El cuerpo humano
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Una breve introducción al cuerpo humano, desde la perspectiva de la antropología simbólica.

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El cuerpo humano El cuerpo humano Presentation Transcript

  • El cuerpo humano
    Antropología simbólica I
    24 enero 2011
  • Cuerpos y símbolos en la antropolgía
    El cuerpo simbolizado
    ¿Cómo utilizamos “el cuerpo” para habar de otras cosas?
    El cuerpo productor de significados
    ¿Cómo funciona el cuerpo como sitio de experiencia y acción?
    El cuerpo inscrito
    ¿Cómo son “inscritas” las relaciones de poder en el cuerpo?
  • “El cuerpo es un modelo capaz de representar cualquier sistema con límites. Sus fronteras pueden representar cualesquiera otras fronteras que se encuentran amenazadas o en una situación precaria. El cuerpo es una estructura compleja. Las funciones de sus distintas partes y su relación proporcionan una fuente de símbolos para otras estructuras complejas” Mary Douglas, de Pureza y peligro.
  • Cuerpo y naturaleza
    • Nuestros cuerpos parecen ser de lo más natural, lo más material, lo más presente del mundo
    • Su “naturaleza” es parte de su fuerza como dominio de significación
    • Cuerpos también son construidos culturalmente
  • Imagen corporal
    Cánones de belleza
    Diferencias culturales
    Enfermedades como bulimia y anorexia
    Experiencias de las fronteras y límites del cuerpo
    “pierna fantasma” después de una amputación
    Entre dormir y despertar – sensación del cuerpo
    Percepción borrosa del color de la piel (de uno mismo)
    Nuestra percepción corporal nace de
    Lo visual
    Lo táctil
    Las percepciones de los demás
  • Gestualidad
    El lenguaje no-verbal y la comunicación
    Diferencias culturales
  • Movimiento
    Algunos constantes atraviesan la expresión corporal humana
    Mucha variación cultural
    Mauss: diferencias en movimiento de soldados ingleses y franceses
    Artes marciales
    Deportes
    Baile
  • Concepciones del cuerpo
    Ciencia y el funcionamiento del cuerpo
    Corazón como bomba
    Cerebro como computadora
    Concepción de la relación entre cuerpo y emociones
    Corazón = centro de las emociones
    Cerebro = centro de la racionalidad
    Hígado = relación con enfermedades y emociones fuertes
  • Cuerpo y tropos
    Religión y metáforas del cuerpo
    Imágenes del sufrimiento corporal de Cristo y los santos
  • Cuerpo y sociedad
    Cuerpo como metáfora política para la sociedad
    “Además, estando formado el cuerpo soberano por los particulares, no tiene ni puede tener interés contrario al de ellos; por consecuencia, la soberanía no tiene necesidad de dar ninguna garantía a sus súbditos, porque es imposible que el cuerpo quiera perjudicar a todos sus miembros. Más adelante veremos que no puede dañar tampoco a ninguno en particular. El soberano, por la sola razón de serlo, es siempre lo que debe ser.” – Rousseau, El contrato social.
  • Cuerpo y clase
  • Cuerpo, ciencia y género
    Cuerpo de mujer y metáforas de “producción”
    Medicina y control sobre el cuerpo
    Autoridad de doctores
    Medicina alternativa como forma de “retomar” ese control
  • Lecturas de la diferencia corporal
    Género
    “Biología” utilizada para justificar inequidades
    Mujeres no pueden controlar el síndrome premenstrual, así que no pueden ser Presidente
    Conexión en el periodo victoriano entre mujeres e histeria (que “originaba en el vientre”)
    “Raza”
    Color de piel
    Poco relevancia biológica
    Mucha relevancia social
    “Los negros son buenos para el basquetbol”
    Judíos y sus pies
    considerados de tener “pies planos”
    Justifica su excusión
    No podían ser ciudadanos completos
    Significaba falta de atleticismo, masculinidad, vigor
  • La modificación corporal
    El cabello
    Significativo en muchas sociedades
    Cabello largo y los “hippies” en los ’60
    Cabello corto y los militares
    Cabello y género
    El nudo de cabello impuesto en los chinos por la dinastía Manchú
  • Se ha modificado todas las partes del cuerpo
    Cabello, oreja, naríz, cabeza, lengua, barba, piel, cuello, pechos, genitales, nalgas, pies, piernas, axilas, manos…
    Feministas de los ’60 y ’70: no usar brasieres, no rasurar piernas (símbolos de resistencia del imagen corporal hegemónico)
    Modificación corporal y ritos de paso
    Circuncisión
  • Inscripción corporal del poder
    Elemento de coerción
    Los hombres tienen que caminar así…
    ¡Corta tu cabello!
    ¡Siéntate derecho!
    ¡No comes con tus manos!
    El castigo de ser zurdo
    Las mujeres, el velo y la burkha en Islám
    No se puede tocar al rey
    La tortura
    Disciplinas corporales: escuelas, prisiones y ejércitos
    La prisión y el panóptico (Foucault)
  • El cuerpo y la resistencia…
    Carnaval
    Deseo
    Arte…
  • Cuerpo, carnaval y cultura popular
    Cuerpo grotesco
    ignora las limitaciones, las fronteras del cuerpo, lo acabado, lo encerrado
    consiste en puros orificios y protuberancias (que amenazan la separación entre lo de adentro y lo de afuera)
    fuera de escala “natural” humana (gigantes, monstruos…)
    énfasis en la transformación corporal a través de: comer, evacuar, tener relaciones sexuales
  • “Los dos cuerpos son el ser y la sociedad: a veces, están tan cercanos que casi se mezclan; a veces se encuentran lejos. La tensión entre los dos permite la elaboración del significado” – Mary Douglas, de Símbolos naturales.