Antropología y posmodernismo   Antropología Contemporánea I     Dra. Anne Warren Johnson        26 febrero del 2013
Porqué la realidadno es lo que era…
El Orden Newtoniano                 Modernidad      • El Renacimiento y la Ilustración: El “proyecto” de la civilización  ...
¿Qué es el lenguaje? Visión Occidental Humanista sobre el Lenguajeas               • Las personas son iguales en todas par...
Propósito de la literaturaVisión Occidental Humanista sobre la Literatura              • La literatura buena tiene un sign...
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Muerte del Viejo Orden      Modernismo• Principios del Siglo XX:     –   1a Guerra Mundial     –   Pobreza y explotación a...
Doblar el Tiempo y el Espacio              Relativismo        • Einstein: relatividad, mecánica cuántica        • Refutaci...
Quebrantando las reglas   Arte modernista           • Cubismo           • Surrealismo           • Dadaismo           • Exp...
Quebrantando las reglas   Arte modernista           • Cubismo           • Surrealismo           • Dadaismo           • Exp...
Quebrantando las reglas   Arte modernista           • Cubismo           • Surrealismo           • Dadaismo           • Exp...
Quebrantando las reglas   Arte modernista           • Cubismo           • Surrealismo           • Dadaismo           • Exp...
Un mundo sin centroLiteratura modernista     “Las cosas se desmoronan,      El centro no puede perdurar,      La mera anar...
Un mundo sin centroLiteratura modernista• Énfasis en el impresionismo y la subjetividad• Abandono de la narración objetiva...
Acceptar una Edad Nueva¿Qué es el posmodernismo?  • Un término aplicado a todas las    ciencias humanas – antropología,   ...
Acceptar una Edad Nueva¿Qué es el posmodernismo?  • El proyecto de la Ilustración está muerto.        POSTMODERNISMO
Acceptar una Edad Nueva¿Qué es el posmodernismo?  • Continuación de la perspectiva    modernista.  • No lamenta la pérdida...
El Fin de las Narrativas MaestrasPostmodernismo: Conceptos Básicos       • Rechazo de toda narrativa maestra       • Todas...
El Fin de las Narrativas MaestrasPostmodernismo: Conceptos Básicos       • TODAS LAS VERSIONES DE LA REALIDAD SON         ...
Uno vs. Muchos        Modernidad                           PostModernidad• Historia como hechos               n   Escrita ...
El Observador es Rey (o Reina)Visión Posmoderna del Lenguaje   • El observador participa en/ es parte de lo que observa   ...
Identidades Fragmentadas Literatura Posmoderna• Parodia, juego, “humor negro,” pastiche• Narrativas no-lineares, fragmenta...
Moderno o Postmoderno?        POSTMODERNISMO
Moderno o Postmoderno?        POSTMODERNISMO
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Moderno o Postmoderno?        POSTMODERNISMO
Moderno o Postmoderno?        POSTMODERNISMO
POSMODERNISMO EN LAANTROPOLOGÍA
•Desarrollado en diversos campos,incluyendo la teoría literaria y laarquitectura• Parte de la “vuelta a la cultura” desde ...
La Vuelta a la CulturaEn un mundo de consumo, ya no sepuede entender la cultura como unfenómeno superestructural.“En otras...
El “pastiche” cultural y la fluidezen la edad de la globalizaciónUn enfoque nuevo en la teoríaantropológica
El Problema de la Representación y los Retos a la Autoridad                        Etnográfica• En antropología, el posmod...
• La metaetnografía (metaantropología)   –   Antropología como discurso   –   Retórica de la antropología   –   Antropolog...
Clifford y Marcus• Problema de la  autoridad etnográfica• Problema de la  escritura: ¿las voces  de quíenes? ¿cómo  repres...
Preocupaciones en la antropología          posmoderna • Énfasis en epistemología (maneras de saber/conocer) en   vez de on...
Celebrando la Diversidad    PostModernismo• La Esperanza de los Postmodernistas:   – La desconstrucción de las visiones   ...
• Algunos de los conservatismos y fundamentalismos  de nuestra era se puede calificar como reacciones en  contra del posmo...
Procede con PrecauciónLos peligros del postmodernismo   • Puede conducirnos al nihilismo y cinicismo        –    ¿Todo se ...
OBSERVACIÓN PARTICIPANTE
Malinowski• Crítica del evolucionismo• Profesionalización de la antropología• Reglas para hacer antropología  – No tener p...
