Trabajo de FoucaultOntología de nuestra actualidad.Estudio de los caracteres generales del ser actual através de eventos h...
O. saber: formación de la objetividad, ciencia, laverdad.O. poder: formación de la política, gobierno de unomismo, poderO....
Estos 3 ejes forman parte de la experiencia,relacionados entre si.Experiencia es conjunto de interacciones entre losjuegos...
Experiencias fundamentales y de cómo soncontroladas en espacios de encierro:• Locura - manicomio• Enfermedad - hospital• L...
• Filosofía critica del pensamiento presente.• Descubrir cuales son las condiciones y limites de  las transformaciones del...
• Diagnostico del presente:• A través de un estudio de la historia.• Pero no de una historia como eventos universales.• Si...
• Discursos:• Expresión de un tema tal y como se manifiesta en  el momento de ser dicho de acuerdo con las reglas  de la g...
• Espacios de análisis• Pensar el espacio. Espacio actual es abstracto.• Forma el conocimiento, disciplina subjetividad.• ...
4 sociedad distintas- tácticas punitivas:• Castigan el delito con exilio, .• Castigan al delito con una deuda a pagar.• Ca...
EncierroUna invención genial de la época clásica.Se lleva a cabo en instituciones, vigilaSe sofisticaQue tipo es el mas co...
Sujeto      Sujeto y objeto del conocimientoCreación históricaCondiciones políticas (poder) y económicas de suexistencia.¿...
Cuerpo, CuerposDefine al sujetoEl lugar donde se anudan las relaciones y practicasdel los saberes y poderes.Poder feudal
La historia de la verdad de Foucault es una historiapolítica de la verdad en tanto que busca demostrarque la relación entr...
La obra de Foucault se caracteriza por mostrar queesta no es una proposición universal valida para todomomento y todo luga...
“Es un conjunto de procedimientos que“La verdad”              permiten a cada instante y a cada uno,              pronunci...
La voluntad de verdad constituye al mismo tiempo ,la historia del discurso. Es decir que la elaboración delobjeto de conoc...
Su punto de análisis fueron las practicas que se llevana cabo en ciertas instituciones con el fin de encontrarlas regulari...
Historia de la locura                        Su investigación se baso en estudiar la                        génesis de la ...
En historia de la sexualidad, el propósito inicial fuelocalizar los lugares donde se llevaban a cabo laspracticas de confe...
Su propósito fue revelar y analizar las condicionesque hicieron posible obtener el discurso de la locura ,de la delincuenc...
La arqueología del saber   Es una especia de actividad “histórico-                           política” que estudia las rel...
La arqueología se pregunta sobre el fondo de quepositividades    aparecieron    cierta   ideas,   seconstituyeron ciencias...
Criterios para sistematizar las unidades discursivas de las ciencias humanas         El de correlación.                   ...
Fue a través de los estudios individualizados de losdiscursos que acuño y describió el termino:“episteme”.Esta palabra des...
Foucault    pretendió     hacer   unaLa arqueología de las ciencias humanas       arqueología de las ciencias humanas,    ...
3 modos de objetivación                          Objetivación      del    sujeto     como                          hablant...
La arqueología de las ciencias humanas tiene el sabercomo su objeto. Este se encuentra entre la ciencia yla experiencia y ...
Las condiciones de posibilidad de todo saber estándeterminadas por la episteme, que es el conjunto derelaciones que se est...
Arqueología   Análisis    Genealogíaarqueológico                     Archivo
Recurso para el Arqueología del                     estudio de las ciencias     Saber                          del hombre ...
Meta de las   Hacer del ser humano un saber Ciencias     posible, volverlo un objeto deHumanas               conocimiento ...
Arqueología                          GenealogíaEstudio sobre los saberes en vinculación con el poder, y en especial, en re...
Arqueología                              Genealogía                             Misma forma deDefine y caracteriza el     ...
Masa de cosas dichas, estudiado desde          la masa verbal que ha sido fabricada por             los hombres y que ha s...
Lógica del   Basada en modelo de laInconscient    lengua y de los signos     eLógica de     Basada en el modelo de    la  ...
Relaciones de poder• Las relaciones de poder son las estrategias por  medio de las cuales los individuos intentan  conduci...
Poder pastoralEs una forma de poder cuyo objetivo esasegurar la salvación de los individuos en elotro mundoEjercida a trav...
El pastor Exámenes de conciencia y confesiones                Poder pastoral
El DispositivoConjuntos de acciones y movimientos en losespacios de encierro y de control de lapoblación.Se manifiesta en ...
El dispositivo de la sexualidad contra la hipótesis del sexoLa sexualidad es entendida como un poderpositivo que se aleja ...
Racismo y guerra de rasasEl cuidado del cuerpo fuerte y vigoroso yde la conducción de la sexualidad paramejorar     la    ...
GobernabilidadUn conjunto de instituciones, procedimientos,análisis y reflexiones, cálculos y tácticas quepermiten el ejer...
Gobernabilidad                                                                              Sociedad disciplinaria o de se...
Se basa en las creencias de la cultura griega.Principalmente desarrolla este tema en su obra “Lahistoria de la sexualidad”...
La preocupación moral del sexo pasa a ser una preocupación por si mismo.                  Moral                           ...
Conjunto de valores y reglas establecidas        por instituciones para regular la        conducta humana.MORAL        Par...
Es una relación consigo mismo que        estable el propio sujeto.Ética        La moral no puede estar zafada de la       ...
¿Cuál es el aspecto de mi mismo que se relaciona conla moral?• La existencia de un referente que guie mi conducta  moral.•...
Se trata de seguir las normas, leyes uComo se relaciona la  ética y la moral     obligaciones ciudadanas no por           ...
El fin ultimo de la ética es la libertad.              La cual es posible lograrla a partir de              trabajo hacia ...
La ética del sujeto puntualiza la formación de unamanera de pensar y sentir congruente con lasacciones que realiza, como c...
Darle sentido a las normas y elegir seguirlas: seprocura un ejercicio de libertad y una ruptura con elsistema que controla...
La libertad a partir de la ética del sujeto hacia lomoral.
Foucault, M. (1987), La Hermeneútica del Sujeto,recuperado el día 19 de octubre de 2012 de la pág.web http://es.scribd.com...
Michael foucault
Michael foucault
Michael foucault
Michael foucault
Michael foucault
Michael foucault
Michael foucault
Michael foucault
Michael foucault
Upcoming SlideShare
Loading in...5
×

Michael foucault

2,309

Published on

Published in: Education
0 Comments
0 Likes
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

No Downloads
Views
Total Views
2,309
On Slideshare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
0
Actions
Shares
0
Downloads
93
Comments
0
Likes
0
Embeds 0
No embeds

No notes for slide

Michael foucault

  1. 1. Trabajo de FoucaultOntología de nuestra actualidad.Estudio de los caracteres generales del ser actual através de eventos históricos.Realiza a través de 3 ejes de análisis:• Ontología del saber• Ontología del poder• Ontología de la moral
  2. 2. O. saber: formación de la objetividad, ciencia, laverdad.O. poder: formación de la política, gobierno de unomismo, poderO. moral: sexualidad, ética y la practica de unomismo, la moral
  3. 3. Estos 3 ejes forman parte de la experiencia,relacionados entre si.Experiencia es conjunto de interacciones entre losjuegos de verdad, las relaciones de poder y las formasde relaciones con uno mismo y los otros.
  4. 4. Experiencias fundamentales y de cómo soncontroladas en espacios de encierro:• Locura - manicomio• Enfermedad - hospital• La delincuencia - prisiones• El placer sexual y la reproducción – burdelesDan forma a la cultura modernoLo normal y lo anormal
  5. 5. • Filosofía critica del pensamiento presente.• Descubrir cuales son las condiciones y limites de las transformaciones del sujeto.• Hacer aparente el inconsciente cultural.• Actitud critica
  6. 6. • Diagnostico del presente:• A través de un estudio de la historia.• Pero no de una historia como eventos universales.• Sino estudio de eventos que nos han llevado a ser lo que somos; no para resolver el presente si no para comprender como nos conformamos.
  7. 7. • Discursos:• Expresión de un tema tal y como se manifiesta en el momento de ser dicho de acuerdo con las reglas de la gramática y de la lógica de su época.• Saber y practicas.
  8. 8. • Espacios de análisis• Pensar el espacio. Espacio actual es abstracto.• Forma el conocimiento, disciplina subjetividad.• Espacios de confinamiento. Reubicar personas
  9. 9. 4 sociedad distintas- tácticas punitivas:• Castigan el delito con exilio, .• Castigan al delito con una deuda a pagar.• Castigan al delito con marcas en el cuerpo• Castigan al delito con el encierro
  10. 10. EncierroUna invención genial de la época clásica.Se lleva a cabo en instituciones, vigilaSe sofisticaQue tipo es el mas conveniente:• Lepra: rechazo, exilio• Peste; encausamiento de la conducta
  11. 11. Sujeto Sujeto y objeto del conocimientoCreación históricaCondiciones políticas (poder) y económicas de suexistencia.¿Que es el sujeto?¿Cómo se conforma el sujeto actual?
  12. 12. Cuerpo, CuerposDefine al sujetoEl lugar donde se anudan las relaciones y practicasdel los saberes y poderes.Poder feudal
  13. 13. La historia de la verdad de Foucault es una historiapolítica de la verdad en tanto que busca demostrarque la relación entre subjetividad, instituciones,saberes, es posible a partir de ciertas condicionespolíticas.Hizo el estudio de la verdad a partir de las formas dedominio.
  14. 14. La obra de Foucault se caracteriza por mostrar queesta no es una proposición universal valida para todomomento y todo lugar, sino que cada sociedad tienesu propia política general al respecto.Efectúa su análisis mediante el estudio de las formasen que se dice la verdad, y de las relaciones entre estay las formas de reflexión del individuo sobre simismo.
  15. 15. “Es un conjunto de procedimientos que“La verdad” permiten a cada instante y a cada uno, pronunciar enunciados que serán considerados como verdaderos. No hay en lo absoluto, una instancia suprema. Hay regiones donde los efectos de la verdad están perfectamente codificados, en donde los medios para llegar a la verdad son conocidos de antemano, son regulados, es el caso de los ámbitos científicos”.
  16. 16. La voluntad de verdad constituye al mismo tiempo ,la historia del discurso. Es decir que la elaboración delobjeto de conocimiento y la historia de suconstrucción y de la puesta en practica del discursoocurren de manera simultanea y reciproca.Foucault llevo a cabo una investigación sobre larelación sujeto-objeto en su libro Historia de la locura.
  17. 17. Su punto de análisis fueron las practicas que se llevana cabo en ciertas instituciones con el fin de encontrarlas regularidades que caracterizan las diferentespracticas “su lógica, su evidencia, su razón y hacer elanálisis de un régimen de practicas”.
  18. 18. Historia de la locura Su investigación se baso en estudiar la génesis de la psiquiatría a partir y a través de las instituciones de encierro con las que ella esta vinculada, por ejemplo, cárceles, manicomios, hospitales, que son en esencia mecanismos de jurisdicción.
  19. 19. En historia de la sexualidad, el propósito inicial fuelocalizar los lugares donde se llevaban a cabo laspracticas de confesión de la sexualidad y dondeconvergían los permisos y prohibiciones sobre elejercicio de las relaciones sexuales.Así es como plantea la relación derecho-verdad y diceque esta “encuentra su manifestación privilegiada en eldiscurso” ya que es ahí donde se formula el derecho“y en donde se formula aquello que puede serverdadero o falso”.
