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺟﻮ ﮐ ﻣﺮﻧﮯ واﻟﮯ ﻧﮯ ﮐ ﮟ ﺎ ان ﻗﺮﺿﻮں ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺟﻮ اس ﮐﮯ ذﻣ ﮟ- ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻣﺎں ﺑﺎپ اور اوﻻد ﮟ ﻣﮕﺮ ﺗﻤ ﮟ ﻧ ﮟ ﻣﻌﻠﻮم ﮐ ﺗﻤ ﺎرﮮ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺣﻖ ﻣ ﮟ ز ﺎدﮦ ﻣﻨﻔﻌﺖ رﺳﺎں ﮐﻮن ﮯ- اﷲ ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﻓﺮ ﻀ ﮯ اور اﷲ ﺻﺎﺣﺐ ﻋﻠﻢ ﺑ ﮯ اور ﺻﺎﺣﺐ ﺣﮑﻤﺖ ﺑ ﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ﻗﻞ ﻟﻠﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮوا ﺳﺘﻐﻠﺒ ُﻮن و ُﲢْﺸﺮون إِﱃ ٰ ﺟﻬﻨَّﻢ ۚ وﺑِ ْﺲ اﳌﻬﺎد ‬ ‫ُ ّ َّ َ َ َ ُ َ ُ ْ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ َ َ َ ْ ِ َ ُ‬ ‫)21(‬ ‫اور ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﺗﻤ ﺎری ﺑ ﻮ ﻮں ﮐﮯ ﺗﺮﮐ ﮐﺎ ﻧﺼﻒ ﮯ اﮔﺮ ان ﮐ اوﻻد ﻧ - ﭘﺲ اﮔﺮ ان ﮐ اوﻻد ﺑ ﮯ ﺗﻮ ان ﮐﮯ ﺗﺮﮐ ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﺗﻤ ﺎرا ﭼﻮﺗ ﺎﺋ ﺣﺼ ﹼ ﮯ ان ﮐ وﺻ ﺘﻮں ﺎ ﻗﺮﺿﻮں ﮐﮯ ﺑﻌﺪ اور ان‬ ‫ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﺗﺮﮐ ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﭼﻮﺗ ﺎﺋ ﺣﺼ ﹼ ﮯ اﮔﺮ ﺗﻤ ﺎری اوﻻد ﻧ اور اﮔﺮ ﺗﻤ ﺎری اوﻻد ﺑ ﮯ ﺗﻮ ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﺗﺮﮐ ﻣ ﮟ ﺳﮯ آﭨ ﻮاں ﺣﺼ ﹼ ﮯ, ان وﺻ ﺘﻮں ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺟﻮ ﺗﻢ ﻧﮯ ﮐ ﮟ‬ ‫ﺎ ﻗﺮﺿﻮں ﮐﮯ ﺑﻌﺪ اﮔﺮ ﻗﺮض ﮯ... اور اﮔﺮ ﮐﻮﺋ ﻣﺮد ﺎ ﻋﻮرت اﭘﻨﮯ ﮐﻼﻟ )ﻣﺎدری ﺑ ﺎﺋ ﺎ ﺑ ﻦ( ﮐﺎ وارث ر ﺎ ﮯ... اور ا ﮏ ﺑ ﺎﺋ ﺎ ا ﮏ ﺑ ﻦ ﮯ ﺗﻮ ﺮ ا ﮏ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﭼ ﭩﺎ ﺣﺼ ﹼ ﮯ اس وﺻ ﹼﺖ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺟﻮ ﮐ ﮔﺌ ﮯ ﺎ ﻗﺮﺿ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺑﺸﺮﻃ ﮑ وﺻ ﹼﺖ ﺎ ﻗﺮﺿ ﮐ ﺑﻨ ﺎد ورﺛ ﮐﻮ ﺿﺮر ﭘ ﻨﭽﺎﻧﮯ ﭘﺮ ﻧ - ﺧﺪا ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ وﺻ ﹼﺖ ﮯ اور ﺧﺪا ﺮ ﺷﮯ ﮐﺎ ﺟﺎﻧﻨﮯ واﻻ ﮯ اور ﺮ ﮐﺎم ﮐﻮ ﺣﮑﻤﺖ ﮐﮯ‬ ‫ﻣﻄﺎﺑﻖ اﻧﺠﺎم د ﻨﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫ﻗَﺪ ﮐﺎن ﻟﻜﻢ آﻳ َﺔ  ِﰲ ﻓِ َﺘَﲔ اﻟﺘﻘﺘ َﺎ ۖ ﻓﺌ َﺔ ﺗﻘﺎﺗِﻞ  ِﰲ ﺳ ِ ﻴﻞ اﻪﻠﻟ وأﺧﺮى ﮐﺎﻓِﺮة ﻳَّﺮو‪ُ‬ﻢ ﻣﺜﻠﻴﻬﻢ رأْي اﻟﻌَﲔ ۚ واﻪﻠﻟ ﻳُﺆﻳّﺪ  ِﺑﻨﺼﺮه ﻣﻦ ﻳﺸﺎء ۗ إِن  ِﰲ ذﻟ ِﻚ ‬ ‫ْ َ َ َُ ْ ٌ‬ ‫ْ ِ ْ َ َ ِ ٌ ُ َ ُ َ ِ َّ ِ َ ُ ْ َ ٰ َ َ ٌ َ ْ َ ِّ ْ َ ْ ِ ْ َ َ ْ ْ ِ َ َّ ُ َ ِ ُ َ ْ ِ ِ َ َّ َ ُ َّ َٰ َ‬ ‫َِ ْ ِ ْ َ ْ َ ِ‬ ‫ﻟﻌﱪةً  ِّﻷُوﱄ اﻷﺑﺼﺎر ‬ ‫َ‬ ‫)31(‬ ‫ﺗﻤ ﺎرﮮ واﺳﻄﮯ ان دوﻧﻮں ﮔﺮو ں ﮐﮯ ﺣﺎﻻت ﻣ ﮟ ا ﮏ ﻧﺸﺎﻧ ﻣﻮﺟﻮد ﮯ ﺟﻮ ﻣ ﺪان ﺟﻨﮓ ﻣ ﮟ آﻣﻨﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ آﺋﮯ ﮐ ا ﮏ ﮔﺮوﮦ راس ﺧﺪا ﻣ ﮟ ﺟ ﺎد ﮐﺮر ﺎ ﺗ ﺎ اور دوﺳﺮا ﮐﺎﻓﺮ ﺗ ﺎ ﺟﻮ ان ﻣﻮﻣﻨ ﻦ ﮐﻮ‬ ‫ﹺ‬ ‫اﭘﻨﮯ ﺳﮯ دوﮔﻨﺎ د ﮑ ر ﺎ ﺗ ﺎ اور اﷲ اﭘﻨ ﻧﺼﺮت ﮐﮯ ذر ﻌ ﺟﺲ ﮐ ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ ﺗﺎﺋ ﺪ ﮐﺮﺗﺎ ﮯ اور اس ﻣ ﮟ ﺻﺎﺣﺒﺎن ﻨﻈﺮ ﮐﮯ واﺳﻄﮯ ﺳﺎﻣﺎن ﻌﺒﺮت و ﻧﺼ ﺤﺖ ﺑ ﮯ‬ ‫ز ِﻳّﻦ ﻟﻠﻨﺎس ﺣﺐ اﻟﺸﻬَﻮات ﻣﻦ اﻟ ِ ّ ﺴﺎء واﻟ ْ َ ِﻨﲔ واﻟﻘﻨﺎﻃﲑ اﳌﻘﻨﻄﺮة ﻣﻦ اﻟﺬﻫﺐ واﻟﻔﻀﺔ واﳋﻴ ْﻞ اﳌﺴﻮﻣﺔ واﻷﻧﻌﺎم واﳊ َْﺮث ۗ ذﻟ ِﻚ ﻣﺘﺎع ‬ ‫ُ َ ِ َّ ِ ُ ُّ َّ َ ِ ِ َ َ ِ َ َ َ ْ َ َ ِ ِ ْ ُ َ َ َ ِ ِ َ َّ َ ِ َ ْ ِ َّ ِ َ ْ َ ِ ْ ُ َ َّ َ ِ َ ْ َ ْ َ ِ َ ْ ِ َٰ َ َ َ ُ‬ ‫ْ َ ِ ُّ ْ َ َّ ُ ِ َ ُ ُ ْ ُ ْ َ ِ‬ ‫اﳊﻴﺎة اﻟﺪﻧﻴ َﺎ ۖ واﻪﻠﻟ ﻋﻨﺪه ﺣﺴﻦ اﳌﺂب ‬ ‫َ‬ ‫)41(‬ ‫ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺧﻮا ﺸﺎاﹸ دﻧ ﺎ - ﻋﻮرﺗ ﮟ,اوﻻد, ﺳﻮﻧﮯ ﭼﺎﻧﺪی ﮐﮯ ڈ ﺮ, ﺗﻨﺪرﺳﺖ ﮔ ﻮڑﮮ ﺎ ﭼﻮﭘﺎﺋﮯ ﮐ ﺘ ﺎں ﺳﺐ ﻣﺰ ﹼﻦ اور آراﺳﺘ ﮐﺮدی ﮔﺌ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﮯ‬ ‫ﻣﺘﺎع دﻧ ﺎ ﮯ اور اﷲ ﮐﮯ ﭘﺎس ﺑ ﺘﺮ ﻦ اﻧﺠﺎم‬ ‫ﮟﮐ‬ ‫ِِ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ َ ِّ ِ َ َّ ٌ ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻗﻞ أؤﻧ َ ِ ّﺌﻜﻢ ﲞَﲑ ﻣﻦ ذﻟﻜﻢ ۚ ﻟﻠﺬﻳﻦ ا َّﺗﻘَﻮا ﻋﻨﺪ رﺑﻬ ﻢ ﺟﻨﺎت  َﲡْﺮي ﻣﻦ ﲢﺘﻬﺎ اﻷ‪‬ﺎر ﺧﺎﻟﺪﻳﻦ ﻓﻴﻬَﺎ وأزواج ﻣﻄﻬَﺮة ورﺿﻮان ﻣﻦ اﻪﻠﻟ ۗ واﻪﻠﻟ ‬ ‫ُ ْ ُ ُ ُ ِ ْ ٍ ّ َٰ ُ ْ َّ َ ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ ْ َ ْ َ ْ َ ُ َ َ َ ْ َ ٌ ُّ َ ّ َ ٌ َ ْ َ ٌ ّ َ َّ َ َّ ُ‬ ‫ﭘ ﻐﻤﺒﺮ آپ ﮐ‬ ‫َ ِ ِ ِْ ِ‬ ‫ﺑﺼﲑٌ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎد ‬ ‫َ‬ ‫)51(‬ ‫د ﮟ ﮐ ﮐ ﺎ ﻣ ﮟ ان ﺳﺐ ﺳﮯ ﺑ ﺘﺮ ﭼ ﺰ ﮐ ﺧﺒﺮ دوں- ﺟﻮ ﻟﻮگ ﺗﻘﻮٰی اﺧﺘ ﺎر ﮐﺮﻧﮯ واﻟﮯ ﮟ ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﭘﺮوردﮔﺎر ﮐﮯ ﺎں وﮦ ﺑﺎﻏﺎت ﮟ ﺟﻦ ﮐﮯ ﻧ ﭽﮯ ﻧ ﺮ ﮟ ﺟﺎری ﮟ اور وﮦ ان ﻣ ﮟ‬ ‫ﻤ ﺸ ر ﻨﮯ واﻟﮯ ﮟ . ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﭘﺎﮐ ﺰﮦ ﺑ ﻮ ﺎں ﮟ اور اﷲ ﮐ ﺧﻮﺷﻨﻮدی ﮯ اور اﷲ اﭘﻨﮯ ﺑﻨﺪوں ﮐﮯ ﺣﺎﻻت ﺳﮯ ﺧﻮب ﺑﺎﺧﺒﺮ ﮯ‬ ‫َّ ِ َ َ ُ َ َ َّ ِ َّ َ َ ْ ِ ْ ُ َ َ ِ َ َ َ َّ ِ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﻮﻟ ُﻮن رﺑﻨَﺎ إﻧﻨَﺎ آﻣﻨَّﺎ ﻓﺎﻏﻔﺮ ﻟﻨ َﺎ ذﻧ ُﻮﺑﻨَﺎ وﻗﻨَﺎ ﻋﺬاب اﻟﻨﺎر ‬ ‫ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻌﺮ ﻒ ﮟ وﮦ ﻟﻮگ ﺟﻮ‬ ‫)61(‬ ‫ﮐ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﭘﺮوردﮔﺎر ﻢ ا ﻤﺎن ﻟﮯ آﺋﮯ- ﻤﺎرﮮ ﮔﻨﺎ ں ﮐﻮ ﺑﺨﺶ دﮮ اور ﻤ ﮟ آﺗﺶ ﺟ ﹼﻨﻢ ﺳﮯ ﺑﭽﺎﻟﮯ‬ ‫َّ ِ َ َ َّ ِ ِ َ ْ َ ِ َ ْ ِ َ ْ ُ ْ َ ِ ِ َ ِ ْ َ ْ َ ِ‬ ‫اﻟﺼﺎﺑِﺮﻳﻦ واﻟﺼﺎدﻗﲔ واﻟﻘﺎﻧﺘِﲔ واﳌﻨﻔﻘِﲔ واﳌﺴﺘﻐ ْﻔﺮﻳﻦ ﺑﺎﻷﺳﺤﺎر ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫)71(‬ ‫ﺳﺐ ﺻﺒﺮ ﮐﺮﻧﮯ واﻟﮯ, ﺳﭻ ﺑﻮﻟﻨﮯ واﻟﮯ, اﻃﺎﻋﺖ ﮐﺮﻧﮯ واﻟﮯ, راﮦ ﺧﺪا ﻣ ﮟ ﺧﺮچ ﮐﺮﻧﮯ واﻟﮯ اور ﻨﮕﺎه ﺳﺤﺮ اﺳﺘﻐﻔﺎر ﮐﺮﻧﮯ واﻟﮯ ﮟ‬ ‫ﹺ‬ ‫ِ ُ ِ ِ ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ﺷﻬﺪ اﻪﻠﻟ أﻧ َّﻪ ﻻ إﻟ َٰﻪ إﻻ ﻫﻮ واﳌﻼﺋﻜﺔ وأوﻟ ُﻮ اﻟﻌﻠ ْﻢ ﻗﺎﺋﻤﺎ ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ ۚ ﻻ إﻟ َٰﻪ إِﻻ ﻫﻮ اﻟﻌَﺰﻳﺰ اﳊﻜﻴﻢ ‬ ‫َ ِ َ َّ ُ ُ َ ِ ِ ّ ُ َ َ ْ َ َ َ ُ َ ْ َ ً ِ ْ ْ َ ِ ّ ُ َ ْ ُ ْ َ ُ‬ ‫)81(‬ ‫اﷲ ﺧﻮد ﮔﻮاﮦ ﮯ ﮐ اس ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﮐﻮﺋ ﺧﺪا ﻧ ﮟ ﮯ ﻣﻼﺋﮑ اور ﺻﺎﺣﺒﺎن ﻋﻠﻢ ﮔﻮاﮦ ﮟ ﮐ وﮦ ﻋﺪل ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﻗﺎﺋﻢ ﮯ- اس ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﮐﻮﺋ ﺧﺪا ﻧ ﮟ ﮯ اور وﮦ ﺻﺎﺣﺐﹺ ﻋﺰﹼت و ﺣﮑﻤﺖ ﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫ِ‬ ‫إِن اﻟﺪﻳﻦ ﻋﻨﺪ اﻪﻠﻟ اﻹﺳﻼم ۗ وﻣﺎ اﺧﺘﻠ َﻒ اﻟﺬﻳﻦ أو ُﺗﻮا اﻟﻜﺘﺎب إﻻ ﻣﻦ ﺑﻌْﺪ ﻣﺎ ﺟﺎءﻫﻢ اﻟﻌﻠ ْﻢ ﺑﻐﻴ ًﺎ ﺑَ َْﻨﻬﻢ ۗ وﻣﻦ ﻳﻜﻔﺮ ﺑﺂﻳﺎت اﻪﻠﻟ ﻓﺈِن اﻪﻠﻟَ ﺳﺮﻳﻊ ‬ ‫َّ ِ ّ َ ِ َ َّ ِ ْ ِ ْ َ ُ َ َ ْ َ َ َّ ِ َ ُ ْ ِ َ َ ِ َّ َۢ ِ َ َ َ ُ ُ ْ ِ ُ َ ْ ُ ْ َ َ َّ ْ ُ ْ ِ َ ِ َّ ِ َ َّ َّ َ ِ ُ‬ ‫د ﻦ,اﷲ ﮐﮯ ﻧﺰد ﮏ ﺻﺮف اﺳﻼم ﮯ اور ا ﻞ ﮐﺘﺎب ﻧﮯ ﻋﻠﻢ آﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ‬ ‫ِْ َ ِ‬ ‫اﳊﺴﺎب ‬ ‫)91(‬ ‫ﺟ ﮕﮍا ﺷﺮوع ﮐ ﺎ ﮯ ﺻﺮف آﭘﺲ ﮐ ﺷﺮارﺗﻮں ﮐ ﺑﻨﺎئ ﭘﺮ اور ﺟﻮ ﺑ‬ ‫ﺣﺴﺎب ﮐﺮﻧﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫آ ﺎت اﻟ‬ ‫ٰ‬ ‫ﮐﺎ اﻧﮑﺎر ﮐﺮﮮ ﮔﺎ ﺗﻮ ﺧﺪا ﺑ ﺖ ﺟﻠﺪ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫َ ِ ْ َ ُّ َ َ ُ ْ َ ْ َ ْ ُ َ ْ ِ َ ِ َ َ ِ َ ِ َ ُ ِ ّ َّ ِ َ ُ ْ ِ َ َ َ ِّ ِ َ َ َ ْ َ ْ ْ َ ِ ْ ْ َ ُ َ ِ ْ َ َ َّ َ َ ِ َّ‬ ‫ﻓﺈن ﺣﺎﺟﻮك ﻓﻘﻞ أﺳﻠﻤﺖ وﺟﻬﻲ  َِّﻪﻠﻟ وﻣﻦ ا َّﺗﺒﻌَﻦ ۗ وﻗﻞ ﻟﻠﺬﻳﻦ أو ُﺗﻮا اﻟﻜﺘﺎب وا ْﻷُﻣﻴ ّﲔ أأﺳﻠﻤﺘُﻢ ۚ ﻓﺈن أَﺳﻠﻤﻮا ﻓﻘَﺪ اﻫﺘﺪوا ۖ وإِن ﺗَﻮﻟ ّ َْﻮا ﻓﺈﳕ َﺎ ‬ ‫َ َ َ ْ َ ُ َ َّ َ ِ ِ ْ ِ ِ‬ ‫ﻋﻠﻴ ْﻚ اﻟﺒﻼغ ۗ واﻪﻠﻟ ﺑﺼﲑٌ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎد ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫)02(‬ ‫ﮟ اور ﭘ ﺮ ا ﻞ ﮐﺘﺎب اور ﺟﺎ ﻞ ﻣﺸﺮﮐ ﻦ ﺳﮯ ﭘﻮﭼ ﺌﮯ ﮐ ﺎ ﺗﻢ‬ ‫ﹺ‬ ‫اﮮ ﭘ ﻐﻤﺒﺮ اﮔﺮ ﻟﻮگ آپ ﺳﮯ ﮐﭧ ﺣﺠﺘ ﮐﺮ ﮟ ﺗﻮ ﮐ د ﺠﺌﮯ ﮐ ﻣ ﺮا رخ ﺗﻤﺎم ﺗﺮ اﷲ ﮐ ﻃﺮف ﮯ اور ﻣ ﺮﮮ ﭘ ﺮو ﺑ ا ﺴﮯ‬ ‫اﺳﻼم ﻟﮯ آﺋﮯ- اﮔﺮ وﮦ اﺳﻼم ﻟﮯ آﺋﮯ ﺗﻮ ﮔﻮ ﺎ ﺪا ﺖ ﭘﺎﮔﺌﮯ اور اﮔﺮ ﻣﻨ ﭘ ﺮ ﻟ ﺎ ﺗﻮ آپ ﮐﺎ ﻓﺮض ﺻﺮف ﺗﺒﻠ ﻎ ﺗ ﺎ اور اﷲ اﭘﻨﮯ ﺑﻨﺪوں ﮐﻮ ﺧﻮب ﭘ ﭽﺎﻧﺘﺎ ﮯ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ ْ ِ َ ّ َّ َ ْ ُ َ َّ ِ َ َ ُ َ ِ ْ ِ ْ ِ ِ َ َّ ِ َ َ ِّ ْ ُ ِ َ َ ٍ َ ِ ٍ‬ ‫ِإن اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻜﻔﺮون ﺑﺂﻳﺎت اﻪﻠﻟ وﻳﻘﺘﻠ ُﻮن اﻟﻨَّ ِ ِﻴ ّﲔ ﺑﻐ َﲑ ﺣﻖٍ  وﻳﻘﺘﻠ ُﻮن اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺄ ُْﻣﺮون ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻓﺒﺸﺮﻫﻢ ﺑﻌﺬاب أﻟﻴﻢ ‬ ‫َّ َّ َ َ ْ ُ ُ َ ِ َ َّ َ َ ْ ُ َ‬ ‫ﺟﻮ ﻟﻮگ آ ﺎت اﻟٰ‬ ‫)12(‬ ‫ﮐﺎ اﻧﮑﺎر ﮐﺮﺗﮯ ﮟ اور ﻧﺎﺣﻖ اﻧﺒ ﺎئ ﮐﻮ ﻗﺘﻞ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ اور ان ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ ﻗﺘﻞ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ ﺟﻮ ﻋﺪل و اﻧﺼﺎف ﮐﺎ ﺣﮑﻢ د ﻨﮯ واﻟﮯ ﮟ اﻧ ﮟ دردﻧﺎک ﻋﺬاب ﮐ ﺧﺒﺮﺻﹶﻨﺎد ﺠﺌﮯ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ‬ ‫ُأوﻟﺌِﻚ اﻟ َّﺬﻳﻦ ﺣﺒﻄﺖ أﻋﻤﺎﳍ ُﻢ  ِﰲ اﻟﺪﻧﻴ َﺎ واﻵﺧﺮة وﻣﺎ ﳍ ُﻢ ﻣﻦ ﻧﺎﺻﺮﻳﻦ ‬ ‫ٰ َ ِ َ َ ِ َ ْ ْ َ ُ ْ ُّ ْ َ ْ َ َ َ َ ّ َّ ِ َ‬ ‫وﮦ ﻟﻮگ ﮟ ﺟﻦ ﮐﮯ اﻋﻤﺎل دﻧ ﺎ ﻣ ﮟ ﺑ‬ ‫ﺑﺮﺑﺎد ﮔﺌﮯ اور آﺧﺮت ﻣ ﮟ ﺑ‬ ‫)22(‬ ‫ان ﮐﺎ ﮐﻮﺋ ﻣﺪدﮔﺎر ﻧ ﮟ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ َ ِ َ َّ ِ َ ُ‬ ‫أﻟ َﻢ ﺗَﺮ إﱃ اﻟﺬﻳﻦ أو ُﺗﻮا ﻧﺼ ﺒ ًﺎ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب ﻳﺪﻋَﻮن إﱃ ٰ ﻛﺘﺎب اﻪﻠﻟ ِ ﻟﻴﺤﻜﻢ ﺑَ َْﻨﻬﻢ ﺛﻢ ﻳﺘ َﻮﱃ ٰﻓَﺮﻳﻖ ﻣﻨﻬﻢ وﻫﻢ ﻣﻌْﺮﺿﻮن ‬ ‫َ ِ ّ َ ْ َ ِ ُ ْ ْ َ ِ َ َ ِ َّ َ ْ ُ َ ُ ْ ُ َّ َ َ َّ ِ ٌ ّ ْ ُ ْ َ ُ ُّ ِ ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫)32(‬ ‫ﮐ ﺎ ﺗﻢ ﻧﮯ ان ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ ﻧ ﮟ د ﮑ ﺎ ﺟﻨ ﮟ ﮐﺘﺎب ﮐﺎ ﺗ ﻮڑا ﺳﺎ ﺣﺼ دﮮ د ﺎ ﮔ ﺎ ﮐ اﻧ ﮟ ﮐﺘﺎب ﺨﺪا ﮐ ﻃﺮف ﻓ ﺼﻠ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺑﻼ ﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮯ ﺗﻮ ا ﮏ ﻓﺮ ﻖ ﻣﮑﺮ ﺟﺎﺗﺎ ﮯ اور وﮦ ﺑﺎﻟﮑﻞ ﮐﻨﺎرﮦ ﮐﺸ ﮐﺮﻧﮯ‬ ‫ﹼ‬ ‫واﻟﮯ ﮟ‬ ‫َ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ذﻟ ِﻚ ﺑﺄ‪ُ‬ﻢ ﻗﺎﻟ ُﻮا ﻟ َﻦ ﲤﺴﻨَﺎ اﻟﻨﺎر إِﻻ أﻳﺎﻣًﺎ ﻣﻌﺪودات ۖ وﻏَﺮﻫﻢ  ِﰲ دﻳﻨﻬﻢ ﻣﺎ ﮐﺎﻧ ُﻮا ﻳﻔﱰون ‬ ‫َٰ َ ِ َ َّ ْ َ‬ ‫َ َ َّ َّ ُ َّ َّ َّ ْ ُ َ َ َّ ُ ْ ِ ِ َّ َ َ ْ َ ُ َ‬ ‫)42(‬ ‫اس ﻟﺌﮯ ﮐ ان ﮐﺎ ﻋﻘ ﺪﮦ ﮯ ﮐ اﻧ ﮟ آﺗﺶ ﺟ ﹼﻨﻢ ﺻﺮف ﭼﻨﺪ دن ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﭼ ﻮﺋﮯ ﮔ اور ان ﮐﻮ د ﻦ ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ ان ﮐ اﻓﺘﺮاﭘﺮداز ﻮں ﻧﮯ د ﻮﮐ ﻣ ﮟ رﮐ ﺎ ﮯ‬ ‫ِ ِ ِّ ُّ ٍ‬ ‫ﻓﻜﻴْﻒ إذا ﲨﻌﻨﺎﻫﻢ  ِﻟﻴ َﻮم ﻻ رﻳْﺐ ﻓﻴﻪ ووﻓﻴ َﺖ ﮐُﻞ ﻧ َْﻔﺲ ﻣﺎ ﻛﺴﺒ َﺖ وﻫﻢ ﻻ ﻳﻈﻠﻤﻮن ‬ ‫َ َ َ ِ َ َ َ ْ َ ُ ْ ْ ٍ َّ َ َ َ ُ ْ‬ ‫َّ َ َ ْ َ ُ ْ َ ُ ْ َ ُ َ‬ ‫اس وﻗﺖ ﮐ ﺎ ﮔﺎ ﺟﺐ ﻢ ﺳﺐ ﮐﻮ اس دن ﺟﻤﻊ ﮐﺮ ﮟ ﮔﮯ ﺟﺲ ﻣ ﮟ ﮐﺴ ﺷﮏ اور ﺷﺒ‬ ‫)52(‬ ‫ﮐ ﮔﻨﺠﺎﺋﺶ ﻧ ﮟ ﮯ اور ﺮ ﻧﻔﺲ ﮐﻮ اس ﮐﮯ ﮐﺌﮯ ﮐﺎ ﭘﻮرا ﭘﻮرا ﺑﺪﻟ د ﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ اور ﮐﺴ ﭘﺮ ﮐﻮﺋ ﻇﻠﻢ ﻧ ﮟ‬ ‫ﮐ ﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ‬ ‫ﻗﻞ اﻟﻠﻬﻢ ﻣﺎﻟِﻚ اﳌﻠْﻚ  ُﺗ ﺆ ِﰐ اﳌﻠْﻚ ﻣﻦ ﺗﺸﺎء وﺗ ِ ع اﳌﻠ ْﻚ ﳑ َّﻦ ﺗﺸﺎء وُﺗﻌِﺰ ﻣَﻦ ﺗﺸﺎء وﺗﺬل ﻣﻦ ﺗﺸﺎء ۖ ﺑﻴ َﺪك اﳋ َْﲑ ۖ إﻧ َّﻚ ﻋَ َ ٰ ﮐُﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ ‬ ‫ُ ِ َّ ُ َّ َ َ ْ ُ ِ ْ ْ ُ َ َ َ َ ُ َ َ ُ ْ ُ َ ِ َ َ ُ َ ُّ َ َ ُ َ ُ ِ ُّ َ َ َ ُ ِ ِ َ ْ ُ ِ َ‬ ‫ِّ َ ْ ٍ َ ِ ٌ‬ ‫)62(‬ ‫ﭘ ﻐﻤﺒﺮ آپ ﮐ ﺌﮯ ﮐ ﺧﺪا ﺎ ﺗﻮ ﺻﺎﺣﺐ ﺎﻗﺘﺪار ﮯ ﺟﺲ ﮐﻮ ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ اﻗﺘﺪار د ﺘﺎ ﮯ اور ﺟﺲ ﺳﮯ ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ ﺳﻠﺐ ﮐﺮﻟ ﺘﺎ ﮯ- ﺟﺲ ﮐﻮ ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ ﻋﺰﹼت د ﺘﺎ ﮯ اور ﺟﺲ ﮐﻮ ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ ذﻟ ﻞ ﮐﺮﺗﺎ ﮯ- ﺳﺎرا ﺧ ﺮ‬ ‫ﺗ ﺮﮮ ﺎﺗ ﻣ ﮟ ﮯ اور ﺗﻮ ﺮ ﺷﮯ ﭘﺮ ﻗﺎدر ﮯ‬ ‫ِ َ ّ َ َّ َ ِ َ ِ َّ َ َ َ ّ ِ َ ِ ُ ْ ِ َ ْ َ ِ ِ َ ِ ُ ْ َ َ ِ َ ْ َ ْ ُ ُ َ َ َ ُ ِ ْ ِ ِ َ ٍ‬ ‫ُﺗﻮﰿ ُ اﻟﻠﻴ ْﻞ  ِﰲ اﻟﻨﻬﺎر و ُﺗﻮﰿ ُ اﻟﻨﻬﺎر  ِﰲ اﻟﻠﻴ ْﻞ ۖ و ُﲣْﺮج اﳊ ََّﻲ ﻣﻦ اﳌﻴّﺖ و ُﲣْﺮج اﳌﻴِ ّﺖ ﻣﻦ اﳊ َِّﻲ ۖ  وﺗَﺮزق ﻣﻦ ﺗﺸﺎء ﺑﻐ َﲑ ﺣﺴﺎب ‬ ‫)72(‬ ‫ﺗﻮ رات ﮐﻮ دن اور دن ﮐﻮ رات ﻣ ﮟ داﺧﻞ ﮐﺮﺗﺎ ﮯ اور ﻣﻔﹺﺪﮦ ﮐﻮ زﻧﺪﮦ ﺳﮯ اور زﻧﺪﮦ ﮐﻮ ﻣﻔﹺﺪﮦ ﺳﮯ ﻧﮑﺎﻟﺘﺎ ﮯ اور ﺟﺴﮯ ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ ﺑﮯ ﺣﺴﺎب رزق د ﺘﺎ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻻ ﻳﺘﺨﺬ اﳌُﺆﻣﻨُﻮن اﻟﮑﺎﻓِﺮﻳﻦ أوﻟﻴﺎء ﻣﻦ دون اﳌُﺆﻣﻨﲔ ۖ وﻣﻦ ﻳﻔﻌﻞ ذﻟ ِﻚ ﻓﻠ َ ْﺲ ﻣﻦ اﻪﻠﻟ  ِﰲ ﺷﻲء إِﻻ أ َن ﺗﺘَّﻘﻮا ﻣﻨﻬﻢ ﺗﻘﺎةً ۗ وﳛﺬرﻛﻢ اﻪﻠﻟ ﻧﻔﺴﻪ ۗ ‬ ‫َّ َ َّ ِ ْ ْ َ ْ َ ِ َ ْ َ َ ُ ِ ْ ْ ِ ِ َ َ َ َّ ْ َ ْ َٰ َ َ َ َ َّ ِ َ ْ َّ َ ُ ِ ْ ُ ْ ُ َ َ ُ َ ِ ّ ُ ُ ُ َّ ُ َ ْ َ ُ‬ ‫ِ ِ‬ ‫وإِﱃ اﻪﻠﻟ اﳌﺼﲑ ‬ ‫َ َ َّ ْ َ ُ‬ ‫)82(‬ ‫ﺧﺒﺮدار ﺻﺎﺣﺒﺎن ا ﻤﺎن .ﻣﻮﻣﻨ ﻦ ﮐﻮ ﭼ ﻮڑ ﮐﺮ ﮐﻔﺎر ﮐﻮ اﭘﻨﺎ و ﻟ اور ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﻧ ﺑﻨﺎﺋ ﮟ ﮐ ﺟﻮ ﺑ ا ﺴﺎ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ اس ﮐﺎ ﺧﺪا ﺳﮯ ﮐﻮﺋ ﺗﻌﻠﻖ ﻧ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺑ ﻧ ﮟ ﮯ اور ﺧﺪا ﺗﻤ ﮟ اﭘﻨ ﺴﺘ ﺳﮯ ڈراﺗﺎ ﮯ اور اﺳ ﮐ ﻃﺮف ﭘﻠﭧ ﮐﺮ ﺟﺎﻧﺎ ﮯ‬ ‫ﮔﺎ ﻣﮕﺮ ﮐ ﺗﻤ ﮟ ﮐﻔﺎر ﺳﮯ ﺧﻮف ﺗﻮ ﮐﻮﺋ ﺣﺮج‬ ‫ﻗﻞ إِن  ُﲣﻔﻮا ﻣﺎ  ِﰲ ﺻﺪورﻛﻢ أَو ﺗﺒﺪوه ﻳﻌﻠﻤﻪ اﻪﻠﻟ ۗ وﻳﻌﻠ َﻢ ﻣﺎ  ِﰲ اﻟﺴﻤﺎوات وﻣﺎ  ِﰲ اﻷرض ۗ واﻪﻠﻟ ﻋَ َ ٰ ﮐُﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ ‬ ‫َّ َ َ ِ َ َ ْ َ ْ ِ َ َّ ُ ّ ِ َ ْ ٍ َ ِ ٌ‬ ‫ُ ْ ْ ُ َ ُ ُ ِ ُ ْ ْ ُ ْ ُ ُ َ ْ َ ْ ُ َّ ُ َ َ ْ ُ َ‬ ‫آپ ان ﺳﮯ ﮐ‬ ‫)92(‬ ‫د ﺠﺌﮯ ﮐ ﺗﻢ دل ﮐ ﺑﺎﺗﻮں ﮐﻮ ﭼ ﭙﺎؤ ﺎ اس ﮐﺎ اﻇ ﺎر ﮐﺮو ﺧﺪا ﺗﻮ ﺑ ﺮﺣﺎل ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮯ اور وﮦ زﻣ ﻦ و آﺳﻤﺎن ﮐ ﺮ ﭼ ﺰ ﮐﻮ ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮯ اور ﺮ ﺷﮯ ﭘﺮ ﻗﺪرت و اﺧﺘ ﺎر رﮐ ﻨﮯ واﻻ ﺑ‬ ‫ﮯ‬ ‫ﻳ َﻮم ﲡﺪ ﮐُﻞ ﻧﻔﺲ ﻣﺎ ﻋﻤﻠ َﺖ ﻣﻦ ﺧﲑ ﳏﻀﺮا وﻣﺎ ﻋﻤﻠ َﺖ ﻣﻦ ﺳﻮء ﺗَﻮد ﻟ َْﻮ أَن ﺑَ َْﻨﻬَﺎ وﺑَ ْﻨَﻪ أﻣﺪا ﺑﻌﻴﺪا ۗ وﳛﺬرﻛﻢ اﻪﻠﻟ ﻧﻔﺴﻪ ۗ واﻪﻠﻟ رءوف ‬ ‫ْ َ َ ِ ُ ُّ َ ْ ٍ َّ َ ِ ْ ِ ْ َ ْ ٍ ُّ ْ َ ً َّ َ َ ِ ْ ِ ُ ٍ َ ُّ َّ‬ ‫َ ُ َ َ ً َ ِ ً َ ُ َ ِ ّ ُ ُ ُ َّ ُ َ ْ َ ُ َ َّ ُ َ ُ ٌ‬ ‫اس دن ﮐﻮ ﺎد ﮐﺮو ﺟﺐ ﺮ ﻧﻔﺲ اﭘﻨﮯ ﻧ ﮏ اﻋﻤﺎل ﮐﻮ ﺑ‬ ‫ِْ ِ‬ ‫ِﺑﺎﻟﻌﺒﺎد ‬ ‫َ‬ ‫)03(‬ ‫ﺣﺎﺿﺮ ﭘﺎﺋﮯ ﮔﺎ اور اﻋﻤﺎل ﺑﺪ ﮐﻮ ﺑ ﺟﻦ ﮐﻮ د ﮑ ﮐﺮ ﺗﻤﻨﺎ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ ﮐ ﮐﺎش ﻤﺎرﮮ اور ان اﹺرﮮ اﻋﻤﺎل ﮐﮯ درﻣ ﺎن ﻃﻮ ﻞ ﻓﺎﺻﻠ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺧﺪا ﺗﻤ ﮟ اﭘﻨ ﺴﺘ ﺳﮯ ڈراﺗﺎ ﮯ اور وﮦ اﭘﻨﮯ ﺑﻨﺪوں ﭘﺮ ﻣ ﺮﺑﺎن ﺑ ﮯ‬ ‫ﺟﺎﺗﺎ اور‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُﻗﻞ إن ﻛ ُﺘﻢ  ُِﲢﺒ ُّﻮن اﻪﻠﻟَ ﻓﺎ َّﺗﺒﻌﻮﱐ ُ ﳛْ ِﺒﻜﻢ اﻪﻠﻟ وﻳﻐ ْﻔﺮ ﻟﻜﻢ ذﻧ ُﻮﺑﻜﻢ ۗ واﻪﻠﻟ ﻏﻔﻮر رﺣﻴﻢ ‬ ‫ْ ِ ُ ْ َ َّ َ ُ ِ ْ ُ ُ َّ ُ َ َ ْ َ ُ ْ ُ َ ُ ْ َ َّ ُ َ ُ ٌ َّ ٌ‬ ‫)13(‬ ‫اﮮ ﭘ ﻐﻤﺒﺮ! ﮐ‬ ‫د ﺠﺌﮯ ﮐ اﮔﺮ ﺗﻢ ﻟﻮگ اﷲ ﺳﮯ ﻣﺤﺒﹼﺖ ﮐﺮﺗﮯ ﺗﻮ ﻣ ﺮی ﭘ ﺮوی ﮐﺮو- ﺧﺪا ﺑ‬ ‫ﺗﻢ ﺳﮯ ﻣﺤﺒﹼﺖ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ اور ﺗﻤ ﺎرﮮ ﮔﻨﺎ ں ﮐﻮ ﺑﺨﺶ دﮮ ﮔﺎ ﮐ وﮦ ﺑﮍا ﺑﺨﺸﻨﮯ واﻻ اور ﻣ ﺮﺑﺎن ﮯ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫ﮐ‬ ‫ﻗﻞ أَﻃﻴﻌﻮا اﻪﻠﻟَ واﻟﺮﺳﻮل ۖ ﻓﺈن ﺗَﻮﻟ ّ َْﻮا ﻓﺈن اﻪﻠﻟَ ﻻ ُ ﳛ ِﺐ اﻟﮑَﺎﻓِﺮِﻳﻦ ‬ ‫ُ ْ ِ ُ َّ َ َّ ُ َ َ ِ َ َ ِ َّ َّ َ ُّ ْ‬ ‫َ‬ ‫)23(‬ ‫د ﺠﺌﮯ ﮐ اﷲ اور رﺳﻮل ﮐ اﻃﺎﻋﺖ ﮐﺮو ﮐ ﺟﻮ اس ﺳﮯ روﮔﺮداﻧ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ ﺗﻮ ﺧﺪا ﮐﺎﻓﺮ ﻦ ﮐﻮ ﺮﮔﺰ دوﺳﺖ ﻧ ﮟ رﮐ ﺘﺎ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِإن اﻪﻠﻟ اﺻﻄ َ ٰ آدم وﻧ ُﻮﺣﺎ وآل إِﺑْﺮاﻫﻴﻢ وآل ﻋﻤﺮان ﻋَ َ  اﻟﻌﺎﳌ ِﲔ ‬ ‫َّ َّ َ ْ َ َ َ َ ً َّ َ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ‬ ‫اﷲ ﻧﮯ آدم ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم,ﻧﻮح ﻋﻠ‬ ‫اﻟﺴﹼﻼم اور آل اﺑﺮا ﻢ ﻋﻠ‬ ‫اﻟﺴﹼﻼم اور آل ﻋﻤﺮان ﻋﻠ‬ ‫ُِ َ ُ ِ َ ٍ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ذرﻳَّﺔً ﺑﻌﻀﻬَﺎ ﻣﻦ ﺑﻌْﺾ ۗ واﻪﻠﻟ ﲰﻴﻊ ﻋﻠﻴﻢ ‬ ‫ّ ْ‬ ‫ۢ َ َّ ُ َ ٌ َ ٌ‬ ‫)33(‬ ‫اﻟﺴﹼﻼم ﮐﻮ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﮐﺮﻟ ﺎ ﮯ‬ ‫)43(‬ ‫ا ﮏ ﻧﺴﻞ ﮯ ﺟﺲ ﻣ ﮟ ا ﮏ ﮐﺎ ﺳﻠﺴﻠ ا ﮏ ﺳﮯ ﮯ اور اﷲ ﺳﺐ ﮐ ﺳﻨﻨﮯ واﻻ اور ﺟﺎﻧﻨﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫َْ ِ َ ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫إِذ ﻗﺎﻟ َﺖ اﻣﺮأت ﻋﻤﺮان رب إﱐ ﻧﺬرت ﻟ َﻚ ﻣﺎ  ِﰲ ﺑﻄﲏ ﳏ َﺮرا ﻓﺘﻘﺒ َّﻞ ﻣﲏ ۖ إﻧ َّﻚ أﻧﺖ اﻟﺴﻤﻴﻊ اﻟﻌﻠﻴﻢ ‬ ‫ْ َ ُ ْ َ َ َ ِ ّ ِ ِّ َ َ ْ ُ َ َ َ ْ ُ َّ ً َ َ َ ْ ّ ِ َ َ َّ ُ ْ َ ُ‬ ‫اس وﻗﺖ ﮐﻮ ﺎد ﮐﺮو ﺟﺐ ﻋﻤﺮان ﻋﻠ‬ ‫)53(‬ ‫اﻟﺴﹼﻼم ﮐ زوﺟ ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ ﭘﺮوردﮔﺎر ﻣ ﮟ ﻧﮯ اﭘﻨﮯ ﺷﮑﻢ ﮐﮯ ﺑﹼﭽﮯ ﮐﻮ ﺗ ﺮﮮ ﮔ ﺮ ﮐ ﺧﺪﻣﺖ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻧﺬر ﮐﺮد ﺎ ﮯ اب ﺗﻮ ﻗﺒﻮل ﻓﺮﻣﺎﻟﮯ ﮐ ﺗﻮ ﺮ ا ﮏ ﮐ ﺳﻨﻨﮯ واﻻ‬ ‫اور ﻧ ﺘﻮں ﮐﺎ ﺟﺎﻧﻨﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ وﺿﻌﺘﻬَﺎ ﻗﺎﻟ َﺖ رب إ ِّﱐ وﺿﻌﺘﻬَﺎ أﻧﺜ َﻰ واﻪﻠﻟ أﻋﻠ َﻢ ﲟَﺎ وﺿﻌَﺖ وﻟ َ ْﺲ اﻟﺬﻛﺮ ﮐﺎ ْﻷُﻧﺜ َﻰ ۖ وإﱐ ﲰ ْ ُﺘﻬَﺎ ﻣﺮﻳ َﻢ وإِﱐ أﻋﻴﺬﻫﺎ ﺑِﻚ وذرﻳﺘﻬَﺎ ﻣﻦ ‬ ‫َ َ َّ َ َ َ ْ َ ْ َ ِ ّ ِ َ َ ْ ُ ُ ٰ َ َّ ُ ْ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ ُ َ ٰ َ ِ ِّ َ َّ َ ْ َ َ ِّ ُ ِ ُ َ َ َ ُ ِّ َّ َ َ‬ ‫َّ َ ِ َّ ِ ِ‬ ‫اﻟﺸﻴﻄﺎن اﻟﺮﺟﻴﻢ ‬ ‫ْ‬ ‫)63(‬ ‫اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺟﺐ وﻻدت ﺋ ﺗﻮ اﻧ ﻮں ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﭘﺮوردﮔﺎر ﺗﻮ ﻟﮍﮐ ﮯ ﺣﺎﻻﻧﮑ اﷲ ﺧﻮب ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮯ ﮐ وﮦ ﮐ ﺎ ﮯ اور وﮦ ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮯ ﮐ ﻟﮍﮐﺎ اس ﻟﮍﮐ ﺟ ﺴﺎ ﻧ ﮟ ﺳﮑﺘﺎ.اور ﻣ ﮟ ﻧﮯ اس ﮐﺎ ﻧﺎم ﻣﺮ ﻢ‬ ‫رﮐ ﺎ ﮯ اور ﻣ ﮟ اﺳﮯ اور اس ﮐ اوﻻد ﮐﻮ ﺷ ﻄﺎن رﺟ ﻢ ﺳﮯ ﺗ ﺮی ﭘﻨﺎﮦ ﻣ ﮟ د ﺘ ں‬ ‫َ َ َ َ َ ُّ َ ٍ َ َ ٍ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫َ َ ِ َ َ ِ ْ َ َ َ ْ َّ َ ِ‬ ‫ﻓﺘﻘﺒﻠﻬَﺎ رﺑﻬَﺎ  ِﺑﻘﺒ ُﻮل ﺣﺴﻦ وأﻧ ََﺘﻬَﺎ ﻧﺒﺎﺗ ًﺎ ﺣﺴﻨ ًﺎ وﻛﻔﻠﻬَﺎ زَﻛﺮﻳ َّﺎ ۖ ﮐﻠﻤﺎ دﺧﻞ ﻋﻠﻴﻬَﺎ زَﻛﺮﻳَّﺎ اﳌﺤﺮاب وﺟﺪ ﻋﻨﺪﻫﺎ رزﻗ ًﺎ ۖ ﻗﺎل ﻳ َﺎ ﻣﺮﻳ َﻢ أ َﱏ ٰ ﻟﻚ ‬ ‫ّ‬ ‫َ َ َ َ َّ َ َّ َ َ ِ ُ َّ َ َ َ َ َ َ ْ َ ِ ْ ْ َ َ َ‬ ‫ّ َ‬ ‫ُ‬ ‫ٰ َ َ َ ْ ُ َ ِ ْ ِ ِ َّ ِ ِ َّ َّ َ ْ ُ ُ َ َّ َ ُ ِ ْ ِ ِ َ ٍ‬ ‫ﻫﺬا ۖ ﻗﺎﻟﺖ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ اﻪﻠﻟ ۖ  إن اﻪﻠﻟ ﻳ َﺮزق ﻣﻦ ﻳﺸﺎء ﺑﻐ َﲑ ﺣﺴﺎب )73(‬ ‫ﺗﻮ ﺧﺪا ﻧﮯ اﺳﮯ ﺑ ﺘﺮ ﻦ اﻧﺪاز ﺳﮯ ﻗﺒﻮل ﮐﺮﻟ ﺎ اور اس ﮐ ﺑ ﺘﺮ ﻦ ﻧﺸﻮوﻧﻤﺎ ﮐﺎ اﻧﺘﻈﺎم ﻓﺮﻣﺎد ﺎ اور زﮐﺮ ﺎ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﻧﮯ اس ﮐ ﮐﻔﺎﻟﺖ ﮐ ﮐ ﺟﺐ زﮐﺮ ﺎ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼﻣﻤﺤﺮاب ﻌﺒﺎدت ﻣ ﮟ داﺧﻞ‬ ‫ﺗﮯ ﺗﻮ ﻣﺮ ﻢ ﮐﮯ ﭘﺎس رزق د ﮑ ﺘﮯ اور ﭘﻮﭼ ﺘﮯ ﮐ ﮐ ﺎں ﺳﮯ آ ﺎ اور ﻣﺮ ﻢ ﺟﻮاب د ﺘ ﮟ ﮐ ﺳﺐ ﺧﺪا ﮐ ﻃﺮف ﮯ- وﮦ ﺟﺴﮯ ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ رزق ﺑﮯ ﺣﺴﺎب ﻋﻄﺎ ﮐﺮد ﺘﺎ ﮯ‬ ‫ِ َّ ُ َ ُ ِ َ ِ َ َ ِ ُّ ِ‬ ‫ﻫﻨﺎﻟ ِﻚ دﻋ َﺎ زَﻛَﺮﻳَّﺎ رﺑَّﻪ ۖ ﻗﺎل رب ﻫﺐ  ِﱄ ﻣﻦ ﻟﺪﻧﻚ ذرﻳَّﺔً ﻃ ِّﺒ َﺔً ۖ إﻧ َّﻚ ﲰﻴﻊ اﻟﺪﻋﺎء ‬ ‫ُ َ‬ ‫َُ َ َ‬ ‫ّ‬ ‫ِ َ ُ َ َ َ ِّ َ ْ‬ ‫)83(‬ ‫اس وﻗﺖ زﮐﺮ ﺎ ﻋﻠ‬ ‫اﻟﺴﹼﻼﻣﻨﮯ اﭘﻨﮯ ﭘﺮودﮔﺎر ﺳﮯ دﻋﺎ ﮐ ﮐ ﻣﺠ ﮯ اﭘﻨ ﻃﺮف ﺳﮯ ا ﮏ ﭘﺎﮐ ﺰﮦ اوﻻد ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎ ﮐ ﺗﻮ ﺮ ا ﮏ ﮐ دﻋﺎ ﮐﺎ ﺳﻨﻨﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ٍِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﻨﺎدﺗﻪ اﳌﻼﺋﻜﺔ وﻫﻮ ﻗﺎﺋﻢ ﻳﺼﻠِ ّﻲ  ِﰲ اﳌﺤﺮاب أ َن اﻪﻠﻟَ ﻳﺒ َﺸﺮ ك ﺑﻴﺤﲕ ﻣﺼﺪﻗًﺎ ﺑﮑﻠﻤﺔ ﻣﻦ اﻪﻠﻟ وﺳﻴﺪا وﺣﺼﻮرا وﻧ َ ِ ﻴ ًّﺎ ﻣﻦ اﻟﺼﺎﳊِﲔ ‬ ‫َ َ َ ْ ُ َْ َ ِ َ ُ َ ُ َ َ ِ ٌ ُ َ‬ ‫ْ ْ َ ِ َّ َّ ُ ّ ُ َ ِ َ ْ َ ٰ ُ َ ّ ِ َ َ ّ َ َّ َ َ ِ ّ ً َّ َ ُ ً َّ ّ َ َّ َ‬ ‫ﺗﻮ ﻣﻼﺋﮑ ﻧﮯ اﻧ ﮟ اس وﻗﺖ آواز دی ﺟﺐ وﮦ ﻣﺤﺮاب ﻣ ﮟ ﮐ ﮍﮮ ﻣﺼﺮور ﻋﺒﺎدت ﺗ ﮯ ﮐ ﺧﺪا ﺗﻤ ﮟ ﺤ ٰ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﮐ ﺑﺸﺎرت دﮮ ر ﺎ ﮯ ﺟﻮ اس ﮐﮯ ﮐﻠﻤ ﮐ ﺗﺼﺪ ﻖ ﮐﺮﻧﮯ واﻻ, ﺳﺮدار,‬ ‫ﹺ‬ ‫)93(‬ ‫ﭘﺎﮐ ﺰﮦ ﮐﺮدار اور ﺻﺎﻟﺤ ﻦ ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﻧﺒ‬ ‫ﮔﺎ‬ ‫ِ‬ ‫ﻗﺎل رب أَﱏ  ٰﻳ َﻜﻮن  ِﱄ ﻏﻼم وﻗَﺪ ﺑﻠﻐ َِﲏَ اﻟﻜﱪ واﻣﺮأ َ ِﰐ ﻋﺎﻗِﺮ ۖ ﻗﺎل ﻛﺬﻟ ِﻚ اﻪﻠﻟ ﻳﻔﻌَﻞ ﻣﺎ ﻳﺸﺎء ‬ ‫َ َ َ ِ ّ َّ ُ ُ ُ َ ٌ َ ْ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ ٌ َ َ َ َ ٰ َ َّ ُ َ ْ ُ َ َ َ ُ‬ ‫اﻧ ﻮں ﻧﮯ ﻋﺮض ﮐ ﮐ ﻣ ﺮﮮ ﺎں ﮐﺲ ﻃﺮح اوﻻد ﮔ ﺟﺐ ﮐ ﻣﺠ ﭘﺮ ﺑﮍ ﺎﭘﺎ آﮔ ﺎ ﮯ اور ﻣ ﺮی ﻋﻮرت ﺑ‬ ‫)04(‬ ‫ﺑﺎﻧﺠ ﮯ ﺗﻮ ارﺷﺎد ا ﮐ ﺧﺪا اﺳ ﻃﺮح ﺟﻮ ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ ﮐﺮﺗﺎ ﮯ‬ ‫َ َ َ ِ ّ ْ ِّ َ َ َ ُ َ ُ َ َّ َ َ َ َ َ َّ ٍ َّ َ ْ ً َ ْ ُ َّ َّ َ َ ِ َّ َ ْ ِ ْ ِ ِ َ ْ ِ ْ َ ِ‬ ‫ﻗﺎل رب اﺟﻌَﻞ ﱄ آﻳ َﺔً ۖ ﻗﺎل آﻳﺘﻚ أ ََّﻻ ﺗﮑﻠِ ّﻢ اﻟﻨﺎس ﺛﻼﺛَﺔ أﻳﺎم إِﻻ رﻣﺰا ۗ واذﻛﺮ رﺑﻚ ﻛﺜﲑ ًا وﺳﺒِّﺢ ﺑﺎﻟﻌَﺸﻲ واﻹﺑﮑﺎر ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫)14(‬ ‫اﻧ ﻮں ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ ﭘﺮوردﮔﺎر ﻣ ﺮﮮ ﻟﺌﮯ ﻗﺒﻮﻟ ﺖ ﺪﻋﺎ ﮐ ﮐﻮﺋ ﻋﻼﻣﺖ ﻗﺮار دﮮ دﮮ- ارﺷﺎد ا ﮐ ﺗﻢ ﺗ ﻦ دن ﺗﮏ اﺷﺎروں ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﺑﺎت ﻧ ﮐﺮﺳﮑﻮ ﮔﮯ اور ﺧﺪا ﮐﺎ ذﮐﺮ ﮐﺜﺮت ﺳﮯ ﮐﺮﺗﮯ ر ﻨﺎ اور ﺻﺒﺢ‬ ‫و ﺷﺎم اس ﮐ ﺗﺴﺒ ﺢ ﮐﺮﺗﮯ ر ﻨﺎ‬ ‫َ َ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وإِذ ﻗﺎﻟ َﺖ اﳌﻼﺋﻜﺔ ﻳ َﺎ ﻣﺮﻳﻢ إن اﻪﻠﻟ اﺻﻄﻔﺎك وﻃﻬَﺮك واﺻﻄﻔﺎك ﻋَ َ ٰ ﻧﺴﺎء اﻟﻌﺎﳌ ِﲔ ‬ ‫َ ْ َ ِ ْ َ َ َ ُ َ ْ َ ُ ِ َّ َّ َ ْ َ َ َ َ ّ َ َ ْ‬ ‫َ َْ َ َ‬ ‫)24(‬ ‫اور اس وﻗﺖ ﮐﻮ ﺎد ﮐﺮو ﺟﺐ ﻣﻼﺋﮑ ﻧﮯ ﻣﺮ ﻢ ﮐﻮ آواز دی ﮐ ﺧﺪا ﻧﮯ ﺗﻤ ﮟ ﭼﻦ ﻟ ﺎ ﮯ اور ﭘﺎﮐ ﺰﮦ ﺑﻨﺎد ﺎ ﮯ اور ﻋﺎﻟﻤ ﻦ ﮐ ﻋﻮرﺗﻮں ﻣ ﮟ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﻗﺮار دﮮ د ﺎ ﮯ‬ ‫َ َ َ َّ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳ َﺎ ﻣﺮﻳ َﻢ اﻗﻨُﱵ ﻟ ِﺮﺑِّﻚ واﺳﺠﺪي وارﻛﻌِﻲ ﻣﻊ اﻟﺮاﻛﻌﲔ ‬ ‫َْ ُ ْ ِ َ َ ْ ُ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫)34(‬ ‫اﮮ ﻣﺮ ﻢ ﺗﻢ اﭘﻨﮯ ﭘﺮوردﮔﺎر ﮐ اﻃﺎﻋﺖ ﮐﺮو, ﺳﺠﺪﮦ ﮐﺮو, اور رﮐﻮع ﮐﺮﻧﮯ واﻟﻮں ﮐﮯ ﺳﺎﺗ رﮐﻮع ﮐﺮو‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َٰ َ ِ ْ َ ِ ْ َ ِ ِ ِ‬ ‫ذﻟ ِﻚ ﻣﻦ أﻧﺒﺎء اﻟﻐﻴ ْﺐ ﻧ ُﻮﺣﻴﻪ إﻟﻴ ْﻚ ۚ وﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﻟﺪﻳﻬﻢ إذ ﻳﻠ ْﻘﻮن أﻗﻼﻣﻬﻢ أﻳﻬﻢ ﻳﻜﻔﻞ ﻣﺮﻳ َﻢ وﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﻟﺪﻳﻬﻢ إِذْ  َﳜﺘﺼﻤﻮن ‬ ‫ِ َ َ َ َ ُ َ َ َ ْ ِ ْ ِ ْ ُ ُ َ ْ َ َ ُ ْ ُّ ُ ْ َ ْ ُ ُ َ ْ َ َ َ ُ َ َ َ ْ ِ ْ ْ َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫)44(‬ ‫ﭘ ﻐﻤﺒﺮ ﻏ ﺐ ﮐ ﺧﺒﺮ ﮟ ﮟ ﺟﻦ ﮐ وﺣ ﻢ آپ ﮐ ﻃﺮف ﮐﺮر ﮯ ﮟ اور آپ ﺗﻮ ان ﮐﮯ ﭘﺎس ﻧ ﮟ ﺗ ﮯ ﺟﺐ وﮦ ﻗﺮﻋ ڈال ر ﮯ ﺗ ﮯ ﮐ ﻣﺮ ﻢ ﮐ ﮐﻔﺎﻟﺖ ﮐﻮن ﮐﺮﮮ ﮔﺎ اور آپ ان ﮐﮯ ﭘﺎس ﻧ ﮟ ﺗ ﮯ‬ ‫ﺟﺐ وﮦ اس ﻣﻮﺿﻮع ﭘﺮ ﺟ ﮕﮍا ﮐﺮر ﮯ ﺗ ﮯ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫َ َ ِّ ِ ِ َ ِ ٍ ِ ْ ْ ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ُ ْ َِ‬ ‫إِذ ﻗﺎﻟ َﺖ اﳌﻼﺋﻜﺔ ﻳ َﺎ ﻣﺮﻳ َﻢ إِ ن اﻪﻠﻟ ﻳﺒﺸ ﺮك ﺑﮑﻠﻤﺔ ﻣﻨﻪ اﲰﻪ اﳌﺴﻴﺢ ﻋﻴ َ  اﺑْﻦ ﻣَﺮﻳ َﻢ وﺟﻴﻬًﺎ  ِﰲ اﻟﺪﻧﻴ َﺎ واﻵﺧﺮة وﻣﻦ اﳌُﻘَﺮﺑِﲔ ‬ ‫َ ُّْ ُ ُ َ ُ‬ ‫ْ َ َْ َ َ ُ َ ْ ُ ّ ّ َ ُ َ ُ‬ ‫ُّ ْ َ ْ َ َ َ ْ َّ َ‬ ‫َ‬ ‫)54(‬ ‫اور اس وﻗﺖ ﮐﻮ ﺎد ﮐﺮو ﺟﺐ ﻣﻼﺋﮑ ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ اﮮ ﻣﺮ ﻢ ﺧﺪا ﺗﻢ ﮐﻮ اﭘﻨﮯ ﮐﻠﻤ ﻣﺴ ﺢ ﻋ ﺴ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼﻣﺒﻦ ﻣﺮ ﻢ ﮐ ﺑﺸﺎرت دﮮ ر ﺎ ﮯ ﺟﻮ دﻧ ﺎ اور آﺧﺮت ﻣ ﮟ ﺻﺎﺣﺐﹺ وﺟﺎ ﺖ اور ﻣﻘﺮﺑ ﻦ ﺑﺎرﮔﺎﮦ‬ ‫ٰ‬ ‫اﻟٰ ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﻳﮑﻠِّﻢ اﻟﻨﺎس  ِﰲ اﳌﻬْﺪ وﻛﻬْﻼ وﻣﻦ اﻟﺼﺎﳊِﲔ ‬ ‫َ ُ َ ُ َّ َ ْ َ َ َ ً َّ َ َّ َ‬ ‫وﮦ ﻟﻮﮔﻮں ﺳﮯ ﮔ ﻮارﮦ ﻣ ﮟ ﺑ‬ ‫ﺑﺎت ﮐﺮﮮ ﮔﺎ اور ﺑ ﺮﭘﻮر ﺟﻮان ﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺑ‬ ‫)64(‬ ‫اور ﺻﺎﻟﺤ ﻦ ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﮔﺎ‬ ‫َ ْ َ ِ ّ َّ ُ ُ ِ َ ٌ َ ْ َ ْ َ ْ ِ َ َ ٌ َ َ َ َ ٰ ِ َّ ُ ْ ُ َ َ َ ُ ِ‬ ‫ﻗﺎﻟ َﺖ رب أَﱏ  َٰﻳﻜﻮن ﱄ وﻟ َﺪ وﻟ َﻢ ﳝﺴﺴﲏ ﺑﺸﺮ ۖ ﻗﺎل ﻛﺬﻟ ِﻚ اﻪﻠﻟ  َﳜﻠ ُﻖ ﻣﺎ ﻳﺸﺎء ۚ إذَا ﻗَ َ ٰ  أَﻣﺮا ﻓﺈﳕَﺎ ﻳﻘﻮل ﻟ َُﻪ ﻛﻦ ﻓﻴﻜﻮن ‬ ‫ْ ً َ ِ َّ َ ُ ُ ُ َ َ ُ ُ‬ ‫ﻣﺮ ﻢ ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ ﻣ ﺮﮮ ﺎں ﻓﺮزﻧﺪ ﮐﺲ ﻃﺮح ﮔﺎ ﺟﺐ ﮐ ﻣﺠ ﮐﻮ ﮐﺴ ﺑﺸﺮ ﻧﮯ ﭼ ﻮا ﺑ‬ ‫ﮐ ﺘﺎ ﮯ ﮐ‬ ‫)74(‬ ‫ﻧ ﮟ ﮯ- ارﺷﺎد ا ﮐ اﺳ ﻃﺮح ﺧﺪا ﺟﻮ ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ ﭘ ﺪا ﮐﺮﺗﺎ ﮯ ﺟﺐ وﮦ ﮐﺴ ﮐﺎم ﮐﺎ ﻓ ﺼﻠ ﮐﺮﻟ ﺘﺎ ﮯ ﺗﻮ‬ ‫ﺟﺎ اور وﮦ ﭼ ﺰ ﺟﺎﺗ ﮯ‬ ‫وﻳﻌﻠﻤﻪ اﻟﻜﺘﺎب واﳊﻜﻤﺔ واﻟﺘَّﻮراةَ واﻹﳒﻴﻞ ‬ ‫َ ُ َ ِّ ُ ُ ْ ِ َ َ َ ِْ ْ َ َ َ ْ َ َ ْ ِ ِ َ‬ ‫)84(‬ ‫اور ﺧﺪا اس ﻓﺮزﻧﺪ ﮐﻮ ﮐﺘﺎب و ﺣﮑﻤﺖ اور ﺗﻮر ﺖ و اﻧﺠ ﻞ ﮐ ﺗﻌﻠ ﻢ دﮮ ﮔﺎ‬ ‫ٍِ‬ ‫ْ َ ُ ِّ ّ ِ ِ َ ِ‬ ‫ورﺳﻮﻻ إﱃ ٰ ﺑَ ِﲏ إﺳﺮاﺋﻴﻞ أ َِّﱐ ﻗَﺪ ﺟ ُْﺘﻜﻢ ﺑﺂﻳ َﺔ ﻣﻦ رﺑﻜﻢ ۖ  أَ ِّﱐ أَﺧﻠ ُﻖ ﻟﻜﻢ ﻣﻦ اﻟﻄﲔ ﻛﻬَ ْﺌَﺔ اﻟﻄﲑ ﻓﺄ َﻧﻔﺦ ﻓﻴﻪ ﻓﻴ َﻜﻮن ﻃﲑ ًا ﺑﺈذْن اﻪﻠﻟ ۖ وأُﺑْﺮئ ‬ ‫َ َ ُ ً َِ ِْ َ ِ َ‬ ‫َّ ْ ِ َ ُ ُ ِ ِ َ ُ ُ َ ْ ِ ِ ِ َّ ِ َ ِ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ ِ ُ ِ ّ َّ ِّ ُ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ ُ‬ ‫اﻷﻛﻤﻪ واﻷ َﺑ ْﺮص وأُﺣ ﻴِﻲ اﳌﻮ َ  ﺑﺈذْن اﻪﻠﻟ ۖ وأﻧ َ ِ ﺌﻜﻢ ﲟﺎ ﺗﺄﮐﻠ ُﻮن وﻣﺎ ﺗ َﺪﺧﺮون ﰲ ﺑﻴﻮﺗﻜﻢ ۚ  إن ﰲ ذﻟ ِﻚ ﻵﻳﺔً ﻟﻜﻢ إِن ﻛ ﺘﻢ ﻣﺆﻣﻨﲔ )94(‬ ‫ْ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ ْ ْ َ ْ ٰ ِ ِ ِ َّ َ ّ ُ ُ َ َ ُ َ َ َ َّ ُ َ ِ ُ ُ ُ ْ ِ َّ ِ َٰ َ َ َ َّ ُ ْ ُ ُ ُّ ْ َ‬ ‫اور اﺳﮯ ﺑﻨ اﺳﺮاﺋ ﻞ ﮐ ﻃﺮف رﺳﻮل ﺑﻨﺎﺋﮯ ﮔﺎ اور وﮦ ان ﺳﮯ ﮐ ﮯ ﮔﺎ ﮐ ﻣ ﮟ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﭘﺎس ﺗﻤ ﺎرﮮ ﭘﺮوردﮔﺎر ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﻧﺸﺎﻧ ﻟﮯ ﮐﺮ آ ﺎ ں ﮐ ﻣ ﮟ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﻣﭩ ﺳﮯ ﭘﺮﻧﺪﮦ ﮐ ﺷﮑﻞ‬ ‫ﺑﻨﺎؤں ﮔﺎ اور اس ﻣ ﮟ ﮐﭽ دم ﮐﺮدوں ﮔﺎ ﺗﻮ وﮦ ﺣﮑ ﹺ ﺧﺪا ﺳﮯ ﭘﺮﻧﺪﮦ ﺑﻦ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ اور ﻣ ﮟ ﭘ ﺪاﺋﺸ اﻧﺪ ﮯ اور ﹶﻣﺒﺮوص ﮐﺎ ﻋﻼج ﮐﺮوں ﮔﺎ اور ﺣﮑ ﹺ ﺧﺪا ﺳﮯ ﻣﻔﹺﺪوں ﮐﻮ زﻧﺪﮦ ﮐﺮوں ﮔﺎ اور ﺗﻤ ﮟ اس ﺑﺎت ﮐ‬ ‫ﺧﺒﺮدوں ﮔﺎ ﮐ ﺗﻢ ﮐ ﺎ ﮐ ﺎﺗﮯ اور ﮐ ﺎ ﮔ ﺮ ﻣ ﮟ ذﺧ ﺮﮦ ﮐﺮﺗﮯ - ان ﺳﺐ ﻣ ﮟ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﻧﺸﺎﻧ ﺎں ﮟ اﮔﺮ ﺗﻢ ﺻﺎﺣﺒﺎن ا ﻤﺎن‬ ‫ﹺ‬ ‫َ ُ َ ِ ّ ِّ ْ َ َ َ َّ ِ َ ْ َ ِ َ ِ ِ َّ َ ُ َ َ َّ ِ ُ ّ ِ َ َ َ ْ ُ ْ َ ِ ُ ِ ٍ ِّ َّ ِّ ُ ْ َ ُ َّ َ ِ ُ ِ‬ ‫وﻣﺼﺪﻗًﺎ ﳌ َﺎ ﺑَﲔ ﻳﺪي ﻣﻦ اﻟﺘَّﻮراة وﻷُﺣﻞ ﻟﻜﻢ ﺑﻌْﺾ اﻟﺬي ﺣﺮم ﻋﻠﻴﻜﻢ ۚ وﺟ ُْﺘﻜﻢ ﺑﺂﻳ َﺔ ﻣﻦ رﺑﻜﻢ ﻓﺎ َّﺗﻘﻮا اﻪﻠﻟَ وأ َﻃﻴﻌﻮن ‬ ‫)05(‬ ‫اور ﻣ ﮟ اﭘﻨﮯ ﭘ ﻠﮯ ﮐ ﮐﺘﺎب ﺗﻮر ﺖ ﮐ ﺗﺼﺪ ﻖ ﮐﺮﻧﮯ واﻻ ں اور ﻣ ﮟ ﺑﻌﺾ ان ﭼ ﺰوں ﮐﻮ ﺣﻼل ﻗﺮار دوں ﮔﺎ ﺟﻮ ﺗﻢ ﭘﺮ ﺣﺮام ﺗ ﮟ اور ﺗﻤ ﺎرﮮ ﭘﺮوردﮔﺎر ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﻧﺸﺎﻧ ﻟﮯ ﮐﺮ آ ﺎ ں ﻟ ﺬا‬ ‫اس ﺳﮯ ڈرو اور ﻣ ﺮی اﻃﺎﻋﺖ ﮐﺮو‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِإن اﻪﻠﻟَ ر ِّﰊ ورﺑﻜﻢ ﻓﺎﻋﺒﺪوه ۗ ﻫﺬا ﺻﺮاط ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ‬ ‫َّ َّ َ َ َ ُّ ُ ْ َ ْ ُ ُ ُ ٰ َ َ ٌ ُّ ْ َ ٌ‬ ‫اﷲ ﻣ ﺮا اور ﺗﻤ ﺎرا دوﻧﻮں ﮐﺎ رب ﮯ ﻟ ﺬا اس ﮐ ﻋﺒﺎدت ﮐﺮو ﮐ‬ ‫)15(‬ ‫ﺻﺮاظﹸ ﻣﺴﺘﻘ ﻢ ﮯ‬ ‫َ ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ َ َ َ َّ ِ ِ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ أَﺣﺲ ﻋﻴ َ ٰ  ﻣﻨﻬﻢ اﻟﻜﻔﺮ ﻗﺎل ﻣﻦ أﻧﺼﺎري إِﱃ اﻪﻠﻟ ۖ ﻗَﺎل اﳊ ََﻮارﻳُّﻮن ﳓ ْﻦ أﻧﺼﺎر اﻪﻠﻟ آﻣﻨَّﺎ ﺑﺎﻪﻠﻟ واﺷﻬَﺪ ﺑﺄﻧ َّﺎ ﻣﺴﻠﻤﻮن ‬ ‫ْ ُ ُ ْ ُ ْ َ َ َ َ ْ َ ِ َ َّ َ ْ ِ َ َ ُ َ ُ َّ َ ِ َّ َ ْ ْ ِ ُ ْ ُ َ‬ ‫ّ‬ ‫)25(‬ ‫ﭘ ﺮ ﺟﺐ ﻋ ﺴ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﻧﮯ ﻗﻮم ﺳﮯ ﮐﻔﺮ ﮐﺎ اﺣﺴﺎس ﮐ ﺎ ﺗﻮ ﻓﺮﻣﺎ ﺎ ﮐ ﮐﻮن ﮯ ﺟﻮ ﺧﺪا ﮐ راﮦ ﻣ ﮟ ﻣ ﺮا ﻣﺪدﮔﺎر ...ﺣﻮار ﻦ ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ ﻢ اﷲ ﮐﮯ ﻣﺪدﮔﺎر ﮟ- اس ﭘﺮ ا ﻤﺎن ﻻﺋﮯ ﮟ اور آپ ﮔﻮاﮦ‬ ‫ٰ‬ ‫ر ﮟ ﮐ ﻢ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﮟ‬ ‫ِ‬ ‫رﺑﻨَﺎ آﻣﻨﺎ ﲟﺎ أَﻧﺰﻟ ْﺖ واﺗﺒﻌﻨَﺎ اﻟﺮﺳﻮل ﻓﺎﻛﺘ ْﻨ َﺎ ﻣَﻊ اﻟﺸﺎﻫﺪﻳﻦ ‬ ‫َ َّ َ َّ َ َ َ َ َّ َ ْ َّ ُ َ َ ْ ُ َ َّ ِ ِ َ‬ ‫ﭘﺮوردﮔﺎر ﻢ ان ﺗﻤﺎم ﺑﺎﺗﻮں ﭘﺮ ا ﻤﺎن ﻟﮯ آﺋﮯ ﺟﻮ ﺗﻮ ﻧﮯ ﻧﺎزل ﮐ‬ ‫)35(‬ ‫ﮟ اور ﺗ ﺮﮮ رﺳﻮل ﮐﺎ اﺗﺒﺎع ﮐ ﺎ ﻟ ﺬا ﻤﺎرا ﻧﺎم اﭘﻨﮯ رﺳﻮل ﮐﮯ ﮔﻮا ں ﻣ ﮟ درج ﮐﺮﻟﮯ‬ ‫ْ ِ‬ ‫وﻣﻜﺮوا وﻣﻜﺮ اﻪﻠﻟ ۖ واﻪﻠﻟ ﺧﲑ اﳌﺎﻛﺮِﻳﻦ ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ُ َ َ َ َ َّ ُ َ َّ ُ َ ْ ُ َ‬ ‫اور ﻮد ﻮں ﻧﮯ ﻋ ﺴ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﺳﮯ ﻣﮑﺎری ﮐ ﺗﻮ اﷲ ﻧﮯ ﺑ‬ ‫ٰ‬ ‫)45(‬ ‫ﺟﻮاﺑ ﺗﺪﺑ ﺮ ﮐ اور ﺧﺪا ﺑ ﺘﺮ ﻦ ﺗﺪﺑ ﺮ ﮐﺮﻧﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫َْ َ ِ‬ ‫ِإذ ﻗﺎل اﻪﻠﻟ ﻳ َﺎ ﻋﻴ َ ٰ إِﱐ ﻣﺘ َﻮﻓﻴﻚ وراﻓﻌﻚ إﱄ وﻣﻄﻬ ﺮك ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮوا وﺟﺎﻋﻞ اﻟﺬﻳﻦ ا َّﺗﺒﻌﻮك ﻓَﻮق اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮوا إِﱃ ٰﻳ َﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ۖ ﺛﻢ ‬ ‫ِّ ُ َ ِّ َ َ َ ِ ُ َ ِ َ َّ َ ُ َ ِّ ُ َ ِ َ َّ ِ َ َ َ ُ َ َ ِ ُ َّ ِ َ َ ُ َ ْ َ َّ ِ َ َ َ ُ َ ْ ِ ْ ِ َ َ ِ ُ َّ‬ ‫َ ُّ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫إﱄَ ﻣ ﺮﺟﻌﻜﻢ ﻓﺄﺣﻜﻢ ﺑ ﻨﻜﻢ ﻓﻴﻤﺎ ﻛ ﺘﻢ ﻓﻴﻪ ﲣﺘﻠﻔﻮن )55(‬ ‫َِّ َ ْ ِ ُ ُ ْ َ ْ ُ ُ ََْ ُ ْ َ ُ ُ ْ ََْ ُ َ‬ ‫اور ﺟﺐ ﺧﺪا ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎ ﺎ ﮐ ﻋ ﺴ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﻢ ﺗﻤ ﺎری ﻣﺪﹼاﹸ ﻗ ﺎم دﻧ ﺎ ﭘﻮری ﮐﺮﻧﮯ واﻟﮯ اور ﺗﻤ ﮟ اﭘﻨ ﻃﺮف اﹸﭨ ﺎﻟ ﻨﮯ واﻟﮯ اور ﺗﻤ ﮟ ﮐﻔﺎر ﮐ ﺧﺒﺎﺛﺖ ﺳﮯ ﻧﺠﺎت دﻻﻧﮯ واﻟﮯ اور ﺗﻤ ﺎری ﭘ ﺮوی‬ ‫ٰ‬ ‫ﮐﺮﻧﮯ واﻟﻮں ﮐﻮ اﻧﮑﺎر ﮐﺮﻧﮯ واﻟﻮں ﭘﺮ ﻗ ﺎﻣﺖ ﺗﮏ ﮐ ﺑﺮﺗﺮی د ﻨﮯ واﻟﮯ ﮟ- اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺗﻢ ﺳﺐ ﮐ ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﻤﺎری ﻃﺮف ﮔ اور ﻢ ﺗﻤ ﺎرﮮ اﺧﺘﻼﻓﺎت ﮐﺎ ﺻﺤ ﺢ ﻓ ﺼﻠ ﮐﺮد ﮟ ﮔﮯ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ﻓﺄﻣﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮوا ﻓﺄﻋﺬﺑﻬﻢ ﻋﺬاﺑًﺎ ﺷﺪﻳﺪا  ِﰲ اﻟﺪﻧﻴ َﺎ واﻵﺧﺮة وﻣﺎ ﳍ ُﻢ ﻣﻦ ﻧﺎﺻﺮﻳﻦ ‬ ‫َ َّ َّ ِ َ َ َ ُ َ َ ِ ّ ُ ُ ْ َ َ َ ِ ً ُّ ْ َ ْ َ َ َ َ ّ َّ ِ َ‬ ‫ﭘ ﺮ ﺟﻦ ﻟﻮﮔﻮں ﻧﮯ ﮐﻔﺮ اﺧﺘ ﺎر ﮐ ﺎ ان ﭘﺮ دﻧ ﺎ اور آﺧﺮت ﻣ ﮟ ﺷﺪ ﺪ ﻋﺬاب ﮐﺮ ﮟ ﮔﮯ اور ان ﮐﺎ ﮐﻮﺋ ﻣﺪدﮔﺎر ﻧ‬ ‫َِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫وأﻣﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا وﻋﻤﻠ ُﻮا اﻟﺼﺎﳊﺎت ﻓﻴُﻮﻓﻴﻬﻢ أُﺟﻮرﻫﻢ ۗ واﻪﻠﻟ ﻻ ُ ﳛ ِﺐ اﻟﻈﺎﳌ ِﲔ ‬ ‫َ َّ َّ َ َ ُ َ‬ ‫َّ َ َ َ ّ ِ ْ ُ َ ُ ْ َ َّ ُ َ ُّ َّ َ‬ ‫)65(‬ ‫ﮔﺎ‬ ‫)75(‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫اور ﺟﻮ ﻟﻮگ ا ﻤﺎن ﻟﮯ آﺋﮯ اور اﻧ ﻮں ﻧﮯ ﻧ ﮏ اﻋﻤﺎل ﮐﺌﮯ ان ﮐﻮ ﻣﮑﻤﻞ اﺟﺮ د ﮟ ﮔﮯ اور ﺧﺪا ﻇﻠﻢ ﮐﺮﻧﮯ واﻟﻮں ﮐﻮ ﭘﺴﻨﺪ ﻧ ﮟ ﮐﺮﺗﺎ‬ ‫َٰ َ َ َ َ َ ِ َ ْ َ ِ َ ِ ّ ْ ِ ْ َ ِ ِ‬ ‫ذﻟ ِﻚ ﻧﺘْﻠ ُﻮ ُه ﻋﻠﻴ ْﻚ ﻣﻦ اﻵﻳﺎت واﻟﺬﻛﺮ اﳊﻜﻴﻢ ‬ ‫)85(‬ ‫ﺗﻤﺎم ﻧﺸﺎﻧ ﺎں اور ﭘﻔﹺﺎز ﺣﮑﻤﺖ ﺗﺬﮐﺮﮮ ﮟ ﺟﻮ ﻢ آپ ﺳﮯ ﺑ ﺎن ﮐﺮر ﮯ ﮟ‬ ‫َ َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِإن ﻣﺜ َﻞ ﻋﻴ َ ٰ ﻋﻨﺪ اﻪﻠﻟ ﻛﻤﺜ َﻞ آدَم ۖ ﺧﻠﻘﻪ ﻣﻦ  ُﺗﺮاب ﺛﻢ ﻗﺎل ﻟ َُﻪ ﻛﻦ ﻓﻴ َﻜﻮن ‬ ‫ّ َ‬ ‫َ َّ َ َ ِ َ َ َ َ ُ َ ٍ ُ َّ َ َ ُ َ ُ ُ‬ ‫اﻟﺴﹼﻼم ﮐ ﻣﺜﺎل اﷲ ﮐﮯ ﻧﺰد ﮏ آدم ﻋﻠ‬ ‫ﻋ ﺴ ﻋﻠ‬ ‫ٰ‬ ‫)95(‬ ‫اﻟﺴﹼﻼم ﺟ ﺴ ﮯ ﮐ اﻧ ﮟ ﻣﭩ ﺳﮯ ﭘ ﺪا ﮐ ﺎ اور ﭘ ﺮ ﮐ ﺎ ﺟﺎ اور وﮦ ﮔ ﺎ‬ ‫ِ‬ ‫ْ ِ‬ ‫اﳊ َُّﻖ ﻣﻦ رﺑِّﻚ ﻓَﻼ ﺗﻜﻦ ﻣﻦ اﳌﻤﱰﻳﻦ ‬ ‫َّ َ َ َ ُ ّ َ ْ ُ ْ َ ِ َ‬ ‫)06(‬ ‫ﺣﻖ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﭘﺮوردﮔﺎر ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ آﭼﮑﺎ ﮯ ﻟ ﺬا ﺧﺒﺮدار اب ﺗﻤ ﺎرا ﺷﻤﺎر ﺷﮏ ﮐﺮﻧﮯ واﻟﻮں ﻣ ﮟ ﻧ‬ ‫ﻧﺎ ﭼﺎ ﺌﮯ‬ ‫ﻓﻤﻦ ﺣﺎﺟﻚ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺟﺎءك ﻣﻦ اﻟﻌﻠ ْﻢ ﻓﻘﻞ ﺗﻌﺎﻟ َْﻮا  ﻧﺪع أﺑﻨﺎءﻧ َﺎ وأﺑﻨﺎءﻛﻢ وﻧﺴﺎءﻧ َﺎ وﻧﺴﺎءﻛﻢ وأﻧﻔﺴﻨَﺎ وأﻧﻔﺴﻜﻢ ﺛﻢ ﻧ َ ْﺘﻬﻞ ‬ ‫َ َ ْ َ َّ َ ِ ِ ِ َۢ ْ ِ َ َ َ َ ِ َ ْ ِ ِ َ ُ ْ َ َ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ ُ ْ َ ِ َ َ َ ِ َ َ ُ ْ َ َ ُ َ َ َ ُ َ ُ ْ ُ َّ َ ِ ْ‬ ‫ﭘ ﻐﻤﺒﺮ ﻋﻠﻢ ﮐﮯ آﺟﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺟﻮ ﻟﻮگ ﺗﻢ ﺳﮯ ﮐﭧ ﺣﺠﺘ ﮐﺮ ﮟ ان ﺳﮯ ﮐ‬ ‫َ َ ْ َّ ْ َ َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﻨﺠﻌَﻞ ﻟﻌﻨَﺖ اﻪﻠﻟ ﻋَ َ  اﻟﮑﺎذﺑِﲔ ‬ ‫ّ‬ ‫َْ َ‬ ‫)16(‬ ‫د ﺠﺌﮯ ﮐ آؤ ﻢ ﻟﻮگ اﭘﻨﮯ اﭘﻨﮯ ﻓﺮزﻧﺪ, اﭘﻨ اﭘﻨ ﻋﻮرﺗﻮں اور اﭘﻨﮯ اﭘﻨﮯ ﻧﻔﺴﻮں ﮐﻮ ﺑﻼﺋ ﮟ اور ﭘ ﺮ ﺧﺪا ﮐ ﺑﺎرﮔﺎﮦ ﻣ ﮟ دﻋﺎ‬ ‫ﮐﺮ ﮟ اور ﺟ ﻮﭨﻮں ﭘﺮ ﺧﺪا ﮐ ﻟﻌﻨﺖ ﻗﺮار د ﮟ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ ِ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫إِن ﻫﺬا ﳍ ُﻮ اﻟﻘﺼﺺ اﳊ َُّﻖ ۚ وﻣﺎ ﻣﻦ إﻟ ٍٰﻪ إِﻻ اﻪﻠﻟ ۚ وإِن اﻪﻠﻟَ ﳍ ُﻮ اﻟﻌَﺰﻳﺰ اﳊﻜﻴﻢ ‬ ‫َّ ٰ َ َ ْ َ َ ُ‬ ‫َ َ ْ ِ ّ َّ ُ َ َّ َّ َ ْ ُ ْ َ ُ‬ ‫)26(‬ ‫ﺳﺐ ﺣﻘ ﻘ واﻗﻌﺎت ﮟ اور ﺧﺪا ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﮐﻮﺋ دوﺳﺮا ﺧﺪا ﻧ ﮟ ﮯ اور و ﺧﺪا ﺻﺎﺣﺐﹺ ﻋﺰﹼت و ﺣﮑﻤﺖ‬ ‫ﻓﺈن ﺗَﻮﻟ ّ َْﻮا ﻓﺈن اﻪﻠﻟَ ﻋﻠﻴﻢ ﺑﺎﳌﻔﺴﺪﻳﻦ ‬ ‫َ ِ َ َ ِ َّ َّ َ ِ ٌ ِ ْ ُ ْ ِ ِ َ‬ ‫اب اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺑ‬ ‫)36(‬ ‫ﻟﻮگ اﻧﺤﺮاف ﮐﺮ ﮟ ﺗﻮ ﺧﺪا ﻣﻔﺴﺪ ﻦ ﮐﻮ ﺧﻮب ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮯ‬ ‫ُﻗﻞ ﻳَﺎ أﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﺗﻌﺎﻟ َْﻮا إﱃ ٰ ﮐﻠﻤﺔ ﺳﻮاء ﺑﻴ ْ َﻨ َﺎ وﺑَ َْﻨﻜﻢ  أ َّﻻ ﻧﻌﺒﺪ إ َّﻻ اﻪﻠﻟ وﻻ ﻧﺸﺮك ﺑﻪ ﺷ ْﺌًﺎ وﻻ ﻳﺘﺨﺬ ﺑﻌﻀﻨَﺎ ﺑﻌﻀﺎ أرﺑﺎﺑ ًﺎ ﻣﻦ دون اﻪﻠﻟ ۚ ﻓﺈِن ‬ ‫ْ َ ْ َ ْ ِ َ ِ َ َ ِ َ َ ِ َ ٍ َ َ ٍ َۢ َ ُ ْ َ َ ْ ُ َ ِ َّ َ َ َ ُ ْ ِ َ ِ ِ َ َّ َ َ َّ ِ َ َ ْ ُ َ ْ ً َ ْ َ ِّ ُ ِ َّ ِ َ‬ ‫َ ِ‬ ‫ﺗ َﻮﻟ َّﻮا ﻓﻘﻮﻟ ُﻮا اﺷﻬﺪوا ﺑﺄﻧ َّﺎ ﻣﺴﻠﻤﻮن )46(‬ ‫َ ْ َُ‬ ‫َُْ ِ ُ ْ ُ َ‬ ‫اﮮ ﭘ ﻐﻤﺒﺮ آپ ﮐ‬ ‫د ﮟ ﮐ ا ﻞ ﮐﺘﺎب آؤ ا ﮏ ﻣﻨﺼﻔﺎﻧ ﮐﻠﻤ ﭘﺮ اﺗﻔﺎق ﮐﺮﻟ ﮟ ﮐ ﺧﺪا ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﮐﺴ ﮐ ﻋﺒﺎدت ﻧ ﮐﺮ ﮟ ﮐﺴ ﮐﻮ اس ﮐﺎ ﺷﺮ ﮏ ﻧ ﺑﻨﺎﺋ ﮟ آﭘﺲ ﻣ ﮟ ا ﮏ دوﺳﺮﮮ ﮐﻮ ﺧﺪاﺋ ﮐﺎ درﺟ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻟﻮگ ﻣﻨ ﻣﻮڑ ﮟ ﺗﻮ ﮐ د ﺠﺌﮯ ﮐ ﺗﻢ ﻟﻮگ ﺑ ﮔﻮاﮦ ر ﻨﺎ ﮐ ﻢ ﻟﻮگ ﺣﻘ ﻘ ﻣﺴﻠﻤﺎن اور اﻃﺎﻋﺖ ﮔﺰار ﮟ‬ ‫ﻧ د ﮟ اور اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺑ‬ ‫ِ َ َِِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ ِ ِ‬ ‫ﻳَﺎ أﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﻟ ِﻢ ﲢﺎﺟﻮن  ِﰲ إﺑْﺮاﻫﻴﻢ وﻣﺎ أﻧﺰﻟ َﺖ اﻟﺘَّﻮراة واﻹﳒﻴﻞ إِﻻ ﻣﻦ ﺑﻌﺪه ۚ أﻓَﻼ ﺗﻌﻘِﻠ ُﻮن ‬ ‫ْ َ ُ َ ْ ِ ِ ُ َّ ۢ ْ َ َ ْ َ‬ ‫ْ َ ْ َ ِ َ ُ َ ُّ َ ِ َ َ َ َ‬ ‫اﮮ ا ﻞ ﮐﺘﺎب آﺧﺮ اﺑﺮا ﻢ ﻋﻠ‬ ‫ﹺ‬ ‫)56(‬ ‫اﻟﺴﹼﻼم ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ ﮐ ﻮں ﺑﺤﺚ ﮐﺮﺗﮯ ﺟﺐ ﮐ ﺗﻮر ﺖ اور اﻧﺠ ﻞ ان ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﻧﺎزل ﺋ ﮯ ﮐ ﺎ ﺗﻤ ﮟ اﺗﻨ ﺑ‬ ‫ﻋﻘﻞ ﻧ ﮟ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫َ َُ ِِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﻫﺎ أﻧﺘﻢ ﻫٰﺆﻻء ﺣﺎﺟﺠﺘﻢ ﻓﻴﻤﺎ ﻟﻜﻢ ﺑﻪ ﻋﻠ ْﻢ ﻓﻠِﻢ ﲢﺎﺟﻮن ﻓﻴﻤﺎ ﻟ َ ْﺲ ﻟﻜﻢ ﺑِﻪ ﻋﻠ ْﻢ ۚ واﻪﻠﻟ ﻳﻌﻠ َﻢ وأﻧﺘُﻢ ﻻ ﺗﻌﻠﻤﻮن ‬ ‫ٌ َ َّ ُ َ ْ ُ َ ْ َ َ ْ َ ُ َ‬ ‫َ ُ ْ ُ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ ُ ِ ٌ َ َ ُ َ ُّ َ َ‬ ‫اب ﺗﮏ ﺗﻢ ﻧﮯ ان ﺑﺎﺗﻮں ﻣ ﮟ ﺑﺤﺚ ﮐ ﮯ ﺟﻦ ﮐﺎ ﮐﭽ ﻋﻠﻢ ﺗ ﺎ ﺗﻮ اب اس ﺑﺎت ﻣ ﮟ ﮐ ﻮں ﺑﺤﺚ ﮐﺮﺗﮯ ﺟﺲ ﮐﺎ ﮐﭽ ﺑ‬ ‫ﻋﻠﻢ ﻧ ﮟ ﮯ ﺑ ﺸﮏ ﺧﺪا ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮯ اور ﺗﻢ ﻧ ﮟ ﺟﺎﻧﺘﮯ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﺎ ﮐﺎن إﺑْﺮاﻫﻴﻢ ﻳﻬﻮدﻳًّﺎ وﻻ ﻧﺼﺮاﻧﻴ ًّﺎ وﻟ ٰﻜﻦ ﮐﺎن ﺣ ِ ﻴﻔًﺎ ﻣﺴﻠﻤﺎ وﻣﺎ ﮐﺎن ﻣﻦ اﳌُﺸﺮﻛﲔ ‬ ‫َ َ َ ِ َ ُ َ ُ َّ َ َ ْ َ َّ َ َ َ ُّ ْ ً َّ َ َ َ َ ْ ْ ِ َ‬ ‫اﺑﺮا ﻢ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﻧ‬ ‫)66(‬ ‫)76(‬ ‫ﻮدی ﺗ ﮯ اور ﻧ ﻋ ﺴﺎﺋ وﮦ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺣﻖ ﭘﺮﺳﺖ اور ﺑﺎﻃﻞ ﺳﮯ ﮐﻨﺎرﮦ ﮐﺶ ﺗ ﮯ اور وﮦ ﻣﺸﺮﮐ ﻦ ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﺮﮔﺰ ﻧ ﮟ ﺗ ﮯ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِإن أوﱃ اﻟﻨﺎس ﺑﺈﺑْﺮاﻫﻴﻢ ﻟﻠﺬﻳﻦ ا َّﺗﺒﻌﻮه وﻫٰﺬا اﻟ َّﺒِﻲ واﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا ۗ واﻪﻠﻟ وﱄُّ اﳌُﺆﻣﻨﲔ ‬ ‫َّ ْ َ َّ ِ ِ َ َ َ َّ َ َ ُ ُ َ َ ُّ َ َّ َ َ َ َّ ُ َ ِ ْ ْ َ‬ ‫)86(‬ ‫ﻘ ﻨﺎ اﺑﺮا ﻢ ﻋﻠ‬ ‫اﻟﺴﹼﻼم ﺳﮯ ﻗﺮ ﺐ ﺗﺮ ان ﮐﮯ ﭘ ﺮو ﮟ اور ﭘ ﺮ ﭘ ﻐﻤﺒﺮ اور ﺻﺎﺣﺒﺎن ا ﻤﺎن ﮟ اور اﷲ ﺻﺎﺣﺒﺎن ﺎ ﻤﺎن ﮐﺎ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ودت ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﻟ َْﻮ ﻳﻀﻠ ُّﻮﻧﻜﻢ وﻣﺎ ﻳﻀﻠ ُّﻮن إﻻ أﻧﻔﺴﻬﻢ وﻣﺎ ﻳﺸﻌﺮون ‬ ‫َ َّ َّ َ ٌ ّ ْ ْ ِ ْ َ ِ ُ َ ُ ْ َ َ ُ َ ِ َّ ُ َ ُ ْ َ َ َ ْ ُ ُ َ‬ ‫)96(‬ ‫ا ﻞ ﮐﺘﺎب ﮐﺎ ا ﮏ ﮔﺮوﮦ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ ﮐ ﺗﻢ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ ﮔﻤﺮاﮦ ﮐﺮدﮮ ﺣﺎﻻﻧﮑ‬ ‫اﭘﻨﮯ‬ ‫ﮐﻮ ﮔﻤﺮاﮦ ﮐﺮر ﮯ ﮟ اور ﺳﻤﺠ ﺘﮯ ﺑ‬ ‫ِ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳ َﺎ أﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﻟ ِﻢ ﺗﻜﻔﺮون ﺑﺂﻳﺎت اﻪﻠﻟ وأﻧﺘﻢ ﺗﺸﻬﺪون ‬ ‫ْ َ ْ َ ِ َ َ ْ ُ ُ َ ِ َ َّ َ ُ ْ َ ْ َ ُ َ‬ ‫اﮮ ا ﻞ ﮑﺘﺎب ﺗﻢ آ ﺎت ﺎﻟ ٰ ﮐﺎ اﻧﮑﺎر ﮐ ﻮں ﮐﺮر ﮯ ﺟﺐ ﮐ ﺗﻢ ﺧﻮد‬ ‫ٰ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻧ ﮟ ﮟ‬ ‫)07(‬ ‫ان ﮐﮯ ﮔﻮاﮦ ﺑ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳَﺎ أﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﻟ ِﻢ ﺗﻠ ْ ِ ﺴﻮن اﳊ ََّﻖ ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ وﺗﻜﺘﻤﻮن اﳊ ََّﻖ وأﻧﺘُﻢ ﺗﻌﻠﻤﻮن ‬ ‫ْ َ ْ َ ِ َ َ ُ َ ْ ِ َْ ِ َ َ ْ ُ ُ َ ْ َ ْ َ ْ َ ُ َ‬ ‫)17(‬ ‫اﮮ ا ﻞ ﮐﺘﺎب ﮐ ﻮں ﺣﻖ ﮐﻮ ﺑﺎﻃﻞ ﺳﮯ ﻣﺸﺘﺒ ﮐﺮﺗﮯ اور ﺟﺎﻧﺘﮯ ﺋﮯ ﺣﻖ ﮐ ﭘﺮدﮦ ﭘﻮﺷ ﮐﺮﺗﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ َّ ِ َ ٌ ِّ ْ َ ْ ِ ْ ِ َ ِ ِ ِ َّ ِ ُ‬ ‫وﻗﺎﻟ َﺖ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻣ ﻦ أﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎب آﻣﻨُﻮا ﺑﺎﻟﺬي أﻧﺰل ﻋَ َ  اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا وﺟﻪ اﻟﻨﻬﺎر واﻛﻔﺮوا آﺧﺮ ُه ﻟﻌﻠﻬﻢ ﻳ َﺮﺟﻌﻮن ‬ ‫ِ َ َّ َ َ َ ْ َ َّ َ ِ َ ْ ُ ُ‬ ‫َ َ َ َّ ُ ْ ْ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫)27(‬ ‫اور ا ﻞ ﮐﺘﺎب ﮐ ا ﮏ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻧﮯ اﭘﻨﮯ ﺳﺎﺗ ﻮں ﺳﮯ ﮐ ﺎ ﮐ ﺟﻮ ﮐﭽ ا ﻤﺎن واﻟﻮں ﭘﺮ ﻧﺎزل ا ﮯ اس ﭘﺮ ﺻﺒﺢ ﮐﻮ ا ﻤﺎن ﻟﮯ آؤ اور ﺷﺎم ﮐﻮ اﻧﮑﺎر ﮐﺮ دو ﺷﺎ ﺪ اس ﻃﺮح وﮦ ﻟﻮگ ﺑ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﭘﻠﭧ ﺟﺎﺋ ﮟ‬ ‫ِ‬ ‫َ ْ ِ ِ َّ َ َ ِ َ ُ ُ ْ َ ْ َ ٰ ُ َ َ ِ‬ ‫ّ ُ ُ ِ َ ِّ ُ ُ ْ ِ َ ْ َ ْ َ ِ ِ َ ِ ْ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﻻ  ُﺗﺆﻣﻨُﻮا إﻻ  ِﳌ َﻦ ﺗﺒِﻊ دﻳﻨﻜﻢ ﻗﻞ إِن اﳍﺪى ﻫﺪى اﻪﻠﻟ أَن ﻳ ُّﺆ َ َٰ أﺣﺪ ﻣﺜ ْﻞ ﻣﺎ أوﺗ ﺘُﻢ أ َو ُ ﳛﺎﺟﻮﻛﻢ ﻋﻨﺪ رﺑﻜﻢ ۗ ﻗﻞ إن اﻟﻔﻀﻞ ﺑﻴ َﺪ اﻪﻠﻟ ﻳُﺆﺗﻴﻪ ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ْ َ ٌّ َ َ ُ ْ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ّ ُ‬ ‫ْ َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ﻣﻦ ﻳﺸﺎء ۗ واﻪﻠﻟ واﺳﻊ ﻋﻠﻴﻢ )37(‬ ‫َ َّ َ ُ َ َّ ُ َ ٌ َ ٌ‬ ‫ﻓﻀ ﻠﺖ‬ ‫اور ﺧﺒﺮدار ان ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﮐﺴ ﭘﺮ اﻋﺘﺒﺎر ﻧ ﮐﺮﻧﺎ ﺟﻮ ﺗﻤ ﺎرﮮ د ﻦ ﮐﺎ اﺗﺒﺎع ﮐﺮﺗﮯ ﮟ.... ﭘ ﻐﻤﺒﺮ آپ ﮐ د ﮟ ﮐ ﺪا ﺖ ﺻﺮف ﺧﺪا ﮐ ﺪا ﺖ ﮯ اور ﺮﮔﺰ ﻧ ﻣﺎﻧﻨﺎ ﮐ ﺧﺪا و ﺴ‬ ‫اور ﻧﺒﻮت ﮐﺴ اور ﮐﻮ ﺑ دﮮ ﺳﮑﺘﺎ ﮯ ﺟ ﺴ ﺗﻢ ﮐﻮ دی ﮯ ﺎ ﮐﻮﺋ ﺗﻢ ﺳﮯ ﭘ ﺶ ﭘﺮوردﮔﺎر ﺑﺤﺚ ﺑ ﮐﺮﺳﮑﺘﺎ ﮯ ﭘ ﻐﻤﺒﺮ آپ ﮐ د ﺠﺌﮯ ﮐ ﻓﻀﻞ و ﮐﺮم ﺧﺪا ﮐﮯ ﺎﺗ ﻣ ﮟ ﮯ وﮦ ﺟﺴﮯ ﭼﺎ ﺘﺎ ﻋﻄﺎ‬ ‫ﮐﺮﺗﺎ ﮯ اور وﮦ ﺻﺎﺣﺐ وﺳﻌﺖ ﺑ ﮯ اور ﺻﺎﺣﺐﹺ ﻋﻠﻢ ﺑ‬ ‫ﹺ‬ ‫ُّ َ ْ َ ِ َ َّ َ ُ َ َّ ُ ْ َ ْ ِ ْ َ ِ ِ‬ ‫َﳜْﺘ َﺺ ﺑِﺮﲪﺘِﻪ ﻣﻦ ﻳﺸﺎء ۗ واﻪﻠﻟ ذو اﻟﻔﻀﻞ اﻟﻌﻈﻴﻢ ‬ ‫ُ‬ ‫)47(‬ ‫وﮦ اﭘﻨ رﺣﻤﺖ ﺳﮯ ﺟﺴﮯ ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ ﻣﺨﺼﻮص ﮐﺮﺗﺎ ﮯ اور وﮦ ﺑﮍﮮ ﻓﻀﻞ واﻻ ﮯ‬ ‫وﻣ ﻦ أﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﻣَﻦ إن ﺗﺄﻣﻨْﻪ ﺑﻘﻨﻄﺎر ﻳَّﺆده إﻟﻴ ْﻚ وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ إِن ﺗﺄﻣﻨْﻪ ﺑﺪﻳﻨ َﺎر ﻻ ﻳُﺆده إﻟﻴ ْﻚ إِﻻ ﻣﺎ دﻣﺖ ﻋﻠﻴ ْﻪ ﻗﺎﺋﻤﺎ ۗ ذﻟ ِﻚ ﺑﺄ‪ُ‬ﻢ ﻗﺎﻟ ُﻮا ﻟ َ ْﺲ ‬ ‫َ ِ ْ َ ْ ِ ْ ِ َ ِ ْ ِ َ ْ َ ُ ِ ِ َ ٍ َ ِّ ِ ِ َ َ َ ِ ْ ُ َّ ْ َ ْ َ ُ ِ ِ ٍ َّ َ ِّ ِ ِ َ َ َّ َ ُ ْ َ َ َ ِ َ ِ ً َٰ َ ِ َ َّ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ﻋﻠ َ ْﻨ َﺎ  ِﰲ ا ْﻷُﻣﻴّﲔ ﺳ ِ ﻴﻞ وﻳﻘﻮﻟ ُﻮن ﻋَ‬ ‫َ‬ ‫ِّ َ َ ٌ ََُ َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ  اﻪﻠﻟ اﻟﻜﺬب وﻫﻢ ﻳﻌﻠﻤﻮن ‬ ‫َّ ْ َ َ َ ُ ْ َ ْ َ ُ َ‬ ‫)57(‬ ‫ﮟ ﮐ ا ﮏ د ﻨﺎر ﺑ اﻣﺎﻧﺖ رﮐ دی ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ اس وﻗﺖ ﺗﮏ‬ ‫ﮟ ﺟﻦ ﮐﮯ ﭘﺎس ڈ ﺮ ﺑ ﺮ ﻣﺎل ﺑ اﻣﺎﻧﺖ رﮐ د ﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ واﭘﺲ ﮐﺮد ﮟ ﮔﮯ اور ﮐﭽ ا ﺴﮯ ﺑ‬ ‫اور ا ﻞ ﮐﺘﺎب ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﮐﭽ ا ﺴﮯ ﺑ‬ ‫ﹺ‬ ‫واﭘﺲ ﻧ ﮐﺮ ﮟ ﮔﮯ ﺟﺐ ﺗﮏ ان ﮐﮯ ﺳﺮ ﭘﺮ ﮐ ﮍﮮ ﻧ ر - اس ﻟﺌﮯ ﮐ ان ﮐﺎ ﮐ ﻨﺎ ﮯ ﮐ ﻋﺮﺑﻮں ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﻤﺎرﮮ اوﭘﺮ ﮐﻮﺋ ذﻣ داری ﻧ ﮟ ﮯ ﺧﺪا ﮐﮯ ﺧﻼف ﺟ ﻮٹ ﺑﻮﻟﺘﮯ ﮟ اور ﺟﺎﻧﺘﮯ‬ ‫ﮟ ﮐ ﺟ ﻮﭨﮯ ﮟ‬ ‫ﺑ‬ ‫َ‬ ‫ِِ‬ ‫ﺑَ َ ٰ ﻣﻦ أوﰱ ِٰ ﺑﻌﻬﺪه واﺗَّ َ ٰ ﻓﺈن اﻪﻠﻟَ ُ ﳛ ِﺐ اﳌﺘﻘِﲔ ‬ ‫َ ْ ْ َ َ ْ َ َ ِ َّ َّ ُّ ْ ُ َّ َ‬ ‫)67(‬ ‫ﺑ ﺸﮏ ﺟﻮ اﭘﻨﮯ ﻋ ﺪ ﮐﻮ ﭘﻮرا ﮐﺮﮮ ﮔﺎ اور ﺧﻮر ﺧﺪا ﭘ ﺪا ﮐﺮﮮ ﮔﺎ ﺗﻮ ﺧﺪا ﻣﺘﻘ ﻦ ﮐﻮ دوﺳﺖ رﮐ ﺘﺎ ﮯ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹺ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ َ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫إِن اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺸﱰون ﺑﻌﻬْﺪ اﻪﻠﻟ وأﳝﺎ‪‬ﻢ ﲦﻨ ًﺎ ﻗﻠﻴﻼ أوﻟﺌﻚ ﻻ ﺧﻼق ﳍ ُﻢ  ِﰲ اﻵﺧﺮة وﻻ ﻳﮑﻠﻤﻬﻢ اﻪﻠﻟ وﻻ ﻳﻨﻈﺮ إﻟﻴﻬﻢ ﻳ َﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ وﻻ ﻳُﺰﻛﻴﻬﻢ ‬ ‫َّ َّ َ َ ْ َ ُ َ ِ َ َّ َ ْ َ ِ ْ َ َ َ ً ٰ َ َ َ َ َ َ ْ ْ َ َ َ ُ َ ّ ُ ُ ُ َّ ُ َ َ َ ُ ُ ِ َ ْ ِ ْ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ّ ِ ْ‬ ‫َِ‬ ‫وﳍ ُﻢ ﻋﺬاب أﻟﻴﻢ ‬ ‫ََ ْ ََ ٌ ٌ‬ ‫)77(‬ ‫ﺟﻮ ﻟﻮگ اﷲ ﺳﮯ ﮐﺌﮯ ﮔﺌﮯ ﻋ ﺪ اور ﻗﺴﻢ ﮐﻮ ﺗ ﻮڑی ﻗ ﻤﺖ ﭘﺮ ﺑ ﭻ ڈاﻟﺘﮯ ﮟ ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ آﺧﺮت ﻣ ﮟ ﮐﻮﺋ ﺣﺼ ﻧ ﮟ ﮯ اور ﻧ ﺧﺪا ان ﺳﮯ ﺑﺎت ﮐﺮﮮ ﮔﺎ اور ﻧ روز ﻗ ﺎﻣﺖ ان ﮐ ﻃﺮف ﻧﻈﺮ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹼ‬ ‫اور ﻧ اﻧ ﮟ ﮔﻨﺎ ں ﮐ آﻟﻮدﮔ ﺳﮯ ﭘﺎک ﺑﻨﺎﺋﮯ ﮔﺎ اور ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ دردﻧﺎک ﻋﺬاب ﮯ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ ِ ْ ِ ِ َِ ُ ِ ْ ِ ِ َِ‬ ‫َ َّ ِ ْ ُ ْ ِ‬ ‫وإِن ﻣﻨﻬﻢ ﻟ ََﻔﺮﻳﻘًﺎ ﻳ َّﻠ ْﻮون أﻟﺴ ََﺘﻬﻢ ﺑﺎﻟ ْﻜﺘﺎب  َِﻟﺘﺤﺴﺒ ُﻮ ُه ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب وﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب وﻳﻘﻮﻟ ُﻮن ﻫﻮ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ اﻪﻠﻟ وﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ اﻪﻠﻟ ‬ ‫ُ َ ِْ ُ ِ َ ِ ْ َ‬ ‫ّ‬ ‫ّ ََ َ‬ ‫َ ْ َ ِ َ َ ُ َ َ ْ َ ِ ََُ َ َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫وﻳﻘﻮﻟ ُﻮن ﻋَ َ  اﻪﻠﻟ اﻟﻜﺬب وﻫﻢ ﻳﻌﻠﻤﻮن ‬ ‫َّ ْ َ َ َ ُ ْ َ ْ َ ُ َ‬ ‫ََُ َ‬ ‫)87(‬ ‫ان‬ ‫ﻮد ﻮں ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﺑﻌﺾ وﮦ ﮟ ﺟﻮ ﮐﺘﺎب ﭘﮍ ﻨﮯ ﻣ ﮟ زﺑﺎن ﮐﻮ ﺗﻮڑ ﻣﻮڑ د ﺘﮯ ﮟ ﺗﺎﮐ ﺗﻢ ﻟﻮگ اس ﺗﺤﺮ ﻒ ﮐﻮ ﺑ اﺻﻞ ﮐﺘﺎب ﺳﻤﺠ ﻨﮯ ﻟﮕﻮ ﺣﺎﻻﻧﮑ وﮦ اﺻﻞ ﮐﺘﺎب ﻧ ﮟ ﮯ اور ﻟﻮگ‬ ‫ﮐ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﺳﺐ اﷲ ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﮯ ﺣﺎﻻﻧﮑ اﷲ ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﺮﮔﺰ ﻧ ﮟ ﮯ ﺧﺪا ﮐﮯ ﺧﻼف ﺟ ﻮٹ ﺑﻮﻟﺘﮯ ﮟ ﺣﺎﻻﻧﮑ ﺳﺐ ﺟﺎﻧﺘﮯ ﮟ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ َ ُ َ َ ُ َ ِ َّ ِ ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﺎ ﮐﺎن ِﻟﺒ َﺸﺮ أ َن ﻳ ُّﺆﺗﻴﻪ اﻪﻠﻟ اﻟﻜﺘﺎب واﳊﻜﻢ واﻟ ُّﺒ ُﻮة ﺛﻢ ﻳﻘﻮل ﻟﻠﻨﺎس ﻛﻮﻧ ُﻮا ﻋﺒﺎدًا  ِّﱄ ﻣﻦ دون اﻪﻠﻟ وﻟ ٰﻜﻦ ﻛﻮﻧ ُﻮا رﺑﺎﻧﻴّﲔ ﲟَﺎ ﻛ ﺘُﻢ  ُﺗﻌﻠﻤﻮن ‬ ‫ُ ِ َّ َ ُ َ َّ ِ َ ُ ْ َ ّ ُ َ‬ ‫َ َ َ َ ٍ ْ َ ُ َّ ُ ْ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ ّ ّ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب وﲟﺎ ﻛ ﺘﻢ ﺗﺪرﺳﻮن )97(‬ ‫ْ َ َ َ َ ُ ُ َْ ُُْ َ‬ ‫ﮐﺴ ﺑﺸﺮ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻧ ﮟ ﮯ ﮐ ﺧﺪا اﺳﮯ ﮐﺘﺎب و ﺣﮑﻤﺖ اور ﻧﺒﻮت ﻋﻄﺎ ﮐﺮدﮮ اور ﭘ ﺮ وﮦ ﻟﻮﮔﻮں ﺳﮯ ﮐ ﻨﮯ ﻟﮕﮯ ﮐ ﺧﺪا ﮐﻮ ﭼ ﻮڑ ﮐﺮ ﻤﺎرﮮ ﺑﻨﺪﮮ ﺑﻦ ﺟﺎؤ ﺑﻠﮑ اس ﮐﺎ ﻗﻮل‬ ‫ﮐ اﷲ واﻟﮯ ﺑﻨﻮ ﮐ ﺗﻢ ﮐﺘﺎب ﮐ ﺗﻌﻠ ﻢ ﺑ د ﺘﮯ اور اﺳﮯ ﭘﮍ ﺘﮯ ﺑ ر ﺘﮯ‬ ‫ﺗﺎ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫وﻻ ﻳﺄ ُْﻣﺮﻛﻢ أَن ﺗﺘﺨﺬوا اﳌﻼﺋﻜﺔ واﻟﻨَّ ِ ِﻴّﲔ أرﺑﺎﺑ ًﺎ ۗ أﻳﺄ ُْﻣﺮﻛﻢ ﺑﺎﻟﻜﻔﺮ ﺑﻌْﺪ إِذ أﻧﺘُﻢ ﻣﺴﻠﻤﻮن ‬ ‫َ ْ َ َ ُ ُ ِ ْ ُ ْ ِ َ َ ْ ُّ ْ ُ َ‬ ‫َ َ َ َ ُ ْ َ َّ ُ ْ َ َ َ َ َ‬ ‫)08(‬ ‫وﮦ ﺣﮑﻢ ﺑ‬ ‫ﻧ ﮟ دﮮ ﺳﮑﺘﺎ ﮐ ﻣﻼﺋﮑ ﺎ اﻧﺒ ﺎئ ﮐﻮ اﭘﻨﺎ ﭘﺮوردﮔﺎر ﺑﻨﺎﻟﻮ ﮐ ﺎ وﮦ ﺗﻤ ﮟ ﮐﻔﺮ ﮐﺎ ﺣﮑﻢ دﮮ ﺳﮑﺘﺎ ﮯ ﺟﺐ ﮐ ﺗﻢ ﻟﻮگ ﻣﺴﻠﻤﺎن‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫ِ ِ‬ ‫ِ ٍ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وإذ أﺧﺬ اﻪﻠﻟ ﻣ ﺜﺎق اﻟﻨَّ ِ ﻴ ّﲔ ﳌَﺎ آﺗ ْ ُﺘﻜﻢ ﻣﻦ ﻛﺘﺎب وﺣﻜﻤﺔ ﺛﻢ ﺟﺎءﻛﻢ رﺳﻮل ﻣﺼﺪق ﳌ َﺎ ﻣﻌﻜﻢ ﻟﺘُﺆﻣﻨُﻦ ﺑِﻪ وﻟ َ َﻨﺼﺮﻧ َّﻪ ۚ ﻗﺎل أأ َﻗْﺮرﺗﻢ ‬ ‫َ ِ ْ َ َ َّ ُ َ َ ِ َ َ َ ُ ّ َ ٍ َّ ْ َ ُ َّ َ َ ُ ْ َ ُ ٌ ُّ َ ّ ٌ ّ َ َ ُ ْ َ ْ َّ َ ُ ُ ُ َ َ َ ْ ُ ْ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫وأﺧﺬﺗﻢ ﻋَ َ  ذﻟﻜﻢ إِﺻﺮي ۖ ﻗﺎﻟ ُﻮا أ َﻗْﺮرﻧ َﺎ ۚ ﻗﺎل ﻓﺎﺷﻬﺪوا وأﻧ َﺎ ﻣﻌﻜﻢ ﻣﻦ اﻟﺸﺎﻫﺪﻳﻦ )18(‬ ‫َ َ َ ْ ُ ْ ٰ َٰ ِ ُ ْ ْ ِ َ‬ ‫َ ْ َ َ َ ْ َ ُ َ َ َ ُ ّ َ َّ ِ ِ َ‬ ‫اور اس وﻗﺖ ﮐﻮ ﺎد ﮐﺮو ﺟﺐ ﺧﺪا ﻧﮯ ﺗﻤﺎم اﻧﺒ ﺎئ ﺳﮯ ﻋ ﺪ ﻟ ﺎ ﮐ ﻢ ﺗﻢ ﮐﻮ ﺟﻮ ﮐﺘﺎب و ﺣﮑﻤﺖ دﮮ ر ﮯ ﮟ اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺟﺐ وﮦ رﺳﻮل آﺟﺎﺋﮯ ﺟﻮ ﺗﻤ ﺎری ﮐﺘﺎﺑﻮں ﮐ ﺗﺼﺪ ﻖ ﮐﺮﻧﮯ واﻻ ﮯ ﺗﻮ ﺗﻢ ﺳﺐ‬ ‫اس ﭘﺮ ا ﻤﺎن ﻟﮯ آﻧﺎ اور اس ﮐ ﻣﺪد ﮐﺮﻧﺎ .اور ﭘ ﺮ ﭘﻮﭼ ﺎ ﮐ ﺎ ﺗﻢ ﻧﮯ ان ﺑﺎﺗﻮں ﮐﺎ اﻗﺮار ﮐﺮﻟ ﺎ اور ﻤﺎرﮮ ﻋ ﺪ ﮐﻮ ﻗﺒﻮل ﮐﺮﻟ ﺎ ﺗﻮ ﺳﺐ ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﺑ ﺸﮏ ﻢ ﻧﮯ اﻗﺮار ﮐﺮﻟ ﺎ- ارﺷﺎد ا ﮐ اب ﺗﻢ ﺳﺐ ﮔﻮاﮦ ﺑ‬ ‫ر ﻨﺎ اور ﻣ ﮟ ﺑ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﺳﺎﺗ ﮔﻮا ں ﻣ ﮟ ں‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﻤﻦ ﺗَﻮﱃ ٰ ﺑﻌْﺪ ذﻟ ِﻚ ﻓﺄوﻟﺌِﻚ ﻫﻢ اﻟﻔﺎﺳﻘﻮن ‬ ‫َ َ َ َّ َ َ َٰ َ َ ٰ َ ُ ُ ْ َ ُ َ‬ ‫)28(‬ ‫اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺟﻮ اﻧﺤﺮاف ﮐﺮﮮ ﮔﺎ وﮦ ﻓﺎﺳﻘ ﻦ ﮐ ﻣﻨﺰل ﻣ ﮟ ﮔﺎ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َأﻓﻐَﲑ دﻳﻦ اﻪﻠﻟ ﻳﺒﻐُﻮن وﻟ َُﻪ أﺳﻠ َﻢ ﻣﻦ  ِﰲ اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض ﻃﻮﻋ ًﺎ وﻛَﺮﻫﺎ وإﻟﻴ ْﻪ ﻳُﺮﺟﻌﻮن ‬ ‫َ ْ َ ِ ِ َّ ِ َ ْ َ َ َ ْ َ َ‬ ‫َّ َ َ َ ْ َ ْ ِ َ ْ َّ ْ ً َّ ِ َ ْ َ ُ َ‬ ‫)38(‬ ‫ﮐ ﺎ ﻟﻮگ د ﻦ ﺧﺪا ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﮐﭽ اور ﺗﻼش ﮐﺮر ﮯ ﮟ ﺟﺐ ﮐ زﻣ ﻦ و آﺳﻤﺎن ﮐ ﺳﺎری ﻣﺨﻠﻮﻗﺎت ﺑ رﺿﺎ و رﻏﺒﺖ ﺎ ﺑ ﺟﺒﺮ وﮐﺮا ﺖ اﺳ ﮐ ﺑﺎرﮔﺎﮦ ﻣ ﮟ ﺳﺮ ﺗﺴﻠ ﻢ ﺧﻢ ﮐﺌﮯ ﺋﮯ ﮯ اور ﺳﺐ ﮐﻮ‬ ‫ﹺ‬ ‫اﺳ ﮐ ﺑﺎرﮔﺎﮦ ﻣ ﮟ واﭘﺲ ﺟﺎﻧﺎ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َْ ِ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ِ ُ‬ ‫ﻗﻞ آﻣﻨَّﺎ ﺑﺎﻪﻠﻟ وﻣَﺎ أﻧﺰل ﻋﻠ َ ْﻨَﺎ وﻣﺎ أﻧﺰل ﻋَ َ ٰ إﺑْﺮاﻫﻴﻢ وإﲰﺎﻋﻴﻞ وإﺳﺤﺎق وﻳﻌﻘﻮب واﻷﺳﺒﺎط وﻣﺎ أو ِﰐ  َُﻣﻮ َ ٰ وﻋﻴ َ ٰ واﻟﻨَّ ِ ﻴ ُّﻮن ﻣﻦ رﺑﻬﻢ ‬ ‫ُ ْ َ ِ َّ َ ِ َ َ َ َ ِ َ ِ َ َ َ ِ ْ َ َ َ ِ ْ َ َ َ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َّ ِّ ِ ْ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫ﻻ ﻧ ُﻔﺮق ﺑﲔ أﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ وﳓ ْﻦ ﻟﻪ ﻣﺴﻠﻤﻮن )48(‬ ‫َ َ ِّ ُ َ ْ َ َ ٍ ّ ْ ُ ْ َ َ ُ َ ُ ُ ْ ُ َ‬ ‫ﭘ ﻐﻤﺒﺮ ان ﺳﮯ ﮐ د ﺠﺌﮯ ﮐ ﻤﺎرا ا ﻤﺎن اﷲ ﭘﺮ ﮯ اور ﺟﻮ ﻢ ﭘﺮ ﻧﺎزل ا ﮯ اور ﺟﻮ اﺑﺮا ﻤﻌﻠ اﻟﺴﹼﻼم,اﺳﻤﺎﻋ ﻠﻌﻠ اﻟﺴﹼﻼم, اﺳﺤﺎق ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼﻣ ﻌﻘﻮب ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم اور اﺳﺒﺎط ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼﻣﭙﺮ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻧﺎزل ا ﮯ اور ﺟﻮ ﻣﻮﺳٰ ﻌﻠ اﻟﺴﹼﻼم, ﻋ ﺴ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم اور اﻧﺒ ﺎئ ﮐﻮ ﺧﺪا ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ د ﺎ ﮔ ﺎ ﮯ ان ﺳﺐ ﭘﺮ ﮯ. ﻢ ان ﮐﮯ درﻣ ﺎن ﺗﻔﺮ ﻖ ﻧ ﮟ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ اور ﻢ ﺧﺪا ﮐﮯ اﻃﺎﻋﺖ ﮔﺰار ﺑﻨﺪﮮ ﮟ‬ ‫ٰ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫وﻣﻦ ﻳ َّ ْﺘ َﻎ ﻏﲑَ اﻹﺳﻼم دﻳﻨ ًﺎ ﻓﻠ َﻦ ﻳﻘﺒ َﻞ ﻣﻨْﻪ وﻫﻮ  ِﰲ اﻵﺧﺮة ﻣﻦ اﳋﺎﺳﺮﻳﻦ ‬ ‫ََ‬ ‫ِ َ ْ ْ ِ ْ َ ِ ِ َ ُّ ْ َ ِ ُ َ ُ َ ْ َ َ ْ َ ِ َ‬ ‫اور ﺟﻮ اﺳﻼم ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﮐﻮﺋ ﺑ‬ ‫)58(‬ ‫د ﻦ ﺗﻼش ﮐﺮﮮ ﮔﺎ ﺗﻮ وﮦ د ﻦ اس ﺳﮯ ﻗﺒﻮل ﻧ ﮐ ﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ اور وﮦ ﻗ ﺎﻣﺖ ﮐﮯ دن ﺧﺴﺎرﮦ واﻟﻮں ﻣ ﮟ ﮔﺎ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ َ َِْ‬ ‫ﻛﻴ ْﻒ ﻳﻬﺪي اﻪﻠﻟ ﻗَﻮﻣًﺎ ﻛﻔﺮوا ﺑﻌْﺪ إﳝﺎ‪‬ﻢ وﺷﻬﺪوا أَن اﻟﺮﺳﻮل ﺣﻖ وﺟﺎءﻫﻢ اﻟﺒ َ ِّﻨﺎت ۚ واﻪﻠﻟ ﻻ ﻳﻬﺪي اﻟﻘَﻮم اﻟﻈﺎﳌ ِﲔ ‬ ‫َّ ُ ْ َ َ ُ َ َ ِ َ ِ ْ َ َ ِ ُ َّ َّ ُ َ َ ٌّ َ َ َ ُ ُ ْ َ ُ َ َّ ُ َ َ ْ ْ ْ َ َّ َ‬ ‫ﺧﺪا اس ﻗﻮم ﮐﻮ ﮐﺲ ﻃﺮح ﺪا ﺖ دﮮ ﮔﺎ ﺟﻮ ا ﻤﺎن ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﮐﺎﻓﺮ ﮔﺌ اور وﮦ ﺧﻮد ﮔﻮاﮦ ﮯ ﮐ رﺳﻮل ﺑﺮﺣﻖ ﮯ اور ان ﮐﮯ ﭘﺎس ﮐ ﻠ ﻧﺸﺎﻧ ﺎں ﺑ‬ ‫د ﺘﺎ‬ ‫ِ ِ ِ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُأوﻟﺌﻚ ﺟﺰاؤﻫﻢ أَن ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻟﻌﻨَﺔ اﻪﻠﻟ واﳌﻼﺋﻜﺔ واﻟﻨﺎس أﲨﻌِﲔ ‬ ‫ٰ َ َ َ ُ ُ ْ َّ َ َ ْ ِ ْ َ ْ َ َّ َ ْ َ َ َ َ َّ ْ َ َ‬ ‫ان ﻟﻮﮔﻮں ﮐ ﺟﺰا‬ ‫آﭼﮑ‬ ‫)68(‬ ‫ﮟ ﺑ ﺸﮏ ﺧﺪا ﻇﺎﻟﻢ ﻗﻮم ﮐﻮ ﺪا ﺖ ﻧ ﮟ‬ ‫)78(‬ ‫ﮯ ﮐ ان ﭘﺮ ﺧﺪا ﹰ ﻣﻼﺋﮑ اور اﻧﺴﺎن ﺳﺐ ﮐ ﻟﻌﻨﺖ ﮯ‬ ‫ِِ ِ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪﻳﻦ ﻓﻴﻬَﺎ ﻻ ُ ﳜﻔﻒ ﻋﻨﻬﻢ اﻟﻌﺬاب وﻻ ﻫﻢ ﻳﻨﻈﺮون ‬ ‫َ َ َ َ َّ ُ َ ْ ُ ُ ْ َ َ ُ َ َ ُ ْ ُ َ ُ َ‬ ‫ﻤ ﺸ اﺳ ﻟﻌﻨﺖ ﻣ ﮟ ﮔﺮﻓﺘﺎر ر ﮟ ﮔﮯ .ان ﮐﮯ ﻋﺬاب ﻣ ﮟ ﺗﺨﻔ ﻒ ﻧ‬ ‫)88(‬ ‫ﮔ اور ﻧ اﻧ ﮟ ﻣ ﻠﺖ دی ﺟﺎﺋﮯ ﮔ‬ ‫ِ‬ ‫َّ َّ ِ َ َ ِ َ ِ‬ ‫ِإﻻ اﻟﺬﻳﻦ ﺗﺎ ُﺑﻮا ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ذﻟ ِﻚ وأَﺻﻠﺤﻮا ﻓﺈن اﻪﻠﻟَ ﻏﻔﻮر رﺣﻴﻢ ‬ ‫ۢ ْ َٰ َ َ ْ َ ُ َ ِ َّ َّ َ ُ ٌ َّ ٌ‬ ‫)98(‬ ‫ﻋﻼوﮦ ان ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ ﺟﻨ ﻮں ﻧﮯ اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺗﻮﺑ ﮐﺮﻟ اور اﺻﻼح ﮐﺮﻟ ﮐ ﺧﺪا ﻏﻔﻮر اور رﺣ ﻢ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫إِن اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮوا ﺑﻌﺪ إﳝﺎ‪‬ﻢ ﺛﻢ ازدادوا ﻛﻔﺮا ﻟ َّﻦ ﺗﻘﺒ َﻞ ﺗَﻮﺑﺘﻬﻢ وأوﻟﺌِﻚ ﻫﻢ اﻟﻀﺎﻟ ُّﻮن ‬ ‫َّ َّ َ َ َ ُ َ ْ َ ِ َ ِ ْ ُ َّ ْ َ ُ ُ ْ ً ُ ْ َ ْ َ ُ ُ ْ َ ٰ َ ُ ُ َّ َ‬ ‫ﺟﻦ ﻟﻮﮔﻮں ﻧﮯ ا ﻤﺎن ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﮐﻔﺮ اﺧﺘ ﺎر ﮐﺮﻟ ﺎ اور ﭘ ﺮ ﮐﻔﺮ ﻣ ﮟ ﺑﮍ ﺘﮯ‬ ‫ﭼﻠﮯ ﮔﺌﮯ ان ﮐ ﺗﻮﺑ ﺮﮔﺰ ﻗﺒﻮل ﻧ‬ ‫)09(‬ ‫ﮔ اور وﮦ ﺣﻘ ﻘ ﻃﻮر ﭘﺮ ﮔﻤﺮاﮦ ﮟ‬ ‫َِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ َ‬ ‫إِن اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔ ﺮوا وﻣﺎ ُﺗ ﻮا وﻫﻢ ﻛﻔﺎر ﻓﻠ َﻦ ﻳﻘﺒ َﻞ ﻣﻦ أﺣﺪﻫﻢ ﻣﻞء اﻷرض ذﻫﺒ ًﺎ وﻟ َِﻮ اﻓﺘﺪى ﺑِﻪ ۗ أوﻟﺌﻚ ﳍ ُﻢ ﻋﺬاب أﻟﻴﻢ وﻣﺎ ﳍ ُﻢ ﻣﻦ ﻧﺎﺻﺮﻳﻦ ‬ ‫َّ َّ ِ َ َ َ ُ َ َ َ ُ ْ ُ َّ ٌ َ ُّ ْ َ ْ َ ِ ِ ِّ ْ ُ ْ َ ْ ِ َ َ َّ ْ َ َ ٰ ِ ُ ٰ ِ َ َ ْ َ َ ٌ ٌ َ َ َ ّ َّ ِ َ‬ ‫)19(‬ ‫ﺟﻦ ﻟﻮﮔﻮں ﻧﮯ ﮐﻔﺮ اﺧﺘ ﺎر ﮐ ﺎ اور اﺳ ﮐﻔﺮ ﮐ ﺣﺎﻟﺖ ﻣ ﮟ ﻣﺮﮔﺌﮯ ان ﺳﮯ ﺳﺎری زﻣ ﻦ ﺑ ﺮ ﮐﺮ ﺳﻮﻧﺎ ﺑ‬ ‫ﻧ ﮟﮯ‬ ‫ﺑﻄﻮر ﻓﺪ ﻗﺒﻮل ﻧ ﮟ ﮐ ﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ اور ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ دردﻧﺎک ﻋﺬاب ﮯ اور ان ﮐﺎ ﮐﻮﺋ ﻣﺪدﮔﺎر‬ ‫َ ُِ ِ ِ‬ ‫ُِ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ﻟ َﻦ ﺗﻨﺎﻟ ُﻮا اﻟ ِْﱪ ﺣﱴ  ُﺗﻨﻔﻘﻮا ﳑ َّﺎ  ُﲢﺒ ُّﻮن ۚ وﻣﺎ  ُﺗﻨﻔﻘﻮا ﻣﻦ ﺷﻲء ﻓﺈن اﻪﻠﻟَ ﺑِﻪ ﻋﻠﻴﻢ ‬ ‫َّ ّ‬ ‫َ ََ‬ ‫َ ْ َ ِ َّ َّ َ ٌ‬ ‫ﮟ ﭘ ﻨﭻ ََﺳﮑﺘﮯ ﺟﺐ ﺗﮏ َاﭘﻨ ٰ‬ ‫ﻣﺤﺒﻮب ﭼ ﺰوں ﻣ ﮟ ﺳﮯ راس ﺧﺪا ﻣ ﮟ اﻧﻔﺎق ﻧ ﮐﺮو اور ﺟﻮ ﮐﭽ ﺑ اﻧﻔﺎق ﮐﺮو ﮔﮯ ﺧﺪا اس ﺳﮯ ﺑﺎﻟﮑﻞ ﺑﺎﺧﺒﺮ ﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫)29(‬ ‫ﺗﻢ ﻧ ﮑ ﮐ ﻣﻨﺰل ﺗﮏ ﻧ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫َْ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﮐُﻞ اﻟﻄﻌﺎم ﮐﺎن ﺣﻼ ِّ ﻟﺒ َِﲏ إِﺳﺮاﺋﻴﻞ إِﻻ ﻣﺎ ﺣﺮم إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻋَ َ ٰ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ ﻗﺒ ْﻞ أ َن ﺗ َ َّل اﻟﺘَّﻮراة ۗ ﻗﻞ ﻓﺄْ ُﺗﻮا ﺑﺎﻟﺘَّﻮراة ﻓﺎﺗْﻠ ُﻮﻫﺎ إِن ﻛ ﺘُﻢ ﺻﺎدﻗِﲔ ‬ ‫ُّ َّ َ ِ َ َ ِ ًّ‬ ‫ْ َ ِ َ َّ َ َ َّ َ ِ ْ َ ِ ُ‬ ‫َ ِ ُ َ َْ ُُْ َ ِ َْ َ َ ُ ْ َ َ‬ ‫)39(‬ ‫ﺑﻨ اﺳﺮاﺋ ﻞ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺗﻤﺎم ﮐ ﺎﻧﮯ ﺣﻼل ﺗ ﮯ ﺳﻮاﺋﮯ اس ﮐﮯ ﺟﺴﮯ ﺗﻮر ﺖ ﮐﮯ ﻧﺎزل ﻧﮯ ﺳﮯ ﭘ ﻠﮯ اﺳﺮاﺋ ﻞ ﻧﮯ اﭘﻨﮯ اوﭘﺮ ﻣﻤﻨﻮع ﻗﺮار دﮮ ﻟ ﺎ ﺗ ﺎ- اب ﺗﻢ ﺗﻮر ﺖ ﮐﻮ ﭘﮍ ﻮ اﮔﺮ ﺗﻢ اﭘﻨﮯ دﻋﻮٰی ﻣ ﮟ ﺳﭽﮯﹼ‬ ‫ُ ِ‬ ‫ِ ِ ِ َ ِ‬ ‫ﻓﻤﻦ اﻓﱰَى ﻋَ َ  اﻪﻠﻟ اﻟﻜﺬب ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ذﻟ ِﻚ ﻓﺄوﻟﺌﻚ ﻫﻢ اﻟﻈﺎ ِﳌُﻮن ‬ ‫ََِ َْ ٰ‬ ‫َّ ْ َ َ ۢ ْ َٰ َ َ ٰ َ ُ ُ َّ َ‬ ‫اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺟﻮ ﺑ‬ ‫ﭘ ﻐﻤﺒﺮ آپ ﮐ‬ ‫)49(‬ ‫ﺧﺪا ﭘﺮ ﺑ ﺘﺎن رﮐ ﮯ ﮔﺎ اس ﮐﺎ ﺷﻤﺎر ﻇﺎﻟﻤ ﻦ ﻣ ﮟ ﮔﺎ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻗﻞ ﺻﺪق اﻪﻠﻟ ۗ ﻓﺎَّﺗﺒِﻌﻮا ﻣﻠ َّﺔ إﺑْﺮاﻫﻴﻢ ﺣ ِ ﻴﻔًﺎ وﻣﺎ ﮐﺎن ﻣﻦ اﳌُﺸﺮﻛﲔ ‬ ‫ُ ْ َ َ َ َّ ُ َ ُ َ ِ َ َ َ َّ َ َ َ َ ْ ْ ِ َ‬ ‫)59(‬ ‫د ﺠﺌﮯ ﮐ ﺧﺪا ﺳﭽﺎ ﮯ .ﺗﻢ ﺳﺐ ﻣﻠﹼﺖ اﺑﺮا ﻢ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﮐﺎ اﺗﺒﺎع ﮐﺮو وﮦ ﺑﺎﻃﻞ ﺳﮯ ﮐﻨﺎرﮦ ﮐﺶ ﺗ ﮯ اور ﻣﺸﺮﮐ ﻦ ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﻧ ﮟ ﺗ ﮯ‬ ‫ﹼ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ٍ ِ ِ ِ ِ َ‬ ‫ِإن أول ﺑﻴ ْﺖ وﺿﻊ ﻟﻠﻨﺎس ﻟﻠﺬي ﺑﺒ َﻜﺔ ﻣﺒﺎرﮐ ًﺎ وﻫﺪى ﻟﻠﻌﺎﳌ ِﲔ ‬ ‫َّ َّ َ َ ُ َ َّ َ َّ ِ ّ َ ُ َ َ َّ ُ ً ّ ْ َ َ َ‬ ‫)69(‬ ‫ﺑ ﺸﮏ ﺳﺐ ﺳﮯ ﭘ ﻼ ﻣﮑﺎن ﺟﻮ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺑﻨﺎ ﺎ ﮔ ﺎ ﮯ وﮦ ﻣﮑ ﻣ ﮟ ﮯ ﻣﺒﺎرک ﮯ اور ﻋﺎﻟﻤ ﻦ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻣﺠﺴﻢ ﺪا ﺖ ﮯ‬ ‫ﹼ‬ ‫ِ ِ َ ٌ َ ٌ ََ َ ِ َ َ َُ ِ ِ‬ ‫َّ ِ ِ ُّ ِ َ ِ ْ َ َ َ ِ َ ِ َ ً َ َ َ َ َ ِ َّ َّ َ ِ ِ‬ ‫ﻓﻴﻪ آﻳﺎت ﺑَ ِّﻨﺎت ﻣﻘﺎم إِﺑْﺮاﻫﻴﻢ ۖ وﻣﻦ دﺧﻠ َﻪ ﮐﺎن آﻣﻨ ًﺎ ۗ و َِّﻪﻠﻟ ﻋَ َ  اﻟﻨﺎس ﺣﺞ اﻟ ْ َﻴ ْﺖ ﻣﻦ اﺳﺘﻄﺎع إﻟﻴ ْﻪ ﺳ ِ ﻴﻼ ۚ وﻣﻦ ﻛﻔَﺮ ﻓﺈن اﻪﻠﻟَ ﻏﲏٌ ﻋَﻦ ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ّ ُ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﻌﺎﳌ ِﲔ )79(‬ ‫َْ َ َ‬ ‫اس ﻣ ﮟ ﮐ ﻠ‬ ‫ﺋ ﻧﺸﺎﻧ ﺎں ﻣﻘﺎم اﺑﺮا ﻢ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼﻣ ﮯ اور ﺟﻮ اس ﻣ ﮟ داﺧﻞ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ وﮦ ﻣﺤﻔﻮظ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ اور اﷲ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻟﻮﮔﻮں ﭘﺮ اس ﮔ ﺮ ﮐﺎ ﺣﺞ ﮐﺮﻧﺎ واﺟﺐ ﮯ اﮔﺮ اس راﮦ ﮐ اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ‬ ‫رﮐ ﺘﮯ ں اور ﺟﻮ ﮐﺎﻓﺮ ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﺧﺪا ﺗﻤﺎم ﻋﺎﻟﻤ ﻦ ﺳﮯ ﺑﮯ ﻧ ﺎز ﮯ‬ ‫ُﻗﻞ ﻳ َﺎ أﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﻟ ِﻢ ﺗﻜﻔﺮون ﺑﺂﻳﺎت اﻪﻠﻟ واﻪﻠﻟ ﺷﻬﻴﺪ ﻋَ َ ٰ ﻣَﺎ ﺗﻌﻤﻠ ُﻮن ‬ ‫ْ َ ْ َ ْ ِ َ ِ َ َ ْ ُ ُ َ ِ َ ِ َّ ِ َ َّ ُ َ ِ ٌ‬ ‫َْ َ َ‬ ‫اﮮ ا ﻞ‬ ‫ﮑﺘﺎب ﮐ ﻮں آ ﺎت اﻟ‬ ‫ٰ‬ ‫)89(‬ ‫ﮐﺎ اﻧﮑﺎر ﮐﺮﺗﮯ ﺟﺐ ﮐ ﺧﺪا ﺗﻤ ﺎرﮮ اﻋﻤﺎل ﮐﺎ ﮔﻮاﮦ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُﻗﻞ ﻳَﺎ أﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﻟ ِﻢ ﺗﺼﺪون ﻋَﻦ ﺳ ِ ﻴﻞ اﻪﻠﻟ ﻣﻦ آﻣﻦ ﺗﺒﻐُﻮ‪َ ‬ﺎ ﻋﻮﺟﺎ وأﻧﺘُﻢ ﺷﻬﺪاء ۗ  وﻣﺎ اﻪﻠﻟ ﺑﻐﺎﻓِﻞ ﻋﻤﺎ ﺗﻌﻤﻠ ُﻮن ‬ ‫ْ ْ َ ْ َ ِ َ َ ُ ُّ َ َ ِ َّ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ً َّ ْ ُ َ َ ُ َ َ َّ ُ ِ َ ٍ َ َّ َ ْ َ َ‬ ‫)99(‬ ‫ﮐ ﺌﮯ اﮮ ا ﻞ ﮐﺘﺎب ﮐ ﻮں ﺻﺎﺣﺒﺎن ا ﻤﺎن ﮐﻮ راس ﺧﺪا ﺳﮯ روﮐﺘﮯ اور اس ﻣ ﮟ ﮐﺠ ﺗﻼش ﮐﺮﺗﮯ ﺟﺒﮑ ﺗﻢ ﺧﻮد اس ﮐ ﺻﺤﺖ ﮐﮯ ﮔﻮاﮦ اور اﷲ ﺗﻤ ﺎرﮮ اﻋﻤﺎل ﺳﮯ ﻏﺎﻓﻞ ﻧ ﮟ ﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳ َﺎ أﻳﻬَﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا إن  ُﺗﻄﻴﻌﻮا ﻓَﺮﻳﻘﺎ ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ أو ُﺗﻮا اﻟﻜﺘﺎب ﻳ َﺮدوﻛﻢ ﺑﻌْﺪ إﳝﺎﻧﻜﻢ ﮐﺎﻓِﺮﻳﻦ ‬ ‫َ ّ ُ َّ ِ َ َ‬ ‫ُ ِ ً ّ َ َّ ِ َ ُ ْ ِ َ َ ُ ّ ُ ُ َ َ ِ َ ُ ْ َ ِ َ‬ ‫اﮮ ا ﻤﺎن واﻟﻮاﮔﺮ ﺗﻢ ﻧﮯ ا ﻞ ﮐﺘﺎب ﮐﮯ ﹺس ﮔﺮوﮦ ﮐ اﻃﺎﻋﺖ ﮐﺮﻟ ﺗﻮ‬ ‫ﹺ‬ ‫)001(‬ ‫ﺗﻢ ﮐﻮ ا ﻤﺎن ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﮐﻔﺮ ﮐ ﻃﺮف ﭘﻠﭩﺎ د ﮟ ﮔﮯ‬ ‫َ َ َ َ ْ ُ ُ َ َ َ ُ ْ َ َ ُ ْ َ ُ َّ ِ َ ِ ُ ْ َ ُ َ َ َّ ْ َ ِ ِ َّ ِ َ ْ ُ ِ َ َ ِ َ ٍ ُّ ْ َ ِ ٍ‬ ‫وﻛﻴْﻒ ﺗﻜﻔﺮون وأﻧﺘﻢ ُﺗﺘْ َ ٰ ﻋﻠﻴﻜﻢ آﻳﺎت اﻪﻠﻟ وﻓﻴﻜﻢ رﺳﻮﻟ ُُﻪ ۗ وﻣﻦ ﻳﻌﺘﺼﻢ ﺑﺎﻪﻠﻟ ﻓﻘَﺪ ﻫﺪي إِﱃ ٰﺻﺮاط ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ‬ ‫ْ‬ ‫)101(‬ ‫اور ﺗﻢ ﻟﻮگ ﮐﺲ ﻃﺮح ﮐﺎﻓﺮ ﺟﺎؤ ﮔﮯ ﺟﺐ ﮐ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﺳﺎﻣﻨﮯ آ ﺎت ﺎﻟ ٰ ﮐ ﺗﻼوت ر ﮯ اور ﺗﻤ ﺎرﮮ درﻣ ﺎن رﺳﻮل ﻣﻮﺟﻮد ﮯ اور ﺟﻮ ﺧﺪا ﺳﮯ واﺑﺴﺘ‬ ‫ٰ‬ ‫راﺳﺘ ﮐ ﺪا ﺖ ﮐﺮدی ﮔﺌ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِِ‬ ‫َ ِ‬ ‫ﻳَﺎ أﻳﻬَﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا ا َّﺗﻘﻮا اﻪﻠﻟَ ﺣﻖ ﺗﻘﺎﺗﻪ وﻻ ﲤُﻮ ُﺗﻦ إِﻻ وأﻧﺘُﻢ ﻣﺴﻠﻤﻮن ‬ ‫ُّ َّ َ َ ُ َّ َ َّ ُ َ َ َ َ َّ َّ َ ُّ ْ ُ َ‬ ‫ﺟﺎﺋﮯ ﺳﻤﺠ ﻮ ﮐ اﺳﮯ ﺳ ﺪ ﮯ‬ ‫)201(‬ ‫ا ﻤﺎن واﻟﻮ اﷲ ﺳﮯ اس ﻃﺮح ڈرو ﺟﻮ ڈرﻧﮯ ﮐﺎ ﺣﻖ ﮯ اور ﺧﺒﺮدار اس وﻗﺖ ﺗﮏ ﻧ ﻣﺮﻧﺎ ﺟﺐ ﺗﮏ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻧ‬ ‫ﺟﺎؤ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫واﻋﺘﺼﻤﻮا ﲝﺒ ْﻞ اﻪﻠﻟ ﲨﻴﻌًﺎ وﻻ ﺗﻔﺮﻗﻮا ۚ واذﻛﺮوا ﻧﻌﻤﺖ اﻪﻠﻟ ﻋﻠﻴﻜﻢ إِذْ ﻛ ﺘُﻢ أﻋﺪاء ﻓﺄﻟ َّﻒ ﺑَﲔ ﻗﻠ ُﻮﺑﻜﻢ ﻓﺄﺻﺒﺤﺘﻢ ﺑﻨﻌﻤﺘِﻪ إِﺧﻮاﻧ ًﺎ وﻛ ﺘُﻢ ‬ ‫َ ْ َ ُ ِ َ ِ َّ َ َّ َ َ َ َّ ُ َ ْ ُ ُ ْ َ َ َّ َ َ ْ ُ ْ ُ ْ ْ َ ً َ َ ْ َ ُ ِ ُ ْ َ ْ َ ْ ُ ِ ْ َ ْ َ َّ ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫ٍِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻋَ َ  ﺷﻔﺎ ﺣﻔﺮة ﻣﻦ اﻟﻨﺎر ﻓﺄﻧﻘﺬﻛﻢ ﻣﻨﻬ َﺎ ۗ   ﻛﺬﻟ ِﻚ ﻳﺒﲔ اﻪﻠﻟ ﻟﻜﻢ آﻳﺎﺗﻪ ﻟﻌﻠﻜﻢ ‪‬ﺘﺪون )301(‬ ‫ٰ َ َ ُ ْ َ ّ َ َّ ِ َ َ َ ُ ّ ْ َ َ ٰ َ ُ َ ِّ ُ َّ ُ َ ُ ْ َ َ َ َّ ُ ْ َ ْ َ ُ َ‬ ‫اور اﷲ ﮐ ر ﺳ ﮐﻮ ﻣﻀﺒﻮﻃ ﺳﮯ ﭘﮑﮍﮮ ر اور آﭘﺲ ﻣ ﮟ ﺗﻔﺮﻗ ﻧ ﭘ ﺪا ﮐﺮو اور اﷲ ﮐ ﻧﻌﻤﺖ ﮐﻮ ﺎد ﮐﺮو ﮐ ﺗﻢ ﻟﻮگ آﭘﺲ ﻣ ﮟ دﺷﻤﻦ ﺗ ﮯ اس ﻧﮯ ﺗﻤ ﺎرﮮ دﻟﻮں ﻣ ﮟ اﹸﻟﻔﺖ ﭘ ﺪا ﮐﺮدی ﺗﻮ ﺗﻢ اس‬ ‫ﹼ‬ ‫ﮐ ﻧﻌﻤﺖ ﺳﮯ ﺑ ﺎﺋ ﺑ ﺎﺋ ﺑﻦ ﮔﺌﮯ اور ﺗﻢ ﺟ ﹼﻨﻢ ﮐﮯ ﮐﻨﺎرﮮ ﭘﺮ ﺗ ﮯ ﺗﻮ اس ﻧﮯ ﺗﻤ ﮟ ﻧﮑﺎل ﻟ ﺎ اور اﷲ اﺳ ﻃﺮح اﭘﻨ آ ﺘ ﮟ ﺑ ﺎن ﮐﺮﺗﺎ ﮯ ﮐ ﺷﺎ ﺪ ﺗﻢ ﺪا ﺖ ﺎﻓﺘ ﺑﻦ ﺟﺎؤ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ِ ُ‬ ‫وﻟﺘﻜﻦ ﻣﻨﻜﻢ أﻣﺔ ﻳﺪﻋﻮن إِﱃ اﳋ َِْﲑ وﻳﺄ ُْﻣﺮون ﺑﺎﳌﻌْﺮوف وﻳﻨﻬَﻮن ﻋَﻦ اﳌﻨﻜﺮ ۚ وأوﻟﺌِﻚ ﻫﻢ اﳌﻔﻠﺤﻮن ‬ ‫َ ْ َ ُ ّ ُ ْ َّ ٌ َّ ْ ُ َ َ ْ َ َ ُ َ ِ ْ َ ُ َ َ ْ ْ َ ِ ْ ُ َ ِ َ ٰ َ ُ ُ ْ ُ ْ ُ َ‬ ‫اور ﺗﻢ ﻣ ﮟ ﺳﮯ ا ﮏ ﮔﺮوﮦ ﮐﻮ ا ﺴﺎ ﻧﺎ ﭼﺎ ﺌﮯ ﺟﻮ ﺧ ﺮ ﮐ دﻋﻮت دﮮ, ﻧ ﮑ ﻮں ﮐﺎ ﺣﮑﻢ دﮮ ﺑﺮاﺋ ﻮں ﺳﮯ ﻣﻨﻊ ﮐﺮﮮ اور‬ ‫ﻟﻮگ ﻧﺠﺎت ﺎﻓﺘ‬ ‫ِ‬ ‫ُ ِ‬ ‫َ َ ُ َ َّ ِ َ َ َّ ُ ْ َ َ ُ ِ َ ِ‬ ‫وﻻ ﺗﻜﻮﻧ ُﻮا ﮐﺎﻟﺬﻳﻦ ﺗَﻔﺮﻗﻮا واﺧﺘﻠﻔﻮا ﻣﻦ ﺑﻌْﺪ ﻣﺎ ﺟﺎءﻫﻢ اﻟﺒ َ ِّﻨﺎت ۚ وأوﻟﺌﻚ ﳍ ُﻢ ﻋﺬاب ﻋﻈﻴﻢ ‬ ‫ۢ َ َ َُ ُ ْ َ ُ َ ٰ َ َ ْ َ َ ٌ َ ٌ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫اور ﺧﺒﺮدار ان ﻟﻮﮔﻮں ﮐ ﻃﺮح ﻧ‬ ‫ﺟﺎؤ ﺟﻨ ﻮں ﻧﮯ ﺗﻔﺮﻗ ﭘ ﺪا ﮐ ﺎ اور واﺿﺢ ﻧﺸﺎﻧ ﻮں ﮐﮯ آﺟﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺑ‬ ‫)401(‬ ‫ﮟ‬ ‫)501(‬ ‫اﺧﺘﻼف ﮐ ﺎ ﮐ ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻋﺬاب ﻌﻈ ﻢ ﮯ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫ﻳ َﻮم ﺗَ ْﻴ َﺾ وﺟﻮه وﺗﺴﻮدُ وﺟﻮه ۚ  ﻓﺄﻣﺎ اﻟﺬﻳﻦ اﺳﻮدت وﺟﻮﻫﻬﻢ أَﻛﻔﺮﺗﻢ ﺑﻌﺪ إﳝﺎﻧﻜﻢ ﻓﺬوﻗﻮا اﻟﻌﺬاب ﲟَﺎ ﻛ ﺘُﻢ ﺗﻜﻔﺮون ‬ ‫ْ َ ُّ ُ ُ ٌ َ َ ْ َ ّ ُ ُ ٌ َ َّ َّ َ ْ َ َّ ْ ُ ُ ُ ُ ْ َ َ ْ ُ َ ْ َ ِ َ ُ ْ َ ُ ُ ْ َ َ َ ُ ْ َ ْ ُ ُ َ‬ ‫)601(‬ ‫ﻗ ﺎﻣﺖ ﮐﮯ دن ﺟﺐ ﺑﻌﺾ ﭼ ﺮﮮ ﺳﻔ ﺪ ں ﮔﮯ اور ﺑﻌﺾ ﺳ ﺎﮦ. ﺟﻦ ﮐﮯ ﭼ ﺮﮮ ﺳ ﺎﮦ ں ﮔﮯ ان ﺳﮯ ﮐ ﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ ﮐ ﺗﻢ ا ﻤﺎن ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﮐ ﻮں ﮐﺎﻓﺮ ﮔﺌﮯ ﺗ ﮯ اب اﭘﻨﮯ ﮐﻔﺮ ﮐ ﺑﻨﺎئ ﭘﺮ ﻋﺬاب ﮐﺎ ﻣﺰﮦ‬ ‫ﭼﮑ ﻮ‬ ‫ِ‬ ‫َ َ َّ ِ ْ َّ ْ ُ ُ ِ ْ َ ِ َ ِ ُ ِ‬ ‫وأﻣﺎ اﻟﺬﻳﻦ اﺑﻴﻀﺖ وﺟﻮﻫﻬﻢ ﻓَﻔﻲ رﲪﺔ اﻪﻠﻟ ﻫﻢ ﻓﻴﻬَﺎ ﺧﺎﻟﺪون ‬ ‫َ ّ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫ّ ْ‬ ‫َ َ ُ ُ ْ َ‬ ‫اور ﺟﻦ ﮐﮯ ﭼ ﺮﮮ ﺳﻔ ﺪ اور روﺷﻦ ں ﮔﮯ وﮦ رﺣﻤﺖ اﻟ‬ ‫ٰ‬ ‫)701(‬ ‫ﻣ ﮟ ﻤ ﺸ ﻤ ﺸ ر ﮟ ﮔﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِﺗﻠ ْﻚ آﻳﺎت اﻪﻠﻟ ﻧﺘﻠ ُﻮﻫﺎ ﻋﻠﻴ ْﻚ ﺑﺎﳊ ّ َِﻖ ۗ وﻣﺎ اﻪﻠﻟ ﻳُﺮﻳﺪ ﻇﻠﻤﺎ ﻟﻠﻌﺎﳌ ِﲔ ‬ ‫َ َ ُ َّ َ ْ َ َ َ َ ِ ْ َ َ َّ ُ ِ ُ ُ ْ ً ّ ْ َ َ َ‬ ‫آ ﺎاﹸ اﻟ‬ ‫ٰ‬ ‫)801(‬ ‫ﮟ ﺟﻦ ﮐ ﻢ ﺣﻖ ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﺗﻼوت ﮐﺮر ﮯ ﮟ اور اﷲ ﻋﺎﻟﻤ ﻦ ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ ﺮﮔﺰ ﻇﻠﻢ ﻧ ﮟ ﭼﺎ ﺘﺎ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫و َِّﻪﻠﻟ ﻣﺎ  ِﰲ اﻟﺴﻤﺎوات وﻣﺎ  ِﰲ اﻷرض ۚ وإِﱃ اﻪﻠﻟ  ُﺗﺮﺟﻊ ا ْﻷُﻣﻮر ‬ ‫َ َ‬ ‫َّ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َّ ْ َ ُ ُ ُ‬ ‫)901(‬ ‫زﻣ ﻦ و آﺳﻤﺎن ﻣ ﮟ ﺟﻮ ﮐﭽ ﮯ ﺳﺐ اﷲ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮯ اور اﺳ ﮐ ﻃﺮف ﺳﺎرﮮ اﻣﻮر ﮐ ﺑﺎز ﮔﺸﺖ ﮯ‬ ‫ْ ِ ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫ْ ِ‬ ‫ُ ٍُ ِ ِ ِ‬ ‫ﻛ ُﺘﻢ ﺧﲑَ أﻣﺔ أﺧﺮﺟﺖ ﻟﻠﻨﺎس ﺗﺄ ُْﻣﺮون  ِﺑﺎﳌﻌْﺮوف وﺗﻨﻬَﻮن ﻋَﻦ اﳌﻨﻜﺮ و ُﺗﺆﻣﻨُﻮن ﺑﺎﻪﻠﻟ ۗ وﻟ َْﻮ آﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﻟﮑﺎن ﺧﲑ ًا ﳍ ُﻢ ۚ ﻣﻨﻬﻢ ‬ ‫ُ ْ َ ْ َّ ْ َ ْ َّ َ ُ َ َ ُ َ َ ْ ْ َ ِ ُ َ َ ْ َ ِ َّ َ َ َ ْ ُ ْ َ ِ َ َ َ َ ْ ّ ّ ْ ُ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﳌﺆﻣﻨُﻮن وأَﻛﺜ َﺮﻫﻢ اﻟﻔﺎﺳﻘﻮن )011(‬ ‫ُْ ْ َ َ ْ ُ ُ ُ ْ َ ُ َ‬ ‫ﺗﻢ ﺑ ﺘﺮ ﻦ اﻣﺖ ﺟﺴﮯ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻣﻨﻈﺮﻋﺎم ﭘﺮ ﻻ ﺎ ﮔ ﺎ ﮯ ﺗﻢ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ ﻧ ﮑ ﻮں ﮐﺎ ﺣﮑﻢ د ﺘﮯ اور ﺑﺮاﺋ ﻮں ﺳﮯ روﮐﺘﮯ اور اﷲ ﭘﺮ ا ﻤﺎن رﮐ ﺘﮯ اور اﮔﺮ ا ﻞ ﮐﺘﺎب ﺑ‬ ‫ﮐﮯ ﺣﻖ ﻣ ﮟ ﺑ ﺘﺮ ﺗﺎ ﻟ ﮑﻦ ان ﻣ ﮟ ﺻﺮف ﭼﻨﺪ ﻣﻮﻣﻨ ﻦ ﮟ اور اﮐﺜﺮ ﺖ ﻓﺎﺳﻖ ﮯ‬ ‫َّ ُ ُّ ُ َّ َ‬ ‫ﻟ َﻦ ﻳﻀﺮوﻛﻢ إِﻻ أذًى ۖ وإِن ﻳﻘﺎ ِﺗﻠ ُﻮﻛﻢ ﻳُﻮﻟ ُّﻮﻛﻢ اﻷدْﺑﺎر ﺛﻢ ﻻ ﻳﻨﺼﺮون ‬ ‫َ ُّ َ ُ ْ َ ُ ُ ْ َ َ َ ُ َّ َ ُ َ ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫ﺗﻢ ﮐﻮ اذ ﺖ ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﮐﻮﺋ ﻧﻘﺼﺎن ﻧ ﮟ ﭘ ﻨﭽﺎﺳﮑﺘﮯ اور اﮔﺮ ﺗﻢ ﺳﮯ ﺟﻨﮓ ﺑ‬ ‫ا ﻤﺎن ﻟﮯ آﺗﮯ ﺗﻮ ان‬ ‫)111(‬ ‫ﮐﺮ ﮟ ﮔﮯ ﺗﻮ ﻣ ﺪان ﭼ ﻮڑ ﮐﺮ ﺑ ﺎگ ﺟﺎﺋ ﮟ ﮔﮯ اور ﭘ ﺮ ان ﮐ ﻣﺪد ﺑ‬ ‫ﻧ ﮐ ﺟﺎﺋﮯ ﮔ‬ ‫ﺿﺮﺑَﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺬﻟ َّﺔ أَﻳ ْﻦ ﻣﺎ  ُﺛﻘﻔﻮا إِﻻ ﲝﺒ ْﻞ ﻣﻦ اﻪﻠﻟ  وﺣﺒْﻞ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس وﺑﺎءوا ﺑﻐﻀﺐ ﻣﻦ اﻪﻠﻟ وﺿﺮﺑَﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﳌﺴﻜﻨ َﺔ ۚ ذﻟ ِﻚ ﺑﺄ‪ُ‬ﻢ ﮐﺎﻧ ُﻮا ‬ ‫ُ ِ ْ َ َ ْ ِ ُ ِّ ُ َ َ ِ ُ َّ ِ َ ٍ ِّ َ َّ ِ َ َ ٍ ِّ َ َّ ِ َ َ ُ ِ َ َ ٍ ِّ َ َّ ِ َ ُ ِ ْ َ َ ْ ِ ُ ْ َ ْ َ ُ َٰ َ ِ َ َّ ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ﻳﻜﻔﺮون ﺑﺂﻳﺎت اﻪﻠﻟ وﻳﻘﺘﻠ ُﻮن اﻷﻧ ِ ﻴﺎء ﺑﻐ َﲑ ﺣﻖٍ  ۚ  ذﻟ ِﻚ ﲟﺎ ﻋﺼﻮا وﮐﺎﻧ ُﻮا ﻳﻌﺘﺪون )211(‬ ‫َ ْ ُ ُ َ ِ َ َّ َ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ ِ ْ ِ َ ّ َٰ َ َ َ َ َّ َ َ ْ َ ُ َ‬ ‫ان ﭘﺮ ذﻟﹼﺖ ﮐﮯ ﻧﺸﺎن ﻟﮕﺎدﺋ ﮯ ﮔﺌﮯ ﮟ ﺟ ﺎں ﺑ‬ ‫ﮯ ﮐ آ ﺎت اﻟٰ‬ ‫ﻟﻮگ ﺑ‬ ‫ر ﮟ ﻣﮕﺮ ﮐ ﺧﺪاﺋ ﻋ ﺪ ﺎ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ ﻣﻌﺎ ﺪﮦ ﮐ ﭘﻨﺎﮦ ﻣﻞ ﺟﺎﺋﮯ . ﻏﻀﺐ اﻟ ﻣ ﮟ ر ﮟ ﮔﮯ اور ان ﭘﺮ ﻣﺴﮑﻨﺖ ﮐ ﻣﺎر ر ﮯ ﮔ . اس ﻟﺌﮯ‬ ‫ﹺ ٰ‬ ‫ﮐﺎ اﻧﮑﺎر ﮐﺮﺗﮯ ﺗ ﮯ اور ﻧﺎﺣﻖ اﻧﺒ ﺎئ ﮐﻮ ﻗﺘﻞ ﮐﺮﺗﮯ ﺗ ﮯ. اس ﻟﺌﮯ ﮐ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎن ﺗ ﮯ اور ز ﺎدﺗ ﺎں ﮐ ﺎ ﮐﺮﺗﮯ ﺗ ﮯ‬ ‫ِ ُ ِ‬ ‫ِ َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ﻟ َ ْﺴﻮا ﺳﻮاءًۗ ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎب أﻣﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻳﺘْﻠ ُﻮن آﻳﺎت اﻪﻠﻟ آﻧﺎءَ اﻟﻠﻴ ْﻞ وﻫﻢ ﻳﺴﺠﺪون ‬ ‫ُ َ َ ّ ْ ْ ِ ْ َ ِ َّ ٌ َ َ ٌ َّ َ َ َّ َ َّ ِ َ ُ ْ َ ْ ُ ُ َ‬ ‫ﺳﺐ ا ﮏ ﺟ ﺴﮯ ﻧ ﮟ ﮟ .ا ﻞ ﮐﺘﺎب‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻣ ﮟ وﮦ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺑ‬ ‫ﮯ ﺟﻮ د ﻦ ﭘﺮ ﻗﺎﺋﻢ ﮯ راﺗﻮں ﮐﻮ آ ﺎت اﻟٰ‬ ‫)311(‬ ‫ﮐ ﺗﻼوت ﮐﺮﺗ ﮯ اور ﺳﺠﺪﮦ ﮐﺮﺗ ﮯ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ُ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳُﺆﻣﻨُﻮن ﺑﺎﻪﻠﻟ واﻟﻴ َﻮم اﻵﺧﺮ وﻳﺄ ُْﻣﺮون ﺑﺎﳌﻌْﺮوف وﻳﻨﻬَﻮن ﻋَﻦ اﳌﻨﻜﺮ وﻳﺴﺎرﻋﻮن  ِﰲ اﳋﲑات وأوﻟﺌﻚ ﻣﻦ اﻟﺼﺎﳊِﲔ ‬ ‫ْ َ ِ َّ َ ْ ْ ْ ِ َ َ ُ َ ِ ْ َ ُ َ َ ْ ْ َ ِ ْ ُ َ ِ َ ُ َ ِ ُ َ ْ َ ْ َ َ ٰ َ َ َّ َ‬ ‫اﷲ اور آﺧﺮت ﭘﺮ ا ﻤﺎن رﮐ ﺘﮯ ﮟ. ﻧ ﮑ ﻮں ﮐﺎ ﺣﮑﻢ د ﺘﮯ ﮟ ﺑﺮاﺋ ﻮں ﺳﮯ روﮐﺘﮯ ﮟ اور ﻧ ﮑ ﻮں ﮐ ﻃﺮف ﺳﺒﻘﺖ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ اور‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠ ُﻮا ﻣﻦ ﺧﲑ ﻓَﻠ َﻦ ﻳﻜﻔَﺮوه ۗ واﻪﻠﻟ ﻋﻠﻴﻢ ﺑﺎﳌﺘﻘِﲔ ‬ ‫َ َ َ ْ َ ْ َ ْ ٍ ُّ ْ ُ ُ َ َّ ُ َ ٌ ِ ْ ُ َّ َ‬ ‫ﺟﻮ ﺑ‬ ‫)411(‬ ‫ﻟﻮگ ﺻﺎﻟﺤ ﻦ اور ﻧ ﮏ ﮐﺮداروں ﻣ ﮟ ﮟ‬ ‫)511(‬ ‫ﺧ ﺮ ﮐﺮ ﮟ ﮔﮯ اس ﮐﺎ اﻧﮑﺎر ﻧ ﮐ ﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ اور اﷲ ﻣﺘﹼﻘ ﻦ ﮐﮯ اﻋﻤﺎل ﺳﮯ ﺧﻮب ﺑﺎﺧﺒﺮ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫َّ ِ ُ ِ‬ ‫ُ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِإن اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔَﺮوا ﻟ َﻦ ﺗﻐْ ِﲏ ﻋﻨﻬﻢ أَﻣﻮاﳍ ُﻢ وﻻ أوﻻدﻫﻢ ﻣﻦ اﻪﻠﻟ ﺷ ْﺌ ًﺎ ۖ  وأوﻟﺌﻚ أﺻﺤﺎب اﻟﻨﺎر ۚ ﻫﻢ ﻓﻴﻬَﺎ ﺧﺎﻟﺪون ‬ ‫َّ َّ ِ َ َ ُ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ َ َ ْ ُ ْ ْ َ ُ ْ َ َ ْ َ ُ ُ ّ َ َّ َ َ ٰ َ ْ َ ُ‬ ‫ﺟﻦ ﻟﻮﮔﻮں ﻧﮯ ﮐﻔﺮ اﺧﺘ ﺎر ﮐ ﺎ ان ﮐﮯ ﻣﺎل و اوﻻد ﮐﭽ ﮐﺎم ﻧ آﺋ ﮟ ﮔﮯ اور ﺣﻘ ﻘ ﺟ ﹼﻨﻤ‬ ‫)611(‬ ‫ﮟ اور و ﮟ ﻤ ﺸ ر ﻨﮯ واﻟﮯ ﮟ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ َ‬ ‫َ‬ ‫ٰ ِ ِ ْ ُّ ْ َ ِ ِ ٍ ِ ِ َ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻣﺜ َﻞ ﻣَﺎ ﻳﻨﻔﻘﻮن  ِﰲ  ﻫﺬه اﳊﻴﺎ ِة اﻟﺪﻧﻴَﺎ ﻛﻤﺜَﻞ رﻳﺢ ﻓﻴﻬَﺎ ﺻﺮ أﺻﺎﺑَﺖ ﺣﺮث ﻗَﻮم ﻇﻠﻤﻮا أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻓﺄﻫﻠﻜﺘْﻪ ۚ وﻣﺎ ﻇﻠﻤﻬﻢ اﻪﻠﻟ وﻟ ٰﻜﻦ أﻧﻔﺴﻬﻢ ‬ ‫َ ُ ُ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ٌّ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ُ ُ َ ُ ْ َ ْ َ َ ُ َ َ َ َ َ ُ ُ َّ ُ َ ْ ُ َ ُ ْ‬ ‫ََ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳﻈﻠﻤﻮن )711(‬ ‫َْ ُ َ‬ ‫ﻟﻮگ زﻧﺪﮔﺎﻧ دﻧ ﺎ ﻣ ﮟ ﺟﻮ ﮐﭽ ﺧﺮچ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ اس ﮐ ﻣﺜﺎل اس ا ﮐ ﮯ ﺟﺲ ﻣ ﮟ ﺑ ﺖ ﭘﺎﻻ اور وﮦ اس ﻗﻮم ﮐﮯ ﮐ ﺘﻮں ﭘﺮ ﮔﺮ ﭘﮍﮮ ﺟﻨ ﻮں ﻧﮯ اﭘﻨﮯ اوﭘﺮ ﻇﻠﻢ ﮐ ﺎ ﮯ اور اﺳﮯ ﺗﺒﺎﮦ ﮐﺮدﮮ اور‬ ‫ﻇﻠﻢ ان ﭘﺮ ﺧﺪا ﻧﮯ ﻧ ﮟ ﮐ ﺎ ﮯ ﺑﻠﮑ ﺧﻮد اﭘﻨﮯ اوﭘﺮ ﻇﻠﻢ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫ﻳَﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا ﻻ ﺗﺘﺨﺬوا ﺑﻄﺎﻧ َﺔً ﻣﻦ دوﻧﻜﻢ ﻻ ﻳﺄ ْﻟ ُﻮﻧﻜﻢ ﺧﺒﺎﻻ ودوا ﻣﺎ ﻋ ِ ّﺘُﻢ ﻗَﺪ ﺑﺪت اﻟﺒﻐﻀﺎء ﻣﻦ أَﻓْﻮاﻫﻬﻢ وﻣﺎ  ُﲣْﻔﻲ ﺻﺪورﻫﻢ أﻛﱪ ۚ ‬ ‫ُّ َ َّ َ َ َ َ َّ ُ ِ َ ّ ُ ُ ْ َ َ َ ُ ْ َ َ ً َّ ُّ َ َ ْ ْ َ َ ْ َ ْ َ ُ ْ َ ِ ْ َ َ‬ ‫ُ ُ ُ ُ ْ ْ َُ‬ ‫َْ َُ ْ َ ِ‬ ‫ﻗَﺪ ﺑ َﻨَّﺎ ﻟﻜﻢ اﻵﻳﺎت ۖ إِن ﻛ ﺘﻢ ﺗﻌﻘِﻠ ُﻮن )811(‬ ‫ُ ُ ْ َْ َ‬ ‫ّ ُ‬ ‫اﮮ ا ﻤﺎن واﻟﻮ ﺧﺒﺮدار ﻏ ﺮوں ﮐﻮ اﭘﻨﺎ راز دار ﻧ ﺑﻨﺎﻧﺎ ﺗﻤ ﮟ ﻧﻘﺼﺎن ﭘ ﻨﭽﺎﻧﮯ ﻣ ﮟ ﮐﻮﺋ ﮐﻮﺗﺎ ﻧ ﮐﺮ ﮟ ﮔﮯ- ﺻﺮف ﺗﻤ ﺎری ﻣﺸﻘﺖ و ﻣﺼ ﺒﺖ ﮐﮯ ﺧﻮا ﺶ ﻣﻨﺪ ﮟ- ان ﮐ ﻋﺪاوت زﺑﺎن ﺳﮯ‬ ‫ﺑ ﻇﺎ ﺮ ﮯ اور ﺟﻮ دل ﻣ ﮟ ﭼ ﭙﺎ رﮐ ﺎ ﮯ وﮦ ﺗﻮ ﺑ ﺖ ز ﺎدﮦ ﮯ. ﻢ ﻧﮯ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﻧﺸﺎﻧ ﻮں ﮐﻮ واﺿﺢ ﮐﺮﮐﮯ ﺑ ﺎن ﮐﺮد ﺎ ﮯ اﮔﺮ ﺗﻢ ﺻﺎﺣﺒﺎن ﻋﻘﻞ‬ ‫ﹺ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ َ ُ َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻫﺎ أﻧﺘﻢ أوﻻء  ُِﲢﺒ ُّﻮ‪ُ‬ﻢ وﻻ  ُﳛﺒ ُّﻮﻧﻜﻢ و ُﺗﺆﻣﻨُﻮن ﺑﺎﻟﻜﺘﺎب ﮐﻠّﻪ وإذا ﻟﻘ ﻮﻛﻢ ﻗﺎﻟ ُﻮا آﻣﻨﺎ وإذا ﺧﻠ َﻮا ﻋﻀﻮا ﻋﻠﻴﻜﻢ اﻷﻧﺎﻣﻞ ﻣﻦ اﻟﻐﻴ ْﻆ ۚ ﻗﻞ ﻣﻮ ُﺗﻮا ‬ ‫َ ْ َ َ َ ُ ْ َ ْ َ ِ ْ َ ِ ُ َ ِ َ َ ُ ُ ْ َ َ َّ َ ِ َ َ ْ َ ّ ُ َ َ ْ ُ ُ ْ َ َ َ َ ْ َ ُ ْ ُ‬ ‫ُ ْ‬ ‫َ ِ ُ ْ ِ َّ َّ َ ِ ٌ ِ َ ِ ُّ ُ ِ‬ ‫ِﺑﻐﻴﻈﻜﻢ ۗ إن اﻪﻠﻟَ ﻋﻠﻴﻢ ﺑﺬات اﻟﺼﺪور ‬ ‫ْ‬ ‫)911(‬ ‫ﺧﺒﺮدار... ﺗﻢ ان ﺳﮯ دوﺳﺘ ﮐﺮﺗﮯ اور ﺗﻢ ﺳﮯ دوﺳﺘ ﻧ ﮟ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ- ﺗﻢ ﺗﻤﺎم ﮐﺘﺎﺑﻮں ﭘﺮ ا ﻤﺎن رﮐ ﺘﮯ اور ﺟﺐ ﺗﻢ ﺳﮯ ﻣﻠﺘﮯ ﮟ ﺗﻮ ﮐ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﻢ ا ﻤﺎن ﻟﮯ آﺋﮯ اور ﺟﺐ اﮐ ﻠﮯ ﺗﮯ ﮟ ﺗﻮ‬ ‫ﻏﹼﺼ ﺳﮯ اﻧﮕﻠ ﺎںﮑﺎﭨﺘﮯ ﮟ- ﭘ ﻐﻤﺒﺮ آپ ﮐ د ﺠﺌﮯ ﮐ ﺗﻢ اﺳ ﻏﹼﺼ ﻣ ﮟ ﻣﺮﺟﺎؤ. ﺧﺪا ﺳﺐ ﮐﮯ دل ﮐﮯ ﺣﺎﻻت ﺳﮯ ﺧﻮب ﺑﺎﺧﺒﺮ ﮯ‬ ‫ِإن ﲤﺴﺴﻜﻢ ﺣﺴﻨَﺔ ﺗﺴﺆﻫﻢ وإِن ﺗﺼﺒﻜﻢ ﺳ ِّﺌَﺔ ﻳﻔﺮﺣﻮا ﺑﻬَﺎ ۖ وإن ﺗﺼﱪوا وﺗﺘﻘﻮا ﻻ ﻳﻀﺮﻛﻢ ﻛﻴﺪﻫﻢ ﺷ ْﺌ ًﺎ ۗ إِن اﻪﻠﻟَ ﲟَﺎ ﻳﻌﻤﻠ ُﻮن ﳏﻴﻂ ‬ ‫َ ْ َ ْ ُ ْ َ َ ٌ َ ُ ْ ُ ْ َ ُ ِ ْ ُ ْ َ ٌ َّ ْ َ ُ ِ َ ِ َ ْ ِ ُ َ َ َّ ُ َ َ ُ ُّ ُ ْ َ ْ ُ ُ ْ َ َّ َّ ِ َ ْ َ َ ُ ِ ٌ‬ ‫)021(‬ ‫ﺗﻤ ﮟ ذرا ﺑ‬ ‫ﻧ ﮑ ﻣﻠﮯ ﺗﻮ اﻧ ﮟ ﺑﺮا ﻟﮕﮯ ﮔﺎ اور ﺗﻤ ﮟ ﺗﮑﻠ ﻒ ﭘ ﻨﭻ ﺟﺎﺋﮯ ﮔ ﺗﻮ ﺧﻮش ں ﮔﮯ اور اﮔﺮ ﺗﻢ ﺻﺒﺮ ﮐﺮو اور ﺗﻘﻮٰی اﺧﺘ ﺎر ﮐﺮو ﺗﻮ ان ﮐﮯ ﻣﮑﺮ ﺳﮯ ﮐﻮﺋ ﻧﻘﺼﺎن ﻧ‬ ‫ﮐﺎ اﺣﺎﻃ ﮐﺌﮯ ﺋﮯ ﮯ‬ ‫ِ َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫وإِذْ ﻏ َﺪوت ﻣﻦ أﻫﻠِﻚ  ُﺗﺒ َِّﻮئ اﳌُﺆﻣﻨﲔ ﻣﻘﺎﻋﺪ ﻟﻠﻘﺘﺎل ۗ واﻪﻠﻟ ﲰﻴﻊ ﻋﻠﻴﻢ ‬ ‫َ َ ْ َ ْ ْ َ ُ ْ ْ َ َ َ َ ْ َ ِ َ َّ ُ َ ٌ َ ٌ‬ ‫ﮔﺎ ﺧﺪا ان ﮐﮯ اﻋﻤﺎل‬ ‫)121(‬ ‫اس وﻗﺖ ﮐﻮ ﺎد ﮐﺮو ﺟﺐ ﺗﻢ ﺻﺒﺢ ﺳﻮ ﺮﮮ ﮔ ﺮ ﺳﮯ ﻧﮑﻞ ﭘﮍﮮ اور ﻣﻮﻣﻨ ﻦ ﮐﻮ ﺟﻨﮓ ﮐ ﭘﻮز ﺸﻦ ﺑﺘﺎر ﮯ ﺗ ﮯ اور ﺧﺪا ﺳﺐ ﮐﭽ ﺳﻨﻨﮯ واﻻ اور ﺟﺎﻧﻨﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫إِذْ ﳘﺖ ﻃﺎﺋﻔﺘ َﺎن ﻣﻨﻜﻢ أَن ﺗﻔﺸﻼ واﻪﻠﻟ وﻟﻴﻬﻤﺎ ۗ وﻋَ َ  اﻪﻠﻟ ﻓﻠ ْ َﺘ َﻮﮐَّﻞ اﳌُﺆﻣﻨُﻮن ‬ ‫َ َّ َّ َ ِ ُ ْ َ ْ َ َ َ َّ ُ َ ُّ ُ َ َ َّ َ َ ِ ْ ْ َ‬ ‫)221(‬ ‫اس وﻗﺖ ﺟﺐ ﺗﻢ ﻣ ﮟ ﺳﮯ دو ﮔﺮو ں ﻧﮯﺻﹶﺴﺘ ﮐﺎ ﻣﻈﺎ ﺮﮦ ﮐﺮﻧﺎ ﭼﺎ ﺎ ﻟ ﮑﻦ ﺑﭻ ﮔﺌﮯ ﮐ اﷲ ان ﮐﺎ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﺗ ﺎ اور اﺳ ﭘﺮ ا ﻤﺎن واﻟﻮں ﮐﻮ ﺑ ﺮوﺳ ﮐﺮﻧﺎ ﭼﺎ ﺌﮯ‬ ‫َ َ‬ ‫وﻟﻘَﺪ ﻧﺼﺮﻛﻢ اﻪﻠﻟ ﺑﺒﺪر وأﻧﺘُﻢ أذﻟ َّﺔ ۖ ﻓﺎَّﺗﻘﻮا اﻪﻠﻟَ ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﺸﻜﺮون ‬ ‫َ َ ْ َ َ َ ُ ُ َّ ُ ِ َ ْ ٍ َّ ْ ِ ٌ َ ُ َّ َ َ َّ ُ ْ َ ْ ُ ُ َ‬ ‫)321(‬ ‫اور اﷲ ﻧﮯ ﺑﺪر ﻣ ﮟ ﺗﻤ ﺎری ﻣﺪد ﮐ ﮯ ﺟﺐ ﮐ ﺗﻢ ﮐﻤﺰور ﺗ ﮯ ﻟ ﺬا اﷲ ﺳﮯ ڈرو ﺷﺎ ﺪ ﺗﻢ ﺷﮑﺮ ﮔﺰار ﺑﻦ ﺟﺎؤ‬ ‫ِ ٍ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِإذ ﺗﻘﻮل  ِﻟﻠﻤﺆﻣﻨﲔ أَﻟ َﻦ ﻳﻜﻔﻴﻜﻢ أ َن ﳝﺪَﻛﻢ رﺑﻜﻢ ﺑﺜﻼﺛَﺔ آﻻف ﻣﻦ اﳌﻼﺋﻜﺔ ﻣ َﻟ ِﲔ ‬ ‫ْ َ ُ ُ ْ ُ ْ َ َّ ْ َ ُ ْ ُّ ِ ّ ُ ْ َ ُّ ُ ِ َ َ َ ّ َ ْ َ َ َ ُ َ‬ ‫اس وﻗﺖ ﺟﺐ آپ ﻣﻮﻣﻨ ﻦ ﺳﮯ ﮐ‬ ‫ر ﮯﺗ ﮯﮐ ﮐ ﺎ‬ ‫)421(‬ ‫ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﮐﺎﻓ ﻧ ﮟ ﮯ ﮐ ﺧﺪا ﺗ ﻦ ﺰار ﻓﺮﺷﺘﻮں ﮐﻮ ﻧﺎزل ﮐﺮﮐﮯ ﺗﻤ ﺎری ﻣﺪد ﮐﺮﮮ‬ ‫ِ ٍ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺑَ َ ٰ ۚ إن ﺗﺼﱪوا وﺗﺘﻘﻮا وﻳﺄ ْ ُﺗﻮﻛﻢ ﻣﻦ ﻓَﻮرﻫﻢ ﻫٰﺬا ﳝﺪدﻛﻢ رﺑﻜﻢ ﲞﻤﺴﺔ آﻻف ﻣﻦ اﳌﻼﺋﻜﺔ ﻣﺴﻮﻣﲔ ‬ ‫ِ َ ْ ُ َ َ َّ ُ َ َ ُ ّ ْ ِ ْ َ ُ ْ ْ ُ ْ َ ُّ ُ ِ َ ْ َ َ ّ َ ْ َ َ َ ُ َ ِّ َ‬ ‫)521(‬ ‫ﻘ ﻨﺎ اﮔﺮ ﺗﻢ ﺻﺒﺮ ﮐﺮو ﮔﮯ اور ﺗﻘﻮٰی اﺧﺘ ﺎر ﮐﺮو ﮔﮯ اور دﺷﻤﻦ ﻓ اﻟﻔﻮر ﺗﻢ ﺗﮏ آﺟﺎﺋ ﮟ ﮔﮯ ﺗﻮ ﺧﺪا ﭘﺎﻧﭻ ﺰار ﻓﺮﺷﺘﻮں ﺳﮯ ﺗﻤ ﺎری ﻣﺪد ﮐﺮﮮ ﮔﺎ ﺟﻦ ﭘﺮ ﺑ ﺎدری ﮐﮯ ﻧﺸﺎن ﻟﮕﮯ ں ﮔﮯ‬ ‫َ َ َ َ َ ُ َّ ِ َّ ْ َ ٰ َ ُ ْ َ ْ َ َّ ُ ُ ُ ِ َ َ َّ ْ ُ َّ ِ ْ ِ ِ َّ ِ ْ ِ ِ ْ َ ِ ِ‬ ‫وﻣﺎ ﺟﻌﻠﻪ اﻪﻠﻟ إﻻ  ُﺑﺸﺮى ﻟﻜﻢ و َِﻟﺘﻄﻤﺌِﻦ ﻗﻠ ُﻮﺑﻜﻢ ﺑِﻪ ۗ  وﻣﺎ اﻟﻨﺼﺮ إِﻻ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ اﻪﻠﻟ اﻟﻌَﺰﻳﺰ اﳊﻜﻴﻢ ‬ ‫ُ‬ ‫اور اس اﻣﺪاد ﮐﻮ ﺧﺪاﻧﮯ ﺻﺮف ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﺑﺸﺎرت اور اﻃﻤ ﻨﺎن ﻗﻠﺐ ﮐﺎ ﺳﺎﻣﺎن ﻗﺮار د ﺎ ﮯ ورﻧ ﻣﺪد ﺗﻮ ﻤ ﺸ ﺻﺮف ﺧﺪاﺋﮯ ﻋﺰ ﺰ و ﺣﮑ ﻢ‬ ‫ﹺ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِﻟﻴﻘﻄﻊ ﻃﺮﻓًﺎ ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔَﺮوا أَو ﻳﻜ ِﺘﻬﻢ ﻓَ َﻨﻘﻠﺒ ُﻮا ﺧﺎﺋﺒِﲔ ‬ ‫َ ْ َ َ َ َ ّ َ َّ َ َ ُ ْ َ ْ َ ُ ْ َ َ َ‬ ‫)621(‬ ‫ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﺗ ﮯ‬ ‫)721(‬ ‫ﺗﺎﮐ ﮐﻔﺎر ﮐﮯ ا ﮏ ﺣﺼ ﮐﻮ ﮐﺎٹ دﮮ ﺎ ان ﮐﻮ ذﻟ ﻞ ﮐﺮدﮮ ﮐ وﮦ رﺳﻮا ﮐﺮ ﭘﻠﭧ ﺟﺎﺋ ﮟ‬ ‫ﹼ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻟ َ ْﺲ ﻟ َﻚ ﻣﻦ اﻷَﻣﺮ ﺷﻲء أ َو ﻳﺘُﻮب ﻋﻠﻴﻬﻢ أ َو ﻳﻌﺬﺑﻬﻢ ﻓﺈ‪ُ‬ﻢ ﻇﺎ ِﳌُﻮن ‬ ‫َ َ َ ْ ْ ِ َ ْ ٌ ْ َ َ َ َ ْ ِ ْ ْ ُ َ ّ َ ُ ْ َ ِ َّ ْ َ َ‬ ‫)821(‬ ‫ان ﻣﻌﺎﻣﻼت ﻣ ﮟ آپ ﮐﺎ ﮐﻮﺋ ﺣﺼ ﹼ ﻧ ﮟ ﮯ .