Interpretivismo•   Dilthey, Weber, Geertz, Clifford•   Énfasis en la particularidad•   Visión semiótica de la cultura•   A...
Clifford y la autoridad etnográfica• “Estás allí…porque yo estuve all픕 Siglo XX, paso de autoridad basada en  experienci...
Observación participante• Experiencia y distancia (nosotros observamos  a los otros)• Interpretación y subjetividad (nosot...
Trabajo Final• Reflexionar sobre la relación “yo” – “los otros”  que subyace tu trabajo de investigación de  tesis. Piensa...
Antropología Postmoderna II
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    1. 1. Antropología y posmodernismo Antropología Contemporánea I Dra. Anne Warren Johnson 26 febrero del 2013
    2. 2. Porqué la realidadno es lo que era…
    3. 3. El Orden Newtoniano Modernidad • El Renacimiento y la Ilustración: El “proyecto” de la civilización occidental • Dios, Razón y Progreso • El universo tiene un centro. • El progreso se basa en el conocimiento, y el hombre es capaz de discernir las verdades objetivas y absolutas en las ciencias y las artes. • La modernidad está vinculado con el capitalismo – la administración económica progresiva del mundo • La modernización del 3o mundo continua (la imposición de valores occidentales)Pensamiento Tradicional Occidental (“Moderno”)
    4. 4. ¿Qué es el lenguaje? Visión Occidental Humanista sobre el Lenguajeas • Las personas son iguales en todas partes. • Hay leyes y verdades universales. • El Conocimiento es objetivo, independiente de la cultura, el género, la clase, etc. • El lenguaje es una herramienta construida por el hombre que hace referencia a cosas y verdades reales. • Yo, el sujeto, hablo la lengua. • Yo tengo un “ser” discernible. • El ser es el centro de la existencia. Pensamiento Tradicional Occidental (“Moderno”)
    5. 5. Propósito de la literaturaVisión Occidental Humanista sobre la Literatura • La literatura buena tiene un significado eterno. • Una obra literaria es “sincera,” o sea, honesta, refleja la experiencia y la naturaleza humana fielmente, y así, puede hablar de la “verdad de la condición humana.” • El texto literario contiene su propio significado. Pensamiento Tradicional Occidental (“Moderno”)
    6. 6. as LÍNEA DE TIEMPO La Evolución del Pensamiento Occidental NaturalisticTheocentric Economic Humanistic EL PENSAMIENTO MODERNO TRADICIONAL DEL OCCIDENTE
    7. 7. Muerte del Viejo Orden Modernismo• Principios del Siglo XX: – 1a Guerra Mundial – Pobreza y explotación a nivel mundial• Transformaciones intelectuales: – Freud: psicoanálisis – Marx: lucha de clases – Kierkegaard, Heidegger, Neitzsche – Picasso, Stravinsky, Kafka, Proust, Brecht, Joyce, EliotPrecursores del posmodernismo
    8. 8. Doblar el Tiempo y el Espacio Relativismo • Einstein: relatividad, mecánica cuántica • Refutación de la ciencia tradicional newtoniana • El tiempo es relativo • Unidad de material y energía • Luz como partícula y ondaE=mc2 • Universo es extraño Precursores del Posmodernismo
    9. 9. Quebrantando las reglas Arte modernista • Cubismo • Surrealismo • Dadaismo • Expresionismo • Maneras distintas de representar la realidad • Fragmentación de la realidad • PERO EN GENERAL, UNA ACCEPTACIÓN DE LA EXISTENCIA OBJETIVA DE LA REALIDADPrecursores del posmodernismo
    10. 10. Quebrantando las reglas Arte modernista • Cubismo • Surrealismo • Dadaismo • ExpresionismoPrecursores del posmodernismo
    11. 11. Quebrantando las reglas Arte modernista • Cubismo • Surrealismo • Dadaismo • ExpresionismoPrecursores del posmodernismo
    12. 12. Quebrantando las reglas Arte modernista • Cubismo • Surrealismo • Dadaismo • ExpresionismoPrecursores del posmodernismo
    13. 13. Un mundo sin centroLiteratura modernista “Las cosas se desmoronan, El centro no puede perdurar, La mera anarquía se apodera del mundo.” --Yeats, “La segunda llegada”Precursores del posmodernismo