  20. 20. Su propósito fue revelar y analizar las condicionesque hicieron posible obtener el discurso de la locura ,de la delincuencia o del sexo y mostrar que elsurgimiento de tales discursos esta vinculado tanto alejercicio de poder como a las practicas sociales.La constitución del sujeto a partir de practicasespecificas de verdad-poder y en espaciosdeterminados abrió una gran separación entreFoucault y el discurso dominante de su época.
  21. 21. La arqueología del saber Es una especia de actividad “histórico- política” que estudia las relaciones de continuidad de las relaciones de poder, de las condiciones de existencia que , en algunas situaciones, o bien se han perpetuado, o bien fueron sustituidas, o están bajo nuestro cuerpo y siguen actuando en nuestra existencia. Pretende evidenciar los saberes ocultos que sin saberlo forman parte de la manera en que conducimos nuestra existencia colectiva.
  22. 22. La arqueología se pregunta sobre el fondo de quepositividades aparecieron cierta ideas, seconstituyeron ciencias, se formaron racionalidades yse forjaron determinadas experiencias.Para esto Foucault transforma los documentos enmonumentos de estudio para realizar un análisisindividual de los discursos.
  23. 23. Criterios para sistematizar las unidades discursivas de las ciencias humanas El de correlación. El de transformación. El criterio de formación
  24. 24. Fue a través de los estudios individualizados de losdiscursos que acuño y describió el termino:“episteme”.Esta palabra designa las dispersiones, las distancias,las oposiciones, las diferencias, las relaciones de losmúltiples discursos científicos en una épocadeterminada, mostrando así los diferentes tipos detransformación de los discursos.A grandes rasgos el análisis arqueológico pretendeestudiar las reglas a las que se someten los discursos,prescindiendo de las nociones de historiatradicionales.
  25. 25. Foucault pretendió hacer unaLa arqueología de las ciencias humanas arqueología de las ciencias humanas, que diera cuenta de su surgimiento como resultado de que los p0deres políticos, culturales y económicos tornaron su mirada hacia los cuerpos, hacia su adiestramiento, mediante mecanismos de vigilancia permanente. El resultado de la aparición de las ciencias humanas fue lograr la construcción de una nueva subjetividad que reconoce al sujeto humano como un objeto de conocimiento.
  26. 26. 3 modos de objetivación Objetivación del sujeto como hablante en el estudio de la gramática, la filología y la lingüística. La del sujeto que trabaja, objeto de estudio de la economía y el análisis de la riqueza. La objetivación del sujeto por el simple hecho de estar vivo, en la biología o la historia natural.
  27. 27. La arqueología de las ciencias humanas tiene el sabercomo su objeto. Este se encuentra entre la ciencia yla experiencia y es un efecto del conocimiento.El saber es un proceso mediante el cual el sujeto semodifica a través de los mismo que el conocía.A través del estudio del saber logro demostrar queexisten reglas de formación del saber.
  28. 28. Las condiciones de posibilidad de todo saber estándeterminadas por la episteme, que es el conjunto derelaciones que se establecen entre diferentesdiscursos en una cultura y en una época determinaday que dan lugar al surgimiento de saberes.Determino que en la constitución de las institucionesse encontraban implicados estructuras políticas ypracticas morales .
  29. 29. Arqueología Análisis Genealogíaarqueológico Archivo
  30. 30. Recurso para el Arqueología del estudio de las ciencias Saber del hombre Por qué y cómo se hanReconstrucción del establecido relacionescampo histórico en entrestodas dimensiones acontecimientos
  31. 31. Meta de las Hacer del ser humano un saber Ciencias posible, volverlo un objeto deHumanas conocimiento Desalienación Individuo como maestro y poseedor de sí mismo, sujeto de su propia libertad y de su propia existencia
  32. 32. Arqueología GenealogíaEstudio sobre los saberes en vinculación con el poder, y en especial, en relación con los “saberes sometidos”.Se opone a la “búsqueda del origen”, al despliegue de ideas y promesa de realizaciones futuras. Busca mostrar sujeto como construcción histórica, yseñalar los lugares del entramado histórico en el qee se constituye.