ﭼﺎ ﮯ ﺧﺪا ﺗﻮﺑ ﻗﺒﻮل ﮐﺮﮮ ﺎ ﻋﺬاب ﮐﺮﮮ. ﺳﺐ ﺑ ﺮﺣﺎل ﻇﺎﻟﻢ ﮟ‬ ‫اور اﻟﻠﺮﹸ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫و َِّﻪﻠﻟ ﻣﺎ  ِﰲ اﻟﺴﻤﺎوات وﻣﺎ  ِﰲ اﻷرض ۚ ﻳﻐ ْﻔﺮ  ِﳌ َﻦ ﻳﺸﺎء وﻳﻌﺬب ﻣﻦ ﻳﺸﺎء ۚ  واﻪﻠﻟ ﻏﻔﻮر رﺣﻴﻢ ‬ ‫َ َ‬ ‫َّ َ َ َ َ ْ َ ْ َ ُ َّ َ ُ َ ُ َ ّ ُ َ َّ َ ُ َ َّ ُ َ ُ ٌ َّ ٌ‬ ‫ﮐﮯ ﻟﺌﮯ زﻣ ﻦ و آﺳﻤﺎن ﮐ ﮐﻞ ﮐﺎﺋﻨﺎت ﮯ وﮦ ﺟﺲ ﮐﻮ ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ ﺑﺨﺶ د ﺘﺎ ﮯ اور ﺟﺲ ﭘﺮ ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ ﻋﺬاب ﮐﺮﺗﺎ ﮯ وﮦ ﻏﻔﻮر ﺑ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ ِ‬ ‫ﻳَﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا ﻻ ﺗﺄْﮐﻠ ُﻮا اﻟﺮﺑَﺎ أﺿﻌﺎﻓ ًﺎ ﻣﻀﺎﻋﻔﺔً ۖ وا َّﺗﻘﻮا اﻪﻠﻟَ ﻟﻌﻠﻜﻢ  ُﺗﻔﻠﺤﻮن ‬ ‫ُّ َ َّ َ َ َ َ ُ ّ ِ ْ َ ُّ َ َ َ َ ُ َّ َ َ َّ ُ ْ ْ ُ َ‬ ‫اﮮ ا ﻤﺎن واﻟﻮ‬ ‫)921(‬ ‫ﮯ اور رﺣ ﻢ ﺑ‬ ‫ﮯ‬ ‫)031(‬ ‫دوﮔﻨﺎ ﭼﻮﮔﻨﺎ ﺳﻮد ﻧ ﮐ ﺎؤ اور ا ﷲ ﺳﮯ ڈرو ﮐ ﺷﺎ ﺪ ﻧﺠﺎت ﭘﺎﺟﺎؤ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫ِ‬ ‫وا َّﺗﻘﻮا اﻟﻨﺎر اﻟ َ ِّﱵ أﻋِﺪت ﻟﻠﮑﺎﻓِﺮِﻳﻦ ‬ ‫َ ُ َّ َ ُ َّ ْ ْ َ َ‬ ‫)131(‬ ‫اور اس آگ ﺳﮯ ﺑﭽﻮ ﺟﻮ ﮐﺎﻓﺮوں ﮐﮯ واﺳﻄﮯ ﻣ ﺎ ﮐ ﮔﺌ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫وأَﻃﻴﻌﻮا اﻪﻠﻟَ واﻟﺮﺳﻮل ﻟﻌﻠﻜﻢ  ُﺗﺮﲪﻮن ‬ ‫َ ُ َّ َ َّ ُ َ َ َ َّ ُ ْ ْ َ ُ َ‬ ‫)231(‬ ‫اور اﷲ و رﺳﻮل ﮐ اﻃﺎﻋﺖ ﮐﺮو ﮐ ﺷﺎ ﺪ رﺣﻢ ﮐﮯ ﻗﺎﺑﻞ ﺟﺎؤ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫وﺳﺎرﻋﻮا إﱃ ٰ ﻣﻐﻔﺮة ﻣﻦ رﺑﻜﻢ وﺟﻨَّﺔ ﻋَﺮﺿﻬَﺎ اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض أﻋِﺪت ﻟﻠﻤﺘﻘِﲔ ‬ ‫َ َ ِ ُ ِ َ َ ْ ِ َ ٍ ّ َّ ِّ ُ ْ َ َ ٍ ْ ُ‬ ‫َّ َ َ ُ َ ْ َ ْ ُ َّ ْ ْ ُ َّ َ‬ ‫)331(‬ ‫اور اﭘﻨﮯ ﭘﺮوردﮔﺎر ﮐ ﻣﻐﻔﺮت اور اس ﺟﻨﹼﺖ ﮐ ﻃﺮف ﺳﺒﻘﺖ ﮐﺮو ﺟﺲ ﮐ وﺳﻌﺖ زﻣ ﻦ و آﺳﻤﺎن ﮐﮯ ﺑﺮاﺑﺮ ﮯ اور اﺳﮯ ان ﺻﺎﺣﺒﺎن ﺘﻘﻮٰی ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻣ ﺎ ﮐ ﺎ ﮔ ﺎ ﮯ‬ ‫ﹼ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َّ َّ ِ َّ َّ ِ ْ َ ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺬﻳ ﻦ ﻳﻨﻔﻘ ﻮن  ِﰲ اﻟﺴﺮاء واﻟﻀﺮاء واﻟﮑﺎﻇﻤﲔ اﻟﻐﻴ ْﻆ واﻟﻌﺎﻓِﲔ ﻋَﻦ اﻟﻨﺎس ۗ واﻪﻠﻟ ُ ﳛ ِﺐ اﳌﺤﺴﻨﲔ ‬ ‫َّ َ ُ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ َ َ ْ َ َ ِ َّ َ َّ ُ ُّ ْ ُ ْ َ‬ ‫)431(‬ ‫ﺟﻮ راﺣﺖ اور ﺳﺨﺘ ﺮ ﺣﺎل ﻣ ﮟ اﻧﻔﺎق ﮐﺮﺗﮯ ﮟ اور ﻏﺼ ﮐﻮ ﭘ ﺟﺎﺗﮯ ﮟ اور ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ ﻣﻌﺎف ﮐﺮﻧﮯ واﻟﮯ ﮟ اور ﺧﺪا اﺣﺴﺎن ﮐﺮﻧﮯ واﻟﻮں ﮐﻮ دوﺳﺖ رﮐ ﺘﺎ ﮯ‬ ‫ﹼ‬ ‫واﻟﺬﻳ ﻦ إذا ﻓﻌﻠ ُﻮا ﻓﺎﺣﺸﺔ أَو ﻇﻠﻤﻮا أﻧﻔﺴﻬﻢ ذﻛﺮوا اﻪﻠﻟَ ﻓﺎﺳﺘﻐﻔﺮوا ﻟﺬﻧ ُﻮﺑﻬﻢ وﻣﻦ ﻳﻐ ْﻔﺮ اﻟﺬﻧ ُﻮب إِﻻ اﻪﻠﻟ وﻟ َﻢ ﻳﺼﺮوا ﻋَ َ ٰ ﻣﺎ ﻓﻌَﻠ ُﻮا وﻫﻢ ‬ ‫َ َّ ِ َ ِ َ َ َ َ ِ َ ً ْ َ َ ُ َ ُ َ ُ ْ َ َ ُ َّ َ ْ َ ْ َ ُ ِ ُ ِ ِ ْ َ َ َّ ِ ُ ُّ َ َّ َّ ُ َ ْ ُ ِ ُّ‬ ‫َ َ َُ ْ‬ ‫ﻳﻌﻠﻤﻮن ‬ ‫ََْ ُ َ‬ ‫)531(‬ ‫وﮦ ﻟﻮگ وﮦ ﮟ ﮐ ﺟﺐ ﮐﻮﺋ ﻧﻤﺎ ﺎں ﮔﻨﺎﮦ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ ﺎ اﭘﻨﮯ ﻧﻔﺲ ﭘﺮ ﻇﻠﻢ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ ﺗﻮ ﺧﺪا ﮐﻮ ﺎد ﮐﺮﮐﮯ اﭘﻨﮯ ﮔﻨﺎ ں ﭘﺮ اﺳﺘﻐﻔﺎر ﮐﺮﺗﮯ ﮟ اور ﺧﺪا ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﮐﻮن ﮔﻨﺎ ں ﮐﺎ ﻣﻌﺎف ﮐﺮﻧﮯ واﻻ ﮯ اور وﮦ‬ ‫اﭘﻨﮯ ﮐﺌﮯ ﭘﺮ ﺟﺎن ﺑﻮﺟ ﮐﺮ اﺻﺮار ﻧ ﮟ ﮐﺮﺗﮯ‬ ‫ٰ ِ َ َ َ ُ ُ َّ ْ ِ ٌ ِّ َ ِّ ِ َّ ٌ ِ ِ َ ْ ِ ْ َ ْ َ ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُأوﻟﺌﻚ ﺟﺰاؤﻫﻢ ﻣﻐﻔﺮة ﻣﻦ رﺑﻬﻢ وﺟﻨﺎت  َﲡْﺮي ﻣﻦ ﲢﺘﻬَﺎ اﻷ‪‬ﺎر ﺧﺎﻟﺪﻳﻦ ﻓﻴﻬَﺎ ۚ وﻧﻌْﻢ أ َﺟﺮ اﻟﻌﺎﻣﻠِﲔ ‬ ‫َ‬ ‫َ ّ ْ ََ‬ ‫َ َ ْ ُ َْ َ‬ ‫َ ُ‬ ‫)631(‬ ‫وﮦ ﮟ ﺟﻦ ﮐ ﺟﺰا ﻣﻐﻔﺮت ﮯ اور وﮦ ﺟﻨﹼﺖ ﮯ ﺟﺲ ﮐﮯ ﻧ ﭽﮯ ﻧ ﺮ ﮟ ﺟﺎری ﮟ .وﮦ اﺳ ﻣ ﮟ ﻤ ﺸ ر ﻨﮯ واﻟﮯ ﮟ اور ﻋﻤﻞ ﮐﺮﻧﮯ ﮐ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻗﺪ ﺧﻠ َﺖ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻜﻢ ﺳﻨ َﻦ ﻓﺴﲑوا  ِﰲ اﻷرض ﻓﺎﻧﻈﺮوا ﻛﻴ ْﻒ ﮐﺎن ﻋﺎﻗﺒ َﺔ اﳌﻜﺬﺑِﲔ ‬ ‫َ ْ َ ْ َ ْ ُ ْ ُ ٌ َ ُ ْ َ ْ َ ُ ُ َ َ َ َ َ ُ ُْ َ ّ َ‬ ‫ﺗﻢ ﺳﮯ ﭘ ﻠﮯ ﻣﺜﺎﻟ ﮟ ﮔﺰر ﭼﮑ‬ ‫ﺟﺰا ﺑ ﺘﺮ ﻦ ﺟﺰا ﮯ‬ ‫)731(‬ ‫ﮟ اب ﺗﻢ زﻣ ﻦ ﻣ ﮟ ﺳ ﺮ ﮐﺮو اور د ﮑ ﻮ ﮐ ﺟ ﭩﻼﻧﮯ واﻟﻮں ﮐﺎ ﮐ ﺎ اﻧﺠﺎم ﺗﺎ ﮯ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ﻫﺬا ﺑﻴﺎن ﻟﻠﻨﺎس وﻫﺪى وﻣﻮﻋﻈﺔ ﻟﻠﻤﺘﻘِﲔ ‬ ‫ٰ َ َ َ ٌ ّ َّ َ ُ ً َ َ ْ َ ٌ ّ ْ ُ َّ َ‬ ‫)831(‬ ‫ﻋﺎم اﻧﺴﺎﻧﻮں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ا ﮏ ﺑ ﺎن ﺣﻘﺎﺋﻖ ﮯ اور ﺻﺎﺣﺒﺎن ﺗﻘﻮی ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺪا ﺖ اور ﻧﺼ ﺤﺖ ﮯ‬ ‫ٰ‬ ‫ﹺ‬ ‫َ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫وﻻ ‪‬ﻨُﻮا وﻻ ﲢْﺰﻧ ُﻮا وأﻧﺘُﻢ اﻷ َﻋْﻠ َﻮن إِن ﻛ ﺘُﻢ ﻣﺆﻣﻨﲔ ‬ ‫َ َ َ َ َ َ َ َ ُ ْ ْ َ ُ ُّ ْ َ‬ ‫ﺧﺒﺮدار ﺳﺴﺘ ﻧ ﮐﺮﻧﺎ. ﻣﺼﺎﺋﺐ ﭘﺮ ﻣﺤﺰون ﻧ‬ ‫)931(‬ ‫ﻟﺌﮯ ﮯ‬ ‫ﻧﺎ اﮔﺮ ﺗﻢ ﺻﺎﺣﺐ ﺎ ﻤﺎن ﺗﻮ ﺳﺮ ﺑﻠﻨﺪی ﺗﻤ ﺎرﮮ‬ ‫ِإن ﳝﺴﺴﻜﻢ ﻗَﺮح ﻓﻘﺪ ﻣﺲ اﻟ ْﻘَﻮم ﻗَﺮح ﻣﺜﻠ ُﻪ ۚ وﺗﻠ ْﻚ اﻷﻳﺎم ﻧﺪاوﳍ َﺎ ﺑَﲔ اﻟﻨﺎس وﻟﻴﻌﻠ َﻢ اﻪﻠﻟ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا وﻳﺘﺨﺬ ﻣﻨﻜﻢ ﺷﻬﺪاءَ ۗ واﻪﻠﻟ ﻻ ‬ ‫َّ ْ َ ْ ُ ْ ْ ٌ َ َ ْ َ َّ ْ َ ْ ٌ ِّ ْ ُ َ ِ َ ْ َ َّ ُ ُ َ ِ ُ ْ َ َّ ِ َ ِ َ ْ َ َّ ُ َّ ِ َ َ َ َ َّ ِ َ ِ ُ ْ ُ َ َ َ َّ ُ َ‬ ‫اﮔﺮ ﺗﻤ ﮟ ﮐﻮﺋ ﺗﮑﻠ ﻒ ﭼ ﻮﻟ ﺘ ﮯ ﺗﻮ ﻗﻮم ﮐﻮ ﺑ‬ ‫ِ‬ ‫ُﳛ ِﺐ اﻟﻈﺎﳌ ِﲔ ‬ ‫ُّ َّ َ‬ ‫)041(‬ ‫ﺗﮑﻠ ﻒ ﭼﮑ ﮯ اور ﻢ ﺗﻮ زﻣﺎﻧﮯ ﮐﻮ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ درﻣ ﺎن اﻟﭩﺘﮯ ﭘﻠﭩﺘﮯ ر ﺘﮯ ﮟ ﺗﺎﮐ ﺧﺪا ﺻﺎﺣﺒﺎن ا ﻤﺎن ﮐﻮ د ﮑ ﻟﮯ اور‬ ‫ﹺ‬ ‫اس ﺳﮯ ﭘ ﻠﮯ ا ﺴ‬ ‫ﺗﻢ ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﺑﻌﺾ ﮐﻮ ﺷ ﺪائ ﻗﺮار دﮮ اور وﮦ ﻇﺎﻟﻤ ﻦ ﮐﻮ دوﺳﺖ ﻧ ﮟ رﮐ ﺘﺎ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫و ِﻟﻴﻤﺤﺺ اﻪﻠﻟ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا وﳝﺤﻖ اﻟﮑﺎﻓِﺮﻳﻦ ‬ ‫َ ُ َ ّ َ َّ ُ َّ ِ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ ِ َ‬ ‫)141(‬ ‫اور ﺧﺪا ﺻﺎﺣﺒﺎن ﺎ ﻤﺎن ﮐﻮ ﭼ ﺎﻧﭧ ﮐﺮ اﻟﮓ ﮐﺮﻧﺎ ﭼﺎ ﺘﺎ ﺗ ﺎ اور ﮐﺎﻓﺮوں ﮐﻮ ﻣﭩﺎ د ﻨﺎ ﭼﺎ ﺘﺎ ﺗ ﺎ‬ ‫َ‬ ‫أ َم ﺣﺴ ْﺘُﻢ أن ﺗﺪﺧﻠ ُﻮا اﳉﻨﺔ وﳌَّﺎ ﻳﻌﻠ َﻢ اﻪﻠﻟ اﻟﺬﻳﻦ ﺟﺎﻫﺪوا ﻣﻨﻜﻢ وﻳﻌﻠ َﻢ اﻟﺼﺎﺑِﺮﻳﻦ ‬ ‫ْ َ ِ ْ َ ْ ُ ْ َ َّ َ َ َ َ ْ ِ َّ ُ َّ ِ َ َ َ ُ ِ ُ ْ َ َ ْ َ َّ ِ َ‬ ‫)241(‬ ‫ﮐ ﺎ ﺗﻤ ﺎرا‬ ‫ﺧ ﺎل ﮯ ﮐ ﺗﻢ ﺟﻨﹼﺖ ﻣ ﮟ ﻮں‬ ‫داﺧﻞ ﺟﺎؤ ﮔﮯ ﺟﺐ ﮐ ﺧﺪا ﻧﮯ ﺗﻢ ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﺟ ﺎد ﮐﺮﻧﮯ واﻟﻮں اور ﺻﺒﺮ ﮐﺮﻧﮯ واﻟﻮں ﮐﻮ ﺑ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫وﻟﻘَﺪ ﻛ ﺘُﻢ ﲤﻨَّﻮن اﳌ َﻮت ﻣﻦ ﻗﺒ ْﻞ أَن ﺗﻠﻘَﻮ ُه ﻓﻘﺪ رأ َﻳﺘﻤﻮه وأﻧﺘُﻢ ﺗﻨﻈﺮون ‬ ‫َ َ ْ ُ ْ َ َ ْ َ ْ ْ َ َ ِ َ ْ ْ َ َ ْ َ ُْ ُ ُ َ ْ َ ُ ُ َ‬ ‫ﺗﻢ ﻣﻮت ﮐ ﻣﻼﻗﺎت ﺳﮯ ﭘ ﻠﮯ اس ﮐ ﺑ ﺖ ﺗﻤﻨﹼﺎ ﮐ ﺎ ﮐﺮﺗﮯ ﺗ ﮯ اور ﺟ ﺴﮯ‬ ‫اﺳﮯ د ﮑ ﺎ د ﮑ ﺘﮯ‬ ‫ﻧ ﮟ ﺟﺎﻧﺎ ﮯ‬ ‫)341(‬ ‫رﮦ ﮔﺌﮯ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫وﻣﺎ ﳏﻤﺪ إِﻻ رﺳﻮل ﻗَﺪ ﺧﻠ َﺖ ﻣﻦ ﻗﺒﻠِﻪ اﻟﺮﺳﻞ ۚ أﻓﺈن ﻣﺎت أَو ﻗﺘِﻞ اﻧﻘﻠ َ ْﺘُﻢ ﻋَ َ ٰ أﻋﻘﺎﺑﻜﻢ ۚ وﻣَﻦ ﻳﻨﻘﻠِﺐ ﻋَ َ ٰ ﻋﻘِ َﻴ ْﻪ ﻓَﻠ َﻦ ﻳﻀﺮ اﻪﻠﻟَ ﺷ ْﺌ ًﺎ ۗ ‬ ‫َ َ ُ َ َّ ٌ َّ َ ُ ٌ ْ َ ْ ِ َ ْ ِ ُّ ُ ُ َ َ ِ َّ َ ْ ُ َ َ ْ َ ْ َ ِ ُ ْ َ َّ َ ْ َ ِ َّ ُ َّ َّ َ‬ ‫ْ ِ َ َّ ِ‬ ‫وﺳﻴﺠﺰي اﻪﻠﻟ اﻟﺸﺎﻛﺮِﻳﻦ )441(‬ ‫َ‬ ‫َََ‬ ‫ُّ‬ ‫ا ﺴﺎ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ وﮦ ﺧﺪا ﮐﺎ ﮐﻮﺋ ﻧﻘﺼﺎن‬ ‫اور ﻣﺤﻤﺪ ﺗﻮ ﺻﺮف ا ﮏ رﺳﻮل ﮟ ﺟﻦ ﺳﮯ ﭘ ﻠﮯ ﺑ ﺖ ﺳﮯ رﺳﻮل ﮔﺰر ﭼﮑﮯ ﮟ ﮐ ﺎاﮔﺮ وﮦ ﻣﺮ ﺟﺎﺋ ﮟ ﺎ ﻗﺘﻞ ﺟﺎﺋ ﮟ ﺗﻮ ﺗﻢ اﹸﻟﭩﮯ ﭘ ﺮوں ﭘﻠﭧ ﺟﺎؤ ﮔﮯ ﺗﻮ ﺟﻮ ﺑ‬ ‫ﻧ ﮟ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ اور ﺧﺪا ﺗﻮ ﻋﻨﻘﺮ ﺐ ﺷﮑﺮ ﮔﺰاروں ﮐﻮ ان ﮐ ﺟﺰا دﮮ ﮔﺎ‬ ‫َ ٍْ‬ ‫َ َ ِ َّ ِ ِ ْ ِ َّ ِ ِ َ ُّ َ َّ ً َ َ ِ َ َ ُّ ْ ْ ِ ِ ِ ْ َ َ ِ ْ َ َ ْ ِ َ ِ ْ ِ ِ ِ ْ َ َ َ ْ ِ‬ ‫وﻣﺎ ﮐﺎن  َِﻟﻨﻔﺲ أَن ﲤُﻮت إﻻ ﺑﺈذن اﻪﻠﻟ ﻛﺘﺎﺑ ًﺎ ﻣﺆﺟﻼ ۗ وﻣﻦ ﻳ ُّﺮدْ ﺛَﻮاب اﻟﺪﻧﻴ َﺎ ﻧ ُﺆﺗﻪ ﻣﻨﻬَﺎ وﻣﻦ ﻳُّﺮد ﺛَﻮاب اﻵﺧﺮة ﻧ ُﺆﺗﻪ ﻣﻨﻬَﺎ ۚ وﺳﻨﺠﺰي ‬ ‫ََ َ‬ ‫َّ ِ‬ ‫اﻟﺸﺎﻛﺮِﻳﻦ )541(‬ ‫َ‬ ‫ﮐﻮﺋ ﻧﻔﺲ ﺑ‬ ‫اﺳﹸﻦ ﭘﺮوردﮔﺎر ﮐﮯ ﺑﻐ ﺮ ﻧ ﮟ ﻣﺮﺳﮑﺘﺎ ﮯ ﺳﺐ ﮐ ا ﮏ اﺟﻞ اور ﻣﺪﹼت ﻣﻌ ﻦ ﮯ اور ﺟﻮ دﻧ ﺎ ﻣ ﮟ ﺑﺪﻟ ﭼﺎ ﮯ ﮔﺎ ﻢ اﺳﮯ وﮦ د ﮟ ﮔﮯ اور ﺟﻮ آﺧﺮت ﮐﺎ ﺛﻮاب ﭼﺎ ﮯ ﮔﺎ ﻢ اﺳﮯ اس ﻣ ﮟ ﺳﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻋﻄﺎ ﮐﺮد ﮟ ﮔﮯ اور ﻢ ﻋﻨﻘﺮ ﺐ ﺷﮑﺮ ﮔﺰاروں ﮐﻮ ﺟﺰا د ﮟ ﮔﮯ‬ ‫وﮐﺄ َِﻳ ّﻦ ﻣﻦ ﻧ َّﺒِﻲ ﻗﺎﺗﻞ ﻣﻌﻪ ر ِّﺑﻴ ُّﻮن ﻛﺜﲑ ﻓﻤﺎ وﻫﻨُﻮا ﳌ َﺎ أﺻﺎﺑﻬﻢ  ِﰲ ﺳ ِ ﻴﻞ اﻪﻠﻟ وﻣﺎ ﺿﻌﻔﻮا وﻣﺎ اﺳﺘﮑﺎﻧ ُﻮا ۗ واﻪﻠﻟ ُ ﳛ ِﺐ اﻟﺼﺎﺑِﺮِﻳﻦ ‬ ‫َ َ ِّ ٍّ َ َ َ َ َ ُ ِ َ َ ِ ٌ َ َ َ َ ِ َ َ َ ُ ْ َ ِ َّ ِ َ َ َ ُ ُ َ َ ْ َ َ َ َّ ُ ُّ َّ‬ ‫َ‬ ‫)641(‬ ‫اور ﺑ ﺖ ﺳﮯ ا ﺴﮯ ﻧﺒ ﮔﺰر ﭼﮑﮯ ﮟ ﺟﻦ ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﺑ ﺖ ﺳﮯ اﷲ واﻟﻮں ﻧﮯ اس ﺷﺎن ﺳﮯ ﺟ ﺎد ﮐ ﺎ ﮯ ﮐ راس ﺧﺪا ﻣ ﮟ ﭘﮍﻧﮯ واﻟ ﻣﺼ ﺒﺘﻮں ﺳﮯ ﻧ ﮐﻤﺰور ﺋﮯ اور ﻧ ﺑﺰدﻟ ﮐﺎ اﻇ ﺎر ﮐ ﺎ اور ﻧ‬ ‫ﹺ‬ ‫دﺷﻤﻦ ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ذﻟﹼﺖ ﮐﺎ ﻣﻈﺎ ﺮﮦ ﮐ ﺎ اور اﷲ ﺻﺒﺮ ﮐﺮﻧﮯ واﻟﻮں ﮐﻮ دوﺳﺖ رﮐ ﺘﺎ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫وﻣﺎ ﮐﺎن ﻗَﻮﳍ ُﻢ إِﻻ أَن ﻗﺎﻟ ُﻮا رﺑﻨﺎ اﻏﻔ ﺮ ﻟﻨَﺎ ذﻧ ُﻮﺑﻨَﺎ وإﺳﺮاﻓﻨَﺎ  ِﰲ أَﻣﺮﻧ َﺎ وﺛﺒّﺖ أﻗﺪاﻣﻨَﺎ واﻧﺼﺮﻧ َﺎ ﻋَ َ  اﻟ ْﻘَﻮم اﻟﮑﺎﻓِﺮِﻳﻦ ‬ ‫َ َ َ َ ْ َ ْ َّ َ َ َّ َ ْ ْ ُ َ َ ِ ْ َ َ ْ ِ َ َ ِ ْ َ ْ َ َ َ ُ ْ‬ ‫ْ ِ َْ َ‬ ‫ان ﮐﺎ ﻗﻮل ﺻﺮف‬ ‫)741(‬ ‫ﺗ ﺎ ﮐ ﺧﺪا ﺎ ﻤﺎرﮮ ﮔﻨﺎ ں ﮐﻮ ﺑﺨﺶ دﮮ- ﻤﺎرﮮ اﻣﻮر ﻣ ﮟ ز ﺎدﺗ ﻮں ﮐﻮ ﻣﻌﺎف ﻓﺮﻣﺎ- ﻤﺎرﮮ ﻗﺪﻣﻮں ﮐﻮ ﺛﺒﺎت ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎ اور ﮐﺎﻓﺮوں ﮐﮯ ﻣﻘﺎﺑﻠ ﻣ ﮟ ﻤﺎری ﻣﺪد ﻓﺮﻣﺎ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ﻓﺂﺗﺎﻫﻢ اﻪﻠﻟ ﺛَﻮاب اﻟﺪﻧﻴ َﺎ وﺣﺴﻦ ﺛَﻮاب اﻵﺧﺮة ۗ واﻪﻠﻟ ُ ﳛ ِﺐ اﳌﺤﺴﻨﲔ ‬ ‫َ َ ُ ُ َّ ُ َ َ ُّ ْ َ ُ ْ َ َ ِ ْ َ َ َّ ُ ُّ ْ ُ ْ َ‬ ‫)841(‬ ‫ﺗﻮ ﺧﺪا ﻧﮯ اﻧ ﮟ ﻣﻌﺎوﺿ ﺑ‬ ‫د ﺎ اور آﺧﺮت ﮐﺎ ﺑ ﺘﺮ ﻦ ﺛﻮاب ﺑ‬ ‫د ﺎ اور اﷲ ﻧ ﮏ ﻋﻤﻞ ﮐﺮﻧﮯ واﻟﻮں ﮐﻮ دوﺳﺖ رﮐ ﺘﺎ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ُ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳَﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا إن  ُﺗﻄﻴﻌﻮا اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮوا ﻳ َﺮدوﻛﻢ ﻋَ َ ٰ أﻋﻘﺎﺑﻜﻢ ﻓَ َﻨﻘﻠﺒ ُﻮا ﺧﺎﺳﺮﻳﻦ ‬ ‫َ ّ ُ َ َّ ِ َ َ‬ ‫َْ ِ ُ ْ َ َ ِ َ‬ ‫ُ َّ َ َ َ ُ ُ ّ ُ ُ ْ‬ ‫ا ﻤﺎن واﻟﻮ اﮔﺮ ﺗﻢ ﮐﻔﺮ اﺧﺘ ﺎر ﮐﺮﻧﮯ واﻟﻮں ﮐ اﻃﺎﻋﺖ ﮐﺮﻟﻮ ﮔﮯ ﺗﻮ‬ ‫ﺗﻤ ﮟ اﹸﻟﭩﮯ ﭘﺎؤںﭙﻠﭩﺎ ﻟﮯ ﺟﺎﺋ ﮟ ﮔﮯ اور ﭘ ﺮ ﺗﻢ‬ ‫ِ َ َ َ ُ ُ َ ْ َّ ِ‬ ‫ﺑَﻞ اﻪﻠﻟ ﻣﻮﻻﻛﻢ ۖ وﻫﻮ ﺧﲑ اﻟﻨﺎﺻﺮِﻳﻦ ‬ ‫َ‬ ‫ُّ ْ ْ َ َ ُ‬ ‫)941(‬ ‫اﹸﻟﭩﮯ ﺧﺴﺎرﮦ واﻟﻮں ﻣ ﮟ ﺟﺎؤ ﮔﮯ‬ ‫)051(‬ ‫ﺑﻠﮑ ﺧﺪا ﺗﻤ ﺎرا ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﮯ اور و ﮦ ﺑ ﺘﺮ ﻦ ﻣﺪد ﮐﺮﻧﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫ْ‬ ‫ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َِ‬ ‫ﺳﻨﻠ ْﻘِﻲ  ِﰲ ﻗﻠ ُﻮب اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮوا اﻟﺮﻋﺐ ﲟَﺎ أ َﺷﺮﻛﻮا ﺑﺎﻪﻠﻟ ﻣﺎ ﻟ َﻢ ﻳُ َ ِ ّ ل ﺑِﻪ ﺳﻠﻄﺎﻧ ًﺎ ۖ وﻣﺄواﻫﻢ اﻟﻨﺎر ۚ وﺑِ ْﺲ ﻣﺜ ْﻮى اﻟﻈﺎﳌ ِﲔ ‬ ‫َُ‬ ‫ْ َ ُ ِ َّ َ ْ ْ ُ ْ َ َ َ َ ُ ُ َّ ُ َ َ َ َ َّ َ‬ ‫ُ ِ ّ َ ََُ ّ ْ َ‬ ‫)151(‬ ‫ﻢ ﻋﻨﻘﺮ ﺐ ﮐﺎﻓﺮوں ﮐﮯ دﻟﻮں ﻣ ﮟ ﺗﻤ ﺎرا رﻋﺐ ڈال د ﮟ ﮔﮯ ﮐ اﻧ ﻮں ﻧﮯ اس ﮐﻮ ﺧﺪا ﮐﺎ ﺷﺮ ﮏ ﺑﻨﺎ ﺎ ﮯ ﺟﺲ ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ ﺧﺪا ﻧﮯ ﮐﻮﺋ دﻟ ﻞ ﻧﺎزل ﻧ ﮟ ﮐ ﮯ اور ان ﮐﺎ اﻧﺠﺎم ﺟ ﹼﻨﻢ ﮔﺎ اور وﮦ‬ ‫ﻇﺎﻟﻤ ﻦ ﮐﺎ ﺑﺪﺗﺮ ﻦ ﭨ ﮑﺎﻧ ﮯ‬ ‫وﻟﻘﺪ ﺻﺪﻗﻜﻢ اﻪﻠﻟ وﻋﺪ ُه إِذ ﲢﺴﻮ‪ُ‬ﻢ ﺑﺈذﻧﻪ ۖ  ﺣﱴ إذا ﻓﺸﻠﺘﻢ وﺗﻨﺎزﻋﺘﻢ  ِﰲ اﻷَﻣﺮ وﻋﺼ ْ ُﺘﻢ ﻣﻦ ﺑﻌْﺪ ﻣﺎ أراﻛﻢ ﻣﺎ  ُِﲢﺒ ُّﻮن ۚ ﻣﻨﻜﻢ ﻣﻦ ﻳ ُّﺮﻳﺪ ‬ ‫َ َ َ ْ َ َ َ ُ ُ َّ ُ َ ْ َ ْ َ ُ ُّ َ ِ ِ ْ ِ ِ َ َّ ٰ ِ َ َ ِ ْ ُ ْ َ َ َ َ ْ ُ ْ ْ ْ ِ َ َ َ ِّ َۢ ِ َ َ َ ُ َّ‬ ‫َ ِ ُ َّ ِ ُ‬ ‫ِِ‬ ‫ُّ ْ َ َ ِ ُ َّ ِ ُ ْ ِ َ ُ َّ َ َ َ ُ ْ َ ْ ُ ْ ِ َ ْ َ ِ َ ُ ْ َ َ ْ َ َ ُ ْ َ َّ ُ ُ َ ْ ٍ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ وﻣﻨﻜﻢ ﻣﻦ ﻳ ّ ُﺮﻳﺪ اﻵﺧﺮة َ ۚ ﺛﻢ ﺻﺮﻓﻜﻢ ﻋﻨﻬﻢ ﻟﻴ ﺘﻠﻴﻜﻢ ۖ وﻟﻘَﺪ ﻋﻔَﺎ ﻋﻨﻜﻢ ۗ واﻪﻠﻟ ذو ﻓﻀﻞ ﻋَ َ  اﳌﺆﻣﻨﲔ )251(‬ ‫ُْ ْ َ‬ ‫ﺧﺪا ﻧﮯ اﭘﻨﺎ وﻋﺪﮦ اس وﻗﺖ ﭘﻮرا ﮐﺮد ﺎ ﺟﺐ ﺗﻢ اس ﮐﮯ ﺣﮑﻢ ﺳﮯ ﮐﻔﺎﹼر ﮐﻮ ﻗﺘﻞ ﮐﺮر ﮯ ﺗ ﮯ ﺎں ﺗﮏ ﮐ ﺗﻢ ﻧﮯ ﮐﻤﺰوری ﮐﺎ ﻣﻈﺎ ﺮﮦ ﮐ ﺎ اور آﭘﺲ ﻣ ﮟ ﺟ ﮕﮍا ﮐﺮﻧﮯ ﻟﮕﮯ اور اس وﻗﺖ ﺧﺪا ﮐ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧ ﮐ‬ ‫ﺟﺐ اس ﻧﮯ ﺗﻤ ﺎری ﻣﺤﺒﻮب ﺷﮯ ﮐﻮ دﮐ ﻼ د ﺎ ﺗ ﺎ ﺗﻢ ﻣ ﮟ ﮐﭽ دﻧ ﺎ ﮐﮯ ﻃﻠﺐ ﮔﺎر ﺗ ﮯ اور ﮐﭽ آﺧﺮت ﮐﮯ- اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺗﻢ ﮐﻮ ان ﮐﻔﺎﹼر ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﭘ ﺮ د ﺎ ﺗﺎﮐ ﺗﻤ ﺎرا اﻣﺘﺤﺎن ﻟ ﺎ ﺟﺎﺋﮯ اور ﭘ ﺮ اس‬ ‫ﻧﮯ ﺗﻤ ﮟ ﻣﻌﺎف ﺑ ﮐﺮد ﺎ ﮐ وﮦ ﺻﺎﺣﺒﺎنﹺ ا ﻤﺎن ﭘﺮ ﺑﮍا ﻓﻀﻞ و ﮐﺮم ﮐﺮﻧﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫َ‬ ‫ِإذ ﺗﺼﻌﺪون وﻻ ﺗﻠ ْﻮون ﻋَ َ ٰ أﺣﺪ واﻟﺮﺳﻮل ﻳﺪﻋ ﻮﻛﻢ  ِﰲ أﺧﺮاﻛﻢ ﻓﺄﺛﺎﺑﻜﻢ ﻏﻤﺎ ﺑﻐ َﻢ ﻟﻜﻴ ْﻼ ﲢْﺰﻧ ُﻮا ﻋَ َ ٰ ﻣﺎ ﻓﺎﺗﻜﻢ وﻻ ﻣﺎ أﺻﺎﺑﻜﻢ ۗ واﻪﻠﻟ ‬ ‫ْ ُ ْ ِ ُ َ َ َ َ ُ َ َ َ ٍ َّ َّ ُ ُ َ ْ ُ ُ ْ ُ ْ َ ُ ْ َ َ َ َ ُ ْ َ ًّ ِ ٍّ ِ ّ َ َ َ َ‬ ‫َ َ َ ُ ْ َ َ َ َ َ ُ ْ َ َّ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ﺧﺒِﲑ ﲟﺎ ﺗﻌﻤﻠ ُﻮن )351(‬ ‫َ ٌ َ َْ َ َ‬ ‫اس وﻗﺖ ﮐﻮ ﺎد ﮐﺮو ﺟﺐ ﺗﻢ ﺑﻠﻨﺪی ﭘﺮ ﺟﺎر ﮯ ﺗ ﮯ اور ﻣﮍ ﮐﺮ ﮐﺴ ﮐﻮ د ﮑ ﺘﮯ ﺑ ﻧ ﺗ ﮯ ﺟﺐ ﮐ رﺳﻮل ﭘ ﭽ ﮯ ﮐ ﮍﮮ ﺗﻤ ﮟ آواز دﮮ ر ﮯ ﺗ ﮯ ﺟﺲ ﮐﮯ ﻧﺘ ﺠ ﻣ ﮟ ﺧﺪا ﻧﮯ ﺗﻤ ﮟ ﻏﻢ ﮐﮯ ﺑﺪﻟﮯ ﻏﻢ‬ ‫د ﺎ ﺗﺎﮐ ﻧ اس ﭘﺮ رﻧﺠ ﺪﮦ ﺟﻮ ﭼ ﺰ ﺎﺗ ﺳﮯ ﻧﮑﻞ ﮔﺌ اور ﻧ اس ﻣﺼ ﺒﺖ ﭘﺮ ﺟﻮ ﻧﺎزل ﮔﺌ ﮯ اور اﷲ ﺗﻤ ﺎرﮮ اﻋﻤﺎل ﺳﮯ ﺧﻮب ﺑﺎﺧﺒﺮ ﮯ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫َُ ِ َِ َ ْ َ َ ْ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ َ ِ‬ ‫ُﺛﻢ أَﻧﺰل ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ اﻟﻐ َﻢ أﻣﻨَﺔ ﻧﻌﺎﺳﺎ ﻳﻐ ْ َ ٰ ﻃﺎﺋﻔﺔً ﻣﻨﻜﻢ ۖ وﻃﺎﺋﻔﺔ ﻗَﺪ أﳘﺘﻬﻢ أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻳﻈﻨُّﻮن ﺑﺎﻪﻠﻟ ﻏﲑَ اﳊ ّ َِﻖ ﻇﻦ اﳉﺎﻫﻠﻴ َّﺔ ۖ ﻳﻘﻮﻟ ُﻮن ‬ ‫َ ّ ْ‬ ‫ّ َ‬ ‫َُ َ‬ ‫َّ َ َ َ َ ْ ُ ّ ۢ ْ ْ ِّ َ ً ُّ َ ً َّ َ َ ّ ُ ْ َ َ َ ٌ ْ َ َّ ْ ُ ْ ُ ُ ُ ْ‬ ‫ﻫﻞ ﻟﻨَﺎ ﻣﻦ اﻷ َﻣﺮ ﻣﻦ ﺷﻲء ۗ ﻗﻞ إِن اﻷ َﻣﺮ ﮐﻠ َّﻪ  َِّﻪﻠﻟ ۗ  ُﳜﻔﻮن  ِﰲ أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺒﺪون ﻟ َﻚ ۖ ﻳﻘﻮﻟ ُﻮن ﻟ َْﻮ ﮐﺎن ﻟﻨﺎ ﻣﻦ اﻷَﻣﺮ ﺷﻲء ﻣﺎ ﻗﺘﻠﻨ َﺎ ﻫﺎﻫﻨ َﺎ ۗ  ﻗﻞ ﻟ ّ َْﻮ ‬ ‫َ َّ ِ َ ْ ْ ِ ِ َ ْ ٍ ُ ْ َّ ْ ْ َ ُ ُ ِ ْ ُ َ َ ُ ِ ِ َّ َ ُ ْ ُ َ َ َ ُ َ َ َ َ ِ َ ْ ْ ِ َ ْ ٌ َّ ُ ِ ْ َ ُ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ُ ِ ُ َ َِ ِ َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻛ ﺘُﻢ  ِﰲ ُﺑﻴُﻮﺗﻜﻢ ﻟﱪز اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺘِﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻘﺘْﻞ إِﱃ ٰ ﻣﻀﺎﺟﻌﻬﻢ ۖ و ِﻟﻴ َ ْﺘ َﻠِﻲ اﻪﻠﻟ ﻣﺎ  ِﰲ ﺻﺪورﻛﻢ و ِﻟﻴﻤﺤﺺ ﻣﺎ  ِﰲ ﻗﻠ ُﻮﺑﻜﻢ ۗ  واﻪﻠﻟ ﻋﻠﻴﻢ ﺑﺬات ‬ ‫ُ ْ َ َ َ َ َّ َ ُ َ َ َ ْ ِ ُ ْ َ ُ َ َ َ ِ ِ ْ َ َ َّ ُ َ ُ ُ ِ ُ ْ َ ُ َ ّ َ َ‬ ‫ْ َ ُّ ٌ‬ ‫ُ ْ‬ ‫ُّ ُ ِ‬ ‫اﻟﺼﺪور ‬ ‫)451(‬ ‫اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺧﺪا ﻧﮯ ا ﮏ ﮔﺮوﮦ ﭘﺮﭘﹸﺮ ﺳﮑﻮن ﻧ ﻨﺪ ﻃﺎری ﮐﺮدی اور ا ﮏ ﮐﻮ ﻧ ﻨﺪ ﺑ ﻧ آﺋ ﮐ اﺳﮯ ﺻﺮف اﭘﻨ ﺟﺎن ﮐ ﻓﮑﺮ ﺗ اور ان ﮐﮯ ذ ﻦ ﻣ ﮟ ﺧﻼف ﺣﻖ ﺟﺎ ﻠ ﺖ ﺟ ﺴﮯ ﺧ ﺎﻻت ﺗ ﮯ اور وﮦ‬ ‫ﮐ ر ﮯ ﺗ ﮯ ﮐ ﺟﻨﮓ ﮐﮯ ﻣﻌﺎﻣﻼت ﻣ ﮟ ﻤﺎرا ﮐ ﺎ اﺧﺘ ﺎر ﮯ ﭘ ﻐﻤﺒﺮ آپ ﮐ د ﺠﺌﮯ ﮐ اﺧﺘ ﺎر ﺻﺮف ﺧﺪا ﮐﺎ ﮯ- اﭘﻨﮯ دل ﻣ ﮟ وﮦ ﺑﺎﺗ ﮟ ﭼ ﭙﺎﺋﮯ ﺋﮯ ﮟ ﺟﻦ ﮐﺎ آپ ﺳﮯ اﻇ ﺎر ﻧ ﮟ ﮐﺮﺗﮯ اور‬ ‫ﮐ ﺘﮯ ﮟ ﮐ اﮔﺮ اﺧﺘ ﺎر ﻤﺎرﮮ ﺎﺗ ﻣ ﮟ ﺗﺎ ﺗﻮ ﻢ ﺎں ﻧ ﻣﺎرﮮ ﺟﺎﺗﮯ ﺗﻮ آپ ﮐ د ﺠﺌﮯ ﮐ اﮔﺮ ﺗﻢ ﮔ ﺮوں ﻣ ﮟ ﺑ رﮦ ﺟﺎﺗﮯ ﺗﻮ ﺟﻦ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺷ ﺎدت ﻟﮑ دی ﮔﺌ ﮯ وﮦ اﭘﻨﮯ ﻣﻘﺘﻞ ﺗﮏ ﺑ ﺮﺣﺎل‬ ‫ﺟﺎﺗﮯ اور ﺧﺪا ﺗﻤ ﺎرﮮ دﻟﻮں ﮐﮯ ﺣﺎل ﮐﻮ آزﻣﺎﻧﺎ ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ اور ﺗﻤ ﺎرﮮ ﺿﻤ ﺮ ﮐ ﺣﻘ ﻘﺖ ﮐﻮ واﺿﺢ ﮐﺮﻧﺎ ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ اور وﮦ ﺧﻮد ﺮ دل ﮐﺎ ﺣﺎل ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِإن اﻟﺬﻳﻦ ﺗَﻮﻟ ّ َْﻮا ﻣﻨﻜﻢ ﻳ َﻮم اﻟﺘ َ َ  اﳉﻤﻌﺎن إﳕَﺎ اﺳﺘ َﺰﳍ ُﻢ اﻟﺸﻴﻄﺎن  ِﺑﺒﻌْﺾ ﻣﺎ ﻛﺴﺒ ُﻮا ۖ وﻟﻘَﺪ ﻋﻔﺎ اﻪﻠﻟ ﻋﻨﻬﻢ ۗ إن اﻪﻠﻟَ ﻏﻔﻮر ﺣﻠﻴﻢ ‬ ‫ُ ْ ْ َ ْ ْ َ ْ َ ِ ِ َّ ْ َ ّ ُ َّ ْ َ ُ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َّ ُ َ ْ ُ ْ ِ َّ َّ َ ُ ٌ َ ٌ‬ ‫َّ َّ َ َ‬ ‫ﺟﻦ ﻟﻮﮔﻮں ﻧﮯ دوﻧﻮں ﻟﺸﮑﺮوں ﮐﮯ ﭨﮑﺮاؤ ﮐﮯ دن ﭘ ﭩ ﭘ ﺮﻟ‬ ‫و‬ ‫)551(‬ ‫ﮟ ﺟﻨ ﮟ ﺷ ﻄﺎن ﻧﮯ ان ﮐﮯ ﮐﺌﮯ د ﺮﮮ ﮐ ﺑﻨﺎئ ﭘﺮ ﺑ ﮑﺎ د ﺎ ﮯ اور ﺧﺪا ﻧﮯ ان ﮐﻮ ﻣﻌﺎف ﮐﺮد ﺎ ﮐ وﮦ ﻏﻔﻮر اور ﺣﻠ ﻢ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳَﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا ﻻ ﺗﻜﻮﻧ ُﻮا ﮐﺎﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔَﺮوا وﻗﺎﻟ ُﻮا ﻹﺧﻮا‪‬ﻢ إذا ﺿﺮ ُﺑﻮا  ِﰲ اﻷرض أَو ﮐﺎﻧ ُﻮا ﻏﺰى ﻟ ّ َْﻮ ﮐﺎﻧ ُﻮا ﻋﻨﺪﻧ َﺎ ﻣﺎ ﻣﺎ ُﺗﻮا وﻣﺎ ﻗﺘِﻠ ُﻮا ِ ﻟﻴﺠﻌَﻞ ‬ ‫ْ َ ْ ِ ْ َ ُ ًّ َ ِ َ َ َ َ َ ُ َ ْ َ‬ ‫َ ُّ َ َّ ِ َ َ َ َ ُ َ َّ ِ َ َ ُ َ َ ِ ِ ْ َ ِ ْ ِ َ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻪﻠﻟ ذﻟ ِﻚ ﺣﺴﺮة ً ﰲ ﻗﻠ ُﻮﺑﻬﻢ ۗ  واﻪﻠﻟ ﳛ ْﻴِﻲ وﳝﻴﺖ ۗ واﻪﻠﻟ ﲟﺎ ﺗﻌﻤﻠ ُﻮن ﺑﺼﲑ )651(‬ ‫َّ ُ َ ٰ َ َ ْ َ ِ ُ ِ ِ ْ َ َّ ُ ُ َ ُ ِ ُ َ َّ ُ َ َ ْ َ َ َ ٌ‬ ‫اﮮ ا ﻤﺎن واﻟﻮں ﺧﺒﺮدار ﮐﺎﻓﺮوں ﺟ ﺴﮯ ﻧ ﺟﺎؤ ﺟﻨ ﻮں ﻧﮯ اﭘﻨﮯ ﺳﺎﺗ ﻮں ﮐﮯ ﺳﻔﺮ ﺎ ﺟﻨﮓ ﻣ ﮟ ﻣﺮﻧﮯ ﭘﺮ ﮐ ﻨﺎ ﺷﺮوع ﮐﺮد ﺎ ﮐ وﮦ ﻤﺎرﮮ ﭘﺎس ﺗﮯ ﺗﻮ ﻧ ﻣﺮﺗﮯ اور ﻧ ﻗﺘﻞ ﮐﺌﮯ ﺟﺎﺗﮯ.. ﺧﺪا‬ ‫ﮐﻮ ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺑﺎﻋﺞﹸ ﻣﺴﺮﹼت ﻗﺮار د ﻨﺎ ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ ﮐ ﻣﻮت و ﺣ ﺎت اﺳ ﮐﮯ اﺧﺘ ﺎر ﻣ ﮟ ﮯ اور وﮦ ﺗﻤ ﺎرﮮ اﻋﻤﺎل ﺳﮯ ﺧﻮب ﺑﺎﺧﺒﺮ ﮯ‬ ‫ﺗﻤ ﺎری ﻋﻠ ﺤﺪﮔ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﻟﺌِﻦ ﻗﺘﻠﺘﻢ  ِﰲ ﺳ ِ ﻴﻞ اﻪﻠﻟ أَو ﻣﺘُﻢ ﳌﻐ ْﻔﺮة ﻣﻦ اﻪﻠﻟ ورﲪَﺔ ﺧﲑٌ ﳑ َّﺎ  َﳚﻤﻌﻮن ‬ ‫َ َ ُ ْ ُ ْ َ ِ َّ ْ ُ ّ ْ َ َ َ ٌ ّ َ َّ َ َ ْ ٌ َ ْ ّ ْ َ ُ َ‬ ‫)751(‬ ‫اﮔﺮ ﺗﻢ راس ﺧﺪا ﻣ ﮟ ﻣﺮﮔﺌﮯ ﺎ ﻗﺘﻞ ﮔﺌﮯ ﺗﻮ ﺧﺪا ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﻣﻐﻔﺮت اور رﺣﻤﺖ ان ﭼ ﺰوں ﺳﮯ ﮐ ﮟ ز ﺎدﮦ ﺑ ﺘﺮ ﮯ ﺟﻨ ﮟ‬ ‫ﹺ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﻟ َﺌِﻦ ﻣﺘُّﻢ أ َو ﻗﺘﻠﺘُﻢ ﻹﱃ اﻪﻠﻟ  ُﲢْﺸﺮون ‬ ‫َ ُّ ْ ْ ُ ْ ْ َ ِ َ َّ َ ُ َ‬ ‫اور ﺗﻢ اﭘﻨ ﻣﻮت ﺳﮯ ﻣﺮو ﺎ ﻗﺘﻞ ﺟﺎؤ ﺳﺐ اﷲ‬ ‫ﺟﻤﻊ ﮐﺮر ﮯ ﮟ‬ ‫)851(‬ ‫ﮐ ﺑﺎرﮔﺎﮦ ﻣ ﮟ ﺣﺎﺿﺮ ﮐﺌﮯ ﺟﺎؤ ﮔﮯ‬ ‫ٍِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﺒﻤﺎ رﲪﺔ ﻣﻦ اﻪﻠﻟ ﻟﻨﺖ ﳍ ُﻢ ۖ  وﻟ َْﻮ ﻛﻨﺖ ﻓﻈﺎ ﻏﻠﻴﻆ اﻟﻘﻠ ْﺐ ﻻﻧﻔﻀﻮا ﻣﻦ ﺣﻮﻟ ِﻚ ۖ ﻓﺎﻋﻒ ﻋﻨﻬﻢ واﺳﺘﻐﻔﺮ ﳍ ُﻢ وﺷﺎورﻫﻢ  ِﰲ اﻷ َﻣﺮ ۖ ﻓﺈذَا ﻋَﺰﻣﺖ ‬ ‫َ ِ َ َ ْ َ ّ َ َّ ِ َ َ ْ َ ُ َ َ ًّ َ ِ َ ْ َ ِ َ َ ُّ ْ َ ْ َ َ ْ ُ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ْ ْ َ ْ َ َ ِ ْ ُ ْ ْ ْ ِ َ ِ َ ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﺘ َﻮﮐ َّﻞ ﻋَ َ  اﻪﻠﻟ ۚ إن اﻪﻠﻟ ﳛ ِﺐ اﳌﺘ َﻮﮐﻠ ِﲔ )951(‬ ‫َ َ ْ‬ ‫َّ ِ َّ َّ َ ُ ُّ ْ ُ َ ّ َ‬ ‫ﭘ ﻐﻤﺒﺮ اﷲ ﮐ ﻣ ﺮﺑﺎﻧ ﮯ ﮐ ﺗﻢ ان ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻧﺮم ورﻧ اﮔﺮ ﺗﻢ ﺑﺪﻣﺰاج اور ﺳﺨﺖ دل ﺗﮯ ﺗﻮ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﭘﺎس ﺳﮯ ﺑ ﺎگ ﮐ ﮍﮮ ﺗﮯ ﻟ ﺬا اب اﻧ ﮟ ﻣﻌﺎف ﮐﺮدو- ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ اﺳﺘﻐﻔﺎر ﮐﺮو‬ ‫اور ان ﺳﮯ اﻣﺮ ﺟﻨﮓ ﻣ ﮟ ﻣﺸﻮرﮦ ﮐﺮو اور ﺟﺐ ارادﮦ ﮐﺮﻟﻮ ﺗﻮ اﷲ ﭘﺮ ﺑ ﺮوﺳ ﮐﺮو ﮐ وﮦ ﺑ ﺮوﺳ ﮐﺮﻧﮯ واﻟﻮں ﮐﻮ دوﺳﺖ رﮐ ﺘﺎ ﮯ‬ ‫ِ َ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫إِن ﻳﻨﺼﺮﻛﻢ اﻪﻠﻟ ﻓَﻼ ﻏﺎﻟ ِﺐ ﻟﻜﻢ ۖ وإن َّ ﳜﺬﻟﻜﻢ ﻓﻤﻦ ذَا اﻟﺬي ﻳﻨﺼﺮﻛﻢ ﻣﻦ ﺑﻌﺪه ۗ وﻋَ‬ ‫َّ ُ ْ ُ ُ َّ ُ َ َ َ َ ُ ْ َ ِ ْ ُ ْ ُ ْ َ َ َّ َ ُ ُ ُ ّ ۢ ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ  اﻪﻠﻟ ﻓﻠ ْ َﺘ َﻮﮐَّﻞ اﳌُﺆﻣﻨُﻮن ‬ ‫َّ َ َ ِ ْ ْ َ‬ ‫اﷲ ﺗﻤ ﺎری ﻣﺪد ﮐﺮﮮ ﮔﺎ ﺗﻮ ﮐﻮﺋ ﺗﻢ ﭘﺮ ﻏﺎﻟﺐ ﻧ ﮟ آﺳﮑﺘﺎ اور وﮦ ﺗﻤ ﮟ ﭼ ﻮڑ دﮮ ﮔﺎ ﺗﻮ اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﮐﻮن ﻣﺪد ﮐﺮﮮ ﮔﺎ اور ﺻﺎﺣﺒﺎن ا ﻤﺎن ﺗﻮ اﷲ‬ ‫ﹺ‬ ‫)061(‬ ‫ﭘﺮ ﺑ ﺮوﺳ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ‬ ‫ْ ِ ِ ُ َ َّ ُّ ٍ‬ ‫َ َ َ ٍ َ ّ َّ َ َ ّ ْ ْ َ ِ ِ َ‬ ‫وﻣﺎ ﮐﺎن ﻟ ِ َﺒِﻲ أَن ﻳﻐُﻞ ۚ وﻣﻦ ﻳﻐﻠُﻞ ﻳﺄْت ﲟَﺎ ﻏَﻞ ﻳ َﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ۚ ﺛﻢ  ُﺗﻮﰱ ٰ ﮐُﻞ ﻧ َْﻔﺲ ﻣﺎ ﻛﺴﺒ َﺖ وﻫﻢ ﻻ ﻳﻈﻠﻤﻮن ‬ ‫َّ َ َ ْ َ ُ ْ َ ُ ْ َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ َْ َ َ ّ َ‬ ‫ّ‬ ‫)161(‬ ‫ﮐﺴ ﻧﺒ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻣﻤﮑﻦ ﻧ ﮟ ﮯ ﮐ وﮦ ﺧ ﺎﻧﺖ ﮐﺮﮮ اور ﺟﻮ ﺧ ﺎﻧﺖ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ وﮦ روز ﻗ ﺎﻣﺖ ﺧ ﺎﻧﺖ ﮐﮯ ﻣﺎل ﺳﻤ ﺖ ﺣﺎﺿﺮ ﮔﺎ اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺮ ﻧﻔﺲ ﮐﻮ اس ﮐﮯ ﮐﺌﮯ ﮐﺎ ﭘﻮرا ﭘﻮرا ﺑﺪﻟ د ﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ اور‬ ‫ﹺ‬ ‫ﮐﺴ ﭘﺮ ﮐﻮﺋ ﻇﻠﻢ ﻧ ﮟ ﮐ ﺎﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ‬ ‫َ ِ ٍ ِ ِ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫أَﻓﻤﻦ ا َّﺗﺒ َﻊ رﺿﻮان اﻪﻠﻟ ﻛﻤﻦ ﺑﺎء ﺑﺴﺨﻂ ﻣﻦ اﻪﻠﻟ وﻣﺄوا ُه ﺟﻬﻨَّﻢ ۚ وﺑِ ْﺲ اﳌﺼﲑ ‬ ‫َ َ ِ َ ْ َ َ َّ َ َ ۢ َ َ َ ّ َ َّ َ َ َ َ َ ُ َ َ ْ َ ُ‬ ‫ﮐ ﺎ رﺿﺎﺋﮯ اﻟ‬ ‫ٰ‬ ‫ﮐﺎ اﺗﺒﺎع ﮐﺮﻧﮯ واﻻ اس ﮐﮯ ﺟ ﺴﺎ ﮔﺎ ﺟﻮ ﻏﻀﺐ اﻟ‬ ‫ٰ‬ ‫)261(‬ ‫ﻣ ﮟ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﮐ اس ﮐﺎ اﻧﺠﺎم ﺟ ﹼﻨﻢ ﮯ اور وﮦ ﺑﺪﺗﺮ ﻦ ﻣﻨﺰل ﮯ‬ ‫ٌ ِ َ َِ َ ِ ِ‬ ‫ﻫﻢ درﺟﺎت ﻋﻨﺪ اﻪﻠﻟ ۗ واﻪﻠﻟ ﺑﺼﲑٌ ﲟَﺎ ﻳﻌﻤﻠ ُﻮن ‬ ‫ّ َ َُّ‬ ‫ُ ْ ََ َ‬ ‫َْ َ َ‬ ‫)361(‬ ‫ﺳﺐ ﮐﮯ ﭘ ﺶ ﭘﺮوردﮔﺎر درﺟﺎت ﮟ اور ﺧﺪا ﺳﺐ ﮐﮯ اﻋﻤﺎل ﺳﮯ ﺑﺎﺧﺒﺮ ﮯ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫ﻟﻘﺪ ﻣَﻦ اﻪﻠﻟ ﻋَ َ  اﳌُﺆﻣﻨﲔ إِذ ﺑﻌَﺚ ﻓﻴﻬﻢ رﺳﻮﻻ ﻣﻦ أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻳﺘﻠ ُﻮ ﻋﻠﻴﻬﻢ آﻳﺎﺗﻪ وﻳُﺰﻛﻴﻬﻢ وﻳﻌﻠﻤﻬﻢ اﻟﻜﺘﺎب واﳊﻜﻤﺔ وإِن ﮐﺎﻧ ُﻮا ﻣﻦ ﻗﺒ ْﻞ ‬ ‫َ َ ْ َّ َّ ُ ْ ْ ِ ِ َ ْ َ َ ِ ِ ْ َ ُ ً ِّ ْ َ ُ ِ ِ ْ َ ْ َ َ ْ ِ ْ َ ِ ِ َ َ ِ ّ ِ ْ َ ُ َ ِ ّ ُ ُ ُ ْ ِ َ َ َ ِْ ْ َ َ َ َ ِ َ ُ‬ ‫َ ِ َ َ ٍ ُّ ٍ‬ ‫ﻟﻔﻲ ﺿﻼل ﻣﺒِﲔ )461(‬ ‫ﻘﻨ ﺎ ﺧﺪا ﻧﮯ ﺻﺎﺣﺒﺎن ا ﻤﺎن ﭘﺮ اﺣﺴﺎن ﮐ ﺎ ﮯ ﮐ ان ﮐﮯ درﻣ ﺎن ان ﻣ ﮟ ﺳﮯ ا ﮏ رﺳﻮل ﺑ ﺠﺎ ﮯ ﺟﻮ ان ﭘﺮ آ ﺎت اﻟ ٰ ﮐ ﺗﻼوت ﮐﺮﺗﺎ ﮯ اﻧ ﮟ ﭘﺎﮐ ﺰﮦ ﺑﻨﺎﺗﺎ ﮯ اور ﮐﺘﺎب و ﺣﮑﻤﺖ ﮐ ﺗﻌﻠ ﻢ د ﺘﺎ‬ ‫ٰ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﮯ اﮔﺮﭼ ﻟﻮگ ﭘ ﻠﮯ ﺳﮯ ﺑﮍی ﮐ ﻠ ﮔﻤﺮا ﻣ ﮟ ﻣﺒﺘﻼ ﺗ ﮯ‬ ‫أوﳌَّﺎ أﺻﺎﺑﺘﻜﻢ ﻣﺼ ﺒ َﺔ ﻗَﺪ أﺻ ْﺘُﻢ ﻣﺜﻠﻴﻬَﺎ ﻗﻠﺘﻢ أَﱏ ٰ ﻫﺬا ۖ ﻗﻞ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ أﻧﻔﺴﻜﻢ ۗ  إِن اﻪﻠﻟَ ﻋَ َ ٰ ﮐُﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ ‬ ‫َ َ َ َ َ َ ْ ُ ُّ ِ ٌ ْ َ َ ِّ ْ َ ْ ُ ْ ُ ْ َّ ٰ َ ُ ْ ُ َ ِ ْ ِ ِ َ ُ ِ ُ ْ َّ َّ‬ ‫ِّ َ ْ ٍ َ ِ ٌ‬ ‫ﮐ ﺎ ﺟﺐ ﺗﻢ ﭘﺮ وﮦ ﻣﺼ ﺒﺖ ﭘﮍی ﺟﺲ ﮐ دوﮔﻨ ﺗﻢ ﮐﻔﹼﺎرﭘﺮ ڈال ﭼﮑﮯ ﺗ ﮯ ﺗﻮ ﺗﻢ ﻧﮯ‬ ‫اورﺟﻮ ﮐﭽ ﺑ‬ ‫ﮐ ﻨﺎ ﺷﺮوع ﮐﺮد ﺎ ﮐ‬ ‫ﺷﮯ ﭘﺮ ﻗﺎدر ﮯ‬ ‫ﮐ ﺴﮯ ﮔ ﺎ ﺗﻮ ﭘ ﻐﻤﺒﺮ آپ ﮐ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ‬ ‫ِِ‬ ‫وﻣﺎ أﺻﺎﺑﻜﻢ ﻳ َﻮم اﻟﺘ َ َ  اﳉﻤﻌﺎن ﻓﺒﺈذن اﻪﻠﻟ وﻟﻴﻌﻠ َﻢ اﳌُﺆﻣﻨﲔ ‬ ‫َ َ َ َ ُ ْ ْ َ ْ ْ َ ْ َ ِ َ ِ ِ ْ ِ َّ َ َ ْ َ ْ ْ َ‬ ‫د ﺠﺌﮯ ﮐ‬ ‫)561(‬ ‫ﺳﺐ ﺧﻮد ﺗﻤ ﺎری ﻃﺮف ﺳﮯ ﮯ اور اﷲ ﺮ‬ ‫)661(‬ ‫اﺳﻼم و ﮐﻔﺮ ﮐﮯ ﻟﺸﮑﺮ ﮐﮯ ﻣﻘﺎﺑﻠ ﮐﮯ دن ﺗﻢ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ ﺗﮑﻠ ﻒ ﭘ ﻨﭽ ﮯ وﮦ ﺧﺪا ﮐﮯ ﻋﻠﻢ ﻣ ﮟ ﮯ اور اﺳ ﻟﺌﮯ ﮐ وﮦ ﻣﻮﻣﻨ ﻦ ﮐﻮ ﺟﺎﻧﻨﺎ ﭼﺎ ﺘﺎ ﺗ ﺎ‬ ‫َ ْ ُ ِ َ ً َّ َّ َ ْ َ ُ ْ ُ ْ ْ ُ ْ ِ ْ َ ٍ َ ُ ِ ْ ُ ْ ِ ْ ِ َ ِ‬ ‫وﻟﻴﻌﻠ َﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻧﺎﻓﻘﻮا ۚ وﻗﻴﻞ ﳍ ُﻢ ﺗﻌﺎﻟ َْﻮا ﻗﺎ ِﺗﻠ ُﻮا  ِﰲ ﺳ ِ ﻴﻞ اﻪﻠﻟ أ َو ادْﻓﻌﻮا ۖ ﻗﺎﻟ ُﻮا ﻟ َْﻮ ﻧﻌﻠ َﻢ ﻗﺘﺎﻻ ﻻﺗﺒﻌﻨﺎﻛﻢ ۗ ﻫﻢ  ِﻟﻠﻜﻔﺮ ﻳ َﻮﻣﺌِﺬ أ َﻗْﺮب ﻣﻨﻬﻢ ﻟﻺﳝﺎن ۚ ‬ ‫َ ِ َّ ِ ِ َ ُ َ‬ ‫َ ِ َ ْ َ َّ ِ َ َ َ ُ َ ِ َ َ ْ َ َ َ‬ ‫َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳﻘﻮﻟ ُﻮن ﺑﺄ َﻓْﻮاﻫﻬﻢ ﻣﺎ ﻟ َ ْﺲ ﰲ ﻗﻠ ُﻮﺑﻬﻢ ۗ واﻪﻠﻟ أﻋﻠ َﻢ ﲟﺎ ﻳﻜﺘﻤﻮن )761(‬ ‫َ ُ َ ِ َ ِ َّ َ ِ ُ ِ ِ ْ َ َّ ُ ْ ُ َ َ ْ ُ ُ َ‬ ‫اور ﻣﻨﺎﻓﻘ ﻦ ﮐﻮ ﺑ د ﮑ ﻨﺎ ﭼﺎ ﺘﺎ ﺗ ﺎ .ان ﻣﻨﺎﻓﻘ ﻦ ﺳﮯ ﮐ ﺎ ﮔ ﺎ ﮐ آؤ راس ﺧﺪا ﻣ ﮟ ﺟ ﺎد ﮐﺮو ﺎ اﭘﻨﮯ ﻧﻔﺲ ﺳﮯ دﻓﺎع ﮐﺮو ﺗﻮ اﻧ ﻮں ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ ﻢ ﮐﻮ ﻣﻌﻠﻮم ﺗﺎ ﮐ واﻗﻌ ﺟﻨﮓ ﮔ ﺗﻮ ﺗﻤ ﺎرﮮ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺳﺎﺗ ﺿﺮور آﺗﮯ.. ا ﻤﺎن ﮐ ﻧﺴﺒﺖ ﮐﻔﺮ ﺳﮯ ز ﺎدﮦ ﻗﺮ ﺐ ﺗﺮ ﮟ اور زﺑﺎن ﺳﮯ وﮦ ﮐ ﺘﮯ ﮟ ﺟﻮ دل ﻣ ﮟ ﻧ ﮟ ﺗﺎ اور اﷲ ان ﮐﮯ ﭘﻮﺷ ﺪﮦ اﻣﻮر ﺳﮯ ﺑﺎﺧﺒﺮ ﮯ‬ ‫َّ ِ َ ِ ِ ْ ِ ِ َ ُ َ‬ ‫َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻟ ُﻮا ﻹﺧﻮا‪‬ﻢ وﻗﻌﺪوا ﻟ َْﻮ أﻃﺎﻋﻮﻧ َﺎ ﻣﺎ ﻗﺘِﻠ ُﻮا ۗ ﻗﻞ ﻓﺎدرءوا ﻋَﻦ أﻧﻔﺴﻜﻢ اﳌ َﻮت إِن ﻛ ﺘُﻢ ﺻﺎدﻗِﲔ ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ َ‬ ‫َ ُ َ ُ ُْ َ َُْ ْ ُ ُ ُ ْ ْ َ ُ ْ َ َ‬ ‫وﮦ ﻟﻮگ ﮟ ﺟﻨ ﻮں ﻧﮯ اﭘﻨﮯ ﻣﻘﺘﻮل ﺑ ﺎﺋ ﻮں ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ‬ ‫ﮐ ﻨﺎ ﺷﺮوع ﮐﺮد ﺎ ﮐ وﮦ ﻤﺎری اﻃﺎﻋﺖ ﮐﺮﺗﮯ ﺗﻮ ﺮﮔﺰ ﻗﺘﻞ ﻧ‬ ‫ﻣﻮت ﮐﻮ ﭨﺎل دو‬ ‫ﺗﻮ اب اﭘﻨ‬ ‫ﺗﮯ ﺗﻮ ﭘ ﻐﻤﺒﺮ ان ﺳﮯ ﮐ‬ ‫َ َ ْ َ َّ ِ ُ ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﻻ ﲢﺴﱭ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺘﻠ ُﻮا  ِﰲ ﺳ ِ ﻴﻞ اﻪﻠﻟ أ َﻣﻮاﺗ ًﺎ ۚ  ﺑَﻞ أﺣﻴﺎء ﻋﻨﺪ رﺑﻬﻢ ﻳُﺮز َُﻗﻮن ‬ ‫َ َ َّ َ‬ ‫َ ِ َّ ْ َ ْ ْ َ ٌ َ َ ِّ ِ ْ ْ َ‬ ‫)861(‬ ‫د ﺠﺌﮯ ﮐ اﮔﺮ اﭘﻨﮯ دﻋﻮٰی ﻣ ﮟ ﺳﭽﮯ‬ ‫ﹼ‬ ‫)961(‬ ‫اور ﺧﺒﺮدار راس ﺧﺪا ﻣ ﮟ ﻗﺘﻞ ﻧﮯ واﻟﻮں ﮐﻮ ﻣﺮدﮦ ﺧ ﺎل ﻧ ﮐﺮﻧﺎ وﮦ زﻧﺪﮦ ﮟ اور اﭘﻨﮯ ﭘﺮوردﮔﺎر ﮐﮯ ﺎں رزق ﭘﺎر ﮯ ﮟ‬ ‫ﹺ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓَﺮﺣﲔ ﲟَﺎ آﺗﺎﻫﻢ اﻪﻠﻟ  ﻣ ﻦ ﻓﻀﻠﻪ وﻳﺴﺘﺒﺸ ﺮون ﺑﺎﻟﺬﻳﻦ ﻟ َﻢ ﻳﻠﺤﻘﻮا ﺑﻬﻢ ﻣﻦ ﺧﻠﻔﻬﻢ أ ََّﻻ ﺧﻮف ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻻ ﻫﻢ  َﳛْﺰﻧ ُﻮن ‬ ‫ِ َ َ ُ ُ َّ ُ َ ْ َ َ ْ َ ْ ُ َ ِ َّ َ ْ َ ْ َ ُ ِ ِ ّ ْ َ ْ ِ ْ َ ْ ٌ َ َ ْ ِ ْ َ َ ُ ْ َ َ‬ ‫ﺗﮏ ان ﺳﮯ ﻣﻠﺤﻖ ﻧ ﮟ ﺳﮑﮯ ﮟ ان ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ ﺧﻮش ﺧﺒﺮی رﮐ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ان ﮐﮯ واﺳﻄﮯ ﺑ‬ ‫ﻧ ﺣﺰن‬ ‫ﺧﺪا ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﻣﻠﻨﮯ واﻟﮯ ﻓﻀﻞ و ﮐﺮم ﺳﮯ ﺧﻮش ﮟ اور ﺟﻮ اﺑ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ﻳﺴﺘﺒﺸﺮون ﺑﻨﻌﻤﺔ ﻣﻦ اﻪﻠﻟ وﻓﻀﻞ وأَن اﻪﻠﻟَ ﻻ ﻳﻀﻴﻊ أ َﺟﺮ اﳌُﺆﻣﻨﲔ ‬ ‫َ ْ َ ْ ُ َ ِ ْ َ ّ َ َّ َ َ ْ ٍ َّ َّ َّ َ ُ ُ ْ َ ْ ْ َ‬ ‫)071(‬ ‫ﻧ ﮐﻮﺋ ﺧﻮف ﮯ اور‬ ‫)171(‬ ‫وﮦ اﭘﻨﮯ ﭘﺮوردﮔﺎر ﮐ ﻧﻌﻤﺖ, اس ﮐﮯ ﻓﻀﻞ اور اس ﮐﮯ وﻋﺪﮦ ﺳﮯ ﺧﻮش ﮟ ﮐ وﮦ ﺻﺎﺣﺒﺎن ا ﻤﺎن ﮐﮯ اﺟﺮ ﮐﻮ ﺿﺎﺋﻊ ﻧ ﮟ ﮐﺮﺗﺎ‬ ‫ﹺ‬ ‫ِ َ ِ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ اﺳﺘﺠﺎ ُﺑﻮا  َِّﻪﻠﻟ واﻟﺮﺳﻮل ﻣﻦ ﺑﻌْﺪ ﻣﺎ أﺻﺎﺑﻬﻢ اﻟﻘَﺮح ۚ ﻟﻠﺬﻳﻦ أَﺣﺴﻨُﻮا ﻣﻨﻬﻢ وا َّﺗﻘَﻮا أ َﺟﺮ ﻋﻈﻴﻢ ‬ ‫َّ ِ َ ْ َ َ‬ ‫َ َّ ُ ِ ۢ َ َ َ ُ ُ ْ ْ ُ َّ َ ْ َ ْ ُ ْ َ ْ ْ ٌ َ ٌ‬ ‫)271(‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﺎن ا ﻤﺎن ﮟ ﺟﻨ ﻮں ﻧﮯ زﺧﻤ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺑ‬ ‫ﺧﺪا اور رﺳﻮل ﮐ دﻋﻮت ﭘﺮ ﻟﺒ ﮏ ﮐ‬ ‫- ان ﮐﮯ ﻧ ﮏ ﮐﺮدار اور ﻣﺘﻘ اﻓﺮاد ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻧ ﺎ ﺖ درﺟ اج« ﻋﻈ ﻢ ﮯ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎل ﳍ ُﻢ اﻟﻨﺎس إن اﻟﻨﺎس ﻗﺪ ﲨﻌﻮا ﻟﻜﻢ ﻓﺎﺧﺸﻮﻫﻢ ﻓَﺰادﻫﻢ إﳝﺎﻧ ًﺎ وﻗﺎﻟ ُﻮا ﺣﺴ ُﻨَﺎ اﻪﻠﻟ وﻧﻌْﻢ اﻟ َْﻮﻛﻴﻞ ‬ ‫َّ ِ َ َ َ َ ُ َّ ُ ِ َّ َّ َ َ ْ َ َ ُ َ ُ ْ َ ْ َ ْ ُ ْ َ َ ُ ْ ِ َ َّ َ َ ْ َّ ُ َ ِ َ ِ ُ‬ ‫وﮦ ا ﻤﺎن واﻟﮯ ﮟ ﮐ ﺟﺐ ان ﺳﮯ ﺑﻌﺾ ﻟﻮﮔﻮں ﻧﮯ ﮐ ﺎﮐ ﻟﻮﮔﻮ ں ﻧﮯ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﻋﻈﮯم ﻟﺸﮑﺮ ﺟﻤﻊ ﮐﺮﻟ ﺎ ﮯ ﻟ ﺬا ان ﺳﮯ ڈرو ﺗﻮ ان ﮐﮯ ا ﻤﺎن ﻣ ﮟ اور اﺿﺎﻓ‬ ‫ﻟﺌﮯ ﺧﺪا ﮐﺎﻓ ﮯ اور و ﻤﺎرا ذﻣ دار ﮯ‬ ‫َ َ َ ِ ِ ْ َ ٍ ِّ َ َّ ِ َ َ ْ ٍ ْ َ ْ َ ْ ُ ْ ُ ٌ َ َ ُ ِ ْ َ َ َّ ِ َ َّ ُ َ ْ ٍ َ ِ ٍ‬ ‫ﻓﺎﻧﻘﻠﺒ ُﻮا ﺑﻨﻌﻤﺔ ﻣﻦ اﻪﻠﻟ وﻓﻀﻞ ﻟ َّﻢ ﳝﺴﺴﻬﻢ ﺳﻮء وا َّﺗﺒﻌﻮا رﺿﻮان اﻪﻠﻟ ۗ واﻪﻠﻟ ذو ﻓﻀﻞ ﻋﻈﻴﻢ ‬ ‫ُ‬ ‫ﭘﺲ ﻣﺠﺎ ﺪ ﻦ ﺧﺪا ﮐﮯ ﻓﻀﻞ و ﮐﺮم ﺳﮯ ﻮں ﭘﻠﭧ آﺋﮯ ﮐ اﻧ ﮟ ﮐﻮﺋ ﺗﮑﻠ ﻒ ﻧ ﮟ ﭘ ﻨﭽ اور اﻧ ﻮں ﻧﮯ رﺿﺎﺋﮯ اﻟ‬ ‫ٰ‬ ‫)371(‬ ‫ﮔ ﺎ اور اﻧ ﻮں ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ ﻤﺎرﮮ‬ ‫)471(‬ ‫ﮐﺎ اﺗﺒﺎع ﮐ ﺎاور اﷲ ﺻﺎﺣﺐ ﻓﻀﻞﹺ ﻋﻈ ﻢ ﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِإﳕَﺎ ذﻟﻜﻢ اﻟﺸﻴﻄﺎن  ُﳜ َﻮف أوﻟﻴﺎء َُه ﻓَﻼ ﲣ َﺎﻓﻮﻫﻢ وﺧﺎﻓﻮن إِن ﻛ ﺘُﻢ ﻣﺆﻣﻨﲔ ‬ ‫َّ َٰ ُ ُ َّ ْ َ ُ ِ ّ ُ ْ َ َ َ ُ ُ ْ َ َ ُ ِ ُ ُّ ْ َ‬ ‫)571(‬ ‫ﺷ ﻄﺎن ﺻﺮف اﭘﻨﮯ ﭼﺎ ﻨﮯ واﻟﻮں ﮐﻮ ڈراﺗﺎ ﮯ ﻟ ﺬا ﺗﻢ ان ﺳﮯ ﻧ ڈرو اور اﮔﺮ ﻣﻮﻣﻦ ﺗﻮ ﻣﺠ ﺳﮯ ڈرو‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫وﻻ  َﳛْﺰﻧﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﺎرﻋﻮن  ِﰲ اﻟﻜﻔﺮ ۚ إ‪ُ‬ﻢ ﻟ َﻦ ﻳﻀﺮوا اﻪﻠﻟَ ﺷ ْﺌ ًﺎ ۗ ﻳُﺮﻳﺪ اﻪﻠﻟ أ ََّﻻ ﳚﻌَﻞ ﳍ ُﻢ ﺣﻈﺎ  ِﰲ اﻵﺧﺮة ۖ وﳍ ُﻢ ﻋﺬاب ﻋﻈﻴﻢ ‬ ‫َ َ ُ َ َّ َ ُ َ ِ ُ َ ْ ُ ْ ِ ِ ّ ْ َّ ُ ُّ َّ َ ِ ُ َّ ُ َ ْ َ َ ْ َ ًّ ْ َ َ َ ْ َ َ ٌ َ ٌ‬ ‫اور آپ ﮐﻔﺮ ﻣ ﮟ ﺗ ﺰی ﮐﺮﻧﮯ واﻟﻮں ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ رﻧﺠ ﺪﮦ ﻧ‬ ‫ں‬ ‫)671(‬ ‫ﺧﺪا ﮐﺎ ﮐﻮﺋ ﻧﻘﺼﺎن ﻧ ﮟ ﮐﺮﺳﮑﺘﮯ... ﺧﺪا ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ ﮐ ان ﮐﺎ آﺧﺮت ﻣ ﮟ ﮐﻮﺋ ﺣﺼ ﻧ رﮦ ﺟﺎﺋﮯ اور ﺻﺮف ﻋﺬاب ﻋﻈ ﻢ رﮦ ﺟﺎﺋﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹼ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫َِ‬ ‫ِ‬ ‫إن  اﻟﺬﻳﻦ اﺷﱰوا اﻟﻜﻔﺮ ﺑﺎﻹﳝﺎن ﻟ َﻦ ﻳﻀﺮوا اﻪﻠﻟَ ﺷ ْﺌ ًﺎ وﳍ ُﻢ ﻋﺬاب أﻟﻴﻢ ‬ ‫ِ َّ َّ َ ْ َ َ ُ ْ ُ ْ َ ِ ْ ِ َ ِ َّ ُ ُّ َّ َ َّ َ ْ َ َ ٌ ٌ‬ ‫)771(‬ ‫ﺟﻦ ﻟﻮﮔﻮں ﻧﮯ ا ﻤﺎن ﮐﮯ ﺑﺪﻟﮯ ﮐﻔﺮ ﺧﺮ ﺪ ﻟ ﺎ ﮯ وﮦ ﺧﺪا ﮐﻮ ﮐﻮﺋ ﻧﻘﺼﺎن ﻧ ﮟ ﭘ ﻨﭽﺎﺳﮑﺘﮯ اور ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ دردﻧﺎک ﻋﺬاب ﮯ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﻻ ﳛﺴﱭ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔَﺮوا أﳕ َﺎ ﳕْﻠِﻲ ﳍ ُﻢ ﺧﲑٌ ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ ۚ إﳕَﺎ ﳕْﻠِﻲ ﳍ ُﻢ ِﻟﻴ َﺰدادوا إﲦ ًﺎ ۚ وﳍ ُﻢ ﻋﺬاب ﻣﻬﲔ ‬ ‫َ َ َ ْ َ َ َّ َّ َ َ ُ َّ ُ َ ْ َ ْ ّ َ ُ ِ ْ ِ َّ ُ َ ْ ْ َ ُ ِ ْ َ َ ْ َ َ ٌ ُّ ِ ٌ‬ ‫)871(‬ ‫اور ﺧﺒﺮدار ﮐﻔﺎﹼر ﻧ ﺳﻤﺠ ﮟ ﮐ ﻢ ﺟﺲ ﻗﺪر راﺣﺖ و آرام دﮮ ر ﮯ ﮟ وﮦ ان ﮐﮯ ﺣﻖ ﻣ ﮟ ﮐﻮﺋ ﺑ ﻼﺋ ﮯ- ﻢ ﺗﻮ ﺻﺮف اس ﻟﺌﮯ دﮮ ر ﮯ ﮟ ﮐ ﺟﺘﻨﺎ ﮔﻨﺎﮦ ﮐﺮﺳﮑ ﮟ ﮐﺮﻟ ﮟ ورﻧ ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ رﺳﻮا‬ ‫ﮐﻦ ﻋﺬاب ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﺎ ﮐﺎن اﻪﻠﻟ ِ ﻟﻴﺬر اﳌُﺆﻣﻨﲔ ﻋَ َ ٰ ﻣﺎ أﻧﺘﻢ ﻋﻠﻴ ْﻪ ﺣﱴ ﳝﻴﺰ اﳋ َ ِ ﻴﺚ ﻣﻦ اﻟﻄﻴِ ّﺐ ۗ  وﻣﺎ ﮐﺎن اﻪﻠﻟ ِ ﻟﻴﻄﻠﻌﻜﻢ ﻋَ َ  اﻟﻐﻴ ْﺐ وﻟﻜﻦ اﻪﻠﻟَ  َﳚ ْ َﺒِﻲ ﻣﻦ رﺳﻠِﻪ ﻣﻦ ‬ ‫ُّ ُ ِ َ‬ ‫ْ َ ِ َ ٰ َّ َّ‬ ‫َّ َ َ َّ ُ َ َ َ ْ ْ َ َ ُ ْ َ َ َ َّ ٰ َ َ ْ َ َ َّ ِ َ َ َ َ َّ ُ ُ ْ َ ُ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳﺸﺎء ۖ  ﻓﺂﻣﻨُﻮا ﺑﺎﻪﻠﻟ ورﺳﻠ ِﻪ ۚ   وإِن ﺗﺆﻣﻨُﻮا وﺗﺘﻘﻮا ﻓﻠﻜﻢ أَﺟﺮ ﻋﻈﻴﻢ )971(‬ ‫َّ َ ُ َ ِ َّ َ ُ ُ َ ُ ْ َ َ َّ ُ َ َ ُ ْ ْ ٌ َ ٌ‬ ‫ﺧﺪا ﺻﺎﺣﺒﺎن ﺎ ﻤﺎن ﮐﻮ ان ﺣﺎﻻت ﻣ ﮟ ﻧ ﮟ ﭼ ﻮڑ ﺳﮑﺘﺎ ﺟﺐ ﺗﮏ ﺧﺒ ﺚ اور ﻃ ﹼﺐ ﮐﻮ اﻟﮓ اﻟﮓ ﻧ ﮐﺮدﮮ اور وﮦ ﺗﻢ ﮐﻮ ﻏ ﺐ ﭘﺮ ﻣﻄﻠﻊ ﺑ ﻧ ﮟ ﮐﺮﻧﺎ ﭼﺎ ﺘﺎ ﺎں اﭘﻨﮯ ﻧﻤﺎﺋﻨﺪوں ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﮐﭽ‬ ‫ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ اس ﮐﺎم ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﮐﺮﻟ ﺘﺎ ﮯ ﻟ ﺬا ﺗﻢ ﺧﺪا اور رﺳﻮل ﭘﺮ ا ﻤﺎن رﮐ ﻮ اور اﮔﺮ ا ﻤﺎن و ﺗﻘﻮی اﺧﺘ ﺎر ﮐﺮو ﮔﮯ ﺗﻮ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ اﺟﺮ ﻋﻈ ﻢ ﮯ‬ ‫ٰ‬ ‫وﻻ َ ﳛﺴﱭ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺒﺨﻠ ُﻮن ﲟﺎ آﺗﺎﻫﻢ اﻪﻠﻟ ﻣﻦ ﻓﻀﻠِﻪ ﻫﻮ ﺧﲑ ًا ﳍ ُﻢ ۖ ﺑَﻞ ﻫﻮ ﺷﺮ ﳍ ُﻢ ۖ ﺳﻴﻄﻮﻗﻮن ﻣﺎ  َﲞﻠ ُﻮا ﺑﻪ ﻳ َﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ۗ و َِّﻪﻠﻟ ﻣﲑاث ‬ ‫َ َ ْ َ َ َّ َّ ِ َ َ ْ َ َ ِ َ َ ُ ُ َّ ُ ِ َ ْ ِ ُ َ َ ْ َّ ْ ُ َ َ ٌّ َّ ْ َ ُ َ َّ ُ َ َ ِ ِ ِ ْ َ ْ ِ َ َ ِ َ ِ ِ َ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض ۗ واﻪﻠﻟ ﲟﺎ ﺗﻌﻤﻠ ُﻮن ﺧﺒ ِﲑ )081(‬ ‫َّ َ َ َ ْ َ ْ َ َّ ُ َ َ ْ َ َ َ ٌ‬ ‫اور ﺧﺒﺮدار ﺟﻮ ﻟﻮگ ﺧﺪا ﮐﮯ د ﺌﮯ ﺋﮯ ﻣ ﮟ ﺑﺨﻞ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ ان ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ ﻧ ﺳﻮﭼﻨﺎ ﮐ اس ﺑﺨﻞ ﻣ ﮟ ﮐﭽ ﺑ ﻼﺋ ﮯ- ﺑ ﺖ اﹺرا ﮯ اور ﻋﻨﻘﺮ ﺐ ﺟﺲ ﻣﺎل ﻣ ﮟ ﺑﺨﻞ ﮐ ﺎ ﮯ وﮦ روزﹺ ﻗ ﺎﻣﺖ ان‬ ‫ﮐ ﮔﺮدن ﻣ ﮟ ﻃﻮق ﺑﻨﺎ د ﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ اور اﷲ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ زﻣ ﻦ و آﺳﻤﺎن ﮐ ﻣﻠﮑ ﺖ ﮯ اور وﮦ ﺗﻤ ﺎرﮮ اﻋﻤﺎل ﺳﮯ ﺧﻮب ﺑﺎﺧﺒﺮ ﮯ‬ ‫َّ َ ْ َ ِ َ َّ ُ ْ َ َّ ِ َ َ َّ َّ َ ٌ َّ َ ُ َ ْ َ ُ َ َ ْ ُ ُ َ َ َ َ ْ َ ُ ُ ْ َ َ ِ ْ ِ َ ّ َّ َ ُ ُ ُ ُ َ َ َ ْ ِ‬ ‫ﻟﻘﺪ ﲰﻊ اﻪﻠﻟ ﻗَﻮل اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻟ ُﻮا إِن اﻪﻠﻟَ ﻓﻘِﲑ وﳓ ْﻦ أﻏ ِ ﻴﺎء ۘ ﺳﻨﻜﺘﺐ ﻣﺎ ﻗﺎﻟ ُﻮا وﻗﺘﻠﻬﻢ اﻷﻧ ِ ﻴﺎءَ ﺑﻐ َﲑ ﺣﻖٍ  وﻧﻘﻮل ذوﻗﻮا ﻋﺬاب اﳊ َِﺮﻳﻖ ‬ ‫اﷲ ﻧﮯ ان ﮐ ﺑﺎت ﮐﻮﺑ‬ ‫)181(‬ ‫ﺳﻦ ﻟ ﺎ ﮯ ﺟﻦ ﮐﺎ ﮐ ﻨﺎ ﮯ ﮐ ﺧﺪا ﻓﻘ ﺮ ﮯ اور ﻢ ﻣﺎﻟﺪار ﮟ- ﻢ ان ﮐ اس ﻣ ﻤﻞ ﺑﺎت ﮐﻮ اور ان ﮐﮯ اﻧﺒ ﺎئ ﮐﮯ ﻧﺎﺣﻖ ﻗﺘﻞ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﻮ ﻟﮑ ر ﮯ ﮟ اور اﻧﺠﺎم ﮐﺎر ان ﺳﮯ ﮐ ﮟ ﮔﮯ‬ ‫ﮐ اب ﺟ ﹼﻨﻢ ﮐﺎ ﻣﺰا ﭼﮑ ﻮ‬ ‫َٰ َ ِ ّ ْ َ ْ ِ ُ َّ َّ َ ِ َ َّ ٍ ِ ّ ْ ِ‬ ‫ذﻟ ِﻚ ﲟَﺎ ﻗَﺪَﻣﺖ أﻳﺪﻳﻜﻢ وأَن اﻪﻠﻟَ ﻟ َ ْﺲ ﺑﻈﻼم ﻟﻠﻌَ ِ ﻴﺪ ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫اس ﻟﺌﮯ ﮐ ﺗﻢ ﻧﮯ ﭘ ﻠﮯ‬ ‫)281(‬ ‫اس ﮐﮯ اﺳﺒﺎب ﻓﺮا ﻢ ﮐﺮﻟﺌﮯ ﮟ اور ﺧﺪا اﭘﻨﮯ ﺑﻨﺪوں ﭘﺮ ﻇﻠﻢ ﻧ ﮟ ﮐﺮﺗﺎ ﮯ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ْ ِ َ َ ٍ َ َّ َ ْ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َّ ِ َ َ ِ َّ َّ َ َ ِ َ ِ‬ ‫اﻟﺬﻳ ﻦ ﻗﺎﻟ ُﻮا إن اﻪﻠﻟ ﻋﻬﺪ إﻟ َ ْﻨَﺎ أ ََّﻻ ﻧ ُﺆﻣﻦ ﻟ ِﺮﺳﻮل ﺣﱴ ﻳﺄﺗ َﻨَﺎ ﺑِﻘﺮﺑﺎن ﺗﺄﮐﻠ ُﻪ اﻟﻨﺎر ۗ ﻗﻞ ﻗَﺪ ﺟﺎءﻛﻢ رﺳﻞ ﻣﻦ ﻗﺒ ْﻠِﻲ ﺑﺎﻟﺒ َ ِّﻨﺎت وﺑﺎﻟﺬي ﻗﻠﺘُﻢ ﻓﻠِﻢ ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ْ َ ٍ َ ُ ُ َّ ُ ُ ْ ْ َ َ ُ ْ ُ ُ ٌ ّ َ ِ ْ َ َ ِ َّ ُ ْ ْ َ َ‬ ‫ٰ‬ ‫ِ‬ ‫ﻗﺘﻠﺘﻤﻮﻫﻢ إِن ﻛ ﺘﻢ ﺻﺎدﻗِﲔ )381(‬ ‫َ َ ُْ ُ ُ ْ ُ ُ ْ َ َ‬ ‫ﺟﻮ ﻟﻮگ ﮐ ﺘﮯ ﮟ ﮐ اﷲ ﻧﮯ ﻢ ﺳﮯ ﻋ ﺪ ﻟ ﺎ ﮯ ﮐ ﻢ اس وﻗﺖ ﺗﮏ ﮐﺴ رﺳﻮل ﭘﺮ ا ﻤﺎن ﻧ ﻻﺋ ﮟ ﺟﺐ ﺗﮏ وﮦ ا ﺴ ﻗﺮﺑﺎﻧ ﭘ ﺶ ﻧ ﮐﺮﮮ ﺟﺴﮯ آﺳﻤﺎﻧ آگ ﮐ ﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ان ﺳﮯ ﮐ‬ ‫ﻣﺠ ﺳﮯ ﭘ ﻠﮯ ﺑ ﺖ ﺳﮯ رﺳﻮل ﻣﻌﺠﺰات اور ﺗﻤ ﺎری ﻓﺮﻣﺎﺋﺶ ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺻﺪاﻗﺖ ﮐ ﻧﺸﺎﻧ ﻟﮯ آﺋﮯ ﭘ ﺮ ﺗﻢ ﻧﮯ اﻧ ﮟ ﮐ ﻮں ﻗﺘﻞ ﮐﺮد ﺎ اﮔﺮ ﺗﻢ اﭘﻨ ﺑﺎت ﻣ ﮟ ﺳﭽﮯ‬ ‫ﹼ‬ ‫د ﺠﺌﮯ ﮐ‬ ‫َ ِ َ َّ َ َ َ ْ ُ ِ ّ َ ٌ ّ ِ َ ْ َ َ ُ ِ ْ َ ِ َ ّ ُ ِ َ ْ ِ َ ِ ْ ِ ِ‬ ‫ﻓﺈن ﻛﺬ ُﺑ ﻮك ﻓﻘﺪ ﻛﺬب رﺳﻞ ﻣﻦ ﻗﺒﻠِﻚ ﺟﺎءوا ﺑﺎﻟﺒ َ ِّﻨﺎت واﻟﺰﺑُﺮ واﻟﻜﺘﺎب اﳌﻨﲑ ‬ ‫ُ‬ ‫ُُ‬ ‫)481(‬ ‫اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺑ‬ ‫آپ ﮐ ﺗﮑﺬ ﺐ ﮐﺮ ﮟ ﺗﻮ آپ ﺳﮯ ﭘ ﻠﮯ ﺑ‬ ‫رﺳﻮﻟﻮں ﮐ ﺗﮑﺬ ﺐ ﭼﮑ ﮯ ﺟﻮ ﻣﻌﺠﺰات, ﻣﻮاﻋﻆ اور روﺷﻦ ﮐﺘﺎب ﺳﺐ ﮐﭽ ﻟﮯ ﮐﺮ آﺋﮯ ﺗ ﮯ‬ ‫ُّ َ ْ ٍ َ ِ ُ ْ ْ ِ َ ِ َّ َّ ْ َ ُ ُ َ ُ ْ ْ ْ ِ ِ َ َ ُ ْ ِ َ ِ َّ ِ َ ُ ْ ِ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ُ ُّ ْ ِ َّ َ َ ُ ْ ُ ِ‬ ‫ﮐُﻞ ﻧﻔﺲ ذاﺋﻘَﺔ اﳌ َﻮت ۗ وإﳕَﺎ  ُﺗﻮﻓﻮن أﺟﻮرﻛﻢ ﻳ َﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣَﺔ ۖ ﻓﻤﻦ زﺣﺰح ﻋَﻦ اﻟﻨﺎر وأدﺧﻞ اﳉﻨَّﺔ ﻓﻘَﺪ ﻓﺎزَ ۗ وﻣﺎ اﳊﻴﺎة اﻟﺪﻧﻴ َﺎ إﻻ ﻣﺘﺎع اﻟﻐُﺮور ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫)581(‬ ‫ﺮ ﻧﻔﺲ ﻣﻮت ﮐﺎ ﻣﺰﮦ ﭼﮑ ﻨﮯ واﻻ ﮯ اور ﺗﻤ ﺎرا ﻣﮑﻤﻞ ﺑﺪﻟ ﺗﻮ ﺻﺮف ﻗ ﺎﻣﺖ ﮐﮯ دن ﻣﻠﮯ ﮔﺎ- اس وﻗﺖ ﺟﺴﮯ ﺟ ﹼﻨﻢ ﺳﮯ ﺑﭽﺎ ﻟ ﺎ ﮔ ﺎ اور ﺟﻨﹼﺖ ﻣ ﮟ داﺧﻞ ﮐﺮد ﺎ ﮔ ﺎ وﮦ ﮐﺎﻣ ﺎب ﮯ اور زﻧﺪﮔﺎﻧ دﻧ ﺎ ﺗﻮ‬ ‫ﺻﺮف د ﻮﮐ ﮐﺎﺳﺮﻣﺎ ﮯ‬ ‫ﻟ َ ُﺒﻠ َﻮن  ِﰲ أ َﻣﻮاﻟﻜﻢ وأ َﻧﻔﺴﻜﻢ وﻟ َ َﺴﻤﻌﻦ ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ أو ُﺗﻮا اﻟﻜﺘﺎب ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻜﻢ وﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ أَﺷﺮﻛﻮا أذًى ﻛﺜﲑ ًا ۚ  وإن ﺗﺼﱪوا وﺗﺘﻘﻮا ﻓﺈِن ‬ ‫ْ ُ َّ ْ َ ِ ُ ْ َ ُ ِ ُ ْ َ ْ َ ُ َّ ِ َ َّ ِ َ ُ ْ ِ َ َ ِ َ ْ ِ ُ ْ َ ِ َ َّ ِ َ ْ َ ُ َ َ ِ َ ِ َ ْ ِ ُ َ َ َّ ُ َ َّ‬ ‫َٰ َ ِ ْ ْ ِ ْ ُ ِ‬ ‫ذﻟ ِﻚ ﻣﻦ ﻋَﺰم اﻷُﻣﻮر )681(‬ ‫ﻘ ﻨﺎ ﺗﻢ اﭘﻨﮯ اﻣﻮال اور ﻧﻔﻮس ﮐﮯ ذر ﻌ آزﻣﺎﺋﮯ ﺟﺎؤﮔﮯ اور ﺟﻦ ﮐﻮ ﺗﻢ ﺳﮯ ﭘ ﻠﮯ ﮐﺘﺎب دی ﮔﺌ ﮯ اور ﺟﻮ ﻣﺸﺮک ﮔﺌﮯ ﮟ ﺳﺐ ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﺑ ﺖ اذ ﺖ ﻧﺎک ﺑﺎﺗ ﮟ ﺳﻨﻮﮔﮯ- اب اﮔﺮ ﺗﻢ ﺻﺒﺮ ﮐﺮوﮔﮯ‬ ‫اﻣﻮرﻣ ﮟ اﺳﺘﺤﮑﺎم ﮐﺎ ﺳﺒﺐ ﮯ‬ ‫اور ﺗﻘﻮٰی اﺧﺘ ﺎرﮐﺮوﮔﮯ ﺗﻮ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ْ َ َ َ َّ ِ َ َ َّ ِ َ ُ‬ ‫وإذ أﺧﺬ اﻪﻠﻟ ﻣ ﺜﺎق اﻟﺬﻳﻦ أو ُﺗﻮا اﻟﻜﺘﺎب ﻟﺘﺒﻴّ ُﻨَّﻪ ﻟﻠﻨﺎس وﻻ ﺗﻜﺘﻤ ﻮﻧ َﻪ ﻓ َﺒﺬو ُه وراء ﻇﻬﻮرﻫﻢ واﺷﱰوا ﺑﻪ ﲦﻨ ًﺎ ﻗﻠﻴﻼ ۖ ﻓﺒِ ْﺲ ﻣﺎ ﻳﺸﱰون ‬ ‫ْ َ َ َ ُ َ ِ ُ َّ ِ َ َ َ ْ ُ ُ ُ َ َ ُ َ َ َ ُ ُ ِ ْ َ ْ َ َ ْ ِ َ َ َ ً َ َ َ َ ْ َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫)781(‬ ‫اس ﻣﻮﻗﻊ ﮐﻮ ﺎد ﮐﺮو ﺟﺐ ﺧﺪا ﻧﮯ ﺟﻦ ﮐﻮ ﮐﺘﺎب دی ان ﺳﮯ ﻋ ﺪ ﻟ ﺎ ﮐ اﺳﮯ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺑ ﺎن ﮐﺮ ﮟ ﮔﮯ اور اﺳﮯ ﺣﹸ ﭙﺎﺋ ﮟ ﮔﮯ ﻧ ﮟ.. ﻟ ﮑﻦ اﻧ ﻮں ﻧﮯ اس ﻋ ﺪ ﮐﻮ ﭘﺐﹸ ﭘﺸﺖ ڈال د ﺎ اور ﺗ ﻮڑی‬ ‫ﻗ ﻤﺖ ﭘﺮ ﺑ ﭻ د ﺎ ﺗﻮ ﺑ ﺖ اﹺرا ﺳﻮدا ﮐ ﺎ ﮯ‬ ‫ِ ٍِ‬ ‫َِ‬ ‫ﻻ ﲢﺴﱭ اﻟﺬﻳﻦ ﻳ َﻔﺮﺣﻮن ﲟﺎ أَﺗَﻮا و ُﳛﺒ ُّﻮن أَن ُّ ﳛﻤﺪوا ﲟﺎ ﻟ َﻢ ﻳﻔﻌَﻠ ُﻮا ﻓَﻼ ﲢﺴ ََّﻨﻬﻢ ﲟﻔﺎزَة ﻣﻦ اﻟﻌﺬاب ۖ وﳍ ُﻢ ﻋﺬاب أﻟﻴﻢ ‬ ‫َ َ ْ َ َ َّ َّ ِ َ ْ َ ُ َ ِ َ َّ ِ َ ْ َ ُ ِ َ ْ َ ْ‬ ‫َ َ ْ َ ُ َ َ ّ َ َْ َ ِ َ َ ْ َ َ ٌ ٌ‬ ‫ﺧﺒﺮدار ﺟﻮ ﻟﻮگ اﭘﻨﮯ ﮐﺌﮯ ﭘﺮ ﻣﻐﺮور ﮟ اور ﭼﺎ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﺟﻮ اﭼ ﮯ ﮐﺎم ﻧ ﮟ ﮐﺌﮯ ﮟ ان ﭘﺮ ﺑ ان ﮐ ﺗﻌﺮ ﻒ ﮐ ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﺧﺒﺮدار اﻧ ﮟ ﻋﺬاب ﺳﮯ ﻣﺤﻔﻮظ ﺧ ﺎل ﺑ‬ ‫ﻋﺬاب ﮯ‬ ‫و َِّﻪﻠﻟ ﻣﻠ ْﻚ اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض ۗ واﻪﻠﻟ ﻋَ َ ٰ ﮐُﻞ ﺷﻲء ﻗَﺪﻳﺮ ‬ ‫َ ِ ُ ُ َّ َ َ ِ َ ْ َ ْ ِ َ َّ ُ ّ ِ َ ْ ٍ ِ ٌ‬ ‫)881(‬ ‫ﻧ ﮐﺮﻧﺎ- ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ دردﻧﺎک‬ ‫)981(‬ ‫اور اﷲ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ زﻣ ﻦ و آﺳﻤﺎن ﮐ ﮐﻞ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﮯ اور وﮦ ﺮ ﺷﮯ ﭘﺮ ﻗﺎدر ﮯ‬ ‫َّ َ ِ َّ َ َ ِ َ ْ َ ْ ِ َ ْ ِ َ ِ َّ ِ َ َّ َ ِ َ َ ٍ ِ ْ َ ْ َ ِ‬ ‫ِإن  ِﰲ ﺧﻠ ْﻖ اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض واﺧﺘﻼف اﻟﻠﻴ ْﻞ واﻟﻨﻬﺎر ﻵﻳﺎت  ِّﻷُوﱄ اﻷﻟﺒﺎب ‬ ‫)091(‬ ‫ﺑﮯ ﺷﮏ زﻣ ﻦ و آﺳﻤﺎن ﮐ ﺧﻠﻘﺖ ﻟ ﻞ و ﻧ ﺎر ﮐ آﻣﺪو رﻓﺖ ﻣ ﮟ ﺻﺎﺣﺒﺎن ﻋﻘﻞ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻗﺪرت ﮐ ﻧﺸﺎﻧ ﺎں ﮟ‬ ‫ﹺ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺬﻛﺮون اﻪﻠﻟَ ﻗﻴﺎﻣًﺎ وﻗﻌﻮدًا وﻋَ َ ٰ ﺟﻨُﻮﺑﻬﻢ وﻳﺘﻔﻜ ﺮون  ِﰲ ﺧﻠ ْﻖ اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض رﺑﻨَﺎ ﻣﺎ ﺧﻠﻘﺖ ﻫﺬا ﺑﺎﻃﻼ ﺳﺒﺤﺎﻧ َﻚ ﻓﻘﻨ َﺎ ﻋﺬاب ‬ ‫َّ َ َ ْ ُ ُ َ َّ َ َّ ُ ُ َّ ُ ِ ِ ْ َ َ َ َ ّ ُ َ َ ِ َّ َ َ َ ْ َ ْ َ َّ َ َ َ ْ َ ٰ َ َ ً ُ ْ َ َ َ َ َ َ‬ ‫َّ ِ‬ ‫اﻟﻨﺎر )191(‬ ‫ﺟﻮ ﻟﻮگ اﭨ ﺘﮯ, ﺑ ﭩ ﺘﮯ, ﻟ ﭩﺘﮯ ﺧﺪا ﮐﻮ ﺎد ﮐﺮﺗﮯ ﮟ اور آﺳﻤﺎن و زﻣ ﻦ ﮐ ﺗﺨﻠ ﻖ ﻣ ﮟ ﻏﻮروﻓﮑﺮ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ... ﮐ ﺧﺪا ﺎ ﺗﻮ ﻧﮯ ﺳﺐ ﺑﮯ ﮐﺎر ﻧ ﮟ ﭘ ﺪا ﮐ ﺎ ﮯ- ﺗﻮ ﭘﺎک و ﺑﮯ ﻧ ﺎز ﮯ ﻤ ﮟ ﻋﺬاب ﺟ ﹼﻨﻢ‬ ‫ﺳﮯ ﻣﺤﻔﻮظ ﻓﺮﻣﺎ‬ ‫َ َّ ِ َ َ ُ ْ ِ ِ َّ َ َ َ ْ ْ َ ْ ُ َ َ ِ َّ ِ َ ِ ْ َ َ ٍ‬ ‫رﺑﻨَﺎ إﻧ َّﻚ ﻣﻦ ﺗﺪﺧﻞ اﻟﻨﺎر ﻓﻘﺪ أَﺧﺰﻳﺘ َﻪ ۖ وﻣﺎ ﻟﻠﻈﺎﳌ ِﲔ ﻣﻦ أﻧﺼﺎر ‬ ‫)291(‬ ‫ﭘﺮوردﮔﺎر ﺗﻮ ﺟﺴﮯ ﺟ ﹼﻨﻢ ﻣ ﮟ ڈال دﮮ ﮔﺎ ﮔﻮ ﺎ اﺳﮯ ذﻟ ﻞ و ﻓﹺﺴﻮا ﮐﺮد ﺎ اور ﻇﺎﻟﻤ ﻦ ﮐﺎ ﮐﻮﺋ ﻣﺪدﮔﺎر ﻧ ﮟ ﮯ‬ ‫َّ َّ ِ َّ َ ِ ْ َ ِ ُّ َ ِ ِ ْ ِ َ ِ ْ ِ َ ِّ ُ ْ َ َ َ َّ َ ْ ِ ْ ُ َ َ َ ِّ ْ َ َّ َ ِ َ َّ َ َ ْ َ ِ‬ ‫رﺑﻨَﺎ إﻧﻨَﺎ ﲰﻌﻨَﺎ ﻣﻨﺎدﻳ ًﺎ ﻳﻨﺎدي ﻟﻺﳝﺎن أَن آﻣﻨُﻮا ﺑِﺮﺑﻜﻢ ﻓﺂﻣﻨَّﺎ ۚ رﺑﻨَﺎ ﻓﺎﻏﻔﺮ ﻟﻨ َﺎ ذﻧ ُﻮﺑﻨ َﺎ وﻛﻔﺮ ﻋﻨﺎ ﺳ ِّﺌﺎﺗﻨَﺎ وﺗَﻮﻓﻨ َﺎ ﻣﻊ اﻷ َﺑْﺮار ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫)391(‬ ‫ﭘﺮوردﮔﺎر ﻢ ﻧﮯ اس ﻣﻨﺎدی ﮐﻮ ﺻﹶﻨﺎ ﺟﻮ ا ﻤﺎن ﮐ آواز ﻟﮕﺎ ر ﺎ ﺗ ﺎ ﮐ اﭘﻨﮯ ﭘﺮوردﮔﺎر ﭘﺮ ا ﻤﺎن ﻟﮯ آؤ ﺗﻮ ﻢ ا ﻤﺎن ﻟﮯ آﺋﮯ- ﭘﺮوردﮔﺎر اب ﻤﺎرﮮ ﮔﻨﺎ ں ﮐﻮ ﻣﻌﺎف ﻓﺮﻣﺎ اور ﻤﺎری ﺑﺮاﺋ ﻮں ﮐ ﭘﺮدﮦ ﭘﻮﺷ‬ ‫ﻓﺮﻣﺎ اور ﻤ ﮟ ﻧ ﮏ ﺑﻨﺪوں ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﻣﺤﺸﻮر ﻓﺮﻣﺎ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ َّ َ ِ َ َ َ َّ‬ ‫رﺑﻨَﺎ وآﺗﻨَﺎ ﻣﺎ وﻋﺪﺗﻨَﺎ ﻋَ َ ٰ رﺳﻠِﻚ وﻻ  ُﲣْﺰﻧ َﺎ ﻳ َﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣَﺔ ۗ  إﻧ َّﻚ ﻻ ﲣﻠِﻒ اﳌﻴﻌﺎدَ ‬ ‫ُ ُ َ َ َ ِ ْ َ ْ َ ِ َ َ ُ ْ ُ ِْ َ‬ ‫)491(‬ ‫ﭘﺮوردﮔﺎر ﺟﻮ ﺗﻮ ﻧﮯ اﭘﻨﮯ رﺳﻮﻟﻮں ﺳﮯ وﻋﺪﮦ ﮐ ﺎ ﮯ اﺳﮯ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎ اور روز ﻗ ﺎﻣﺖ ﻤ ﮟ رﺳﻮا ﻧ ﮐﺮﻧﺎ ﮐ ﺗﻮ وﻋﺪﮦ ﮐﮯ ﺧﻼف ﻧ ﮟ ﮐﺮﺗﺎ‬ ‫ﹺ‬ ‫َ ٍِ ِ ُ ِ‬ ‫ﻓﺎﺳﺘﺠﺎب ﳍ ُﻢ رﺑﻬﻢ أ َِّﱐ ﻻ أﺿﻴﻊ ﻋﻤﻞ ﻋﺎﻣﻞ ﻣﻨﻜﻢ ﻣﻦ ذَﻛَﺮ أ َو أُﻧﺜ َﻰ ۖ ﺑﻌﻀﻜﻢ ﻣﻦ ﺑﻌْﺾ ۖ  ﻓﺎﻟﺬﻳﻦ ﻫﺎﺟﺮوا وأﺧﺮِﺟﻮا ﻣﻦ دﻳﺎرﻫﻢ وأوذوا  ِﰲ ‬ ‫ٍ ْ ٰ َ ْ ُ ُ ّ ِ ۢ َ ٍ َ َّ ِ َ َ َ ُ َ ُ ْ ُ ِ ِ َ ِ ِ ْ َ ُ ُ‬ ‫َ ْ َ َ َ َ ْ َ ُّ ُ ْ َ ُ ِ ُ َ َ َ ّ ّ‬ ‫َ َ َ َ ُ ِ َ َ ِّ َ َّ َ ْ ُ ْ َ َ ِ ِ ْ َ َ ْ ِ َ َّ ُ ْ َ َّ ٍ ِ ِ َ ْ ِ ْ َ ْ َ ُ َ ِّ ْ ِ ِ َّ ِ َ َّ ُ ِ َ ُ ْ ُ َ ِ‬ ‫ﺳ ِ ﻴﻠِﻲ وﻗﺎﺗﻠ ُﻮا وﻗﺘﻠ ُﻮا ﻷُﻛﻔﺮن ﻋﻨﻬﻢ ﺳ ِّﺌﺎ‪‬ﻢ وﻷُدﺧﻠﻨﻬﻢ ﺟﻨﺎت  َﲡْﺮي ﻣﻦ ﲢﺘﻬَﺎ اﻷ‪‬ﺎر ﺛَﻮاﺑًﺎ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ اﻪﻠﻟ ۗ واﻪﻠﻟ ﻋﻨﺪ ُه ﺣﺴﻦ اﻟﺜَّﻮاب ‬ ‫َ‬ ‫)591(‬ ‫ﭘﺲ ﺧﺪا ﻧﮯ ان ﮐ دﻋﺎ ﮐﻮﻗﺒﻮل ﮐ ﺎ ﮐ ﻣ ﮟ ﺗﻢ ﻣ ںﺴﮯ ﮐﺴ ﺑ ﻋﻤﻞ ﮐﺮﻧﮯ واﻟﮯ ﮐﮯ ﻋﻤﻞ ﮐﻮ ﺿﺎﺋﻊ ﻧ ﮟ ﮐﺮوں ﮔﺎ ﭼﺎ ﮯ وﮦ ﻣﺮد ﺎ ﻋﻮرت- ﺗﻢ ﻣ ﮟ ﺑﻌﺾ ﺑﻌﺾ ﺳﮯ ﮟ- ﭘﺲ ﺟﻦ ﻟﻮﮔﻮں ﻧﮯ‬ ‫ﺠﺮت ﮐ اور اﭘﻨﮯ وﻃﻦ ﺳﮯ ﻧﮑﺎﻟﮯ ﮔﺌﮯ اور ﻣ ﺮی راﮦ ﻣ ﮟ ﺳﺘﺎﺋﮯ ﮔﺌﮯ اور اﻧ ﻮں ﻧﮯ ﺟ ﺎد ﮐ ﺎ اور ﻗﺘﻞ ﮔﺌﮯ ﺗﻮ ﻣ ﮟ ان ﮐ ﺑﺮاﺋ ﻮں ﮐ ﭘﺮدﮦ ﭘﻮﺷ ﮐﺮوں ﮔﺎ اور اﻧ ﮟ ان ﺟﻨﺘﻮں ﻣ ﮟ داﺧﻞ ﮐﺮوں ﮔﺎ‬ ‫ﺟﻦ ﮐﮯ ﻧ ﭽﮯ ﻧ ﺮ ﮟ ﺟﺎری ں ﮔ - ﺧﺪا ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﺛﻮاب ﮯ اور اس ﮐﮯ ﭘﺎس ﺑ ﺘﺮ ﻦ ﺛﻮاب ﮯ‬ ‫ِْ َ ِ‬ ‫ﻻ ﻳﻐُﺮﻧ َّﻚ ﺗﻘﻠ ُّﺐ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮوا  ِﰲ اﻟﺒﻼد ‬ ‫َ َ َّ َ َ َ ُ َّ ِ َ َ َ ُ‬ ‫)691(‬ ‫ﺧﺒﺮدار ﺗﻤ ﮟ ﮐﻔﹼﺎر ﮐﺎ ﺷ ﺮ ﺷ ﺮ ﭼﮑﺮ ﻟﮕﺎﻧﺎ د ﻮﮐ ﻣ ﮟ ﻧ ڈال دﮮ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﺘﺎع ﻗﻠﻴﻞ ﺛﻢ ﻣﺄواﻫﻢ ﺟﻬﻨَّﻢ ۚ  وﺑِ ْﺲ اﳌﻬﺎد ‬ ‫َ َ ٌ َ ٌ ُ َّ َ َ ُ ْ َ َ ُ َ َ ْ ِ َ ُ‬ ‫)791(‬ ‫ﺣﻘ ﺮ ﺳﺮﻣﺎ اور ﺳﺎﻣﺎن ﺗﻌ ﺶ ﮯ اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ اﻧﺠﺎم ﺟ ﹼﻨﻢ ﮯ اور وﮦ ﺑﺪﺗﺮ ﻦ ﻣﻨﺰل ﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫ٰ ِ ِ َّ ِ َ ْ َ َّ ُ ْ َ ْ َ َّ ٌ ِ ِ َ ْ ِ ْ َ ْ َ َ ِ ِ َ ِ ُ ً ِّ ْ ِ ِ َّ ِ َ َ ِ َ َّ ِ َ ْ ِ ّ ْ َ ِ‬ ‫ﻟﻜﻦ اﻟﺬﻳﻦ ا ّﺗَﻘَﻮا رﺑﻬﻢ ﳍ ُﻢ ﺟﻨﺎت  َﲡْﺮي ﻣﻦ ﲢﺘﻬَﺎ اﻷ‪‬ﺎر ﺧﺎﻟﺪﻳﻦ ﻓﻴﻬَﺎ ﻧ ُﺰﻻ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ اﻪﻠﻟ ۗ وﻣﺎ ﻋﻨﺪ اﻪﻠﻟ ﺧﲑٌ ﻟﻸَﺑْﺮار ‬ ‫ُ‬ ‫ﻟ ﮑﻦ ﺟﻦ ﻟﻮﮔﻮں ﻧﮯ ﺗﻘﻮٰی اﻟ‬ ‫ٰ‬ ‫اﺧﺘ ﺎر ﮐ ﺎ ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ وﮦ ﺑﺎﻏﺎت ﮟ ﺟﻦ ﮐﮯ ﻧ ﭽﮯ ﻧ ﺮ ﮟ ﺟﺎری ں ﮔ - ﺧﺪا ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ‬ ‫ﻟﺌﮯ ﺧ ﺮ ﺧ ﺮ ﮯ‬ ‫)891(‬ ‫ﺳﺎﻣﺎن ﺿ ﺎﻓﺖ ﮯ اور ﺟﻮ ﮐﭽ اس ﮐﮯ ﭘﺎس ﮯ ﺳﺐ ﻧ ﮏ اﻓﺮاد ﮐﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫ِ‬ ‫ِ َ‬ ‫ِ‬ ‫ُ ِ ََِ ِ َ ِِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ ُ ِ‬ ‫ِ ُ‬ ‫وإِن ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﳌ َﻦ ﻳُّﺆﻣﻦ ﺑﺎﻪﻠﻟ وﻣﺎ أﻧﺰل إﻟﻴﻜﻢ وﻣﺎ أﻧﺰل إﻟﻴﻬﻢ ﺧﺎﺷﻌﲔ  َِّﻪﻠﻟ ﻻ ﻳﺸﱰون ﺑﺂﻳﺎت اﻪﻠﻟ ﲦﻨ ًﺎ ﻗﻠﻴﻼ ۗ أوﻟﺌﻚ ﳍ ُﻢ أ َﺟﺮﻫﻢ ‬ ‫َ َّ ْ ْ ِ ْ َ ِ َ ْ ُ ِ َّ َ َ ِ َ ِ َ ْ ُ ْ َ َ‬ ‫َ َ َ ْ َ ُ َ ِ َ َّ َ َ َ ً ٰ َ َ ْ ْ ُ ُ ْ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ا ﻞ ﮐﺘﺎب ﻣ ﮟ وﮦ ﻟﻮگ ﺑ‬ ‫ﹺ‬ ‫ِ َ َ ِّ ِ ْ َّ َّ َ ُ ِْ َ ِ‬ ‫ﻋﻨﺪ رﺑﻬﻢ ۗ إِن اﻪﻠﻟَ ﺳﺮِﻳﻊ اﳊﺴﺎب ‬ ‫)991(‬ ‫ﮟ ﺟﻮ اﷲ ﭘﺮ اور ﺟﻮ ﮐﭽ ﺗﻤ ﺎری ﻃﺮف ﻧﺎزل ا ﮯ اور ﺟﻮ اﹸن ﮐ ﻃﺮف ﻧﺎزل ا ﮯ ﺳﺐ ﭘﺮ ا ﻤﺎن رﮐ ﺘﮯ ﮟ- اﷲ ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﺳﺮ ﺟ ﮑﺎﺋﮯ ﺋﮯ ﮟ- آ ﺎاﹸ ﺧﺪا ﺣﻘ ﺮﺳ‬ ‫ﻗ ﻤﺖ ﭘﺮ ﻓﺮوﺧﺖ ﻧ ﮟ ﮐﺮﺗﮯ- ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﭘﺮوردﮔﺎر ﮐﮯ ﺎں ان ﮐﺎ اﺟﺮ ﮯ اور ﺧﺪا ﺑ ﺖ ﺟﻠﺪ ﺣﺴﺎب ﮐﺮﻧﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫َ ُّ ِ‬ ‫ﻳ َﺎ أﻳﻬَﺎ اﻟ َّﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا اﺻﱪوا وﺻﺎﺑِﺮوا ورا ِﺑﻄﻮا وا َّﺗﻘﻮا اﻪﻠﻟَ ﻟﻌﻠﻜﻢ  ُﺗﻔﻠﺤﻮن ‬ ‫َ َ ْ ِ ُ َ َ ُ َ َ ُ َ ُ َّ َ َ َّ ُ ْ ْ ُ َ‬ ‫)002(‬ ‫اﮮ ا ﻤﺎن واﻟﻮ ﺻﺒﺮ ﮐﺮو.ﺻﺒﺮ ﮐ ﺗﻌﻠ ﻢ دو.ﺟ ﺎد ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺗ ﺎری ﮐﺮو اور اﷲ ﺳﮯ ڈرو ﺷﺎ ﺪ ﺗﻢ ﻓﻼح ﺎﻓﺘ اور ﮐﺎﻣ ﺎب ﺟﺎؤ‬ ‫ِ ّﺴﺎء4‬ ‫ُ َُۡ‬ ‫ﺳﻮرة اﻟ َ‬ ‫ْ ِ َّ ِ َّ ْ ِ َّ ِ ِ‬ ‫ِﺑﺴﻢ اﻪﻠﻟ اﻟﺮﲪ ٰﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﻋﻈ ﻢ اور داﺋﻤ رﺣﻤﺘﻮں واﻟﮯ ﺧﺪا ﮐﮯ ﻧﺎم ﺳﮯ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ ٍ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳ َﺎ أﻳﻬَﺎ اﻟﻨﺎس ا َّﺗﻘﻮا رﺑﻜ ﻢ اﻟﺬي ﺧﻠﻘﻜﻢ ﻣﻦ ﻧﻔ ﺲ واﺣﺪ ٍة وﺧﻠ َﻖ ﻣﻨﻬﺎ زوﺟﻬَﺎ وﺑَﺚ ﻣﻨﻬﻤﺎ رﺟﺎﻻ ﻛﺜﲑ ًا وﻧﺴﺎءً ۚ وا َّﺗﻘﻮا اﻪﻠﻟَ اﻟﺬي ﺗﺴﺎءَﻟ ُﻮن ‬ ‫ُّ َّ ُ ُ َ َّ ُ ُ َّ َ َ َ ُ ّ َّ ْ َّ َ َّ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َّ ْ ُ َ ِ َ ً َ َّ َ َ ُ َّ َّ َ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫ﺑِﻪ واﻷرﺣﺎم ۚ إِن اﻪﻠﻟَ ﮐﺎن ﻋﻠﻴﻜﻢ رﻗِ ﺒ ًﺎ ‬ ‫َ ْ َ ْ َ َ َّ َّ َ َ َ َ ْ ُ ْ َ‬ ‫)1(‬ ‫اﻧﺴﺎﻧﻮ! اس ﭘﺮوردﮔﺎر ﺳﮯ ڈرو ﺟﺲ ﻧﮯ ﺗﻢ ﺳﺐ ﮐﻮ ا ﮏ ﻧﻔﺲ ﺳﮯ ﭘ ﺪا ﮐ ﺎ ﮯ اور اس ﮐﺎ ﺟﻮڑا ﺑ اﺳ ﮐ ﺟﻨﺲ ﺳﮯ ﭘ ﺪا ﮐ ﺎ ﮯ اور ﭘ ﺮ دوﻧﻮں ﺳﮯ ﺑﮑﺜﺮت ﻣﺮد وﻋﻮرت دﻧ ﺎ ﻣ ﮟ ﭘ ﻼ دﺋ ﮯ ﮟ اور‬ ‫اس ﺧﺪا ﺳﮯ ﺑ ڈرو ﺟﺲ ﮐﮯ ذر ﻌ ا ﮏ دوﺳﺮﮮ ﺳﮯ ﺳﻮال ﮐﺮﺗﮯ اور ﻗﺮاﺑﺘﺪاروں ﮐ ﺑﮯ ﺗﻌﻠﻘ ﺳﮯ ﺑ - اﷲ ﺗﻢ ﺳﺐ ﮐﮯ اﻋﻤﺎل ﮐﺎ ﻧﮕﺮاں ﮯ‬ ‫َ ْ َ َ ْ َ َ َّ ْ َ ِ َّ ِ ِ َ َ َ ُ ْ َ َ ْ َ ْ َ ِ ُ ْ ِ ُ َ َ ُ َ ِ‬ ‫وآ ُﺗﻮا اﻟ ْ َﺘﺎ َ ٰ أ َﻣﻮاﳍ ُﻢ ۖ وﻻ ﺗَ َﺒ َﺪﻟ ُﻮا اﳋ َ ِ ﻴﺚ ﺑﺎﻟﻄﻴ ّﺐ ۖ وﻻ ﺗﺄْﮐﻠ ُﻮا أَﻣﻮاﳍ ُﻢ إِﱃ ٰ أ َﻣﻮاﻟﻜﻢ ۚ إﻧ َّﻪ ﮐﺎن ﺣﻮﺑ ًﺎ ﻛﺒﲑ ًا ‬ ‫َ‬ ‫اور ﺘ ﻤﻮں ﮐﻮ ان ﮐﺎ ﻣﺎل دﮮ دو اور ان ﮐﮯ ﻣﺎل ﮐﻮ اﭘﻨﮯ ﻣﺎل ﺳﮯ ﻧ ﺑﺪﻟﻮ اور ان ﮐﮯ ﻣﺎل ﮐﻮ اﭘﻨﮯ ﻣﺎل ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﻣﻼ ﮐﺮ ﻧ ﮐ ﺎ ﺟﺎؤ ﮐ‬ ‫)2(‬ ‫ﮔﻨﺎﮦ ﮐﺒ ﺮﮦ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وإن ﺧﻔﺘﻢ أَ َّﻻ  ُﺗﻘﺴﻄﻮا  ِﰲ اﻟ ْ َﺘﺎ َ َٰ ﻓﺎﻧﻜﺤﻮا ﻣﺎ ﻃﺎب ﻟﻜﻢ ﻣﻦ اﻟ ِ ّﺴﺎء ﻣﺜ ْﲎٰ وﺛﻼث ورﺑﺎع ۖ ﻓﺈن ﺧﻔﺘﻢ أ ََّﻻ ﺗﻌﺪﻟ ُﻮا ﻓَﻮاﺣﺪةً أ َو ﻣﺎ ﻣﻠﻜﺖ ‬ ‫َِ ْ ِ ُْ ْ ْ ِ ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ َ َ َ ُ ّ َ َ َ َ َُ َ َ َ ُ َ َ َِ ْ ِ ُْ ْ َْ ِ َ ِ َ ْ َ َ َ َ ْ‬ ‫أﳝﺎﻧﻜﻢ ۚ ذﻟ ِﻚ أدﱏ ٰ أ َﻻ ﺗﻌﻮﻟﻮا )3(‬ ‫َ ْ َ ُ ُ ْ َٰ َ َ ْ َ َّ َ ُ ُ‬ ‫اور اﮔﺮ ﺘ ﻤﻮں ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ اﻧﺼﺎف ﻧ ﮐﺮﺳﮑﻨﮯ ﮐﺎ ﺧﻄﺮﮦ ﮯ ﺗﻮ ﺟﻮ ﻋﻮرﺗ ﮟ ﺗﻤ ﮟ ﭘﺴﻨﺪ ﮟ دو. ﺗ ﻦ. ﭼﺎر ان ﺳﮯ ﻧﮑﺎح ﮐﺮﻟﻮ اور اﮔﺮ ان ﻣ ﮟ ﺑ‬ ‫ﺎ ﺟﻮ ﮐﻨ ﺰ ﮟ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﺎﺗ ﮐ ﻣﻠﮑ ﺖ ﮟ, ﺑﺎت اﻧﺼﺎف ﺳﮯ ﺗﺠﺎوز ﻧ ﮐﺮﻧﮯ ﺳﮯ ﻗﺮ ﺐ ﺗﺮ ﮯ‬ ‫اﻧﺼﺎف ﻧ ﮐﺮﺳﮑﻨﮯ ﮐﺎ ﺧﻄﺮﮦ ﮯ ﺗﻮ ﺻﺮف ا ﮏ...‬ ‫َ َ ُ َ َّ ِ ْ َ ِ ِ ْ َ َ ُ ْ َ ْ ٍ ِّ ُ َ ْ ً َ ُ ُ َ ِ َّ ِ‬ ‫وآ ُﺗﻮا اﻟ ِ ّﺴﺎءَ ﺻﺪﻗﺎ ِِ‪‬ﻦ ﳓﻠ َﺔً ۚ ﻓﺈن ﻃﱭ ﻟﻜﻢ ﻋَﻦ ﺷﻲء ﻣﻨْﻪ ﻧﻔﺴﺎ ﻓﮑﻠ ُﻮه ﻫﻨ ﺌ ًﺎ ﻣﺮﻳﺌ ًﺎ ‬ ‫َ‬ ‫)4(‬ ‫ﻋﻮرﺗﻮں ﮐﻮ ان ﮐﺎ ﻣ ﺮ ﻋﻄﺎ ﮐﺮدو ﭘ ﺮ اﮔﺮ وﮦ ﺧﻮﺷ ﺧﻮﺷ ﺗﻤ ﮟ د ﻨﺎ ﭼﺎ ﮟ ﺗﻮ ﺷﻮق ﺳﮯ ﮐ ﺎﻟﻮ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫وﻻ  ُﺗﺆ ُﺗﻮا اﻟﺴﻔﻬﺎءَ أﻣ ﻮاﻟﻜﻢ اﻟ َّ ِﱵ ﺟﻌﻞ اﻪﻠﻟ ﻟﻜﻢ ﻗﻴﺎﻣﺎ وارزﻗﻮﻫﻢ ﻓﻴﻬَﺎ واﻛﺴﻮﻫﻢ وﻗﻮﻟ ُﻮا ﳍ ُﻢ ﻗَﻮﻻ ﻣﻌْﺮوﻓ ًﺎ ‬ ‫ََ ْ‬ ‫ُّ َ َ ْ َ َ ُ ُ َ َ َ َّ ُ َ ُ ْ َ ً َّ ْ ُ ُ ُ ْ َ ْ ُ ُ ْ َ ُ َ ْ ْ ً َّ ُ‬ ‫)5(‬ ‫اور ﻧﺎﺳﻤﺠ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ ان ﮐﮯ وﮦ اﻣﻮال ﺟﻦ ﮐﻮ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﻗ ﺎم ﮐﺎ ذر ﻌ ﺑﻨﺎ ﺎ ﮔ ﺎ ﮯ ﻧ دو- اس ﻣ ﮟ ان ﮐﮯ ﮐ ﺎﻧﮯ ﮐﭙﮍﮮ ﮐﺎ اﻧﺘﻈﺎم ﮐﺮدو اور ان ﺳﮯ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﮐﺮو‬ ‫واﺑﺘﻠ ُﻮا اﻟ ْ َﺘﺎ َ ٰ ﺣﱴ إذا ﺑﻠﻐُﻮا اﻟﻨﮑﺎح ﻓﺈن آﻧﺴﺘﻢ ﻣﻨﻬﻢ رﺷﺪا ﻓﺎدْﻓﻌﻮا إِﻟﻴﻬﻢ أ َﻣﻮاﳍ ُﻢ ۖ وﻻ ﺗﺄْﮐُﻠ ُﻮﻫﺎ إِﺳﺮاﻓًﺎ وﺑﺪارا أَن ﻳﻜﱪوا ۚ وﻣﻦ ﮐﺎن ﻏ ِﻴ ًّﺎ ‬ ‫َ َ َّ ٰ ِ َ َ َ ِّ َ َ َ ِ ْ َ ْ ُ ِّ ْ ُ ْ ُ ْ ً َ َ ُ َ ْ ِ ْ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َّ ِ َ ً َّ ْ َ ُ َ َ َ َ َ‬ ‫َ َْ‬ ‫َ‬ ‫ْ ْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﻠ ْ ﺴﺘﻌﻔﻒ ۖ   وﻣﻦ ﮐﺎن ﻓﻘﲑا ﻓﻠﻴﺄﮐ ُﻞ ﺑﺎﳌﻌْﺮوف ۚ  ﻓﺈذا دﻓﻌﺘﻢ إﻟﻴﻬﻢ أَﻣﻮاﳍﻢ ﻓﺄﺷﻬﺪوا ﻋﻠﻴﻬﻢ ۚ وﻛَ َ  ﺑِﺎﻪﻠﻟ ﺣﺴ ﺒﺎ )6(‬ ‫َ َ ْ َ ْ ْ َ َ َ َ َ ً َ ْ َ ْ ِ َ ُ َ ِ َ َ َ ْ ُ ْ ِ َ ْ ِ ْ ْ َ َ ُ ْ َ ْ ِ ُ َ َ ْ ِ ْ َ ٰ َّ َ ً‬ ‫اور ﺘ ﻤﻮں ﮐﺎ اﻣﺘﺤﺎن ﻟﻮ اور ﺟﺐ وﮦ ﻧﮑﺎح ﮐﮯ ﻗﺎﺑﻞ ﺟﺎﺋ ﮟ ﺗﻮ اﮔﺮ ان ﻣ ﮟ رﺷ ﺪ ﻧﮯ ﮐﺎ اﺣﺴﺎس ﮐﺮوﺗﻮ ان ﮐﮯ اﻣﻮال ان ﮐﮯ ﺣﻮاﻟﮯ ﮐﺮدو اور ز ﺎدﺗ ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﺎ اس ﺧﻮف ﺳﮯ ﮐ ﮐ ﮟ وﮦ ﺑﮍﮮ ﻧ‬ ‫ﺟﺎﺋ ﮟ ﺟﻠﺪی ﺟﻠﺪی ﻧ ﮐ ﺎﺟﺎؤ ... اور ﺗﻢ ﻣ ﮟ ﺟﻮ ﻏﻨ ﮯ وﮦ ان ﮐﮯ ﻣﺎل ﺳﮯ ﭘﺮ ﺰ ﮐﺮﮮ اور ﺟﻮ ﻓﻘ ﺮ ﮯ وﮦ ﺑ ﺻﺮف ﺑﻘﺪر ﻣﻨﺎﺳﺐ ﮐ ﺎﺋﮯ- ﭘ ﺮ ﺟﺐ ان ﮐﮯ اﻣﻮال ان ﮐﮯ ﺣﻮاﻟﮯ ﮐﺮو ﺗﻮ ﮔﻮاﮦ ﺑﻨﺎﻟﻮ اور‬ ‫ﺧﺪا ﺗﻮ ﺣﺴﺎب ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺧﻮد ﮐﺎﻓ ﮯ‬ ‫ِّﻟﻠ ﺮﺟﺎل ﻧﺼﻴﺐ ﳑَّﺎ ﺗَﺮك اﻟ َْﻮاﻟﺪان واﻷَﻗْﺮﺑُﻮن وﻟﻠ ِ ّﺴﺎء ﻧﺼﻴﺐ ﳑ َّﺎ ﺗَﺮك اﻟ َْﻮاﻟﺪان واﻷَﻗْﺮ ُﺑﻮن ﳑ َّﺎ ﻗَﻞ ﻣﻨْﻪ أ َو ﻛﺜُﺮ ۚ ﻧﺼ ﺒ ًﺎ ﻣﻔﺮوﺿﺎ ‬ ‫ّ ِ َ ِ َ ِ ٌ ِّ َ َ ِ َ ِ َ ْ َ َ َ ِ َ ِ َ ِ ٌ ِّ َ َ ِ َ ِ َ ْ َ َ ِ َّ ِ ُ ْ َ َ َ ِ َّ ْ ُ ً‬ ‫)7(‬ ‫ﻣﺮدوں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ان ﮐﮯ واﻟﺪ ﻦ اور اﻗﺮﺑﺎ ﮐﮯ ﺗﺮﮐ ﻣ ﮟ ا ﮏ ﺣﺼ ﹼ ﮯ اور ﻋﻮرﺗﻮں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺑ‬ ‫ان ﮐﮯ واﻟﺪ ﻦ اور اﻗﺮﺑﺎ ﮐﮯ ﺗﺮﮐ ﻣ ﮟ ﺳﮯ ا ﮏ ﺣﺼ ﹼ ﮯ وﮦ ﻣﺎل ﺑ ﺖ‬ ‫ﺎ ﺗ ﻮڑا ﺣﺼ ﹼ ﺑﻄﻮر ﻓﺮ ﻀ ﮯ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫وإذَا ﺣﻀ ﺮ اﻟﻘﺴﻤﺔ أوﻟ ُﻮ اﻟﻘﺮﰉ ٰ واﻟ ْ َﺘﺎ َ ٰ واﳌﺴﺎﻛﲔ ﻓﺎرزﻗﻮﻫﻢ ﻣﻨْﻪ وﻗﻮﻟ ُﻮا ﳍ ُﻢ ﻗَﻮﻻ ﻣﻌْﺮوﻓ ًﺎ ‬ ‫َ ِ َ َ َ ْ ْ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ َ ْ َ َ ُ َ ْ ُ ُ ُ ّ ُ َ ُ َ ْ ْ ً َّ ُ‬ ‫اور اﮔﺮ ﺗﻘﺴ ﻢ ﮐﮯ وﻗﺖ د ﮕﺮ ﻗﺮاﺑﺘﺪار, ا ﺘﺎم, ﻣﺴﺎﮐ ﻦ ﺑ‬ ‫آﺟﺎﺋ ﮟ ﺗﻮ اﻧ ﮟ ﺑ‬ ‫)8(‬ ‫اس ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﺑﻄﻮر رزق دﮮ دو اور ان ﺳﮯ ﻧﺮم اور ﻣﻨﺎﺳﺐ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﮐﺮو‬ ‫وﻟﻴﺨ ﺶ اﻟﺬﻳﻦ ﻟ َْﻮ ﺗَﺮﻛﻮا ﻣﻦ ﺧﻠﻔﻬﻢ ذرﻳَّﺔ ﺿﻌﺎﻓًﺎ ﺧﺎﻓﻮا ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﻠ ْ ََّﺘﻘﻮا اﻪﻠﻟَ وﻟﻴﻘﻮﻟ ُﻮا ﻗَﻮﻻ ﺳﺪﻳﺪا ‬ ‫َ ْ َ ْ َ َّ ِ َ َ ُ ِ ْ َ ْ ِ ِ ْ ُ ِّ ً ِ َ َ ُ َ َ ْ ِ ْ َ ُ َّ َ ْ َ ُ‬ ‫ًْ َ ِ ً‬ ‫)9(‬ ‫اور ان ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ اس ﺑﺎت ﺳﮯ ڈرﻧﺎ ﭼﺎ ﺌﮯ ﮐ اﮔﺮ وﮦ ﺧﻮد اﭘﻨﮯ ﺑﻌﺪ ﺿﻌ ﻒ و ﻧﺎﺗﻮاں اوﻻد ﭼ ﻮڑ ﺟﺎﺗﮯ ﺗﻮ ﮐﺲ ﻗﺪر ﭘﺮ ﺸﺎن ﺗﮯ ﻟ ﺬا ﺧﺪا ﺳﮯ ڈر ﮟ اور ﺳ ﺪ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِإن اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺄْﮐﻠ ُﻮن أَﻣﻮال اﻟ ْ َﺘﺎ َ ُٰ ﻇﻠﻤﺎ إﳕَﺎ ﻳﺄ ْﮐﻠ ُﻮن  ِﰲ  ُﺑﻄﻮ‪‬ﻢ ﻧﺎرا ۖ وﺳﻴﺼﻠ َﻮن ﺳﻌﲑ ًا ‬ ‫َّ َّ َ َ ُ َ ْ َ َ َ ْ ً ِ َّ َ ُ َ ُ ِ ْ َ ً َ َ َ ْ ْ َ َ‬ ‫ﺳﺪ‬ ‫ﮔﻔﺘﮕﻮ ﮐﺮ ﮟ‬ ‫)01(‬ ‫ﺟﻮ ﻟﻮگ ﻇﺎﻟﻤﺎﻧ اﻧﺪاز ﺳﮯ ﺘ ﻤﻮں ﮐﺎ ﻣﺎل ﮐ ﺎﺟﺎﺗﮯ ﮟ وﮦ درﺣﻘ ﻘﺖ اﭘﻨﮯ ﭘ ﭧ ﻣ ﮟ آگ ﺑ ﺮر ﮯ ﮟ اور ﻋﻨﻘﺮ ﺐ واﺻﻞ ﺟ ﹼﻨﻢ ں ﮔﮯ‬ ‫ِ‬ ‫َ ْ ِ َ َ َ ِّ ْ ُ ِ ِ‬ ‫ِ ُ َّ َ َ ِ ُ ِ َّ َ ِ ِ ُ َ ّ ِ‬ ‫ﻳُﻮﺻﻴﻜﻢ اﻪﻠﻟ  ِﰲ أوﻻدﻛﻢ ۖ ﻟﻠﺬﻛﺮ ﻣﺜ ْﻞ ﺣﻆ ا ْﻷُﻧ َﻴ َﲔ ۚ ﻓﺈن ﻛﻦ ﻧﺴﺎءً ﻓَﻮق اﺛ َﺘ َﲔ ﻓﻠﻬﻦ ﺛﻠﺜ َﺎ ﻣﺎ ﺗَﺮك ۖ وإِن ﮐﺎﻧ َﺖ واﺣﺪةً ﻓﻠﻬَﺎ اﻟﻨﺼﻒ ۚ وﻷ َﺑَﻮﻳ ْﻪ ‬ ‫َ‬ ‫ْ ِ َ ِ ُ َّ َ ْ َ ْ ْ ِ َ َ ُ َّ ُ ُ َ َ َ َ‬ ‫ُ ُ ْ ْ‬ ‫َ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ْ ٌ َ ِ ُ ِّ ِ ُ ُ ِ ۢ َ ِ‬ ‫ُِﻟﮑﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﻬﻤﺎ اﻟﺴﺪس ﳑ َّﺎ ﺗَﺮك إِن ﮐﺎن ﻟ َُﻪ وﻟ َﺪ ۚ ﻓﺈن ﻟ َّﻢ ﻳﻜﻦ ﻟ َ ُّﻪ وﻟ َﺪ وورﺛَﻪ أ َﺑَﻮا ُه ﻓﻸﻣﻪ اﻟﺜﻠ ُﺚ ۚ ﻓﺈن ﮐﺎن ﻟ َُﻪ إِﺧﻮة ﻓﻸﻣﻪ اﻟﺴﺪس ۚ ﻣﻦ ﺑﻌْﺪ ‬ ‫ّ ِ َ ٍ ّ ْ ُ َ ُّ ُ ُ َ َ َ َ َ ٌ َ ِ ْ َ ُ َ ٌ َ َ ِ ُ َ َ ُ ّ ُّ ُ َ ِ َ َ‬ ‫ّ ُ‬ ‫َ‬ ‫ِ ٍ ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﺻﻴ َﺔ ﻳ َّﻮﺻﻲ ﺑﻬﺎ أ َو دﻳ ْﻦ ۗ  آﺑﺎؤﻛﻢ وأﺑﻨﺎؤﻛﻢ ﻻ ﺗﺪرون أﻳﻬﻢ أ َﻗْﺮب ﻟﻜﻢ ﻧﻔﻌﺎ ۚ ﻓ َﺮﻳﻀﺔً ﻣﻦ اﻪﻠﻟ ۗ  إِن اﻪﻠﻟ ﮐﺎن ﻋﻠﻴﻤﺎ ﺣﻜﻴﻤﺎ )11(‬ ‫ِ َ ْ َ ٍ َ ُ ُ ْ َ ْ َ ُ ُ ْ َ َ ْ ُ َ ُّ ُ ْ َ ُ َ ُ ْ َ ْ ً ِ َ ّ َ َّ َّ َّ َ َ َ َ ً َ ً‬ ‫َ ّ‬ ‫اﷲ ﺗﻤ ﺎری اوﻻد ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ ﺗﻤ ﮟ ﺪا ﺖ ﻓﺮﻣﺎﺗﺎ ﮯ، ا ﮏ ﻟﮍﮐﮯ ﮐﺎ ﺣﺼ دو ﻟﮍﮐ ﻮں ﮐﮯ ﺣﺼﮯ ﮐﮯ ﺑﺮاﺑﺮ ﮯ، ﭘﺲ اﮔﺮ ﻟﮍﮐ ﺎں دو ﺳﮯ زاﺋﺪ ں ﺗﻮ ﺗﺮﮐﮯ ﮐﺎ دو ﺗ ﺎﺋ ان ﮐﺎ ﺣﻖ ﮯ اور اﮔﺮ ﺻﺮف ا ﮏ‬ ‫ﻟﮍﮐ ﮯ ﺗﻮ ﻧﺼﻒ )ﺗﺮﮐ ( اس ﮐﺎ ﮯ اور ﻣ ﺖ ﮐ اوﻻد ﻧﮯ ﮐ ﺻﻮرت ﻣ ﮟ واﻟﺪ ﻦ ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﺮ ا ﮏ ﮐﻮ ﺗﺮﮐﮯ ﮐﺎ ﭼ ﭩﺎ ﺣﺼ ﻣﻠﮯ ﮔﺎ اور اﮔﺮ ﻣ ﺖ ﮐ اوﻻد ﻧ ﺑﻠﮑ ﺻﺮف ﻣﺎں ﺑﺎپ اس ﮐﮯ وارث‬ ‫ں ﺗﻮاس ﮐ ﻣﺎں ﮐﻮ ﺗ ﺴﺮا ﺣﺼ ﻣﻠﮯ ﮔﺎ، ﭘﺲ اﮔﺮ ﻣ ﺖ ﮐﮯ ﺑ ﺎﺋ ں ﺗﻮ ﻣﺎں ﮐﻮﭼ ﭩﺎ ﺣﺼ ﻣﻠﮯ ﮔﺎ، ﺗﻘﺴ ﻢ ﻣ ﺖ ﮐ وﺻ ﺖ ﭘﺮ ﻋﻤﻞ ﮐﺮﻧﮯ اور اس ﮐﮯ ﻗﺮض ﮐ اداﺋ ﮕ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﮔ ، ﺗﻤ ﮟ‬ ‫ﻧ ﮟ ﻣﻌﻠﻮم ﺗﻤ ﺎرﮮ واﻟﺪ ﻦ اور ﺗﻤ ﺎری اوﻻد ﻣ ﮟ ﻓﺎﺋﺪﮮ ﮐﮯ ﺣﻮاﻟﮯ ﺳﮯ ﮐﻮن ﺗﻤ ﺎرﮮ ز ﺎدﮦ ﻗﺮ ﺐ ﮯ، ﺣﺼﮯ اﷲ ﮐﮯ ﻣﻘﺮر ﮐﺮدﮦ ﮟ، ﻘ ﻨﺎ اﷲ ﺑﮍا ﺟﺎﻧﻨﮯ واﻻ، ﺑﺎﺣﮑﻤﺖ ﮯ‬ ‫وﻟﻜﻢ ﻧﺼﻒ ﻣﺎ ﺗَﺮك أزواﺟﻜﻢ إِن ﻟ َّﻢ ﻳﻜﻦ ﳍ ُﻦ وﻟ َﺪ ۚ ﻓﺈن ﮐﺎن ﳍ ُﻦ وﻟ َﺪ ﻓﻠﻜﻢ اﻟﺮ ُﺑﻊ ﳑ َّﺎ ﺗَﺮﻛﻦ ۚ ﻣﻦ ﺑﻌْﺪ وﺻﻴَّﺔ ﻳ َّﻮﺻﲔ ﺑﻬَﺎ أ َو دَﻳ ْﻦ ۚ وﳍ ُﻦ ‬ ‫َ َ ُ ْ ِ ْ ُ َ َ َ َ ْ َ ُ ُ ْ ْ َ ُ َّ َّ َ ٌ َ ِ َ َ َ َّ َ ٌ َ َ ُ ُ ُّ ُ ِ َ ْ َ ِ َۢ ِ َ ِ ٍ ِ َ ِ ْ ٍ َ َ َّ‬ ‫اﻟﺮ ُﺑﻊ ﳑ َّﺎ ﺗَﺮﻛﺘﻢ إِن ﻟ َّﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻜﻢ وﻟ َﺪ ۚ ﻓﺈن ﮐﺎن ﻟﻜﻢ وﻟ َﺪ ﻓﻠﻬﻦ اﻟﺜﻤﻦ ﳑ َّﺎ ﺗَﺮﻛﺘُﻢ ۚ ﻣﻦ ﺑﻌْﺪ وﺻﻴَّﺔ  ُﺗﻮﺻﻮن ﺑﻬَﺎ أ َو دَﻳ ْﻦ ۗ وإِن ﮐﺎن رﺟﻞ ﻳُﻮرث ‬ ‫ّ ُ ُ ِ َ ْ ُ ْ ْ َ ُ ّ َ ُ ْ َ ٌ َ ِ َ َ َ ُ ْ َ ٌ َ َ ُ َّ ّ ُ ُ ُ ِ َ ْ ّ ِ ۢ َ ِ َ ِ ٍ ُ َ ِ ْ ٍ َ َ َ َ ُ ٌ َ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ّ ُ ِ ِ َۢ ِ ِ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍِ‬ ‫ُ‬ ‫ِ ْ ٍ‬ ‫ﮐﻼﻟ َﺔً أَو اﻣﺮأَة وﻟ َُﻪ أ َخ أ َو أﺧﺖ ﻓﻠﮑﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﻬﻤﺎ اﻟﺴﺪس ۚ ﻓﺈن ﮐﺎﻧ ُﻮا أ َﻛﺜ َﺮ ﻣﻦ ذﻟ ِﻚ ﻓﻬﻢ ﺷﺮﮐﺎء  ِﰲ اﻟﺜﻠ ُﺚ ۚ ﻣﻦ ﺑﻌْﺪ وﺻﻴَّﺔ ﻳ َّﻮ َ ٰ ﺑﻬَﺎ أ َو دَﻳ ْﻦ ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ِ ْ َ ٌ َ ٌ ْ ْ ٌ َ ُ ّ ِ َ ّ ْ ُ َ ّ ُ ُ ُ َ ِ َ ْ َ َٰ َ َ ُ ْ ُ َ َ ُ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ﻏﲑ ﻣﻀﺎر ۚ وﺻﻴ َﺔً ﻣﻦ اﻪﻠﻟ ۗ واﻪﻠﻟ ﻋﻠﻴﻢ ﺣﻠﻴﻢ )21(‬ ‫َ ْ َ ُ َ ٍّ َ ِ ّ ّ َ َّ َ َّ ُ َ ٌ َ ٌ‬ ‫اور ﺗﻤ ںﺎﭘﻨ ﺑ ﻮ ﻮں ﮐﮯ ﺗﺮﮐﮯ ﻣ ﮟ ﺳﮯ اﮔﺮ ان ﮐ اوﻻد ﻧ ﻧﺼﻒ ﺣﺼ ﻣﻠﮯ ﮔﺎ اور اﮔﺮ ان ﮐ اوﻻد ﺗﻮ ان ﮐﮯ ﺗﺮﮐﮯ ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﭼﻮﺗ ﺎﺋ ﺗﻤ ﺎرا ﮔﺎ، ﺗﻘﺴ ﻢ ﻣ ﺖ ﮐ وﺻ ﺖ ﭘﺮ ﻋﻤﻞ ﮐﺮﻧﮯ‬ ‫اور ﻗﺮض ادا ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﮔ اور ﺗﻤ ﺎری اوﻻد ﻧ ﺗﻮ اﻧ ﮟ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﺗﺮﮐﮯ ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﭼﻮﺗ ﺎﺋ ﻣﻠﮯ ﮔﺎاور اﮔﺮ ﺗﻤ ﺎری اوﻻد ﺗﻮ اﻧ ﮟ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﺗﺮﮐﮯ ﻣ ںﺴﮯ آﭨ ﻮاں ﺣﺼ ﻣﻠﮯ ﮔﺎ، ﺗﻘﺴ ﻢ‬ ‫ﺗﻤ ﺎری وﺻ ﺖ ﭘﺮ ﻋﻤﻞ ﮐﺮﻧﮯ اور ﻗﺮض ادا ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﮔ اور اﮔﺮ ﮐﻮﺋ ﻣﺮد ﺎ ﻋﻮرت ﺑﮯ اوﻻد اور واﻟﺪ ﻦ ﺑ زﻧﺪﮦ ﻧ ں اور اس ﮐﺎ ا ﮏ ﺑ ﺎﺋ ﺎ ا ﮏ ﺑ ﻦ ﺗﻮ ﺑ ﺎﺋ اور ﺑ ﻦ ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﺮ‬ ‫ا ﮏ ﮐﻮ ﭼ ﭩﺎ ﺣﺼ ﻣﻠﮯ ﮔﺎ، ﭘﺲ اﮔﺮ ﺑ ﻦ ﺑ ﺎﺋ ا ﮏ ﺳﮯ ز ﺎدﮦ ں ﺗﻮ ﺳﺐ ا ﮏ ﺗ ﺎﺋ ﺣﺼﮯ ﻣ ﮟ ﺷﺮ ﮏ ں ﮔﮯ، ﺗﻘﺴ ﻢ وﺻ ﺖ ﭘﺮﻋﻤﻞ ﮐﺮﻧﮯ اور ﻗﺮض ادا ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﮔ ، ﺑﺸﺮﻃ ﮑ ﺿﺮر‬ ‫رﺳﺎں ﻧ ، ﻧﺼ ﺤﺖ اﷲ ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﮯ اور اﷲ ﺑﮍا داﻧﺎ، ﺑﺮدﺑﺎر ﮯ‬ ‫ﺳﺐ اﻟ‬ ‫ٰ‬ ‫ِ‬ ‫ْ ِ َّ ٍ ِ ِ َ ْ ِ ْ َ ْ َ َ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِﺗﻠ ْﻚ ﺣﺪود اﻪﻠﻟ ۚ وﻣﻦ ﻳ ُّﻄﻊ اﻪﻠﻟ ورﺳﻮﻟ َُﻪ ﻳﺪﺧﻠ ْﻪ ﺟﻨﺎت  َﲡْﺮي ﻣﻦ ﲢﺘﻬَﺎ اﻷ‪‬ﺎر ﺧﺎﻟﺪﻳﻦ ﻓﻴﻬَﺎ ۚ وذﻟ ِﻚ اﻟ َْﻔﻮز اﻟﻌﻈﻴﻢ ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ ُ ُ َّ ِ َ َ ِ َّ َ َ َ ُ ُ ُ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ َٰ َ ْ ُ ْ َ ُ‬ ‫)31(‬ ‫ﺣﺪود ﮟ اور ﺟﻮ اﷲ و رﺳﻮل ﮐ اﻃﺎﻋﺖ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ ﺧﺪا اﺳﮯ ان ﺟﻨﺘﻮں ﻣ ﮟ داﺧﻞ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ ﺟﻦ ﮐﮯ ﻧ ﭽﮯ ﻧ ﺮ ﮟ ﺟﺎری ں ﮔ اور وﮦ ان ﻣ ﮟ ﻤ ﺸ ر ﮟ ﮔﮯ اور درﺣﻘ ﻘﺖ‬ ‫ﺳﮯ ﺑﮍی ﮐﺎﻣ ﺎﺑ ﮯ‬ ‫َ ّ ُ ِْ َ َ ًِ ِ‬ ‫َ َّ ِ‬ ‫وﻣﻦ ﻳﻌْﺺ اﻪﻠﻟَ ورﺳﻮﻟ َُﻪ وﻳﺘﻌَﺪَ ﺣﺪود ُه ﻳﺪﺧﻠ ْﻪ ﻧﺎرا ﺧﺎﻟﺪا ﻓﻴﻬَﺎ وﻟ َُﻪ ﻋﺬاب ﻣﻬﲔ ‬ ‫َ َ َ ٌ ُّ ِ ٌ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ َ ُ َ َ ُ َ ُ ُ ً‬ ‫ﺳﺐ‬ ‫)41(‬ ‫اور ﺟﻮ ﺧﺪا و رﺳﻮل ﮐ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ اور ا ﺳﮑﮯ ﺣﺪود ﺳﮯ ﺗﺠﺎوز ﮐﺮﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ ﺧﺪا اﺳﮯ ﺟ ﹼﻨﻢ ﻣ ﮟ داﺧﻞ ﮐﺮدﮮ ﮔﺎ اور وﮦ و ﮟ ﻤ ﺸ ر ﮯ ﮔﺎ اور اس ﮐﮯ ﻟﺌﮯ رﺳﻮا ﮐﻦ ﻋﺬاب ﮯ‬ ‫واﻟﻼ ِﰐ ﻳﺄﺗﲔ اﻟﻔﺎﺣﺸﺔ ﻣﻦ ﻧﺴﺎﺋﻜﻢ ﻓﺎﺳﺘﺸﻬﺪوا ﻋﻠﻴﻬﻦ أرﺑﻌَﺔً ﻣﻨﻜﻢ ۖ ﻓﺈن ﺷﻬﺪوا ﻓﺄ َﻣﺴﻜﻮﻫﻦ  ِﰲ اﻟ ْ ُﻴُﻮت ﺣﱴ ﻳﺘ َﻮﻓﺎﻫﻦ اﳌ َﻮت أ َو ﳚﻌَﻞ ‬ ‫ِ َ َّ ٰ َ َ َّ ُ َّ ْ ْ ُ ْ َ ْ َ‬ ‫َ َّ َ ْ ِ َ ْ َ ِ َ َ ِ ِ ّ َ ِ ُ ْ َ ْ َ ْ ِ ُ َ َ ْ ِ َّ َ ْ َ ِّ ُ ْ َ ِ َ ِ ُ َ ْ ِ ُ ُ َّ‬ ‫اﻪﻠﻟ ﳍ ُﻦ ﺳ ِ ﻴﻼ )51(‬ ‫َّ ُ َ َّ َ ً‬ ‫اور ﺗﻤ ﺎری ﻋﻮرﺗﻮں ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﺟﻮ ﻋﻮرﺗ ﮟ ﺑﺪﮐﺎری ﮐﺮ ﮟ ان ﭘﺮ اﭘﻨﻮں ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﭼﺎر ﮔﻮا ں ﮐ ﮔﻮا ﻟﻮ اور ﺟﺐ ﮔﻮا دﮮ د ﮟ ﺗﻮ اﻧ ﮟ ﮔ ﺮوں ﻣ ﮟ ﺑﻨﺪ ﮐﺮدو- ﺎں ﺗﮏ ﮐ ﻣﻮت آﺟﺎﺋﮯ ﺎ ﺧﺪا ان ﮐﮯ‬ ‫ﻟﺌﮯ ﮐﻮﺋ راﺳﺘ ﻣﻘﺮر ﮐﺮدﮮ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ َ ِْ ِ ِ‬ ‫واﻟﻠ َّﺬان ﻳﺄﺗﻴﺎ‪َ ‬ﺎ ﻣﻨﻜﻢ ﻓﺂذوﳘﺎ ۖ ﻓﺈن ﺗﺎﺑَﺎ وأﺻﻠﺤﺎ ﻓﺄَﻋﺮﺿﻮا ﻋﻨﻬﻤﺎ ۗ إِن اﻪﻠﻟَ ﮐﺎن ﺗَﻮاﺑ ًﺎ رﺣﻴﻤﺎ ‬ ‫َ‬ ‫ُ ْ َ ُ ُ َ َ ِ َ َ ْ َ َ َ ْ ِ ُ َ ْ ُ َ َّ َّ َ َ َّ َّ ً‬ ‫َ‬ ‫)61(‬ ‫اور ﺗﻢ ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﺟﻮ آدﻣ ﺑﺪﮐﺎری ﮐﺮ ﮟ اﻧ ﮟ اذ ﺖ دو ﭘ ﺮ اﮔﺮ ﺗﻮﺑ ﮐﺮﻟ ﮟ اور اﭘﻨﮯ ﺣﺎل ﮐ اﺻﻼح ﮐﺮﻟ ﮟ ﺗﻮ ان ﺳﮯ اﻋﺮاض ﮐﺮو ﮐ ﺧﺪا ﺑ ﺖ ﺗﻮﺑ ﻗﺒﻮل ﮐﺮﻧﮯ واﻻ اور ﻣ ﺮﺑﺎن ﮯ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ ِ‬ ‫ِِ ِ‬ ‫إﳕﺎ اﻟﺘَّﻮﺑﺔ ﻋَ َ  اﻪﻠﻟ ﻟﻠﺬﻳﻦ ﻳﻌﻤﻠ ُﻮن اﻟﺴﻮء ِ ﲜﻬﺎﻟ ٍَﺔ ﺛﻢ ﻳﺘُﻮﺑُﻮن ﻣﻦ ﻗَﺮﻳﺐ ﻓﺄوﻟﺌﻚ ﻳﺘُﻮب اﻪﻠﻟ ﻋﻠﻴﻬﻢ ۗ وﮐﺎن اﻪﻠﻟ ﻋﻠﻴﻤﺎ ﺣﻜﻴﻤﺎ ‬ ‫ِ َّ َ ْ َ ُ َّ َّ َ َ ْ َ َ ُّ َ َ َ ُ َّ َ َ‬ ‫ِ ٍ َ ٰ َ َ ُ َ ّ ُ َ َ ْ ِ ْ َ َ َ َّ ُ َ ً َ ً‬ ‫ﺗﻮﺑ ﺧﺪ اﮐﮯ ذﻣ ﺻﺮف ان ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮯ ﺟﻮ ﺟ ﺎﻟﺖ ﮐ ﺑﻨﺎئ ﭘﺮ ﺑﺮاﺋ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ اور ﭘ ﺮ ﻓﻮرا ﺗﻮﺑ ﮐﺮﻟ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﺧﺪا ان ﮐ ﺗﻮﺑ ﮐﻮ ﻗﺒﻮل ﮐﺮﻟ ﺘﺎ ﮯ وﮦ ﻋﻠ ﻢ و داﻧﺎ ﺑ‬ ‫ﺑ‬ ‫)71(‬ ‫ﮯ اور ﺻﺎﺣﺐﹺ ﺣﮑﻤﺖ‬ ‫وﻟ َ ْﺴﺖ اﻟﺘَّﻮﺑَﺔ ﻟﻠﺬﻳﻦ ﻳﻌﻤﻠ ُﻮن اﻟﺴ ِّﺌﺎت ﺣﱴ إذَا ﺣﻀﺮ أﺣﺪﻫﻢ اﳌ َﻮت ﻗﺎل إﱐ ﺗﺒ ْﺖ اﻵن وﻻ اﻟﺬﻳﻦ ﳝﻮ ُﺗﻮن وﻫﻢ ﻛﻔﺎر ۚ أوﻟﺌِﻚ أﻋﺘﺪﻧ َﺎ ‬ ‫َ َ ِ ْ ُ ِ َّ ِ َ َ ْ َ َ َّ َ ِ َ َّ ٰ ِ َ َ َ َ َ َ ُ ُ ْ ْ ُ َ َ ِ ِّ ُ ُ ْ َ َ َ َّ ِ َ َ ُ َ َ ُ ْ ُ َّ ٌ ُ ٰ َ َ ْ َ ْ‬ ‫َِ‬ ‫ﳍﻢ ﻋﺬاﺑﺎ أﻟﻴﻤﺎ )81(‬ ‫َُ ْ َ َ ً ً‬ ‫اور ﺗﻮﺑ ان ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻧ ﮟ ﮯ ﺟﻮ ﭘ ﻠﮯ ﺑﺮاﺋ ﺎں ﮐﺮﺗﮯ ﮟ اور ﭘ ﺮ ﺟﺐ ﻣﻮت ﺳﺎﻣﻨﮯ آﺟﺎﺗ ﮯ ﺗﻮ ﮐ ﺘﮯ ﮟ ﮐ اب ﻢ ﻧﮯ ﺗﻮﺑ ﮐﺮﻟ اور ﻧ ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮯ ﺟﻮ ﺣﺎﻻﹸ ﮐﻔﺮ ﻣ ﮟ ﻣﺮﺟﺎﺗﮯ ﮟ ﮐ ان ﮐﮯ‬ ‫ﻟﺌﮯ ﻢ ﻧﮯ ﺑﮍا دردﻧﺎک ﻋﺬاب ﻣ ﹼ ﺎ ﮐﺮ رﮐ ﺎ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ُ َّ َّ َّ ْ ِ َ ِ َ ٍ ُ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫َ ّ ُ َ َّ ِ َ َ ُ َ َ ّ ُ َ ُ ْ ِ‬ ‫ﻳَﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا ﻻ ﳛ ِﻞ ﻟﻜﻢ أَن ﺗَﺮ ُﺛﻮا اﻟ ِ ّﺴﺎءَ ﻛَﺮﻫﺎ ۖ  وﻻ ﺗﻌﻀﻠ ُﻮﻫﻦ ﻟﺘﺬﻫﺒ ُﻮا  ِﺑﺒﻌْﺾ ﻣﺎ آﺗَ ُْﺘﻤﻮﻫﻦ إِﻻ أ َن ﻳﺄﺗِﲔ ﺑﻔﺎﺣﺸﺔ ﻣﺒ َ ِّﻨ َﺔ ۚ ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫َ ْ ً َ َ َ ْ ُ ُ َّ َ ْ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ ﺷ ُ ﻫ َّ ِ ﳌﻌ ُ ِ َ ِ ﻛ ِ ﻫﺘﻤ ﻫ َّ ﻓﻌ‬ ‫ْ‬ ‫ أَن ﺗ َﻜﺮﻫ ﻮا ﺷ ﺌ ًﺎ وﳚﻌﻞ اﻪﻠﻟ ﻓﻴﻪ ﺧﲑا ﻛﺜﲑا )91(‬ ‫َ‬ ‫وﻋﺎ ﺮو ُ ﻦ ﺑﺎ َ ْﺮوف ۚ  ﻓﺈن  َﺮ ْ ُ ُ ﻮ ُ ﻦ  َ َ َ ٰ ْ َ ُ َ ْ َّ َ ْ َ َ َّ ُ َ ْ ً َ ً‬ ‫اﮮ ا ﻤﺎن واﻟﻮ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﺟﺎﺋﺰ ﻧ ﮟ ﮯ ﮐ ﺟﺒﺮا ﻋﻮرﺗﻮں ﮐﮯ وارث ﺑﻦ ﺟﺎؤ اور ﺧﺒﺮدار اﻧ ﮟ ﻣﻨﻊ ﺑ ﻧ ﮐﺮو ﮐ ﺟﻮ ﮐﭽ ان ﮐﻮ دﮮ د ﺎ ﮯ اس ﮐﺎ ﮐﭽ ﺣﺼ ﹼ ﻟﮯ ﻟﻮ ﻣﮕﺮ ﮐ واﺿﺢ ﻃﻮر ﭘﺮ‬ ‫ﺑﺪﮐﺎری ﮐﺮ ﮟ اور ان ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﻧ ﮏ ﺑﺮﺗﺎؤ ﮐﺮو اب اﮔﺮ ﺗﻢ اﻧ ﮟ ﻧﺎﭘﺴﻨﺪ ﺑ ﮐﺮﺗﮯ ﺗﻮ ﺳﮑﺘﺎ ﮯ ﮐ ﺗﻢ ﮐﺴ ﭼ ﺰ ﮐﻮ ﻧﺎﭘﺴﻨﺪ ﮐﺮﺗﮯ اور ﺧﺪا اﺳ ﻣ ﮟ ﺧ ﺮ ﮐﺜ ﺮ ﻗﺮار دﮮ دﮮ‬ ‫وإِن أردﺗُﻢ ا ﺳ ِﺒﺪال زوج ﻣﮑﺎن زوج وآﺗ ْ ُﺘﻢ إﺣﺪاﻫﻦ ﻗﻨﻄﺎرا ﻓَﻼ ﺗﺄﺧﺬوا ﻣﻨْﻪ ﺷ ْﺌ ًﺎ ۚ أﺗﺄﺧﺬوﻧ َﻪ ﺑﻬﺘﺎﻧ ًﺎ وإﲦ ًﺎ ﻣﺒِ ﻨ ًﺎ ‬ ‫َ ْ َ َ ّ ُ ْ ْ َ َ َ ْ ٍ َّ َ َ َ ْ ٍ َّ َ ْ ِ ْ َ ُ َّ ِ َ ً َ َ ْ ُ ُ ِ ُ َ َ َ ْ ُ ُ ُ ُ ْ َ َّ ِ ْ ُّ‬ ‫اور اﮔﺮ ﺗﻢ ا ﮏ زوﺟ ﮐ ﺟﮕ ﭘﺮ دوﺳﺮی زوﺟ ﮐﻮ ﻻﻧﺎ ﭼﺎ اور ا ﮏ ﮐﻮ ﻣﺎل ﮐﺜ ﺮ ﺑ‬ ‫)02(‬ ‫دﮮ ﭼﮑﮯ ﺗﻮ ﺧﺒﺮدار اس ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﮐﭽ واﭘﺲ ﻧ ﻟ ﻨﺎ- ﮐ ﺎ ﺗﻢ اس ﻣﺎل ﮐﻮ ﺑ ﺘﺎن اور ﮐ ﻠﮯ ﮔﻨﺎﮦ ﮐﮯ ﻃﻮر ﭘﺮ ﻟ ﻨﺎ‬ ‫ﭼﺎ ﺘﮯ‬ ‫وﻛﻴْﻒ ﺗﺄﺧﺬوﻧ َﻪ وﻗَﺪ أَﻓْ َ ٰ  ﺑﻌﻀﻜﻢ إِﱃ ٰﺑﻌْﺾ وأﺧﺬن ﻣﻨﻜﻢ ﻣ ﺜﺎﻗ ًﺎ ﻏﻠﻴﻈﺎ ‬ ‫َ ْ ُ ُ ْ َ َ ٍ َّ َ َ ْ َ ِ ُ ِّ َ َ ِ ً‬ ‫َ َ َ َُْ ُ ُ َ ْ‬ ‫)12(‬ ‫اور آﺧﺮ ﮐﺲ ﻃﺮح ﺗﻢ ﻣﺎل ﮐﻮ واﭘﺲ ﻟﻮ ﮔﮯ ﺟﺐ ﮐ ا ﮏ دوﺳﺮﮮ ﺳﮯ ﻣﺘﺼﻞ ﭼﮑﺎ ﮯ اور ان ﻋﻮرﺗﻮں ﻧﮯ ﺗﻢ ﺳﮯ ﺑ ﺖ ﺳﺨﺖ ﻗﺴﻢ ﮐﺎ ﻋ ﺪ ﻟ ﺎ ﮯ‬ ‫وﻻ ﺗﻨﻜﺤﻮا ﻣﺎ ﻧﻜﺢ آﺑﺎؤﻛﻢ ﻣﻦ اﻟ ِ ّﺴﺎء إِﻻ ﻣَﺎ ﻗَﺪ ﺳﻠ َﻒ ۚ إﻧ َّﻪ ﮐﺎن ﻓﺎﺣﺸﺔً وﻣﻘﺘ ًﺎ وﺳﺎءَ ﺳ ِ ﻴﻼ ‬ ‫َ َ َ ِ ُ َ َ َ َ َ ُ ُ ِّ َ َ ِ َّ ْ َ َ ِ ُ َ َ َ ِ َ َّ َ ْ ّ َ َ ً‬ ‫اور ﺧﺒﺮدار ﺟﻦ ﻋﻮرﺗﻮں ﺳﮯ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﺑﺎپ دادا ﻧﮯ ﻧﮑﺎح)ﺟﻤﺎع( ﮐ ﺎ ﮯ ان ﺳﮯ ﻧﮑﺎح ﻧ ﮐﺮﻧﺎ ﻣﮕﺮ وﮦ ﺟﻮ اب ﺗﮏ ﭼﮑﺎ ﮯ...‬ ‫ﮐ ﻠ‬ ‫)22(‬ ‫ﺋ ﺑﺮاﺋ اور ﭘﺮوردﮔﺎر ﮐﺎ ﻏﻀﺐ اور ﺑﺪﺗﺮ ﻦ راﺳﺘ ﮯ‬ ‫َ َ‬ ‫ِ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ﺣﺮﻣﺖ ﻋﻠﻴﻜﻢ أﻣﻬﺎﺗﻜﻢ وﺑﻨﺎﺗﻜﻢ وأَﺧﻮاﺗﻜﻢ وﻋﻤﺎﺗﻜﻢ وﺧﺎﻻﺗﻜﻢ وﺑﻨﺎت اﻷَخ وﺑﻨﺎت ا ْﻷُﺧﺖ وأﻣﻬﺎﺗﻜﻢ اﻟﻼ ِﰐ أرﺿﻌﻨﻜﻢ ‬ ‫ُ ّ ِ َ ْ َ َ ْ ُ ْ َّ َ ُ ُ ْ َ َ َ ُ ُ ْ َ َ َ ُ ُ ْ َ َ َّ ُ ُ ْ َ َ َ ُ ُ ْ َ َ َ ُ ْ ِ َ َ َ ُ ْ َ َّ َ ُ ُ ُ ّ ْ َ ْ َ ُ ْ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫َ َ ُ ُ ِّ َ َّ َ ِ َ ُ َّ َ ُ ِ ِ ُ َ َ ِ ُ َّ‬ ‫وأَﺧﻮاﺗﻜﻢ ﻣﻦ اﻟﺮﺿﺎﻋَﺔ وأﻣﻬﺎت ﻧﺴﺎﺋﻜﻢ  ورﺑﺎﺋﺒﻜﻢ اﻟﻼ ِﰐ  ِﰲ ﺣﺠﻮرﻛﻢ ﻣﻦ ﻧﺴﺎﺋﻜﻢ اﻟﻼ ِﰐ دﺧﻠﺘﻢ  ِﺑﻬﻦ ﻓﺈن ﻟ َّﻢ ﺗﻜﻮﻧ ُﻮا دﺧﻠﺘُﻢ  ِﺑﻬﻦ ‬ ‫ُ ُ ِ ُ ّ ّ َ ُ ُ َّ َ َ ْ ُ ِ َّ َ ِ ْ َ ُ َ َ ْ ِ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ ُ ُ‬ ‫ِ َ ِ‬ ‫ِ ِ َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ﻓَﻼ ﺟﻨﺎح ﻋﻠﻴﻜﻢ وﺣﻼﺋﻞ أﺑﻨﺎﺋﻜﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻣﻦ أﺻﻼﺑﻜﻢ وأ َن ﲡﻤﻌﻮا ﺑﲔ اﻷُﺧﺘ َﲔ إِﻻ ﻣﺎ ﻗ َﺪ ﺳﻠ َﻒ ۗ إِن اﻪﻠﻟ ﮐﺎن ﻏﻔﻮرا رﺣﻴﻤﺎ )32(‬ ‫َ ُ َ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ ُ ْ َ ُ ُ َّ َ ْ ْ َ ِ ُ ْ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ ْ ْ ْ ِ ّ َ ْ َ َ َّ َّ َ َ َ َ ُ ً َّ ً‬ ‫ﺗﻤ ﺎرﮮ اوﭘﺮ ﺗﻤ ﺎری ﻣﺎﺋ ﮟ, ﺑ ﭩ ﺎں, ﺑ ﻨ ﮟ, ﭘ ﻮﭘ ﺎں, ﺧﺎﻻﺋ ﮟ, ﺑ ﺘ ﺠ ﺎں, ﺑ ﺎﻧﺠ ﺎں, وﮦ ﻣﺎﺋ ﮟ ﺟﻨ ﻮں ﻧﮯ ﺗﻢ ﮐﻮ دودھ ﭘﻼ ﺎ ﮯ, ﺗﻤ ﺎری رﺿﺎﻋ )دودھ ﺷﺮ ﮏ( ﺑ ﻨ ﮟ, ﺗﻤ ﺎری ﺑ ﻮ ﻮں ﮐ‬ ‫ﻣﺎﺋ ﮟ, ﺗﻤ ﺎری ﭘﺮوردﮦ ﻋﻮرﺗ ﮟ ﺟﻮ ﺗﻤ ﺎری آﻏﻮش ﻣ ﮟ ﮟ اور ان ﻋﻮرﺗﻮں ﮐ اوﻻد, ﺟﻦ ﺳﮯ ﺗﻢ ﻧﮯ دﺧﻮل ﮐ ﺎ ﮯ ﺎں اﮔﺮ دﺧﻮل ﻧ ﮟ ﮐ ﺎ ﮯ ﺗﻮ ﮐﻮﺋ ﺣﺮج ﻧ ﮟ ﮯ اور ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻓﺮزﻧﺪوں ﮐ ﺑ ﻮ ﺎں‬ ‫ﺟﻮ ﻓﺮزﻧﺪ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﺻﻠﺐ ﺳﮯ ﮟ اور دو ﺑ ﻨﻮں ﮐﺎ ا ﮏ ﺳﺎﺗ ﺟﻤﻊ ﮐﺮﻧﺎ ﺳﺐ ﺣﺮام ﮐﺮد ﺎ ﮔ ﺎ ﮯ ﻋﻼوﮦ اس ﮐﮯ ﺟﻮ اس ﺳﮯ ﭘ ﻠﮯ ﭼﮑﺎ ﮯ ﮐ ﺧﺪا ﺑ ﺖ ﺑﺨﺸﻨﮯ واﻻ اور ﻣ ﺮﺑﺎن ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َُِ‬ ‫واﳌﺤﺼﻨﺎت ﻣﻦ اﻟ ِ ّﺴﺎء إِﻻ ﻣﺎ ﻣﻠﻜﺖ أﳝﺎﻧﻜﻢ ۖ ﻛﺘﺎب اﻪﻠﻟ ﻋﻠﻴﻜﻢ ۚ  وأﺣﻞ ﻟﻜﻢ ﻣﺎ وراءَ ذﻟ ِﻜﻢ أَن ﺗَ ْﺘﻐُﻮا ﺑﺄ َﻣﻮاﻟﻜﻢ ﳏﺼﻨﲔ ﻏﲑَ ‬ ‫َ ِ ْ َ ُ ُّ ْ ِ ِ َ َ ْ‬ ‫َ ْ ُ ْ َ َ ُ َ َ َّ َ َ َ َ ْ ْ َ ُ ُ ْ َ َ َّ َ َ ْ ُ ْ َ ّ َ ُ َّ َ َ َٰ ُ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ َۢ ِ‬ ‫ﻣﺴﺎﻓﺤﲔ ۚ ﻓﻤﺎ اﺳﺘﻤﺘﻌﺘﻢ ﺑِﻪ ﻣﻨﻬﻦ ﻓﺂُﺗﻮﻫﻦ أُﺟﻮرﻫﻦ ﻓَﺮﻳﻀﺔً ۚ وﻻ ﺟﻨﺎح ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻓﻴﻤﺎ ﺗَﺮاﺿ ْﺘُﻢ ﺑِﻪ ﻣﻦ ﺑﻌْﺪ اﻟ ْﻔَﺮﻳﻀﺔ ۚ إِن اﻪﻠﻟَ ﮐﺎن ﻋﻠﻴﻤﺎ ‬ ‫ُ َ ِ ِ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ ُ ِ ِ ْ ُ َّ َ ُ َّ ُ َ ُ َّ ِ َ َ َ ُ َ َ َ َ ْ ُ ْ ِ َ َ َ‬ ‫ِ َ َّ َّ َ َ َ ً‬ ‫ِ‬ ‫ﺣﻜﻴﻤﺎ )42(‬ ‫َ ً‬ ‫اورﺗﻢ ﭘﺮ ﺣﺮام ﮟ ﺷﺎدی ﺷﺪﮦ ﻋﻮرﺗ ﮟ- ﻋﻼوﮦ ان ﮐﮯ ﺟﻮ ﺗﻤ ﺎری ﮐﻨ ﺰ ﮟ ﺑﻦ ﺟﺎﺋ ﮟ- ﺧﺪا ﮐﺎ ﮐ ﻼ ا ﻗﺎﻧﻮن ﮯ اور ان ﺳﺐ ﻋﻮرﺗﻮں ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﺣﻼل ﮯ ﮐ اﭘﻨﮯ اﻣﻮال ﮐﮯ ذر ﻌ‬ ‫ﻋﻮرﺗﻮں ﺳﮯ رﺷﺘ ﭘ ﺪا ﮐﺮو ﻋﻔﺖ و ﭘﺎک داﻣﻨ ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﹰ ﺳﻔﺎح و زﻧﺎ ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﻧ ﮟ ﭘﺲ ﺟﻮ ﺑ ان ﻋﻮرﺗﻮں ﺳﮯ ﺗﻤﺘﻊ ﮐﺮﮮ ان ﮐ اﺟﺮت اﻧ ﮟ ﺑﻄﻮر ﻓﺮ ﻀ دﮮ دﮮ اور ﻓﺮ ﻀ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ آﭘﺲ ﻣ ﮟ‬ ‫رﺿﺎ ﻣﻨﺪی ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﮐﻮﺋ ﺣﺮج ﻧ ﮟ ﮯ ﺑ ﺸﮏ اﷲ ﻋﻠ ﻢ ﺑ ﮯ اور ﺣﮑ ﻢ ﺑ ﮯ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫وﻣﻦ ﻟ َّﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﻣﻨﻜﻢ ﻃﻮﻻ أ َن ﻳﻨﻜﺢ اﳌﺤﺼﻨﺎت اﳌُﺆﻣﻨﺎت ﻓَﻤﻦ ﻣﺎ ﻣﻠﻜﺖ أﳝﺎﻧﻜﻢ ﻣﻦ ﻓَ َﻴﺎﺗﻜﻢ اﳌُﺆﻣﻨﺎت ۚ واﻪﻠﻟ أﻋﻠ َﻢ ﺑﺈﳝﺎﻧﻜﻢ ۚ ‬ ‫َ َ ْ َ ْ َ ِ ْ ِ ُ ْ َ ْ ً َّ ِ َ ْ ُ ْ َ َ ِ ْ ْ ِ َ ِ ِ َّ َ َ َ ْ َ ْ َ ُ ُ ِّ َ ِ ُ ُ ْ ْ ِ َ ِ َ َّ ُ َ ْ ُ ِ ِ َ ِ ُ‬ ‫ﺑﻌﻀﻜﻢ ﻣﻦ ﺑﻌْﺾ ۚ  ﻓﺎﻧﻜﺤ ﻮﻫﻦ ﺑﺈذن أَﻫﻠﻬﻦ وآ ُﺗﻮﻫﻦ أﺟﻮرﻫﻦ ﺑﺎﳌﻌْﺮوف ﳏﺼﻨﺎت ﻏﲑَ ﻣﺴﺎﻓﺤﺎت وﻻ ﻣﺘﺨﺬات أﺧﺪان ۚ ﻓﺈذَا أُﺣﺼﻦ ‬ ‫َ ْ ُ ُ ِّ َۢ ٍ َ ِ ُ ُ َّ ِ ِ ْ ِ ْ ِ ِ َّ َ ُ َّ ُ ُ َ ُ َّ ِ ْ َ ُ ِ ُ ْ َ َ ٍ َ ْ ُ َ ِ َ ٍ َّ َ ُ َّ ِ َ ِ َ ْ َ ٍ َ ِ ْ ِ َّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﺈن أﺗﲔ ﺑﻔﺎﺣﺸﺔ ﻓﻌﻠﻴﻬﻦ ﻧﺼﻒ ﻣﺎ ﻋَ َ  اﳌﺤﺼﻨﺎت ﻣﻦ اﻟﻌﺬاب ۚ ذﻟ ِﻚ  ِﳌ َﻦ ﺧﺸﻲ اﻟﻌﻨ َﺖ ﻣﻨﻜﻢ ۚ وأَن ﺗﺼﱪوا ﺧﲑٌ ﻟﻜﻢ ۗ واﻪﻠﻟ ﻏﻔﻮر رﺣﻴﻢ ‬ ‫ُْ ْ َ َ‬ ‫َ ِ ْ َ ْ َ ِ َ َ َ َ َ ْ ِ َّ ْ ُ َ‬ ‫َ ْ َ َ ِ َٰ َ ْ َ َ ْ َ َ ُ ْ َ َ ْ ِ ُ َ ْ َّ ُ ْ َ َّ ُ َ ُ ٌ َّ ٌ‬ ‫)52(‬ ‫اور ﺟﺲ ﮐﮯ ﭘﺎس اس ﻗﺪر ﻣﺎﻟ وﺳﻌﺖ ﻧ ﮟ ﮯ ﮐ ﻣﻮﻣﻦ آزاد ﻋﻮرﺗﻮں ﺳﮯ ﻧﮑﺎح ﮐﺮﮮ ﺗﻮ وﮦ ﻣﻮﻣﻨ ﮐﻨ ﺰ ﻋﻮرت ﺳﮯ ﻋﻘﺪ ﮐﺮﻟﮯ- ﺧﺪا ﺗﻤ ﺎرﮮ ا ﻤﺎن ﺳﮯ ﺑﺎﺧﺒﺮ ﮯ ﺗﻢ ﺳﺐ ا ﮏ دوﺳﺮﮮ ﺳﮯ - ان‬ ‫ﮐﻨ ﺰوں ﺳﮯ ان ﮐﮯ ا ﻞ ﮐ اﺟﺎزت ﺳﮯ ﻋﻘﺪ ﮐﺮو اور اﻧ ﮟ ان ﮐ ﻣﻨﺎﺳﺐ اﺟﺮت)ﻣ ﺮ( دﮮ دو- ان ﮐﻨ ﺰوں ﺳﮯ ﻋﻘﺪ ﮐﺮو ﺟﻮ ﻋﻔ ﻔ اور ﭘﺎک داﻣﻦ ں ﻧ ﮐ ﮐ ﹼﻠﻢ ﮐ ﻼ زﻧﺎ ﮐﺎر ں اور ﻧ ﭼﻮری ﭼ ﺎﹶﭘﮯ‬ ‫ﹼ‬ ‫دوﺳﺘ ﮐﺮﻧﮯ واﻟ ں ﭘ ﺮ ﺟﺐ ﻋﻘﺪ ﻣ ﮟ آﮔﺌ ﮟ ﺗﻮ اﮔﺮ زﻧﺎ ﮐﺮاﺋ ﮟ ﺗﻮ ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ آزاد ﻋﻮرﺗﻮں ﮐﮯ ﻧﺼﻒ ﮐﮯ ﺑﺮاﺑﺮ ﺳﺰا ﮯ- ﮐﻨ ﺰوں ﺳﮯ ﻋﻘﺪ ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮯ ﺟﻮ ﺑﮯ ﺻﺒﺮی ﮐﺎ ﺧﻄﺮﮦ رﮐ ﺘﮯ ں ورﻧ‬ ‫ﺻﺒﺮ ﮐﺮو ﺗﻮ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﺣﻖ ﻣ ﮟ ﺑ ﺘﺮ ﮯ اور اﷲ ﻏﻔﻮر و رﺣ ﻢ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳُﺮﻳﺪ اﻪﻠﻟ ِ ﻟ ُﺒ َﲔ ﻟﻜﻢ وﻳﻬﺪﻳﻜﻢ ﺳﻨ َﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻜﻢ وﻳﺘُﻮب ﻋﻠﻴﻜﻢ ۗ واﻪﻠﻟ ﻋﻠﻴﻢ ﺣﻜﻴﻢ ‬ ‫ِ ُ َّ ُ ِّ َ َ ُ ْ َ َ ْ َ ُ ْ ُ َ َّ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ َ َ ْ ُ ْ َ َّ ُ َ ٌ َ ٌ‬ ‫)62(‬ ‫وﮦ ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ ﮐ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ واﺿﺢ اﺣﮑﺎم ﺑ ﺎن ﮐﺮدﮮ اور ﺗﻤ ﮟ ﺗﻢ ﺳﮯ ﭘ ﻠﮯ واﻟﻮں ﮐﮯ ﻃﺮ ﻘ ﮐﺎر ﮐ ﺪا ﺖ ﮐﺮدﮮ اور ﺗﻤ ﺎری ﺗﻮﺑ ﻗﺒﻮل ﮐﺮﻟﮯ اور وﮦ ﺧﻮب ﺟﺎﻧﻨﮯ واﻻ اور ﺻﺎﺣﺐ ﺣﮑﻤﺖ ﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫ِ‬ ‫َّ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫واﻪﻠﻟ ﻳُﺮﻳﺪ أَن ﻳﺘﻮب ﻋﻠﻴﻜﻢ وﻳُﺮﻳﺪ اﻟﺬﻳﻦ ﻳ َ ّ َِﺒﻌﻮن اﻟﺸﻬَﻮات أَن ﲤﻴﻠ ُﻮا ﻣﻴ ْﻼ ﻋﻈﻴﻤﺎ ‬ ‫َ َّ ُ ِ ُ َّ ُ َ َ َ ْ ُ ْ َ ِ ُ َّ َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ً َ ً‬ ‫)72(‬ ‫ﺧﺪا ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ ﮐ ﺗﻤ ﺎری ﺗﻮﺑ ﻗﺒﻮل ﮐﺮﮮ اور ﺧﻮا ﺸﺎت ﮐ ﭘ ﺮوی ﮐﺮﻧﮯ واﻟﮯ ﭼﺎ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﺗﻤ ﮟ ﺑﺎﻟﮑﻞ‬ ‫َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳُﺮﻳﺪ اﻪﻠﻟ أ َن ﳜ َﻔﻒ ﻋﻨﻜﻢ ۚ  وﺧﻠِﻖ اﻹﻧﺴﺎن ﺿﻌﻴﻔًﺎ ‬ ‫ِ ُ َّ ُ ُّ ّ َ َ ُ ْ َ ُ َ ْ ِ َ ُ‬ ‫ﺧﺪا ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ ﮐ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﺗﺨﻔ ﻒ ﮐﺎ ﺳﺎﻣﺎن ﮐﺮدﮮ اور اﻧﺴﺎن ﺗﻮ ﮐﻤﺰو ر‬ ‫راس ﺣﻖ ﺳﮯ دور ﮐﺮد ﮟ‬ ‫ﹺ‬ ‫)82(‬ ‫ﭘ ﺪا ﮐ ﺎ ﮔ ﺎ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ﻳ َﺎ أﻳﻬَﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا ﻻ ﺗﺄ ْﮐُﻠ ُﻮا أ َﻣﻮاﻟﻜﻢ ﺑَ َْﻨﻜﻢ ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ إﻻ أَن ﺗﻜﻮن ﲡﺎرةً ﻋَﻦ ﺗَﺮاض ﻣﻨﻜﻢ ۚ وﻻ ﺗﻘﺘﻠ ُﻮا أﻧﻔﺴﻜﻢ ۚ إِن اﻪﻠﻟَ ﮐﺎن ﺑﻜﻢ رﺣﻴﻤﺎ ‬ ‫َ ُّ َّ ِ َ َ َ َ‬ ‫َْ َُ‬ ‫ُ ِ ْ َ ِ ِ َّ َ ُ َ َ َ‬ ‫َ ّ ُ ْ َ َ َ ْ ُ ُ َ ُ ْ َّ َّ َ َ ِ ُ ْ َ ً‬ ‫)92(‬ ‫اﮮ ا ﻤﺎن واﻟﻮ- آﭘﺲ ﻣ ںﺎ ﮏ دوﺳﺮﮮ ﮐﮯ ﻣﺎل ﮐﻮ ﻧﺎﺣﻖ ﻃﺮ ﻘ ﺳﮯ ﻧ ﮐ ﺎ ﺟﺎ ﺎ ﮐﺮو ... ﻣﮕﺮ ﮐ ﺑﺎ ﻤ رﺿﺎﻣﻨﺪی ﺳﮯ ﻣﻌﺎﻣﻠﺖ اور ﺧﺒﺮدار اﭘﻨﮯ ﻧﻔﺲ ﮐﻮ ﻗﺘﻞ ﻧ ﮐﺮو - اﷲ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﺣﺎل ﭘﺮ ﺑ ﺖ‬ ‫ﻣ ﺮﺑﺎن ﮯ‬ ‫َّ ِ َ ِ‬ ‫وﻣﻦ ﻳﻔﻌَﻞ ذﻟ ِﻚ ﻋﺪواﻧ ًﺎ وﻇﻠﻤﺎ ﻓﺴﻮف ﻧﺼﻠﻴﻪ ﻧﺎرا ۚ وﮐﺎن ذﻟ ِﻚ ﻋَ َ  اﻪﻠﻟ ﻳﺴﲑ ًا ‬ ‫َ َ َّ ْ ْ َٰ َ ُ ْ َ َّ ُ ْ ً َ َ ْ َ ُ ْ ِ ِ َ ً َ َ َ َٰ َ‬ ‫)03(‬ ‫اور ﺟﻮ ا ﺴﺎ اﻗﺪام ﺣﺪود ﺳﮯ ﺗﺠﺎوز اور ﻇﻠﻢ ﮐﮯ ﻋﻨﻮان ﺳﮯ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ ﻢ ﻋﻨﻘﺮ ﺐ اﺳﮯ ﺟ ﹼﻨﻢ ﻣ ﮟ ڈال د ﮟ ﮔﮯ اور اﷲ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮐﺎم ﺑ ﺖ آﺳﺎن ﮯ‬ ‫َ َ َ َ ْ ْ َ َ ُ ُ َ ِّ ْ َ ُ ْ َ َ ِ ُ ْ َ ُ ْ ِ ْ ُ ّ ُ ْ َ ً ِ‬ ‫ِإن  َﲡﺘ َ ِﺒ ُﻮا ﻛﺒﺎ ِﺋﺮ ﻣﺎ  ُﺗﻨﻬَﻮن ﻋﻨْﻪ ﻧﻜﻔﺮ ﻋﻨﻜﻢ ﺳ ِّﺌﺎﺗﻜﻢ وﻧﺪﺧﻠﻜﻢ ﻣﺪﺧﻼ ﻛَﺮﳝ ًﺎ ‬ ‫ْ‬ ‫)13(‬ ‫اﮔﺮ ﺗﻢ ﺑﮍﮮ ﺑﮍﮮ ﮔﻨﺎ ں ﺳﮯ ﺟﻦ ﺳﮯ ﺗﻤ ﮟ روﮐﺎ ﮔ ﺎ ﮯ ﭘﺮ ﺰ ﮐﺮﻟﻮ ﮔﮯ ﺗﻮ ﻢ دوﺳﺮﮮ ﮔﻨﺎ ں ﮐ ﭘﺮدﮦ ﭘﻮﺷ ﮐﺮد ﮟ ﮔﮯ اور ﺗﻤ ﮟ ﺑﺎﻋﺰﹼت ﻣﻨﺰل ﺗﮏ ﭘ ﻨﭽﺎد ﮟ ﮔﮯ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫وﻻ ﺗﺘﻤﻨَّﻮا ﻣﺎ ﻓﻀﻞ اﻪﻠﻟ ﺑﻪ ﺑﻌﻀﻜﻢ ﻋَ َ ٰ ﺑﻌْﺾ ۚ ِّﻟﻠﺮﺟﺎل ﻧﺼﻴﺐ ﳑ َّﺎ اﻛ َﺴﺒ ُﻮا ۖ وﻟﻠ ِ ّﺴﺎء ﻧﺼﻴﺐ ﳑ َّﺎ اﻛ َﺴﱭ ۚ واﺳﺄ َﻟ ُﻮا اﻪﻠﻟَ ﻣﻦ ﻓﻀﻠِﻪ ۗ  إِن اﻪﻠﻟَ ‬ ‫َّ ِ َ ْ ِ َّ َّ‬ ‫ِّ َ ِ َ ِ ٌ ّ ْ َ َ َ َ ِ ٌ ّ ْ َ ْ َ َ ْ‬ ‫َ َ َ َ َ ْ َ َ َّ َ َّ ُ ِ َ ْ َ ُ ْ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ﮐﺎن ﺑﮑﻞ ﺷﻲء ﻋﻠﻴﻤﺎ )23(‬ ‫َ َ ِ ُ ِّ َ ْ َ ً‬ ‫اور ﺧﺒﺮدار ﺟﻮ ﺧﺪا ﻧﮯ ﺑﻌﺾ اﻓﺮاد ﮐﻮ ﺑﻌﺾ ﺳﮯ ﮐﭽ ز ﺎدﮦ د ﺎ ﮯ اس ﮐ ﺗﻤﻨﹼﺎ اور آرزو ﻧ ﮐﺮﻧﺎ ﻣﺮدوں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ وﮦ ﺣﺼ ﹼ ﮯ ﺟﻮ اﻧ ﻮں ﻧﮯ ﮐﻤﺎ ﺎ ﮯ اور ﻋﻮرﺗﻮں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ وﮦ ﺣﺼ ﹼ ﮯ ﺟﻮ اﻧ ﻮں ﻧﮯ‬ ‫ﺣﺎﺻﻞ ﮐ ﺎ ﮯ- اﷲ ﺳﮯ اس ﮐﮯ ﻓﻀﻞ ﮐﺎ ﺳﻮال ﮐﺮو ﮐ وﮦ ﺑ ﺸﮏ ﺮ ﺷﮯ ﮐﺎ ﺟﺎﻧﻨﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫وﻟﮑﻞ ﺟﻌﻠﻨَﺎ ﻣﻮا ِﱄَ ﳑ َّﺎ ﺗَﺮك اﻟ َْﻮاﻟﺪان واﻷ َﻗْﺮﺑُﻮن ۚ واﻟﺬﻳﻦ ﻋﻘﺪت أﳝﺎﻧﻜﻢ ﻓﺂ ُﺗﻮﻫﻢ ﻧﺼ ﺒﻬﻢ ۚ إِن اﻪﻠﻟَ ﮐﺎن ﻋَ َ ٰ ﮐُﻞ ﺷﻲء ﺷﻬﻴﺪا ‬ ‫ِّ َ ْ ٍ َ ِ ً‬ ‫َ‬ ‫َ ِ َ ْ َ َ َ َّ َ َ َ َ ْ ْ َ ُ ُ ْ َ ُ ْ َ ِ َ ُ ْ َّ َّ َ َ‬ ‫َ ُ ٍّ َ َ ْ َ َ‬ ‫اور ﺟﻮ ﮐﭽ ﻣﺎں ﺑﺎپ ﺎ اﻗﺮﺑﺎ ﻧﮯ ﭼ ﻮڑا ﮯ ﻢ ﻧﮯ ﺳﺐ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ وﻟ و وارث ﻣﻘﺮر ﮐﺮدﺋ ﮯ ﮟ اور ﺟﻦ ﺳﮯ ﺗﻢ ﻧﮯ ﻋ ﺪ و ﭘ ﻤﺎن ﮐ ﺎ ﮯ ان ﮐﺎ ﺣﺼ ﹼﺑ‬ ‫ﮯ‬ ‫)33(‬ ‫اﻧ ﮟ دﮮ دو ﺑ ﺸﮏ اﷲ ﺮ ﺷﮯ ﭘﺮ ﮔﻮاﮦ اور ﻧﮕﺮاں‬ ‫ِِ‬ ‫َ ٍ َ ِ َ ُ ِ ْ ْ ِ ِ َ َّ ِ ُ َ ِ َ ٌ َ ِ َ ٌ ِ ّ ْ َ ِ ِ ِ‬ ‫اﻟﺮﺟﺎل ﻗَﻮاﻣﻮن ﻋَ َ  اﻟ ِ ّﺴﺎء ﲟَﺎ ﻓﻀﻞ اﻪﻠﻟ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻋَ َ ٰ ﺑﻌْﺾ وﲟَﺎ أَﻧﻔﻘﻮا ﻣﻦ أ َﻣﻮاﳍﻢ ۚ ﻓﺎﻟﺼﺎﳊﺎت ﻗﺎﻧﺘﺎت ﺣﺎﻓﻈﺎت ﻟﻠﻐﻴ ْﺐ ﲟَﺎ ﺣﻔﻆ اﻪﻠﻟ ۚ ‬ ‫ّ ِ َ ُ َّ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ َّ َ َّ ُ َ ْ َ ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َّ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫واﻟﻼﰐ ﲣﺎﻓﻮن ﻧﺸﻮزﻫﻦ ﻓﻌﻈﻮﻫﻦ واﻫﺠﺮوﻫﻦ ﰲ اﳌﻀﺎﺟﻊ واﺿﺮﺑﻮﻫﻦ ۖ ﻓﺈن أﻃﻌﻨﻜﻢ ﻓ َﻼ ﺗﺒﻐ ُﻮا ﻋﻠﻴﻬﻦ ﺳ ِ ﻴﻼ ۗ إِن اﻪﻠﻟ ﮐﺎن ﻋﻠﻴ ًﺎ ﻛﺒﲑا )43(‬ ‫َ ّ ِ َ َ ُ َ ُ ُ َ ُ َّ َ ُ ُ َّ َ ْ ُ ُ ُ َّ ِ ْ َ َ ِ َ ْ ُ ُ َّ َ ِ ْ َ ْ َ ُ ْ َ َ ْ َ َ ْ َّ َ ً َّ َّ َ َ َ َ ّ َ ً‬ ‫ﮟ ﺟﻮ‬ ‫ﻣﺮد ﻋﻮرﺗﻮں ﮐﮯ ﺣﺎﮐﻢ اور ﻧﮕﺮاں ﮟ ان ﻓﻀ ﻠﺘﻮں ﮐ ﺑﻨﺎ ﭘﺮ ﺟﻮ ﺧﺪ اﻧﮯ ﺑﻌﺾ ﮐﻮ ﺑﻌﺾ ﭘﺮ دی ﮟ اور اس ﺑﻨﺎ ﭘﺮ ﮐ اﻧ ﻮں ﻧﮯ ﻋﻮرﺗﻮں ﭘﺮ اﭘﻨﺎ ﻣﺎل ﺧﺮچ ﮐ ﺎ ﮯ- ﭘﺲ ﻧ ﮏ ﻋﻮرﺗ ﮟ و‬ ‫ﺷﻮ ﺮوں ﮐ اﻃﺎﻋﺖ ﮐﺮﻧﮯ واﻟ اور ان ﮐ ﻏ ﺒﺖ ﻣ ﮟ ان ﭼ ﺰوں ﮐ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﮐﺮﻧﮯ واﻟ ﮟ ﺟﻦ ﮐ ﺧﺪا ﻧﮯ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﭼﺎ ﮯ اور ﺟﻦ ﻋﻮرﺗﻮں ﮐ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧ ﮐﺎ ﺧﻄﺮﮦ ﮯ اﻧ ﮟ ﻣﻮﻋﻈ ﮐﺮو- اﻧ ﮟ‬ ‫ﺧﻮاب ﮔﺎﮦ ﻣ ﮟ اﻟﮓ ﮐﺮدو اور ﻣﺎرو اور ﭘ ﺮ اﻃﺎﻋﺖ ﮐﺮﻧﮯ ﻟﮕ ﮟ ﺗﻮ ﮐﻮﺋ ز ﺎدﺗ ﮐ راﮦ ﺗﻼش ﻧ ﮐﺮو ﮐ ﺧﺪا ﺑ ﺖ ﺑﻠﻨﺪ اور ﺑﺰرگ ﮯ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫َ ْ ِ ْ ْ ِ َ َ ِ َ َ ْ َ َ َ ً ِّ ْ َ ْ ِ ِ َ َ َ ً ِّ ْ َ ْ ِ ِ ِ َ ِ ْ َ ً َ ِ َّ ُ َ ِ َّ َّ َ َ َ ِ ً َ ِ‬ ‫وإِن ﺧﻔﺘُﻢ ﺷﻘﺎق ﺑَ ْ ِﻨﻬﻤﺎ ﻓﺎﺑﻌﺜُﻮا ﺣﻜﻤﺎ ﻣﻦ أﻫﻠﻪ وﺣﻜﻤﺎ ﻣﻦ أﻫﻠﻬَﺎ إن ﻳُّﺮﻳﺪا إﺻﻼﺣﺎ ﻳُّﻮﻓِّﻖ اﻪﻠﻟ ﺑَ َْﻨﻬﻤﺎ ۗ إن اﻪﻠﻟَ ﮐﺎن ﻋﻠﻴﻤﺎ ﺧﺒﲑ ًا ‬ ‫ُ‬ ‫)53(‬ ‫اور اﮔﺮ دوﻧﻮں ﮐﮯ درﻣ ﺎن اﺧﺘﻼف ﮐﺎ اﻧﺪ ﺸ ﮯ ﺗﻮ ا ﮏ دﮐﹸﻢ ﻣﺮد ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ اور ا ﮏ ﻋﻮرت واﻟﻮں ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﺑ ﺠﻮ- ﭘ ﺮ وﮦ دوﻧﻮں اﺻﻼح ﭼﺎ ﮟ ﮔﮯ ﺗﻮ ﺧﺪا ان ﮐﮯ درﻣ ﺎن ﻢ آ ﻨﮕ ﭘ ﺪا ﮐﺮدﮮ ﮔﺎ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺑ ﺸﮏ اﷲ ﻋﻠ ﻢ ﺑ ﮯ اور ﺧﺒ ﺮ ﺑ‬ ‫ِ‬ ‫ْ ُ َ َ ُِْ ِ‬ ‫َِ ِ‬ ‫ْ َ َ َ َ ْ َ َ ِ ِ َ ْ َ ِ ِ ْ َ َ ْ َ ِ ْ ِ َ َّ ِ ِ‬ ‫واﻋﺒﺪوا اﻪﻠﻟَ وﻻ  ُﺗﺸﺮﻛﻮا ﺑِﻪ ﺷ ْﺌ ًﺎ ۖ وﺑﺎﻟ َْﻮاﻟﺪﻳ ْﻦ إﺣﺴﺎﻧ ًﺎ وﺑﺬي اﻟ ُْﻘﺮﰉ ٰ واﻟ ْ َﺘﺎ َ ٰ واﳌﺴﺎﻛﲔ واﳉﺎر ذي اﻟ ُْﻘﺮﰉ ٰ واﳉﺎر اﳉﻨُﺐ واﻟﺼﺎﺣﺐ ‬ ‫َ َِ َ ِ ِ ْ َ ّ‬ ‫َ ُ ّ َ‬ ‫َ‬ ‫ِﺑﺎﳉﻨﺐ واﺑْﻦ اﻟﺴ ِ ﻴﻞ وﻣﺎ ﻣﻠﻜﺖ أﳝﺎﻧﻜﻢ ۗ إن اﻪﻠﻟَ ﻻ ُ ﳛ ِﺐ ﻣﻦ ﮐﺎن ﳐﺘﺎﻻ ﻓﺨﻮرا ‬ ‫ْ َ ِ َ ِ َّ ِ َ َ َ َ َ ْ ْ َ ُ ُ ْ ِ َّ َّ َ ُّ َ َ َ ُ ْ َ ً َ ُ ً‬ ‫)63(‬ ‫اور اﷲ ﮐ ﻋﺒﺎدت ﮐﺮو اور ﮐﺴ ﺷﮯ ﮐﻮ اس ﮐﺎ ﺷﺮ ﮏ ﻧ ﺑﻨﺎؤ اور واﻟﺪ ﻦ ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﻧ ﮏ ﺑﺮﺗﺎؤ ﮐﺮو اور ﻗﺮاﺑﺘﺪاروں ﮐﮯ ﺳﺎﺗ اور ﺘ ﻤﻮں, ﻣﺴﮑ ﻨﻮں, ﻗﺮ ﺐ ﮐﮯ ﻤﺴﺎ , دور ﮐﮯ ﻤﺴﺎ , ﭘ ﻠﻮ ﻧﺸ ﻦ,‬ ‫ﻣﺴﺎﻓﺮ ﻏﺮﺑﺖ زدﮦ, ﻏﻼم و ﮐﻨ ﺰ ﺳﺐ ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﻧ ﮏ ﺑﺮﺗﺎؤ ﮐﺮو ﮐ اﷲ ﻣﻐﺮور اور ﻣﺘﮑﺒﺮ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ ﭘﺴﻨﺪ ﻧ ﮟ ﮐﺮﺗﺎ‬ ‫ﺟﻮ ﺧﻮد ﺑ‬ ‫َّ ِ َ َ ْ َ َ َ َ ُ َ َّ َ ِ ْ ُ ْ ِ َ َ ْ ُ ُ َ َ َ ُ ُ َّ ُ ِ َ ْ ِ َ َ ْ َ ْ ِ ْ َ ِ َ َ َ ُّ ِ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺒﺨﻠ ُﻮن  وﻳﺄ ُْﻣﺮون اﻟﻨﺎس ﺑﺎﻟﺒﺨﻞ وﻳﻜﺘﻤﻮن ﻣﺎ آﺗﺎﻫﻢ اﻪﻠﻟ ﻣﻦ ﻓﻀﻠِﻪ ۗ وأﻋﺘﺪﻧ َﺎ ﻟﻠﮑﺎﻓِﺮﻳﻦ ﻋﺬاﺑ ًﺎ ﻣﻬ ﻨ ًﺎ ‬ ‫ﺑﺨﻞ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ اور دوﺳﺮوں ﮐﻮ ﺑ‬ ‫)73(‬ ‫ﺑﺨﻞ ﮐﺎ ﺣﮑﻢ د ﺘﮯ ﮟ اور ﺟﻮ ﮐﭽ ﺧﺪاﻧﮯ اﭘﻨﮯ ﻓﻀﻞ و ﮐﺮم ﺳﮯ ﻋﻄﺎ ﮐ ﺎ ﮯ اس ﭘﺮ ﭘﺮدﮦ ڈاﻟﺘﮯ ﮟ اور ﻢ ﻧﮯ ﮐﺎﻓﺮوں ﮐﮯ واﺳﻄﮯ ﻓﹺﺴﻮا ﮐﻦ ﻋﺬاب ﻣ ﹼ ﺎ‬ ‫ﮐﺮ رﮐ ﺎ ﮯ‬ ‫َ َّ ِ َ ُ ِ ُ َ ْ َ َ ْ ِ َ َ َّ ِ َ َ ْ ِ َ ِ َّ ِ َ َ ِ ْ ْ ِ ْ ِ ِ َ َ َّ ُ ِ َّ َ ُ ِ َ َ ِ‬ ‫واﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﻔﻘﻮن أَﻣﻮاﳍ ُﻢ رﺋﺎء اﻟﻨﺎس وﻻ ﻳُﺆﻣﻨُﻮن ﺑﺎﻪﻠﻟ وﻻ ﺑﺎﻟﻴ َﻮم اﻵﺧﺮ ۗ وﻣﻦ ﻳﻜﻦ اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻟ َُﻪ ﻗَﺮﻳﻨ ًﺎ ﻓﺴﺎءَ ﻗَﺮﻳﻨ ًﺎ ‬ ‫ْ‬ ‫اور ﺟﻮ ﻟﻮگ اﭘﻨﮯ اﻣﻮال ﮐﻮ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ دﮐ ﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺧﺮچ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ اور اﷲ اور آﺧﺮت ﭘﺮ ا ﻤﺎن ﻧ ﮟ رﮐ ﺘﮯ ﮟ اﻧ ﮟ ﻣﻌﻠﻮم ﻧﺎ ﭼﺎ ﺌﮯ ﮐ ﺟﺲ ﮐﺎ ﺷ ﻄﺎن ﺳﺎﺗ‬ ‫ِ َِ ْ ِ ْ ِ ِ َُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﻣﺎذا ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻟ َْﻮ آﻣﻨُﻮا ﺑﺎﻪﻠﻟ واﻟﻴ َﻮم اﻵﺧﺮ وأَﻧﻔﻘﻮا ﳑ َّﺎ رزﻗﻬﻢ اﻪﻠﻟ ۚ وﮐﺎن اﻪﻠﻟ ﺑﻬﻢ ﻋﻠﻴﻤﺎ ‬ ‫َ َ َ ََِْ ْ َ ّ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ُ ُ َّ ُ َ َ َ َّ ُ ِ ِ ْ َ ً‬ ‫)83(‬ ‫ﺟﺎﺋﮯ وﮦ ﺑﺪﺗﺮ ﻦ ﺳﺎﺗ‬ ‫ﮯ‬ ‫)93(‬ ‫ان ﮐﺎ ﮐ ﺎ ﻧﻘﺼﺎن ﮯ اﮔﺮ اﷲ اور آﺧﺮت ﭘﺮ ا ﻤﺎن ﻟﮯ آﺋ ﮟ اور ﺟﻮ اﷲ ﻧﮯ ﺑﻄﻮر رزق د ﺎ ﮯ اﺳﮯ اس ﮐ راﮦ ﻣ ﮟ ﺧﺮچ ﮐﺮ ﮟ اور اﷲ ﺮ ا ﮏ ﮐﻮ ﺧﻮب ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮯ‬ ‫ً َ ِْ ْ ِ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫إِن اﻪﻠﻟَ ﻻ ﻳﻈﻠِﻢ ﻣﺜﻘﺎل ذرة ۖ وإِن ﺗَﻚ ﺣﺴﻨ َﺔ ﻳﻀﺎﻋﻔﻬَﺎ وﻳُﺆت ﻣﻦ ﻟﺪﻧ ْﻪ أَﺟﺮا ﻋﻈﻴﻤﺎ ‬ ‫َّ َّ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ َّ َ ُ َ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َّ ُ ُ ْ ً َ ً‬ ‫)04(‬ ‫اﷲ ﮐﺴ ﭘﺮ ذرﮦ ﺑﺮاﺑﺮ ﻇﻠﻢ ﻧ ﮟ ﮐﺮﺗﺎ- اﻧﺴﺎن ﮐﮯ ﭘﺎس ﻧ ﮑ‬ ‫ﺗ ﮯ ﺗﻮ اﺳﮯ دوﮔﻨﺎ ﮐﺮد ﺘﺎ ﮯ اور اﭘﻨﮯ ﭘﺎس ﺳﮯ اﺟﺮ ﻋﻈ ﻢ ﻋﻄﺎ ﮐﺮﺗﺎ ﮯ‬ ‫َ َ َ ِ َ ِ ِ ّ ِ ُ َّ ٍ ِ َ ِ ٍ َّ ِ‬ ‫ﻓﻜﻴْﻒ إذا ﺟ ْﻨَﺎ ﻣﻦ ﮐُﻞ أﻣﺔ ﺑﺸﻬﻴﺪ وﺟ ْﻨ َﺎ ﺑِﻚ ﻋَ َ ٰ ﻫٰﺆﻻء ﺷﻬﻴﺪا ‬ ‫َ‬ ‫َُ ِ َِ ً‬ ‫)14(‬ ‫اس وﻗﺖ ﮐ ﺎ ﮔﺎ ﺟﺐ ﻢ ﺮ اﻣﺖ ﮐﻮ اس ﮐﮯ ﮔﻮاﮦ ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﺑﻼﺋ ﮟ ﮔﮯ اور ﭘ ﻐﻤﺒﺮ آ پ ﮐﻮ ان ﺳﺐ ﮐﺎ ﮔﻮاﮦ ﺑﻨﺎﮐﺮ ﺑﻼﺋ ﮟ ﮔﮯ‬ ‫ِ ٍ ُّ َّ ِ َ َ َ ُ َ َ َّ َ َ َ ٰ ِ ِ ْ َ ُ َ َ ْ ُ ُ َّ َ ِ‬ ‫ﻳ َﻮﻣﺌﺬ ﻳَّﻮد اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮوا وﻋﺼﻮا اﻟﺮﺳﻮل ﻟ َْﻮ  ُﺗﺴﻮى ﺑﻬﻢ اﻷرض وﻻ ﻳﻜﺘﻤﻮن اﻪﻠﻟَ ﺣﺪﻳﺜ ًﺎ ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ ُ‬ ‫ّ‬ ‫ُ ْ َ‬ ‫َْ َ‬ ‫اس دن ﺟﻦ ﻟﻮﮔﻮں ﻧﮯ ﮐﻔﺮ اﺧﺘ ﺎر ﮐ ﺎ ﮯ اور رﺳﻮل ﮐ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧ ﮐ ﮯ‬ ‫)24(‬ ‫ﺧﻮا ﺶ ﮐﺮ ﮟ ﮔﮯ ﮐ اﮮ ﮐﺎش ان ﮐﮯ اوﭘﺮ ﺳﮯ زﻣ ﻦ ﺑﺮاﺑﺮ ﮐﺮدی ﺟﺎﺗ اور وﮦ ﺧﺪا ﺳﮯ ﮐﺴ ﺑﺎت ﮐﻮ ﻧ ﮟ ﭼ ﭙﺎ ﺳﮑﺘﮯ ﮟ‬ ‫ٍ َّ َ ِ‬ ‫َ‬ ‫َ ِ‬ ‫َ‬ ‫ﻳَﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا ﻻ ﺗَﻘْﺮ ُﺑﻮا اﻟﺼﻼةَ وأﻧﺘُﻢ ﺳﮑﺎرى  ﺣﱴ ﺗﻌﻠﻤﻮا ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻟ ُﻮن وﻻ ﺟ ُﺒ ًﺎ إﻻ ﻋﺎﺑِﺮي ﺳ ِ ﻴﻞ ﺣﱴ ﺗﻐ ْ َﺴﻠ ُﻮا ۚ وإِن ﻛ ﺘُﻢ ﻣﺮ َ ٰ  أ َو ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ َّ ْ ْ‬ ‫ُّ َ َّ َ َ َ َ َّ َ َ ْ ُ َ َ ٰ َ َّ ٰ َ ْ َ ُ َ َ ُ َ َ َ ُ ِ ّ َ ِ َ‬ ‫ٰ‬ ‫ﻋَ َ ٰ ﺳﻔﺮ أ َو ﺟﺎء أﺣﺪ ﻣﻨﻜﻢ ﻣﻦ اﻟﻐﺎﺋﻂ أَو ﻻﻣﺴﺘﻢ اﻟ ِ ّﺴﺎءَ ﻓﻠ َﻢ ﲡﺪوا ﻣﺎءً ﻓَ َﻴﻤﻤﻮا ﺻﻌﻴﺪا ﻃ ِّﺒ ًﺎ ﻓﺎﻣﺴﺤﻮا ﺑِﻮﺟﻮﻫﻜﻢ وأﻳﺪﻳﻜﻢ ۗ إِن اﻪﻠﻟَ ‬ ‫َ َ ٍ ْ َ َ َ َ ٌ ِّ ُ ِّ َ ْ َ ِ ِ ْ َ َ ْ ُ ُ َ َ ْ َ ِ ُ َ َ َّ ُ َ ِ ً َ َ ْ َ ُ ُ ُ ِ ُ ْ َ َ ْ ِ ُ ْ َّ َّ‬ ‫ﮐﺎن ﻋﻔﻮا ﻏﻔﻮرا ‬ ‫َ َ َ ُ ًّ َ ُ ً‬ ‫)34(‬ ‫ش ﻧ آﺟﺎﺋﮯ ﮐ ﺗﻢ ﮐ ﺎ ﮐ ر ﮯ اور ﺟﻨﺎﺑﺖ ﮐ ﺣﺎﻟﺖ ﻣ ﮟ ﺑ ﻣﮕﺮ ﮐ راﺳﺘ ﺳﮯ ﮔﺰر ر ﮯ ﺟﺐ ﺗﮏ ﻏﺴﻞ ﻧ‬ ‫ا ﻤﺎن واﻟﻮ ﺧﺒﺮ دار ﻧﺸ ﮐ ﺣﺎﻟﺖ ﻣ ﮟ ﻧﻤﺎز ﮐﮯ ﻗﺮ ﺐ ﺑ ﻧ ﺟﺎﻧﺎ ﺟﺐ ﺗﮏ‬ ‫ﮐﺮﻟﻮ اور اﮔﺮ ﺑ ﻤﺎر ﺎ ﺳﻔﺮ ﮐ ﺣﺎﻟﺖ ﻣ ﮟ اور ﮐﺴ ﮐﮯ ﭘ ﺨﺎﻧ ﻧﮑﻞ آﺋﮯ, ﺎ ﻋﻮرﺗﻮں ﺳﮯ ﺑﺎ ﻤ ﺟﻨﺴ رﺑﻂ ﻗﺎﺋﻢ ﺟﺎﺋﮯ اور ﭘﺎﻧ ﻧ ﻣﻠﮯ ﺗﻮ ﭘﺎک ﻣﭩ ﺳﮯ ﺗﻤ ﻢ ﮐﺮﻟﻮ اس ﻃﺮح ﮐ اﭘﻨﮯ ﭼ ﺮوں اور‬ ‫ﺎﺗ ﻮں ﭘﺮ ﻣﺴﺢ ﮐﺮﻟﻮ ﺑ ﺸﮏ ﺧﺪا ﺑ ﺖ ﻣﻌﺎف ﮐﺮﻧﮯ واﻻ اور ﺑﺨﺸﻨﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫َ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ َ َ ِ َ َّ ِ َ ُ‬ ‫أﻟﻢ ﺗَﺮ إﱃ اﻟﺬﻳﻦ أو ُﺗ ﻮا ﻧﺼ ﺒ ًﺎ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب ﻳﺸﱰون اﻟﻀﻼﻟ َﺔ وﻳُﺮﻳﺪون أَن ﺗﻀﻠ ُّﻮا اﻟﺴ ِ ﻴﻞ ‬ ‫َّ َ‬ ‫َ ِ ّ َ ْ َ ِ َ ْ َ ُ َ َّ َ َ َ ِ ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫ﮐ ﺎ ﺗﻢ ﻧﮯ ان ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ ﻧ ﮟ د ﮑ ﺎ ﮯ ﺟﻨ ﮟ ﮐﺘﺎب ﮐﺎ ﺗ ﻮڑا ﺳﺎ ﺣﺼ ﹼ دﮮ د ﺎ ﮔ ﺎ ﮯ ﮐ وﮦ ﮔﻤﺮا ﮐﺎ ﺳﻮدا ﮐﺮﺗﮯ ﮟ اور ﭼﺎ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﺗﻢ ﺑ‬ ‫َّ َ ْ ِ َ ْ َ ِ ُ َ ِ َّ ِ ِ َّ ِ َّ ِ َ ِ‬ ‫واﻪﻠﻟ أﻋﻠ َﻢ ﺑﺄﻋﺪاﺋﻜﻢ ۚ وﻛ َ ٰ ﺑﺎﻪﻠﻟ وﻟﻴًّﺎ وﻛَ َ ٰ ﺑﺎﻪﻠﻟ ﻧﺼﲑ ًا ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ ُ ُ‬ ‫)44(‬ ‫راﺳﺘ ﺳﮯ ﺑ ﮏ ﺟﺎؤ‬ ‫)54(‬ ‫اور اﷲ ﺗﻤ ﺎرﮮ دﺷﻤﻨﻮں ﮐﻮ ﺧﻮب ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮯ اور وﮦ ﺗﻤ ﺎری ﺳﺮﭘﺮﺳﺘ اور ﻣﺪد ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮐﺎﻓ ﮯ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ََ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻫﺎدوا  ُﳛ َﺮﻓﻮن اﻟﮑﻠِﻢ ﻋَﻦ ﻣﻮاﺿﻌﻪ وﻳﻘ ﻮﻟ ُﻮن ﲰﻌﻨَﺎ وﻋﺼ ْﻨَﺎ واﲰَﻊ ﻏﲑَ ﻣﺴﻤﻊ وراﻋﻨَﺎ ﻟﻴًّﺎ ﺑﺄﻟﺴ َِﺘﻬﻢ وﻃﻌﻨ ًﺎ  ِﰲ اﻟﺪﻳﻦ ۚ وﻟ َْﻮ أ‪ُ ‬ﻢ ‬ ‫ّ َ َّ ِ َ َ ُ ّ ِ ُ َ ْ َ َ َّ َ ِ ِ ِ َ َ ُ َ َ ِ ْ َ َ َ َ ْ ْ َ ْ ُ ْ َ ٍ َّ َ َ ِ ْ ِ ِ ْ َ َ ْ‬ ‫ّ ِ َ ّ ْ‬ ‫ﻗﺎﻟ ُﻮا ﲰﻌﻨَﺎ وأﻃﻌﻨَﺎ واﲰَﻊ واﻧﻈ ﺮﻧ َﺎ ﻟﮑﺎن ﺧﲑا ﳍﻢ وأ َﻗْﻮم وﻟﻜﻦ ﻟﻌﻨﻬﻢ اﻪﻠﻟ ﺑﻜﻔﺮﻫﻢ ﻓ َﻼ ﻳ ُﺆﻣﻨُﻮن إِﻻ ﻗﻠﻴﻼ )64(‬ ‫َ َ ِ ْ َ َ َ ْ َ ْ ْ َ ُ ْ َ َ َ َ ْ ً َّ ُ ْ َ َ َ َ ٰ ِ َّ َ َ ُ ُ َّ ُ ِ ُ ْ ِ ِ ْ َ ْ ِ َ َّ َ ِ ً‬ ‫ﺳﺐ‬ ‫ﮟ ﺟﻮ ﮐﻠﻤﺎت اﻟ ٰ ﮐﻮ ان ﮐ ﺟﮕ ﺳﮯ ﭩﺎ د ﺘﮯ ﮟ اور ﮐ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﻢ ﻧﮯ ﺑﺎت ﺳﻨ اور ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧ ﮐ اور ﺗﻢ ﺑ ﺳﻨﻮ ﻣﮕﺮ ﺗﻤ ﺎری ﺑﺎت ﻧ ﺳﻨ ﺟﺎﺋﮯ ﮔ‬ ‫ٰ‬ ‫ﻮد ﻮں ﻣ ﮟ وﮦ ﻟﻮگ ﺑ‬ ‫زﺑﺎن ﮐﮯ ﺗﻮڑ ﻣﺮوڑ اور د ﻦ ﻣ ﮟ ﻃﻌﻨﹸ زﻧ ﮐ ﺑﻨﺎ ﭘﺮ ﺗﺎ ﮯ ﺣﺎﻻﻧﮑ اﮔﺮ ﻟﻮگ ﮐ ﺘﮯ ﮐ ﻢ ﻧﮯ ﺳﻨﺎ اور اﻃﺎﻋﺖ ﮐ آپ ﺑ ﺳﻨﺌﮯ اور ﻧﻆ« ﮐﺮم ﮐ ﺠﺌﮯ ﺗﻮ ان ﮐﮯ ﺣﻖ ﻣ ﮟ ﺑ ﺘﺮ اور ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺗ ﺎ‬ ‫ﻟ ﮑﻦ ﺧﺪا ﻧﮯ ان ﮐﮯ ﮐﻔﺮ ﮐ ﺑﻨﺎ ﭘﺮ ان ﭘﺮ ﻟﻌﻨﺖ ﮐ ﮯ ﺗﻮ ا ﻤﺎن ﻧ ﻻﺋ ﮟ ﮔﮯ ﻣﮕﺮ ﺑ ﺖ ﻗﻠ ﻞ ﺗﻌﺪاد ﻣ ﮟ‬ ‫َ‬ ‫َ ُّ َّ ِ ُ ْ ِ َ ِ ِ َّ ْ َ ِ ّ ِّ ُ ِّ َ ِ َّ ْ ِ َ ُ ً َ َ َ َ‬ ‫ﻳ َﺎ أﻳﻬَﺎ اﻟﺬﻳﻦ أو ُﺗﻮا اﻟﻜﺘﺎب آﻣﻨُﻮا ﲟَﺎ ﻧ َﺰﻟﻨ َﺎ ﻣﺼﺪﻗ ًﺎ ﳌ َﺎ ﻣﻌﻜﻢ ﻣﻦ ﻗﺒْﻞ أَن ﻧﻄﻤﺲ وﺟﻮﻫﺎ ﻓﻨ َﺮدﻫﺎ ﻋَ َ ٰ أدﺑﺎرﻫﺎ أَو ﻧﻠﻌﻨﻬﻢ ﻛﻤﺎ ﻟﻌﻨَّﺎ أﺻﺤﺎب ‬ ‫َ‬ ‫ُّ‬ ‫ََ‬ ‫ْ َ ِ َ ْ َْ َ َ ُ ْ َ َ ََ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﺴﺒﺖ ۚ وﮐﺎن أَﻣﺮ اﻪﻠﻟ ﻣﻔﻌﻮﻻ )74(‬ ‫َّ ْ ِ َ َ َ ْ ُ َّ ِ َ ْ ُ ً‬ ‫اﮮ وﮦ ﻟﻮگ ﺟﻨ ﮟ ﮐﺘﺎب دی ﮔﺌ ﮯ ﻤﺎرﮮ ﻧﺎزل ﮐﺌﮯ ﺋﮯ ﻗﺮآن ﭘﺮ ا ﻤﺎن ﻟﮯ آؤ ﺟﻮ ﺗﻤ ﺎری ﮐﺘﺎﺑﻮں ﮐ ﺗﺼﺪ ﻖ ﮐﺮﻧﮯ واﻻ ﮯ ﻗﺒﻞ اس ﮐﮯ ﮐ ﻢ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﭼ ﺮوں ﮐﻮ ﺑﮕﺎڑ ﮐﺮ ﭘﺸﺖ ﮐ ﻃﺮف ﭘ ﺮ‬ ‫د ﮟ ﺎ ان ﭘﺮ اس ﻃﺮح ﻟﻌﻨﺖ ﮐﺮ ﮟ ﺟﺲ ﻃﺮح ﻢ ﻧﮯ اﺻﺤﺎبﹺ ﺳﺒﺖ ﭘﺮ ﻟﻌﻨﺖ ﮐ ﮯ اور اﷲ ﮐﺎ ﺣﮑﻢ ﺑ ﺮﺣﺎل ﻧﺎﻓﺬ ﮯ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫إن اﻪﻠﻟ ﻻ ﻳﻐﻔﺮ أَن ﻳﺸﺮك ﺑﻪ وﻳﻐﻔﺮ ﻣﺎ دون ذﻟ ِﻚ  ِﳌ َﻦ ﻳﺸﺎء ۚ وﻣﻦ ﻳﺸﺮك ﺑﺎﻪﻠﻟ ﻓﻘَﺪ اﻓﱰَى إﲦ ًﺎ ﻋﻈﻴﻤﺎ ‬ ‫ِ َّ َّ َ َ َ ْ ُ ُّ ْ َ َ ِ َ َ ْ ُ َ ُ َ َٰ َ َّ َ ُ َ َ ُّ ْ ِ ْ ِ َّ َ ْ َ ٰ ِ ْ َ ً‬ ‫اﷲ اس ﺑﺎت ﮐﻮ ﻣﻌﺎف ﻧ ﮟ ﮐﺮﺳﮑﺘﺎ ﮐ اس ﮐﺎ ﺷﺮ ﮏ ﻗﺮار د ﺎ ﺟﺎﺋﮯ اور اس ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﺟﺲ ﮐﻮ ﭼﺎ ﮯ ﺑﺨﺶ ﺳﮑﺘﺎ ﮯ اور ﺟﻮ ﺑ‬ ‫)84(‬ ‫اس ﮐﺎ ﺷﺮ ﮏ ﺑﻨﺎﺋﮯ ﮔﺎ اس ﻧﮯ ﺑ ﺖ ﺑﮍا ﮔﻨﺎﮦ ﮐ ﺎ ﮯ‬ ‫أﻟ َﻢ ﺗَﺮ إِﱃ اﻟﺬﻳﻦ ﻳُﺰﻛﻮن أﻧﻔﺴﻬﻢ ۚ ﺑَﻞ اﻪﻠﻟ ﻳُﺰﻛﻲ ﻣﻦ ﻳﺸﺎء وﻻ ﻳﻈﻠﻤﻮن ﻓَ ِﻴﻼ ‬ ‫َ ْ َ َ َّ ِ َ َ ُّ َ َ ُ َ ُ ِ َّ ُ َ ِ ّ َ َّ َ ُ َ َ ُ ْ َ ُ َ ً‬ ‫)94(‬ ‫ﮐ ﺎ ﺗﻢ ﻧﮯ ان ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ ﻧ ﮟ د ﮑ ﺎ ﺟﻮ اﭘﻨﮯ ﻧﻔﺲ ﮐ ﭘﺎﮐ ﺰﮔ ﮐﺎ اﻇ ﺎر ﮐﺮﺗﮯ ﮟ ... ﺣﺎﻻﻧﮑ اﷲ ﺟﺲ ﮐﻮ ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ ﭘﺎﮐ ﺰﮦ ﺑﻨﺎﺗﺎ ﮯ اور ﺑﻨﺪوں ﭘﺮ د ﺎﮔﮯ ﮐﮯ ﺑﺮاﺑﺮ ﺑ‬ ‫اﻧﻈﺮ ﻛﻴ ْﻒ ﻳﻔﱰون ﻋَ َ  اﻪﻠﻟ اﻟﻜﺬب ۖ وﻛَ َ ٰ ﺑﻪ إﲦ ًﺎ ﻣﺒِ ﻨ ًﺎ ‬ ‫َّ ِ ْ َ ِ َ َ ِ ِ ِ ْ ُّ‬ ‫ُ ْ َ َ َْ َُ َ‬ ‫د ﮑ ﻮ ﺗﻮ اﻧ ﻮں ﻧﮯ ﮐﺲ ﻃﺮح ﺧﺪا ﭘﺮ ﮐ ﹼﻠﻢ ﮐﹼ ﻼ اﻟﺰام ﻟﮕﺎ ﺎ ﮯ اور‬ ‫ﻇﻠﻢ ﻧ ﮟ ﺗﺎ‬ ‫)05(‬ ‫ان ﮐﮯ ﮐ ﹼﻠﻢ ﮐ ﻼ ﮔﻨﺎﮦ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮐﺎﻓ ﮯ‬ ‫ﹼ‬ ‫أﻟ َﻢ ﺗَﺮ إِﱃ اﻟﺬﻳﻦ أو ُﺗﻮا ﻧﺼ ﺒ ًﺎ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب ﻳُﺆﻣﻨُﻮن ﺑﺎﳉﺒ ْﺖ واﻟﻄﺎﻏﻮت وﻳﻘﻮﻟ ُﻮن ﻟﻠﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮوا ﻫٰﺆﻻء أﻫﺪى ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا ﺳ ِ ﻴﻼ ‬ ‫َ ْ َ َ َّ ِ َ ُ َ ِ ِّ َ ْ ِ َ ِ ْ ِ َ ِ ْ ِ ِ َ َّ ُ ِ َ َ ُ َ ِ َّ ِ َ َ َ ُ ُ َ ِ َ ْ َ ٰ ِ َ َّ ِ َ َ َ ً‬ ‫ﮐ ﺎ ﺗﻢ ﻧﮯ ﻧ ﮟ د ﮑ ﺎ ﮐ ﺟﻦ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ ﮐﺘﺎب ﮐﺎ ﮐﭽ ﺣﺼ ﹼ دﮮ د ﺎ ﮔ ﺎ وﮦ ﺷ ﻄﺎن اور ﺑﺘﻮں ﭘﺮ ا ﻤﺎن رﮐ ﺘﮯ ﮟ اور ﮐﻔﺎر ﮐﻮ ﺑ‬ ‫ﺑﺘﺎﺗﮯ ﮟ ﮐ‬ ‫ٰ ِ َ َّ ِ َ َ َ َ ُ َّ َ َّ ْ ِ َّ َ ِ َ َ ِ‬ ‫ُأوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻌﻨﻬﻢ اﻪﻠﻟ ۖ وﻣﻦ ﻳﻠﻌَﻦ اﻪﻠﻟ ﻓَﻠ َﻦ ﲡﺪ ﻟ َُﻪ ﻧﺼﲑ ًا ‬ ‫ُ َُ‬ ‫ُ‬ ‫)15(‬ ‫ﻟﻮگ ا ﻤﺎن واﻟﻮں ﺳﮯ ز ﺎدﮦ ﺳ ﺪ ﮯ راﺳﺘﮯ ﭘﺮ ﮟ‬ ‫)25(‬ ‫وﮦ ﻟﻮگ ﮟ ﺟﻦ ﭘﺮ ﺧﺪا ﻧﮯ ﻟﻌﻨﺖ ﮐ ﮯ اور ﺟﺲ ﭘﺮ ﺧﺪا ﻟﻌﻨﺖ ﮐﺮدﮮ آپ ﭘ ﺮ اس ﮐﺎ ﮐﻮﺋ ﻣﺪدﮔﺎر ﻧ ﭘﺎﺋ ﮟ ﮔﮯ‬ ‫ِ‬ ‫َّ َ َ ِ‬ ‫أَم ﳍ ُﻢ ﻧﺼﻴﺐ ﻣﻦ اﳌﻠ ْﻚ ﻓﺈذًا ﻻ ﻳُﺆ ُﺗﻮن اﻟﻨﺎس ﻧﻘﲑ ًا ‬ ‫ْ َ ْ َ ِ ٌ ّ َ ْ ُ ِ َ ِ َّ ْ َ‬ ‫ﮐ ﺎ ﻣﻠﮏ دﻧ ﺎ ﻣ ﮟ ان ﮐﺎ ﺑ‬ ‫ﮐﻮﺋ ﺣﺼ ﹼ ﮯ ﮐ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ ﺑ ﻮﺳ ﺑﺮاﺑﺮ ﺑ‬ ‫)35(‬ ‫ﻧ ﮟ د ﻨﺎ ﭼﺎ ﺘﮯ ﮟ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫أ َم ﳛﺴﺪون اﻟﻨﺎس ﻋَ َ ٰ ﻣﺎ آﺗﺎﻫﻢ اﻪﻠﻟ ﻣﻦ ﻓﻀﻠِﻪ ۖ  ﻓﻘﺪ آﺗ ْﻨَﺎ آل إﺑْﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻜﺘﺎب واﳊﻜﻤﺔ وآﺗَ َْﻨﺎﻫﻢ ﻣﻠﮑ ًﺎ ﻋﻈﻴﻤﺎ ‬ ‫ْ َ ْ ُ ُ َ َّ َ َ َ ُ ُ َّ ُ َ ْ َ َ ْ َ َ ِ َ َ ْ َ َ َ ْ ِ ْ َ َ َ ُ ُّ ْ َ ً‬ ‫ﺎ وﮦ ان ﻟﻮﮔﻮں ﺳﮯ ﺣﺴﺪ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ ﺟﻨ ﮟ ﺧﺪا ﻧﮯ اﭘﻨﮯ ﻓﻀﻞ و ﮐﺮم ﺳﮯ ﺑ ﺖ ﮐﭽ ﻋﻄﺎ ﮐ ﺎ ﮯ ﺗﻮ ﭘ ﺮ ﻢ ﻧﮯ آل اﺑﺮا ﻢ ﻋﻠ‬ ‫ﹺ‬ ‫)45(‬ ‫اﻟﺴﹼﻼﻣﮑﻮ ﮐﺘﺎب و ﺣﮑﻤﺖ اور ﻣﻠﮏ ﻋﻈ ﻢ ﺳﺐ ﮐﭽ ﻋﻄﺎ ﮐ ﺎ ﮯ‬ ‫َ ِ ْ ُ َّ ْ َ َ ِ ِ ْ ُ َّ َّ َ ُ َ َ ِ‬ ‫ﻓﻤﻨﻬﻢ ﻣﻦ آﻣﻦ ﺑِﻪ وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺻﺪ ﻋﻨْﻪ ۚ وﻛ َ ِٰ ﲜﻬﻨَّﻢ ﺳﻌﲑ ًا ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫)55(‬ ‫ﭘ ﺮ ان ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﺑﻌﺾ ان ﭼ ﺰوں ﭘﺮ ا ﻤﺎن ﻟﮯ آﺋﮯ اور ﺑﻌﺾ ﻧﮯ اﻧﮑﺎر ﮐﺮد ﺎ اور ان ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ د ﮑﺘﺎ ا ﺟ ﹼﻨﻢ‬ ‫ﮐﺎﻓ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِإن اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮوا ﺑﺂﻳﺎﺗﻨَﺎ ﺳﻮف ﻧﺼﻠﻴﻬﻢ ﻧﺎرا ﮐﻠﻤﺎ ﻧﻀﺠﺖ ﺟﻠ ُﻮدﻫﻢ ﺑَﺪَﻟﻨﺎﻫﻢ ﺟﻠ ُﻮدًا ﻏﲑﻫﺎ ِ ﻟﻴﺬوﻗﻮا اﻟﻌﺬاب ۗ إِن اﻪﻠﻟَ ﮐﺎن ﻋَﺰﻳﺰا ﺣﻜﻴﻤﺎ ‬ ‫َّ َّ َ َ َ ُ ِ َ َ ْ َ ُ ْ ِ ْ َ ً ُ َّ َ َ َ ْ ُ ُ ُ ّ ْ َ ُ ْ ُ َ ْ َ َ َ ُ ُ ْ َ َ َ َّ َّ َ َ ِ ً َ ً‬ ‫)65(‬ ‫ﺑ ﺸﮏ ﺟﻦ ﻟﻮﮔﻮں ﻧﮯ ﻤﺎری آ ﺘﻮں ﮐﺎ اﻧﮑﺎر ﮐ ﺎ ﮯ ﻢ اﻧ ﮟ آگ ﻣ ﮟ ﺑ ﻮن د ﮟ ﮔﮯ اور ﺟﺐ ا ﮏ ﮐ ﺎل ﭘﮏ ﺟﺎﺋﮯ ﮔ ﺗﻮ دوﺳﺮی ﺑﺪل د ﮟ ﮔﮯ ﺗﺎﮐ ﻋﺬاب ﮐﺎ ﻣﺰﮦ ﭼﮑ ﺘﮯ ر ﮟ ﺧﺪا ﺳﺐ ﭘﺮ ﻏﺎﻟﺐ اور‬ ‫ﺻﺎﺣﺐﹺ ﺣﮑﻤﺖ ﮯ‬ ‫َ َّ ِ َ َ َ َ ِ َّ ِ َ ِ َ ُ ْ ِ ُ ُ ْ َ َّ ٍ ِ ِ َ ْ ِ ْ َ ْ َ َ ِ ِ َ ِ َ َ ً َّ ْ ِ َ ْ َ ٌ ُّ َ ّ َ ٌ َ ُ ْ ِ ُ ُ ْ ِ ًّ‬ ‫واﻟﺬﻳ ﻦ آﻣﻨُﻮا وﻋﻤﻠ ُﻮا اﻟﺼﺎﳊﺎت ﺳﻨﺪﺧﻠﻬﻢ ﺟﻨﺎت  َﲡْﺮي ﻣﻦ ﲢﺘﻬَﺎ اﻷ‪‬ﺎر ﺧﺎﻟﺪﻳﻦ ﻓﻴﻬَﺎ أﺑﺪا ۖ ﳍ ُﻢ ﻓﻴﻬَﺎ أزواج ﻣﻄﻬَﺮة ۖ  وﻧﺪﺧﻠﻬﻢ ﻇﻼ ‬ ‫ُ‬ ‫ﻇﻠﻴﻼ ‬ ‫َِ ً‬ ‫)75(‬ ‫اور ﺟﻮ ﻟﻮگ ا ﻤﺎن ﻟﮯ آﺋﮯ اور اﻧ ﻮں ﻧﮯ ﻧ ﮏ ﻋﻤﻞ ﮐﺌﮯ ﻢ ﻋﻨﻘﺮ ﺐ اﻧ ﮟ ﺟﻨﺘﻮں ﻣ ﮟ داﺧﻞ ﮐﺮ ﮟ ﮔﮯ ﺟﻦ ﮐﮯ ﻧ ﭽﮯ ﻧ ﺮ ﮟ ﺟﺎری ں ﮔ اور وﮦ ان‬ ‫ﺑ ﻮ ﺎں ں ﮔ اور اﻧ ﮟ ﮔ ﻨ ﭼ ﺎؤں ﻣ ﮟ رﮐ ﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ‬ ‫ﻣ ﮟ ﻤ ﺸ ر ﮟ ﮔﮯ ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ و ﺎں ﭘﺎﮐ ﺰﮦ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫َّ َّ َ ُ ُ ْ َ ُّ ْ َ َ َ ِ ِ َ َ ْ ِ َ َ ِ َ َ َ ْ ُ ْ َ َّ ِ َ ْ ُ ُ ِ ْ َ ْ ِ َّ َّ ِ ِ َّ َ ِ ُ ُ ِ َّ َّ َ َ َ ِ‬ ‫إِن اﻪﻠﻟَ ﻳﺄ ُْﻣ ﺮﻛﻢ أَن  ُﺗ ﺆدوا اﻷﻣﺎﻧﺎت إﱃ ٰ أﻫﻠﻬﺎ وإذا ﺣﻜﻤﺘﻢ ﺑَﲔ اﻟﻨﺎس أَن ﲢﻜﻤﻮا ﺑﺎﻟﻌﺪل ۚ إِن اﻪﻠﻟَ ﻧﻌﻤﺎ ﻳﻌﻈﻜﻢ ﺑِﻪ ۗ  إِن اﻪﻠﻟَ ﮐﺎن ﲰﻴﻌ ًﺎ ‬ ‫َ ِ‬ ‫ﺑﺼﲑ ًا ‬ ‫)85(‬ ‫ﺑ ﺸﮏ اﷲ ﺗﻤ ﮟ ﺣﮑﻢ د ﺘﺎ ﮯ ﮐ اﻣﺎﻧﺘﻮں ﮐﻮ ان ﮐﮯ ا ﻞ ﺗﮏ ﭘ ﻨﭽﺎ دو اور ﺟﺐ ﮐﻮﺋ ﻓ ﺼﻠ ﮐﺮو ﺗﻮ اﻧﺼﺎف ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﮐﺮو اﷲ ﺗﻤ ﮟ ﺑ ﺘﺮ ﻦ ﻧﺼ ﺤﺖ ﮐﺮﺗﺎ ﮯ ﺑ ﺸﮏ اﷲ ﺳﻤ ﻊ ﺑ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﮯ اور ﺑﺼ ﺮ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِْ ِ َِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳَﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا أَﻃﻴﻌﻮا اﻪﻠﻟَ وأَﻃﻴﻌﻮا اﻟﺮﺳﻮل و ُأوﱄ اﻷ َﻣﺮ ﻣﻨﻜﻢ ۖ  ﻓﺈن ﺗﻨﺎزﻋﺘﻢ  ِﰲ ﺷﻲء ﻓَﺮدو ُه إﱃ اﻪﻠﻟ واﻟﺮﺳﻮل إن ﻛ ﺘُﻢ  ُﺗﺆﻣﻨُﻮن ﺑﺎﻪﻠﻟ ‬ ‫َ ُّ َ َّ ِ َ َ‬ ‫َ ّ‬ ‫ُ َّ َ ُ َّ ُ َ َ ِ ْ ْ ِ ُ ْ َ ِ َ َ َ ْ ُ ْ َ ْ ُ ُّ ِ َ َّ َ َّ ُ ِ ِ ُ ْ‬ ‫واﻟﻴﻮم اﻵﺧﺮ ۚ ذﻟ ِﻚ ﺧﲑ وأ َﺣﺴﻦ ﺗﺄوﻳﻼ )95(‬ ‫َ ْ َ ْ ِ ْ ِ ِ َ ٰ َ َ ْ ٌ َّ ْ َ ُ َ ْ ِ ً‬ ‫ا ﻤﺎن واﻟﻮ اﷲ ﮐ اﻃﺎﻋﺖ ﮐﺮو رﺳﻮل اور ﺻﺎﺣﺒﺎن اﻣﺮ ﮐ اﻃﺎﻋﺖ ﮐﺮو ﺟﻮ ﺗﻢ ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﮟ ﭘ ﺮ اﮔﺮ آﭘﺲ ﻣ ﮟ ﮐﺴ ﺑﺎت ﻣ ﮟ اﺧﺘﻼف ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ اﺳﮯ ﺧﺪا اور رﺳﻮل ﮐ ﻃﺮف ﭘﻠﭩﺎ دو اﮔﺮ ﺗﻢ اﷲ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺗﻤ ﺎرﮮ ﺣﻖ ﻣ ﮟ ﺧ ﺮ اور اﻧﺠﺎم ﮐﮯ اﻋﺘﺒﺎر ﺳﮯ ﺑ ﺘﺮ ﻦ ﺑﺎت ﮯ‬ ‫اور روز آﺧﺮت ﭘﺮ ا ﻤﺎن رﮐ ﻨﮯ واﻟﮯ -‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ ْ ُ ِ‬ ‫ُ ِ ِ‬ ‫أﻟ َﻢ ﺗَﺮ إِﱃ اﻟﺬﻳﻦ ﻳ َﺰﻋﻤﻮن أ‪‬ﻢ آﻣﻨُﻮا ﲟَﺎ أُﻧﺰل إﻟﻴْﻚ وﻣﺎ أﻧﺰل ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻚ ﻳُﺮﻳﺪون أَن ﻳﺘﺤﺎﻛﻤﻮا إِﱃ اﻟﻄﺎﻏﻮت وﻗَﺪ أُﻣﺮوا أ َن ﻳﻜﻔﺮوا ﺑِﻪ ‬ ‫َ ْ َ َ َّ ِ َ ْ ُ ُ َ َ َّ ُ ْ َ‬ ‫ُ‬ ‫ِ َ ِ َ َ َ َ ِ َ َ ْ َ ِ ُ َ َّ َ َ َ ُ َ َّ ُ َ ْ ُ‬ ‫وﻳُﺮﻳﺪ اﻟﺸﻴﻄﺎن أَن ﻳﻀﻠﻬﻢ ﺿﻼﻻ ﺑﻌﻴﺪا ‬ ‫َ ِ ُ َّ ْ َ ُ ُّ ِ َّ ُ ْ َ َ ً َ ِ ً‬ ‫)06(‬ ‫ﮐ ﺎ آپ ﻧﮯ ان ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ ﻧ ﮟ د ﮑ ﺎ ﺟﻦ ﮐﺎ ﺧ ﺎل ﮯ ﮐ وﮦ آپ ﭘﺮ اور آپ ﮐﮯ ﭘ ﻠﮯ ﻧﺎزل ﻧﮯ واﻟ ﭼ ﺰوں ﭘﺮ ا ﻤﺎن ﻟﮯ آﺋﮯ ﮟ اور ﭘ ﺮ ﭼﺎ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﺳﺮﮐﺶ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ ﭘﺎس ﻓ ﺼﻠ ﮐﺮاﺋ ﮟ‬ ‫ﺟﺐ ﮐ اﻧ ﮟ ﺣﮑﻢ د ﺎ ﮔ ﺎ ﮯ ﮐ ﻃﺎﻏﻮت ﮐﺎ اﻧﮑﺎر ﮐﺮ ﮟ اور ﺷ ﻄﺎن ﺗﻮ‬ ‫ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ ﮐ اﻧ ﮟ ﮔﻤﺮا ﻣ ﮟ دور ﺗﮏ ﮐ ﻨﭻ ﮐﺮ ﻟﮯ ﺟﺎﺋﮯ‬ ‫وإذَا ﻗﻴ ﻞ ﳍ ُﻢ ﺗﻌﺎﻟ َْﻮا إﱃ ٰ ﻣﺎ أَﻧﺰل اﻪﻠﻟ وإﱃ اﻟﺮﺳﻮل رأﻳ ْﺖ اﳌﻨﺎﻓﻘِﲔ ﻳﺼﺪون ﻋﻨﻚ ﺻﺪودًا ‬ ‫َ ِ ِ َ َ ْ َ َ ِ َ َ َ َ َّ ُ َ ِ َ َّ ُ ِ َ َ َ ْ ُ َ ِ َ َ ُ ُّ َ َ َ ُ ُ‬ ‫)16(‬ ‫اور ﺟﺐ ان ﺳﮯ ﮐ ﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮯ ﮐ ﺣﮑﻢ ﺧﺪا .... اور اس ﮐﮯ رﺳﻮل ﮐ ﻃﺮف آؤ ﺗﻮ ﺗﻢ ﻣﻨﺎﻓﻘ ﻦ ﮐﻮ د ﮑ ﻮ ﮔﮯ ﮐ وﮦ ﺷﺪﹼت ﺳﮯ اﻧﮑﺎر ﮐﺮد ﺘﮯ ﮟ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫ِ َ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫َ ِ‬ ‫ﻓﻜﻴ ْﻒ إِذَا أﺻﺎﺑﺘﻬﻢ ﻣﺼ ﺒ َﺔ ﲟَﺎ ﻗَﺪَﻣﺖ أﻳﺪﻳﻬﻢ ﺛﻢ ﺟﺎءوك  َﳛﻠﻔﻮن ﺑﺎﻪﻠﻟ إِن أردﻧ َﺎ إِﻻ إﺣﺴﺎﻧ ًﺎ وﺗَﻮﻓﻴﻘًﺎ ‬ ‫َ َ ْ ُ ُّ ِ ٌ ّ َ ْ ْ ِ ْ ُ َّ َ ُ َ ْ ُ َ ِ َّ ْ َ ْ َّ ِ ْ َ ّ ْ‬ ‫)26(‬ ‫ﭘﺲ اس وﻗﺖ ﮐ ﺎ ﮔﺎ ﺟﺐ ان ﭘﺮ ان ﮐﮯ اﻋﻤﺎل ﮐ ﺑﻨﺎ ﭘﺮ ﻣﺼ ﺒﺖ ﻧﺎزل ﮔ اور وﮦ آپ ﮐﮯ ﭘﺎس آﮐﺮ ﺧﺪا ﮐ ﻗﺴﻢ ﮐ ﺎﺋ ﮟ ﮔﮯ ﮐ ﻤﺎرا ﻣﻘﺼﺪ ﺻﺮف ﻧ ﮑ ﮐﺮﻧﺎ اور اﺗﺤﺎد ﭘ ﺪا ﮐﺮﻧﺎ ﺗ ﺎ‬ ‫ُ ِ ِ َ ْ ِ ْ َ ْ ُ ِ ْ ُ ُ َّ َ ُ ِ ِ ً َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُأوﻟﺌِﻚ اﻟﺬﻳ ﻦ ﻳﻌﻠ َﻢ اﻪﻠﻟ ﻣﺎ  ِﰲ ﻗﻠ ُﻮﺑﻬﻢ ﻓﺄَﻋﺮض ﻋﻨﻬﻢ وﻋﻈﻬﻢ وﻗﻞ ﳍ ُﻢ  ِﰲ أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻗَﻮﻻ ﺑﻠﻴﻐ ًﺎ ‬ ‫ٰ َ َّ َ َ ْ ُ َّ ُ َ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫)36(‬ ‫وﮦ ﻟﻮگ ﮟ ﺟﻦ ﮐﮯ دل ﮐﺎ ﺣﺎل ﺧﺪا ﺧﻮب ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮯ ﻟ ﺬا آپ ان ﺳﮯ ﮐﻨﺎرﮦ ﮐﺶ ر ﮟ اﻧ ﮟ ﻧﺼ ﺤﺖ ﮐﺮ ﮟ اور ان ﮐﮯ دل ﭘﺮ اﺛﺮ ﮐﺮﻧﮯ واﻟ ﻣﺤﻞ ﻣﻮﻗﻊ ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺑﺎت ﮐﺮ ﮟ‬ ‫وﻣﺎ أرﺳﻠﻨَﺎ ﻣﻦ رﺳﻮل إِﻻ ِ ﻟﻴﻄﺎع ﺑﺈذْن اﻪﻠﻟ ۚ  وﻟ َْﻮ أ‪ُ‬ﻢ إذ ﻇﻠﻤﻮا أﻧﻔﺴﻬﻢ ﺟﺎءوك ﻓﺎﺳﺘﻐﻔﺮوا اﻪﻠﻟَ واﺳﺘﻐﻔﺮ ﳍ ُﻢ اﻟﺮﺳﻮل ﻟ ََﻮﺟﺪوا اﻪﻠﻟَ ﺗَﻮاﺑ ًﺎ ‬ ‫َ َ َ ْ َ ْ ِ َّ ُ ٍ َّ ُ َ َ ِ ِ ِ َّ ِ َ َ َّ ْ ِ َّ َ ُ َ ُ َ ُ ْ َ ُ َ َ ْ َ ْ َ ُ َّ َ ْ َ ْ َ َ َ ُ َّ ُ ُ َ ُ َّ َّ‬ ‫ِ‬ ‫رﺣﻴﻤﺎ ‬ ‫َّ ً‬ ‫)46(‬ ‫اور ﻢ ﻧﮯ ﮐﺴ رﺳﻮل ﮐﻮ ﺑ‬ ‫ﻧ ﮟ ﺑ ﺠﺎ ﮯ ﻣﮕﺮ ﺻﺮف اس ﻟﺌﮯ ﮐ ﺣﮑﹺﻢ ﺧﺪا ﺳﮯ اس ﮐ اﻃﺎﻋﺖ ﮐ ﺟﺎﺋﮯ اور ﮐﺎش ﺟﺐ ان ﻟﻮﮔﻮں ﻧﮯ اﭘﻨﮯ ﻧﻔﺲ ﭘﺮ ﻇﻠﻢ ﮐ ﺎ ﺗ ﺎ ﺗﻮ آپ ﮐﮯ ﭘﺎس آﺗﮯ اور ﺧﻮد ﺑ‬ ‫اﭘﻨﮯ ﮔﻨﺎ ں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ اﺳﺘﻐﻔﺎر ﮐﺮﺗﮯ اور رﺳﻮل ﺑ ان ﮐﮯ ﺣﻖ ﻣ ﮟ اﺳﺘﻐﻔﺎر ﮐﺮﺗﺎ ﺗﻮ ﺧﺪا ﮐﻮ ﺑﮍا ﺗﻮﺑ ﻗﺒﻮل ﮐﺮﻧﮯ واﻻ اور ﻣ ﺮﺑﺎن ﭘﺎﺗﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ َ ْ ِ َ َّ َ ِّ ُ َ ِ َ َ َ ُ ُ َ َ َ ِ ُ َ ِ‬ ‫ﻓَﻼ ورﺑِّﻚ ﻻ ﻳُﺆﻣﻨُﻮ ن ﺣﱴ  ُﳛﻜﻤ ﻮك ﻓﻴﻤﺎ ﺷﺠﺮ ﺑَ َْﻨﻬﻢ ﺛﻢ ﻻ ﳚﺪوا  ِﰲ أﻧﻔﺴﻬﻢ ﺣﺮﺟﺎ ﳑ َّﺎ ﻗﻀﻴ ْﺖ وﻳﺴﻠﻤﻮا ﺗﺴﻠﻴﻤﺎ ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ ّ‬ ‫ُ ِ ْ َ َ ً ّ ََ َ َُ َ ّ ُ َ ْ ً‬ ‫ﭘﺲ آپ ﮐﮯ ﭘﺮوردﮔﺎر َﮐ ﻗﺴﻢ ﮐ ﺮﮔﺰ َﺻﺎﺣﺐﹺ اٰ‬ ‫ﻤﺎن ﻧ ﺑﻦ ﺳﮑ ﮟ ﮔﮯ ﺟﺐ ﺗﮏ آپ ﮐﻮ اﭘﻨﮯ اﺧﺘﻼﻓﺎت ﻣ ﮟ ﺣﮑﹸﻢ ﻧ ﺑﻨﺎﺋ ﮟ اور ﭘ ﺮ ﺟﺐ آپ ﻓ ﺼﻠ ﮐﺮد ﮟ ﺗﻮ اﭘﻨﮯ دل ﻣ ﮟ ﮐﺴ‬ ‫اﺣﺴﺎس ﻧ ﮐﺮ ﮟ اور آپ ﮐﮯ ﻓ ﺼﻠ ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﺳﺮاﭘﺎ ﺗﺴﻠ ﻢ ﺟﺎﺋ ﮟ‬ ‫)56(‬ ‫ﻃﺮح ﮐ ﺗﻨﮕ ﮐﺎ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ََ‬ ‫َ َ َ ََ ِ ِ ُْ َ ُ ُ ِ ْ ُ ُ ِ ِ‬ ‫وﻟ َْﻮ أﻧ َّﺎ ﻛﺘ َ ْﻨ َﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ أَن اﻗﺘﻠ ُﻮا أﻧﻔﺴﻜﻢ أَو اﺧﺮﺟﻮا ﻣﻦ دﻳﺎرﻛﻢ ﻣﺎ ﻓﻌﻠ ُﻮ ُه إِﻻ ﻗﻠﻴﻞ ﻣﻨﻬﻢ ۖ  وﻟ َْﻮ أ‪ُ‬ﻢ ﻓﻌﻠ ُﻮا ﻣﺎ ﻳُﻮﻋﻈﻮن ﺑﻪ ﻟﮑﺎن ﺧﲑ ًا ﳍ ُﻢ ‬ ‫ْ ْ‬ ‫َ ِ ُ َّ َ َ َّ َ ٌ ّ ْ ُ ْ َ ّ ْ َ َ َ َ ُ َ ِ َ َ َ َ ْ ّ ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫وأﺷﺪ ﺗﺜﺒِ ﺘ ًﺎ ‬ ‫َ َ َ َّ َ ْ‬ ‫)66(‬ ‫اور اﮔﺮ ﻢ ان ﻣﻨﺎﻓﻘ ﻦ ﭘﺮ ﻓﺮض ﮐﺮد ﺘﮯ ﮐ اﭘﻨﮯ ﮐﻮ ﻗﺘﻞ ﮐﺮ ڈاﻟ ﮟ ﺎ ﮔ ﺮ ﭼ ﻮڑ ﮐﺮ ﻧﮑﻞ ﺟﺎﺋ ﮟ ﺗﻮ ﭼﻨﺪ اﻓﺮاد ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﮐﻮﺋ ﻋﻤﻞ ﻧ ﮐﺮﺗﺎ ﺣﺎﻻﻧﮑ اﮔﺮ اس ﻧﺼ ﺤﺖ ﭘﺮ ﻋﻤﻞ ﮐﺮﺗﮯ ﺗﻮ ان ﮐﮯ ﺣﻖ ﻣ ﮟ‬ ‫ﺑ ﺘﺮ‬ ‫ﺗﺎ اور ان ﮐﻮ ز ﺎدﮦ ﺛﺒﺎت ﺣﺎﺻﻞ ﺗﺎ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وإذًا ﻵﺗَ َْﻨﺎﻫﻢ ﻣﻦ ﻟﺪﻧ َّﺎ أَﺟﺮا ﻋﻈﻴﻤﺎ ‬ ‫َ ِ ّ ُ ّ َّ ُ ْ ً َ ً‬ ‫اور ﻢ اﻧ ﮟ اﭘﻨ ﻃﺮف ﺳﮯ اج« ﻋﻈ ﻢ ﺑ‬ ‫ﻋﻄﺎ ﮐﺮﺗﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﳍﺪﻳﻨﺎﻫﻢ ﺻﺮاﻃﺎ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎ ‬ ‫َ َ َ َ ْ َ ُ ْ َ ً ُّ ْ َ ً‬ ‫اور اﻧ ﮟ ﺳ ﺪ ﮯ راﺳﺘ ﮐ ﺪا ﺖ ﺑ‬ ‫)76(‬ ‫)86(‬ ‫ﮐﺮد ﺘﮯ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُ ٰ َ ِ‬ ‫َ‬ ‫وﻣﻦ ﻳﻄﻊ اﻪﻠﻟَ واﻟﺮﺳﻮل ﻓﺄوﻟﺌﻚ ﻣ ﻊ اﻟﺬﻳﻦ أﻧﻌﻢ اﻪﻠﻟ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻨ ِ ِﻴّﲔ واﻟﺼﺪﻳﻘِﲔ واﻟﺸﻬﺪاء واﻟﺼﺎﳊِﲔ ۚ وﺣﺴﻦ أوﻟﺌِﻚ رﻓﻴﻘًﺎ ‬ ‫َ َ ُّ ِ َّ َ َّ ُ َ َ ٰ ِ َ َ َ َّ ِ َ ْ َ َ َّ ُ َ َ ْ ِ ّ َ َّ َ َ ّ ِ ِ ّ َ َ ُّ َ َ َ َّ َ َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫اور ﺟﻮ ﺑ‬ ‫ﮟ اﻧﺒ ﺎئﹰ ﺻﺪ ﻘ ﻦ, ﺷ ﺪائ اور ﺻﺎﻟﺤ ﻦ اور‬ ‫اﷲ اور رﺳﻮل ﮐ اﻃﺎﻋﺖ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ وﮦ ان ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ر ﮯ ﮔﺎ ﺟﻦ ﭘﺮ ﺧﺪا ﻧﮯ ﻧﻌﻤﺘ ﮟ ﻧﺎزل ﮐ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ذﻟ ِﻚ اﻟﻔﻀﻞ ﻣﻦ اﻪﻠﻟ ۚ وﻛ َ ٰ ﺑﺎﻪﻠﻟ ﻋﻠﻴﻤﺎ ‬ ‫َٰ َ ْ َ ْ ُ َ َّ َ َ ِ َّ َ ً‬ ‫)96(‬ ‫ﺑ ﺘﺮ ﻦ رﻓﻘﺎئ ﮟ‬ ‫)07(‬ ‫اﷲ ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﻓﻀﻞ و ﮐﺮم ﮯ اور ﺧﺪا ﺮ ا ﮏ ﮐﮯ ﺣﺎﻻت ﮐﮯ ﻋﻠﻢ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮐﺎﻓ ﮯ‬ ‫ُ ِ ْ ُ َ ِ ُ ٍ ِ ِ َِ‬ ‫ﻳَﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا ﺧﺬوا ﺣﺬرﻛﻢ ﻓﺎﻧﻔﺮوا ﺛﺒﺎت أ َو اﻧﻔﺮوا ﲨﻴﻌ ًﺎ ‬ ‫َ ُّ َ َّ ِ َ َ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ ْ ُ َ‬ ‫)17(‬ ‫ا ﻤﺎن واﻟﻮ اﭘﻨﮯ ﺗﺤﻔﻆ ﮐﺎ ﺳﺎﻣﺎن ﺳﻨﺒ ﺎل ﻟﻮ اور ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺎ اﮐﭩ ﺎ ﺟ ﺴﺎ ﻣﻮﻗﻊ ﺳﺐ ﻧﮑﻞ ﭘﮍو‬ ‫وإِن ﻣﻨﻜﻢ ﳌ َﻦ ﻟ َّ ُﺒﻄﺌ َﻦ ﻓﺈن أﺻﺎﺑﺘﻜﻢ ﻣﺼ ﺒ َﺔ ﻗﺎل ﻗَﺪ أﻧﻌَﻢ اﻪﻠﻟ ﻋ َﻠ َﻲ إِذْ ﻟ َﻢ أ َﻛﻦ ﻣﻌﻬﻢ ﺷﻬﻴﺪا ‬ ‫َ َّ ِ ُ ْ َ َ ّ ِ َّ َ ِ ْ َ َ َ ْ ُ ُّ ِ ٌ َ َ ْ َ ْ َ َّ ُ َّ ْ ُ َّ َ ُ ْ َ ِ ً‬ ‫ﺗﻢ ﻣ ﮟ ا ﺴﮯ ﻟﻮگ ﺑ‬ ‫)27(‬ ‫ﮔ ﺲ ﮔﺌﮯ ﮟ ﺟﻮ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ روﮐ ﮟ ﮔﮯ اور اﮔﺮ ﺗﻢ ﭘﺮ ﮐﻮﺋ ﻣﺼ ﺒﺖ آﮔﺌ ﺗﻮ ﮐ ﮟ ﮔﮯ ﮐ ﺧﺪ اﻧﮯ ﻢ ﭘﺮ اﺣﺴﺎن ﮐ ﺎ ﮐ ﻢ ان ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﺣﺎﺿﺮ ﻧ ﮟ ﺗ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫وﻟﺌِﻦ أﺻﺎﺑﻜﻢ ﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻪﻠﻟ ﻟﻴﻘ ﻮﻟ َﻦ ﮐﺄَن ﻟ َّﻢ ﺗﻜﻦ ﺑَۢ َْﻨﻜﻢ وﺑَ ْﻨَﻪ ﻣﻮدة ﻳَّﺎ ﻟ َ ْﺘ َِﲏ ﻛﻨﺖ ﻣﻌﻬﻢ ﻓﺄ َُﻓﻮزَ ﻓَﻮزًا ﻋﻈﻴﻤﺎ ‬ ‫ُ ْ َ ُ َ َ َّ ٌ‬ ‫َ َ ْ َ َ َ ُ ْ َ ْ ٌ ِّ َ َّ ِ َ َ ُ َّ َ ْ َ ُ‬ ‫ُ ُ ََُ ْ َ‬ ‫ْ َ ً‬ ‫ﻧ ﮟﺗ‬ ‫اور اﮔﺮ ﺗﻤ ﮟ ﺧﺪاﺋ ﻓﻀﻞ و ﮐﺮم ﻣﻞ ﮔ ﺎ ﺗﻮ اس ﻃﺮح ﺟ ﺴﮯ ﺗﻤ ﺎرﮮ ان ﮐﮯ درﻣ ﺎن ﮐﺒ دوﺳﺘ‬ ‫ﻓﺎﺋﺰ ﺟﺎﺗﮯ‬ ‫ﮐ ﻨﮯ ﻟﮕ ﮟ ﮔﮯ ﮐ ﮐﺎش ﻢ ﺑ‬ ‫ان ﮐﮯ ﺳﺎﺗ‬ ‫)37(‬ ‫ﺗﮯ اور ﮐﺎﻣ ﺎﺑ ﮐ ﻋﻈ ﻢ ﻣﻨﺰل ﭘﺮ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ﻓﻠﻴﻘﺎﺗﻞ  ِﰲ ﺳ ِ ﻴﻞ اﻪﻠﻟ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺸﺮون اﳊﻴﺎةَ اﻟﺪﻧﻴ َﺎ ﺑﺎﻵﺧﺮة ۚ وﻣﻦ ﻳﻘﺎﺗﻞ  ِﰲ ﺳ ِ ﻴ ﻞ اﻪﻠﻟ ﻓﻴﻘﺘَﻞ أَو ﻳﻐﻠِﺐ ﻓﺴﻮف ﻧ ُﺆﺗﻴﻪ أَﺟﺮا ﻋﻈﻴﻤﺎ ‬ ‫َ ْ ُ َ ْ َ ِ َّ َّ َ َ ْ ُ َ ْ َ َ ُّ ْ ِ ْ َ َ َ ُّ َ ْ َ ِ َّ َ ُ ْ ْ ْ َ ْ ْ َ َ ْ َ ْ ْ ً َ ً‬ ‫اب ﺿﺮورت ﮯ ﮐ راس ﺧﺪا ﻣ ﮟ وﮦ ﻟﻮگ ﺟ ﺎد ﮐﺮ ﮟ ﺟﻮ زﻧﺪﮔﺎﻧ دﻧ ﺎ ﮐﻮ آﺧﺮت ﮐﮯ ﻋﻮض ﺑ ﭻ ڈاﻟﺘﮯ ﮟ اور ﺟﻮ ﺑ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻣ ﮟ ﻢ اﺳﮯ اج« ﻋﻈ ﻢ ﻋﻄﺎ ﮐﺮ ﮟ ﮔﮯ‬ ‫)47(‬ ‫راسﹺ ﺧﺪا ﻣ ﮟ ﺟ ﺎد ﮐﺮﮮ ﮔﺎ وﮦ ﻗﺘﻞ ﺟﺎﺋﮯ ﺎ ﻏﺎﻟﺐ آﺟﺎﺋﮯ دوﻧﻮں ﺻﻮرﺗﻮں‬ ‫وﻣﺎ ﻟﻜﻢ ﻻ ﺗﻘﺎ ِﺗﻠ ُﻮن  ِﰲ ﺳ ِ ﻴﻞ اﻪﻠﻟ واﳌﺴﺘﻀﻌﻔﲔ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل واﻟ ِ ّﺴﺎء واﻟ ِْﻮﻟﺪان اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﻮﻟ ُﻮن رﺑﻨَﺎ أَﺧﺮﺟﻨَﺎ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟ ْﻘَﺮﻳ َﺔ اﻟﻈﺎﻟ ِﻢ أﻫﻠﻬَﺎ ‬ ‫َ َ َ ُ ْ َ ُ َ َ َ ِ َّ ِ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ِ َ ِ َ ّ ِ َ ِ َ َ ِ َ ْ َ ِ َّ ِ َ َ ُ َ َ َّ ْ ِ ْ ِ ْ ٰ ِ ِ ْ ِ َّ ِ َ ْ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ َ‬ ‫َ ِ َ‬ ‫واﺟﻌﻞ ﻟﻨ َﺎ ﻣﻦ ﻟﺪﻧﻚ وﻟﻴﺎ واﺟﻌﻞ ﻟﻨ َﺎ ﻣﻦ ﻟﺪﻧﻚ ﻧﺼﲑا )57(‬ ‫َ ْ َ ّ ّ ُ َ َ ًّ َّ ْ َ ّ ّ ُ َ َ ً‬ ‫اور آﺧﺮ ﺗﻤ ﮟ ﮐ ﺎ ﮔ ﺎ ﮯ ﮐ ﺗﻢ اﷲ ﮐ راﮦ ﻣ ﮟ اور ان ﮐﻤﺰور ﻣﺮدوں, ﻋﻮرﺗﻮں اور ﺑﭽﻮں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺟ ﺎد ﻧ ﮟ ﮐﺮﺗﮯ ﺟﻨ ﮟ ﮐﻤﺰور ﺑﻨﺎﮐﺮ رﮐ ﺎ ﮔ ﺎ ﮯ اور ﺟﻮ ﺑﺮاﺑﺮ دﻋﺎ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ ﮐ ﺧﺪا ﺎ ﻤ ﮟ اس‬ ‫ﻗﺮ ﺳﮯ ﻧﺠﺎت دﮮ دﮮ ﺟﺲ ﮐﮯ ﺑﺎﺷﻨﺪﮮ ﻇﺎﻟﻢ ﮟ اور ﻤﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﮐﻮﺋ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ اور اﭘﻨ ﻃﺮف ﺳﮯ ﻣﺪدﮔﺎر ﻗﺮار دﮮ دﮮ‬ ‫ِ َّ ُ ِ َ َ َ ِ‬ ‫َّ َ ِ ِ َّ َ َ َّ َ ِ َ َ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا ﻳﻘﺎ ِﺗﻠ ُﻮن  ِﰲ ﺳ ِﻴﻞ اﻪﻠﻟ ۖ  واﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮوا ﻳﻘﺎ ِﺗﻠ ُﻮن  ِﰲ ﺳ ِ ﻴﻞ اﻟﻄﺎﻏﻮت ﻓﻘﺎ ِﺗﻠ ُﻮا أوﻟﻴﺎءَ اﻟﺸﻴﻄﺎن ۖ  إن ﻛﻴ ْﺪ اﻟﺸﻴﻄﺎن ﮐﺎن ﺿﻌﻴﻔًﺎ ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ َ ُ َ َ َ ِ َّ َ َّ َ َ َ ُ ُ َ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫)67(‬ ‫ا ﻤﺎن واﻟﮯ ﻤ ﺸ اﷲ ﮐ راﮦ ﻣ ﮟ ﺟ ﺎد ﮐﺮﺗﮯ ﮟ اور ﺟﻮ ﮐﺎﻓﺮ ﮟ وﮦ ﻤ ﺸ ﻃﺎﻏﻮت ﮐ راﮦ ﻣ ﮟ ﻟﮍﺗﮯ ﮟ ﻟ ﺬا ﺗﻢ ﺷ ﻄﺎن ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﻮں ﺳﮯ ﺟ ﺎد ﮐﺮو ﺑ ﺸﮏ ﺷ ﻄﺎن ﮐﺎ ﻣﮑﺮ ﺑ ﺖ ﮐﻤﺰور ﺗﺎ ﮯ‬ ‫َ َّ َ َ ْ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ‬ ‫َ ِ‬ ‫أﻟ َﻢ ﺗَﺮ إﱃ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﻴﻞ ﳍ ُﻢ ﻛﻔﻮا أﻳﺪﻳﻜﻢ وأ َِﻗﻴﻤﻮا اﻟﺼﻼة وآ ُﺗ ﻮا اﻟ ﺰﮐﺎة ﻓﻠﻤﺎ ﻛﺘﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻘﺘﺎل إذَا ﻓَﺮﻳﻖ ﻣﻨﻬﻢ  َﳜْﺸﻮن اﻟﻨﺎس ﻛﺨﺸﻴ َﺔ ‬ ‫َّ َ َ َ َ َّ ُ ِ َ َ َ ْ ِ ُ ْ ِ َ ُ ِ ِ ٌ ِّ ْ ُ ْ ْ َ َ‬ ‫ْ َ ِ َ َّ َ َ َ ْ ُ ُّ ْ َ ُ ْ َ ُ َّ َ َ َ‬ ‫اﻪﻠﻟ أ َو أﺷﺪ ﺧﺸﻴ َﺔً ۚ  وﻗﺎﻟ ُﻮا رﺑﻨَﺎ ﻟِﻢ ﻛ َﺒ ْﺖ ﻋﻠ َ ْﻨَﺎ اﻟﻘﺘﺎل ﻟ َْﻮﻻ أَﺧﺮﺗﻨَﺎ إِﱃ ٰ أﺟﻞ ﻗَﺮﻳﺐ ۗ ﻗﻞ ﻣﺘﺎع اﻟﺪﻧﻴ َﺎ ﻗﻠﻴﻞ واﻵﺧﺮة ﺧﲑ  ِّﳌ َﻦ ا ّﺗَ َ ٰ وﻻ ‬ ‫َّ ِ ْ َ َ َّ َ ْ َ َ َ َّ َ َ َ َ ْ ِ َ َ َ َّ ْ َ َ َ َ ٍ ِ ٍ ُ ْ َ َ ُ ُّ ْ َ ِ ٌ َ ْ ِ َ ُ َ ْ ٌ ِ َ َ‬ ‫ﺗﻈﻠﻤﻮن ﻓ َ ِ ﻴﻼ )77(‬ ‫ُْ َُ َ ً‬ ‫ﮐ ﺎ ﺗﻢ ﻧﮯ ان ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ ﻧ ﮟ د ﮑ ﺎ ﺟﻦ ﺳﮯ ﮐ ﺎ ﮔ ﺎ ﺗ ﺎ ﮐ ﺎﺗ روﮐﮯ رﮐ ﻮ اور ﻧﻤﺎز ﻗﺎﺋﻢ ﮐﺮو, زﮐﻮﹺادا ﮐﺮو)ﺗﻮ ﺑﮯ ﭼ ﻦ ﮔﺌﮯ( اور ﺟﺐ ﺟ ﺎد واﺟﺐ ﮐﺮد ﺎ ﮔ ﺎ ﺗﻮ ا ﮏ ﮔﺮوﮦ ﻟﻮﮔﻮں)دﺷﻤﻨﻮں( ﺳﮯ اس‬ ‫ٰ‬ ‫ﻗﺪر ڈرﺗﺎ ﺗ ﺎ ﺟ ﺴﮯ ﺧﺪا ﺳﮯ ڈرﺗﺎ ﺎ اس ﺳﮯ ﺑ ﮐﭽ ز ﺎدﮦ اور ﮐ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﺧﺪا ﺎ اﺗﻨ ﺟﻠﺪی ﮐ ﻮں ﺟ ﺎد واﺟﺐ ﮐﺮد ﺎ ﮐﺎش ﺗ ﻮڑی ﻣﺪت ﺗﮏ اور ﭨﺎل د ﺎﺟﺎﺗﺎ ﭘ ﻐﻤﺒﺮآپ ﮐ د ﺠﺌﮯ ﮐ دﻧ ﺎ ﮐﺎ‬ ‫ﺳﺮﻣﺎ ﺑ ﺖ ﺗ ﻮڑا ﮯ اور آﺧﺮت ﺻﺎﺣﺒﺎن ﺗﻘﻮٰی ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺑ ﺘﺮ ﻦ ﺟﮕ ﮯ اور ﺗﻢ ﭘﺮ د ﺎﮔ ﺑﺮاﺑﺮ ﺑ ﻇﻠﻢ ﻧ ﮟ ﮐ ﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ‬ ‫ﹺ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫أﻳﻨﻤﺎ ﺗﻜﻮﻧ ُﻮا ﻳﺪرﻛﻜﻢ اﳌ َﻮت وﻟ َْﻮ ﻛ ﺘُﻢ  ِﰲ  ُﺑﺮوج ﻣﺸﻴﺪة ۗ  وإن ﺗﺼﺒﻬﻢ ﺣﺴﻨَﺔ ﻳﻘﻮﻟ ُﻮا ﻫﺬه ﻣﻦ ﻋﻨﺪ اﻪﻠﻟ ۖ وإِن ﺗﺼﺒﻬﻢ ﺳ ِّﺌَﺔ ﻳﻘﻮﻟ ُﻮا ﻫﺬه ﻣﻦ ‬ ‫َ ْ َ َ َ ُ ُ ْ ِ ُّ ُ ْ ْ ُ َ ُ ْ ُ ٍ ُّ َ َّ َ ٍ َ ِ ُ ِ ْ ُ ْ َ َ ٌ َّ ُ ٰ ِ ِ ْ ِ ِ َّ ِ َ ُ ِ ْ ُ ْ َ ٌ َّ ُ ٰ ِ ِ ْ‬ ‫ِ ِ َ ُ ْ ّ ٌ ِّ ْ ِ ِ ِ‬ ‫َْ َ ُ َ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ﻋﻨﺪك ۚ ﻗﻞ ﮐُﻞ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ اﻪﻠﻟ ۖ  ﻓﻤﺎل ﻫٰﺆﻻء اﻟﻘَﻮم ﻻ ﻳﮑﺎدون ﻳﻔﻘﻬﻮن ﺣﺪﻳﺜ ًﺎ )87(‬ ‫َ‬ ‫َّ َ َ ِ ُ َ ْ ْ َ َ َ ُ َ‬ ‫ﺗﻢ ﺟ ﺎں ﺑ ر ﮔﮯ ﻣﻮت ﺗﻤ ﮟ ﭘﺎﻟﮯ ﮔ ﭼﺎ ﮯ ﻣﺴﺘﺤﮑﻢ ﻗﻠﻌﻮں ﻣ ﮟ ﮐ ﻮں ﻧ ﺑﻨﺪ ﺟﺎؤ- ان ﻟﻮﮔﻮں ﮐﺎ ﺣﺎل ﮯ ﮐ اﭼ ﮯ ﺣﺎﻻت ﭘ ﺪا ﺗﮯ ﮟ ﺗﻮ ﮐ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﺧﺪا ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﮯ اور‬ ‫ﻧ ﮟﮯ‬ ‫ﻣﺼ ﺒﺖ آﺗ ﮯ ﺗﻮ ﮐ ﺘﮯ ﮟ ﮐ آپ ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﮯ ﺗﻮ آپ ﮐ د ﺠﺌﮯ ﮐ ﺳﺐ ﺧﺪا ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﮯ ﭘ ﺮ آﺧﺮ اس ﻗﻮم ﮐﻮ ﮐ ﺎ ﮔ ﺎ ﮯ ﮐ ﮐﻮﺋ ﺑﺎت ﺳﻤﺠ ﺘ‬ ‫ﺗﻢ ﺗﮏ ﺟﻮ ﺑ‬ ‫ٍَِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ ِ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫ﻣﺎ أﺻﺎﺑَﻚ ﻣﻦ ﺣﺴﻨَﺔ ﻓﻤﻦ اﻪﻠﻟ ۖ وﻣﺎ أﺻﺎﺑَﻚ ﻣﻦ ﺳ ِّﺌ َﺔ ﻓﻤﻦ ﻧ ّ َْﻔﺴﻚ ۚ  وأرﺳﻠﻨﺎك ﻟﻠﻨﺎس رﺳﻮﻻ ۚ وﻛ َ ٰ ﺑﺎﻪﻠﻟ ﺷﻬﻴﺪا ‬ ‫ِ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ِ َّ ِ َ ُ ً َ َ ِ َّ ِ َ ِ ً‬ ‫َّ َ َ ْ َ َ َ َ َّ َ َ َ َ َ‬ ‫اﭼ ﺎﺋ اور ﮐﺎﻣ ﺎﺑ ﭘ ﻨﭽ ﮯ وﮦ اﷲ ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﮯ اور ﺟﻮ ﺑ‬ ‫)97(‬ ‫ﺑﺮاﺋ ﭘ ﻨﭽ ﮯ وﮦ ﺧﻮد ﺗﻤ ﺎری ﻃﺮف ﺳﮯ ﮯ .... اور اﮮ ﭘ ﻐﻤﺒﺮ ﻢ ﻧﮯ آپ ﮐﻮ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ رﺳﻮل ﺑﻨﺎ ﺎ ﮯ اور‬ ‫ﺧﺪا ﮔﻮا ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮐﺎﻓ ﮯ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫ﻣﻦ ﻳﻄﻊ اﻟﺮﺳﻮل ﻓﻘَﺪ أﻃﺎع اﻪﻠﻟَ ۖ وﻣﻦ ﺗَﻮﱃ ٰ ﻓﻤﺎ أرﺳﻠﻨﺎك ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺣﻔﻴﻈﺎ ‬ ‫َّ ُّ ِ ِ َّ ُ َ َ ْ َ َ َ َّ َ َ َ َّ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ ْ ِ ْ َ ِ ً‬ ‫)08(‬ ‫ﺟﻮ رﺳﻮل ﮐ اﻃﺎﻋﺖ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ اس ﻧﮯ اﷲ ﮐ اﻃﺎﻋﺖ ﮐ اور ﺟﻮ ﻣﻨ ﻣﻮڑ ﻟﮯ ﮔﺎ ﺗﻮ ﻢ ﻧﮯ آپ ﮐﻮ اس ﮐﺎ ذﻣ دار ﺑﻨﺎﮐﺮ ﻧ ﮟ ﺑ ﺠﺎ ﮯ‬ ‫َّ ِ َ َ‬ ‫وﻳ َﻘﻮﻟ ُﻮن ﻃﺎﻋﺔ ﻓﺈذا ﺑَﺮزوا ﻣﻦ ﻋﻨﺪك ﺑﻴَّﺖ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﻏﲑَ اﻟﺬي ﺗﻘﻮل ۖ واﻪﻠﻟ ﻳﻜﺘُﺐ ﻣﺎ ﻳﺒ َ ِّﺘُﻮن ۖ  ﻓﺄ َﻋﺮض ﻋﻨﻬﻢ وﺗَﻮﮐَّﻞ ﻋَ َ  اﻪﻠﻟ ۚ وﻛ َ ٰ ‬ ‫َ ُ َ َ َ ٌ َ ِ َ َ ُ ِ ْ ِ ِ َ َ َ َ ِ َ ٌ ِّ ْ ُ ْ َ ْ َّ ِ َ ُ ُ َ َّ ُ َ ْ ُ َ ُ َ َ ْ ِ ْ َ ْ ُ ْ َ َ ْ‬ ‫ﺑﺎﻪﻠﻟ وﻛﻴﻼ )18(‬ ‫ِ َّ ِ َ ِ ً‬ ‫اور ﻟﻮگ ﭘ ﻠﮯ اﻃﺎﻋﺖ ﮐ ﺑﺎت ﮐﺮﺗﮯ ﮟ- ﭘ ﺮ ﺟﺐ آپ ﮐﮯ ﭘﺎس ﺳﮯ ﺑﺎ ﺮ ﻧﮑﻠﺘﮯ ﮟ ﺗﻮ ا ﮏ ﮔﺮوﮦ اﭘﻨﮯ ﻗﻮل ﮐﮯ ﺧﻼف ﺗﺪﺑ ﺮ ﮟ ﮐﺮﺗﺎ ﮯ اور ﺧﺪا ان ﮐ ان ﺑﺎﺗﻮں ﮐﻮ ﻟﮑ ر ﺎ ﮯ- آپ ان ﺳﮯ اﻋﺮاض‬ ‫ﮐﺮ ﮟ اور ﺧﺪا ﭘﺮ ﺑ ﺮوﺳ ﮐﺮ ﮟ اور ﺧﺪا اس ذﻣ داری ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮐﺎﻓ ﮯ‬ ‫َ‬ ‫َ ِ ْ ِ ِ َ ِْ َِ َ ُ ِ ِ ْ ِ َ َِ‬ ‫أﻓَﻼ ﻳﺘﺪﺑَّﺮون اﻟﻘﺮآن ۚ وﻟ َْﻮ ﮐﺎن ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﻏﲑ اﻪﻠﻟ ﻟ ََﻮﺟﺪوا ﻓﻴﻪ اﺧﺘﻼﻓ ًﺎ ﻛﺜﲑ ًا ‬ ‫ّ‬ ‫َ َ َ َ ُ َ ُْ ْ َ َ َ‬ ‫)28(‬ ‫ﮐ ﺎ ﻟﻮگ ﻗﺮآن ﻣ ﮟ ﻏﻮر و ﻓﮑﺮ ﻧ ﮟ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ ﮐ اﮔﺮ وﮦ ﻏ ﺮ ﺧﺪا ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﺗﺎ ﺗﻮ اس ﻣ ﮟ ﺑﮍا اﺧﺘﻼف ﺗﺎ‬ ‫َ َْ ُ َِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وإذا ﺟﺎءﻫﻢ أَﻣﺮ ﻣﻦ اﻷَﻣﻦ أَو اﳋ َْﻮف أذاﻋﻮا ﺑِﻪ ۖ وﻟ َْﻮ ردوه إِﱃ اﻟﺮﺳﻮل وإﱃ ُٰ أو ِﱄ اﻷَﻣﺮ ﻣﻨﻬﻢ ﻟﻌﻠﻤﻪ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﺘ َ ﺒﻄﻮﻧ َﻪ ﻣﻨﻬﻢ ۗ وﻟ َْﻮﻻ ﻓﻀﻞ اﻪﻠﻟ ‬ ‫َ ِ َ َ َ ُ ْ ْ ٌ ِّ َ ْ ْ ِ ِ ْ ِ َ َ ُ ِ َ َ ُّ ُ َ َّ ُ ِ َ ِ َ‬ ‫ّ‬ ‫ْ ْ ِ ْ ُ ْ َ َ َ ُ َّ َ َ ْ ُ ُ ْ ُ ْ َ‬ ‫ﻋﻠﻴﻜﻢ ورﲪﺘﻪ ﻻﺗﺒﻌﺘُﻢ اﻟﺸﻴﻄﺎن إِﻻ ﻗﻠﻴﻼ ‬ ‫َ َ ْ ُ ْ َ َ ْ َ ُ ُ َ َّ َ ْ ُ َّ ْ َ َ َّ َ ِ ً‬ ‫)38(‬ ‫اور ﺟﺐ ان ﮐﮯ ﭘﺎس اﻣﻦ ﺎ ﺧﻮف ﮐ ﺧﺒﺮ آﺗ ﮯ ﺗﻮ ﻓﻮرا ﻧﺸﺮ ﮐﺮد ﺘﮯ ﮟ ﺣﺎﻻﻧﮑ اﮔﺮ رﺳﻮل اور ﺻﺎﺣﺒﺎن اﻣﺮ ﮐ ﻃﺮف ﭘﻠﭩﺎ د ﺘﮯ ﺗﻮ ان ﺳﮯ اﺳﺘﻔﺎدﮦ ﮐﺮﻧﮯ واﻟﮯ ﺣﻘ ﻘﺖ ﺣﺎل ﮐﺎ ﻋﻠﻢ ﭘ ﺪا ﮐﺮﻟ ﺘﮯ اور‬ ‫ﹺ‬ ‫اﮔﺮ ﺗﻢ ﻟﻮﮔﻮں ﭘﺮ ﺧﺪا ﮐﺎ ﻓﻀﻞ اور ا ﺳﮑ رﺣﻤﺖ ﻧ ﺗ ﺗﻮ ﭼﻨﺪ اﻓﺮاد ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﺳﺐ ﺷ ﻄﺎن ﮐﺎ اﺗﺒﺎع ﮐﺮﻟ ﺘﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﻘﺎﺗﻞ  ِﰲ ﺳ ِ ﻴﻞ اﻪﻠﻟ ﻻ ﺗﮑﻠ َّﻒ إﻻ ﻧﻔﺴﻚ ۚ وﺣﺮض اﳌُﺆﻣﻨﲔ ۖ ﻋَ َ  اﻪﻠﻟ أَن ﻳﻜﻒ ﺑﺄ ْس اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔَﺮوا ۚ واﻪﻠﻟ أﺷﺪ ﺑﺄﺳﺎ وأﺷﺪ ﺗﻨﻜﻴﻼ ‬ ‫َّ ُ َّ ُ َّ َ َ َّ ِ َ َ ُ َ َّ ُ َ َ ُّ َ ْ ً َّ َ َ ُّ َ ِ ً‬ ‫َ َ ْ َ ِ َّ َ ُ َ ُ ِ َّ َ ْ َ َ َ َ ّ ِ ْ ْ َ‬ ‫)48(‬ ‫اب آپ راس ﺧﺪا ﻣ ﮟ ﺟ ﺎد ﮐﺮ ﮟ اور آپ اﭘﻨﮯ ﻧﻔﺲ ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ دوﺳﺮوں ﮐﮯ ﻣﮑﻠﻒ ﻧ ﮟ ﮟ اور ﻣﻮﻣﻨ ﻦ ﮐﻮ ﺟ ﺎد ﭘﺮ آﻣﺎدﮦ ﮐﺮ ﮟ- ﻋﻨﻘﺮ ﺐ ﺧﺪا ﮐﻔﺎر ﮐﮯ ﺷﺮ ﮐﻮ روک دﮮ ﮔﺎ اور اﷲ اﻧﺘ ﺎﺋ ﻃﺎﻗﺖ‬ ‫ﹺ‬ ‫واﻻ اور ﺳﺨﺖ ﺳﺰا د ﻨﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫ﻣﻦ ﻳﺸﻔﻊ ﺷﻔﺎﻋَﺔً ﺣﺴﻨ َﺔً ﻳﻜﻦ ﻟ ّ َُﻪ ﻧﺼﻴﺐ ﻣﻨﻬَﺎ ۖ وﻣﻦ ﻳﺸﻔَﻊ ﺷﻔﺎﻋَﺔً ﺳ ِّﺌ َﺔً ﻳﻜﻦ ﻟ ّ َُﻪ ﻛﻔﻞ ﻣﻨﻬَﺎ ۗ وﮐﺎن اﻪﻠﻟ ﻋَ َ ٰ ﮐُﻞ ﺷﻲء ﻣﻘِ ﺘ ًﺎ ‬ ‫َّ َّ ْ َ ْ َ َ َ َ َّ ُ َ ِ ٌ ِّ ْ َ َ َّ ْ ْ َ َ َ َّ ُ ِ ْ ٌ ِّ ْ َ َ َ َّ ُ ّ ِ َ ْ ٍ ُّ‬ ‫ﺟﻮ ﺷﺨﺺ اﭼ‬ ‫)58(‬ ‫ﺳﻔﺎرش ﮐﺮﮮ ﮔﺎ اﺳﮯ اس ﮐﺎ ﺣﺼ ﹼﻣﻠﮯ ﮔﺎاور ﺟﻮ اﹺری ﺳﻔﺎرش ﮐﺮﮮ ﮔﺎ اﺳﮯ اس ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﺣﺼ ﹼ ﻣﻠﮯ ﮔﺎ اور اﷲ ﺮ ﺷﮯ ﭘﺮ اﻗﺘﺪار رﮐ ﻨﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫ِ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِّ َ ٍ َ ِ‬ ‫وإذا ﺣﻴّ ُﺘﻢ ﺑﺘﺤﻴَّﺔ ﻓﺤﻴ ُّﻮا ﺑﺄ َﺣﺴﻦ ﻣﻨﻬَﺎ أ َو ردوﻫﺎ ۗ إِن اﻪﻠﻟَ ﮐﺎن ﻋَ َ ٰ ﮐُﻞ ﺷﻲء ﺣﺴ ﺒ ًﺎ ‬ ‫َ ِ َ ُ ِ ِ َ َ َ ِ ْ َ َ ْ ْ ُ ُّ َ َّ َّ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫اور ﺟﺐ ﺗﻢ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ ﮐﻮﺋ ﺗﺤﻔ )ﺳﻼم( ﭘ ﺶ ﮐ ﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ اس ﺳﮯ ﺑ ﺘﺮ ﺎ ﮐﻢ ﺳﮯ ﮐﻢ و ﺴﺎ‬ ‫)68(‬ ‫واﭘﺲ ﮐﺮو ﮐ ﺑ ﺸﮏ اﷲ ﺮ ﺷﮯ ﮐﺎ ﺣﺴﺎب ﮐﺮﻧﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ َ ْ َ ْ َ ُ ِ َ َّ ِ َ ِ‬ ‫اﻪﻠﻟ ﻻ إﻟ َٰﻪ إِﻻ ﻫﻮ ۚ ﻟﻴﺠﻤﻌﻨﻜﻢ إﱃ ٰﻳ َﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻻ رﻳ ْﺐ ﻓﻴﻪ ۗ  وﻣﻦ أﺻﺪق ﻣﻦ اﻪﻠﻟ ﺣﺪﻳﺜ ًﺎ ‬ ‫َّ ُ َ ِ َّ ُ َ َ َ ْ َ َ َّ ُ ْ ِ َ ْ ْ َ َ َ َ َ َ‬ ‫)78(‬ ‫اﷲ وﮦ ﺧﺪا ﮯ ﺟﺲ ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﮐﻮﺋ ﻣﻌﺒﻮد ﻧ ﮟ ﮯ- وﮦ ﺗﻢ ﺳﺐ ﮐﻮ روز ﻗ ﺎﻣﺖ ﺟﻤﻊ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ اور اس ﻣ ﮟ ﮐﻮﺋ ﺷﮏ ﻧ ﮟ ﮯ اور