Género, familia y parentesco
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Un breve repaso del impacto de diversos sistemas familiares sobre los papeles de hombres y mujeres en sociedades distintas.

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Género, familia y parentesco Género, familia y parentesco Presentation Transcript

  • La familia
    Antropología de Género
    20 septiembre 2011
  • Organización familiar
    “Familia” es ambiguo
    De 250 sociedades representativas estudiadas:
    3 tipos de organización familiar
    Nuclear (monogámica)
    1 hombre y 1 mujer casados, con sus hijos
    no es lo más común
    Poligámica
    2 o más familias nucleares afiliadas por medio de matrimonios pluales
    poliginia
    Poligandria
    Extensa
    Dos o más familias nucleares afiliadas por medio de una extensión dela relación padres-hijos más que por la relación marido-esposa
    Patrilocal
    Matrilocal
  • Matrimonio
    ¿Universal?
    Depende como se define
    Matrimonio
    “Una unión socialmente legitimada, que se inicia con una notificación pública y que se emprende con cierta idea de permanencia; se asume con un contrato de matrimonio más o menos explícito, que fija derechos y obligaciones recíprocas entre los esposos, y entre los esposos y los futuros hijos.” (57)
  • unión sexual socialmente legitimada
    no va contra las leyes
    implica que tienen relaciones sexuales (o podrían tenerlas)
    se inicia con una notificación pública
    ceremonia (festejos, ropa elegante, himnos, prácticas religiosas, gastos)
    anuncian matrimonio ante la sociedad, parientes y vecinos, estado y juzgado, dios)
    con cierta idea de permanencia
    se supone que no es temporal
    con contrato matrimonial
    asumir obligaciones (explícitas--jurídicas, económicas…)
    según normas (implícitas)
    el sexo no es gratis
    se involucra más en redes sociales
  • Familia
    • “Un acuerdo social basado en el matrimonio y en el contrato matrimonial que incluye el reconocimiento de los derechos y deberes de los padres, una residencia común para el marido, la esposa y los hijos, y obligaciones económicas recíprocas entre el marido y la esposa” (59).
  • Matrimonio
    Contrato matrimonial
    Obligaciones económicas recíprocas entre el marido y la esposa
    Cooperan en el trabajo
    Comparten el consumo
    Encajan en unidad económica
    Diferenciación de espacios y división de labor
    Residencia común
    Esposa e hijos misma casa
    Padre con ellos, o cerca
    Derechos y deberes de paternidad
    Reconocimiento de paternidad
    Tabú del incesto
    Responsabilidad de cuidado y crianza
    Obligaciones económicas recíprocas
    Asignación de los hijos a grupos de parentesco mayores
    Involucra a todos los miembros de una sociedad
  • Críticas a las definiciones
    Matrimonio
    Hay tiempos donde no es legítimo la relación sexual (postpartum)
    ¿Qué pasa cuando hay elevados índices de divorcio?
    ¿siempre ceremonia?
    “Contrato matrimonial” es un término borroso
    Familia
    ¿siempre unidad económica independiente?
    Problema de relación con unidades mayores
    Problema de “residencia común”
    ¿y si no hay hijos?