  33. 33. Arqueología Genealogía Misma forma deDefine y caracteriza el investigar: Explica o analiza elnivel de análisis en el exhumación de nivel de la arqueología lugar de los hechos archivosNivel de la formación Intentan captar los Nivel de los saberes sin de los saberes discursos referirlos al sujeto científicos Determinar las relaciones que se establecen entre los saberes (entre los discursos considerados y los efectos de poder específicos
  34. 34. Masa de cosas dichas, estudiado desde la masa verbal que ha sido fabricada por los hombres y que ha sido puesta a funcionar en instituciones, y con la que ellos han tejido su historia y su existencia.Archivo “Análisis de las condiciones históricas que dan cuenta de lo que se dice o de lo que se rechaza […] es una gran práctica de los discursos” que tiene reglas, condiciones y funcionamiento
  35. 35. Lógica del Basada en modelo de laInconscient lengua y de los signos eLógica de Basada en el modelo de la la guerra y de la batallaEstrategia
  36. 36. Relaciones de poder• Las relaciones de poder son las estrategias por medio de las cuales los individuos intentan conducir sus conductas y determinar la conducta de otros.• Poder produce saberes, no como causa – efecto, mas bien como parte aguas.• Normalización  proyectos normativos que transformen la conducta.• Practicas y relaciones de poder intervienen en la constitución del sujeto.
  37. 37. Poder pastoralEs una forma de poder cuyo objetivo esasegurar la salvación de los individuos en elotro mundoEjercida a través de varios individuos enmovimientoManera de gobernar a los individuos
  38. 38. El pastor Exámenes de conciencia y confesiones Poder pastoral
  39. 39. El DispositivoConjuntos de acciones y movimientos en losespacios de encierro y de control de lapoblación.Se manifiesta en una red que vinculaelementos heterogéneos como discursos,instituciones, disposiciones arquitectónicas
  40. 40. El dispositivo de la sexualidad contra la hipótesis del sexoLa sexualidad es entendida como un poderpositivo que se aleja de cualquier visiónhipotética represiva.“de mecanismos positivos, productores desaber, multiplicadores de discursos, inductoresde placer y ganadores de poder”
  41. 41. Racismo y guerra de rasasEl cuidado del cuerpo fuerte y vigoroso yde la conducción de la sexualidad paramejorar la descendencia comomecanismo de control.
  42. 42. GobernabilidadUn conjunto de instituciones, procedimientos,análisis y reflexiones, cálculos y tácticas quepermiten el ejercicio del poder, cuyo principalobjetivo es la población, y que tiene como formade saber dominante la economía politica, y porintrumentos tecnicos esenciales los dispositivosde seguridad.