اﷲ ﺳﮯ ز ﺎدﮦ ﺳﭽ ﺑﺎت ﮐﻮن ﮐﺮﻧﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ﻓﻤﺎ ﻟﻜﻢ  ِﰲ اﳌﻨﺎﻓﻘِﲔ ﻓِ َﺘ َﲔ واﻪﻠﻟ أرﻛﺴﻬﻢ ﲟَﺎ ﻛﺴﺒ ُﻮا ۚ أَ ُﺗﺮﻳﺪون أَن ‪‬ﺪوا ﻣﻦ أﺿﻞ اﻪﻠﻟ ۖ وﻣﻦ ﻳﻀﻠِﻞ اﻪﻠﻟ ﻓﻠ َﻦ ﲡﺪ ﻟ َُﻪ ﺳ ِ ﻴﻼ ‬ ‫ِ ُ َ َ ْ ُ َ ْ َ َ َّ َّ ُ َ َ ُّ ْ ِ َّ ُ َ َ ِ َ َ ً‬ ‫َ َ َ ُ ْ ْ ُ َ َ ْ ِ َ َّ ُ ْ َ َ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫)88(‬ ‫آﺧﺮ ﺗﻤ ﮟ ﮐ ﺎ ﮔ ﺎ ﮯ ﮐ ﻣﻨﺎﻓﻘ ﻦ ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ دو ﮔﺮوﮦ ﮔﺌﮯ ﺟﺐ ﮐ اﷲ ﻧﮯ ان ﮐﮯ اﻋﻤﺎل ﮐ ﺑﻨﺎ ﭘﺮ اﻧ ﮟ اﹸﻟﭧ د ﺎ ﮯ ﮐ ﺎ ﺗﻢ اﺳﮯ ﺪا ﺖ د ﻨﺎ ﭼﺎ ﺘﮯ ﺧﺪا ﻧﮯ ﺟﺴﮯ ﮔﻤﺮا ﭘﺮ ﭼ ﻮڑ د ﺎ ﮯ-‬ ‫ﺣﺎﻻﻧﮑ ﺟﺴﮯ ﺧﺪا ﮔﻤﺮا ﻣ ﮟ ﭼ ﻮڑ دﮮ اس ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺗﻢ ﮐﻮﺋ راﺳﺘ ﻧ ﮟ ﻧﮑﺎل ﺳﮑﺘﮯ‬ ‫َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ودوا ﻟ َْﻮ ﺗﻜﻔﺮون ﻛﻤﺎ ﻛﻔﺮوا ﻓﺘﻜﻮﻧ ُﻮن ﺳﻮاءًۖ  ﻓﻼ ﺗﺘﺨﺬوا ﻣﻨﻬﻢ أوﻟﻴﺎء ﺣﱴ ﻳﻬﺎﺟﺮوا  ِﰲ ﺳ ِ ﻴﻞ اﻪﻠﻟ ۚ ﻓﺈن ﺗَﻮﻟ َ ّْﻮا ﻓﺨﺬوﻫﻢ واﻗﺘُﻠ ُﻮﻫﻢ ﺣﻴ ْﺚ ‬ ‫َ ُّ َ ْ ُ ُ َ َ َ َ َ ُ َ َ ُ َ َ َ َ َ َ َّ ُ ِ ْ ُ ْ ْ َ َ َ َّ ٰ ُ َ ُ َ ِ َّ ِ َ ِ َ َ ُ ُ ُ ْ َ ْ ُ ْ َ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫وﺟﺪﲤﻮﻫﻢ ۖ  وﻻ ﺗﺘﺨﺬوا ﻣﻨﻬﻢ وﻟﻴ ًﺎ وﻻ ﻧﺼﲑا )98(‬ ‫َ َ ّ ُ ُ ْ َ َ َ َّ ُ ْ ُ ْ َ ّ َّ َ َ ً‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﻘ ﻦ ﭼﺎ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﺗﻢ ﺑ‬ ‫ان ﮐ ﻃﺮح ﮐﺎﻓﺮ ﺟﺎؤ اور ﺳﺐ ﺑﺮاﺑﺮ ﺟﺎﺋ ﮟ ﺗﻮ ﺧﺒﺮدار ﺗﻢ اﻧ ﮟ اﭘﻨﺎ دوﺳﺖ ﻧ ﺑﻨﺎﻧﺎ ﺟﺐ ﺗﮏ راس ﺧﺪا ﻣ ﮟ ﺠﺮت ﻧ ﮐﺮ ﮟ ﭘ ﺮ اﻧﺤﺮاف ﮐﺮ ﮟ ﺗﻮ اﻧ ﮟ ﮔﺮﻓﺘﺎر‬ ‫ﹺ‬ ‫ﮐﺮﻟﻮ اور ﺟ ﺎں ﭘﺎ ﺟﺎؤ ﻗﺘﻞ ﮐﺮدو اور ﺧﺒﺮ دار ان ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﮐﺴ ﮐﻮ اﭘﻨﺎ دوﺳﺖ اور ﻣﺪدﮔﺎر ﻧ ﺑﻨﺎﻧﺎ‬ ‫ِإﻻ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺼﻠ ُﻮن إﱃ ٰ ﻗَﻮم ﺑَۢ َْﻨﻜﻢ وﺑَ َْﻨﻬﻢ ﻣ ﺜﺎق أ َو ﺟﺎءوﻛﻢ ﺣﺼﺮت ﺻﺪورﻫﻢ أَن ﻳﻘﺎ ِﺗﻠ ُﻮﻛﻢ أَو ﻳﻘﺎ ِﺗﻠ ُﻮا ﻗَﻮﻣﻬﻢ ۚ وﻟ َْﻮ ﺷﺎءَ اﻪﻠﻟ ﻟﺴﻠﻄﻬﻢ ‬ ‫َّ َّ ِ َ َ ِ َ ِ َ ْ ٍ ُ ْ َ ُ ِّ َ ٌ ْ َ ُ ُ ْ َ ِ َ ْ ُ ُ ُ ُ ْ ُّ َ ُ ْ ْ ُ َ‬ ‫ْ َ ُ ْ َ َ َّ ُ َ َ َّ َ ُ ْ‬ ‫ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻓﻠﻘﺎﺗﻠ ُﻮﻛﻢ ۚ ﻓﺈن اﻋﺘ َﺰﻟ ُﻮﻛﻢ ﻓﻠ َﻢ ﻳﻘﺎﺗﻠ ُﻮﻛﻢ وأ َﻟﻘَﻮا إﻟﻴﻜﻢ اﻟﺴﻠ َﻢ ﻓﻤﺎ ﺟﻌﻞ اﻪﻠﻟ ﻟﻜﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺳ ِ ﻴﻼ )09(‬ ‫َ َ ْ ُ ْ َ َ َ َ ُ ْ َ ِ ِ ْ َ ُ ْ َ ْ ُ َ ِ ُ ْ َ ْ ْ ِ َ ْ ُ ُ َّ َ َ َ َ َ َ َّ ُ َ ُ ْ َ َ ْ ِ ْ َ ً‬ ‫ﻋﻼوﮦ ان ﮐﮯ ﺟﻮ ﮐﺴ ا ﺴ ﻗﻮم ﺳﮯ ﻣﻞ ﺟﺎﺋ ﮟ ﺟﻦ ﮐﮯ اور ﺗﻤ ﺎرﮮ درﻣ ﺎن ﻣﻌﺎ ﺪﮦ ﺎ وﮦ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﭘﺎس دل ﺗﻨﮓ ﮐﺮ آﺟﺎﺋ ﮟ ﮐ ﻧ ﺗﻢ ﺳﮯ ﺟﻨﮓ ﮐﺮ ﮟ ﮔﮯ اور ﻧ اﭘﻨ ﻗﻮم ﺳﮯ- اور اﮔﺮ ﺧﺪا ﭼﺎ ﺘﺎ‬ ‫ﺗﻮ ان ﮐﻮ ﺗﻤ ﺎرﮮ اوﭘﺮ ﻣﺴﻠﹼﻂ ﮐﺮد ﺘﺎ اور وﮦ ﺗﻢ ﺳﮯ ﺑ ﺟﻨﮓ ﮐﺮﺗﮯ ﻟ ﺬا اﮔﺮ ﺗﻢ ﺳﮯ اﻟﮓ ر ﮟ اور ﺟﻨﮓ ﻧ ﮐﺮ ﮟ اور ﺻﻠﺢ ﮐﺎ ﭘ ﻐﺎم د ﮟ ﺗﻮ ﺧﺪا ﻧﮯ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ان ﮐﮯ اوﭘﺮ ﮐﻮﺋ راﮦ ﻧ ﮟ ﻗﺮار دی‬ ‫ﮯ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫َّ ُ َ ْ ِ ِ ُ ِ ِ‬ ‫ﺳﺘﺠﺪو ن آﺧﺮﻳﻦ ﻳُﺮﻳﺪون أَن ﻳﺄْﻣﻨُﻮﻛﻢ وﻳﺄْﻣﻨُﻮا ﻗَﻮﻣﻬﻢ ﮐُﻞ ﻣﺎ ردوا إِﱃ اﻟﻔ ْﻨ َﺔ أرﻛﺴﻮا ﻓﻴﻬَﺎ ۚ ﻓﺈِن ﻟ َّﻢ ﻳﻌﺘ َﺰﻟ ُﻮﻛﻢ وﻳُﻠ ْﻘﻮا إﻟﻴﻜﻢ اﻟﺴﻠ َﻢ ‬ ‫َ َ ِ ُ َ َ ِ َ ِ ُ َ َّ َ ُ ْ َ َ َ ْ َ ُ ْ َ ُ ّ‬ ‫ْ ُ‬ ‫َ ْ َ ْ ِ ُ ْ َ ُ ِ َ ْ ُ ُ َّ َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫وﻳﻜﻔﻮا أﻳﺪﻳﻬﻢ ﻓﺨﺬوﻫﻢ واﻗﺘﻠ ُﻮﻫﻢ ﺣﻴﺚ ﺛﻘﻔﺘﻤﻮﻫﻢ ۚ  وأوﻟﺌﻜﻢ ﺟﻌﻠﻨ َﺎ ﻟﻜﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺳﻠﻄﺎﻧﺎ ﻣﺒ ِ ﻨﺎ )19(‬ ‫َ َ ُ ُّ ْ ِ َ ُ ْ َ ُ ُ ُ ْ َ ْ ُ ُ ْ َ ْ ُ َ ْ ُ ُ ُ ْ َ ُ ٰ ِ ُ ْ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ ْ ِ ْ ُ ْ َ ً ُّ ً‬ ‫ﻋﻨﻘﺮ ﺐ ﺗﻢ ا ﮏ اور ﺟﻤﺎﻋﺖ ﮐﻮ ﭘﺎؤ ﮔﮯ ﺟﻮ ﭼﺎ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﺗﻢ ﺳﮯ ﺑ ﻣﺤﻔﻮظ ر ﮟ اور اﭘﻨ ﻗﻮم ﺳﮯ ﺑ - ﺟﺐ ﺑ ﻓﺘﻨ ﮐ ﻃﺮف ﺑﻼﺋﮯ ﺟﺎﺗﮯ ﮟ اﻟﭩﮯ اس ﻣ ﮟ اوﻧﺪ ﮯ ﻣﻨ ﮔﺮ ﭘﮍﺗﮯ ﮟ ﻟ ﺬا‬ ‫اﮔﺮ ﺗﻢ ﺳﮯ اﻟﮓ ﻧ ں اور ﺻﻠﺢ ﮐﺎ ﭘ ﻐﺎم ﻧ د ﮟ اور ﺎﺗ ﻧ روﮐ ﮟ ﺗﻮ اﻧ ﮟ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﮐﺮﻟﻮ اور ﺟ ﺎں ﭘﺎؤ ﻗﺘﻞ ﮐﺮدو‬ ‫وﮦ ﮟ ﮐ ﺟﻦ ﭘﺮ ﺗﻤ ﮟ ﮐ ﻼ ﻏﻠﺒ ﻋﻄﺎ ﮐ ﺎ ﮔ ﺎ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ َ ُ ْ ِ َ َ َ َ ْ ِ ُ َ ٍ ُّ ْ ِ ٍ َّ ِ ٌ ُّ َّ ٌ َ َ ْ ِ َّ َّ َّ َّ ُ َ ِ َ َ ِ ْ ٍ‬ ‫وﻣﺎ ﮐﺎن  ِﳌُﺆﻣﻦ أَن ﻳﻘﺘُﻞ ﻣﺆﻣﻨ ًﺎ إِﻻ ﺧﻄﺄ ۚ ً وﻣَﻦ ﻗﺘَﻞ ﻣﺆﻣﻨ ًﺎ ﺧﻄﺄ ًﻓﺘﺤﺮﻳﺮ رﻗﺒ َﺔ ﻣﺆﻣﻨَﺔ ودﻳ َﺔ ﻣﺴﻠﻤﺔ إِﱃ ٰ أﻫﻠِﻪ إِﻻ أ َن ﻳﺼﺪﻗﻮا ۚ ﻓﺈن ﮐﺎن ﻣﻦ ﻗَﻮم ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ َ َ ْ ٍ َّ ْ َ ُ ْ َّ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ﻋﺪو ﻟﻜﻢ وﻫﻮ ﻣﺆﻣﻦ ﻓﺘﺤﺮﻳﺮ رﻗﺒ َﺔ ﻣﺆﻣﻨ َﺔ ۖ وإِن ﮐﺎن ﻣﻦ ﻗَﻮم ﺑَۢ َْﻨﻜﻢ وﺑ َْﻨﻬﻢ ﻣ ﺜﺎق ﻓﺪﻳ َﺔ ﻣﺴﻠﻤﺔ إِﱃ ٰ أﻫﻠِﻪ وﲢْﺮﻳﺮ رﻗﺒ َﺔ ﻣﺆﻣﻨ َﺔ ۖ ﻓﻤﻦ ﻟ َّﻢ ﳚﺪ ‬ ‫َ ُ ٍّ َّ ُ ْ َ ُ َ ُ ْ ِ ٌ َ َ ْ ِ ُ َ َ ٍ ُّ ْ ِ ٍ َ َ َ ِ ْ ٍ ُ ْ َ َ ُ ِّ َ ٌ َ ِ ٌ ُّ َ َّ َ ٌ َ َ ْ ِ َ َ ِ ُ َ َ ٍ ُّ ْ ِ ٍ َ َ ْ َ ِ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﺼﻴﺎم ﺷﻬْﺮﻳ ْﻦ ﻣ َﺘﺎﺑﻌﲔ ﺗ َﻮﺑﺔً ﻣﻦ اﻪﻠﻟ ۗ وﮐﺎن اﻪﻠﻟ ﻋﻠﻴﻤﺎ ﺣﻜﻴﻤﺎ )29(‬ ‫َ َ ُ َ َ ِ ُ َ ِ َ ْ ِ ْ َ ّ َ َّ َ َ َ َّ ُ َ ً َ ً‬ ‫اور ﮐﺴ ﻣﻮﻣﻦ ﮐﻮ ﺣﻖ ﻧ ﮟ ﮯ ﮐ وﮦ ﮐﺴ ﻣﻮﻣﻦ ﮐﻮ ﻗﺘﻞ ﮐﺮدﮮ ﻣﮕﺮ ﻏﻠﻄ ﺳﮯ اور ﺟﻮ ﻏﻠﻄ ﺳﮯ ﻗﺘﻞ ﮐﺮدﮮ اﺳﮯ ﭼﺎ ﺌﮯ ﮐ ا ﮏ ﻏﻼم آزاد ﮐﺮﮮ اور ﻣﻘﺘﻮل ﮐﮯ وارﺛﻮں ﮐﻮ د ﺖ دﮮ ﻣﮕﺮ ﮐ‬ ‫وﮦ ﻣﻌﺎف ﮐﺮد ﮟ ﭘ ﺮ اﮔﺮ ﻣﻘﺘﻮل ا ﺴ ﻗﻮم ﺳﮯ ﮯ ﺟﻮ ﺗﻤ ﺎری دﺷﻤﻦ ﮯ اور)اﺗﻔﺎق ﺳﮯ( ﺧﻮد ﻣﻮﻣﻦ ﮯ ﺗﻮ ﺻﺮف ﻏﻼم آزاد ﮐﺮﻧﺎ ﮔﺎ اور اﮔﺮ ا ﺴ ﻗﻮم ﮐﺎ ﻓﺮد ﮯ ﺟﺲ ﮐﺎ ﺗﻢ ﺳﮯ ﻣﻌﺎ ﺪﮦ ﮯ ﺗﻮ اس ﮐﮯ‬ ‫اﷲ ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﺗﻮﺑ ﮐﺎ راﺳﺘ ﮯ اور اﷲ ﺳﺐ ﮐ ﻧ ﺘﻮں ﺳﮯ ﺑﺎﺧﺒﺮ‬ ‫ا ﻞ ﮐﻮ د ﺖ د ﻨﺎ ﭘﮍﮮ ﮔ اور ا ﮏ ﻣﻮﻣﻦ ﻏﻼم آزاد ﮐﺮﻧﺎ ﮔﺎ اور ﻏﻼم ﻧ ﻣﻠﮯ ﺗﻮ دو ﻣﺎﮦ ﮐﮯ ﻣﺴﻠﺴﻞ روزﮮ رﮐ ﻨﺎ ں ﮔﮯ‬ ‫ﮯ اور اﭘﻨﮯ اﺣﮑﺎم ﻣ ﮟ ﺻﺎﺣﺐ ﺤﮑﻤﺖ ﺑ ﮯ‬ ‫َ َّ ْ ْ ْ ِ ُ َ ِ ً َ َ َ ُ َ َّ َ ِ ً ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﻣ ﻦ ﻳﻘﺘﻞ ﻣ ﺆﻣﻨًﺎ ﻣﺘﻌﻤﺪا ﻓﺠﺰاؤ ُه ﺟﻬﻨﻢ ﺧﺎﻟﺪا ﻓﻴﻬَﺎ وﻏﻀﺐ اﻪﻠﻟ ﻋﻠﻴ ْﻪ وﻟﻌﻨ َﻪ وأﻋ َﺪَ ﻟ َُﻪ ﻋﺬاﺑ ًﺎ ﻋﻈﻴﻤﺎ ‬ ‫ُ ُ ّ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َّ ُ َ َ َ َ َ ُ َ ّ َ َ َ ً‬ ‫َ ُ‬ ‫)39(‬ ‫اور ﺟﻮ ﺑ‬ ‫ﮐﺴ ﻣﻮﻣﻦ ﮐﻮ ﻗﺼﺪا ﻗﺘﻞ ﮐﺮدﮮ ﮔﺎ اس ﮐ ﺟﺰا ﺟ ﹼﻨﻢ ﮯ- اﺳ ﻣ ﮟ ﻤ ﺸ ر ﻨﺎ ﮯ اور اس ﭘﺮ ﺧﺪا ﮐﺎ ﻏﻀﺐ ﺑ‬ ‫ﻣ ﺎﹼ ﮐﺮرﮐ ﺎ ﮯ‬ ‫ﮯ اور ﺧﺪا ﻟﻌﻨﺖ ﺑ‬ ‫ﮐﺮﺗﺎ ﮯ اور اس ﻧﮯ اس ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻋﺬاب ﻋﻈ ﻢ ﺑ‬ ‫ﹺ‬ ‫َ َ ْ ِ ُّ ْ َ ِ َ َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳَﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا إذا ﺿﺮﺑﺘﻢ  ِﰲ ﺳ ِ ﻴﻞ اﻪﻠﻟ ﻓﺘﺒ َ َّﻨُﻮا وﻻ ﺗﻘﻮﻟ ُﻮا  ِﳌ َﻦ أَﻟ ْ َ ٰ إﻟﻴﻜﻢ اﻟﺴﻼم ﻟﺴﺖ ﻣﺆﻣﻨ ًﺎ ﺗَ ْﺘﻐُﻮن ﻋَﺮض اﳊﻴﺎة اﻟﺪﻧﻴ َﺎ ﻓﻌﻨﺪ اﻪﻠﻟ ‬ ‫َ ُّ َ َّ ِ َ َ ِ َ َ َ ْ ُ ْ َ ِ َّ ِ َ َ َ َ َ ُ‬ ‫ّ‬ ‫ْ ِ َ ْ ُ ُ َّ َ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ‬ ‫ََ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﻐﺎﻧﻢ ﻛﺜﲑة ۚ   ﻛﺬﻟ ِﻚ ﻛ ﺘﻢ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻓﻤﻦ اﻪﻠﻟ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻓﺘﺒ َّﻨُﻮا ۚ إِن اﻪﻠﻟ ﮐﺎن ﲟﺎ ﺗﻌﻤﻠ ُﻮن ﺧﺒﲑا )49(‬ ‫َ َ ُ َ َ ٌ َ َ ٰ َ ُ ُ ّ َ ْ ُ َ َ َّ َّ ُ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ‬ ‫َّ َّ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ ً‬ ‫ا ﻤﺎن واﻟﻮ ﺟﺐ ﺗﻢ راس ﺧﺪا ﻣ ﮟ ﺟ ﺎد ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺳﻔﺮ ﮐﺮو ﺗﻮ ﭘ ﻠﮯ ﺗﺤﻘ ﻖ ﮐﺮﻟﻮ اور ﺧﺒﺮدار ﺟﻮ اﺳﻼم ﮐ ﭘ ﺶ ﮐﺶ ﮐﺮﮮ اس ﺳﮯ ﻧ ﮐ ﻨﺎ ﮐ ﺗﻮ ﻣﻮﻣﻦ ﻧ ﮟ ﮯ ﮐ اس ﻃﺮح ﺗﻢ زﻧﺪﮔﺎﻧ دﻧ ﺎ ﮐﺎ ﭼﻨﺪ‬ ‫ﹺ‬ ‫روزﮦ ﺳﺮﻣﺎ ﭼﺎ ﺘﮯ اور ﺧﺪا ﮐﮯ ﭘﺎس ﺑﮑﺜﺮت ﻓﻮاﺋﺪ ﭘﺎﺋﮯ ﺟﺎﺗﮯ ﮟ- آﺧﺮ ﺗﻢ ﺑ ﺗﻮ ﭘ ﻠﮯ ا ﺴﮯ ﮐﺎﻓﺮ ﺗ ﮯ- ﺧﺪا ﻧﮯ ﺗﻢ ﭘﺮ اﺣﺴﺎن ﮐ ﺎ ﮐ ﺗﻤ ﺎرﮮ اﺳﻼم ﮐﻮ ﻗﺒﻮل ﮐﺮﻟ ﺎ)اور دل ﭼ ﺮﻧﮯ ﮐ ﺷﺮط‬ ‫ﻧ ﮟ ﻟﮕﺎﺋ ( ﺗﻮ اب ﺗﻢ ﺑ اﻗﺪام ﺳﮯ ﭘ ﻠﮯ ﺗﺤﻘ ﻖ ﮐﺮو ﮐ ﺧﺪا ﺗﻤ ﺎرﮮ اﻋﻤﺎل ﺳﮯ ﺧﻮب ﺑﺎﺧﺒﺮ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ َّ ِ ِ ْ ِ ِ َ ُ ِ ِ َ َّ َ َّ ْ َ ِ ِ‬ ‫َ ْ ِ َْ ِ ُ ِ َ ْ ْ ِِ َ ْ ُ‬ ‫ِ‬ ‫َّﻻ ﻳﺴﺘ َﻮي اﻟﻘﺎﻋﺪون ﻣﻦ اﳌُﺆﻣﻨﲔ ﻏﲑ أو ِﱄ اﻟﻀﺮر واﳌﺠﺎﻫﺪون  ِﰲ ﺳ ِ ﻴﻞ اﻪﻠﻟ ﺑﺄ َﻣﻮاﳍﻢ وأﻧﻔﺴﻬﻢ ۚ  ﻓﻀﻞ اﻪﻠﻟ اﳌﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﺑﺄ َﻣﻮاﳍِﻢ ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َِ َْ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َّ َ َ ْ ُ َ ُ َ َ‬ ‫ُ ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َْ ِ ِ‬ ‫وأﻧﻔﺴﻬﻢ ﻋَ َ  اﻟﻘﺎﻋﺪﻳﻦ درﺟﺔً ۚ وﮐُﻼ وﻋَﺪ اﻪﻠﻟ اﳊﺴﲎ ٰۚ  وﻓﻀﻞ اﻪﻠﻟ اﳌﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﻋَ َ  اﻟﻘﺎﻋﺪﻳﻦ أَﺟﺮا ﻋﻈﻴﻤﺎ ‬ ‫َ ُ ِ ِ ْ ْ َ ِ َ َ َ َ َ ًّ َّ َ َّ ُ ْ ُ ْ َ َ َ َّ َ َّ ُ ْ ُ َ ِ ِ َ‬ ‫َ ًْ َ ً‬ ‫)59(‬ ‫اﻧﺪ ﮯ ﺑ ﻤﺎر اور ﻣﻌﺬور اﻓﺮاد ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﮔ ﺮ ﺑ ﭩ ر ﻨﮯ واﻟﮯ ﺻﺎﺣﺒﺎن ا ﻤﺎن ﺮﮔﺰ ان ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ ﺑﺮاﺑﺮ ﻧ ﮟ ﺳﮑﺘﮯ ﺟﻮ راس ﺧﺪا ﻣ ﮟ اﭘﻨﮯ ﺟﺎن و ﻣﺎل ﺳﮯ ﺟ ﺎد ﮐﺮﻧﮯ واﻟﮯ ﮟ- اﷲ ﻧﮯ اﭘﻨﮯ ﻣﺎل اور‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺟﺎن ﺳﮯ ﺟ ﺎد ﮐﺮﻧﮯ واﻟﻮں ﮐﻮ ﺑ ﭩ ر ﻨﮯ واﻟﻮں ﭘﺮ اﻣﺘ ﺎز ﻋﻨﺎ ﺖ ﮐﺌﮯ ﮟ اور ﺮ ا ﮏ ﺳﮯ ﻧ ﮑ ﮐﺎ وﻋﺪﮦ ﮐ ﺎ ﮯ اور ﻣﺠﺎ ﺪ ﻦ ﮐﻮ ﺑ ﭩ ر ﻨﮯ واﻟﻮں ﮐﮯ ﻣﻘﺎﺑﻠ ﻣ ﮟ اج« ﻋﻈ ﻢ ﻋﻄﺎ ﮐ ﺎ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫درﺟﺎت ﻣﻨْﻪ وﻣﻐ ْﻔﺮةً ورﲪَﺔً ۚ وﮐﺎن اﻪﻠﻟ ﻏﻔﻮرا رﺣﻴﻤﺎ ‬ ‫َ َ َ ّ ُ َ َ َ َّ َ ْ َ َ َ َّ ُ َ ُ ً َّ ً‬ ‫)69(‬ ‫اس ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ درﺟﺎت ﻣﻐﻔﺮت اور رﺣﻤﺖ ﮯ اور وﮦ ﺑﮍا ﺑﺨﺸﻨﮯ واﻻ اور ﻣ ﺮﺑﺎن ﮯ‬ ‫َّ ُ ْ َ ِ َ ُ َ َ ُ ِ ِ َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َْ ِ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫إِن اﻟﺬﻳﻦ ﺗَﻮﻓﺎﻫﻢ اﳌﻼﺋﻜﺔ ﻇﺎ ِﳌ ِﻲ أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻗﺎﻟ ُﻮا ﻓﻴﻢ ﻛ ﺘُﻢ ۖ ﻗﺎﻟ ُﻮا ﻛﻨﺎ ﻣﺴﺘﻀﻌﻔﲔ  ِﰲ اﻷرض ۚ ﻗﺎﻟ ُﻮا أﻟ َﻢ ﺗﻜﻦ أرض اﻪﻠﻟ واﺳﻌَﺔً ﻓﺘﻬﺎﺟﺮوا ‬ ‫ْ َ ُ ْ ْ ُ َّ َ ِ َ ُ َ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َّ َّ َ َ ُ َ‬ ‫َ ُ ْ َ ُ َّ ُ ْ َ ْ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ِ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﻴﻬ َﺎ ۚ ﻓﺄوﻟﺌِﻚ ﻣﺄواﻫﻢ ﺟﻬﻨَّﻢ ۖ وﺳﺎءت ﻣﺼﲑا )79(‬ ‫َ ٰ َ َ َ ُ ْ ََ ُ ََ َ ْ َ ً‬ ‫ﺟﻦ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ ﻣﻼﺋﮑ ﻧﮯ اس ﺣﺎل ﻣ ﮟ اﭨ ﺎ ﺎ ﮐ وﮦ اﭘﻨﮯ ﻧﻔﺲ ﭘﺮ ﻇﻠﻢ ﮐﺮﻧﮯ واﻟﮯ ﺗ ﮯ ان ﺳﮯ ﭘﻮﭼ ﺎ ﮐ ﺗﻢ ﮐﺲ ﺣﺎل ﻣ ﮟ ﺗ ﮯ- اﻧ ﻮں ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ ﻢ زﻣ ﻦ ﻣ ﮟ ﮐﻤﺰور ﺑﻨﺎدﺋﮯ ﮔﺌﮯ ﺗ ﮯ. ﻣﻼﺋﮑ ﻧﮯ ﮐ ﺎ‬ ‫ﮐ ﮐ ﺎ زﻣ ﻦ ﺨﺪا وﺳ ﻊ ﻧ ﮟ ﺗ ﮐ ﺗﻢ ﺠﺮت ﮐﺮﺟﺎﺗﮯ- ان ﻟﻮﮔﻮں ﮐﺎ ﭨ ﮑﺎﻧﺎﺟ ﹼﻨﻢ ﮯ اور وﮦ ﺑﺪﺗﺮ ﻦ ﻣﻨﺰل ﮯ‬ ‫ِإﻻ اﳌﺴﺘﻀﻌﻔﲔ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل واﻟ ِ ّﺴﺎء واﻟ ِْﻮﻟﺪان ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن ﺣﻴﻠ َﺔً وﻻ ﻳﻬﺘﺪون ﺳ ِ ﻴﻼ ‬ ‫َّ ْ ُ ْ َ ْ َ ِ َ ِ َ ّ ِ َ ِ َ َ ِ َ ْ َ ِ َ َ ْ َ ِ ُ َ ِ َّ َ َ ْ َ ُ َ َ ً‬ ‫ﻋﻼوﮦ ان ﮐﻤﺰور ﻣﺮدوں, ﻋﻮرﺗﻮں اور ﺑﭽﻮں ﮐﮯ ﺟﻦ ﮐﮯ اﺧﺘ ﺎر ﻣ ﮟ ﮐﻮﺋ ﺗﺪﺑ ﺮ ﻧ ﺗ‬ ‫)89(‬ ‫اور وﮦ ﮐﻮﺋ راﺳﺘ ﻧ ﻧﮑﺎل ﺳﮑﺘﮯ ﺗ ﮯ‬ ‫ﻓﺄوﻟﺌﻚ ﻋَ َ  اﻪﻠﻟ أ َن ﻳﻌﻔﻮ ﻋﻨﻬﻢ ۚ وﮐﺎن اﻪﻠﻟ ﻋﻔﻮا ﻏﻔﻮرا ‬ ‫َ ُ ِٰ َ‬ ‫َّ ُ َّ ْ ُ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ َّ ُ َ ُ ًّ َ ُ ً‬ ‫)99(‬ ‫وﮦ ﻟﻮگ ﮟ ﺟﻦ ﮐﻮ ﻋﻨﻘﺮ ﺐ ﺧﺪا ﻣﻌﺎف ﮐﺮدﮮ ﮔﺎ ﮐ وﮦ ﺑﮍا ﻣﻌﺎف ﮐﺮﻧﮯ واﻻ اور ﺑﺨﺸﻨﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫ِْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﻣﻦ ﻳﻬﺎﺟﺮ  ِﰲ ﺳ ِ ﻴﻞ اﻪﻠﻟ ﳚﺪ  ِﰲ اﻷرض ﻣﺮاﻏﻤﺎ ﻛﺜﲑ ًا وﺳﻌَﺔً ۚ  وﻣَﻦ  َّﳜْﺮج ﻣﻦ ﺑَۢ ْﺘِﻪ ﻣﻬﺎﺟﺮا إﱃ اﻪﻠﻟ ورﺳﻮﻟ ِﻪ ﺛﻢ ﻳﺪرﻛﻪ اﳌ َﻮت ﻓﻘَﺪ وﻗَﻊ ‬ ‫ِ ُ َ ِ ً ِ َ َّ ِ َ َ ُ ِ ُ َّ ُ ْ ِ ْ ُ ْ ْ ُ َ ْ َ َ‬ ‫َ َ ُّ َ ْ َ ِ َّ َ ِ ْ ْ َ ْ ِ ُ َ َ ً َ َّ َ َ ُ‬ ‫اور ﺟﻮ ﺑ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫أَﺟﺮه ﻋَ َ  اﻪﻠﻟ ۗ وﮐﺎن اﻪﻠﻟ ﻏﻔﻮرا رﺣﻴﻤﺎ ‬ ‫ُُْ‬ ‫َّ َ َ َ َّ ُ َ ُ ً َّ ً‬ ‫)001(‬ ‫راسﹺ ﺧﺪا ﻣ ﮟ ﺠﺮت ﮐﺮﮮ ﮔﺎ وﮦ زﻣ ﻦ ﻣ ﮟ ﺑ ﺖ ﺳﮯ ﭨ ﮑﺎﻧﮯ اور وﺳﻌﺖ ﭘﺎﺋﮯ ﮔﺎ اور ﺟﻮ اﭘﻨﮯ ﮔ ﺮ ﺳﮯ ﺧﺪا و رﺳﻮل ﮐ ﻃﺮف ﺠﺮت ﮐﮯ ارادﮦ ﺳﮯ ﻧﮑﻠﮯ ﮔﺎ اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ اﺳﮯ ﻣﻮت ﺑ‬ ‫آﺟﺎﺋﮯ ﮔ ﺗﻮ اس ﮐﺎ اﺟﺮ اﷲ ﮐﮯ ذﻣ ﮯ اور اﷲ ﺑﮍا ﺑﺨﺸﻨﮯ واﻻ ﻣ ﺮﺑﺎن ﮯ‬ ‫وإذا ﺿﺮﺑﺘﻢ  ِﰲ اﻷرض ﻓﻠ َ ْﺲ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺟﻨﺎح أَن ﺗﻘﺼﺮوا ﻣﻦ اﻟﺼﻼة إِن ﺧﻔﺘُﻢ أَن ﻳﻔ ِﻨﻜﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮوا ۚ إن اﻟﮑﺎﻓِﺮﻳﻦ ﮐﺎﻧ ُﻮا ﻟﻜﻢ ﻋﺪوا ‬ ‫َ ِ َ َ َ ْ ُ ْ ْ َ ْ ِ َ َ َ َ ْ ُ ْ ُ َ ٌ َ ْ ُ ُ ِ َ َّ َ ِ ْ ِ ْ ْ َّ ْ َ ُ ُ َّ ِ َ َ َ ُ ِ َّ ْ َ ِ َ َ َ ُ ْ َ ُ ًّ‬ ‫ﻣﺒِ ﻨ ًﺎ ‬ ‫ُّ‬ ‫)101(‬ ‫اور ﺟﺐ ﺗﻢ زﻣ ﻦ ﻣ ﮟ ﺳﻔﺮ ﮐﺮو ﺗﻮ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﮐﻮﺋ ﺣﺮج ﻧ ﮟ ﮯ ﮐ اﭘﻨ ﻧﻤﺎز ﮟ ﻗﺼﺮ ﮐﺮدو اﮔﺮ ﺗﻤ ﮟ ﮐﻔﺎر ﮐﮯ ﺣﻤﻠ ﮐﺮد ﻨﮯ ﮐﺎ ﺧﻮف ﮯ ﮐ ﮐﻔﺎر ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﮐ ﺎﹶﻟﮯ ﺋﮯ دﺷﻤﻦ ﮟ‬ ‫وإذا ﻛﻨﺖ ﻓﻴﻬﻢ ﻓﺄﻗﻤﺖ ﳍ ُﻢ اﻟﺼﻼةَ ﻓﻠﺘﻘﻢ ﻃﺎﺋﻔﺔ  ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻌﻚ وﻟﻴﺄﺧﺬوا أﺳﻠﺤﺘﻬﻢ ﻓﺈذا ﺳﺠﺪوا ﻓﻠﻴﻜﻮﻧ ُﻮا ﻣﻦ وراﺋﻜﻢ وﻟﺘﺄ ْت ﻃﺎﺋﻔﺔ ‬ ‫َ ِ َ ُ َ ِ ِ ْ َ َ َ ْ َ َ ُ َّ َ َ ْ َ ُ ْ َ ِ َ ٌ ِّ ْ ُ َّ َ َ َ ْ َ ْ ُ ُ َ ْ ِ َ َ ُ ْ َ ِ َ َ َ ُ َ ْ َ ُ ِ َ َ ِ ُ ْ َ ْ َ ِ َ ِ َ ٌ‬ ‫ُأﺧﺮى ﻟ َﻢ ﻳﺼﻠ ُّﻮا ﻓﻠﻴﺼﻠ ُّﻮا ﻣﻌَﻚ وﻟﻴﺄﺧﺬوا ﺣﺬرﻫﻢ وأﺳﻠﺤﺘﻬﻢ ۗ  ود اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔَﺮوا ﻟ َْﻮ ﺗﻐﻔﻠ ُﻮن ﻋَﻦ أﺳﻠﺤﺘﻜﻢ وأﻣﺘﻌﺘﻜﻢ ﻓﻴﻤﻴﻠ ُﻮن ﻋﻠﻴﻜﻢ ‬ ‫ْ َ ٰ ْ ُ َ َ ْ ُ َ َ َ َ ْ َ ْ ُ ُ ِ ْ َ ُ ْ َ َ ْ ِ َ َ ُ ْ َ َّ َّ ِ َ َ ُ َ ْ ُ َ ْ َ ْ ِ َ ِ ُ ْ َ َ ْ ِ َ ِ ُ ْ َ َ ِ َ َ َ ْ ُ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫َ‬ ‫ﻣﻴﻠ َﺔً واﺣﺪة ً ۚ وﻻ ﺟﻨﺎح ﻋﻠﻴﻜﻢ إن ﮐﺎن ﺑﻜﻢ أذًى ﻣﻦ ﻣﻄﺮ أَو ﻛ ﺘُﻢ ﻣﺮ َ ٰ  أ َن ﺗﻀﻌﻮا أﺳﻠِﺤﺘﻜﻢ ۖ وﺧﺬوا ﺣﺬرﻛﻢ ۗ إِن اﻪﻠﻟَ أﻋ َﺪ ﻟﻠﮑﺎﻓِﺮِﻳﻦ ‬ ‫َّ ْ َّ ِ َ َ َ ُ َ َ َ َ ْ ُ ْ ِ َ َ ِ ُ ْ َ ّ َّ َ ٍ ْ ُ َّ ْ‬ ‫َ َ ُ ْ َ َ ُ ْ َ ُ ُ ِ ْ َ ُ ْ َّ َّ َّ ْ َ َ‬ ‫َ َ ُّ ِ‬ ‫ﻋﺬاﺑ ًﺎ ﻣﻬ ﻨ ًﺎ ‬ ‫)201(‬ ‫اور ﺟﺐ آپ ﻣﺠﺎ ﺪ ﻦ ﮐﮯ درﻣ ﺎن ں اور ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻧﻤﺎز ﻗﺎﺋﻢ ﮐﺮ ﮟ ﺗﻮ ان ﮐ ا ﮏ ﺟﻤﺎﻋﺖ آپ ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﻧﻤﺎز ﭘﮍ ﮯ اور اﭘﻨﮯ اﺳﻠﺤ ﺳﺎﺗ رﮐ ﮯ اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺟﺐ ﺳﺠﺪﮦ ﮐﺮﭼﮑ ﮟ ﺗﻮ ﭘﺸﺖ ﭘﻨﺎﮦ‬ ‫ﮯ ﮐ ﺗﻢ اﭘﻨﮯ ﺳﺎزو ﺳﺎﻣﺎن اور‬ ‫ﺑﻦ ﺟﺎﺋ ﮟ اور دوﺳﺮی ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺟﺲ ﻧﮯ ﻧﻤﺎز ﻧ ﮟ ﭘﮍ ﮯ وﮦ آﮐﺮ ﺷﺮ ﻢ ﻧﻤﺎز ﺟﺎﺋﮯ اور اﭘﻨﮯ اﺳﻠﺤ اور ﺑﭽﺎؤ ﮐﮯ ﺳﺎﻣﺎن اﭘﻨﮯ ﺳﺎﺗ رﮐ ﮯ- ﮐﻔﺎر ﮐ ﺧﻮا ﺶ‬ ‫ﹶ‬ ‫اﺳﻠﺤ ﺳﮯ ﻏﺎﻓﻞ ﺟﺎؤ ﺗﻮ ﮑﺒﺎرﮔ ﺣﻤﻠ ﮐﺮد ﮟ .... ﺎں اﮔﺮ ﺑﺎرش ﺎ ﺑ ﻤﺎری ﮐ وﺟ ﺳﮯ اﺳﻠﺤ ﻧ اﭨ ﺎﺳﮑﺘﮯ ﺗﻮ ﮐﻮﺋ ﺣﺮج ﻧ ﮟ ﮯ ﮐ اﺳﻠﺤ رﮐ دو ﻟ ﮑﻦ ﺑﭽﺎؤ ﮐﺎ ﺳﺎﻣﺎن ﺳﺎﺗ رﮐ ﻮ- اﷲ‬ ‫ﻧﮯ ﮐﻔﺮ ﮐﺮﻧﮯ واﻟﻮں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ رﺳﻮا ﮐﻦ ﻋﺬاب ﻣ ﹼﺎ ﮐﺮرﮐ ﺎ ﮯ‬ ‫ْ‬ ‫ﻓﺈذا ﻗﻀ ْ ُﺘﻢ اﻟﺼﻼة ﻓﺎذﻛﺮوا اﻪﻠﻟَ ﻗﻴﺎﻣﺎ وﻗﻌﻮدًا وﻋَ َ ٰ ﺟﻨُﻮﺑﻜﻢ ۚ ﻓﺈذَا اﻃﻤﺄﻧ َ ﺘﻢ ﻓﺄ َِﻗﻴﻤﻮا اﻟﺼﻼةَ ۚ إن اﻟﺼﻼة ﮐﺎﻧ َﺖ ﻋَ َ  اﳌُﺆﻣﻨﲔ ﻛﺘﺎﺑ ًﺎ ﻣﻮﻗﻮﺗ ًﺎ ‬ ‫ْ ْ ِ ِ َ ِ َ َّ ْ ُ‬ ‫َ ِ َ َ َ ُ َّ َ َ َ ْ ُ ُ َّ ِ َ ً َّ ُ ُ َّ ُ ِ ُ ْ َ ِ ْ َ ُ ْ َ ُ َّ َ ِ َّ َّ َ َ َ ْ‬ ‫)301(‬ ‫اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺟﺐ‬ ‫ﻧﻤﺎز ﺗﻤﺎم ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﮐ ﮍﮮ, ﺑ ﭩ ﮯ, ﻟ ﭩﮯ ﻤ ﺸ ﺧﺪا ﮐﻮ ﺎد ﮐﺮﺗﮯ ر اور ﺟﺐ اﻃﻤ ﻨﺎن ﺣﺎﺻﻞ ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﺑﺎﻗﺎﻋﺪﮦ ﻧﻤﺎز ﻗﺎﺋﻢ ﮐﺮو ﮐ ﻧﻤﺎز ﺻﺎﺣﺒﺎن ا ﻤﺎن ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ا ﮏ وﻗﺖ ﻣﻌ ﻦ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﻓﺮ ﻀ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫َ‬ ‫َ َِ‬ ‫وﻻ ‪‬ﻨُﻮا  ِﰲ اﺑﺘﻐﺎء اﻟﻘَﻮم ۖ إن ﺗﻜﻮﻧ ُﻮا ﺗﺄ َْﳌُﻮن ﻓﺈ‪ُ‬ﻢ ﻳﺄ َْﳌُﻮن ﻛﻤﺎ ﺗﺄ َْﳌُﻮن ۖ وﺗَﺮﺟﻮن ﻣﻦ اﻪﻠﻟ ﻣﺎ ﻻ ﻳ َﺮﺟﻮن ۗ وﮐﺎن اﻪﻠﻟ ﻋﻠﻴﻤﺎ ﺣﻜﻴﻤﺎ ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ ْ ْ ِ َ ُ َ َ َ ِ ّ ْ َ َ َ َ َ َ َ ْ ُ َ َ َّ َ َ ْ ُ َ َ َ َ َّ ُ َ ً َ ً‬ ‫)401(‬ ‫اور ﺧﺒﺮدار دﺷﻤﻨﻮں ﮐﺎ ﭘ ﭽ ﺎ ﮐﺮﻧﮯ ﻣ ﮟ ﺳﺴﺘ ﺳﮯ ﮐﺎم ﻧ ﻟ ﻨﺎ ﮐ اﮔﺮ ﺗﻤ ﮟ ﮐﻮﺋ ﺑ رﻧﺞ ﭘ ﻨﭽﺘﺎ ﮯ ﺗﻮ ﺗﻤ ﺎری ﻃﺮح ﮐﻔﺎر ﮐﻮ ﺑ ﺗﮑﻠ ﻒ ﭘ ﻨﭽﺘ ﮯ اور ﺗﻢ اﷲ ﺳﮯ وﮦ اﻣ ﺪ ﮟ رﮐ ﺘﮯ ﺟﻮ‬ ‫اﻧ ﮟ ﺣﺎﺻﻞ ﻧ ﮟ ﮟ اور اﷲ ﺮ ا ﮏ ﮐ ﻧ ﺖ ﮐﺎ ﺟﺎﻧﻨﮯ واﻻ اور ﺻﺎﺣﺐ ﺣﮑﻤﺖ ﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫ِ َ ْ ِ َ ْ ِ َ ِ ْ ِ َ ُ ْ َّ ِ ِ َ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫إﻧ َّﺎ أَﻧﺰﻟﻨ َﺎ إﻟ َﻴْﻚ اﻟﻜﺘﺎب ﺑﺎﳊ ّ َِﻖ ﻟﺘﺤﻜﻢ ﺑَﲔ اﻟﻨﺎس ﲟَﺎ أراك اﻪﻠﻟ ۚ وﻻ ﺗَﻜﻦ ﻟﻠﺨﺎﺋﻨﲔ ﺧﺼﻴﻤﺎ ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َّ ُ َ َ ُ ّ ْ َ َ َ ً‬ ‫)501(‬ ‫ﻢ ﻧﮯ آپ ﮐ ﻃﺮف ﺑﺮﺣﻖ ﮐﺘﺎب ﻧﺎزل ﮐ ﮯ ﮐ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ درﻣ ﺎن ﺣﮑﻢ ﺧﺪا ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻓ ﺼﻠ ﮐﺮ ﮟ اور ﺧ ﺎﻧﺖ ﮐﺎروں ﮐﮯ ﻃﺮﻓﺪار ﻧ ﺑﻨ ﮟ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫واﺳﺘﻐ ْﻔﺮ اﻪﻠﻟَ ۖ إن اﻪﻠﻟَ ﮐﺎن ﻏﻔﻮرا رﺣﻴﻤﺎ ‬ ‫َ ْ َ ِ َّ ِ َّ َّ َ َ َ ُ ً َّ ً‬ ‫)601(‬ ‫اور اﷲ ﺳﮯ اﺳﺘﻐﻔﺎر ﮐ ﺠﺌﮯ ﮐ اﷲ ﺑﮍا ﻏﻔﻮر و رﺣ ﻢ ﮯ‬ ‫ِ َ َ َ ُ َ َ َ َ َِ‬ ‫َ‬ ‫وﻻ ُ ﲡﺎدل ﻋَﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﳜﺘﺎﻧ ُﻮن أﻧﻔﺴﻬﻢ ۚ  إن اﻪﻠﻟَ ﻻ ُ ﳛ ِﺐ ﻣﻦ ﮐﺎن ﺧﻮاﻧ ًﺎ أﺛﻴﻤﺎ ‬ ‫َ َ َ ِ ْ ِ َّ ِ َ َ ْ َ َ ُ َ ُ ْ ّ ّ‬ ‫َ ّ‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫)701(‬ ‫اور ﺧﺒﺮدار ﺟﻮ ﻟﻮگ ﺧﻮد اﭘﻨﮯ ﻧﻔﺲ ﺳﮯ ﺧ ﺎﻧﺖ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ ان ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ دﻓﺎع ﻧ ﮐ ﺠﺌﮯ ﮔﺎ ﮐ ﺧﺪا ﺧ ﺎﻧﺖ ﮐﺎر ﻣﺠﺮﻣﻮں ﮐﻮ ﺮﮔﺰ دوﺳﺖ ﻧ ﮟ رﮐ ﺘﺎ ﮯ‬ ‫ﻳﺴﺘﺨﻔﻮن ﻣﻦ اﻟﻨﺎس وﻻ ﻳﺴﺘﺨﻔﻮن ﻣﻦ اﻪﻠﻟ وﻫﻮ ﻣﻌﻬﻢ إذ ﻳﺒ َ ِّﺘُﻮن ﻣﺎ ﻻ ﻳ َﺮ َ ٰ  ﻣﻦ اﻟﻘَﻮل ۚ وﮐﺎن اﻪﻠﻟ ﲟَﺎ ﻳﻌْﻤﻠ ُﻮن ﳏﻴﻄﺎ ‬ ‫َ ْ َ ْ ُ َ ِ َ َّ ِ َ َ َ ْ َ ْ ُ َ ِ َ َّ ِ َ ُ َ َ َ ُ ْ ِ ْ ُ َ َ َ ْ ِ َ ْ ْ ِ َ َ َ َّ ُ ِ َ َ َ ُ ِ ً‬ ‫ﻟﻮگ اﻧﺴﺎﻧﻮں ﮐ ﻧﻈﺮوں ﺳﮯ اﭘﻨﮯ ﮐﻮ ﭼ ﭙﺎﺗﮯ ﮟ اور ﺧﺪا ﺳﮯ ﻧ ﮟ ﭼ ﭗ ﺳﮑﺘﮯ ﮟ ﺟﺐ ﮐ وﮦ اس وﻗﺖ ﺑ‬ ‫ﺗﻤﺎم اﻋﻤﺎل ﮐﺎ اﺣﺎﻃ ﮐﺌﮯ ﺋﮯ ﮯ‬ ‫ان ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ر ﺘﺎ ﮯ ﺟﺐ وﮦ ﻧﺎﭘﺴﻨﺪ ﺪﮦ ﺑﺎﺗﻮں ﮐ ﺳﺎزش ﮐﺮﺗﮯ ﮟ اور ﺧﺪا ان ﮐﮯ‬ ‫ﻫﺎ أﻧﺘُﻢ ﻫٰﺆﻻء ﺟﺎدﻟﺘُﻢ ﻋﻨﻬﻢ  ِﰲ اﳊﻴﺎ ِة اﻟﺪﻧﻴَﺎ ﻓﻤﻦ ُّ ﳚﺎدل اﻪﻠﻟ ﻋﻨﻬﻢ ﻳ َﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ أَم ﻣﻦ ﻳَّﻜﻮن ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻛﻴﻼ ‬ ‫َ َ ْ ُ َ ِ َ َ ْ ْ َ ْ ُ ْ ْ َ َ ُّ ْ َ َ َ ِ ُ َّ َ َ ْ ُ ْ ْ َ ْ ِ َ َ ِ َّ ُ ُ َ َ ْ ِ ْ َ ِ ً‬ ‫ﺷ ﺎر .... اس وﻗﺖ ﺗﻢ ﻧﮯ زﻧﺪﮔﺎﻧ دﻧ ﺎ ﻣ ﮟ ان ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﺟ ﮕﮍا ﺷﺮوع ﺑ‬ ‫)801(‬ ‫)901(‬ ‫ﮐﺮد ﺎ ﺗﻮ اب روز ﻗ ﺎﻣﺖ ان ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ اﷲ ﺳﮯ ﮐﻮن ﺟ ﮕﮍا ﮐﺮﮮ ﮔﺎ اور ﮐﻮن ان ﮐﺎ وﮐ ﻞ اور ﻃﺮﻓﺪار ﺑﻨﮯ ﮔﺎ‬ ‫ﹺ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫اور ﺟﻮ ﺑ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﻣﻦ ﻳﻌﻤﻞ ﺳﻮءًا أَو ﻳﻈﻠِﻢ ﻧﻔﺴﻪ ﺛﻢ ﻳﺴﺘﻐ ْﻔﺮ اﻪﻠﻟَ ﳚﺪ اﻪﻠﻟَ ﻏﻔﻮرا رﺣﻴﻤﺎ ‬ ‫َ َ َّ ْ َ ْ ُ ْ َ ْ ْ َ ْ َ ُ ُ َّ َ ْ َ ِ َّ َ ِ َّ َ ُ ً َّ ً‬ ‫)011(‬ ‫ﮐﺴ ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﺑﺮاﺋ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ ﺎ اﭘﻨﮯ ﻧﻔﺲ ﭘﺮ ﻇﻠﻢ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ اﺳﺘﻐﻔﺎر ﮐﺮﮮ ﮔﺎ ﺗﻮ ﺧﺪا ﮐﻮ ﻏﻔﻮر اور رﺣ ﻢ ﭘﺎﺋﮯ ﮔﺎ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﻣﻦ ﻳﻜﺴﺐ إﲦ ًﺎ ﻓﺈﳕَﺎ ﻳﻜﺴﺒُﻪ ﻋَ َ ٰ ﻧﻔﺴﻪ ۚ وﮐﺎن اﻪﻠﻟ ﻋﻠﻴﻤﺎ ﺣﻜﻴﻤﺎ ‬ ‫َ َ َّ ْ ْ ِ ْ َ ِ َّ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ َّ ُ َ ً َ ً‬ ‫اور ﺟﻮ ﻗﺼﺪا ﮔﻨﺎﮦ ﮐﺮﺗﺎ ﮯ وﮦ اﭘﻨﮯ‬ ‫)111(‬ ‫ﺧﻼف ﮐﺮﺗﺎ ﮯ اور ﺧﺪا ﺳﺐ ﮐﺎ ﺟﺎﻧﻨﮯ واﻻ ﮯ اور ﺻﺎﺣﺐ ﺣﮑﻤﺖ ﺑ‬ ‫ﹺ‬ ‫وﻣﻦ ﻳﻜﺴﺐ ﺧﻄ ﺌ َﺔً أ َو إِﲦ ًﺎ ﺛﻢ ﻳ َﺮم ﺑﻪ ﺑ َﺮﻳﺌًﺎ ﻓﻘﺪ اﺣﺘﻤﻞ ﺑﻬﺘﺎﻧ ًﺎ وإﲦ ًﺎ ﻣﺒِ ﻨ ًﺎ ‬ ‫َ َ َّ ْ ِ ْ َ ِ ْ ْ ُ َّ ْ ِ ِ ِ ِ َ َ ِ ْ َ َ َ ُ ْ َ َّ ِ ْ ُّ‬ ‫اور ﺟﻮ ﺷﺨﺺ ﺑ‬ ‫ﮐﻮﺋ ﻏﻠﻄ‬ ‫ﮯ‬ ‫)211(‬ ‫ﺎ ﮔﻨﺎﮦ ﮐﺮﮐﮯ دوﺳﺮﮮ ﺑﮯ ﮔﻨﺎﮦ ﮐﮯ ﺳﺮ ڈال د ﺘﺎ ﮯ وﮦ ﺑ ﺖ ﺑﮍﮮ ﺑ ﺘﺎن اور ﮐ ﻠﮯ ﮔﻨﺎﮦ ﮐﺎ ذﻣ دار ﺗﺎ ﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫وﻟ َْﻮﻻ ﻓﻀﻞ اﻪﻠﻟ ﻋﻠﻴ ْﻚ ورﲪﺘﻪ ﳍﻤﺖ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻣﻨﻬﻢ أَن ﻳﻀﻠ ُّﻮك وﻣﺎ ﻳﻀﻠ ُّﻮن إِﻻ أﻧﻔﺴﻬﻢ ۖ وﻣﺎ ﻳﻀﺮوﻧ َﻚ ﻣﻦ ﺷﻲء ۚ  وأَﻧﺰل اﻪﻠﻟ ﻋﻠﻴ ْﻚ ‬ ‫َ َ َ ْ ُ َّ ِ َ َ َ َ َ ْ َ ُ ُ َ َ َّ َّ ِ َ ٌ ِّ ْ ُ ْ ُّ ِ َ َ َ ُ ِ َ َّ َ ُ َ ُ ْ َ َ َ ُ ُّ َ ِ َ ْ ٍ َ َ َ َّ ُ َ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب واﳊﻜﻤﺔ وﻋﻠﻤﻚ ﻣَﺎ ﻟ َﻢ ﺗَﻜﻦ ﺗﻌﻠ َﻢ ۚ  وﮐﺎن ﻓﻀﻞ اﻪﻠﻟ ﻋﻠﻴ ْﻚ ﻋﻈﻴﻤﺎ ‬ ‫ْ َ َ َ ِْ ْ َ َ َ َ َّ َ َ ْ ُ َ ْ ُ َ َ َ َ ْ ُ َّ َ َ َ َ ً‬ ‫)311(‬ ‫اﮔﺮ آپ ﭘﺮ ﻓﻀﻞ ﺧﺪا اور رﺣﻤﺖ ﭘﺮوردﮔﺎر ﮐﺎ ﺳﺎ ﻧ ﺗﺎ ﺗﻮ ان ﮐ ا ﮏ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻧﮯ آپ ﮐﻮﺑ ﮑﺎﻧﮯ ﮐﺎ ارادﮦ ﮐﺮﻟ ﺎ ﺗ ﺎ اور اﭘﻨﮯ ﻋﻼوﮦ ﮐﺴ ﮐﻮ ﮔﻤﺮاﮦ ﻧ ﮟ ﮐﺮﺳﮑﺘﮯ اور آپ ﮐﻮ ﮐﻮﺋ ﺗﮑﻠ ﻒ ﻧ ﮟ‬ ‫ﭘ ﻨﭽﺎﺳﮑﺘﮯ اور اﷲ ﻧﮯ آپ ﭘﺮ ﮐﺘﺎب اور ﺣﮑﻤﺖ ﻧﺎزل ﮐ ﮯ اور آپ ﮐﻮ ان ﺗﻤﺎم ﺑﺎﺗﻮں ﮐﺎ ﻋﻠﻢ دﮮ د ﺎ ﮯ ﺟﻦ ﮐﺎ ﻋﻠﻢ ﻧ ﺗ ﺎ اور آپ ﭘﺮ ﺧﺪا ﮐﺎ ﺑ ﺖ ﺑﮍا ﻓﻀﻞ ﮯ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ ْ َ ِ ٍ ِّ َّ ْ ُ ِ َّ َ ْ َ َ ِ َ َ ٍ َ ٍ ِ َ ٍ ْ َّ ِ َ َّ ْ ْ َٰ َ ْ ِ َ َ ْ َ ِ ِ‬ ‫َّﻻ ﺧﲑَ  ِﰲ ﻛﺜﲑ ﻣﻦ ﳒﻮاﻫﻢ إﻻ ﻣﻦ أَﻣﺮ ﺑﺼﺪﻗَﺔ أَو ﻣﻌْﺮوف أَو إﺻﻼح ﺑ َۢﲔ اﻟﻨﺎس ۚ وﻣﻦ ﻳﻔﻌَﻞ ذﻟ ِﻚ اﺑﺘﻐﺎء ﻣﺮﺿﺎت اﻪﻠﻟ ﻓﺴﻮف ﻧ ُﺆﺗﻴﻪ أ َﺟﺮا ‬ ‫َّ َ َ ْ َ ْ ْ ً‬ ‫َ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ﻋﻈﻴﻤﺎ ‬ ‫َ ً‬ ‫)411(‬ ‫ان ﻟﻮﮔﻮں ﮐ اﮐﺜﺮ راز ﮐ ﺑﺎﺗﻮں ﻣ ﮟ ﮐﻮﺋ ﺧ ﺮ ﻧ ں ﮯ ﻣﮕﺮ وﮦ ﺷﺨﺺ ﺟﻮ ﮐﺴ ﺻﺪﻗ , ﮐﺎ« ﺧ ﺮ ﺎ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ درﻣ ﺎن اﺻﻼح ﮐﺎ ﺣﮑﻢ دﮮ اور ﺟﻮ ﺑ‬ ‫اﻧﺠﺎم دﮮ ﮔﺎ ﻢ اﺳﮯ اﺟﺮ ﻌﻈ ﻢ ﻋﻄﺎ ﮐﺮ ﮟ ﮔﮯ‬ ‫ﺳﺎرﮮ ﮐﺎم رﺿﺎﺋﮯ اﻟٰ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ْ َ ِ‬ ‫وﻣﻦ ﻳﺸﺎﻗِﻖ اﻟﺮﺳﻮل ﻣﻦ ﺑ َۢﻌﺪ ﻣﺎ ﺗﺒ َﲔ ﻟ َُﻪ اﳍﺪى وﻳ َ َّﺒِﻊ ﻏﲑَ ﺳ ِ ﻴﻞ اﳌُﺆﻣﻨﲔ ﻧ ُﻮﻟ ِ ّﻪ ﻣﺎ ﺗَﻮﱃ ٰ وﻧﺼﻠِﻪ ﺟﻬﻨَّﻢ ۖ وﺳﺎءَت ﻣﺼﲑ ًا ‬ ‫َ َ ُّ َ ِ َّ ُ َ ْ َ َ َّ َ ْ ُ َ ٰ َ ْ َ ْ َ ِ ْ ْ َ َ َ َ َّ َ ُ ْ َ َ َ َ َ‬ ‫اور ﺟﻮ ﺷﺨﺺ ﺑ‬ ‫ﺪا ﺖ ﮐﮯ واﺿﺢ ﺟﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ رﺳﻮل ﺳﮯ اﺧﺘﻼف ﮐﺮﮮ ﮔﺎ اور ﻣﻮﻣﻨ ﻦ ﮐﮯ راﺳﺘ ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﮐﻮﺋ دوﺳﺮا راﺳﺘ اﺧﺘ ﺎر ﮐﺮﮮ ﮔﺎ اﺳﮯ ﻢ اد ﺮ‬ ‫ﮯ اور ﺟ ﹼﻨﻢ ﻣ ﮟ ﺟ ﻮﻧﮏ د ﮟ ﮔﮯ ﺟﻮ ﺑﺪﺗﺮ ﻦ ﭨ ﮑﺎﻧﺎ ﮯ‬ ‫ِإن اﻪﻠﻟ ﻻ ﻳﻐﻔﺮ أَن ﻳﺸﺮك ﺑﻪ وﻳﻐﻔﺮ ﻣﺎ دون ذﻟ ِﻚ  ِﳌ َﻦ ﻳﺸﺎء ۚ وﻣﻦ ﻳﺸﺮك ﺑﺎﻪﻠﻟ ﻓﻘَﺪ ﺿﻞ ﺿﻼﻻ ﺑﻌِﻴﺪا ‬ ‫َّ َّ َ َ َ ْ ِ ُ ُّ ْ َ َ ِ ِ َ َ ْ ِ ُ َ ُ َ َٰ َ َّ َ ُ َ َ ُّ ْ ِ ْ ِ َّ ِ َ ْ َ َّ َ َ ً َ ً‬ ‫ﮐ ﻃﻠﺐ ﻣ ﮟ‬ ‫)511(‬ ‫ﭘ ﺮ د ﮟ ﮔﮯ ﺟﺪ ﺮ وﮦ ﭘ ﺮ ﮔ ﺎ‬ ‫)611(‬ ‫ﺧﺪا اس ﺑﺎت ﮐﻮ ﻣﻌﺎف ﻧ ﮟ ﮐﺮﺳﮑﺘﺎ ﮐ اس ﮐﺎ ﺷﺮ ﮏ ﻗﺮار د ﺎ ﺟﺎﺋﮯ اور اس ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﺟﺲ ﮐﻮ ﭼﺎ ﮯ ﺑﺨﺶ ﺳﮑﺘﺎ ﮯ اور ﺟﻮ ﺧﺪا ﮐﺎ ﺷﺮ ﮏ ﻗﺮار دﮮ ﮔﺎ وﮦ ﮔﻤﺮا ﻣ ﮟ ﺑ ﺖ دور ﺗﮏ ﭼﻼ ﮔ ﺎ ﮯ‬ ‫ِإن ﻳﺪﻋﻮن ﻣﻦ دوﻧﻪ إﻻ إﻧﺎﺛًﺎ وإِن ﻳﺪﻋﻮن إِﻻ ﺷﻴﻄﺎﻧ ًﺎ ﻣﺮﻳﺪا ‬ ‫َّ ْ ُ َ ِ ُ ِ ِ ِ َّ ِ َ َّ َّ ْ ُ َ َّ َ ْ َ َّ ِ ً‬ ‫)711(‬ ‫ﻟﻮگ ﺧﺪا ﮐﻮ ﭼ ﻮڑ ﮐﺮ ﺑﺲ ﻋﻮرﺗﻮں ﮐ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ اور ﺳﺮﮐﺶ ﺷ ﻄﺎن ﮐﻮ آواز د ﺘﮯ ﮟ‬ ‫ﻟﻌﻨ َﻪ اﻪﻠﻟ ۘ وﻗﺎل ﻷﲣﺬن ﻣﻦ ﻋﺒﺎدك ﻧﺼ ﺒ ًﺎ ﻣﻔﺮوﺿﺎ ‬ ‫َّ َ ُ َّ ُ َ َ َ َ َ َّ ِ َ َّ ِ ْ ِ َ ِ َ َ ِ َّ ْ ُ ً‬ ‫ﺟﺲ ﭘﺮ ﺧﺪا ﮐ ﻟﻌﻨﺖ ﮯ اور اس ﻧﮯ ﺧﺪا ﺳﮯ ﺑ‬ ‫ﮐ‬ ‫)811(‬ ‫د ﺎ ﮐ ﻣ ﮟ ﺗ ﺮﮮ ﺑﻨﺪوں ﻣ ﮟ ﺳﮯ ا ﮏ ﻣﻘﺮر ﺣﺼ ﺿﺮور ﻟﮯ ﻟﻮں ﮔﺎ‬ ‫ﹼ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﻷُﺿﻠﻨﻬﻢ وﻷُﻣﻨ َ َّﻨﻬﻢ وﻵﻣﺮ‪ُ‬ﻢ ﻓﻠﻴُ َِّﺘﻜﻦ آذان اﻷﻧﻌﺎم وﻵﻣﺮ‪ُ‬ﻢ ﻓﻠﻴﻐﲑن ﺧﻠ ْﻖ اﻪﻠﻟ ۚ وﻣﻦ ﻳﺘﺨﺬ اﻟﺸﻴﻄﺎن وﻟﻴًّﺎ ﻣﻦ دون اﻪﻠﻟ ﻓﻘَﺪ ﺧﺴﺮ ‬ ‫َ َ ِ َّ َّ ُ ْ َ َ َ ِّ ُ ْ َ َ ُ َ َّ ْ َ َ ُ َّ َ َ ْ َ ْ َ ِ َ َ ُ َ َّ ْ َ َ ُ َ ِ ّ ُ َّ َ َ َّ ِ َ َ َّ َّ ِ َّ ْ َ َ َ ّ ُ ِ َّ ِ َ ْ َ َ‬ ‫ﺧﺴﺮاﻧﺎ ﻣﺒِ ﻨ ًﺎ ‬ ‫ُ ْ َ ً ُّ‬ ‫)911(‬ ‫اور اﻧ ﮟ ﮔﻤﺮاﮦ ﮐﺮوں ﮔﺎ- اﻣ ﺪ ﮟ دﻻؤں ﮔﺎ اور ا ﺴﮯ اﺣﮑﺎم دوں ﮔﺎ ﮐ وﮦ ﺟﺎﻧﻮرں ﮐﮯ ﮐﺎن ﮐﺎٹ ڈاﻟ ﮟ ﮔﮯ ﭘ ﺮ ﺣﮑﻢ دوں ﮔﺎ ﺗﻮ اﷲ ﮐ ﻣﻘﺮرﮦ ﺧﻠﻘﺖ ﮐﻮ ﺗﺒﺪ ﻞ ﮐﺮد ﮟ ﮔﮯ اور ﺟﻮ ﺧﺪ اﮐﻮ ﭼ ﻮڑ ﮐﺮ ﺷ ﻄﺎن‬ ‫ﮐﻮ اﭘﻨﺎ وﻟ اور ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﺑﻨﺎﺋﮯ ﮔﺎ وﮦ ﮐ ﻠﮯ ﺋﮯ ﺧﺴﺎرﮦ ﻣ ﮟ ر ﮯ ﮔﺎ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ﻳﻌﺪﻫﻢ وﳝَ ِ ّﻴﻬﻢ ۖ وﻣﺎ ﻳﻌﺪﻫﻢ اﻟﺸﻴﻄﺎن إِﻻ ﻏﺮورا ‬ ‫َ ُ ُ ْ َ ُ ِ ْ َ َ َ ُ ُ ُ َّ ْ َ ُ ّ ُ ُ ً‬ ‫ﺷ ﻄﺎن ان ﺳﮯ وﻋﺪﮦ ﮐﺮﺗﺎ ﮯ اور اﻧ ﮟ اﻣ ﺪ ﮟ دﻻﺗﺎ ﮯ اور وﮦ ﺟﻮ ﺑ‬ ‫)021(‬ ‫وﻋﺪﮦ ﮐﺮﺗﺎ ﮯ وﮦ د ﻮﮐ ﮐﮯ ﺳﻮا ﮐﭽ ﻧ ﮟ ﮯ‬ ‫ْ‬ ‫ُأوﻟﺌﻚ ﻣﺄواﻫﻢ ﺟﻬﻨَّﻢ وﻻ ﳚﺪون ﻋﻨﻬَﺎ ﳏﻴﺼﺎ ‬ ‫ِٰ َ َ َ ُ ْ َ َ ُ َ َ َ ِ ُ َ َ ْ َ ِ ً‬ ‫)121(‬ ‫وﮦ ﻟﻮگ ﮟ ﺟﻦ ﮐﺎ اﻧﺠﺎم ﺟ ﹼﻨﻢ ﮯ اور وﮦ اس ﺳﮯ ﭼ ﭩﮑﺎرا ﻧ ﮟ ﭘﺎﺳﮑﺘﮯ ﮟ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫واﻟﺬﻳ ﻦ آﻣﻨُﻮا وﻋﻤﻠ ُﻮا اﻟﺼﺎﳊﺎت ﺳﻨﺪﺧﻠﻬﻢ ﺟﻨﺎت  َﲡْﺮي ﻣﻦ ﲢﺘﻬَﺎ اﻷ‪‬ﺎر ﺧﺎﻟﺪﻳﻦ ﻓﻴﻬَﺎ أﺑﺪا ۖ وﻋْﺪ اﻪﻠﻟ ﺣﻘﺎ ۚ وﻣﻦ أﺻﺪق ﻣﻦ اﻪﻠﻟ ﻗﻴﻼ ‬ ‫َ َّ ِ َ َ َ َ ِ َّ ِ َ ِ َ ُ ْ ِ ُ ُ ْ َ َّ ٍ ِ ِ َ ْ ِ ْ َ ْ َ ُ َ ِ ِ َ ِ َ َ ً َ َ َّ ِ َ ًّ َ َ ْ َ ْ َ ُ ِ َ َّ ِ ِ ً‬ ‫)221(‬ ‫اور ﺟﻮ ﻟﻮگ ا ﻤﺎن ﻻﺋﮯ اور اﻧ ﻮں ﻧﮯ ﻧ ﮏ اﻋﻤﺎل ﮐﺌﮯ ﻢ ﻋﻨﻘﺮ ﺐ اﻧ ﮟ ان ﺟﻨﺘﹼﻮں ﻣ ﮟ داﺧﻞ ﮐﺮ ﮟ ﮔﮯ ﺟﻦ ﮐﮯ ﻧ ﭽﮯ ﻧ ﺮ ﮟ ﺟﺎری ں ﮔ وﮦ ان ﻣ ﮟ ﻤ ﺸ ﻤ ﺸ ر ﮟ ﮔﮯ- ﺧﺪا ﮐﺎ ﺑﺮﺣﻖ وﻋﺪﮦ‬ ‫ﮯ اور ﺧﺪا ﺳﮯ ز ﺎدﮦ راﺳﺖ ﮔﻮ ﮐﻮن ﺳﮑﺘﺎ ﮯ‬ ‫َ ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ ِ َ َ ِ ْ ِ ِ َّ ِ ِ َّ َ َ ِ‬ ‫ﻟ َّ ْﺲ ﺑﺄﻣﺎﻧﻴﻜﻢ وﻻ أﻣﺎﱐ ّ َِ أﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎب ۗ ﻣﻦ ﻳﻌﻤﻞ ﺳﻮءًا  ُّﳚ ْﺰ ﺑﻪ وﻻ ﳚﺪ ﻟ َُﻪ ﻣﻦ دون اﻪﻠﻟ وﻟﻴ ًّﺎ وﻻ ﻧﺼﲑ ًا ‬ ‫َ ِ َ ِ ّ ُ ْ َ َ َ ِ ْ ِ ْ َ ِ َ َّ ْ َ ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ﮐﻮﺋ ﮐﺎم ﻧ ﺗﻤ ﺎری اﻣ ﺪوں ﺳﮯ ﺑﻨﮯ ﮔﺎ ﻧ ا ﻞ ﮐﺘﺎب ﮐ اﻣ ﺪوں ﺳﮯ- ﺟﻮ ﺑ‬ ‫ﹺ‬ ‫اور ﺟﻮ ﺑ‬ ‫اﹺرا ﮐﺎم ﮐﺮﮮ ﮔﺎ اس ﮐ ﺳﺰا ﺑ ﺮﺣﺎل ﻣﻠﮯ ﮔ اور ﺧﺪا ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ اﺳﮯ ﮐﻮﺋ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ اور ﻣﺪدﮔﺎر ﺑ‬ ‫ﮯ‬ ‫َ ْ ِ َ ِ ِ ِ‬ ‫َْ َ َ ُ ْ َ َ ِ‬ ‫ِ ُ ِ‬ ‫وﻣَ ﻦ ﻳﻌﻤﻞ ﻣﻦ اﻟﺼﺎﳊﺎت ﻣﻦ ذﻛَﺮ أَو أُﻧﺜ َﻰ وﻫﻮ ﻣﺆﻣﻦ ﻓﺄوﻟﺌﻚ ﻳﺪﺧﻠ ُﻮن اﳉﻨَّﺔ وﻻ ﻳﻈﻠﻤﻮن ﻧﻘﲑ ًا ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ ٍ ْ ٰ ََُُْ ٌ َ ٰ َ َُْ َ‬ ‫َ ّْ َ َ ّ َ‬ ‫َ‬ ‫ﻧ ﮏ ﮐﺎم ﮐﺮﮮ ﮔﺎ ﭼﺎ ﮯ وﮦ ﻣﺮد‬ ‫)321(‬ ‫ﺎ ﻋﻮرت ﺑﺸﺮﻃ ﮑ وﮦ ﺻﺎﺣﺐ ﺎ ﻤﺎن ﺑ‬ ‫ﻧ ﮟ ﻣﻞ ﺳﮑﺘﺎ‬ ‫)421(‬ ‫- ان ﺳﺐ ﮐﻮ ﺟﻨﹼﺖ ﻣ ﮟ داﺧﻞ ﮐ ﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ اور ان ﭘﺮ ذرﹼﮦ ﺑﺮاﺑﺮ ﻇﻠﻢ ﻧ ﮟ ﮐ ﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ‬ ‫وﻣﻦ أَﺣﺴﻦ دﻳﻨًﺎ ﳑ َّﻦ أﺳﻠ َﻢ وﺟﻬَﻪ  َِّﻪﻠﻟ وﻫﻮ ﳏﺴﻦ وا َّﺗﺒ َﻊ ﻣﻠ َّﺔ إِﺑْﺮاﻫﻴﻢ ﺣ ِ ﻴﻔًﺎ ۗ واﲣَﺬ اﻪﻠﻟ إِﺑْﺮاﻫﻴﻢ ﺧﻠِﻴﻼ ‬ ‫َ َ ْ ْ َ ُ ِ ِّ ْ َ ْ َ َ ْ ُ ِ َ ُ َ ُ ْ ِ ٌ َّ َ ِ َ َ ِ َ َ َ َّ َ َّ ُ َ ِ َ َ ً‬ ‫)521(‬ ‫اور ﻣﻠﹼﺖ اﺑﺮا ﻢ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﮐﺎ اﺗﺒﺎع ﮐﺮﮮ ﺟﻮ ﺑﺎﻃﻞ ﺳﮯ ﮐﺘﺮاﻧﮯ واﻟﮯ ﺗ ﮯ اور اﷲ ﻧﮯ اﺑﺮا ﻢ ﻋﻠ‬ ‫اور اس ﺳﮯ اﭼ ﺎ د ﻨﺪار ﮐﻮن ﺳﮑﺘﺎ ﮯ ﺟﻮ اﭘﻨﺎ رخ ﺧﺪ اﮐ ﻃﺮف رﮐ ﮯ اور ﻧ ﮏ ﮐﺮدار ﺑ‬ ‫اﻟﺴﹼﻼم ﮐﻮ اﭘﻨﺎ ﺧﻠ ﻞ اور دوﺳﺖ ﺑﻨﺎ ﺎ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫و َِّﻪﻠﻟ ﻣﺎ  ِﰲ اﻟﺴﻤﺎوات وﻣﺎ  ِﰲ اﻷرض ۚ وﮐﺎن اﻪﻠﻟ ﺑﮑﻞ ﺷﻲء ﳏﻴﻄﺎ ‬ ‫َّ َ َ ِ َ َ ْ َ ْ ِ َ َ َ َّ ُ ِ ُ ّ ِ َ ْ ٍ ُّ ِ ً‬ ‫َ َ‬ ‫)621(‬ ‫اور اﷲ‬ ‫ﮐﮯ ﻟﺌﮯ زﻣ ﻦ و آﺳﻤﺎن ﮐ ﮐﻞ ﮐﺎﺋﻨﺎت ﮯ اور اﷲ ﺮ ﺷﮯ ﭘﺮ اﺣﺎﻃ رﮐ ﻨﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﻳﺴﺘﻔﺘُﻮﻧ َﻚ  ِﰲ اﻟ ِ ّﺴﺎء ۖ ﻗﻞ اﻪﻠﻟ ﻳﻔ ِ ﻴﻜﻢ ﻓﻴﻬﻦ وﻣﺎ ﻳﺘْ َ ٰ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﰲ  اﻟﻜﺘﺎب  ِﰲ ﻳﺘﺎ َ  اﻟ ِ ّﺴﺎء اﻟﻼ ِﰐ ﻻ  ُﺗﺆ ُﺗﻮ‪ُ‬ﻦ ﻣﺎ ﻛﺘِﺐ ﳍ ُﻦ وﺗَﺮﻏﺒ ُﻮن أ َن ‬ ‫ََ ْ َْ َ‬ ‫َ ِ ُ ِ َّ ُ ُ ْ ُ ْ ِ َّ َ َ ُ َ َ ْ ُ ْ ِ ْ ِ َ ِ َ َ‬ ‫َ َّ َ ْ َ َّ َ ُ َ َ َّ َ ْ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ﺗﻨﻜﺤﻮﻫ ﻦ واﳌﺴﺘﻀﻌﻔﲔ ﻣﻦ اﻟﻮﻟﺪان وأ َن ﺗﻘﻮﻣﻮا ﻟﻠ ْ ﺘﺎ َ  ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ ۚ  وﻣﺎ ﺗﻔﻌﻠ ُﻮا ﻣﻦ ﺧﲑ ﻓﺈِن اﻪﻠﻟ ﮐﺎن ﺑﻪ ﻋﻠﻴﻤﺎ )721(‬ ‫َ ُ ُ َّ َ ْ ُ ْ َ ْ َ َ َ ْ ِ ْ َ ِ َ َ ُ ُ َ َ ٰ ِ ْ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ ٍ َ َّ َّ َ َ َ ِ َ ً‬ ‫ﭘ ﻐﻤﺒﺮ ﻟﻮگ آپ ﺳﮯ ﺘ ﻢ ﻟﮍﮐ ﻮں ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ ﺣﮑ ﹺ ﺧﺪا در ﺎﻓﺖ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ ﺗﻮ آپ ﮐ د ﺠﺌﮯ ﮐ ان ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ ﺧﺪا اﺟﺎزت د ﺘﺎ ﮯ اور ﺟﻮ ﮐﺘﺎب ﻣ ﮟ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﺣﮑﻢ ﺑ ﺎن ﮐ ﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮯ‬ ‫وﮦ ان ﺘ ﻢ ﻋﻮرﺗﻮں ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ ﮯ ﺟﻦ ﮐﻮ ﺗﻢ ان ﮐﺎ ﺣﻖ ﻣ ﺮاث ﻧ ﮟ د ﺘﮯ اور ﭼﺎ ﺘﮯ ﮐ ان ﺳﮯ ﻧﮑﺎح ﮐﺮﮐﮯ ﺳﺎرا ﻣﺎل روک ﻟﻮ اور ان ﮐﻤﺰور ﺑﹼﭽﻮں ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ ﮯ ﮐ ﺘ ﻤﻮں ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ‬ ‫اﻧﺼﺎف ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﻗ ﺎم ﮐﺮو اور ﺟﻮ ﺑ ﺗﻢ ﮐﺎ«ﺧ ﺮ ﮐﺮو ﮔﮯ ﺧﺪا اس ﮐﺎ ﺑﺨﻮﺑ ﺟﺎﻧﻨﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫ُ ِ ِ‬ ‫ِ َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وإن اﻣﺮأَة ﺧﺎﻓَﺖ ﻣﻦ ﺑﻌﻠﻬَﺎ ﻧﺸﻮزًا أَو إِﻋﺮاﺿﺎ ﻓﻼ ﺟﻨﺎح ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ أَن ﻳﺼﻠﺤﺎ ﺑَ َْﻨﻬﻤﺎ ﺻﻠﺤﺎ ۚ واﻟﺼﻠ ْﺢ ﺧﲑٌ ۗ وأﺣﻀﺮت اﻷ َﻧﻔﺲ اﻟﺸﺢ ۚ  وإِن ‬ ‫َ ِ ِ ْ َ ٌ َ ْ ۢ ْ ُ ُ ْ ْ َ ً َ َ ُ َ َ َ َ ْ ِ َ ُّ ْ َ ُ َ ُ ْ ً َ ُّ ُ َ ْ َ ْ َ ْ ُ ُ ُّ َّ َ‬ ‫ُ ْ ِ َ َ َّ ُ َ ِ َّ َّ َ َ َ ِ َ َ ْ َ َ َ ِ‬ ‫ﲢﺴﻨُﻮا وﺗﺘﻘﻮا ﻓﺈن اﻪﻠﻟ ﮐﺎن ﲟﺎ ﺗﻌﻤﻠ ُﻮن ﺧﺒﲑا )821(‬ ‫ً‬ ‫اور اﮔﺮ ﮐﻮﺋ ﻋﻮرت ﺷﻮ ﺮ ﺳﮯ ﺣﻘﻮق ادا ﻧ ﮐﺮﻧﮯ ﺎ اس ﮐ ﮐﻨﺎرﮦ ﮐﺸ ﺳﮯ ﻃﻼق ﮐﺎ ﺧﻄﺮﮦ ﻣﺤﺴﻮس ﮐﺮﮮ ﺗﻮ دوﻧﻮں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮐﻮﺋ ﺣﺮج ﻧ ﮟ ﮯ ﮐ ﮐﺴ ﻃﺮح آﭘﺲ ﻣ ﮟ ﺻﻠﺢ ﮐﺮﻟ ﮟ ﮐ ﺻﻠﺢ ﻣ ﮟ‬ ‫ﺑ ﺘﺮی ﮯ اور ﺑﺨﻞ ﺗﻮ ﺮ ﻧﻔﺲ ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﺣﺎﺿﺮ ر ﺘﺎ ﮯ اور اﮔﺮ ﺗﻢ اﭼ ﺎ ﺑﺮﺗﺎؤ ﮐﺮو ﮔﮯ اور ز ﺎدﺗ ﺳﮯ ﺑﭽﻮ ﮔﮯ ﺗﻮ ﺧﺪا ﺗﻤ ﺎرﮮ اﻋﻤﺎل ﺳﮯ ﺧﻮب ﺑﺎﺧﺒﺮ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ َِ‬ ‫َ ْ َِ ُ َْ ِ‬ ‫َ‬ ‫وﻟ َﻦ ﺗﺴﺘﻄﻴﻌﻮا أَن ﺗﻌﺪﻟ ُﻮا ﺑَﲔ اﻟ ِ ّﺴﺎء وﻟ َْﻮ ﺣﺮﺻﺘُﻢ ۖ ﻓَﻼ ﲤﻴﻠ ُﻮا ﮐُﻞ اﳌﻴ ْﻞ ﻓﺘﺬروﻫﺎ ﮐﺎﳌﻌﻠﻘَﺔ ۚ وإن  ُﺗﺼﻠﺤﻮا وﺗﺘﻘﻮا ﻓﺈن اﻪﻠﻟَ ﮐﺎن ﻏﻔﻮرا ‬ ‫َ‬ ‫َْ َ َ ََ ْ ْ‬ ‫ّ ْ َ ِ َ َ َ ُ َ َ ْ ُ َ َّ َ ِ ْ ُ َ َ َّ ُ َ ِ َّ َّ َ َ َ ُ ً‬ ‫اور ﺗﻢ ﮐﺘﻨﺎ‬ ‫ِ‬ ‫رﺣﻴﻤﺎ ‬ ‫َّ ً‬ ‫)921(‬ ‫ﮐ ﻮں ﻧ ﭼﺎ ﻋﻮرﺗﻮں ﮐﮯ درﻣ ﺎن ﻣﮑﻤﻞ اﻧﺼﺎف ﻧ ﮟ ﮐﺮﺳﮑﺘﮯ ﻟ ﮑﻦ اب ﺑﺎﻟﮑﻞ ا ﮏ ﻃﺮف ﻧ ﺟ ﮏ ﺟﺎؤ ﮐ دوﺳﺮی ﮐﻮ ﻣﻌﻠﻖ ﭼ ﻮڑ دو اور اﮔﺮ اﺻﻼح ﮐﺮﻟﻮ اور ﺗﻘﻮی اﺧﺘ ﺎر ﮐﺮو‬ ‫ٰ‬ ‫ﺗﻮ اﷲ ﺑ ﺖ ﺑﺨﺸﻨﮯ واﻻ اور ﻣ ﺮﺑﺎن ﮯ‬ ‫اور اﮔﺮ دوﻧﻮں اﻟﮓ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وإِن ﻳﺘ َﻔﺮﻗَﺎ ﻳﻐ ْﻦ اﻪﻠﻟ ﮐُﻼ ﻣﻦ ﺳﻌﺘِﻪ ۚ وﮐﺎن اﻪﻠﻟ واﺳﻌ ًﺎ ﺣﻜﻴﻤﺎ ‬ ‫َ َّ َ َّ ُ ِ َّ ُ ًّ ّ َ َ َ َ َ َّ ُ َ َ ً‬ ‫)031(‬ ‫ﻧﺎ ﭼﺎ ﮟ ﺗﻮ ﺧﺪا دوﻧﻮں ﮐﻮ اﭘﻨﮯ ﺧﺰاﻧﮯ ﮐ وﺳﻌﺖ ﺳﮯ ﻏﻨ اور ﺑﮯ ﻧ ﺎز ﺑﻨﺎدﮮ ﮔﺎ ﮐ اﷲ ﺻﺎﺣﺐ ﻮﺳﻌﺖ ﺑ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﮯ اور ﺻﺎﺣﺐ ﺣﮑﻤﺖ ﺑ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ْ َ ِ َ َ ْ َّ َّ ِ َ ُ‬ ‫و َِّﻪﻠﻟ ﻣﺎ  ِﰲ اﻟﺴﻤﺎوات وﻣﺎ  ِﰲ اﻷرض ۗ وﻟﻘﺪ وﺻ ْﻨَﺎ اﻟﺬﻳﻦ أو ُﺗﻮا اﻟﻜﺘﺎب ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻜﻢ وإﻳﺎﻛﻢ أَن اَّﺗﻘﻮا اﻪﻠﻟَ ۚ وإن ﺗﻜﻔﺮوا ﻓﺈِن  َِّﻪﻠﻟ ﻣﺎ  ِﰲ ‬ ‫ْ َ َ َ ْ ُ ْ َ ِ َّ ُ ْ ِ ُ َّ َ ِ َ ْ ُ ُ َ َّ َ‬ ‫َّ َ َ َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎوات وﻣﺎ  ِﰲ اﻷرض ۚ وﮐﺎن اﻪﻠﻟ ﻏ ِ ﻴ ًّﺎ ﲪﻴﺪا ‬ ‫َّ َ َ ِ َ َ ْ َ ْ ِ َ َ َ َّ ُ َ َ ِ ً‬ ‫)131(‬ ‫اور اﷲ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ زﻣ ﻦ و آﺳﻤﺎن ﮐ ﮐﻞ ﮐﺎﺋﻨﺎت ﮯ اور ﻢ ﻧﮯ ﺗﻢ ﺳﮯ ﭘ ﻠﮯ ا ﻞ ﮐﺘﺎب ﮐﻮ اور اب ﺗﻢ ﮐﻮ وﺻ ﺖ ﮐ ﮯ ﮐ اﷲ ﺳﮯ ڈرو اور اﮔﺮ ﮐﻔﺮ اﺧﺘ ﺎر ﮐﺮو ﮔﮯ ﺗﻮ ﺧﺪا ﮐﺎ ﮐﻮﺋ ﻧﻘﺼﺎن ﻧ ﮟ ﮯ اس ﮐﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻟﺌﮯ زﻣ ﻦ و آﺳﻤﺎن ﮐ ﮐﻞ ﮐﺎﺋﻨﺎت ﮯ اور وﮦ ﺑﮯ ﻧ ﺎز ﺑ ﮯ اور ﻗﺎﺑﻞ ﺤﻤﺪو ﺳﺘﺎﺋﺶ ﺑ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫و َِّﻪﻠﻟ ﻣﺎ  ِﰲ اﻟﺴﻤﺎوات وﻣﺎ  ِﰲ اﻷرض ۚ وﻛَ َ ٰ ﺑﺎﻪﻠﻟ وﻛﻴﻼ ‬ ‫َّ َ َ ِ َ َ ْ َ ْ ِ َ ِ َّ ِ َ ِ ً‬ ‫َ َ‬ ‫)231(‬ ‫اور اﷲ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ زﻣ ﻦ و آﺳﻤﺎن ﮐ ﮐﻞ ﻣﻠﮑ ﺖ ﮯ اور وﮦ ﺳﺐ ﮐ ﻧﮕﺮاﻧ اور ﮐﻔﺎﻟﺖ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮐﺎﻓ ﮯ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِإن ﻳﺸﺄْ ﻳﺬﻫﺒﻜﻢ أﻳﻬَﺎ اﻟﻨﺎس وﻳﺄ ْت ﺑﺂﺧﺮِﻳﻦ ۚ وﮐﺎن اﻪﻠﻟ ﻋَ َ ٰ ذﻟ ِﻚ ﻗﺪﻳﺮا ‬ ‫َّ َ ُ ْ ْ ُ ْ ُّ َّ ُ َ َ ِ َ َ َ َ َ َّ ُ َٰ َ َ ِ ً‬ ‫)331(‬ ‫وﮦ ﭼﺎ ﮯ ﺗﻮ ﺗﻢ ﺳﺐ ﮐﻮ اﭨ ﺎ ﻟﮯ ﺟﺎﺋﮯ اور دوﺳﺮوں ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ ﻟﮯ آﺋﮯ اور وﮦ ﺮ ﺷﮯ ﭘﺮ ﻗﺎدر ﮯ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ُّ ْ ْ ِ َ ِ َ َ َّ َ ِ َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﻦ ﮐﺎن ﻳُﺮﻳﺪ ﺛَﻮاب اﻟﺪﻧﻴ َﺎ ﻓﻌﻨﺪ اﻪﻠﻟ ﺛَﻮاب اﻟﺪﻧﻴ َﺎ واﻵﺧﺮة ۚ وﮐﺎن اﻪﻠﻟ ﲰﻴﻌ ًﺎ ﺑﺼﲑ ًا ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ َ ُ َ َ ُّ ْ َ َ َّ َ ُ‬ ‫ُ‬ ‫)431(‬ ‫ﺟﻮ اﻧﺴﺎن دﻧ ﺎ ﮐﺎ ﺛﻮاب اور ﺑﺪﻟ ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ )اﺳﮯ ﻣﻌﻠﻮم ﻧﺎ ﭼﺎ ﺌﮯ( ﮐ ﺧﺪا ﮐﮯ ﭘﺎس دﻧ ﺎ اور آﺧﺮت دوﻧﻮں ﮐﺎ اﻧﻌﺎم ﮯ اور وﮦ ﺮ ا ﮏ ﮐﺎ ﺳﻨﻨﮯ واﻻ اور د ﮑ ﻨﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ﻳ َﺎ أﻳﻬَﺎ  اﻟﺬﻳ ﻦ آﻣﻨُﻮا ﻛ ﻮﻧ ُﻮا ﻗَﻮاﻣﲔ ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ ﺷﻬﺪاء  َِّﻪﻠﻟ وﻟ َْﻮ ﻋَ َ ٰ أﻧﻔﺴﻜﻢ أَو اﻟ َْﻮاﻟﺪﻳ ْﻦ واﻷَﻗْﺮﺑِﲔ ۚ إِن ﻳﻜﻦ ﻏ ِ ﻴًّﺎ أَو ﻓﻘﲑ ًا ﻓﺎﻪﻠﻟ أوﱃ ِٰ ﺑﻬﻤﺎ ۖ ﻓﻼ ‬ ‫َ ُ ِ ُ ْ ِ ِ َ ِ َ ْ َ َ ّ َ ُ ْ َ ْ َ ِ َ َّ ُ َ ْ َ ِ َ َ َ‬ ‫َ ّ ُ َّ ِ َ َ ُ‬ ‫َّ َ ِ ْ ْ ُ َ َ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ﺗَ َّﺒﻌﻮا اﳍ َﻮى أ َن ﺗﻌﺪﻟﻮا ۚ  وإن ﺗﻠ ْﻮوا أ َو ﺗﻌْﺮﺿﻮا ﻓﺈن اﻪﻠﻟ ﮐﺎن ﲟﺎ ﺗﻌﻤﻠ ُﻮن ﺧﺒﲑا )531(‬ ‫ُ َ ٰ َ ْ ُ َ ِ َ ُ ْ ُ ُ َ ِ َّ َّ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ ً‬ ‫ﺎ ﻓﻘ ﺮ اﷲ دوﻧﻮں‬ ‫اﮮ ا ﻤﺎن واﻟﻮ! ﻋﺪل و اﻧﺼﺎف ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﻗ ﺎم ﮐﺮو اور اﷲ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮔﻮاﮦ ﺑﻨﻮ ﭼﺎ ﮯ اﭘﻨ ذات ﺎ اﭘﻨﮯ واﻟﺪ ﻦ اور اﻗﺮﺑﺎ ﮐﮯ ﺧﻼف ﮐ ﻮں ﻧ - ﺟﺲ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮔﻮا د ﻨﺎ ﮯ وﮦ ﻏﻨ‬ ‫ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺗﻢ ﺳﮯ اوﻟ ٰ ﮯ ﻟ ﺬا ﺧﺒﺮدار ﺧﻮا ﺸﺎت ﮐﺎ اﺗﺒﺎع ﻧ ﮐﺮﻧﺎ ﺗﺎﮐ اﻧﺼﺎف ﮐﺮﺳﮑﻮ اور اﮔﺮ ﺗﻮڑ ﻣﺮوڑ ﺳﮯ ﮐﺎم ﻟ ﺎ ﺎ ﺑﺎﻟﮑﻞ ﮐﻨﺎرﮦ ﮐﺸ ﮐﺮﻟ ﺗﻮ ﺎد رﮐ ﻮ ﮐ اﷲ ﺗﻤ ﺎرﮮ اﻋﻤﺎل ﺳﮯ ﺧﻮب ﺑﺎﺧﺒﺮ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ْ ِ َ ِ َّ ِ َ َ ِ َ ُ َ َّ ْ ُ ْ ِ َ ِ َ ِ َ ِ ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳ َﺎ أﻳﻬَﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُ ﻮا آﻣﻨُﻮا ﺑﺎﻪﻠﻟ ورﺳ ﻮﻟ ِﻪ واﻟﻜﺘﺎب اﻟﺬي ﻧ َﺰل ﻋَ َ ٰ رﺳﻮﻟ ِﻪ واﻟﻜﺘﺎب اﻟﺬي أَﻧﺰل ﻣﻦ ﻗﺒ ْﻞ ۚ وﻣﻦ ﻳﻜﻔﺮ ﺑﺎﻪﻠﻟ وﻣﻼﺋﻜﺘِﻪ وﻛ ُﺒِﻪ ‬ ‫َ ُّ َّ ِ َ َ‬ ‫ّ ََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ َّ َ َ ُ َ ْ َ ِ َّ َّ َ َ ُ َ‬ ‫ِ‬ ‫ورﺳﻠِﻪ واﻟﻴ ﻮم اﻵﺧ ﺮ ﻓﻘﺪ ﺿﻞ ﺿﻼﻻ ﺑﻌﻴﺪا )631(‬ ‫َ ُ ُ ِ َ ْ َ ْ ِ ْ ِ َ َ ْ َ َّ َ َ ً َ ِ ً‬ ‫ا ﻤﺎن واﻟﻮ! اﷲ ﹰ رﺳﻮل اور وﮦ ﮐﺘﺎب ﺟﻮ رﺳﻮل ﭘﺮ ﻧﺎزل ﺋ ﮯ اور وﮦ ﮐﺘﺎب ﺟﻮ اس ﺳﮯ ﭘ ﻠﮯ ﻧﺎزل ﭼﮑ ﮯ ﺳﺐ ﭘﺮ ا ﻤﺎن ﻟﮯ آؤ اور ﺎد رﮐ ﻮ ﮐ ﺟﻮ ﺧﺪا, ﻣﻼﺋﮑ , ﮐﺘﺐ ﺳﻤﺎو , رﺳﻮل اور روزﹺ‬ ‫ﻗ ﺎﻣﺖ ﮐﺎ اﻧﮑﺎر ﮐﺮﮮ ﮔﺎ وﮦ ﻘ ﻨﺎ ﮔﻤﺮا ﻣ ﮟ ﺑ ﺖ دور ﻧﮑﻞ ﮔ ﺎ ﮯ‬ ‫إِن اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا ﺛﻢ  ﻛﻔ ﺮوا ﺛﻢ آﻣﻨُﻮا ﺛﻢ ﻛﻔﺮوا ﺛﻢ ازدادوا ﻛﻔﺮا ﻟ َّﻢ ﻳ َﻜﻦ اﻪﻠﻟ  ِﻟﻴﻐ ْﻔﺮ ﳍ ُﻢ وﻻ ِ ﻟﻴﻬﺪﻳﻬﻢ ﺳ ِ ﻴﻼ ‬ ‫َّ َّ ِ َ َ ُ َّ َ َ ُ ُ َّ َ ُ َّ َ َ ُ ُ َّ ْ َ ُ ُ ْ ً ْ ُ ِ َّ ُ َ ِ َ َ ْ َ َ َ ْ ِ َ ُ ْ َ ً‬ ‫)731(‬ ‫ﺟﻮ ﻟﻮگ ا ﻤﺎن ﻻﺋﮯ اور ﭘ ﺮ ﮐﻔﺮ اﺧﺘ ﺎر ﮐﺮﻟ ﺎ ﭘ ﺮ ا ﻤﺎن ﻟﮯ آﺋﮯ اور ﭘ ﺮ ﮐﺎﻓﺮ ﮔﺌﮯ اور ﭘ ﺮ ﮐﻔﺮ ﻣ ﮟ ﺷﺪ ﺪ و ﻣﺰ ﺪ ﮔﺌﮯ ﺗﻮ ﺧﺪا ﺮﮔﺰ اﻧ ﮟ ﻣﻌﺎف ﻧ ﮟ ﮐﺮﺳﮑﺘﺎ اور ﻧ ﺳ ﺪ ﮯ راﺳﺘﮯ ﮐ ﺪا ﺖ دﮮ‬ ‫ﺳﮑﺘﺎ ﮯ‬ ‫ِّ ِ ْ ِ ِ ِ َ َ َ َ ِ‬ ‫ﺑَﺸﺮ اﳌﻨﺎﻓﻘﲔ ﺑﺄ َن ﳍ ُﻢ ﻋﺬاﺑ ًﺎ أﻟﻴﻤﺎ ‬ ‫َُ َ ّ ْ َ‬ ‫ً‬ ‫)831(‬ ‫آپ ان ﻣﻨﺎﻓﻘ ﻦ ﮐﻮ دردﻧﺎک ﻋﺬاب ﮐ ﺑﺸﺎرت دﮮ د ﮟ‬ ‫َ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ َ ُ ْ ِ َّ َ َ ْ ِ َّ ِ َ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﺨﺬون اﻟﮑﺎﻓِﺮﻳﻦ أوﻟﻴﺎء ﻣﻦ دون اﳌُﺆﻣﻨﲔ ۚ أ َﻳ َ ْﺘﻐُﻮن ﻋﻨﺪﻫﻢ اﻟﻌﺰةَ ﻓﺈِن اﻟﻌﺰةَ  َِّﻪﻠﻟ ﲨﻴﻌ ًﺎ ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ َ َّ ُ َ ْ َ ِ َ ْ َ َ ُ ِ ْ ْ َ‬ ‫ُ‬ ‫)931(‬ ‫ﺟﻮ ﻟﻮگ ﻣﻮﻣﻨ ﻦ ﮐﻮ ﭼ ﻮڑ ﮐﺮ ﮐﻔﺎر ﮐﻮ اﭘﻨﺎ وﻟ اور ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﺑﻨﺎﺗﮯ ﮟ ... ﮐ ﺎ ان ﮐﮯ ﭘﺎس ﻋﺰﹼت ﺗﻼش ﮐﺮر ﮯ ﮟ ﺟﺐ ﮐ ﺳﺎری ﻋﺰﹼت ﺻﺮف اﷲ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮯ‬ ‫َ ِ ٍ َ ْ ِ ِ ِ َّ ُ ْ ِ‬ ‫وﻗَﺪ ﻧ َﺰل ﻋﻠﻴﻜﻢ  ِﰲ اﻟﻜﺘﺎب أ َن إذا ﲰﻌﺘﻢ آﻳﺎت اﻪﻠﻟ ﻳﻜﻔﺮ ﺑﻬﺎ وﻳﺴﺘﻬْﺰ ُأ ﺑﻬﺎ ﻓﻼ ﺗﻘﻌﺪوا ﻣﻌﻬﻢ ﺣﱴ  َﳜُﻮﺿﻮا  ِﰲ ﺣﺪﻳﺚ ﻏﲑه ۚ إﻧﻜﻢ إذ ًا ‬ ‫َ ْ َّ َ َ َ ْ ُ ْ ْ ِ َ ِ ْ ِ َ َ ِ ْ ُ ْ َ ِ َّ ِ ُ ْ َ ُ ِ َ َ ُ ْ َ َ ِ َ َ َ َ ْ ُ ُ َ َ ُ ْ َ َّ ٰ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﺜﻠﻬﻢ ۗ  إن اﻪﻠﻟ ﺟﺎﻣ ﻊ اﳌﻨﺎﻓﻘِﲔ واﻟﮑﺎﻓﺮﻳﻦ ﰲ ﺟﻬﻨَّﻢ ﲨﻴﻌﺎ )041(‬ ‫ّ ْ ُ ُ ْ ِ َّ َّ َ َ ُ ْ ُ َ َ َ ْ َ ِ َ ِ َ َ َ َ ً‬ ‫اور اس ﻧﮯ ﮐﺘﺎب ﻣ ﮟ ﺑﺎت ﻧﺎزل ﮐﺮدی ﮯ ﮐ ﺟﺐ آ ﺎاﹸ اﻟ ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ ﺳﻨﻮ ﮐ ان ﮐﺎ اﻧﮑﺎر اور اﺳﺘ ﺰائ ر ﺎ ﮯ ﺗﻮ ﺧﺒﺮدار ان ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﺮﮔﺰ ﻧ ﺑ ﭩ ﻨﺎ ﺟﺐ ﺗﮏ وﮦ دوﺳﺮی ﺑﺎﺗﻮں ﻣ ﮟ‬ ‫ٰ‬ ‫ﻣﺼﺮوف ﻧ ﺟﺎﺋ ﮟ ورﻧ ﺗﻢ ان ﮐﮯ ﻣﺜﻞ ﺟﺎؤ ﮔﮯ ﺧﺪا ﮐﻔﺎر اور ﻣﻨﺎﻓﻘ ﻦ ﺳﺐ ﮐﻮ ﺟ ﹼﻨﻢ ﻣ ﮟ ا ﮏ ﺳﺎﺗ اﮐﭩ ﺎ ﮐﺮﻧﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﱰَ َّﺑﺼﻮن ﺑﻜﻢ ﻓﺈِن ﮐﺎن ﻟﻜﻢ ﻓﺘْﺢ ﻣﻦ ا ﻪﻠﻟ ﻗﺎﻟ ُﻮا أﻟ َﻢ ﻧﻜﻦ ﻣﻌﻜﻢ وإن ﮐﺎن ﻟﻠﮑﺎﻓِﺮﻳﻦ ﻧﺼﻴﺐ ﻗﺎﻟ ُﻮا أﻟ َﻢ ﻧﺴﺘﺤﻮذ ﻋﻠﻴﻜﻢ وﳕﻨﻌﻜﻢ ‬ ‫َّ ِ َ َ َ ُ َ ِ ُ ْ َ َ َ َ ُ ْ َ ٌ ِّ َ َّ ِ َ َ ْ َ ُ َّ َ ُ ْ َ ِ َ َ ِ ْ َ ِ َ َ ِ ٌ َ َ ْ َ ْ َ ْ ِ ْ َ َ ْ ُ ْ َ َ ْ َ ْ ُ‬ ‫ﻣﻦ اﳌﺆﻣﻨﲔ ۚ ﻓﺎﻪﻠﻟ ﳛﻜﻢ ﺑ ﻨﻜﻢ ﻳ َﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ۗ وﻟﻦ ﳚﻌﻞ اﻪﻠﻟ ﻟﻠﮑﺎﻓﺮﻳﻦ ﻋَ َ  اﳌﺆﻣﻨﲔ ﺳ ِ ﻴﻼ )141(‬ ‫ِّ َ ْ ُ ْ ِ ِ َ َ َّ ُ َ ْ ُ ُ َ ْ َ ُ ْ ْ َ ْ ِ َ َ ِ َ َ َّ ْ َ َ َّ ُ ِ ْ َ ِ ِ َ ْ ُ ْ ِ ِ َ َ ً‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﻘ ﻦ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﺣﺎﻻت ﮐﺎ اﻧﺘﻈﺎر ﮐﺮﺗﮯ ر ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﺗﻤ ﮟ ﺧﺪا ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﻓﺘﺢ ﻧﺼ ﺐ ﺗﻮ ﮐ ﮟ ﮔﮯ ﮐ ﺎ ﻢ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﺳﺎﺗ ﻧ ﮟ ﺗ ﮯ اور اﮔﺮ ﮐﻔﺎﹼر ﮐﻮ ﮐﻮﺋ ﺣﺼ ﻣﻞ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ ﺗﻮ ان ﺳﮯ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﮐ ﮟ ﮔﮯ ﮐ ﮐ ﺎ ﻢ ﺗﻢ ﭘﺮ ﻏﺎﻟﺐ ﻧ ﮟ آﮔﺌﮯ ﺗ ﮯ اور ﺗﻤ ﮟ ﻣﻮﻣﻨ ﻦ ﺳﮯ ﺑﭽﺎ ﻧ ﮟ ﻟ ﺎ ﺗ ﺎ ﺗﻮ اب ﺧﺪا ﻗ ﺎﻣﺖ ﮐﮯ دن ﺗﻤ ﺎرﮮ درﻣ ﺎن ﻓ ﺼﻠ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ اور ﺧﺪا ﮐﻔﺎﹼر ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺻﺎﺣﺒﺎن ﺎ ﻤﺎن ﮐﮯ‬ ‫ﺧﻼف ﮐﻮﺋ راﮦ ﻧ ﮟ دﮮ ﺳﮑﺘﺎ‬ ‫إِن اﳌﻨﺎﻓﻘِﲔ ﳜﺎدﻋﻮن اﻪﻠﻟَ وﻫﻮ ﺧﺎدﻋﻬ ﻢ وإذا ﻗﺎﻣ ﻮا إﱃ اﻟﺼﻼة ﻗﺎﻣﻮا ﻛﺴﺎﱃ ٰ ﻳُﺮاءون اﻟﻨﺎس وﻻ ﻳﺬﻛﺮون اﻪﻠﻟَ إِﻻ ﻗﻠﻴﻼ ‬ ‫َّ ْ ُ َ ِ َ ُ َ ِ ُ َ َّ َ ُ َ َ ِ ُ ُ ْ َ ِ َ َ ُ ِ َ َّ َ ِ َ ُ ُ َ َ َ ُ َ َّ َ َ َ َ ْ ُ ُ َ َّ َّ َ ِ ً‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﻘ ﻦ ﺧﺪا ﮐﻮ د ﻮﮐ د ﻨﺎ ﭼﺎ ﺘﮯ ﮟ اور ﺧﺪا ان ﮐﻮ د ﻮﮐ ﻣ ﮟ رﮐ ﻨﮯ واﻻ ﮯ اور ﻧﻤﺎز ﮐﮯ ﻟﺌﮯ اﭨ ﺘﮯ ﺑ‬ ‫ﺎد ﮐﺮﺗﮯ ﮟ‬ ‫)241(‬ ‫ﮟ ﺗﻮ ﺳﺴﺘ ﮐﮯ ﺳﺎﺗ - ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ دﮐ ﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻋﻤﻞ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ اور اﷲ ﮐﻮ ﺑ ﺖ ﮐﻢ‬ ‫ﻣﺬﺑﺬﺑﲔ ﺑَﲔ ذﻟ ِﻚ ﻻ إِﱃ ٰﻫٰﺆﻻء وﻻ إِﱃ ٰﻫٰﺆﻻء ۚ وﻣﻦ ﻳﻀﻠِﻞ اﻪﻠﻟ ﻓَﻠ َﻦ ﲡﺪ ﻟ َُﻪ ﺳ ِ ﻴﻼ ‬ ‫ُّ َ ْ َ ِ َ ْ َ َٰ َ َ َ ُ َ ِ َ َ َ ُ َ ِ َ َ ُّ ْ ِ َّ ُ َ ِ َ َ ً‬ ‫)341(‬ ‫ﮐﻔﺮ و اﺳﻼم ﮐﮯ درﻣ ﺎن ﺣ ﺮان و ﺳﺮﮔﺮداں ﮟ ﻧ ان ﮐ ﻃﺮف ﮟ اور ﻧ اﹸن ﮐ ﻃﺮف اور ﺟﺲ ﮐﻮ ﺧﺪا ﮔﻤﺮا ﻣ ﮟ ﭼ ﻮڑ دﮮ اس ﮐﮯ ﻟﺌﮯ آپ ﮐﻮ ﮐﻮﺋ راﺳﺘ ﻧ ﻣﻠﮯ ﮔﺎ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫ﻳَﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا ﻻ ﺗﺘﺨﺬوا اﻟﮑﺎﻓِﺮﻳﻦ أوﻟﻴﺎءَ ﻣﻦ دون اﳌُﺆﻣﻨﲔ ۚ أَ ُﺗﺮﻳﺪون أَن  َﲡﻌَﻠ ُﻮا  َِّﻪﻠﻟ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺳﻠﻄﺎﻧ ًﺎ ﻣﺒِ ﻨ ًﺎ ‬ ‫َ ُّ َ َّ ِ َ َ َ َ َّ ِ ُ ْ َ ِ َ َ ْ ِ َ ِ ُ ِ ْ ْ ِ ِ َ ِ ُ َ ْ‬ ‫ِ َ َ ْ ُ ْ ُ ْ َ ُّ‬ ‫)441(‬ ‫ا ﻤﺎن واﻟﻮ ﺧﺒﺮدار ﻣﻮﻣﻨ ﻦ ﮐﻮ ﭼ ﻮڑ ﮐﺮ ﮐﻔﺎﹼر ﮐﻮ اﭘﻨﺎ وﻟ اور ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﻧ ﺑﻨﺎﻧﺎ ﮐ ﺎ ﺗﻢ ﭼﺎ ﺘﮯ ﮐ اﷲ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ اﭘﻨﮯ ﺧﻼف ﺻﺮ ﺤ دﻟ ﻞ و ﺣﺠﺖ ﻗﺮار دﮮ ﻟﻮ‬ ‫ِ‬ ‫ّ ْ ِ ْ َ ْ َ ِ ِ َ َّ ِ َ ِ َ َ َ ِ‬ ‫إِن اﳌﻨﺎﻓﻘِﲔ  ِﰲ اﻟﺪَرك اﻷﺳﻔﻞ ﻣﻦ اﻟﻨﺎر وﻟ َﻦ ﲡﺪ ﳍ ُﻢ ﻧﺼﲑ ًا ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َّ ْ ُ َ َ‬ ‫)541(‬ ‫ﺑﮯ ﺷﮏ ﻣﻨﺎﻓﻘ ﻦ ﺟ ﹼﻨﻢ ﮐﮯ ﺳﺐ ﺳﮯ ﻧﭽﻠﮯ ﻃﺒﻘ ﻣ ﮟ ں ﮔﮯ اور آپ ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮐﻮﺋ ﻣﺪدﮔﺎر ﻧ ﭘﺎﺋ ﮟ ﮔﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ُ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِإ َّﻻ اﻟﺬﻳﻦ ﺗﺎ ُﺑﻮا وأَﺻﻠﺤﻮا واﻋﺘﺼﻤﻮا ﺑﺎﻪﻠﻟ وأَﺧﻠﺼﻮا دﻳﻨﻬﻢ  َِّﻪﻠﻟ ﻓﺄوﻟﺌﻚ ﻣﻊ اﳌُﺆﻣﻨﲔ ۖ وﺳﻮف ﻳُﺆت اﻪﻠﻟ اﳌُﺆﻣﻨﲔ أَﺟﺮا ﻋﻈﻴﻤﺎ ‬ ‫َّ َ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ ُ ِ َّ َ ْ َ ُ َ ُ ْ َ ٰ َ َ َ ْ ْ َ َ َ ْ َ ْ َّ ُ ْ ْ َ ْ ً َ ً‬ ‫ﻋﻼوﮦ ان ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ ﺟﻮ ﺗﻮﺑ ﮐﺮﻟ ﮟ اور اﭘﻨ اﺻﻼح ﮐﺮﻟ ﮟ اور ﺧﺪا ﺳﮯ واﺑﺴﺘ ﺟﺎﺋ ﮟ اور د ﻦ ﮐﻮ ﺧﺎﻟﺺ اﷲ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ اﺧﺘ ﺎر ﮐﺮ ﮟ ﺗﻮ ﺻﺎﺣﺒﺎن ا ﻤﺎن ﮐﮯ ﺳﺎﺗ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﺎن ا ﻤﺎن ﮐﻮ اﺟﺮ ﻋﻈ ﻢ ﻋﻄﺎ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻞ اﻪﻠﻟ ﺑﻌﺬاﺑﻜﻢ إِن ﺷﻜﺮﺗﻢ وآﻣ ﺘُﻢ ۚ وﮐﺎن اﻪﻠﻟ ﺷﺎﻛﺮا ﻋﻠﻴﻤﺎ ‬ ‫َّ َ ْ َ ُ َّ ُ ِ َ َ ِ ُ ْ َ َ ْ ُ ْ َ َ ْ َ َ َ َّ ُ َ ً َ ً‬ ‫)641(‬ ‫ں ﮔﮯ اور ﻋﻨﻘﺮ ﺐ اﻟﻠﺮﹸ ان‬ ‫)741(‬ ‫ﺧﺪا ﺗﻢ ﭘﺮ ﻋﺬاب ﮐﺮﮐﮯ ﮐ ﺎ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ اﮔﺮ ﺗﻢ اس ﮐﮯ ﺷﮑﺮ ﮔﺰار اور ﺻﺎﺣﺐﹺ ا ﻤﺎن ﺑﻦ ﺟﺎؤ اور وﮦ ﺗﻮ ﺮ ا ﮏ ﮐﮯ ﺷﮑﺮ ﮐﺎ ﻗﺒﻮل ﮐﺮﻧﮯ واﻻ اور ﺮ ا ﮏ ﮐ ﻧ ﺖ ﮐﺎ ﺟﺎﻧﻨﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﻻ ُ ﳛ ِﺐ اﻪﻠﻟ اﳉﻬْﺮ ﺑﺎﻟﺴﻮء ﻣﻦ اﻟ ْﻘَﻮل إِﻻ ﻣﻦ ﻇﻠِﻢ ۚ وﮐﺎن اﻪﻠﻟ ﲰﻴﻌ ًﺎ ﻋﻠﻴﻤﺎ ‬ ‫ّ ُّ َّ ُ ْ َ َ ِ ُّ َ ْ ِ ّ َ ُ َ َ َ َ َّ ُ َ َ ً‬ ‫اﷲ ﻣﻈﻠﻮم ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﮐﺴ ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﺑ‬ ‫)841(‬ ‫ﻋﻠ اﻻﻋﻼن اﹺرا ﮐ ﻨﮯ ﮐﻮ ﭘﺴﻨﺪ ﻧ ﮟ ﮐﺮﺗﺎ اور اﷲ ﺮ ﺑﺎت ﮐﺎ ﺳﻨﻨﮯ واﻻ اور ﺗﻤﺎم ﺣﺎﻻت ﮐﺎ ﺟﺎﻧﻨﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫ٍ‬ ‫إِن ﺗﺒﺪوا ﺧﲑ ًا أ َو  ُﲣﻔﻮ ُه أَو ﺗﻌﻔﻮا ﻋَﻦ ﺳﻮء ﻓﺈِن اﻪﻠﻟَ ﮐﺎن ﻋﻔﻮا ﻗﺪﻳﺮا ‬ ‫ُْ ُ َ ْ ْ ُْ َُْْ‬ ‫ُ َ َّ َّ َ َ َ ُ ًّ َ ِ ً‬ ‫)941(‬ ‫ﺗﻢ ﮐﺴ ﺧ ﺮ ﮐﺎ اﻇ ﺎر ﮐﺮو ﺎ اﺳﮯ ﻣﺨﻔ رﮐ ﻮ ﺎ ﮐﺴ ﺑﺮاﺋ ﺳﮯ درﮔﺰر ﮐﺮو ﺗﻮ اﷲ ﮔﻨﺎ ں ﮐﺎ ﻣﻌﺎف ﮐﺮﻧﮯ واﻻ اور ﺻﺎﺣﺐ اﺧﺘ ﺎر ﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫إِن اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻜﻔﺮون ﺑﺎﻪﻠﻟ ورﺳﻠِﻪ وﻳُﺮﻳﺪون أَن ﻳﻔﺮﻗ ﻮا ﺑَﲔ اﻪﻠﻟ ورﺳﻠﻪ وﻳﻘﻮﻟ ُﻮن ﻧ ُﺆﻣﻦ  ِﺑﺒﻌْﺾ وﻧﻜﻔﺮ  ِﺑﺒﻌْﺾ وﻳُﺮﻳﺪون أَن ﻳﺘﺨﺬوا ﺑَﲔ ‬ ‫َّ َّ َ َ ْ ُ ُ َ ِ َّ َ ُ ُ َ ِ ُ َ ُّ َ ّ ِ ُ ْ َ َّ َ ُ ُ َ َ ُ َ ْ ُ َ َّ َ ْ ُ ُ َ َّ ِ ُ َ َّ َّ ُ ْ َ‬ ‫ذﻟ ِﻚ ﺳ ِ ﻴﻼ )051(‬ ‫َٰ َ َ ً‬ ‫ﺑﮯ ﺷﮏ ﺟﻮ ﻟﻮگ اﷲ اور رﺳﻮل ﮐﺎ اﻧﮑﺎر ﮐﺮﺗﮯ ﮟ اور ﺧﺪا اور رﺳﻮل ﮐﮯ درﻣ ﺎن ﺗﻔﺮﻗ ﭘ ﺪا ﮐﺮﻧﺎ ﭼﺎ ﺘﮯ ﮟ اور ﮐ ﺘﮯ ﮟ ﮐ ﻢ ﺑﻌﺾ ﭘﺮ ا ﻤﺎن ﻻﺋ ﮟ ﮔﮯ اور ﺑﻌﺾ ﮐﺎ اﻧﮑﺎر ﮐﺮ ﮟ ﮔﮯ اور ﭼﺎ ﺘﮯ ﮟ‬ ‫ﮐ ا ﻤﺎن و ﮐﻔﺮ ﮐﮯ درﻣ ﺎن ﺳﮯ ﮐﻮﺋ ﻧ ﺎ راﺳﺘ ﻧﮑﺎل ﻟ ﮟ‬ ‫ٰ ِ َ ُ ُ ْ َ ُ َ َ ًّ َ َ ْ َ ْ ِ ْ َ َ َ َ ُّ ِ‬ ‫ُأوﻟﺌﻚ ﻫﻢ اﻟﮑﺎﻓِﺮون ﺣﻘﺎ ۚ وأﻋﺘﺪﻧ َﺎ ﻟﻠﮑﺎﻓِﺮِﻳﻦ ﻋﺬاﺑ ًﺎ ﻣﻬ ﻨ ًﺎ ‬ ‫ﺗﻮ درﺣﻘ ﻘﺖ‬ ‫)151(‬ ‫ﻟﻮگ ﮐﺎﻓﺮ ﮟ اور ﻢ ﻧﮯ ﮐﺎﻓﺮوں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺑﮍا رﺳﻮا ﮐﻦ ﻋﺬاب ﻣ ﹼ ﺎ ﮐﺮرﮐ ﺎ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫َ ٍِ ُ ِ‬ ‫ِ ُ‬ ‫ِ‬ ‫واﻟﺬﻳ ﻦ آﻣﻨُ ﻮا ﺑﺎﻪﻠﻟ ورﺳﻠﻪ وﻟ َﻢ ﻳُﻔﺮﻗﻮا ﺑَﲔ أﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ أوﻟﺌﻚ ﺳﻮف ﻳُﺆﺗﻴﻬﻢ أﺟﻮرﻫﻢ ۗ وﮐﺎن اﻪﻠﻟ ﻏﻔﻮرا رﺣﻴﻤﺎ ‬ ‫َ َّ َ َ ِ َّ َ ُ ُ َ ْ َ ّ ِ ُ ْ َ َ ّ ْ ُ ْ ٰ َ َ ْ َ ْ ِ ْ ُ َ ُ ْ َ َ َ َّ ُ َ ُ ً َّ ً‬ ‫)251(‬ ‫اور ﺟﻮ ﻟﻮگ اﷲ اور رﺳﻮل ﭘﺮ ا ﻤﺎن ﻟﮯ آﺋﮯ اور رﺳﻮﻟﻮں ﮐﮯ درﻣ ﺎن ﺗﻔﺮﻗ ﻧ ﮟ ﭘ ﺪا ﮐ ﺎ ﺧﺪا ﻋﻨﻘﺮ ﺐ اﻧ ﮟ ان ﮐﺎ اﺟﺮ ﻋﻄﺎ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ اور وﮦ ﺑ ﺖ ز ﺎدﮦ ﺑﺨﺸﻨﮯ واﻻ اور ﻣ ﺮﺑﺎﻧ ﮐﺮﻧﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫ﻳﺴﺄﻟ ُﻚ أﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎب أَن ﺗ َ ِ ّ ل ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻛﺘﺎﺑ ًﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء ۚ  ﻓﻘَﺪ ﺳﺄَﻟ ُﻮا ﻣ ﻮ َ ٰ أﻛﱪ ﻣﻦ ذﻟ ِﻚ ﻓﻘﺎﻟ ُﻮا أرﻧ َﺎ اﻪﻠﻟَ ﺟﻬْﺮةً ﻓﺄﺧﺬ‪ُ ‬ﻢ اﻟﺼﺎﻋﻘَﺔ ‬ ‫َ ْ َ َ َ ْ ُ ْ ِ َ ِ ُ َ َ َ ْ ِ ْ ِ َ ِّ َ َّ َ ِ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ ِ َٰ َ َ َ َ ِ َّ َ َ َ َ َ َ ْ ُ َّ ِ ُ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ َ ِ‬ ‫ﺑﻈﻠﻤﻬﻢ ۚ  ﺛﻢ اﲣﺬوا اﻟﻌﺠﻞ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺟﺎء‪ُ ‬ﻢ اﻟﺒ ِﻨﺎت ﻓﻌﻔﻮﻧ َﺎ ﻋَﻦ ذﻟ ِﻚ ۚ وآﺗ َ ﻨﺎ ﻣﻮ  ﺳﻠﻄﺎﻧ ًﺎ ﻣﺒ ِ ﻨﺎ )351(‬ ‫َٰ َ َ ْ َ ُ َ ٰ ُ ْ َ ُّ ً‬ ‫ِ ُ ْ ِ ْ ُ َّ ّ َ ُ ْ ْ َ ۢ ْ َ َ َ ْ ُ ْ َ ّ َ ُ َ َ َ ْ‬ ‫ﭘ ﻐﻤﺒﺮ ا ﻞ ﮑﺘﺎب آپ ﺳﮯ ﻣﻄﺎﻟﺒ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ ﮐ ان ﭘﺮ آﺳﻤﺎن ﺳﮯ ﮐﻮﺋ ﮐﺘﺎب ﻧﺎزل ﮐﺮد ﺠﺌﮯ ﺗﻮ اﻧ ﻮں ﻧﮯ ﻣﻮﺳ ﺳﮯ اس ﺳﮯ ز ﺎدﮦ ﺳﻨﮕ ﻦ ﺳﻮال ﮐ ﺎ ﺗ ﺎ ﺟﺐ ان ﺳﮯ ﮐ ﺎ ﮐ ﻤ ﮟ اﷲ ﮐﻮ ﻋﻠ‬ ‫ٰ‬ ‫اﻻﻋﻼن دﮐ ﻼ د ﺠﺌﮯ ﺗﻮ ان ﮐﮯ ﻇﻠﻢ ﮐ ﺑﻨﺎ ﭘﺮ اﻧ ﮟ ا ﮏ ﺑﺠﻠ ﻧﮯ اﭘﻨ ﮔﺮﻓﺖ ﻣ ﮟ ﻟﮯ ﻟ ﺎ ﭘ ﺮ اﻧ ﻮں ﻧﮯ ﻤﺎری ﻧﺸﺎﻧ ﻮں ﮐﮯ آﺟﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﺎوﺟﻮد ﮔﻮﺳﺎﻟ ﺑﻨﺎﻟ ﺎ ﺗﻮ ﻢ ﻧﮯ اس ﺳﮯ ﺑ درﮔﺰر ﮐ ﺎ اور‬ ‫ﻣﻮﺳ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﮐﻮ ﮐ ﻠ ﺋ دﻟ ﻞ ﻋﻄﺎ ﮐﺮدی‬ ‫ٰ‬ ‫ورﻓﻌﻨﺎ ﻓَﻮﻗﻬﻢ اﻟﻄ ﻮر ﲟ ﺜﺎﻗﻬﻢ وﻗﻠﻨَﺎ ﳍ ُﻢ ادﺧﻠ ُﻮا اﻟﺒﺎب ﺳﺠﺪا وﻗﻠﻨَﺎ ﳍ ُﻢ ﻻ ﺗﻌﺪوا ﰲ اﻟﺴﺒ ْﺖ وأﺧﺬﻧ َﺎ ﻣﻨﻬﻢ ﻣ ﺜﺎﻗ ًﺎ ﻏﻠﻴﻈﺎ ‬ ‫َ َ َ ْ َ ْ َ ُ ُ ُّ َ ِ ِ َ ِ ِ ْ َ ُ ْ َ ُ ْ ُ ْ َ َ ُ َّ ً َّ ُ ْ َ ْ َ َ ْ ُ ِ َّ ِ َ َ َ ْ ِ ْ ُ ِّ َ َ ِ ً‬ ‫)451(‬ ‫اور ﻢ ﻧﮯ ان ﮐﮯ ﻋ ﺪ ﮐ ﺧﻼف ورزی ﮐ ﺑﻨﺎ ﭘﺮ ان ﮐﮯ ﺳﺮوں ﭘﺮ ﮐﻮﺋ ﻃﻮر ﮐﻮ ﺑﻠﻨﺪ ﮐﺮد ﺎ اور ان ﺳﮯ ﮐ ﺎ ﮐ دروازﮦ ﺳﮯ ﺳﺠﺪﮦ ﮐﺮﺗﮯ ﺋﮯ داﺧﻞ اور ان ﺳﮯ ﮐ ﺎ ﮐ ﺧﺒﺮدار ﺷﻨﺒ ﮐﮯ ﻣﻌﺎﻣﻠ ﻣ ﮟ‬ ‫ز ﺎدﺗ ﻧ ﮐﺮﻧﺎ اور ان ﺳﮯ ﺑﮍا ﺳﺨﺖ ﻋ ﺪ ﻟﮯ ﻟ ﺎ‬ ‫َ ِ َ َ ْ ِ ِ ِّ َ َ ُ ْ َ ُ ْ ِ ِ ِ َ ِ َّ ِ َ َ ْ ِ ِ ْ َ ِ ْ ِ َ ّ َّ ْ ِ ِ ْ ُ ُ ُ ٌ ْ َ َ َّ َ َ ُ ْ ِ ِ ْ َ ْ ِ َ َّ‬ ‫ﻓﺒﻤﺎ ﻧﻘﻀﻬﻢ ﻣ ﺜﺎﻗﻬﻢ وﻛﻔﺮﻫﻢ ﺑﺂﻳﺎت اﻪﻠﻟ وﻗﺘﻠﻬﻢ اﻷﻧ ِ ﻴﺎءَ ﺑﻐ َﲑ ﺣﻖٍ  وﻗَﻮﳍﻢ ﻗﻠ ُﻮﺑﻨَﺎ ﻏﻠ ْﻒ ۚ ﺑَﻞ ﻃﺒ َﻊ اﻪﻠﻟ ﻋﻠﻴﻬَﺎ  ِﺑﻜﻔﺮﻫﻢ ﻓَﻼ ﻳُﺆﻣﻨُﻮن إِﻻ ‬ ‫ُ ْ‬ ‫ُ َ‬ ‫ﻗﻠﻴﻼ ‬ ‫َِ ً‬ ‫)551(‬ ‫ﭘﺲ ان ﮐﮯ ﻋ ﺪ ﮐﻮ ﺗﻮڑ د ﻨﮯ ,آ ﺎت ﺨﺪا ﮐﮯ اﻧﮑﺎر ﮐﺮﻧﮯ اور اﻧﺒ ﺎئ ﮐﻮ ﻧﺎﺣﻖ ﻗﺘﻞ ﮐﺮ د ﻨﮯ اور ﮐ ﻨﮯ ﮐ ﺑﻨﺎ ﭘﺮ ﮐ ﻤﺎرﮮ دﻟﻮں ﭘﺮ ﻓﻄﺮﺗﺎ ﻏﻼف ﭼﮍ ﮯ ﺋﮯ ﮟ ﺣﺎﻻﻧﮑ ا ﺴﺎ ﻧ ﮟ ﮯ ﺑﻠﮑ ﺧﺪا ﻧﮯ‬ ‫ان ﮐﮯ ﮐﻔﺮ ﮐ ﺑﻨﺎ ﭘﺮ ان ﮐﮯ دﻟﻮں ﭘﺮ ﻣ ﺮ ﻟﮕﺎدی ﮯ اور اب ﭼﻨﺪ ا ﮏ ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﮐﻮﺋ ا ﻤﺎن ﻧ ﻻﺋﮯ ﮔﺎ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫و ِﺑﻜﻔﺮﻫﻢ وﻗَﻮﳍﻢ ﻋَ َ ٰ ﻣﺮﻳ َﻢ ﺑﻬﺘﺎﻧ ًﺎ ﻋﻈﻴﻤﺎ ‬ ‫َ ُ ْ ِ ْ َ ْ ِ ْ َْ َ ُ َْ َ ً‬ ‫)651(‬ ‫اور ان ﮐﮯ ﮐﻔﺮ اور ﻣﺮ ﻢ ﭘﺮ ﻋﻈ ﻢ ﺑ ﺘﺎن ﻟﮕﺎﻧﮯ ﮐ ﺑﻨﺎ ﭘﺮ‬ ‫ِِ ِ َ ْ ْ ِ ِ‬ ‫َ َ ُ ِ ُ َ َ ِ َ َّ ِ َ ْ َ َ ُ ِ ِ َ ٍّ ِ ُ َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﻗَﻮﳍﻢ إﻧ َّﺎ ﻗﺘﻠﻨَﺎ اﳌﺴﻴﺢ ﻋﻴ َ  اﺑْﻦ ﻣَﺮﻳ َﻢ رﺳﻮل اﻪﻠﻟ وﻣﺎ ﻗﺘﻠ ُﻮ ُه وﻣﺎ ﺻﻠﺒ ُﻮه وﻟ ٰﻜﻦ ﺷﺒِّﻪ ﳍ ُﻢ ۚ وإن اﻟﺬﻳﻦ اﺧﺘﻠﻔﻮا ﻓﻴﻪ ﻟ َِﻔﻲ ﺷﻚ ﻣﻨْﻪ ۚ ﻣﺎ ﳍ ُﻢ ﺑِﻪ ‬ ‫َ ْ ْ َ َ َ‬ ‫ْ َ ّ‬ ‫ّ َ‬ ‫َ ْ َ َ ُ َ َّ َ َ َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ﻣﻦ ﻋﻠ ْﻢ إِﻻ اﺗﺒﺎع اﻟﻈﻦ ۚ وﻣﺎ ﻗﺘ َﻠ ُﻮه ﻳﻘِ ﻨﺎ )751(‬ ‫ْ ٍ َّ ِّ َ َ َّ ِّ َ َ َ ُ َ ً‬ ‫اور ﮐ ﻨﮯ ﮐ ﺑﻨﺎ ﭘﺮ ﮐ ﻢ ﻧﮯ ﻣﺴ ﺢ ﻋ ﺴ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﺑﻦ ﻣﺮ ﻢ رﺳﻮل اﷲ ﮐﻮ ﻗﺘﻞ ﮐﺮد ﺎ ﮯ ﺣﺎﻻﻧﮑ اﻧ ﻮں ﻧﮯ ﻧ اﻧ ﮟ ﻗﺘﻞ ﮐ ﺎ ﮯ اور ﻧ ﺳﻮﻟ دی ﮯ ﺑﻠﮑ دوﺳﺮﮮ ﮐﻮ ان ﮐ ﺷﺒ ﺑﻨﺎ د ﺎ‬ ‫ٰ‬ ‫ﮔ ﺎ ﺗ ﺎ اور ﺟﻦ ﻟﻮﮔﻮں ﻧﮯ ﻋ ﺴ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ اﺧﺘﻼف ﮐ ﺎ ﮯ وﮦ ﺳﺐ ﻣﻨﺰل ه ﺷﮏ ﻣ ﮟ ﮟ اور ﮐﺴ ﮐﻮ ﮔﻤﺎن ﮐ ﭘ ﺮوی ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﮐﻮﺋ ﻋﻠﻢ ﻧ ﮟ ﮯ اور اﻧ ﻮں ﻧﮯ ﻘ ﻨﺎ اﻧ ﮟ ﻗﺘﻞ‬ ‫ٰ‬ ‫ﻧ ﮟﮐ ﺎ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺑﻞ رﻓﻌَﻪ اﻪﻠﻟ إﻟﻴ ْﻪ ۚ وﮐﺎن اﻪﻠﻟ ﻋَﺰﻳﺰا ﺣﻜﻴﻤﺎ ‬ ‫َ َّ َ ُ َّ ُ ِ َ َ َ َ َّ ُ ِ ً َ ً‬ ‫)851(‬ ‫ﺑﻠﮑ ﺧﺪا ﻧﮯ اﭘﻨ ﻃﺮف اﭨ ﺎ ﻟ ﺎ ﮯ اور ﺧﺪا ﺻﺎﺣﺐﹺ ﻏﻠﺒ اور ﺻﺎﺣﺐ ﺤﮑﻤﺖ ﺑ‬ ‫ﮯ‬ ‫وإن ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎب إِﻻ ﻟﻴُﺆﻣﻨ َﻦ ﺑِﻪ ﻗﺒ ْﻞ ﻣﻮﺗِﻪ ۖ  وﻳ َﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳ َﻜﻮن ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺷﻬﻴﺪا ‬ ‫َ ِ ِّ ْ َ ْ ِ ْ ِ َ ِ َّ َ ْ ِ َّ ِ َ َ َ ْ ِ َ ْ َ ْ ِ َ َ ِ ُ ُ َ َ ْ ِ ْ َ ِ ً‬ ‫)951(‬ ‫اور ﮐﻮﺋ ا ﻞ ﮐﺘﺎب ﻣ ﮟ ا ﺴﺎ ﻧ ﮟ ﮯ ﺟﻮ اﭘﻨ ﻣﻮت ﺳﮯ ﭘ ﻠﮯ ان ﭘﺮ ا ﻤﺎن ﻧ ﻻﺋﮯ اور ﻗ ﺎﻣﺖ ﮐﮯ دن ﻋ ﺴ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم اس ﮐﮯ ﮔﻮاﮦ ں ﮔﮯ‬ ‫ٰ‬ ‫ِِ‬ ‫َ ِ ُ ٍ ِّ َ َّ ِ َ َ َ َّ َ َ ِ َ ٍ ُ ِ‬ ‫ِ َِ َِ‬ ‫ﻓﺒﻈﻠ ْﻢ ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻫﺎدوا ﺣﺮﻣﻨَﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻃ ِّﺒﺎت أﺣﻠ َّﺖ ﳍ ُﻢ وﺑﺼﺪﻫﻢ ﻋَﻦ ﺳ ِ ﻴﻞ اﻪﻠﻟ ﻛﺜﲑ ًا ‬ ‫ّ‬ ‫ْ َ ْ َِ َ ّ ْ َ‬ ‫ْ ْ ْ َ‬ ‫ُ‬ ‫)061(‬ ‫ﭘﺲ ان ﻮد ﻮں ﮐﮯ ﻇﻠﻢ ﮐ ﺑﻨﺎ ﭘﺮ ﻢ ﻧﮯ ﺟﻦ ﭘﺎﮐ ﺰﮦ ﭼ ﺰوں ﮐﻮ ﺣﻼل ﮐﺮ رﮐ ﺎ ﺗ ﺎ ان ﭘﺮ ﺣﺮام ﮐﺮد ﺎ اور ان ﮐﮯ ﺑ ﺖ ﺳﮯ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ راس ﺧﺪا ﺳﮯ روﮐﻨﮯ ﮐ ﺑﻨﺎ ﭘﺮ‬ ‫ﹺ‬ ‫ِ‬ ‫َ َِ‬ ‫وأﺧﺬﻫﻢ اﻟﺮﺑَﺎ وﻗَﺪ ‪ُ ‬ﻮا ﻋﻨْﻪ وأﮐﻠﻬﻢ أَﻣﻮال اﻟﻨﺎس ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ ۚ وأﻋﺘﺪﻧ َﺎ ﻟﻠﮑﺎﻓِﺮِﻳﻦ ﻣﻨﻬﻢ ﻋﺬاﺑ ًﺎ أﻟﻴﻤﺎ ‬ ‫َ َ ْ ِ ِ ُ ّ ِ َ ْ ُ َ ُ َ َ ْ ِ ِ ْ ْ َ َ َّ ِ ِ ْ َ ِ ِ َ َ ْ َ ْ ْ َ َ ِ ْ ُ ْ َ‬ ‫ً‬ ‫)161(‬ ‫اور ﺳﻮد ﻟ ﻨﮯ ﮐ ﺑﻨﺎ ﭘﺮ ﺟﺲ ﺳﮯ اﻧ ﮟ روﮐﺎ ﮔ ﺎ ﺗ ﺎ اور ﻧﺎﺟﺎﺋﺰ ﻃﺮ ﻘ ﺳﮯ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﺎ ﻣﺎل ﮐ ﺎﻧﮯ ﮐ ﺑﻨﺎ ﭘﺮ اور ﻢ ﻧﮯ ﮐﺎﻓﺮوں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺑﮍا دردﻧﺎک ﻋﺬاب ﻣ ﹼ ﺎ ﮐ ﺎ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ َِ َ َ ْ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ ُ‬ ‫ﻟ ّٰﻜﻦ اﻟﺮاﺳﺨﻮن  ِﰲ اﻟﻌﻠ ْﻢ ﻣﻨﻬﻢ واﳌُﺆﻣﻨُﻮن ﻳُﺆﻣﻨُﻮن ﲟﺎ أﻧﺰل إﻟﻴ ْﻚ وﻣﺎ أُﻧﺰل ﻣﻦ ﻗﺒﻠِﻚ ۚ واﳌﻘﻴﻤﲔ اﻟﺼﻼةَ ۚ واﳌُﺆ ُﺗﻮن اﻟﺰﮐﺎةَ واﳌُﺆﻣﻨُﻮن ‬ ‫َ َّ َ َ ْ ْ َ َّ َ َ ْ ْ َ‬ ‫ِ َّ ُ َ ْ ِ ْ ُ ْ َ ْ ْ َ ْ َ َ ِ َ ِ َ َ َ َ‬ ‫ْ َ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ُ ِ‬ ‫ﺑﺎﻪﻠﻟ واﻟﻴﻮم اﻵﺧﺮ أوﻟﺌﻚ ﺳﻨُﺆﺗﻴﻬﻢ أ َﺟﺮا ﻋﻈﻴﻤﺎ )261(‬ ‫ِ َّ َ ْ َ ْ ْ ِ ٰ َ َ ْ ِ ْ ْ ً َ ً‬ ‫ﻟ ﮑﻦ ان ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﺟﻮ ﻟﻮگ ﻋﻠﻢ ﻣ ﮟ رﺳﻮخ رﮐ ﻨﮯ واﻟﮯ اور ا ﻤﺎن ﻻﻧﮯ واﻟﮯ ﮟ وﮦ ان ﺳﺐ ﭘﺮ ا ﻤﺎن رﮐ ﺘﮯ ﮟ ﺟﻮ ﺗﻢ ﭘﺮ ﻧﺎزل ا ﮯ ﺎ ﺗﻢ ﺳﮯ ﭘ ﻠﮯ ﻧﺎزل ﭼﮑﺎ ﮯ اور ﺑﺎﻟﺨﺼﻮص ﻧﻤﺎز ﻗﺎﺋﻢ ﮐﺮﻧﮯ‬ ‫واﻟﮯ اور زﮐﻮﹺد ﻨﮯ واﻟﮯ اور آﺧﺮت ﭘﺮ ا ﻤﺎن رﮐ ﻨﮯ واﻟﮯ ﮟ ﻢ ﻋﻨﻘﺮ ﺐ ان ﺳﺐ ﮐﻮ اج« ﻋﻈ ﻢ ﻋﻄﺎ ﮐﺮ ﮟ ﮔﮯ‬ ‫ٰ‬ ‫َْ ِ ِ‬ ‫ِ َ ِِ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫إﻧ َّﺎ أوﺣ ْﻨَﺎ إﻟﻴْﻚ ﻛﻤﺎ أوﺣ ْﻨَﺎ إﱃ ٰﻧ ُﻮح واﻟﻨَّ ِ ِﻴّﲔ ﻣﻦ ﺑﻌﺪه ۚ  وأوﺣ ْﻨَﺎ إﱃ ِٰ إﺑْﺮاﻫﻴﻢ وإﲰﺎﻋﻴﻞ وإﺳﺤﺎق وﻳﻌﻘﻮب واﻷﺳﺒﺎط وﻋﻴ َ ٰ وأ َﻳ ُّﻮب ‬ ‫ِ ْ َ ِ َ َ َ َ ْ َ ِ َ ٍ َّ‬ ‫َ ْۢ َ ْ َ َِ َ َ َِ ْ َ َ َِْ َ َ ََُْ َ َ ْ َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫وﻳ ُﻮﻧ ُﺲ وﻫﺎرون وﺳﻠﻴﻤﺎن ۚ وآﺗَ ﻨﺎ داوود زَﺑﻮرا )361(‬ ‫َ َ َ َ ُ َ َ ُ َْ َ َ َ َْ َ ُ َ ُ ً‬ ‫ﻢ ﻧﮯ آپ ﮐ ﻃﺮف اﺳ ﻃﺮح وﺣ ﻧﺎزل ﮐ ﮯ ﺟﺲ ﻃﺮح ﻧﻮح ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼﻣﺎور ان ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﮐﮯ اﻧﺒ ﺎئ ﮐ ﻃﺮف وﺣ ﮐ ﺗ اور اﺑﺮا ﻢ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم,اﺳﻤﺎﻋ ﻞ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم,اﺳﺤﺎق ﻋﻠ‬ ‫اﻟﺴﹼﻼم, ﻌﻘﻮب ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم,اﺳﺒﺎط ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم,ﻋ ﺴ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم ,ا ﻮﺑﻌﻠ اﻟﺴﹼﻼم, ﻮﻧﺲ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم, ﺎرون ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم اور ﺳﻠ ﻤﺎن ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﮐ ﻃﺮف وﺣ ﮐ ﮯ اور داؤد ﻋﻠ‬ ‫ٰ‬ ‫اﻟﺴﹼﻼم ﮐﻮ زﺑﻮر ﻋﻄﺎ ﮐ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ورﺳﻼ ﻗﺪ ﻗﺼﺼﻨﺎﻫﻢ ﻋﻠﻴْﻚ ﻣﻦ ﻗﺒ ْﻞ ورﺳﻼ ﻟ َّﻢ ﻧﻘﺼﺼﻬﻢ ﻋﻠﻴ ْﻚ ۚ وﮐﻠ َّﻢ اﻪﻠﻟ ﻣﻮ َ ٰ ﺗﮑﻠﻴﻤﺎ ‬ ‫َ ُ ُ ً َ ْ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ َ َ ُ َ ُ ُ ً ْ َ ْ ُ ْ ُ ْ َ َ َ َ َ َ َّ ُ ُ َ ْ ً‬ ‫)461(‬ ‫ﮐﭽ رﺳﻮل ﮟ ﺟﻦ ﮐﮯ ﻗﺼﮯ ﹼ ﻢ آپ ﺳﮯ ﺑ ﺎن ﮐﺮﭼﮑﮯ ﮟ اور ﮐﭽ رﺳﻮل ﮟ ﺟﻦ ﮐﺎ ﺗﺬﮐﺮﮦ ﻢ ﻧﮯ ﻧ ﮟ ﮐ ﺎ ﮯ اور اﷲ ﻧﮯ ﻣﻮﺳ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﺳﮯ ﺑﺎﻗﺎﻋﺪﮦ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﮐ ﮯ‬ ‫ٰ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُّ ً ُّ َ ِّ ِ َ َ ِ ِ َ ِ َّ ُ َ ِ َّ ِ‬ ‫رﺳﻼ ﻣﺒﺸﺮﻳﻦ وﻣﻨﺬرﻳﻦ ﻟﺌَﻼ ﻳ َﻜﻮن ﻟﻠﻨﺎس ﻋَ َ  اﻪﻠﻟ ﺣﺠﺔ ﺑﻌْﺪ اﻟﺮﺳﻞ ۚ وﮐﺎن اﻪﻠﻟ ﻋَﺰﻳﺰا ﺣﻜﻴﻤﺎ ‬ ‫َّ ُ َّ ٌ َ َ ُّ ُ ِ َ َ َ َّ ُ ِ ً َ ً‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ﺳﺎرﮮ رﺳﻮل ﺑﺸﺎرت د ﻨﮯ واﻟﮯ اور ڈراﻧﮯ واﻟﮯ اس ﻟﺌﮯ ﺑ ﺠﮯ ﮔﺌﮯ ﺗﺎﮐ رﺳﻮﻟﻮں ﮐﮯ آﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ اﻧﺴﺎﻧﻮں ﮐ ﺣﺠﺖ ﺧﺪا ﭘﺮ ﻗﺎﺋﻢ ﻧ‬ ‫ﻧﮯ ﭘﺎﺋﮯ اور ﺧﺪا ﺳﺐ ﭘﺮ ﻏﺎﻟﺐ اور ﺻﺎﺣﺐ ه ﺣﮑﻤﺖ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ﻟ ّٰﻜﻦ اﻪﻠﻟ ﻳﺸﻬَﺪ ﲟَﺎ أ َﻧﺰل إﻟﻴ ْﻚ ۖ أ َﻧﺰﻟ َُﻪ ﺑِﻌﻠﻤﻪ ۖ واﳌﻼﺋﻜﺔ ﻳﺸﻬﺪون ۚ وﻛَ َ ٰ ﺑﺎﻪﻠﻟ ﺷﻬﻴﺪا ‬ ‫ِ َّ ُ َ ْ ُ ِ َ َ ِ َ َ َ ِ ْ ِ ِ َ ْ َ َ ِ َ ُ َ ْ َ ُ َ َ ِ َّ ِ َ ِ ً‬ ‫ﻣﺎﻧ ﮟ ﺎ ﻧ ﻣﺎﻧ ﮟ(ﻟ ﮑﻦ ﺧﺪا ﻧﮯ ﺟﻮ ﮐﭽ آپ ﭘﺮ ﻧﺎزل ﮐ ﺎ ﮯ وﮦ ﺧﻮد اس ﮐ ﮔﻮا د ﺘﺎ ﮯ ﮐ اس ﻧﮯ اﺳﮯ اﭘﻨﮯ ﻋﻠﻢ ﺳﮯ ﻧﺎزل ﮐ ﺎ ﮯ اور ﻣﻼﺋﮑ ﺑ‬ ‫ﻟﺌﮯ ﮐﺎﻓ ﮯ‬ ‫ِإن اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮوا وﺻﺪوا ﻋَﻦ ﺳ ِ ﻴﻞ اﻪﻠﻟ ﻗَﺪ ﺿﻠ ُّﻮا ﺿﻼﻻ ﺑﻌﻴﺪا ‬ ‫َّ َّ ِ َ َ َ ُ َ َ ُّ‬ ‫َ ِ َّ ِ ْ َ َ َ ً َ ِ ً‬ ‫)561(‬ ‫)661(‬ ‫ﮔﻮا د ﺘﮯ ﮟ اور ﺧﺪا ﺧﻮد ﺑ‬ ‫ﺷ ﺎدت ﮐﮯ‬ ‫)761(‬ ‫ﺑﮯ ﺷﮏ ﺟﻦ ﻟﻮﮔﻮں ﻧﮯ ﮐﻔﺮ اﺧﺘ ﺎر ﮐ ﺎ اور راس ﺨﺪ ا ﺳﮯ ﻣﻨﻊ ﮐﺮد ﺎ وﮦ ﮔﻤﺮا ﻣ ﮟ ﺑ ﺖ دور ﺗﮏ ﭼﻠﮯ ﮔﺌﮯ ﮟ‬ ‫ﹺ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫َّ َّ ِ َ َ ُ َ َ َ ُ ْ ُ ِ َّ َ ْ ِ َ َ ْ َ َ ْ ِ َ ُ ْ َ ِ‬ ‫ِإن اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔَﺮوا وﻇﻠﻤﻮا ﻟ َﻢ ﻳ َﻜﻦ اﻪﻠﻟ  ِﻟﻴﻐﻔﺮ ﳍ ُﻢ وﻻ ِ ﻟﻴﻬﺪﻳﻬﻢ ﻃﺮﻳﻘًﺎ ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫)861(‬ ‫اورﺟﻦ ﻟﻮﮔﻮں ﻧﮯ ﮐﻔﺮ اﺧﺘ ﺎر ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺿﹺﻠﻢ ﮐ ﺎ ﮯ ﺧﺪا اﻧ ﮟ ﺮﮔﺰ ﻣﻌﺎف ﻧ ﮟ ﮐﺮﺳﮑﺘﺎ اور ﻧ اﻧ ﮟ ﮐﺴ راﺳﺘ ﮐ ﺪا ﺖ ﮐﺮﺳﮑﺘﺎ ﮯ‬ ‫َّ ِ َ ِ‬ ‫ِإﻻ ﻃﺮِﻳﻖ ﺟﻬﻨَّﻢ ﺧﺎﻟﺪﻳﻦ ﻓﻴﻬَﺎ أﺑﺪا ۚ وﮐﺎن ذﻟ ِﻚ ﻋَ َ  اﻪﻠﻟ ﻳﺴﲑ ًا ‬ ‫َّ َ َ َ َ َ َ ِ ِ َ ِ َ َ ً َ َ َ َٰ َ‬ ‫ﺳﻮاﺋﮯ ﺟ ﹼﻨﻢ ﮐﮯ راﺳﺘﮯ ﮐﮯ ﺟ ﺎں ان ﮐﻮ ﻤ ﺸ ﻤ ﺸ ر ﻨﺎ ﮯ اور‬ ‫)961(‬ ‫ﺧﺪا ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺑ ﺖ آﺳﺎن ﮯ‬ ‫ِ ْ ِ َِ ُ َ ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳَﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﻨﺎس ﻗﺪ ﺟﺎءﻛﻢ اﻟﺮﺳﻮل ﺑﺎﳊ ّ َِﻖ ﻣﻦ رﺑﻜﻢ ﻓﺂﻣﻨُﻮا ﺧﲑ ًا ﻟﻜﻢ ۚ وإن ﺗﻜﻔﺮوا ﻓﺈن  َِّﻪﻠﻟ ﻣﺎ  ِﰲ اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض ۚ وﮐﺎن اﻪﻠﻟ ﻋﻠﻴﻤﺎ ‬ ‫ُّ َ َّ ُ َ ْ َ َ ُ ُ َّ ُ ُ‬ ‫َ ْ َّ ُ ْ َ ِ َ ْ ُ ُ َ ِ َّ َ‬ ‫ّّ ْ‬ ‫َّ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َّ ُ َ ً‬ ‫ِ‬ ‫ﺣﻜﻴﻤﺎ ‬ ‫َ ً‬ ‫)071(‬ ‫اﮮ اﻧﺴﺎﻧﻮ!ﺗﻤ ﺎرﮮ ﭘﺎس ﭘﺮوردﮔﺎر ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﺣﻖ ﻟﮯ ﮐﺮ رﺳﻮل آﮔ ﺎ ﮯ ﻟ ﺬا اس ﭘﺮ ا ﻤﺎن ﻟﮯ آؤ اﺳ ﻣ ﮟ ﺗﻤ ﺎری ﺑ ﻼﺋ ﮯ اور اﮔﺮ ﺗﻢ ﻧﮯ ﮐﻔﺮ اﺧﺘ ﺎر ﮐ ﺎ ﺗﻮ ﺎد رﮐ ﻮ ﮐ زﻣ ﻦ و آﺳﻤﺎن ﮐ ﮐﻞ‬ ‫ﮐﺎﺋﻨﺎت ﺧﺪا ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮯ اور و ﻋﻠﻢ واﻻ ﺑ ﮯ اور ﺣﮑﻤﺖ واﻻ ﺑ ﮯ‬ ‫َ ِ َّ ْ ِ َّ ْ ِ ِ‬ ‫َ‬ ‫ﻳَﺎ أﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﻻ ﺗﻐﻠ ُﻮا  ِﰲ دﻳﻨﻜﻢ وﻻ ﺗﻘﻮﻟ ُﻮا ﻋَ َ  اﻪﻠﻟ إِﻻ اﳊ ََّﻖ ۚ  إﳕَﺎ اﳌﺴﻴ ﺢ ﻋﻴ َ  اﺑْﻦ ﻣﺮﻳَﻢ رﺳﻮل اﻪﻠﻟ وﮐﻠﻤﺘﻪ أﻟﻘﺎﻫﺎ إِﱃ ٰﻣَﺮﻳ َﻢ وروح ﻣﻨْﻪ ۖ ‬ ‫َْ َ َِْ ِ َ َْ ِ ِ ُ ْ ََ َُ‬ ‫ُ َ ْ َ َ ُ ُ َّ ِ َ َ ِ َ ُ ُ ْ َ َ َ ْ َ َ ُ ٌ ِّ ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫ّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ َ َْْ ِ‬ ‫ﻓﺂﻣﻨُﻮا ﺑﺎﻪﻠﻟ ورﺳﻠِﻪ ۖ  وﻻ ﺗﻘﻮﻟ ُﻮا ﺛﻼﺛَﺔ ۚ اﻧﺘﻬﻮا ﺧﲑ ًا ﻟﻜﻢ ۚ إﳕَﺎ اﻪﻠﻟ إﻟ ٌٰﻪ واﺣﺪ ۖ ﺳﺒﺤﺎﻧ َﻪ أَن ﻳَّﻜﻮن ﻟ َُﻪ وﻟ َﺪ ۘ ﻟ َ ُّﻪ ﻣﺎ  ِﰲ اﻟﺴﻤﺎوات وﻣﺎ  ِﰲ اﻷرض ۗ ‬ ‫َ ِ َّ َ ُ ُ َ َ َ ُ َ َ ٌ َ ُ َ ْ َّ ُ ْ ِ َّ َّ ُ ِ َ ٌ ُ ْ َ ُ ُ َ َ ٌ َ‬ ‫َّ َ َ َ‬ ‫وﻛ َ  ﺑﺎﻪﻠﻟ وﻛﻴﻼ )171(‬ ‫َ َ ٰ ِ َّ ِ َ ِ ً‬ ‫اﮮ ا ﻞ ﮐﺘﺎب اﭘﻨﮯ د ﻦ ﻣ ﮟ ﺣﺪ ﺳﮯ ﺗﺠﺎوز ﻧ ﮐﺮو اور ﺧﺪا ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ ﺣﻖ ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﮐﭽ ﻧ ﮐ ﻮ ---ﻣﺴ ﺢ ﻋ ﺴ ﻌﻠ اﻟﺴﹼﻼم ﺑﻦ ﻣﺮ ﻢ ﺻﺮف اﷲ ﮐﮯ رﺳﻮل اور اس ﮐﺎ ﮐﻠﻤ ﮟ ﺟﺴﮯ ﻣﺮ ﻢ ﮐ‬ ‫ٰ‬ ‫ﻃﺮف اﻟﻘﺎئ ﮐ ﺎ ﮔ ﺎ ﮯ اور وﮦ اس ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ا ﮏ روح ﮟ ﻟ ﺬا ﺧﺪا اور ﻣﺮﺳﻠ ﻦ ﭘﺮ ا ﻤﺎن ﻟﮯ آؤ اور ﺧﺒﺮدار ﺗ ﻦ ﮐﺎ ﻧﺎم ﺑ ﻧ ﻟﻮ -اس ﺳﮯ ﺑﺎز آﺟﺎؤ ﮐ اﺳ ﻣ ﮟ ﺑ ﻼﺋ ﮯ -اﷲ ﻓﻘﻂ ﺧﺪاﺋﮯ واﺣﺪ‬ ‫ﮯ اور وﮦ اس ﺑﺎت ﺳﮯ ﻣﻨﺰﮦ ﮯ ﮐ اس ﮐﺎ ﮐﻮﺋ ﺑ ﭩﺎ ,زﻣ ﻦ و آﺳﻤﺎن ﻣ ﮟ ﺟﻮ ﮐﭽ ﺑ ﮯ ﺳﺐ اﺳ ﮐﺎ ﮯ اور وﮦ ﮐﻔﺎﻟﺖ و وﮐﺎﻟﺖ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮐﺎﻓ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ َّ ِ ْ ْ ِ ِ ِ َ ْ ِ َ ْ ُ ُ ِ َ ِ َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻟ َّﻦ ﻳﺴ َﻨﻜﻒ اﳌﺴﻴﺢ أ َن ﻳَّﻜﻮن ﻋﺒ ْﺪا  ّ َِّﻪﻠﻟ وﻻ اﳌﻼﺋﻜﺔ اﳌﻘَﺮ ُﺑﻮن ۚ وﻣﻦ ﻳﺴ َﻨﻜﻒ ﻋَﻦ ﻋﺒﺎدﺗﻪ وﻳﺴﺘﻜﱪ ﻓﺴﻴﺤﺸﺮﻫﻢ إﻟﻴ ْﻪ ﲨﻴﻌ ًﺎ ‬ ‫َّ ْ َ ْ َ ُ ُ َ َ ً َ َ ْ َ َ َ ُ ْ ُ َّ َ َ ْ‬ ‫َ َ ََ ْ ْ ََ ُ ْ‬ ‫ﻧ ﻣﺴ ﺢ ﮐﻮ اس ﺑﺎت ﺳﮯ اﻧﮑﺎر ﮯ ﮐ وﮦ ﺑﻨﺪﺋ ﺧﺪا ﮟ اور ﻧ ﻣﻼﺋﮑ ﻣﻘﺮﺑ ﻦ ﮐﻮ اس ﮐ ﺑﻨﺪﮔ ﺳﮯ ﮐﻮﺋ اﻧﮑﺎر ﮯ اور ﺟﻮ ﺑ‬ ‫ﻣ ﮟ ﻣﺤﺸﻮر ﮐﺮﮮ ﮔﺎ‬ ‫)271(‬ ‫اس ﮐ ﺑﻨﺪﮔ ﺳﮯ اﻧﮑﺎر و اﺳﺘﮑﺒﺎر ﮐﺮﮮ ﮔﺎ ﺗﻮ اﷲ ﺳﺐ ﮐﻮ اﭘﻨ ﺑﺎرﮔﺎﮦ‬ ‫ﻓﺄﻣﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا وﻋﻤﻠ ُﻮا اﻟﺼﺎﳊﺎت ﻓﻴُﻮﻓﻴﻬﻢ أﺟﻮرﻫﻢ وﻳ َﺰﻳﺪﻫﻢ ﻣﻦ ﻓﻀﻠِﻪ ۖ وأﻣﺎ اﻟﺬﻳﻦ اﺳ َﻨﻜﻔﻮا واﺳﺘﻜﱪوا ﻓﻴﻌﺬﺑﻬﻢ ﻋﺬاﺑ ًﺎ أﻟﻴﻤﺎ وﻻ ‬ ‫َ َ َّ َّ ِ َ َ ُ َ َ ِ َّ ِ َ ِ َ َ ِّ ِ ْ ُ ُ َ ُ ْ َ ِ ُ ُ ِّ َ ْ ِ َ َ َّ َّ ِ َ ْ َ ُ َ ْ َ ْ َ ُ َ ُ َ ِ ّ ُ ُ ْ َ َ َ ِ ً َّ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﳚﺪون ﳍﻢ ﻣﻦ دون اﻪﻠﻟ وﻟﻴﺎ وﻻ ﻧﺼﲑا )371(‬ ‫َ ِ ُ َ َ ُ ّ ُ ِ َّ َ ًّ َّ َ َ ً‬ ‫ﭘ ﺮ ﺟﻮ ﻟﻮگ ا ﻤﺎن ﻟﮯ آﺋﮯ اور اﻧ ﻮں ﻧﮯ ﻧ ﮏ اﻋﻤﺎل ﮐﺌﮯ اﻧ ﮟ ﻣﮑﻤﻞ اﺟﺮ دﮮ ﮔﺎ اور اﭘﻨﮯ ﻓﻀﻞ و ﮐﺮم ﺳﮯ اﺿﺎﻓ ﺑ ﮐﺮدﮮ ﮔﺎ اور ﺟﻦ ﻟﻮﮔﻮں ﻧﮯ اﻧﮑﺎر اور ﺗﮑﹼﺒﺮﺳﮯ ﮐﺎم ﻟ ﺎ ﮯ ان ﭘﺮ دردﻧﺎک ﻋﺬاب‬ ‫ﮐﺮﮮ ﮔﺎ اور اﻧ ﮟ ﺧﺪا ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﻧ ﮐﻮﺋ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﻣﻠﮯ ﮔﺎ اور ﻧ ﻣﺪدﮔﺎر‬ ‫ﻳَﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﻨﺎس ﻗﺪ ﺟﺎءﻛﻢ  ُﺑﺮﻫﺎن ﻣﻦ رﺑﻜﻢ وأَﻧﺰﻟﻨَﺎ إﻟﻴﻜﻢ ﻧ ُﻮرا ﻣﺒِ ﻨ ًﺎ ‬ ‫َ ُّ َ َّ ُ َ ْ َ َ ُ ْ َ ٌ ِّ َّ ِّ ُ ْ َ َ ْ ِ َ ْ ُ ْ ً ُّ‬ ‫)471(‬ ‫اﮮ اﻧﺴﺎﻧﻮ !ﺗﻤ ﺎرﮮ ﭘﺎس ﺗﻤ ﺎرﮮ ﭘﺮوردﮔﺎر ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﺑﺮ ﺎن آﭼﮑﺎ ﮯ اور ﻢ ﻧﮯ ﺗﻤ ﺎری ﻃﺮف روﺷﻦ ﻧﻮر ﺑ‬ ‫ﻧﺎزل ﮐﺮد ﺎ ﮯ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫ﻓﺄﻣﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا  ﺑﺎﻪﻠﻟ واﻋﺘﺼﻤ ﻮا ﺑﻪ ﻓﺴﻴﺪﺧﻠﻬﻢ  ِﰲ رﲪﺔ ﻣﻨْﻪ وﻓﻀﻞ وﻳﻬﺪﻳﻬﻢ إﻟﻴ ْﻪ ﺻﺮاﻃﺎ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎ ‬ ‫َ َّ َّ َ َ ِ َّ َ ْ َ َ ُ ِ َ َ ُ ْ ُ ُ ْ َ ْ َ ّ ُ َ َ ْ ٍ َّ َ ْ ِ ْ ِ َ َ ً ُّ ْ َ ً‬ ‫ﭘﺲ ﺟﻮ ﻟﻮگ اﷲ ﭘﺮ ا ﻤﺎن ﻻﺋﮯ اور اس ﺳﮯ واﺑﺴﺘ ﺋﮯ اﻧ ﮟ وﮦ اﭘﻨ رﺣﻤﺖ اور اﭘﻨﮯ ﻓﻀﻞ ﻣ ﮟ داﺧﻞ ﮐﺮﻟﮯ ﮔﺎ اور ﺳ ﺪ ﮯ راﺳﺘ ﮐ ﺪا ﺖ ﮐﺮدﮮ ﮔﺎ‬ ‫)571(‬ ‫ﻳﺴﺘﻔﺘُﻮﻧ َﻚ ﻗﻞ اﻪﻠﻟ ﻳﻔ ِﻴﻜﻢ  ِﰲ اﻟﮑﻼﻟ َِﺔ ۚ إن اﻣﺮؤ ﻫﻠ َﻚ ﻟ َ ْﺲ ﻟ َُﻪ وﻟ َﺪ وﻟ َُﻪ أﺧﺖ ﻓﻠﻬَﺎ ﻧﺼﻒ ﻣﺎ ﺗَﺮك ۚ وﻫﻮ ﻳ َﺮﺛﻬَﺎ إِن ﻟ َّﻢ ﻳ َﻜﻦ ﳍ َﺎ وﻟ َﺪ ۚ ﻓﺈِن ﮐﺎﻧﺘ َﺎ ‬ ‫َ ْ َ ْ َ ُ ِ َّ ُ ُ ْ ُ ْ ْ َ َ ِ ِ ْ ُ ٌ َ َ َ َ ٌ َ ُ ْ ٌ َ َ ِ ْ ُ َ َ َ َ ُ َ ِ ُ‬ ‫ْ ُ َّ َ ٌ َ َ َ‬ ‫َ ِ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ْ ْ ِ َ َ ُ ّ ُ ُ َ ِ ِ َ َ ِ َ ْ ِ َ ً َ ِ َ ِ َّ َ ِ ِ ُ َ ّ ِ‬ ‫اﺛ َﺘ َﲔ ﻓﻠﻬﻤﺎ اﻟﺜﻠﺜﺎن ﳑ َّﺎ ﺗَﺮك ۚ وإن ﮐﺎﻧ ُﻮا إِﺧﻮةً رﺟﺎﻻ وﻧﺴﺎءً ﻓﻠﻠﺬﻛﺮ ﻣﺜ ْﻞ ﺣﻆ ا ْﻷُﻧ َﻴ َﲔ ۗ ﻳﺒ َﲔ اﻪﻠﻟ ﻟﻜﻢ أ َن ﺗﻀﻠ ُّﻮا ۗ واﻪﻠﻟ ﺑﮑﻞ ﺷﻲء ﻋﻠﻴﻢ ‬ ‫َ َّ ُ ِ ُ ّ ِ َ ْ َ ٌ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ِ ُ ّ ِ ُ َّ ُ َ ُ ْ‬ ‫َ ّ ّ َ‬ ‫)671(‬ ‫ﭘ ﻐﻤﺒﺮ ﻟﻮگ آپ ﺳﮯ ﻓﺘﻮٰی در ﺎﻓﺖ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ ﺗﻮ آپ ﮐ د ﺠﺌﮯ ﮐ ﮐﻼﻟ )ﺑ ﺎﺋ ﺑ ﻦ(ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ ﺧﺪا ﺧﻮد ﺣﮑﻢ ﺑ ﺎن ﮐﺮﺗﺎ ﮯ ﮐ اﮔﺮ ﮐﻮﺋ ﺷﺨﺺ ﻣﺮ ﺟﺎﺋﮯ اور اس ﮐ اوﻻد ﻧ اور‬ ‫ﺻﺮف ﺑ ﻦ وارث ﺗﻮ اﺳﮯ ﺗﺮﮐ ﮐﺎ ﻧﺼﻒ ﻣﻠﮯ ﮔﺎ اور اﺳ ﻃﺮح اﮔﺮ ﺑ ﻦ ﻣﺮ ﺟﺎﺋﮯ اور اس ﮐ اوﻻد ﻧ ﺗﻮ ﺑ ﺎﺋ اس ﮐﺎ وارث ﮔﺎ -ﭘ ﺮ اﮔﺮ وارث دو ﺑ ﻨ ﮟ ﮟ ﺗﻮ اﻧ ﮟ ﺗﺮﮐ ﮐﺎ دو ﺗ ﺎﺋ ﻣﻠﮯ ﮔﺎ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹶ‬ ‫اور اﮔﺮ ﺑ ﺎﺋ ﺑ ﻦ دوﻧﻮں ﮟ ﺗﻮ ﻣﺮد ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻋﻮرت ﮐﺎ ر ﺮا ﺣﺼ ﮔﺎ ﺧﺪا ﺳﺐ واﺿﺢ ﮐﺮر ﺎ ﮯ ﺗﺎﮐ ﺗﻢ ﺑ ﮑﻨﮯ ﻧ ﭘﺎؤ اور ﺧﺪا ﺮ ﺷﮯ ﮐﺎ ﺧﻮب ﺟﺎﻧﻨﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫ﺳﻮرة اﳌﺎﺋﺪة5‬ ‫ُ َُۡ َ‬ ‫ْ ِ َّ ِ َّ ْ ِ َّ ِ ِ‬ ‫ِﺑﺴﻢ اﻪﻠﻟ اﻟﺮﲪ ٰﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﻋﻈ ﻢ اور داﺋﻤ رﺣﻤﺘﻮں واﻟﮯ ﺧﺪا ﮐﮯ ﻧﺎم ﺳﮯ‬ ‫َ ُّ َّ ِ َ َ َ ْ ُ ِ ْ ُ ُ ِ ُ ِ ْ َ ُ َ ِ َ ُ ْ َ ْ َ ِ ِ َّ َ ُ َ َ ْ ُ ْ َ ْ ُ‬ ‫ﻳ َﺎ أﻳﻬَﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا أوﻓﻮا ﺑﺎﻟﻌﻘﻮد ۚ أﺣﻠَّﺖ ﻟﻜﻢ ﺑﻬﻴﻤﺔ اﻷﻧﻌﺎم إﻻ ﻣﺎ ﻳﺘْ َ ٰ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻏﲑَ ﳏِﻠِّﻲ اﻟﺼﻴ ْﺪ وأﻧﺘُﻢ ﺣﺮم ۗ إِن اﻪﻠﻟَ ﳛﻜﻢ ﻣﺎ ﻳُﺮﻳﺪ ‬ ‫َّ ِ َ َ ْ ُ ُ ٌ َّ َّ َ ْ ُ ُ َ ِ ُ‬ ‫)1(‬ ‫ا ﻤﺎن واﻟﻮ اﭘﻨﮯ ﻋ ﺪ و ﭘ ﻤﺎن اور ﻣﻌﺎﻣﻼت ﮐ ﭘﺎﺑﻨﺪی ﮐﺮو ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﺗﻤﺎم ﭼﻮﭘﺎﺋﮯ ﺣﻼل ﮐﺮد ﺌﮯ ﮔﺌﮯ ﮟ ﻋﻼوﮦ ان ﮐﮯ ﺟﻮﺗﻤ ﮟ ﭘﮍھ ﮐﺮ ﺳﻨﺎﺋﮯ ﺟﺎر ﮯ ﮟ. ﻣﮕﺮ ﺣﺎﻻﹸ اﺣﺮام ﻣ ﮟ ﺷﮑﺎر ﮐﻮ ﺣﻼل‬ ‫ﻣﺖ ﺳﻤﺠ ﻟ ﻨﺎ ﺑﮯ ﺷﮏ اﷲ ﺟﻮ ﭼﺎ ﺘﺎ ﺣﮑﻢ د ﺘﺎ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳ َﺎ أﻳﻬَﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا ﻻ  ُِﲢﻠ ُّﻮا ﺷﻌﺎ ِﺋﺮ اﻪﻠﻟ وﻻ اﻟﺸﻬْﺮ  اﳊ ََﺮام وﻻ اﳍﺪي وﻻ اﻟﻘﻼﺋﺪ وﻻ آﻣﲔ اﻟ ْ َﻴْﺖ اﳊ ََﺮام ﻳ َ ْﺘﻐُﻮن ﻓﻀﻼ ﻣﻦ رﺑﻬﻢ ورﺿﻮاﻧ ًﺎ ۚ ‬ ‫َ ُّ َّ ِ َ َ ُ َ‬ ‫َ َ َ َّ َ َ ّ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ ّ َ َ ْ َ َ َ َ ْ ً ّ َّ ِّ ِ ْ َ ْ َ‬ ‫ُّ ُ ِ ْ ِ ِ ْ ِ‬ ‫وإذَا ﺣﻠﻠﺘُﻢ ﻓﺎﺻﻄﺎدوا ۚ وﻻ  َﳚ ْﺮﻣﻨﻜﻢ ﺷﻨﺂن ﻗَﻮم أَن ﺻﺪوﻛﻢ ﻋَﻦ اﳌﺴﺠﺪ اﳊ ََﺮام أَن ﺗﻌﺘﺪوا ۘ وﺗﻌﺎوﻧ ُﻮا ﻋَ َ  اﻟ ِْﱪ واﻟﺘﻘﻮى ۖ وﻻ ﺗﻌﺎوﻧ ُﻮا ﻋَ َ  ‬ ‫َ ِ َ َ ْ ْ َ ْ َ ُ َ َ ِ َ َّ ُ ْ َ َ ُ ْ ٍ َ‬ ‫ِّ َ َّ ْ َ ٰ َ َ َ َ َ‬ ‫ََْ ُ َََ َ‬ ‫َْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ِ ِ َ ْ ُ ْ َ ِ َ َّ ُ َّ َ ِ َّ َّ َ َ ِ ُ ْ ِ َ ِ‬ ‫اﻹﺛْﻢ واﻟﻌﺪوان ۚ واﺗﻘﻮا اﻪﻠﻟ ۖ إن اﻪﻠﻟ ﺷﺪﻳﺪ اﻟﻌﻘﺎب )2(‬ ‫ا ﻤﺎن واﻟﻮ !ﺧﺒﺮدار ﺧﺪا ﮐ ﻧﺸﺎﻧ ﻮں ﮐ ﺣﺮﻣﺖ ﮐﻮ ﺿﺎﺋﻊ ﻧ ﮐﺮﻧﺎ اور ﻧ ﻣﺤﺘﺮم ﻣ ﻨﮯ. ﻗﺮﺑﺎﻧ ﮐﮯ ﺟﺎﻧﻮر اور ﺟﻦ ﺟﺎﻧﻮروں ﮐﮯ ﮔﻠﮯ ﻣ ﮟ ﭘﭩﮯﹼ ﺑﺎﻧﺪھ د ﺌﮯ ﮔﺌﮯ ﮟ اور ﺟﻮ ﻟﻮگ ﺧﺎﻧ ﺧﺪا ﮐﺎ ارادﮦ ﮐﺮﻧﮯ‬ ‫واﻟﮯ ﮟ اور ﻓﺮض ﭘﺮوردﮔﺎر اور رﺿﺎﺋﮯ اﻟ ﮐﮯ ﻃﻠﺒﮕﺎر ﮟ ان ﮐ ﺣﺮﻣﺖ ﮐ ﺧﻼف ورزی ﮐﺮﻧﺎ اور ﺟﺐ اﺣﺮام ﺧﺘﻢ ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﺷﮑﺎر ﮐﺮو اور ﺧﺒﺮدار ﮐﺴ ﻗﻮم ﮐ ﻋﺪاوت ﻓﻘﻂ اس ﺑﺎت ﭘﺮ ﮐ اس‬ ‫ٰ‬ ‫ﻧﮯ ﺗﻤ ﮟ ﻣﺴﺠﺪاﻟﺤﺮام ﺳﮯ روک د ﺎ ﮯ ﺗﻤ ﮟ ﻇﻠﻢ ﭘﺮ آﻣﺎدﮦ ﻧ ﮐﺮدﮮ --ﻧ ﮑ اور ﺗﻘﻮیٰ ﭘﺮ ا ﮏ دوﺳﺮﮮ ﮐ ﻣﺪد ﮐﺮو اور ﮔﻨﺎﮦ اور ﺗﻌﺪﹼی ﭘﺮ آﭘﺲ ﻣ ﮟ ﺗﻌﺎون ﻧ ﮐﺮﻧﺎ اور اﷲ ﺳﮯ ڈرﺗﮯ ر ﻨﺎ ﮐ اس ﮐﺎ‬ ‫ﻋﺬاب ﺑ ﺖ ﺳﺨﺖ ﮯ‬ ‫ُِ ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺣﺮﻣﺖ ﻋﻠﻴﻜﻢ اﳌ َ ْﺘ َﺔ واﻟﺪم وﳊ ْﻢ اﳋِ ِ ﻳﺮ وﻣﺎ أﻫﻞ ﻟﻐ َﲑ اﻪﻠﻟ ﺑﻪ واﳌﻨﺨﻨﻘﺔ واﳌ َﻮﻗﻮذة واﳌﱰدﻳَﺔ واﻟﻨﻄﻴﺤﺔ وﻣﺎ أﮐ َﻞ اﻟﺴﺒ ُﻊ إِﻻ ﻣﺎ ذﻛ ْﺘُﻢ وﻣﺎ ‬ ‫ُ ّ ِ َ ْ َ َ ْ ُ ُ ْ ُ َ َّ ُ َ َ ُ ْ ِ َ َ َّ ْ ِ َّ ِ َ ْ ُ ْ َ َ ُ َ ْ ْ ُ َ ُ َ ْ ُ َ َ ِّ ُ َ َّ َ ُ َ َ َ َّ ُ َّ َ َ َّ ْ َ َ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ َّ ِ َ َ َ ِ ِ ِ‬ ‫ُذﺑِﺢ ﻋَ َ  اﻟﻨﺼﺐ وأَن ﺗﺴﺘﻘﺴﻤﻮا  ِﺑﺎﻷزﻻم ۚ ذﻟﻜﻢ ﻓﺴﻖ ۗ اﻟﻴ َﻮم ﻳ َ ِﺲ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮوا ﻣﻦ دﻳﻨﻜﻢ ﻓَﻼ  َﲣﺸﻮﻫﻢ واﺧﺸﻮن ۚ اﻟﻴ َﻮم أﻛﻤﻠ ْﺖ ﻟﻜﻢ ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ْ َ ْ َُْ ْ َ ْ َِْ ْ ْ َ ْ َ ُ َُ ْ‬ ‫ُّ ُ ِ َ َ ْ َ ْ ُ ْ َ ْ َ َٰ ُ ْ ْ ٌ ْ ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍ‬ ‫دﻳﻨﻜﻢ وأﲤﻤﺖ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻧﻌﻤﱵ ورﺿﻴﺖ ﻟﻜﻢ اﻹﺳﻼم دﻳﻨﺎ ۚ ﻓﻤﻦ اﺿﻄﺮ ﰲ ﳐﻤﺼﺔ ﻏﲑ ﻣﺘﺠﺎﻧﻒ ﻹﺛْﻢ ۙ ﻓﺈن اﻪﻠﻟ ﻏﻔﻮر رﺣﻴﻢ )3(‬ ‫ِ َ ُ ْ َ ْ َ ْ ُ َ َ ْ ُ ْ ْ َ ِ َ َ ُ َ ُ ُ ْ ِ ْ َ َ ِ ً َ َ ِ ْ ُ َّ ِ َ ْ َ َ َ ْ َ ُ َ َ ِّ ِ ٍ َ ِ َّ َّ َ َ ُ ٌ َّ ٌ‬ ‫ﺗﻤ ﺎرﮮ اوﭘﺮ ﺣﺮام ﮐﺮد ﺎ ﮔ ﺎ ﮯ ﻣﺮدار -ﺧﻮن - ﺳﻮر ﮐﺎ ﮔﻮﺷﺖ اور ﺟﻮ ﺟﺎﻧﻮر ﻏ ﺮ ﺧﺪا ﮐﮯ ﻧﺎم ﭘﺮ ذﺑﺢ ﮐ ﺎ ﺟﺎﺋﮯ اورﻣﻨﺨﻨﻘ اور ﻣﻮﻗﻮذﮦﹰ اور ﻣﺘﺮد اور ﻧﻄ ﺤ اور ﺟﺲ ﮐﻮ درﻧﺪﮦ ﮐ ﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﻣﮕﺮ ﮐ ﺗﻢ‬ ‫ﺧﻮد ذﺑﺢ ﮐﺮﻟﻮ اور ﺟﻮ ﻧﺼﺎب ﭘﺮ ذﺑﺢ ﮐ ﺎ ﺟﺎﺋﮯ اور ﺟﺲ ﮐ ﺗ ﺮوں ﮐﮯ ذر ﻌ ﻗﺮﻋ اﻧﺪازی ﮐﺮو ﮐ ﺳﺐ ﻓﺴﻖ ﮯ اور ﮐﻔﺎر ﺗﻤ ﺎرﮮ د ﻦ ﺳﮯ ﻣﺎ ﻮس ﮔﺌﮯ ﮟ ﻟ ﺬا ﺗﻢ ان ﺳﮯ ﻧ ڈرو اور ﻣﺠ ﺳﮯ‬ ‫ڈرو -آج ﻣ ﮟ ﻧﮯ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ د ﻦ ﮐﻮ ﮐﺎﻣﻞ ﮐﺮد ﺎ ﮯ اور اﭘﻨ ﻧﻌﻤﺘﻮں ﮐﻮ ﺗﻤﺎم ﮐﺮد ﺎ ﮯ اور ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ د ﻦ اﺳﻼم ﮐﻮ ﭘﺴﻨﺪ ﺪﮦ ﺑﻨﺎد ﺎ ﮯ ﻟ ﺬا ﺟﻮ ﺷﺨﺺ ﺑ ﻮک ﻣ ﮟ ﻣﺠﺒﻮر ﺟﺎﺋﮯ اور ﮔﻨﺎﮦ ﮐ‬ ‫ﻃﺮف ﻣﺎﺋﻞ ﻧ ﺗﻮ ﺧﺪا ﺑﮍا ﺑﺨﺸﻨﮯ واﻻ ﻣ ﺮﺑﺎن ﮯ‬ ‫َ َ ِ َّ ُ َ َ ُ ِ‬ ‫َ ُ ِ َّ َ ُ ْ ُ ِ َّ َ ُ َّ ُ َ َّ ُ ِّ َ ْ ِ ِ‬ ‫ﻳﺴﺄ َﻟ ُﻮﻧ َﻚ ﻣﺎذَا أﺣﻞ ﳍ ُﻢ ۖ ﻗﻞ أﺣﻞ ﻟﻜﻢ اﻟﻄ ِّﺒﺎت ۙ وﻣﺎ ﻋﻠﻤﺘﻢ ﻣﻦ اﳉ ََﻮارح ﻣﮑﻠﺒِﲔ  ُﺗﻌَﻠِ ّﻤﻮ‪ُ ‬ﻦ ﳑ َّﺎ ﻋﻠﻤﻜﻢ اﻪﻠﻟ ۖ ﻓﮑﻠ ُﻮا ﳑ َّﺎ أ َﻣﺴﻜﻦ ﻋﻠﻴﻜﻢ ‬ ‫ُ َ ََ ْ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫ْ َ ْ َ ََْ ُ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ِ َُّ َ ُ ّ َ َ ُ ُّ‬ ‫َ ْ ُ ُ ْ َ َّ ِ َ َ ِ َ ُ َّ َّ َّ َ ُ ِْ َ ِ‬ ‫واذﻛﺮوا اﺳﻢ اﻪﻠﻟ ﻋﻠﻴ ْﻪ ۖ واَّﺗﻘﻮا اﻪﻠﻟَ ۚ إِن اﻪﻠﻟَ ﺳﺮِﻳﻊ اﳊﺴﺎب ‬ ‫)4(‬ ‫ﭘ ﻐﻤﺒﺮ ﺗﻢ ﺳﮯ ﺳﻮال ﮐﺮﺗﮯ ﮟ ﮐ ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮐ ﺎ ﺣﻼل ﮐ ﺎ ﮔ ﺎ ﮯ ﺗﻮ ﮐ د ﺠﺌﮯ ﮐ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﺗﻤﺎم ﭘﺎﮐ ﺰﮦ ﭼ ﺰ ﮟ ﺣﻼل ﮟ اور ﺟﻮ ﮐﭽ ﺗﻢ ﻧﮯ ﺷﮑﺎری ﮐﺘﻮں ﮐﻮ ﺳﮑ ﺎ رﮐ ﺎ ﮯ اور ﺧﺪاﺋ ﺗﻌﻠ ﻢ‬ ‫ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﮐﭽ ان ﮐﮯ ﺣﻮاﻟ ﮐﺮ د ﺎ ﮯ ﺗﻮ ﺟﻮ ﮐﭽ وﮦ ﭘﮑﮍ ﮐﮯ ﻻﺋ ﮟ اﺳﮯ ﮐ ﺎﻟﻮ اور اس ﭘﺮ ﻧﺎم ﺧﺪا ﺿﺮور ﻟﻮ اور اﷲ ﺳﮯ ڈرو ﮐ وﮦ ﺑ ﺖ ﺟﻠﺪ ﺣﺴﺎب ﮐﺮﻧﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﻴ َﻮم أﺣﻞ ﻟﻜﻢ اﻟﻄ ِّﺒﺎت ۖ وﻃﻌﺎم اﻟﺬﻳﻦ أو ُﺗﻮا اﻟﻜﺘﺎب ﺣﻞ ﻟﻜﻢ وﻃﻌﺎﻣﻜﻢ ﺣﻞ ﳍ ُﻢ ۖ واﳌﺤﺼﻨﺎت ﻣﻦ اﳌُﺆﻣﻨﺎت واﳌﺤﺼﻨﺎت ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ ‬ ‫ْ ْ َ ُ ِ َّ َ ُ ُ َّ َ ُ َ َ َ ُ َّ ِ َ ُ ْ ِ َ َ ِ ٌّ َّ ُ ْ َ َ َ ُ ُ ْ ِ ٌّ َّ ْ َ ْ ُ ْ َ َ ُ َ ْ ْ ِ َ ِ َ ْ ُ ْ َ َ ُ َ َّ ِ َ‬ ‫ِ ِ َ َّ ِ ِ َ‬ ‫ِِ‬ ‫ْ ِ َ َ ِ َِْ ُ ْ ِ‬ ‫ُأو ُﺗﻮا اﻟﻜﺘﺎب ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻜﻢ إذَا آﺗَ ُْﺘﻤﻮﻫﻦ أُﺟﻮرﻫﻦ ﳏﺼﻨﲔ ﻏﲑَ ﻣﺴﺎﻓﺤﲔ وﻻ ﻣﺘﺨﺬي أﺧﺪان ۗ وﻣﻦ ﻳﻜﻔﺮ ﺑﺎﻹﳝﺎن ﻓﻘَﺪ ﺣﺒِﻂ ﻋﻤﻠ ُﻪ وﻫﻮ ‬ ‫ْ َ ٍ َ َ َّ ْ ُ ْ ِ ْ ِ َ ِ َ ْ َ َ َ َ ُ َ ُ َ‬ ‫ُ ُ َّ ُ َ ُ َّ ُ ْ َ َ ْ ُ َ‬ ‫ََ ُ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ﰲ اﻵﺧﺮة ﻣﻦ اﳋﺎﺳﺮﻳﻦ )5(‬ ‫ِ ْ َ َ َْ ِ َ‬ ‫آج ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﺗﻤﺎم ﭘﺎﮐ ﺰﮦ ﭼ ﺰ ﮟ ﺣﻼل ﮐﺮدی ﮔﺌ ﮟ اور ا ﻞ ﮐﺘﺎب ﮐﺎ ﻃﻌﺎم ﺑ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﺣﻼل ﮯ اور ﺗﻤ ﺎرا ﻃﻌﺎم ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺣﻼل ﮯ اور ا ﻞ ا ﻤﺎن ﮐ آزاد اور ﭘﺎک داﻣﻦ ﻋﻮرﺗ ﮟ ﺎ ان‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﮐ آزاد ﻋﻮرﺗ ﮟ ﺟﻦ ﮐﻮ ﺗﻢ ﺳﮯ ﭘ ﻠﮯ ﮐﺘﺎب دی ﮔﺌ ﮯ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﺣﻼل ﮯ ﺑﺸﺮﻃ ﮑ ﺗﻢ ان ﮐ اﺟﺮت دﮮ دو ﭘﺎﮐ ﺰﮔ ﮐﮯ ﺳﺎﺗ -ﻧ ﮐ ﹼﻠﻢ ﮐ ﻼ زﻧﺎ ﮐ اﺟﺮت ﮐﮯ ﻃﻮر ﭘﺮ اور ﻧ ﭘﻮﺷ ﺪﮦ ﻃﻮر ﭘﺮ‬ ‫ﹼ‬ ‫دوﺳﺘ ﮐﮯ اﻧﺪاز ﺳﮯ اور ﺟﻮ ﺑ ا ﻤﺎن ﺳﮯ اﻧﮑﺎر ﮐﺮﮮ ﮔﺎ اس ﮐﮯ اﻋﻤﺎل ﻘ ﻨﺎ ﺑﺮﺑﺎد ﺟﺎﺋ ﮟ ﮔﮯ اور وﮦ آﺧﺮت ﻣ ﮟ ﮔ ﺎﭨﺎ اﹸﭨ ﺎﻧﮯ واﻟﻮں ﻣ ﮟ ﮔﺎ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫ُ ِ َ ُ ِ َ َّ َ ِ َ ْ ِ‬ ‫َ‬ ‫َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳ َﺎ أﻳﻬَﺎ اﻟﺬﻳ ﻦ آﻣﻨﻮا إذا ﻗﻤﺘﻢ إﱃ اﻟﺼﻼة ﻓﺎﻏﺴﻠ ُﻮا وﺟﻮﻫﻜﻢ وأﻳﺪﻳﻜﻢ إﱃ اﳌ َﺮاﻓِﻖ واﻣﺴﺤﻮا ﺑِﺮءوﺳﻜﻢ وأرﺟﻠﻜﻢ إِﱃ اﻟﻜﻌﺒ َﲔ ۚ  وإِن ‬ ‫َ ُّ َّ ِ َ َ‬ ‫ُ ُ َ ُ ْ َ ْ َ ُ ْ َِ ْ َ ِ َ ْ َ ُ ُ ُ ُ ْ َ ْ ُ َ ُ ْ َ َْْ ِْ َ‬ ‫ُْ ْ‬ ‫ﻛ ﺘُﻢ ﺟ ُﺒ ًﺎ ﻓﺎﻃﻬﺮوا ۚ وإِن ﻛ ُﺘﻢ ﻣﺮ َ ٰ  أ َو ﻋَ َ ٰ ﺳﻔﺮ أ َو ﺟﺎ ء أﺣﺪ ﻣﻨﻜﻢ ﻣﻦ اﻟﻐﺎﺋﻂ أَو ﻻﻣﺴﺘﻢ اﻟ ِ ّﺴﺎءَ ﻓﻠ َﻢ ﲡﺪوا ﻣﺎءً ﻓَ َﻴﻤﻤﻮا ﺻﻌﻴﺪا ﻃ ِّﺒ ًﺎ ‬ ‫ُ ْ ُ َ َّ َّ ُ َ ُ َّ ْ ْ َ َ ٍ ْ َ َ َ َ ٌ ِّ ُ ِّ َ ْ َ ِ ِ ْ َ َ ْ ُ ُ َ َ ْ َ ِ ُ َ َ َّ ُ َ ِ ً َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﺎﻣﺴﺤﻮا ﺑِﻮﺟﻮﻫﻜﻢ وأﻳﺪﻳﻜﻢ ﻣﻨْﻪ ۚ ﻣﺎ ﻳُﺮﻳﺪ اﻪﻠﻟ ِ ﻟﻴﺠﻌَﻞ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻣﻦ ﺣﺮج وﻟﻜﻦ ﻳُﺮﻳﺪ  ِﻟﻴﻄﻬﺮﻛﻢ وﻟِ ُﺘِﻢ ﻧﻌﻤﺘ َﻪ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻟﻌﻠﻜﻢ ‬ ‫َ ْ َ ُ ُ ُ ِ ُ ْ َ َ ْ ِ ُ ِّ ُ َ ِ ُ َّ ُ َ ْ َ َ َ ْ ُ ِّ ْ َ َ ٍ َّ‬ ‫ِ ُ ُ َ ّ َ ُ ْ َ َّ ْ َ ُ َ َ ْ ُ ْ َ َ َّ ُ ْ‬ ‫ﺗﺸﻜﺮون ‬ ‫َ ْ ُُ َ‬ ‫)6(‬ ‫ا ﻤﺎن واﻟﻮ ﺟﺐ ﺑ ﻧﻤﺎز ﮐﮯ ﻟﺌﮯ اﭨ ﻮ ﺗﻮ ﭘ ﻠﮯ اﭘﻨﮯ ﭼ ﺮوں ﮐﻮ اور ﮐ ﻨ ﻮں ﺗﮏ اﭘﻨﮯ ﺎﺗ ﻮںﮑﻮ د ﻮؤ اور اﭘﻨﮯ ﺳﺮ اور ﮔﭩﹼﮯ ﺗﮏ ﭘ ﺮوں ﮐﺎ ﻣﺴﺢ ﮐﺮو اور اﮔﺮ ﺟﻨﺎﺑﺖ ﮐ ﺣﺎﻟﺖ ﻣ ﮟ ﺗﻮ ﻏﺴﻞ ﮐﺮو اور‬ ‫اﮔﺮ ﻣﺮ ﺾ ﺎ ﺳﻔﺮ ﮐﮯ ﻋﺎﻟﻢ ﻣ ﮟ ﺎ ﭘ ﺨﺎﻧ وﻏ ﺮﮦ ﻧﮑﻞ آ ﺎ ﮯ ﺎ ﻋﻮرﺗﻮں ﮐﻮ ﺑﺎ ﻢ ﻟﻤﺲ ﮐ ﺎ ﮯ اور ﭘﺎﻧ ﻧ ﻣﻠﮯ ﺗﻮ ﭘﺎک ﻣﭩ ﺳﮯ ﺗ ﻤﻢ ﮐﺮﻟﻮ -اس ﻃﺮح ﮐ اﭘﻨﮯ ﭼ ﺮﮮ اور ﺎﺗ ﻮں ﮐﺎ ﻣﺴﺢ ﮐﺮﻟﻮ ﮐ‬ ‫ﺧﺪا ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﮐﺴ ﻃﺮح ﮐ زﺣﻤﺖ ﻧ ﮟ ﭼﺎ ﺘﺎ. ﺑﻠﮑ ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ ﮐ ﺗﻤ ﮟ ﭘﺎک و ﭘﺎﮐ ﺰﮦ ﺑﻨﺎ دﮮ اور ﺗﻢ ﭘﺮ اﭘﻨ ﻧﻌﻤﺖ ﮐﻮ ﺗﻤﺎم ﮐﺮدﮮ ﺷﺎ ﺪ ﺗﻢ اس ﻃﺮح اس ﮐﮯ ﺷﮑﺮ ﮔﺰار ﺑﻨﺪﮮ ﺑﻦ ﺟﺎؤ‬ ‫َ ْ ُ ُ ِ ْ َ َ َّ ِ َ َ ُ ْ َ ِ َ ُ َّ ِ َ َ ُ ِ ِ ْ ُ ْ ْ َ ِ ْ َ َ َ ْ َ ُ َّ ِ َّ َّ َ ِ ٌ ِ َ ِ ُّ ُ ِ‬ ‫واذﻛﺮوا ﻧﻌﻤﺔ اﻪﻠﻟ ﻋﻠﻴﻜﻢ وﻣ ﺜﺎﻗَﻪ اﻟﺬي واﺛَﻘﻜﻢ ﺑﻪ إِذ ﻗﻠﺘُﻢ ﲰﻌﻨَﺎ وأﻃﻌﻨ َﺎ ۖ واَّﺗﻘﻮا اﻪﻠﻟَ ۚ إن اﻪﻠﻟَ ﻋﻠﻴﻢ ﺑﺬات اﻟﺼﺪور ‬ ‫ْ‬ ‫)7(‬ ‫اور اﭘﻨﮯ اوﭘﺮ اﷲ ﮐ ﻧﻌﻤﺖ اور اس ﮐﮯ اس ﻋ ﺪ ﮐﻮ ﺎد ﮐﺮو ﺟﻮ اس ﻧﮯ ﺗﻢ ﺳﮯ ﻟ ﺎ ﮯ ﺟﺐ ﺗﻢ ﻧﮯ ﮐ ﺎﮐ ﻢ ﻧﮯ ﺳﻦ ﻟ ﺎ اور اﻃﺎﻋﺖ ﮐ اور ﺧﺒﺮدار اﷲ ﺳﮯ ڈرﺗﮯ ر ﮐ اﷲ دل ﮐﮯ رازوں ﮐﺎ ﺑ‬ ‫واﻻ ﮯ‬ ‫ﺟﺎﻧﻨﮯ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻳَﺎ أﻳﻬَﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا ﻛﻮﻧ ُﻮا ﻗَﻮاﻣﲔ  َِّﻪﻠﻟ ﺷﻬﺪاءَ ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ ۖ وﻻ  َﳚ ْﺮﻣﻨﻜﻢ ﺷﻨﺂن ﻗَﻮم ﻋَ َ ٰ أ ََّﻻ ﺗﻌﺪﻟ ُﻮا ۚ اﻋﺪﻟ ُﻮا ﻫﻮ أ َﻗْﺮب  ِﻟﻠﺘﻘﻮى ۖ  وا َّﺗﻘﻮا اﻪﻠﻟَ ۚ إِن اﻪﻠﻟَ ‬ ‫َ ُّ َّ ِ َ َ ُ ُ‬ ‫َ ْ ِ ْ ِ ُ َ َ ُ َّ ْ َ ٰ َ ُ َّ َّ َّ‬ ‫َّ َ ُ َ َ ِ ْ ْ َ َ ِ َ َّ ُ ْ َ َ ُ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ﺧﺒِﲑ ﲟﺎ ﺗﻌﻤﻠ ُﻮن )8(‬ ‫َ ٌ َ َْ َ َ‬ ‫ا ﻤﺎن واﻟﻮ ﺧﺪا ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻗ ﺎم ﮐﺮﻧﮯ واﻟﮯ اور اﻧﺼﺎف ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﮔﻮا د ﻨﮯ واﻟﮯ ﺑﻨﻮ اور ﺧﺒﺮدار ﮐﺴ ﻗﻮم ﮐ ﻋﺪاوت ﺗﻤ ﮟ اس ﺑﺎت ﭘﺮ آﻣﺎدﮦ ﻧ ﮐﺮدﮮ ﮐ اﻧﺼﺎف ﮐﻮ ﺗﺮک ﮐﺮدو -اﻧﺼﺎف ﮐﺮو ﮐ‬ ‫ﺗﻘﻮٰی ﺳﮯ ﻗﺮ ﺐ ﺗﺮ ﮯ اور اﻟﻠﺮﹸﺳﮯ ڈرﺗﮯ ر ﮐ اﷲ ﺗﻤ ﺎرﮮ اﻋﻤﺎل ﺳﮯ ﺧﻮب ﺑﺎﺧﺒﺮ ﮯ‬ ‫َِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﻋَﺪ اﻪﻠﻟ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا وﻋﻤﻠ ُﻮا اﻟﺼﺎﳊﺎت ۙ ﳍ ُﻢ ﻣﻐﻔﺮة وأ َﺟﺮ ﻋﻈﻴﻢ ‬ ‫َّ َ َ َّ ْ َ ٌ َ ْ ٌ َ ٌ‬ ‫َ َ َّ ُ َّ َ َ َ‬ ‫)9(‬ ‫اﷲ ﻧﮯ ﺻﺎﺣﺒﺎن ا ﻤﺎن اور ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ واﻟﻮں ﺳﮯ وﻋﺪﮦ ﮐ ﺎ ﮯ ﮐ ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻣﻐﻔﺮت اور اج« ﻋﻈ ﻢ ﮯ‬ ‫َ َّ ِ َ ِ ُ ِ َ‬ ‫ِ‬ ‫َْ ِ ِ‬ ‫واﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔَﺮوا وﻛﺬ ُﺑﻮا ﺑﺂﻳﺎﺗﻨَﺎ أوﻟﺌﻚ أﺻﺤﺎب اﳉﺤﻴﻢ ‬ ‫َ َّ َ َ ُ َ‬ ‫ٰ َ ْ َ ُ‬ ‫)01(‬ ‫اور ﺟﻦ ﻟﻮﮔﻮں ﻧﮯ ﮐﻔﺮ اﺧﺘ ﺎر ﮐ ﺎ اور ﻤﺎری آ ﺎت ﮐ ﺗﮑﺬ ﺐ ﮐ وﮦ ﺳﺐ ﮐﮯ ﺳﺐ ﺟ ﹼﻨﻤ‬ ‫ﮟ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫ﻳَﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳ ﻦ آﻣﻨُﻮا اذﻛﺮوا ﻧﻌﻤﺖ اﻪﻠﻟ ﻋﻠﻴﻜﻢ إذ ﻫﻢ ﻗَﻮم أَن ﻳَّ ْﺴﻄﻮا إﻟﻴﻜﻢ أﻳﺪﻳﻬﻢ ﻓﻜﻒ أﻳﺪﻳﻬﻢ ﻋﻨﻜﻢ ۖ وا َّﺗﻘﻮا اﻪﻠﻟَ ۚ وﻋَ‬ ‫ُّ َ َّ َ َ ْ ُ ُ ْ َ َ َّ َ َ ْ ُ ْ ِ ْ َ َّ ْ ٌ‬ ‫ُ ُ ِ َ ْ ُ ْ ْ َ ُ ْ َ َ َّ ْ َ ُ ْ َ ُ ْ َ ُ َّ َ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﻠ ْ َﺘ َﻮﮐ َّﻞ اﳌﺆﻣﻨُﻮن )11(‬ ‫َ َ ِ ُْ ْ َ‬ ‫َِ‬ ‫َ  اﻪﻠﻟ ‬ ‫ّ‬ ‫ا ﻤﺎن واﻟﻮ! اﭘﻨﮯ اوﭘﺮ اﷲ ﮐ اس ﻧﻌﻤﺖ ﮐﻮ ﺎد ﮐﺮو ﮐ ﺟﺐ ا ﮏ ﻗﻮم ﻧﮯ ﺗﻤ ﺎری ﻃﺮف ﺎﺗ ﺑﮍ ﺎﻧﮯ ﮐﺎ ارادﮦ ﮐ ﺎﺗﻮ ﺧﺪا ﻧﮯ ان ﮐﮯ ﺎﺗ ﻮں ﮐﻮ ﺗﻢ ﺗﮏ ﭘ ﻨﭽﻨﮯ ﺳﮯ روک د ﺎ اور اﷲ ﺳﮯ ڈرﺗﮯ ر ﮐ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﺎن ﺎ ﻤﺎن اﷲ ﭘﺮ ﺑ ﺮوﺳ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ‬ ‫ِ‬ ‫وﻟﻘﺪ أﺧﺬ اﻪﻠﻟ ﻣ ﺜﺎق ﺑَ ِﲏ إﺳﺮاﺋﻴﻞ وﺑﻌَ ْﻨَﺎ ﻣﻨﻬﻢ اﺛﲏ ﻋﺸﺮ ﻧﻘِ ﺒ ًﺎ ۖ وﻗﺎل اﻪﻠﻟ إﱐ ﻣﻌﻜﻢ ۖ ﻟ َﺌِﻦ أﻗﻤﺘﻢ اﻟﺼﻼةَ وآﺗَ ْﺘُﻢ اﻟﺰﮐﺎةَ وآﻣ ﺘُﻢ ﺑِﺮﺳﻠِﻲ ‬ ‫َ َ َ ْ َ َ َ َّ ُ ِ َ َ ِ ْ َ َ َ َ ِ ْ ُ ُ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َّ ُ ِ ِّ َ َ ُ ْ ْ َ َ ْ ُ ُ َّ َ َ ُ َّ َ َ َ ُ ُ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِّ َ َّ َ ُ َ ِ ُ َ ْ ِ َ َّ ُ َ َّ ٍ ِ ِ ِ‬ ‫وﻋَﺰرﲤ ُﻮﻫﻢ وأَﻗْﺮﺿﺘُﻢ اﻪﻠﻟَ ﻗَﺮﺿﺎ ﺣﺴﻨ ًﺎ  َّﻷُﻛﻔﺮن ﻋﻨﻜﻢ ﺳ ِّﺌﺎﺗﻜﻢ وﻷُدﺧﻠﻨﻜﻢ ﺟﻨﺎت  َﲡْﺮي ﻣﻦ ﲢﺘﻬَﺎ اﻷ‪‬ﺎر ۚ ﻓﻤﻦ ﻛﻔﺮ ﺑﻌْﺪ ذﻟ ِﻚ ﻣﻨﻜﻢ ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ ْ ْ َ ْ َ ُ َ َ َ َ َ َ َ َٰ َ ُ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ َّ ْ ُ ُ ْ َ َ ْ ُ َّ ْ ً َ َ‬ ‫َ ْ َ َّ َ َ َ َّ ِ‬ ‫ﻓﻘَﺪ ﺿﻞ ﺳﻮاء اﻟﺴ ِ ﻴﻞ )21(‬ ‫اور ﺑﮯ ﺷﮏ اﷲ ﻧﮯ ﺑﻨ اﺳﺮاﺋ ﻞ ﺳﮯ ﻋ ﺪ ﻟ ﺎ اور ﻢ ﻧﮯ ان ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﺑﺎرﮦ ﻧﻘ ﺐ ﺑ ﺠﮯ اور ﺧﺪا ﻧﮯ ﺑ ﮐ د ﺎﮐ ﻢ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﺳﺎﺗ ﮟ اﮔﺮ ﺗﻢ ﻧﮯ ﻧﻤﺎز ﻗﺎﺋﻢ ﮐ اور زﮐﻮﹺ ادا ﮐ اور ﻤﺎرﮮ رﺳﻮﻟﻮں ﭘﺮ‬ ‫ٰ‬ ‫ا ﻤﺎن ﻟﮯ آﺋﮯ اور ان ﮐ ﻣﺪد ﮐ اور ﺧﺪا ﮐ راﮦ ﻣ ﮟ ﻗﺮض ﺣﺴﻨ د ﺎﺗﻮ ﻢ ﻘ ﻨﺎ ﺗﻤ ﺎری ﺑﺮاﺋ ﻮں ﺳﮯ درﮔﺰر ﮐﺮ ﮟ ﮔﮯ اور ﺗﻤ ﮟ ان ﺑﺎﻏﺎت ﻣ ﮟ داﺧﻞ ﮐﺮ ﮟ ﮔﮯ ﺟﻦ ﮐﮯ ﻧ ﭽﮯ ﻧ ﺮ ﮟ ﺟﺎری ں ﮔ -‬ ‫ﭘ ﺮ ﺟﻮ اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﮐﻔﺮ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ ﺗﻮ وﮦ ﺑ ﺖ اﹺرﮮ راﺳﺘ ﮐ ﻃﺮف ﺑ ﮏ ﮔ ﺎ ﮯ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ ِ ٍ‬ ‫ﻓﺒﻤﺎ ﻧﻘﻀﻬﻢ ﻣ ﺜﺎﻗﻬﻢ ﻟﻌﻨﺎﻫﻢ وﺟﻌﻠﻨَﺎ ﻗﻠ ُﻮﺑﻬﻢ ﻗﺎﺳﻴ َﺔً ۖ  ُﳛ َﺮﻓﻮن اﻟﮑﻠِﻢ ﻋَﻦ ﻣﻮاﺿﻌﻪ ۙ وﻧﺴﻮا ﺣﻈﺎ ﳑ َّﺎ ذﻛّﺮوا ﺑِﻪ ۚ وﻻ ﺗَﺰال ﺗﻄﻠِﻊ ﻋَ َ ٰ ﺧﺎﺋﻨ َﺔ ‬ ‫َ ِ َ َ ْ ِ ِ ِّ َ َ ُ ْ َ َ َّ ُ ْ َ َ َ ْ ُ َ ُ ْ َ ِ ّ ِ ُ َ ْ َ َ َّ َ ِ ِ ِ َ َ ُ َ ًّ ّ ُ ُ ِ َ َ َ ُ َ َّ ُ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ إِﻻ ﻗﻠﻴﻼ ﻣﻨﻬﻢ ۖ ﻓﺎﻋﻒ ﻋﻨﻬﻢ واﺻﻔﺢ ۚ إن اﻪﻠﻟ ﳛ ِﺐ اﳌﺤﺴﻨﲔ )31(‬ ‫ّ ْ ُ ْ َّ َ ً ّ ْ ُ ْ َ ْ ُ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ْ ِ َّ َّ َ ُ ُّ ْ ُ ْ َ‬ ‫ﭘ ﺮ ان ﮐ ﻋ ﺪ ﺷﮑﻨ ﮐ ﺑﻨﺎ ﭘﺮ ﻢ ﻧﮯ ان ﭘﺮ ﻟﻌﻨﺖ ﮐ اور ان ﮐﮯ دﻟﻮں ﮐﻮ ﺳﺨﺖ ﺑﻨﺎ د ﺎ وﮦ ﻤﺎرﮮ ﮐﻠﻤﺎت ﮐﻮ ان ﮐ ﺟﮕ ﺳﮯ ﭩﺎ د ﺘﮯ ﮟ اور اﻧ ﻮں ﻧﮯ ﻤﺎری ﺎدد ﺎﻧ ﮐﺎ اﮐﺜﺮ ﺣﺼ ﻓﺮاﻣﻮش ﮐﺮد ﺎ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﮯ اور ﺗﻢ ان ﮐ ﺧ ﺎﻧﺘﻮں ﭘﺮ ﺑﺮاﺑﺮ ﻣﻄﻠﻊ ﺗﮯ ر ﮔﮯ ﻋﻼوﮦ ﭼﻨﺪ اﻓﺮاد ﮐﮯ ﻟ ﺬا ان ﺳﮯ درﮔﺰر ﮐﺮو اور ان ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﮐﻨﺎرﮦ ﮐﺸ ﮐﺮو ﮐ اﷲ اﺣﺴﺎن ﮐﺮﻧﮯ واﻟﻮں ﮐﻮ دوﺳﺖ رﮐ ﺘﺎ ﮯ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ َِ‬ ‫وﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻟ ُﻮا إﻧ َّﺎ ﻧﺼﺎرى أﺧﺬﻧ َﺎ ﻣ ﺜﺎﻗﻬﻢ ﻓَ َﺴﻮا ﺣﻈﺎ ﳑ َّﺎ ذﻛّﺮوا ﺑﻪ ﻓﺄَﻏﺮﻳﻨَﺎ ﺑَ َْﻨﻬﻢ اﻟﻌﺪاوة واﻟﺒﻐﻀﺎء إِﱃ ٰﻳ َﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣَﺔ ۚ وﺳﻮف ﻳﻨ َ ِ ّﺌﻬﻢ ‬ ‫َ َ ّ َ َ ِ َ َ َ ٰ َ ْ َ َ ُ ْ ُ َ ًّ ّ ُ ُ ِ َ ْ َ ْ ُ ُ ْ َ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ ْ َ َ َ ْ َ ُ ُ ُ ُ‬ ‫ِ‬ ‫اﻪﻠﻟ ﲟﺎ ﮐﺎﻧ ُﻮا ﻳﺼﻨﻌﻮن )41(‬ ‫َّ ُ َ َ َ ْ َ ُ َ‬ ‫اور ﺟﻦ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﺎ ﮐ ﻨﺎ ﮯ ﮐ ﻢ ﻧﺼﺮاﻧ ﮟ ﻢ ﻧﮯ ان ﺳﮯ ﺑ ﻋ ﺪ ﻟ ﺎ اور اﻧ ﻮں ﻧﮯ ﺑ ﻤﺎری ﻧﺼ ﺤﺖ )اﻧﺠ ﻞ(ﮐﮯ ا ﮏ ﺣﺼ ﮐﻮ ﻓﺮاﻣﻮش ﮐﺮد ﺎ ﺗﻮ ﻢ ﻧﮯ ﺑﻄﻮر ﺳﺰا ان ﮐﮯ درﻣ ﺎن ﻋﺪاوت اور‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺑﻐﺾ ﮐﻮ ﻗ ﺎﻣﺖ ﺗﮏ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ راﺳﺘ دﮮ د ﺎ اور ﻋﻨﻘﺮ ﺐ ﺧﺪا اﻧ ﮟ ان ﺑﺎﺗﻮں ﺳﮯ ﺑﺎﺧﺒﺮ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ ﺟﻮ وﮦ اﻧﺠﺎم دﮮ ر ﮯ ﺗ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ﻳَﺎ أﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﻗَﺪ ﺟﺎءﻛﻢ رﺳﻮﻟﻨَﺎ ﻳﺒ َﲔ ﻟﻜﻢ ﻛﺜﲑ ًا ﳑ َّﺎ ﻛ ﺘُﻢ  ُﲣﻔﻮن ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب وﻳﻌﻔﻮ ﻋَﻦ ﻛﺜِﲑ ۚ ﻗَﺪ ﺟﺎءﻛﻢ ﻣﻦ اﻪﻠﻟ ﻧ ُﻮر وﻛﺘﺎب ﻣﺒِﲔ ‬ ‫َ ْ َ ْ ِ َ ِ ْ َ َ ُ ْ َ ُ ُ ُ ّ ِ ُ َ ُ ْ َ ِ ِّ ُ ْ ْ ُ َ ِ َ ْ ِ َ ِ َ َ ْ ُ‬ ‫َ ٍ ْ َ َ ُ ّ َ ّ َ ٌ َّ َ ٌ ّ ُ ٌ‬ ‫)51(‬ ‫اﮮ ا ﻞ ﮐﺘﺎب ﺗﻤ ﺎرﮮ ﭘﺎس ﻤﺎرا رﺳﻮل آﭼﮑﺎ ﮯ ﺟﻮ اﹸن ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﺑ ﺖ ﺳ ﺑﺎﺗﻮں ﮐ وﺿﺎﺣﺖ ﮐﺮر ﺎ ﮯ ﺟﻦ ﮐﻮ ﺗﻢ ﮐﺘﺎب ﺨﺪا ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﭼ ﺎﹶﭘﺎ ر ﮯ ﺗ ﮯ اور ﺑ ﺖ ﺳ ﺑﺎﺗﻮں ﺳﮯ درﮔﺰر ﺑ‬ ‫ﺗﻤ ﺎرﮮ ﭘﺎس ﺧﺪا ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ﻧﻮر اور روﺷﻦ ﮐﺘﺎب آﭼﮑ ﮯ‬ ‫َ ْ ِ ِ ِ َّ َ ِ َ ِ ْ َ ُ َ َّ َ ِ َ ِ ُ ُ ِّ َ ُّ ُ َ ِ ِ َ ِ ِ ِ ْ ِ ِ َ َ ْ ِ ِ ْ َ ِ َ ٍ ُّ ْ َ ِ ٍ‬ ‫ﻳﻬﺪي ﺑﻪ اﻪﻠﻟ ﻣﻦ ا َّﺗﺒ َﻊ رﺿﻮاﻧ َﻪ ﺳﺒُﻞ اﻟﺴﻼم و ُﳜْﺮﺟﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻈﻠﻤﺎت إﱃ اﻟﻨُّﻮر ﺑﺈذﻧﻪ وﻳﻬﺪﻳﻬﻢ إِﱃ ٰﺻﺮاط ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ﮐﺮﺗﺎ ﮯ‬ ‫)61(‬ ‫ﺟﺲ ﮐﮯ ذر ﻌ ﺧﺪا اﭘﻨ ﺧﻮﺷﻨﻮدی ﮐﺎ اﺗﺒﺎع ﮐﺮﻧﮯ واﻟﻮں ﮐﻮ ﺳﻼﻣﺘ ﮐﮯ راﺳﺘﻮں ﮐ ﺪا ﺖ ﮐﺮﺗﺎ ﮯ اور اﻧ ﮟ ﺗﺎر ﮑ ﻮں ﺳﮯ ﻧﮑﺎل ﮐﺮ اﭘﻨﮯ ﺣﮑﻢ ﺳﮯ ﻧﻮر ﮐ ﻃﺮف ﻟﮯ آﺗﺎ ﮯ اور اﻧ ﮟ ﺻﺮاط ﻣﺴﺘﻘ ﻢ‬ ‫ﮐ ﺪا ﺖ ﮐﺮﺗﺎ ﮯ‬ ‫َّ َ ْ َ َ َ َّ ِ َ َ َّ َّ ُ ْ َ ِ ُ ُ َ ْ ُ ْ َ َ َّ ْ ِ ُ ِ َ َّ ِ َ ِ ْ َ َ ُّ ْ َ ْ َ ِ َ َ َ ْ ُ َّ ُ َ ْ َ ْ ِ‬ ‫ﻟﻘﺪ ﻛﻔﺮ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻟ ُﻮا إِن اﻪﻠﻟَ ﻫﻮ اﳌﺴﻴﺢ اﺑْﻦ ﻣﺮﻳ َﻢ ۚ  ﻗﻞ ﻓﻤﻦ ﳝﻠﻚ ﻣﻦ اﻪﻠﻟ ﺷ ْﺌ ًﺎ إن أراد أَن ﻳﻬﻠِﻚ اﳌﺴﻴﺢ اﺑْﻦ ﻣﺮﻳ َﻢ وأﻣﻪ وﻣﻦ  ِﰲ اﻷرض ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﲨﻴﻌ ًﺎ ۗ و َِّﻪﻠﻟ ﻣﻠ ْﻚ اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض وﻣﺎ ﺑَ َْﻨﻬﻤﺎ ۚ  َﳜْﻠ ُﻖ ﻣﺎ ﻳﺸﺎء ۚ واﻪﻠﻟ ﻋَ َ ٰ ﮐُﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ ‬ ‫َ ِ َ ِ ُ ُ َّ َ َ ِ َ ْ َ ْ ِ َ َ ُ َ ُ َ َ َ ُ َ َّ ُ ّ ِ َ ْ ٍ َ ِ ٌ‬ ‫)71(‬ ‫ﻘ ﻨﺎ وﮦ ﻟﻮگ ﮐﺎﻓﺮ ﮟ ﺟﻦ ﮐﺎ ﮐ ﻨﺎ ﮯ ﮐ ﻣﺴ ﺢ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼﻣﺎﺑﻦ ﻣﺮ ﻢ اﷲ ﮟ -ﭘ ﻐﻤﺒﺮ آپ ان ﺳﮯ ﮐ ﺌﮯ ﮐ ﭘ ﺮ ﺧﺪا ﮐﮯ ﻣﻘﺎﺑﻠ ﻣ ﮟ ﮐﻮن ﮐﺴ اﻣﺮ ﮐﺎ ﺻﺎﺣﺐ اﺧﺘ ﺎر ﮔﺎ اﮔﺮ وﮦ ﻣﺴ ﺢ ﻋﻠ‬ ‫ﹺ‬ ‫اﻟﺴﹼﻼم ﺑﻦ ﻣﺮ ﻢ اور ان ﮐ ﻣﺎں اور ﺳﺎرﮮ ا ﻞ زﻣ ﻦ ﮐﻮ ﻣﺎر ڈاﻟﻨﺎ ﭼﺎ ﮯ اور اﷲ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ زﻣ ﻦ و آﺳﻤﺎن اور ان ﮐﮯ درﻣ ﺎن ﮐ ﮐﻞ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﮯ -وﮦ ﺟﺴﮯ ﺑ ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ ﭘ ﺪا ﮐﺮﺗﺎ ﮯ اور وﮦ ﺮ ﺷﮯ ﭘﺮ‬ ‫ﻗﺪرت رﮐ ﻨﮯ واﻻ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِّ ُ ِ ُ ِ ُ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ َِ‬ ‫ِ‬ ‫وﻗﺎﻟ َﺖ اﻟﻴﻬﻮد واﻟﻨﺼﺎرى ﳓ ْﻦ أﺑﻨﺎء اﻪﻠﻟ وأﺣﺒﺎؤه ۚ ﻗﻞ ﻓﻠِﻢ ﻳﻌﺬﺑﻜﻢ ﺑﺬﻧ ُﻮﺑﻜﻢ ۖ  ﺑَﻞ أﻧﺘُﻢ ﺑﺸﺮ ﳑ َّﻦ ﺧﻠ َﻖ ۚ ﻳﻐ ْﻔﺮ  ِﳌ َﻦ ﻳﺸﺎء وﻳﻌﺬب ﻣﻦ ﻳﺸﺎء ۚ ‬ ‫َ َ ِ ْ َ ُ ُ َ َّ َ َ ٰ َ ُ ْ َ ُ َّ َ ّ َ ُ ُ ُ ْ َ َ ُ َ ُ‬ ‫َ َ ٌ ّ ْ َ َ َ ُ َّ َ ُ َ ُ َ ّ ُ َ َّ َ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ ِ َ ِ َْ ِ‬ ‫و َِّﻪﻠﻟ ﻣﻠ ْﻚ اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض وﻣَﺎ ﺑ َ َْﻨﻬﻤﺎ ۖ  وإﻟﻴ ْﻪ اﳌﺼﲑُ ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ُ ُ َّ َ َ َ ْ َ ْ َ‬ ‫)81(‬ ‫اور ﻮد ﻮں ﻧﮯ ﮐ ﻨﺎ ﺷﺮوع ﮐﺮد ﺎ ﮐ ﻢ اﷲ ﮐﮯ ﻓﺮزﻧﺪ اور اس ﮐﮯ دوﺳﺖ ﮟ ﺗﻮ ﭘ ﻐﻤﺒﺮ آپ ﮐ د ﺠﺌﮯ ﮐ ﭘ ﺮ ﺧﺪا ﺗﻢ ﭘﺮ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﮔﻨﺎ ں ﮐ ﺑﻨﺎ ﭘﺮ ﻋﺬاب ﮐ ﻮںﮑﺮﺗﺎ ﮯ ... ﺑﻠﮑ ﺗﻢ اس ﮐ‬ ‫ﻣﺨﻠﻮﻗﺎت ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﺑﺸﺮ اور وﮦ ﺟﺲ ﮐﻮ ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ ﺑﺨﺶ د ﺘﺎ ﮯ اور ﺟﺲ ﭘﺮ ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ ﻋﺬاب ﮐﺮﺗﺎ ﮯ اور اس ﮐﮯ ﻟﺌﮯ زﻣ ﻦ و آﺳﻤﺎن اور ان ﮐﮯ درﻣ ﺎن ﮐ ﮐﻞ ﮐﺎﺋﻨﺎت ﮯ اور اﺳ ﮐ ﻃﺮف ﺳﺐ ﮐ‬ ‫ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﮯ‬ ‫ﻳَﺎ أﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﻗَﺪ ﺟﺎءﻛﻢ رﺳﻮﻟﻨَﺎ ﻳﺒ َﲔ ﻟﻜﻢ ﻋَ َ ٰ ﻓﱰ ٍَة ﻣﻦ اﻟﺮﺳﻞ أ َن ﺗَﻘﻮﻟ ُﻮا ﻣﺎ ﺟﺎءﻧ َﺎ ﻣﻦ ﺑﺸﲑ وﻻ ﻧﺬﻳﺮ ۖ ﻓﻘَﺪ ﺟﺎءﻛﻢ ﺑﺸﲑٌ وﻧﺬﻳﺮ ۗ واﻪﻠﻟ ‬ ‫َ ْ َ ْ ِ َ ِ ْ َ َ ُ ْ َ ُ ُ ُ ِّ ُ َ ُ ْ َ ْ ِّ َ ُّ ُ ِ ُ َ َ َ ِ َۢ ِ ٍ َّ َ َ ِ ٍ َ ْ َ َ ُ َ ِ َّ َ ِ ٌ َ َّ‬ ‫ُ‬ ‫ﻋَ َ  ﮐ ُﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ )91(‬ ‫ٰ ِّ َ ْ ٍ َ ِ ٌ‬ ‫اﮮ ا ﻞ ﮐﺘﺎب ﺗﻤ ﺎرﮮ ﭘﺎس رﺳﻮﻟﻮں ﮐﮯ ا ﮏ وﻗﻔ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﻤﺎرا‬ ‫ﹺ‬ ‫رﺳﻮل آ ﺎ ﮯ ﮐ ﺗﻢ ﻧ ﮐ ﻮ ﮐ ﻤﺎرﮮ ﭘﺎس ﮐﻮﺋ ﺑﺸ ﺮ و ﻧﺬ ﺮ ﻧ ﮟ آ ﺎ ﺗ ﺎ ﺗﻮ ﻟﻮ ﺑﺸ ﺮ و ﻧﺬ ﺮ آﮔ ﺎ ﮯ اور ﺧﺪا ﺮ ﺷﮯ ﭘﺮ ﻗﺎدر ﮯ‬ ‫ِ َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ ِ‬ ‫وإذ ﻗﺎل ﻣﻮ َ ٰ  ِﻟﻘَﻮﻣﻪ ﻳ َﺎ ﻗَﻮم اذﻛﺮوا ﻧﻌﻤﺔ اﻪﻠﻟ ﻋﻠﻴﻜﻢ إذ ﺟﻌﻞ ﻓﻴﻜﻢ أﻧ ِ ﻴﺎء وﺟﻌﻠﻜﻢ ﻣﻠ ُﻮﮐ ًﺎ وآﺗﺎﻛﻢ ﻣﺎ ﻟ َﻢ ﻳُﺆت أﺣﺪا ﻣﻦ اﻟﻌﺎﳌ ِﲔ ‬ ‫ََِْ َ ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ْ ُ ُ ْ َ َ َّ َ َ ْ ُ ْ ِ ْ َ َ َ ُ ْ َ َ َ َ َ َ ُ ُّ َّ َ ُ َّ ْ ْ َ ً ّ َ ْ َ َ َ‬ ‫)02(‬ ‫اور اس وﻗﺖ ﮐﻮ ﺎد ﮐﺮو ﺟﺐ ﻣﻮﺳ ﻧﮯ اﭘﻨ ﻗﻮم ﺳﮯ ﮐ ﺎ ﮐ اﮮ ﻗﻮم اﭘﻨﮯ اوﭘﺮ اﷲ ﮐ ﻧﻌﻤﺖ ﮐﻮ ﺎد ﮐﺮو ﺟﺐ اس ﻧﮯ ﺗﻢ ﻣ ﮟ اﻧﺒ ﺎئ ﻗﺮار دﺋ ﮯ اور ﺗﻤ ﮟ ﺑﺎدﺷﺎﮦ ﺑﻨﺎ ﺎ اور ﺗﻤ ﮟ وﮦ ﺳﺐ ﮐﭽ دﮮ د ﺎ‬ ‫ٰ‬ ‫ﺟﻮ ﻋﺎﻟﻤ ﻦ ﻣ ﮟ ﮐﺴ ﮐﻮ ﻧ ﮟ د ﺎ ﺗ ﺎ‬ ‫َِ َ ِ‬ ‫َ‬ ‫ﻳ َﺎ ﻗَﻮم ادﺧﻠ ُﻮا اﻷرض اﳌﻘَﺪَﺳﺔ اﻟ َّ ِﱵ ﻛﺘَﺐ اﻪﻠﻟ ﻟﻜﻢ وﻻ ﺗَﺮﺗﺪوا ﻋَ َ ٰ أدﺑﺎرﻛﻢ ﻓَ َﻨﻘﻠﺒ ُﻮا ﺧﺎﺳﺮِﻳﻦ ‬ ‫ْ ِ ْ ُ ْ َ ْ َ ْ ُ ّ َ َ َ َ َّ ُ َ ُ ْ َ َ ْ َ ُّ‬ ‫َ‬ ‫َْ ِ ُ ْ‬ ‫)12(‬ ‫اور اﮮ ﻗﻮم اس ارع ﻣﻘﺪس ﻣ ﮟ داﺧﻞ ﺟﺎؤ ﺟﺴﮯ اﷲ ﻧﮯ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻟﺌﮯ ﻟﮑ د ﺎ ﮯ اور ﻣ ﺪان ﺳﮯ اﹸﻟﭩﮯ ﭘﺎؤں ﻧ ﭘﻠﭧ ﺟﺎؤ ﮐ اﹸﻟﭩﮯ ﺧﺴﺎرﮦ واﻟﻮں ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﺟﺎؤ ﮔﮯ‬ ‫ﹶ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻗﺎﻟ ُﻮا ﻳ َﺎ ﻣﻮ َ ٰ إِن ﻓﻴﻬﺎ ﻗَﻮﻣﺎ ﺟﺒﺎرﻳﻦ وإﻧ َّﺎ ﻟ َﻦ ﻧﺪﺧﻠﻬﺎ ﺣﱴ َﳜْﺮﺟﻮا ﻣﻨﻬَﺎ ﻓﺈن  َّﳜْﺮﺟﻮا ﻣﻨﻬَﺎ ﻓﺈﻧ َّﺎ داﺧﻠ ُﻮن ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َّ َ ْ ً َ َّ ِ َ َ ِ َّ ْ ُ َ َ َ َّ ٰ ُ ُ ْ َ ِ ُ ُ ْ َ ِ َ َ‬ ‫ان ﻟﻮﮔﻮں ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ ﻣﻮﺳ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼم و ﺎں ﺗﻮ ﺟﺎﺑﺮوں ﮐ ﻗﻮم آﺑﺎد ﮯ اور ﻢ اس وﻗﺖ ﺗﮏ داﺧﻞ ﻧ ں ﮔﮯ ﺟﺐ ﺗﮏ وﮦ و ﺎں ﺳﮯ ﻧﮑﻞ ﻧ ﺟﺎﺋ ﮟ ﭘ ﺮ اﮔﺮ وﮦ ﻧﮑﻞ ﮔﺌﮯ ﺗﻮ ﻢ ﻘ ﻨﺎ داﺧﻞ‬ ‫ٰ‬ ‫)22(‬ ‫ﺟﺎﺋ ﮟ ﮔﮯ‬ ‫ِِ‬ ‫َ َ َ ُ َ ِ ِ َ َّ ِ َ َ َ َ ْ َ َ َّ ُ َ َ ْ ِ َ ْ ُ َ َ ْ ِ ُ ْ َ َ َ ِ َ ْ ُ ُ َ ِ َّ ُ ْ َ َ َ َّ ِ َ َ َّ‬ ‫ﻗﺎل رﺟﻼن ﻣﻦ  اﻟﺬﻳ ﻦ َ ﳜﺎ ُﻓﻮن أﻧﻌﻢ اﻪﻠﻟ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ادﺧﻠ ُﻮا ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺒﺎب ﻓﺈذَا دَﺧﻠﺘﻤﻮ ُه ﻓﺈﻧﻜﻢ ﻏﺎ ِﻟﺒ ُﻮن ۚ وﻋَ َ  اﻪﻠﻟ ﻓﺘ َﻮﮐﻠ ُﻮا إِن ﻛ ﺘُﻢ ﻣﺆﻣﻨﲔ ‬ ‫ُ ُّ ْ َ‬ ‫)32(‬ ‫ﻣﮕﺮ دو اﻧﺴﺎن ﺟﻨ ﮟ ﺧﺪا ﮐﺎ ﺧﻮف ﺗ ﺎ اور ان ﭘﺮ ﺧﺪا ﻧﮯ ﻓﻀﻞ و ﮐﺮم ﮐ ﺎ ﺗ ﺎ اﻧ ﻮں ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ ان ﮐﮯ دروازﮮ ﺳﮯ داﺧﻞ ﺟﺎؤ -اﮔﺮ ﺗﻢ دروازﮮ ﻣ ﮟ داﺧﻞ ﮔﺌﮯ ﺗﻮ ﻘ ﻨﺎ ﻏﺎﻟﺐ آﺟﺎؤ ﮔﮯ اور اﷲ ﭘﺮ‬ ‫ﺑ ﺮوﺳ ﮐﺮو اﮔﺮ ﺗﻢ ﺻﺎﺣﺒﺎن ا ﻤﺎن‬ ‫ﹺ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ﻗﺎﻟ ُﻮا ﻳ َﺎ ﻣﻮ َ ٰ إﻧ َّﺎ ﻟ َﻦ ﻧﺪﺧﻠﻬَﺎ أﺑﺪا ﻣﺎ داﻣﻮا ﻓﻴﻬَﺎ ۖ ﻓﺎذﻫﺐ أﻧﺖ ورﺑُﻚ ﻓﻘﺎﺗﻼ إﻧ َّﺎ ﻫﺎﻫﻨ َﺎ ﻗﺎﻋﺪون ‬ ‫َ‬ ‫ُ ِ َ ّ ْ ُ َ َ ً َّ َ ُ‬ ‫َ َْ ْ َ ََّ َ ََ َ ِ َ ُ َ ُ َ‬ ‫ان ﻟﻮﮔﻮں ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ ﻣﻮﺳ ﻋﻠ‬ ‫ٰ‬ ‫اﻟﺴﹼﻼم ﻢ ﺮﮔﺰ و ﺎں داﺧﻞ ﻧ‬ ‫)42(‬ ‫ں ﮔﮯ ﺟﺐ ﺗﮏ وﮦ ﻟﻮگ و ﺎں ﮟ -آپ اﭘﻨﮯ ﭘﺮوردﮔﺎر ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﺟﺎﮐﺮ ﺟﻨﮓ ﮐ ﺠﺌﮯ ﻢ ﺎں ﺑ ﭩ ﮯ ﺋﮯ ﮟ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ‬ ‫ْ ْ ِ َْ ِ‬ ‫ﻗﺎل رب إِﱐ ﻻ أﻣﻠِﻚ إِﻻ ﻧﻔﺴﻲ وأ َﺧﻲ ۖ ﻓﺎﻓْﺮق ﺑﻴ ْ َﻨَﺎ وﺑَﲔ اﻟ ْﻘَﻮم اﻟﻔﺎﺳﻘِﲔ ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ِ ّ ِّ َ ْ ُ َّ َ ْ َ َ ُ ْ َ َ َ‬ ‫)52(‬ ‫ﻣﻮﺳ ﻋﻠ‬ ‫ٰ‬ ‫اﻟﺴﹼﻼﻣﻨﮯ ﮐ ﺎ ﭘﺮوردﮔﺎر ﻣ ﮟ ﺻﺮف اﭘﻨ ذات اور اﭘﻨﮯ ﺑ ﺎﺋ ﮐﺎ اﺧﺘ ﺎر رﮐ ﺘﺎ ں ﻟ ﺬا ﻤﺎرﮮ اور اس ﻓﺎﺳﻖ ﻗﻮم ﮐﮯ درﻣ ﺎن ﺟﺪاﺋ ﭘ ﺪا ﮐﺮدﮮ‬ ‫َ ِ‬ ‫َ‬ ‫ْ ِ َْ ِ‬ ‫ﻗﺎل ﻓﺈ‪َ ‬ﺎ ﳏ َﺮﻣﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ ۛ أرﺑﻌﲔ ﺳﻨ َﺔً ۛ ﻳ َ ِﻴﻬﻮن  ِﰲ اﻷرض ۚ ﻓَﻼ ﺗﺄ ْس ﻋَ َ  اﻟ ْﻘَﻮم اﻟﻔﺎﺳﻘِﲔ ‬ ‫ُ َ َْْ ِ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ِ ّ ُ َّ َ ٌ َ َ ْ ِ ْ ْ َ َ َ‬ ‫ارﺷﺎد ا ﮐ اب ان ﭘﺮ ﭼﺎﻟ ﺲ ﺳﺎل ﺣﺮام ﮐﺮدﺋ ﮯ ﮔﺌﮯ ﮐ‬ ‫)62(‬ ‫زﻣ ﻦ ﻣ ﮟ ﭼﮑﺮﹼ ﻟﮕﺎﺗﮯ ر ﮟ ﮔﮯ ﻟ ﺬا ﺗﻢ اس ﻓﺎﺳﻖ ﻗﻮم ﭘﺮ اﻓﺴﻮس ﻧ ﮐﺮو‬ ‫واﺗْﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻧﺒ َﺄ َ اﺑْﲏْ  آدم ﺑﺎﳊ ّ َِﻖ إذ ﻗَﺮﺑَﺎ ﻗﺮﺑﺎﻧ ًﺎ ﻓﺘﻘﺒِّﻞ ﻣﻦ أﺣﺪﳘﺎ وﻟ َﻢ ﻳﺘﻘﺒَّﻞ ﻣﻦ اﻵﺧﺮ ﻗﺎل ﻷﻗﺘﻠﻨَّﻚ ۖ ﻗﺎل إﳕَﺎ ﻳﺘﻘﺒ َّﻞ اﻪﻠﻟ ﻣﻦ اﳌﺘﻘِﲔ ‬ ‫َ ُ َ َ ْ ِ ْ َ َ َ َ ِ ْ ِ ْ َّ ُ ْ َ َ ُ ُ َ ِ ْ َ َ ِ ِ َ َ ْ ُ َ َ ْ ِ َ ْ َ ِ َ َ َ َ ْ ُ َ َ َ َ ِ َّ َ َ َ ُ َّ ُ ِ َ ْ ُ َّ‬ ‫َ‬ ‫اور ﭘ ﻐﻤﺒﺮ ﻋﻠ‬ ‫اﻟﺴﹼﻼﻣﺂپ ان ﮐﻮ آدم ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼﻣﮑﮯ دوﻧﻮں ﻓﺮزﻧﺪوں ﮐﺎ ﺳﭽﺎ ﹼﻗﺼ ﭘﮍھ ﮐﺮ ﺳﻨﺎﺋ ﮯ ﮐ ﺟﺐ دوﻧﻮں ﻧﮯ ﻗﺮﺑﺎﻧ دی اور ا ﮏ ﮐ ﻗﺮﺑﺎﻧ ﻗﺒﻮل ﮔﺌ اور دوﺳﺮﮮ ﮐ ﻧ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ ﻣ ﮟ ﺗﺠ ﮯ ﻗﺘﻞ ﮐﺮدوں ﮔﺎ ﺗﻮ دوﺳﺮﮮ ﻧﮯ ﺟﻮاب د ﺎ ﮐ ﻣ ﺮا ﮐ ﺎ ﻗﺼﻮر ﮯ ﺧﺪا ﺻﺮف ﺻﺎﺣﺒﺎن ه ﺗﻘﻮٰی ﮐﮯ اﻋﻤﺎل ﮐﻮ ﻗﺒﻮل ﮐﺮﺗﺎ ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ ِ ٍ َّ ِ َ ِ َ َ ِ َ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ﻟ َﺌِﻦ ﺑﺴﻄﺖ إﱄ ﻳﺪك ﻟﺘﻘﺘﻠ َ ِﲏ ﻣﺎ أﻧ َﺎ ﺑﺒﺎﺳﻂ ﻳﺪي إﻟﻴ ْﻚ ﻷﻗﺘﻠ َﻚ ۖ إ ِِّﱐ أﺧﺎف اﻪﻠﻟَ رب اﻟﻌﺎﳌ ِﲔ ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُ َّ َ َّ ْ َ َ َ‬ ‫ۢ َ َ ِ َ َّ َ َ َ َ ْ ُ َ َ‬ ‫اﮔﺮ آپ ﻣ ﺮی ﻃﺮف ﻗﺘﻞ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺎﺗ ﺑﮍ ﺎﺋ ﮟ ﮔﮯ ﺑ‬ ‫)72(‬ ‫ﺋ ﺗﻮ اس‬ ‫)82(‬ ‫ﺗﻮ ﻣ ﮟ آپ ﮐ ﻃﺮف ﺮﮔﺰ ﺎﺗ ﻧ ﺑﮍ ﺎؤں ﮔﺎ ﮐ ﻣ ﮟ ﻋﺎﻟﻤ ﻦ ﮐﮯ ﭘﺎﻟﻨﮯ واﻟﮯ ﺧﺪا ﺳﮯ ڈرﺗﺎ ں‬ ‫ِْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ َ‬ ‫ُ‬ ‫ِإ ِّﱐ أرﻳﺪ أَن ﺗﺒ ُﻮء ﺑﺈﲦﻲ وإﲦﻚ ﻓﺘﻜﻮن ﻣﻦ أﺻﺤﺎب اﻟﻨﺎر ۚ وذﻟ ِﻚ ﺟﺰاء اﻟﻈﺎﳌ ِﲔ ‬ ‫ِ ُ َ َ ِ ِ َ ِ ْ ِ َ َ َ ُ َ ْ ْ َ ِ َّ ِ َ َٰ َ َ َ ُ َّ َ‬ ‫)92(‬ ‫ﻣ ﮟ ﭼﺎ ﺘﺎ ں ﮐ آپ ﻣ ﺮﮮ اور اﭘﻨﮯ دوﻧﻮں ﮐﮯ ﮔﻨﺎ ں ﮐﺎ ﻣﺮﮐﺰ ﺑﻦ ﺟﺎﺋ ﮯ اور ﺟ ﻨﻤ ﻮں ﻣ ﮟ ﺷﺎﻣﻞ ﺟﺎﺋ ﮯ ﮐ ﻇﺎﻟﻤ ﻦ ﮐ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َِ‬ ‫ﻓﻄﻮﻋﺖ ﻟ َُﻪ ﻧﻔﺴﻪ ﻗﺘْﻞ أﺧﻴﻪ ﻓﻘﺘﻠ َﻪ ﻓﺄ َﺻﺒ َﺢ ﻣﻦ اﳋﺎﺳﺮﻳﻦ ‬ ‫َ َ َّ َ ْ َ ْ ُ ُ َ َ ِ َ َ َ ُ َ ْ َ َ ْ َ ِ َ‬ ‫ﺳﺰا ﮯ‬ ‫)03(‬ ‫ﭘ ﺮ اس ﮐﮯ ﻧﻔﺲ ﻧﮯ اﺳﮯ ﺑ ﺎﺋ ﮐﮯ ﻗﺘﻞ ﭘﺮ آﻣﺎدﮦ ﮐﺮد ﺎ اور اس ﻧﮯ اﺳﮯ ﻗﺘﻞ ﮐﺮد ﺎ اور وﮦ ﺧﺴﺎرﮦ واﻟﻮں ﻣ ﮟ ﺷﺎﻣﻞ ﮔ ﺎ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ َ ُ َ َّ ُ ْ َ ِ ِ ِ ُ َ َ ِ َ َ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﺒﻌَﺚ اﻪﻠﻟ ﻏﺮاﺑ ًﺎ ﻳﺒﺤﺚ  ِﰲ اﻷرض ﻟﲑﻳ َﻪ ﻛﻴ ْﻒ ﻳُﻮاري ﺳﻮءَةَ أﺧﻴﻪ ۚ  ﻗﺎل ﻳَﺎ وﻳﻠﺘَﺎ أَﻋﺠﺰت أَن أَﻛﻮن ﻣﺜْﻞ ﻫﺬا اﻟﻐُﺮاب ﻓﺄواري ﺳﻮءَةَ أَﺧﻲ ۖ ‬ ‫َْ‬ ‫ْ ُ‬ ‫َ َ ََْ َ َ ْ ُ ْ ُ َ َ ٰ َ ْ َ ِ َ َ ِ َ َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ُّ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ﻓﺄ َﺻﺒﺢ ﻣﻦ اﻟﻨﺎدﻣﲔ )13(‬ ‫َ ْ َ َ َ َّ َ‬ ‫ﭘ ﺮ ﺧﺪا ﻧﮯ ا ﮏ ﮐﻮﹼا ﺑ ﺠﺎ ﺟﻮ زﻣ ﻦ ﮐ ﻮد ر ﺎ ﺗ ﺎ ﮐ اﺳﮯ دﮐ ﻼﺋﮯ ﮐ ﺑ ﺎﺋ ﮐ ﻻش ﮐﻮ ﮐﺲ ﻃﺮح ﭼ ﭙﺎﺋﮯ ﮔﺎ ﺗﻮ اس ﻧﮯ ﮐ ﺎ ﮐ اﻓﺴﻮس ﻣ ﮟ اس ﮐﻮﹼﮮ ﮐﮯ ﺟ ﺴﺎ ﺑ‬ ‫ﻻش ﮐﻮ زﻣ ﻦ ﻣ ﮟ ﭼ ﺎﹶﭘﺎ د ﺘﺎ اور اس ﻃﺮح وﮦ ﻧﺎدﻣ ﻦ اور ﭘﺸ ﻤﺎن ﻟﻮﮔﻮں ﻣ ﮟ ﺷﺎﻣﻞ ﮔ ﺎ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﺳﮑﺎ ﮐ اﭘﻨﮯ ﺑ ﺎﺋ ﮐ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﻦ أﺟﻞ ذﻟ ِﻚ ﻛﺘَ ْﻨَﺎ ﻋَ َ ٰ ﺑ َِﲏ إﺳﺮاﺋﻴﻞ أﻧ َّﻪ ﻣﻦ ﻗﺘ َﻞ ﻧﻔﺴﺎ ﺑﻐَﲑ ﻧﻔ ﺲ أو ﻓﺴﺎ ٍد  ِﰲ اﻷرض ﻓﮑﺄﳕَﺎ ﻗﺘَﻞ اﻟﻨﺎس ﲨﻴﻌًﺎ وﻣﻦ أﺣﻴﺎﻫﺎ ﻓﮑﺄﳕَﺎ أﺣﻴ َﺎ ‬ ‫ِ ْ َ ْ ِ َٰ َ َ‬ ‫ِ ْ َ َ َ ُ َ َ َ َ ْ ً ِ ْ ِ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ ْ ِ َ َ َّ َ َ َّ َ َ َّ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َّ َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫اﻟﻨﺎس ﲨﻴﻌﺎ ۚ  وﻟﻘﺪ ﺟﺎء‪ُ ‬ﻢ رﺳﻠﻨَﺎ ﺑﺎﻟﺒ ِﻨﺎت ﺛﻢ إن ﻛﺜﲑا ﻣﻨﻬﻢ ﺑﻌﺪ ذﻟ ِﻚ ﰲ اﻷرض ﳌﺴﺮﻓﻮن )23(‬ ‫َّ َ َ ً َ َ َ ْ َ َ ْ ْ ُ ُ ُ ِ ْ َ ّ َ ُ َّ ِ َّ َ ً ّ ْ ُ َ ْ َ َٰ َ ِ ْ َ ْ ِ َ ُ ْ ِ ُ َ‬ ‫اﺳ ﺑﻨﺎ ﭘﺮ ﻢ ﻧﮯ ﺑﻨ اﺳﺮاﺋ ﻞ ﭘﺮ ﻟﮑ د ﺎ ﮐ ﺟﻮ ﺷﺨﺺ ﮐﺴ ﻧﻔﺲ ﮐﻮ .... ﮐﺴ ﻧﻔﺲ ﮐﮯ ﺑﺪﻟﮯ ﺎ روﺋﮯ زﻣ ﻦ ﻣ ﮟ ﻓﺴﺎد ﮐ ﺳﺰا ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ ﻗﺘﻞ ﮐﺮڈاﻟﮯ ﮔﺎ اس ﻧﮯ ﮔﻮ ﺎ ﺳﺎرﮮ اﻧﺴﺎﻧﻮں ﮐﻮ ﻗﺘﻞ ﮐﺮد ﺎ‬ ‫اور ﺟﺲ ﻧﮯ ا ﮏ ﻧﻔﺲ ﮐﻮ زﻧﺪﮔ دﮮ دی اس ﻧﮯ ﮔﻮ ﺎ ﺳﺎرﮮ اﻧﺴﺎﻧﻮں ﮐﻮ زﻧﺪﮔ دﮮ دی اور ﺑﻨ اﺳﺮاﺋ ﻞ ﮐﮯ ﭘﺎس ﻤﺎرﮮ رﺳﻮل ﮐ ﻠ ﺋ ﻧﺸﺎﻧ ﺎں ﻟﮯ ﮐﺮ آﺋﮯ ﻣﮕﺮ اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺑ ان ﻣ ﮟ ﮐﮯ اﮐﺜﺮ‬ ‫ﻟﻮگ زﻣ ﻦ ﻣ ﮟ ز ﺎدﺗ ﺎں ﮐﺮﻧﮯ واﻟﮯ ر ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِإﳕﺎ ﺟ ﺰاء اﻟﺬﻳﻦ ُ ﳛﺎر ُﺑﻮن اﻪﻠﻟ ورﺳﻮﻟ َُﻪ وﻳﺴﻌَﻮن  ِﰲ اﻷرض ﻓﺴﺎدًا أ َن ﻳﻘﺘﻠ ُﻮا أ َو ﻳﺼﻠﺒ ُﻮا أَو  ُﺗﻘﻄﻊ أﻳﺪﻳﻬﻢ وأرﺟﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﺧﻼف أَو ﻳﻨﻔﻮا ﻣﻦ ‬ ‫ُّ َ َّ ْ ُ َ َّ ْ َ َّ َ ْ ِ ِ ْ َ ْ ُ ُ ُ ّ ْ َ ٍ ْ ُ َ ْ َ‬ ‫َّ َ َ َ ُ َّ َ َ َ َّ َ َ َ ُ َ َ ْ ْ َ ْ َ ْ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻷرض ۚ ذﻟ ِﻚ ﳍﻢ ﺧﺰي ﰲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ۖ وﳍﻢ ﰲ اﻵﺧﺮة ﻋﺬاب ﻋﻈﻴﻢ )33(‬ ‫ْ َ ْ َٰ َ َ ُ ْ ْ ٌ ِ ّ ُ ْ َ َ َ ُ ْ ِ ْ َ َ َ ٌ َ ٌ‬ ‫ﮯ ﮐ اﻧ ﮟ ﻗﺘﻞ ﮐﺮد ﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﺎ ﺳﻮﻟ ﭘﺮ ﭼﮍ ﺎ د ﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﺎ ان ﮐﮯ ﺎﺗ اور ﭘ ﺮ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺳﻤﺖ ﺳﮯ ﻗﻄﻊ ﮐﺮدﺋ ﮯ‬ ‫ﺑﺲ ﺧﺪا و رﺳﻮل ﺳﮯ ﺟﻨﮓ ﮐﺮﻧﮯ واﻟﮯ اور زﻣ ﻦ ﻣ ﮟ ﻓﺴﺎد ﮐﺮﻧﮯ واﻟﻮں ﮐ ﺳﺰا‬ ‫ﺟﺎﺋ ﮟ ﺎ اﻧ ﮟ ارض ه وﻃﻦ ﺳﮯ ﻧﮑﺎل ﺑﺎ ﺮ ﮐ ﺎ ﺟﺎﺋﮯ . ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ دﻧ ﺎ ﻣ ﮟ رﺳﻮاﺋ ﮯ اور ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ آﺧﺮت ﻣ ﮟ ﻋﺬاب ﻌﻈ ﻢ ﮯ‬ ‫َّ َّ ِ َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِإﻻ اﻟﺬﻳﻦ ﺗﺎ ُﺑﻮا ﻣﻦ ﻗﺒ ْﻞ أ َن ﺗﻘﺪروا ﻋﻠﻴﻬﻢ ۖ ﻓﺎﻋﻠﻤﻮا أَن اﻪﻠﻟَ ﻏﻔﻮر رﺣﻴﻢ ‬ ‫َ‬ ‫َ ِ َ ْ ُ َ َ ْ ِ ْ َ ْ َ ُ َّ َّ َ ُ ٌ َّ ٌ‬ ‫ﻋﻼوﮦ ان ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ ﺟﻮ ﺗﻤ ﺎرﮮ ﻗﺎﺑﻮ ﻣ ﮟ آﻧﮯ ﺳﮯ ﭘ ﻠﮯ‬ ‫)43(‬ ‫ﺗﻮﺑ ﮐﺮﻟ ﮟ ﺗﻮ ﺳﻤﺠ ﻟﻮ ﮐ ﺧﺪا ﺑﮍا ﺑﺨﺸﻨﮯ واﻻ ﻣ ﺮﺑﺎن ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫ﻳَﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا ا َّﺗﻘﻮا اﻪﻠﻟَ واﺑﺘﻐُﻮا إﻟﻴ ْﻪ اﻟ َْﻮﺳﻴﻠ َﺔ وﺟﺎﻫﺪوا  ِﰲ ﺳ ِ ﻴﻠِﻪ ﻟﻌﻠﻜﻢ  ُﺗﻔﻠﺤﻮن ‬ ‫ُّ َ َّ َ َ ُ َّ َ ْ َ ِ َ ِ َ َ َ ُ َ َ َ َّ ُ ْ ْ ُ َ‬ ‫)53(‬ ‫ا ﻤﺎن واﻟﻮ اﷲ ﺳﮯ ڈرو اور اس ﺗﮏ ﭘ ﻨﭽﮯ ﮐﺎ وﺳ ﻠ ﺗﻼش ﮐﺮو اوراس ﮐ راﮦ ﻣ ﮟ ﺟ ﺎد ﮐﺮو ﮐ ﺷﺎ ﺪ اس ﻃﺮح ﮐﺎﻣ ﺎب ﺟﺎؤ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫ِِ‬ ‫َِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِإن اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔَﺮوا ﻟ َْﻮ أَن ﳍ ُﻢ ﻣﺎ  ِﰲ اﻷرض ﲨﻴﻌ ًﺎ وﻣﺜﻠ َﻪ ﻣﻌَﻪ ِ ﻟﻴ َﻔﺘﺪوا ﺑﻪ ﻣﻦ ﻋﺬاب ﻳ َﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻣﺎ ﺗﻘﺒِّﻞ ﻣﻨﻬﻢ ۖ وﳍ ُﻢ ﻋﺬاب أﻟﻴﻢ ‬ ‫َّ َّ ِ َ َ ُ‬ ‫َّ َ َّ ْ َ ْ َ َّ ْ ُ َ ُ ْ َ ُ ِ ْ َ َ ِ ْ ْ َ َ َ ُ ُ َ ْ ُ ْ َ َ ْ َ َ ٌ ٌ‬ ‫)63(‬ ‫ﻘ ﻨﺎ ﺟﻦ ﻟﻮﮔﻮں ﻧﮯ ﮐﻔﺮ اﺧﺘ ﺎر ﮐ ﺎ اﮔﺮ ان ﮐﮯ ﭘﺎس ﺳﺎری زﻣ ﻦ ﮐﺎ ﺳﺮﻣﺎ‬ ‫اور اﺗﻨﺎ‬ ‫اور ﺷﺎﻣﻞ ﮐﺮد ﮟ ﮐ روز ﻘ ﺎﻣﺖ ﮐﮯ ﻋﺬاب ﮐﺎ ﺑﺪﻟ‬ ‫دردﻧﺎک ﻋﺬاب ﮔﺎ‬ ‫ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳُﺮﻳﺪون أَن  َّﳜ ْﺮﺟﻮا ﻣﻦ اﻟﻨﺎر وﻣﺎ ﻫﻢ ﲞﺎرﺟﲔ ﻣﻨﻬَﺎ ۖ وﳍ ُﻢ ﻋﺬاب ﻣﻘﻴﻢ ‬ ‫ِ ُ َ ُ ُ َ َّ ِ َ َ ُ ِ َ ِ ِ َ ْ َ َ ْ َ َ ٌ ُّ ٌ‬ ‫ﻟﻮگ ﭼﺎ ﺘﮯ ﮟ ﺟ ﹼﻨﻢ ﺳﮯ ﻧﮑﻞ ﺟﺎﺋ ﮟ ﺣﺎﻻﻧﮑ‬ ‫ﻣﻌﺎوﺿ ﻗﺒﻮل ﻧ ﮐ ﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ اور ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ‬ ‫)73(‬ ‫ﻧﮑﻠﻨﮯ واﻟﮯ ﻧ ﮟ ﮟ اور ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ا ﮏ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻋﺬاب ﮯ‬ ‫ََ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫واﻟﺴﺎرق واﻟﺴﺎرﻗَﺔ ﻓﺎﻗﻄﻌﻮا أﻳﺪﻳﻬﻤﺎ ﺟﺰاءً ﲟَﺎ ﻛﺴﺒ َﺎ ﻧﮑﺎﻻ ﻣﻦ اﻪﻠﻟ ۗ واﻪﻠﻟ ﻋَﺰﻳﺰ ﺣﻜﻴﻢ ‬ ‫َ َ َ َ ً ّ َ َّ َ َّ ُ ِ ٌ َ ٌ‬ ‫َ َّ ِ ُ َ َّ ِ ُ َ ْ َ ُ ْ َ ُ َ‬ ‫ﭼﻮر ﻣﺮد اور ﭼﻮر ﻋﻮرت دوﻧﻮں ﮐﮯ ﺎﺗ ﮐﺎٹ دو ﮐ‬ ‫ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺑﺪﻟ اور ﺧﺪا ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ ا ﮏ ﺳﺰا ﮯ اور ﺧﺪا ﺻﺎﺣﺐ ﻋﺰﹼت ﺑ‬ ‫ﹺ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ َ ِ ِ ِ‬ ‫ﻓﻤﻦ ﺗﺎب ﻣﻦ ﺑﻌْﺪ ﻇﻠﻤﻪ وأَﺻﻠ َﺢ ﻓﺈِن اﻪﻠﻟَ ﻳﺘُﻮب ﻋﻠﻴ ْﻪ ۗ  إِن اﻪﻠﻟَ ﻏﻔﻮر رﺣﻴﻢ ‬ ‫َ َ َ َ ۢ ُ ْ َ ْ َ َ َّ َّ َ ُ َ َ َّ َّ َ ُ ٌ َّ ٌ‬ ‫)83(‬ ‫ﮯ اور ﺻﺎﺣﺐﹺ ﺣﮑﻤﺖ ﺑ‬ ‫ﮯ‬ ‫)93(‬ ‫ﭘ ﺮ ﻇﻠﻢ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺟﻮ ﺷﺨﺺ ﺗﻮﺑ ﮐﺮﻟﮯ اور اﭘﻨ اﺻﻼح ﮐﺮﻟﮯ ﺗﻮ ﺧﺪا اس ﮐ ﺗﻮﺑ ﻗﺒﻮل ﮐﺮﻟﮯ ﮔﺎ ﮐ اﷲ ﺑﮍا ﺑﺨﺸﻨﮯ واﻻ اور ﻣ ﺮﺑﺎن ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫أﻟ َﻢ ﺗﻌﻠ َﻢ أَن اﻪﻠﻟ ﻟ َُﻪ ﻣﻠ ْﻚ اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض ﻳﻌﺬب ﻣَﻦ ﻳﺸﺎء وﻳﻐﻔﺮ  ِﳌ َﻦ ﻳﺸﺎء ۗ  واﻪﻠﻟ ﻋَ َ ٰ ﮐُﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ ‬ ‫َ ْ َ ْ ْ َّ َّ َ ُ ُ َّ َ َ ِ َ ْ َ ْ ِ ُ َ ِ ّ ُ َّ َ ُ َ َ ْ ُ َّ َ ُ َ َّ ُ ّ ِ َ ْ ٍ َ ِ ٌ‬ ‫ﮐ ﺎ ﺗﻢ ﮐﻮ ﻧ ﮟ ﻣﻌﻠﻮم ﮐ زﻣ ﻦ و آﺳﻤﺎن ﮐﺎ ﻣﻠﮏ ﺻﺮف ﺧﺪا‬ ‫)04(‬ ‫ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮯ وﮦ ﺟﺲ ﭘﺮ ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ ﻋﺬاب ﮐﺮﺗﺎ ﮯ اور ﺟﺲ ﮐﻮ ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ ﺑﺨﺶ د ﺘﺎ ﮯ اور اﷲ ﺮ ﺷﮯ ﭘﺮ ﻗﺎدر و ﻣﺨﺘﺎر ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳ َﺎ أﻳﻬَﺎ اﻟﺮﺳ ﻮل ﻻ  َﳛْﺰﻧﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﺎرﻋﻮن  ِﰲ اﻟﻜﻔﺮ ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻟ ُﻮا آﻣﻨَّﺎ ﺑﺄ َﻓْﻮاﻫﻬﻢ وﻟ َﻢ  ُﺗﺆﻣﻦ ﻗﻠ ُﻮﺑﻬﻢ ۛ  وﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻫﺎدوا ۛ ﲰﺎﻋﻮن ‬ ‫ُّ َّ ُ ُ َ ُ َ َّ َ ُ َ ِ ُ َ ْ ُ ْ ِ َ َّ َ َ َ ِ َ ِ ْ َ ْ ْ ُ ُ ُ ْ َ َ َّ َ َ ُ َ َّ ُ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِﻟﻠﻜﺬب ﲰﺎﻋﻮن  ِﻟﻘَﻮم آﺧﺮﻳﻦ ﻟ َﻢ ﻳﺄ ْ ُﺗﻮك ۖ  ُﳛ َﺮﻓﻮن اﻟﮑﻠِﻢ ﻣﻦ ﺑﻌْﺪ ﻣﻮاﺿﻌﻪ ۖ ﻳﻘﻮﻟ ُﻮن إن أوﺗ ُﺘﻢ ﻫﺬا ﻓﺨﺬو ُه وإِن ﻟ َّﻢ  ُﺗﺆﺗَﻮه ﻓﺎﺣﺬروا ۚ وﻣﻦ ‬ ‫ْ َ ِ ِ َ َّ ُ َ ْ ٍ َ ِ َ ْ َ َ ّ ِ ُ َ ْ َ َ َۢ ِ َ َ ِ ِ ِ َ ُ َ ِ ْ ُ ِ ْ ٰ َ َ ُ ُ َ ْ ْ ْ ُ َ ْ َ ُ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ َّ ِ ُ َ َ ْ َ ِ َ َّ ِ َ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳُّﺮد اﻪﻠﻟ ﻓﺘْ َﺘَﻪ ﻓﻠ َﻦ ﲤﻠِﻚ ﻟ َُﻪ ﻣﻦ اﻪﻠﻟ ﺷ ْﺌ ًﺎ ۚ أوﻟ ٰ ِﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻟ َﻢ ﻳُﺮد اﻪﻠﻟ أَن ﻳﻄﻬﺮ ﻗﻠ ُﻮﺑﻬﻢ ۚ ﳍ ُﻢ  ِﰲ اﻟﺪﻧﻴ َﺎ ﺧﺰي ۖ وﳍ ُﻢ  ِﰲ اﻵﺧﺮة ﻋﺬاب ﻋﻈﻴﻢ ‬ ‫َ َّ َ ْ ِ ِ َّ ُ ُّ َ ّ َ ُ َ ُ ْ َ ْ ُّ ْ ْ ٌ َ َ ْ ْ َ َ َ ٌ َ ٌ‬ ‫ُ‬ ‫)14(‬ ‫اﮮ رﺳﻮل ا ﻤﺎن ﮐﺎ دﻋﻮیٰ ﮐﺮﻧﮯ واﻟﻮں ﻣ ﮟ ﺟﻮ ﻟﻮگ ﮐﻔﺮ ﮐ ﻃﺮف ﺟﻠﺪ ﺑﺎزی ﺳﮯ ﺑﮍھ ر ﮯ ﮟ ان ﮐ ﺣﺮﮐﺎت ﺳﮯ آپ رﻧﺠ ﺪﮦ ﻧ ں - ﺻﺮف زﺑﺎن ﺳﮯ ا ﻤﺎن ﮐﺎ ﻧﺎم ﻟ ﺘﮯ ﮟ اور ان ﮐﮯ دل ﻣﻮﻣﻦ‬ ‫ﻧ ﮟ ﮟ اور ﻮد ﻮں ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﺑ ﺑﻌﺾ ا ﺴﮯ ﮟ ﺟﻮ ﺟ ﻮﭨ ﺑﺎﺗ ﮟ ﺳﻨﺘﮯ ﮟ اور دوﺳﺮی ﻗﻮم واﻟﮯ ﺟﻮ آپ ﮐﮯ ﭘﺎس ﺣﺎﺿﺮ ﻧ ﮟ ﺋﮯ اﻧ ﮟ ﺳﻨﺎﺗﮯ ﮟ - ﮐﻠﻤﺎت ﮐﻮ ان ﮐ ﺟﮕ ﺳﮯ ﭩﺎ د ﺘﮯ‬ ‫د ﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﻟﮯ ﻟ ﻨﺎ اور اﮔﺮ ﻧ د ﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﭘﺮ ﺰ ﮐﺮﻧﺎ اور ﺟﺲ ﮐﮯ ﻓﺘﻨ ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ ﺧﺪا ارادﮦ ﮐﺮﻟﮯ اس ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ آپ ﮐﺎ ﮐﻮﺋ‬ ‫ﮟ اور ﻟﻮﮔﻮں ﺳﮯ ﮐ ﺘﮯ ﮟ ﮐ اﮔﺮ ﭘ ﻐﻤﺒﺮ ﮐ ﻃﺮف ﺳﮯ‬ ‫اﺧﺘ ﺎر ﻧ ﮟ ﮯ وﮦ اﻓﺮاد ﮟ ﺟﻦ ﮐﮯ ﺑﺎرﮮ ﻣ ﮟ ﺧﺪا ﻧﮯ ارادﮦ ﻧ ﮟ ﮐ ﺎ ﮐ زﺑﺮدﺳﺘ ان ﮐﮯ دﻟﻮں ﮐﻮ ﭘﺎک ﮐﺮدﮮ ﮔﺎ -ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ دﻧ ﺎ ﻣ ﮟ ﺑ رﺳﻮاﺋ ﮯ اور آﺧﺮت ﻣ ﮟ ﺑ ﻋﺬاب ﻋﻈ ﻢ ﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﲰﺎﻋﻮن ﻟﻠﻜﺬب أﮐﺎﻟ ُﻮن ﻟﻠﺴﺤﺖ ۚ ﻓﺈن ﺟﺎءوك ﻓﺎﺣﻜﻢ ﺑَ َْﻨﻬﻢ أَو أَﻋﺮض ﻋﻨﻬﻢ ۖ وإِن  ُﺗﻌْﺮض ﻋﻨﻬﻢ ﻓَﻠ َﻦ ﻳﻀﺮوك ﺷ ْﺌ ًﺎ ۖ وإِن ﺣﻜﻤﺖ ‬ ‫َ َّ ُ َ ِ ْ َ ِ ِ َ َّ َ ِ ُّ ْ ِ َ ِ َ ُ َ َ ْ ُ‬ ‫ِ ْ َ ْ ُ ْ َّ ُ ُّ َ َ َ ْ َ َ ْ َ‬ ‫ُ ْ ْ ْ ِ ْ َْ ُ ْ َ‬ ‫ُ ِ ْ ِ ِ َّ َّ ُ ْ ْ ِ ِ‬ ‫ﻓﺎﺣﻜﻢ ﺑَ َْﻨﻬﻢ ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ ۚ إِن اﻪﻠﻟَ ُ ﳛ ِﺐ اﳌﻘﺴﻄﲔ ‬ ‫َ ْ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ّ ُ‬ ‫)24(‬ ‫ﺟ ﻮٹ ﮐﮯ ﺳﻨﻨﮯ واﻟﮯ اور ﺣﺮام ﮐﮯ ﮐ ﺎﻧﮯ واﻟﮯ ﮟ ﻟ ﺬا اﮔﺮ آپ ﮐﮯ ﭘﺎس ﻣﻘﺪﻣ ﻟﮯ ﮐﺮ آﺋ ﮟ ﺗﻮ آپ ﮐﻮ اﺧﺘ ﺎر ﮯ ﮐ ﻓ ﺼﻠ ﮐﺮد ﮟ ﺎ اﻋﺮاض ﮐﺮﻟ ﮟ ﮐ اﮔﺮ اﻋﺮاض ﺑ‬ ‫ﮐﺮ ﮟ ﺗﻮ اﻧﺼﺎف ﮐﮯ ﺳﺎﺗ ﮐﺮ ﮟ ﮐ ﺧﺪا اﻧﺼﺎف ﮐﺮﻧﮯ واﻟﻮں ﮐﻮ دوﺳﺖ رﮐ ﺘﺎ ﮯ‬ ‫ﮐﻮﺋ ﻧﻘﺼﺎن ﻧ ﭘ ﻨﭽﺎ ﺳﮑ ﮟ ﮔﮯ ﻟ ﮑﻦ اﮔﺮ ﻓ ﺼﻠ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ُ‬ ‫ِ َ ِ‬ ‫وﻛﻴْﻒ  ُﳛﻜﻤﻮﻧ َﻚ وﻋﻨﺪﻫﻢ اﻟﺘَّﻮراة ﻓﻴﻬَﺎ ﺣﻜﻢ اﻪﻠﻟ ﺛﻢ ﻳﺘ َﻮﻟ َ ّْﻮن ﻣﻦ ﺑﻌْﺪ ذﻟ ِﻚ ۚ  وﻣﺎ أوﻟﺌِﻚ ﺑﺎﳌُﺆﻣﻨﲔ ‬ ‫َ َ َ َ ّ ُ َ َ َ ُ ُ ْ َ ُ ُ ْ ُ َّ ُ َّ َ َ َ ۢ َٰ َ َ َ ٰ َ ِ ْ ْ َ‬ ‫اور ﮐﺲ ﻃﺮح آپ ﺳﮯ ﻓ ﺼﻠ ﮐﺮاﺋ ﮟ ﮔﮯ ﺟﺐ ﮐ ان ﮐﮯ ﭘﺎس ﺗﻮر ﺖ ﻣﻮﺟﻮد ﮯ ﺟﺲ ﻣ ﮟ ﺣﮑ ﹺ ﺧﺪا ﺑ‬ ‫ﮯ اور‬ ‫اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺑ‬ ‫ﮐﺮﻟ ﮟ ﮔﮯ ﺗﻮ‬ ‫آپ ﮐﻮ‬ ‫)34(‬ ‫ﻣﻨ ﭘ ﺮ ﻟ ﺘﮯ ﮟ اور ﭘ ﺮ ا ﻤﺎن ﻻﻧﮯ واﻟﮯ ﻧ ﮟ ﮟ‬ ‫َْْ ِ ُْ ْ ُِ ِ َِ ِ َِ‬ ‫َِ ِ‬ ‫َِ‬ ‫َْ َْ ِ ُ ً َ ٌ َْ ُ ُ ِ‬ ‫ِإﻧ َّﺎ أَﻧﺰﻟﻨَﺎ اﻟﺘَّﻮراةَ ﻓﻴﻬَﺎ ﻫﺪى وﻧ ُﻮر ۚ ﳛﻜﻢ ﺑﻬَﺎ اﻟﻨَّ ِ ﻴ ُّﻮن اﻟﺬﻳﻦ أ َﺳﻠﻤﻮا ﻟﻠﺬﻳﻦ ﻫﺎدوا واﻟﺮﺑﺎ ِﻧﻴ ُّﻮن واﻷﺣﺒﺎر ﲟَﺎ اﺳﺘﺤﻔﻈﻮا ﻣﻦ ﻛﺘﺎب اﻪﻠﻟ ‬ ‫ّ‬ ‫َ ّ َ ْ َ ُ ّ َ َ ُ َ َّ َّ َ َ َ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﮐﺎﻧ ُﻮا ﻋﻠﻴﻪ ﺷﻬﺪاء ۚ  ﻓَﻼ ﲣﺸ ﻮا اﻟﻨﺎس واﺧﺸﻮن وﻻ ﺗﺸﱰوا ﺑﺂﻳﺎﰐ ﲦﻨﺎ ﻗﻠﻴﻼ ۚ  وﻣﻦ ﻟﻢ ﳛﻜﻢ ﲟﺎ أَﻧﺰل اﻪﻠﻟ ﻓﺄوﻟﺌِﻚ ﻫﻢ اﻟﮑﺎﻓﺮون )44(‬ ‫َ َ َ َ ْ ُ َ َ َ َ َ ْ َ ُ َّ َ َ ْ َ ْ ِ َ َ َ ْ َ ُ ِ َ ِ َ َ ً َ ً َ َ َّ ْ َ ْ ُ َ َ َ َّ ُ َ ٰ َ ُ ُ ْ َ ُ َ‬ ‫ﺑ ﺸﮏ ﻢ ﻧﮯ ﺗﻮر ﺖ ﮐﻮ ﻧﺎزل ﮐ ﺎ ﮯ ﺟﺲ ﻣ ﮟ ﺪا ﺖ اور ﻧﻮر ﮯ اور اس ﮐﮯ ذر ﻌ اﻃﺎﻋﺖ ﮔﺰار اﻧﺒ ﺎئ ﻮد ﻮں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻓ ﺼﻠ ﮐﺮﺗﮯ ﮟ اور اﷲ واﻟﮯ اور ﻋﻠﻤﺎﺋﮯ ﻮد اس ﭼ ﺰ ﺳﮯ ﻓ ﺼﻠ ﮐﺮﺗﮯ‬ ‫ﮟ ﻟ ﺬا ﺗﻢ ان ﻟﻮﮔﻮں ﺳﮯ ﻧ ڈرو ﺻﺮف ﻢ ﺳﮯ ڈرو اور ﺧﺒﺮدار ﺗ ﻮڑی ﺳ ﻗ ﻤﺖ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻤﺎری آ ﺎت ﮐﺎ ﮐﺎروﺑﺎر ﻧ‬ ‫ﮟ ﺟﺲ ﮐﺎ ﮐﺘﺎب ﺨﺪا ﻣ ﮟ ان ﮐﻮ ﻣﺤﺎﻓﻆ ﺑﻨﺎ ﺎ ﮔ ﺎ ﮯ اور ﺟﺲ ﮐﮯ ﮔﻮاﮦ ﺑ‬ ‫ﮐﺮﻧﺎ اور ﺟﻮ ﺑ ﻤﺎرﮮ ﻧﺎزل ﮐﺌﮯ ﺋﮯ ﻗﺎﻧﻮن ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻓ ﺼﻠ ﻧ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ وﮦ ﺳﺐ ﮐﺎﻓﺮ ﺷﻤﺎر ں ﮔﮯ‬ ‫َ َ َ ِ ِ َ َّ ْ َ ِ َّ ْ ِ ْ ْ ِ ْ ْ ِ ْ َ َ ِ ْ َ ِ ُ ِ ُ ِ ّ ِ َّ ِ ّ ِ ِّ ْ َ ِ َ ٌ َ َ َ َ َّ َ ِ‬ ‫وﻛﺘَ ْﻨَﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﻴﻬَﺎ أَن اﻟﻨﻔﺲ ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ واﻟﻌَﲔ ﺑﺎﻟﻌَﲔ واﻷﻧﻒ ﺑﺎﻷﻧﻒ وا ْﻷُذن ﺑﺎ ْﻷُذن واﻟﺴﻦ ﺑﺎﻟﺴﻦ واﳉ ُُﺮوح ﻗﺼﺎص ۚ ﻓﻤﻦ ﺗﺼﺪق ﺑِﻪ ‬ ‫ّ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ﻓﻬُﻮ ﻛﻔﺎرة ﻟﻪ ۚ   وﻣﻦ ﻟﻢ ﳛﻜﻢ ﲟﺎ أَﻧﺰل اﻪﻠﻟ ﻓﺄوﻟﺌِﻚ ﻫﻢ اﻟﻈﺎﳌﻮن )54(‬ ‫َ َ َ َّ َ ٌ َّ ُ َ َ َّ ْ َ ْ ُ َ َ َ َّ ُ َ ٰ َ ُ ُ َّ ُ َ‬ ‫اور ﻢ ﻧﮯ ﺗﻮر ﺖ ﻣ ﮟ ﺑ ﻟﮑ د ﺎ ﮯ ﮐ ﺟﺎن ﮐﺎ ﺑﺪﻟ ﺟﺎن اور آﻧﮑ ﮐﺎ ﺑﺪﻟ آﻧﮑ اور ﻧﺎک ﮐﺎ ﺑﺪﻟ ﻧﺎک اور ﮐﺎن ﮐﺎ ﺑﺪﻟ ﮐﺎن اور داﻧﺖ ﮐﺎ ﺑﺪﻟ داﻧﺖ ﮯ اور زﺧﻤﻮں ﮐﺎ ﺑ ﺑﺪﻟ ﻟ ﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ اب اﮔﺮ‬ ‫ﮐﻮﺋ ﺷﺨﺺ ﻣﻌﺎف ﮐﺮدﮮ ﺗﻮ اس ﮐﮯ ﮔﻨﺎ ں ﮐﺎ ﺑ ﮐﻔﺎرﮦ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ اور ﺟﻮ ﺑ ﺧﺪا ﮐﮯ ﻧﺎزل ﮐﺮدﮦ ﺣﮑﻢ ﮐﮯ ﺧﻼف ﻓ ﺼﻠ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ وﮦ ﻇﺎﻟﻤﻮں ﻣ ﮟ ﺳﮯ ﺷﻤﺎر ﮔﺎ‬ ‫‪Presented by www.ziaraat.com‬‬
  • ‫َ ِِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ َ َّ‬ ‫وﻗﻔ ْﻨَﺎ ﻋَ َ ٰ آﺛﺎرﻫﻢ  ِﺑﻌﻴ َ  اﺑْﻦ ﻣﺮﻳ َﻢ ﻣﺼﺪﻗ ًﺎ ﳌ َﺎ ﺑَﲔ ﻳﺪﻳ ْﻪ ﻣﻦ اﻟﺘَّﻮراة ۖ وآﺗ َْﻨﺎ ُه اﻹﳒﻴﻞ ﻓﻴﻪ ﻫﺪى وﻧ ُﻮر وﻣﺼﺪﻗًﺎ ﳌ َﺎ ﺑَﲔ ﻳﺪﻳ ْﻪ ﻣﻦ اﻟﺘَّﻮراة ‬ ‫ِ َ ْ َ ُ َ ّ ّ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ ِ ِ َ ُ ً َ ٌ َّ ُ َ ّ ّ ْ َ َ َ َ ْ َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫وﻫﺪى وﻣﻮﻋﻈﺔً ﻟﻠﻤﺘﻘ ِﲔ )64(‬ ‫َ ُ ً َ َ ْ َ ّ ْ ُ َّ َ‬ ‫اور ﻢ ﻧﮯ ان‬ ‫اﻧﺒ ﺎئ ﮐﮯ ﻧﻘﺶ ﻗﺪم ﭘﺮ ﻋ ﺴ ﻋﻠ اﻟﺴﹼﻼﻣﺒﻦ ﻣﺮ ﻢ ﮐﻮ ﭼﻼد ﺎ ﺟﻮ اﭘﻨﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﮐ ﺗﻮر ﺖ ﮐ ﺗﺼﺪ ﻖ ﮐﺮﻧﮯ واﻟﮯ ﺗ ﮯ اور ﻢ ﻧﮯ اﻧ ﮟ اﻧﺠ ﻞ دﮮ دی ﺟﺲ ﻣ ﮟ ﺪا ﺖ اور ﻧﻮر ﺗ ﺎ‬ ‫ٰ‬ ‫ﹺ‬ ‫اور وﮦ اﭘﻨﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﮐ ﺗﻮر ﺖ ﮐ ﺗﺼﺪ ﻖ ﮐﺮﻧﮯ واﻟ اور ﺪا ﺖ ﺗ اور ﺻﺎﺣﺒﺎن ﺗﻘﻮٰی ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺳﺎﻣﺎن ﻧﺼ ﺤﺖ ﺗ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ِ‬ ‫ْ ُ َ ْ ُ ِْ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ُ ِ‬ ‫وﻟﻴﺤﻜﻢ أﻫﻞ اﻹﳒﻴﻞ ﲟَﺎ أ َﻧﺰل اﻪﻠﻟ ﻓﻴﻪ ۚ  وﻣﻦ ﻟ َّﻢ ﳛﻜﻢ ﲟﺎ أَﻧﺰل اﻪﻠﻟ ﻓﺄوﻟﺌﻚ ﻫﻢ اﻟﻔﺎﺳﻘﻮن ‬ ‫َ َ َّ ُ َ َ ْ َ ْ ُ َ َ َ َّ ُ َ ٰ َ ُ ُ ْ َ ُ َ‬ ‫َ َْ ْ‬ ‫ا ﻞ اﻧﺠ ﻞ ﮐﻮ ﭼﺎ ﺌﮯ ﮐ ﺧﺪا ﻧﮯ ﺟﻮ ﺣﮑﻢ ﻧﺎزل ﮐ ﺎ ﮯ اس ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻓ ﺼﻠ ﮐﺮ ﮟ ﮐ ﺟﻮ ﺑ‬ ‫ﹺ‬ ‫)74(‬ ‫ﺗﻨﺰ ﻞ ﺨﺪا ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻓ ﺼﻠ ﻧ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ وﮦ ﻓﺎﺳﻘﻮں ﻣ ﮟ ﺷﻤﺎر ﮔﺎ‬ ‫وأَﻧ ﺰﻟﻨَﺎ إﻟﻴْﻚ اﻟﻜﺘﺎب ﺑﺎﳊ ّ َِﻖ ﻣﺼﺪﻗًﺎ ﳌ َﺎ ﺑَﲔ ﻳﺪﻳْﻪ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب وﻣﻬﻴﻤﻨ ًﺎ ﻋﻠﻴ ْﻪ ۖ ﻓﺎﺣﻜﻢ ﺑَ َْﻨﻬﻢ ﲟَﺎ أ َﻧﺰل اﻪﻠﻟ ۖ وﻻ ﺗَ َّﺒِﻊ أَﻫﻮاءﻫﻢ ﻋﻤﺎ ﺟﺎءَك ‬ ‫َ َ ْ ِ َ َ ْ ِ َ َ ِ ْ ُ َ ِ ّ ِّ ْ َ َ َ ِ ِ َ ْ ِ َ ِ َ ُ َ ْ ِ َ َ ِ َ ْ ُ‬ ‫ُ ِ َ َ َّ ُ َ َ ْ ْ َ َ ُ ْ َ َّ َ َ‬ ‫َ َ َ َ ُ َُ َ ِ َ َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ُ َ ْ ُ َْْ ِ َ َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﻦ اﳊ ّ َِﻖ ۚ ﻟﮑﻞ ﺟﻌﻠﻨَﺎ ﻣﻨﻜﻢ ﺷﺮﻋَﺔً وﻣﻨﻬﺎﺟﺎ ۚ وﻟ َْﻮ ﺷﺎء اﻪﻠﻟ ﳉﻌﻠﻜﻢ أﻣﺔً واﺣﺪةً وﻟ ٰﻜﻦ ﻟِ ّ َﺒﻠ ُﻮﻛﻢ  ِﰲ ﻣﺎ آﺗﺎﻛﻢ ۖ  ﻓﺎﺳ َِﺒﻘﻮا اﳋﲑات ۚ إِﱃ اﻪﻠﻟ ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫َ ْ ُ ّ ٍ َ َ ْ ُ ْ ْ َّ ْ َ ً َ َ ّ ُ َ َ ْ ّ ّ‬ ‫ْ َُ ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﺮﺟﻌﻜﻢ ﲨﻴﻌﺎ ﻓﻴﻨ َ ِ ﺌﻜﻢ ﲟﺎ ﻛ ﺘﻢ ﻓﻴﻪ ﲣﺘﻠﻔﻮن )84(‬ ‫َ ْ ِ ُ ُ ْ َ ً َُ ُّ ُ َ ُ ُ ْ ََْ ُ َ‬ ‫اور اﮮ ﭘ ﻐﻤﺒﺮ ﻢ ﻧﮯ آپ ﮐ ﻃﺮف ﮐﺘﺎب ﻧﺎزل ﮐ ﮯ ﺟﻮ اﭘﻨﮯ ﭘ ﻠﮯ ﮐ ﺗﻮر ﺖ اور اﻧﺠ ﻞ ﮐ ﻟﹶﺼﺪق اور ﻣﺤﺎﻓﻆ ﮯ ﻟ ﺬا آپ ان ﮐﮯ درﻣ ﺎن ﺗﻨﺰ ﻞ ﺧﺪا ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻓ ﺼﻠ ﮐﺮ ﮟ اور ﺧﺪا ﮐ ﻃﺮف‬ ‫ﺳﮯ آﺋﮯ ﺋﮯ ﺣﻖ ﺳﮯ اﻟﮓ ﮐﺮ ان ﮐ ﺧﻮا ﺸﺎت ﮐﺎ اﺗﺒﺎع ﻧ ﮐﺮ ﮟ . ﻢ ﻧﮯ ﺳﺐ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ اﻟﮓ اﻟﮓ ﺷﺮ ﻌﺖ اور راﺳﺘ ﻣﻘﺮر ﮐﺮد ﺎ ﮯ اور ﺧﺪا ﭼﺎ ﺘﺎ ﺗﻮ ﺳﺐ ﮐﻮ ا ﮏ اﻣﺖ ﺑﻨﺎ د ﺘﺎ ﻟ ﮑﻦ وﮦ اﭘﻨﮯ دﺋ ﮯ‬ ‫ﺋﮯ ﻗﺎﻧﻮن ﺳﮯ ﺗﻤ ﺎری آزﻣﺎﺋﺶ ﮐﺮﻧﺎ ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ ﻟ ﺬا ﺗﻢ ﺳﺐ ﻧ ﮑ ﻮں ﮐ ﻃﺮف ﺳﺒﻘﺖ ﮐﺮو ﮐ ﺗﻢ ﺳﺐ ﮐ ﺑﺎزﮔﺸﺖ اﷲ ﮐ ﻃﺮف ﮯ -و ﺎں وﮦ ﺗﻤ ﮟ ان ﺗﻤﺎم ﺑﺎﺗﻮں ﺳﮯ ﺑﺎﺧﺒﺮ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ ﺟﻦ ﻣ ﮟ‬ ‫ﺗﻢ اﺧﺘﻼف ﮐﺮر ﮯ ﺗ ﮯ‬ ‫َ ِ ْ ُ َ ُ َ َ َ َّ َ َ ْ ْ َ َ ُ ْ َ ْ َ ْ ُ ْ َّ ْ َ َۢ ِ َ َ َ َّ ِ َ َ َ ِ َ َ ْ ْ َ َّ ِ‬ ‫وأ َن اﺣﻜ ﻢ ﺑ ْ َﻨﻬﻢ ِ ﲟﺎ أَﻧ ﺰل اﻪﻠﻟ وﻻ ﺗَ َّﺒِﻊ أَﻫﻮاءﻫﻢ واﺣﺬرﻫﻢ أَن ﻳﻔ ِﻨُﻮك ﻋَﻦ ﺑﻌْﺾ ﻣﺎ أَﻧﺰل اﻪﻠﻟ إﻟﻴ ْﻚ ۖ ﻓﺈن ﺗَﻮﻟ ّ َْﻮا ﻓﺎﻋﻠ َﻢ أﳕَﺎ ﻳُﺮﻳﺪ اﻪﻠﻟ أ َن ‬ ‫ُ َّ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳﺼ ﺒﻬﻢ ﺑﺒﻌْﺾ ذﻧ ُﻮﺑﻬﻢ ۗ  وإن ﻛﺜﲑا ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻟﻔﺎﺳﻘﻮن )94(‬ ‫ُّ ِ َ ُ ِ َ ُ ِ ِ ْ َ ِ َّ َ ً ّ َ َّ ِ َ َ ُ َ‬ ‫اور ﭘ ﻐﻤﺒﺮ آپ ان ﮐﮯ درﻣ ﺎن ﺗﻨﺰ ﻞ ﺧﺪا ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻓ ﺼﻠ ﮐﺮ ﮟ اور ان ﮐ ﺧﻮا ﺸﺎت ﮐﺎ اﺗﺒﺎع ﻧ ﮐﺮ ﮟ اور اس ﺑﺎت ﺳﮯ ﺑﭽﺘﮯ ر ﮟ ﮐ ﺑﻌﺾ اﺣﮑﺎم اﻟ ﺳﮯ ﻣﻨﺤﺮف ﮐﺮد ﮟ -ﭘ ﺮ اﮔﺮ ﺧﻮد‬ ‫ٰ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻣﻨﺤﺮف ﺟﺎﺋ ﮟ ﺗﻮ ﺎد رﮐ ﮟ ﮐ ﺧﺪا ان ﮐﻮ ان ﮐﮯ ﺑﻌﺾ ﮔﻨﺎ ں ﮐ ﻣﺼ ﺒﺖ ﻣ ﮟ ﻣﺒﺘﻼ ﮐﺮﻧﺎ ﭼﺎ ﺘﺎ ﮯ اور اﻧﺴﺎﻧﻮں ﮐ اﮐﺜﺮ ﺖ ﻓﺎﺳﻖ اور داﺋﺮس اﻃﺎﻋﺖ ﺳﮯ ﺧﺎرج ﮯ‬ ‫ﹺ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ََ ْ ْ ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫أﻓﺤﻜﻢ اﳉﺎﻫﻠﻴ َّﺔ ﻳﺒﻐُﻮن ۚ وﻣﻦ أَﺣﺴﻦ ﻣﻦ اﻪﻠﻟ ﺣﻜﻤ