Antropología Postmoderna II
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Una introducción al postmodernismo y la corriente postmoderna en la antropología

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  • ¿Suena aburrido?

Antropología Postmoderna II Antropología Postmoderna II Presentation Transcript

  • Antropología y posmodernismo Antropología Contemporánea I Dra. Anne Warren Johnson 26 febrero del 2013
  • Porqué la realidadno es lo que era…
  • El Orden Newtoniano Modernidad • El Renacimiento y la Ilustración: El “proyecto” de la civilización occidental • Dios, Razón y Progreso • El universo tiene un centro. • El progreso se basa en el conocimiento, y el hombre es capaz de discernir las verdades objetivas y absolutas en las ciencias y las artes. • La modernidad está vinculado con el capitalismo – la administración económica progresiva del mundo • La modernización del 3o mundo continua (la imposición de valores occidentales)Pensamiento Tradicional Occidental (“Moderno”)
  • ¿Qué es el lenguaje? Visión Occidental Humanista sobre el Lenguajeas • Las personas son iguales en todas partes. • Hay leyes y verdades universales. • El Conocimiento es objetivo, independiente de la cultura, el género, la clase, etc. • El lenguaje es una herramienta construida por el hombre que hace referencia a cosas y verdades reales. • Yo, el sujeto, hablo la lengua. • Yo tengo un “ser” discernible. • El ser es el centro de la existencia. Pensamiento Tradicional Occidental (“Moderno”)
  • Propósito de la literaturaVisión Occidental Humanista sobre la Literatura • La literatura buena tiene un significado eterno. • Una obra literaria es “sincera,” o sea, honesta, refleja la experiencia y la naturaleza humana fielmente, y así, puede hablar de la “verdad de la condición humana.” • El texto literario contiene su propio significado. Pensamiento Tradicional Occidental (“Moderno”)
  • as LÍNEA DE TIEMPO La Evolución del Pensamiento Occidental NaturalisticTheocentric Economic Humanistic EL PENSAMIENTO MODERNO TRADICIONAL DEL OCCIDENTE
  • Muerte del Viejo Orden Modernismo• Principios del Siglo XX: – 1a Guerra Mundial – Pobreza y explotación a nivel mundial• Transformaciones intelectuales: – Freud: psicoanálisis – Marx: lucha de clases – Kierkegaard, Heidegger, Neitzsche – Picasso, Stravinsky, Kafka, Proust, Brecht, Joyce, EliotPrecursores del posmodernismo
  • Doblar el Tiempo y el Espacio Relativismo • Einstein: relatividad, mecánica cuántica • Refutación de la ciencia tradicional newtoniana • El tiempo es relativo • Unidad de material y energía • Luz como partícula y ondaE=mc2 • Universo es extraño Precursores del Posmodernismo
  • Quebrantando las reglas Arte modernista • Cubismo • Surrealismo • Dadaismo • Expresionismo • Maneras distintas de representar la realidad • Fragmentación de la realidad • PERO EN GENERAL, UNA ACCEPTACIÓN DE LA EXISTENCIA OBJETIVA DE LA REALIDADPrecursores del posmodernismo
  • Quebrantando las reglas Arte modernista • Cubismo • Surrealismo • Dadaismo • ExpresionismoPrecursores del posmodernismo
  • Quebrantando las reglas Arte modernista • Cubismo • Surrealismo • Dadaismo • ExpresionismoPrecursores del posmodernismo
  • Quebrantando las reglas Arte modernista • Cubismo • Surrealismo • Dadaismo • ExpresionismoPrecursores del posmodernismo
  • Un mundo sin centroLiteratura modernista “Las cosas se desmoronan, El centro no puede perdurar, La mera anarquía se apodera del mundo.” --Yeats, “La segunda llegada”Precursores del posmodernismo
  • Un mundo sin centroLiteratura modernista• Énfasis en el impresionismo y la subjetividad• Abandono de la narración objetiva de 3a persona• Tendencia hacia la reflexividad y la autoconsciencia• Obsesión con la psicología del ser• Rechazo de las teorías estéticas tradicionales• Experimentación con el lenguajePrecursores del posmodernismo