    Puede que no todos los padres tengan derechos ni obligaciones sobre sus hijos
  • Sociedades unilineales
  • Parientes patrilineales, ego femenino
  • Patrilineaje I: Los Nuer
  • La familia Nuer
    Hasta tiempos recientes, un pueblo pastoral, cuya riqueza se medía en términos de la cantidad de vacas que cuidaba
    Linajes y clanes patrilineales y patrilocales
    Separación importante entre hombres y mujeres
    Transición gradual de niña a mujer, boda rito de paso más importante
    Iniciación brusca (y dolorosa) para hombres entre 14 y 16 para hacerlos guerreros
    Poliginia
    Esposas vivían en chozas agrupadas alrededor del lugar del ganado
    Esposo podía dormir en una choza, o con las vacas (espacio masculino)
    Actividades
    Femeninas: preparación de alimentos, horticultura, obtención de leche de las vacas
    Masculinas: caza, pesca, pastoreo del ganado
    Ganado
    Propiedad de los hombres (del linaje)
    Solamente las mujeres podían obtener la leche
    Tensiones entre sentimientos de parentesco (bilateral) y lealtad de descendencia (patrilineal)
    Importancia de la mujer para producir herederos para el linaje de su esposo
    Conflictos entre hermanos y medios hermanos (mujeres también crean fisuras en el linaje)
  • El matrimonio Nuer
    “Precio” de la novia
    Familia del novio tenía que pagar (en ganado) a la familia de la novia
    No se “compraba” la novia; más bien, hubo un intercambio económico (en etapas) que garantizaba los derechos del linaje del novio sobre los hijos del matrimonio
    Para adquirir ganado, eran necesarias e importantes las mujeres
    Actividad sexual antes del matrimonio (tanto para hombres como para mujeres)
    Matrimonio realmente completado solamente después del nacimiento del primer hijo
    Divorcio
    Posible hasta que naciera el segundo hijo; después, solamente se separaban (sin el divorcio oficial) – ya no se podía devolver el ganado
    Después del nacimiento del segundo hijo, todos los hijos futuros de la mujer sería del linaje de su esposo (quienquiera que fuera el padre biológico); pater más importante que genitor
  • Otras prácticas
    Concubinaje
    Dos personas se juntan sin matrimonio ni intercambios económicos
    Hijos pertenecen al linaje del padre
    Adulterio “ciego”
    Cuando el esposo es infértil, la mujer puede tener relaciones adúlteras que su esposo fingiera no conocer
    Los hijos serían hijos del esposo
    Matrimonio con el “fantasma”
    Una viuda sin hijos se casa con un pariente de su esposo, pero en nombre de él (con su fantasma)
    Sus hijos pertenecen al linaje del esposo
    Matrimonio entre mujeres
    Una mujer infértil se divorcia de su esposo
    Toma una “esposa” que tiene relaciones con algún hombre
    Sus hijos pertenecen al linaje de la mujer “esposo”
  • Papel de las mujeres
    Mujeres tienen mucha independencia, pueden tomar sus propias decisiones
    Cierta ambivalencia expresada hacia las mujeres porque, aunque producían herederos para el linaje de sus esposos, también causaba conflictos a través de la influencia sentimental que ejercían sobre sus propios hijos
  • Patrilinaje II: Los Bráhmines de Nepal
  • Los Bráhminesde Nepal
    País pequeño en las Himalayas, población de alrededor de 20 millones
    Bráhminestienen orígenes en la India; son miembros de la CASTA más alta (grupo de estatus, sancionado a través de la religión)
    Regla de la endogamia de casta
    Importancia de ideas de pureza y contaminación
    Igual que hay castas más puras (más altas), los hombres son considerados más puros (superiores) que las mujeres (se considera que la sangre menstrual es contaminante)
    Agricultores, con una división sexual de trabajo (mujeres siembran, hombres aran; mujeres responsables por las tareas domésticas)
    Patrilineal y patrilocal (como los Nuer)
  • Matrimonio
    Importancia de la virginidad de la novia (en contraste con los Nuer)
    Matrimonios arreglados; sirve como rito de iniciación para las mujeres (los niños son iniciados a los 8 años)
    Mujer trae dote de ropa, joyas y utensilios al matrimonio
    Se permite la poliginia, pero no es común
    Al principio, la novia es tratada casi como sirvienta en la casa de su esposo (su suegra domina el hogar)
    Poco a poco, se va integrando en la familia, cuando empieza a tener hijos (especialmente varones)
    Finalmente, ella con su esposo crean su propio hogar