    14. 14. Un mundo sin centroLiteratura modernista• Énfasis en el impresionismo y la subjetividad• Abandono de la narración objetiva de 3a persona• Tendencia hacia la reflexividad y la autoconsciencia• Obsesión con la psicología del ser• Rechazo de las teorías estéticas tradicionales• Experimentación con el lenguajePrecursores del posmodernismo
    15. 15. Acceptar una Edad Nueva¿Qué es el posmodernismo? • Un término aplicado a todas las ciencias humanas – antropología, psicología, arquitectora, historia, etc. • Anti-funacional, anti-razón, anti- progreso • El mundo no tiene “centro” POSTMODERNISMO
    16. 16. Acceptar una Edad Nueva¿Qué es el posmodernismo? • El proyecto de la Ilustración está muerto. POSTMODERNISMO
    17. 17. Acceptar una Edad Nueva¿Qué es el posmodernismo? • Continuación de la perspectiva modernista. • No lamenta la pérdida de la historia, el ser, la religión, el centro… • Reacción al modernismo: un escepticismo sistemático • Anti-fundacional POSTMODERNISM
    18. 18. El Fin de las Narrativas MaestrasPostmodernismo: Conceptos Básicos • Rechazo de toda narrativa maestra • Todas las “verdades” son construcciones culturales • Desconfianza en el progreso y la tecnología • Sentido de fragmentación y un ser descentrado • Identidades múltiples en conflicto • La realidad mediada por los medios masivos de comunicación POSTMODERNISMO
    19. 19. El Fin de las Narrativas MaestrasPostmodernismo: Conceptos Básicos • TODAS LAS VERSIONES DE LA REALIDAD SON CONSTRUCTOS CULTURALES, incluyendo: – Los conceptos del Bien y el Mal – Metáforas de Dios – Lenguaje – El Ser – Género – ¡TODO! POSTMODERNISMO
    20. 20. Uno vs. Muchos Modernidad PostModernidad• Historia como hechos n Escrita por los vencidores• Fe en el orden social n Pluralismo cultural• Familia como unidad central• Autenticidad del original n Familias alternativas• Consumo de las masas n Hiper-realidad (MTV)• Jerarquía entre culturas “altas” n Nichos; identidad de pequeños y “bajas” grupos n Mezcla de “lo alto” y “lo bajo”, la cultura popular POSTMODERNISMO
    21. 21. El Observador es Rey (o Reina)Visión Posmoderna del Lenguaje • El observador participa en/ es parte de lo que observa • El receptor del mensaje es un componente del mensaje • La información se vuelve información solamente dentro de su contexto • El individuo (el sujeto) es una construcción cultural • Se tiene que considerar la influencia de la cultura propia en el análisis de los otros • Toda interpretación es condicionada por la perspectiva cultural y mediada por los símbolos y la práctica POSTMODERNISMO
    22. 22. Identidades Fragmentadas Literatura Posmoderna• Parodia, juego, “humor negro,” pastiche• Narrativas no-lineares, fragmentadas• Ambigüedades e incertezas• Conspiracías y paranoia• Distancia irónica• Innovaciones lingüísticas• Literatura poscolonial, global POSTMODERNISMO
    23. 23. Moderno o Postmoderno? POSTMODERNISMO
    24. 24. Moderno o Postmoderno? POSTMODERNISMO
    25. 25. Moderno o Postmoderno? POSTMODERNISMO
    26. 26. Moderno o Postmoderno? POSTMODERNISMO
    27. 27. Moderno o Postmoderno? POSTMODERNISMO
    28. 28. Moderno o Postmoderno? POSTMODERNISMO
    29. 29. Moderno o Postmoderno? POSTMODERNISMO
    30. 30. Moderno o Postmoderno? POSTMODERNISMO
    31. 31. Moderno o Postmoderno? POSTMODERNISMO
    32. 32. Moderno o Postmoderno? POSTMODERNISMO
    33. 33. POSMODERNISMO EN LAANTROPOLOGÍA
    34. 34. •Desarrollado en diversos campos,incluyendo la teoría literaria y laarquitectura• Parte de la “vuelta a la cultura” desde unaénfasis en la producción a una énfasis en elconsumo• Una ruptura percibida con “lo moderno” yel fin de las narrativas maestras•Reta las nociones de objetividad y verdad.Todo conocimiento proviene un unaperspectiva particular.