  • Acceptar una Edad Nueva¿Qué es el posmodernismo? • Un término aplicado a todas las ciencias humanas – antropología, psicología, arquitectora, historia, etc. • Anti-funacional, anti-razón, anti- progreso • El mundo no tiene “centro” POSTMODERNISMO
  • Acceptar una Edad Nueva¿Qué es el posmodernismo? • El proyecto de la Ilustración está muerto. POSTMODERNISMO
  • Acceptar una Edad Nueva¿Qué es el posmodernismo? • Continuación de la perspectiva modernista. • No lamenta la pérdida de la historia, el ser, la religión, el centro… • Reacción al modernismo: un escepticismo sistemático • Anti-fundacional POSTMODERNISM
  • El Fin de las Narrativas MaestrasPostmodernismo: Conceptos Básicos • Rechazo de toda narrativa maestra • Todas las “verdades” son construcciones culturales • Desconfianza en el progreso y la tecnología • Sentido de fragmentación y un ser descentrado • Identidades múltiples en conflicto • La realidad mediada por los medios masivos de comunicación POSTMODERNISMO
  • El Fin de las Narrativas MaestrasPostmodernismo: Conceptos Básicos • TODAS LAS VERSIONES DE LA REALIDAD SON CONSTRUCTOS CULTURALES, incluyendo: – Los conceptos del Bien y el Mal – Metáforas de Dios – Lenguaje – El Ser – Género – ¡TODO! POSTMODERNISMO
  • Uno vs. Muchos Modernidad PostModernidad• Historia como hechos n Escrita por los vencidores• Fe en el orden social n Pluralismo cultural• Familia como unidad central• Autenticidad del original n Familias alternativas• Consumo de las masas n Hiper-realidad (MTV)• Jerarquía entre culturas “altas” n Nichos; identidad de pequeños y “bajas” grupos n Mezcla de “lo alto” y “lo bajo”, la cultura popular POSTMODERNISMO
  • El Observador es Rey (o Reina)Visión Posmoderna del Lenguaje • El observador participa en/ es parte de lo que observa • El receptor del mensaje es un componente del mensaje • La información se vuelve información solamente dentro de su contexto • El individuo (el sujeto) es una construcción cultural • Se tiene que considerar la influencia de la cultura propia en el análisis de los otros • Toda interpretación es condicionada por la perspectiva cultural y mediada por los símbolos y la práctica POSTMODERNISMO
  • Identidades Fragmentadas Literatura Posmoderna• Parodia, juego, “humor negro,” pastiche• Narrativas no-lineares, fragmentadas• Ambigüedades e incertezas• Conspiracías y paranoia• Distancia irónica• Innovaciones lingüísticas• Literatura poscolonial, global POSTMODERNISMO
  • Moderno o Postmoderno? POSTMODERNISMO
  • Moderno o Postmoderno? POSTMODERNISMO
  • Moderno o Postmoderno? POSTMODERNISMO
  • Moderno o Postmoderno? POSTMODERNISMO
  • Moderno o Postmoderno? POSTMODERNISMO
  • Moderno o Postmoderno? POSTMODERNISMO
  • Moderno o Postmoderno? POSTMODERNISMO
  • Moderno o Postmoderno? POSTMODERNISMO
  • Moderno o Postmoderno? POSTMODERNISMO
  • Moderno o Postmoderno? POSTMODERNISMO
  • POSMODERNISMO EN LAANTROPOLOGÍA
  • •Desarrollado en diversos campos,incluyendo la teoría literaria y laarquitectura• Parte de la “vuelta a la cultura” desde unaénfasis en la producción a una énfasis en elconsumo• Una ruptura percibida con “lo moderno” yel fin de las narrativas maestras•Reta las nociones de objetividad y verdad.Todo conocimiento proviene un unaperspectiva particular.
  • La Vuelta a la CulturaEn un mundo de consumo, ya no sepuede entender la cultura como unfenómeno superestructural.“En otras palabras, el enfoque hacambiado: de la fábrica al centrocomercial” (Peter Kivisto)
  • El “pastiche” cultural y la fluidezen la edad de la globalizaciónUn enfoque nuevo en la teoríaantropológica
  • El Problema de la Representación y los Retos a la Autoridad Etnográfica• En antropología, el posmodernismo empieza comouna “crítica a la antropología” • el problema de la representación •Retos a la autoridad etnográfica• ¿por qué no es suficiente “estar allí”?