    Se convierte en suegra para sus nueras, y el ciclo sigue
  • Papel de las mujeres
    Mujeres del patrilinaje demuestran hostilidad en contra de sus nuevas parientes políticas
    Mujeres excluidas de los rituales del patrilinaje (consideradas amenazas a la solidaridad del linaje)
    Se considera que separan los hermanos (no medios hermanos, como los Nuer), influenciando su esposo para que divida el territorio de la familia para formar su propio hogar
    Importancia de la fertilidad femenina
    Las mujeres solamente retienen su estatus como bráhminessi tienen relaciones solamente con sus esposos bráhmines
    Las viudas no pueden conservar sus estatus como bráhminessi se casan otra vez (el matrimonio no sería válido)
    Inferioridad de esposas y superioridad de hijas
  • Parientes matrilineales, ego femenino
  • El matrilinaje
    No es espejo del patrilinaje
    No implica matriarcado
    Muchas veces, varones ejercen poder público
    Importancia del tío materno, como figura de autoridad (más que el padre)
    Mucha variedad
  • Matrilinaje I: Los Navajo
  • Los Navajo
    Grupo de indígenas americanas más grande
    Alrededor de 200,000 personas en Nuevo México
    Pastores y agricultores, adaptados al ambiente desértico
    Cambios en actividades económicas tienen consecuencias para papeles de género
  • Descendencia
    Clanes matrilineales
    Exógamos (prohibición en matrimonios y relaciones sexuales dentro del clan)
    Función del clan era proveer asistencia y apoyo mutuo, especialmente en rituales y ceremonias
    Navajos nacidos “de” el clan de su madre “para” el clan de su padre
    Relaciones consanguíneas basadas en sentimiento, cariño; relaciones afines basadas en reciprocidad y apoyo mutuo
    Más fuerte relación entre madre e hijos que entre esposos
    Tanto tío materno como padre tenía autoridad sobre los hijos, dependiendo del contexto
    Residencia matrilocal (en general), pero todo Navajo también tiene el derecho de vivir con su madre (elección personal)
    Yerno tenía que evitar contacto íntimo con su suegra; importancia del respeto en esa relación
    Importancia de las mujeres mayores en el hogar y campamento (varones importantes por sus relaciones con las mujeres)
  • Matrimonio
    División de trabajo, no muy estricta
    Complementariedad entre los sexos
    Matrimonios arreglados, con un pago a la familia de la esposa para asegurar los derechos sexuales del esposo
    Fácil de divorciarse, no se devolvía el pago
    Tanto hombres como mujeres deberían de evitar “excesos sexuales”, pero era permitido que no fueran vírgenes al casarse
    Importancia de la mujer en la mitología y la vida ritual de los Navajo
    Reproducción femenina considerada sagrada
    Rito de paso de la primera menstruación
  • Matrilinaje II: Los Nayar
  • Los Nayar
    Estado de Kerala, suroeste de la India
    Alrededor de 2 millones de personas
    Grupo étnico, con diversas castas
    Clanes matrilineales (exogámicos)
    Residencia al casarse natolocal (tanto hombres como mujeres se quedaban en sus hogares originales, y no vivían juntos)
  • Matrimonio
    Existencia de poliginia y poliandria (muy poco común)
    Cada mujer tenía 2 tipos de matrimonio
    Ata-tali (formal, antes de primera menstruación; como rito de paso para la mujer)
    Sambandam (con “esposos visitantes”)
    Mujeres no podían casarse ni tener relaciones con miembros de castas inferiores
    Muy poco contacto entre padres e hijos; padre no tenía derechos ni autoridad sobre sus hijos (no siempre sabía cuales eran suyos)
    Vínculos débiles entre esposos
    Relación más fuerte entre madre e hijos, y también entre hermanos
    Autoridad del tío materno
  • Papel de la mujer
    Importancia de la fertilidad de la mujer (más peligrosa que sagrada; infertilidad considerada como signo de ira de las deidades y desarmonía en el matrimonio)
    Mujeres tenían mucha libertad sobre su propia sexualidad, pero tenían que mostrar mucho respeto hacia sus parientes varones, especialmente sus hermanos y tíos maternos
    Mujeres no tenían autoridad pública, consideradas como “menores de edad”
    Hombres tradicionalmente guerreros, fuera de la comunidad durante largos periodos (otra justificación para poliandria)
    Cambios en la actualidad
    Más monogamia
    Desaparición de la ceremonia ata-tali
    Varones ya no son guerreros
    Menos autonomía para las mujeres