    35. 35. La Vuelta a la CulturaEn un mundo de consumo, ya no sepuede entender la cultura como unfenómeno superestructural.“En otras palabras, el enfoque hacambiado: de la fábrica al centrocomercial” (Peter Kivisto)
    36. 36. El “pastiche” cultural y la fluidezen la edad de la globalizaciónUn enfoque nuevo en la teoríaantropológica
    37. 37. El Problema de la Representación y los Retos a la Autoridad Etnográfica• En antropología, el posmodernismo empieza comouna “crítica a la antropología” • el problema de la representación •Retos a la autoridad etnográfica• ¿por qué no es suficiente “estar allí”?
    38. 38. • La metaetnografía (metaantropología) – Antropología como discurso – Retórica de la antropología – Antropología de la antropología – James Clifford, Clifford Geertz, George Marcus, Michael Fisher, etc.• La etnografía experimental – Redefinición de las prácticas, especialmente del concepto de trabajo de campo – Vincent Crapanzano, Paul Rabinow, Dennis Tedlock• La vanguardia posmoderna – Proclama la crisis de la disciplina y sus conceptos en general – Michael Taussig, Stephen Tylor
    39. 39. Clifford y Marcus• Problema de la autoridad etnográfica• Problema de la escritura: ¿las voces de quíenes? ¿cómo representar a “los otros”?• Poder del élite/antropólogo occidental sobre “el nativo”• No tanto una crítica metodológica, sino epistemológica
    40. 40. Preocupaciones en la antropología posmoderna • Énfasis en epistemología (maneras de saber/conocer) en vez de ontología (maneras de ser, encontrar y nombrar) • • Énfasis en proceso más que resultados • Consideración de performance y experiencia como procesos emergentes • Énfasis en la experimentación con formas (y como resultado, contenidos)
    41. 41. Celebrando la Diversidad PostModernismo• La Esperanza de los Postmodernistas: – La desconstrucción de las visiones fundacionales conllevará el reconocimiento y acceptación de una visión pluralista. – Crear una civilización verdaderamente global. POSTMODERNISMO
    42. 42. • Algunos de los conservatismos y fundamentalismos de nuestra era se puede calificar como reacciones en contra del posmodernismo. Existe cierta nostalgia para regresar a un pasado más sencillo, menos fragmentado, más “utópica.” Aquí entra el deseo de defender las grandes narrativas que “los pomos” atacan.
    43. 43. Procede con PrecauciónLos peligros del postmodernismo • Puede conducirnos al nihilismo y cinicismo – ¿Todo se vale? – ¿y el activismo político? • ¿Cuál “lente” usamos? ¿Bajo qué criterios? • ¿Es tan malo el humanismo? • ¿Es pura teoría? • Se enfoca más el “lo que se dice” que “lo que se hace” (los antropólogos y los sujetos) • ¿El lugar de la ciencia? POSTMODERNISMO
    44. 44. OBSERVACIÓN PARTICIPANTE
    45. 45. Malinowski• Crítica del evolucionismo• Profesionalización de la antropología• Reglas para hacer antropología – No tener prejuicios (vencer etnocentrismo) – No vivir con otros blancos (convivir prolongadamente con “los otros” (indígenas) – Contar con forma sistemática de recoger datos comprobados (diarios etnográfico, método de documentación estadística, observación, entrevistas)
    46. 46. Interpretivismo• Dilthey, Weber, Geertz, Clifford• Énfasis en la particularidad• Visión semiótica de la cultura• Antropología busca significaciones• Lógica derivada de acciones, conducta humana• Descripción densa – Interpretar para comprender – Punto de vista del “nativo” = 1º orden • Punto de vista del antropológo = 2º orden – “Fija lo dicho”  inscripción – Microcósmico
    47. 47. Clifford y la autoridad etnográfica• “Estás allí…porque yo estuve all픕 Siglo XX, paso de autoridad basada en experiencia, a autoridad basada en interpretaciones• Textos dialógicos y polifónicos
    48. 48. Observación participante• Experiencia y distancia (nosotros observamos a los otros)• Interpretación y subjetividad (nosotros y los otros construimos niveles de interpretaciones)• Intersubjetividad – (nosotros, junto con los otros, construimos textos dialógicos y polífonos)• Extrañamiento – 1. extrañarse de lo familiar – 2. familiarse con lo extraño
    49. 49. Trabajo Final• Reflexionar sobre la relación “yo” – “los otros” que subyace tu trabajo de investigación de tesis. Piensa en tu posición como investigador(a), y como tu relación con tus “informantes” se construye con base en diferencias, diversidades y desigualdades. Tu texto puede ser un ensayo tradicional o un experimento textual, estilo posmoderno.
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