  • • La metaetnografía (metaantropología) – Antropología como discurso – Retórica de la antropología – Antropología de la antropología – James Clifford, Clifford Geertz, George Marcus, Michael Fisher, etc.• La etnografía experimental – Redefinición de las prácticas, especialmente del concepto de trabajo de campo – Vincent Crapanzano, Paul Rabinow, Dennis Tedlock• La vanguardia posmoderna – Proclama la crisis de la disciplina y sus conceptos en general – Michael Taussig, Stephen Tylor
  • Clifford y Marcus• Problema de la autoridad etnográfica• Problema de la escritura: ¿las voces de quíenes? ¿cómo representar a “los otros”?• Poder del élite/antropólogo occidental sobre “el nativo”• No tanto una crítica metodológica, sino epistemológica
  • Preocupaciones en la antropología posmoderna • Énfasis en epistemología (maneras de saber/conocer) en vez de ontología (maneras de ser, encontrar y nombrar) • • Énfasis en proceso más que resultados • Consideración de performance y experiencia como procesos emergentes • Énfasis en la experimentación con formas (y como resultado, contenidos)
  • Celebrando la Diversidad PostModernismo• La Esperanza de los Postmodernistas: – La desconstrucción de las visiones fundacionales conllevará el reconocimiento y acceptación de una visión pluralista. – Crear una civilización verdaderamente global. POSTMODERNISMO
  • • Algunos de los conservatismos y fundamentalismos de nuestra era se puede calificar como reacciones en contra del posmodernismo. Existe cierta nostalgia para regresar a un pasado más sencillo, menos fragmentado, más “utópica.” Aquí entra el deseo de defender las grandes narrativas que “los pomos” atacan.
  • Procede con PrecauciónLos peligros del postmodernismo • Puede conducirnos al nihilismo y cinicismo – ¿Todo se vale? – ¿y el activismo político? • ¿Cuál “lente” usamos? ¿Bajo qué criterios? • ¿Es tan malo el humanismo? • ¿Es pura teoría? • Se enfoca más el “lo que se dice” que “lo que se hace” (los antropólogos y los sujetos) • ¿El lugar de la ciencia? POSTMODERNISMO
  • OBSERVACIÓN PARTICIPANTE
  • Malinowski• Crítica del evolucionismo• Profesionalización de la antropología• Reglas para hacer antropología – No tener prejuicios (vencer etnocentrismo) – No vivir con otros blancos (convivir prolongadamente con “los otros” (indígenas) – Contar con forma sistemática de recoger datos comprobados (diarios etnográfico, método de documentación estadística, observación, entrevistas)
  • Interpretivismo• Dilthey, Weber, Geertz, Clifford• Énfasis en la particularidad• Visión semiótica de la cultura• Antropología busca significaciones• Lógica derivada de acciones, conducta humana• Descripción densa – Interpretar para comprender – Punto de vista del “nativo” = 1º orden • Punto de vista del antropológo = 2º orden – “Fija lo dicho”  inscripción – Microcósmico
  • Clifford y la autoridad etnográfica• “Estás allí…porque yo estuve all픕 Siglo XX, paso de autoridad basada en experiencia, a autoridad basada en interpretaciones• Textos dialógicos y polifónicos
  • Observación participante• Experiencia y distancia (nosotros observamos a los otros)• Interpretación y subjetividad (nosotros y los otros construimos niveles de interpretaciones)• Intersubjetividad – (nosotros, junto con los otros, construimos textos dialógicos y polífonos)• Extrañamiento – 1. extrañarse de lo familiar – 2. familiarse con lo extraño
  • Trabajo Final• Reflexionar sobre la relación “yo” – “los otros” que subyace tu trabajo de investigación de tesis. Piensa en tu posición como investigador(a), y como tu relación con tus “informantes” se construye con base en diferencias, diversidades y desigualdades. Tu texto puede ser un ensayo tradicional o un experimento textual, estilo posmoderno.