  43. 43. Gobernabilidad Sociedad disciplinaria o de sexualidad. La sociedad Sociedad de gubernalidad o de seguridad. Control Teoría de soberanía de consanguineidad. Es una dirigida por medio de una ortopedia social que Tipo de sociedad de la población por medio de dispositivos de sociedad, de las leyes escritas de costumbres tiende a la conservación de la vida, a lo que seguridad refuerza a la especie, a su vigor, a la raza Forma de estado Estado de un sistema judicial feudal Estado de administración Estado de gobierno Los poderes disciplinarios. El poder sobre la vida de El arte de gobernar. El formado por la policía, el El poder se reconoce a través de la sangre. Énfasis los cuerpos se ejercen a través de la anatomo- poder pastoral y una tecnología diplomáticaTecnología de poderes en el honor, la guerra, en el soberano. A través de politica, el dispositivo de la sexualidad y el del militar. Sociedad de empresa, de mercado de las setter… el soberano ejerce el poder control regulador de la población: el biopoder comunicación Formación y dominación de territorios nacionales. Se ejerce sobre el conjunto de las poblaciones a Se ejerce en el limite territorial, mismo que es Arquitectura ion del espacio con distribuciones partir de dispositivos de seguridad. Su territorio seEspacio de dominación capitalizado jerárquicas. Espacios destinados al encierro y a la define por la masa de la población con su volun y disiplinarizacion del cuerpo densidad El cuerpo es normalizado por saberes y El soberano puede decidir sobre la vida o la muerte Mecanismos de seguridad para administrar Población mecanismos disciplinarios, de vigilancia, corrección de la gente procesos demográficos, naturales y económicos y castigo Saber dominante La palabra de Dios Las disciplinas humanas La economía política, el liberalismo
  44. 44. Se basa en las creencias de la cultura griega.Principalmente desarrolla este tema en su obra “Lahistoria de la sexualidad”.Parte de las practicas sexuales ,sin hacer énfasis en elsexo como el acto sino en la preocupación moral queesta causa.
  45. 45. La preocupación moral del sexo pasa a ser una preocupación por si mismo. Moral Ética (el poder de los (gobierno de sí) otros)
  46. 46. Conjunto de valores y reglas establecidas por instituciones para regular la conducta humana.MORAL Para Foucault: El comportamiento de el individuo respecto a las reglas que se les imponen a partir de un modo de sujeción.
  47. 47. Es una relación consigo mismo que estable el propio sujeto.Ética La moral no puede estar zafada de la ética, están estrechamente relacionadas.
  48. 48. ¿Cuál es el aspecto de mi mismo que se relaciona conla moral?• La existencia de un referente que guie mi conducta moral.• ¿Cuál o quién o qué es mi referente?• Que medios podemos utilizar para cambiar nosotros mismos y convertirnos en sujetos éticos. (practica de sí).
  49. 49. Se trata de seguir las normas, leyes uComo se relaciona la ética y la moral obligaciones ciudadanas no por imposición, sino por voluntad propia. se refiere a ejercer la moral, asumir la ética como estética de la existencia (desarrollo de una critica propia). La gente debe elaborar su propia ética (manera de ser, de conducirse), a partir del establecimiento de sus propios limites sin olvidar que vivimos en un sistema moral.
  50. 50. El fin ultimo de la ética es la libertad. La cual es posible lograrla a partir de trabajo hacia uno mismo (¡ocúpate! De tiLa libertad mismo). A partir del cuidado del nosotros mismos procuramos el cambio de las relaciones hacia los demás, en dirección a una relación mas noble, de No abuso o dominación.
  51. 51. La ética del sujeto puntualiza la formación de unamanera de pensar y sentir congruente con lasacciones que realiza, como constituirnos, en quecreer, decidir que es lo mejor para mi, a pesar deseguir sujetos al sistema.
  52. 52. Darle sentido a las normas y elegir seguirlas: seprocura un ejercicio de libertad y una ruptura con elsistema que controla, vigila, impone una verdad y loque seria “correcto” (lo moral).
  53. 53. La libertad a partir de la ética del sujeto hacia lomoral.
  54. 54. Foucault, M. (1987), La Hermeneútica del Sujeto,recuperado el día 19 de octubre de 2012 de la pág.web http://es.scribd.com/doc/63413752/Foucault-Michel-Hermeneutica-del-sujetoFoucault, M. (1982) La Hermeneútica del Sujeto,Curso en el Collège de France 1981-1982, recuperadoel día 17 de octubre de 2012 de la pág. webhttp://es.scribd.com/doc/63413752/Foucault-Michel-Hermeneutica-del-sujetoLechuga, M. (2007) Michael Foucault, 1ª Edición
  1. ¿Le ha llamado la atención una diapositiva en particular?

    Recortar diapositivas es una manera útil de recopilar información importante para consultarla más tarde.

×