فقه السياسة الشرعية Politik Islam
تمهيد في الفقه السياسة الشرعية <ul><li>Pengantar  </li></ul><ul><li>Kajian Politik Islam </li></ul>
شمولية الفقه الإسلامي   Luasnya cakupan fiqih Islam <ul><li>Fiqih Islam itu sangat luas sekali cakupannya. Ada fiqih Ibada...
الحاكمية الإلهية من عقيدة التوحيد الإسلامي Keyakinan bahwa hak untuk menghukum itu adalah milik Allah adalah bagian dari a...
تقصيرنا في الفقه السياسى Kekurangan kita dalam kajian fiqih siyasy <ul><li>Sesungguhnya kajian fiqih siyasy atau politik I...
الكتابات الحديثة في الجانب السياسي الإسلامي Buku-buku modern dalam bidang Politik Islam <ul><li>Pada zaman modern ini mula...
نظرات في كتاب  ( الإسلام وأصول الحكم )  Sorotan terhadap  buku “Al Islam dan Prinsip-prinsip pemerintahan” <ul><li>Diantar...
موقف العلماء من المؤلف وكتابه Sikap para ulama terhadap pengarang dan buku tersebut. <ul><li>Buku tersebut akhirnya mendap...
<ul><li>Bahkan bukan hanya sampai disitu, ternyata para ulama Al Azhar yang berjumlah 24 orang sepakat untuk memberikan sa...
كتاب  ( من هنا نبدأ ) Buku dengan judul : “Dari sini kita memulai”. <ul><li>Kemudian setelah itu muncul yang sama karya Kh...
<ul><li>Tetapi kemudian Syeikh Kholid Muhammad Kholid menyadari kesalahannya tentang pengertian negara dalam Islam dan akh...
<ul><li>Tetapi kemudian Syeikh Kholid Muhammad Kholid menyadari kesalahannya tentang pengertian negara dalam Islam dan akh...
Upcoming SlideShare
Loading in...5
×

Pengantar Fiqih Siyasah

15,688

Published on

Published in: News & Politics
1 Comment
2 Likes
Statistics
Notes
No Downloads
Views
Total Views
15,688
On Slideshare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
3
Actions
Shares
0
Downloads
274
Comments
1
Likes
2
Embeds 0
No embeds

No notes for slide

Pengantar Fiqih Siyasah

  1. 2. فقه السياسة الشرعية Politik Islam
  2. 3. تمهيد في الفقه السياسة الشرعية <ul><li>Pengantar </li></ul><ul><li>Kajian Politik Islam </li></ul>
  3. 4. شمولية الفقه الإسلامي Luasnya cakupan fiqih Islam <ul><li>Fiqih Islam itu sangat luas sekali cakupannya. Ada fiqih Ibadah, fiqih mu’amalah, fiqih nisa’, dan lain sebagainya. </li></ul><ul><li>Fiqih Siyasy atau fiqih politik atau politik Islam atau siyasah syar’iyyah yang kesemuanya memiliki pengertian yang sama adalah bagian dari fiqih Islam yang luas itu. </li></ul>
  4. 5. الحاكمية الإلهية من عقيدة التوحيد الإسلامي Keyakinan bahwa hak untuk menghukum itu adalah milik Allah adalah bagian dari ajaran tauhid Islam <ul><li>Hal ini dapat kita ketahui dari kajian-kajian ilmu ushul fiqih yang membahas tema-tema yang terkait dengan pertanyaan : Siapakah hakim yang sesungguhnya? </li></ul><ul><li>Maka semua para ulama yang mendalami ilmu ushul fiqih menetapkan bahwa Al Hakim (yang menentukan hukum) itu adalah Allah, sebagaimana termaktub dalam surat al An’am ayat 57 dan Yusuf ayat 40 : إن الحكم إلا لله artinya : “sesungguhnya hukum (hak untuk menghukum) itu tidak lain hanyalah milik Allah” </li></ul>
  5. 6. تقصيرنا في الفقه السياسى Kekurangan kita dalam kajian fiqih siyasy <ul><li>Sesungguhnya kajian fiqih siyasy atau politik Islam kurang mendapat perhatian yang serius untuk dibahas, dan dikaji secara mendalam, serta dilakukan ijtihad baru padanya, sebagaimana pada fiqih-fiqih lainnya. </li></ul><ul><li>Tentunya hal ini bukan berarti tidak ada sama sekali, Cuma porsinya tidak sebagaimana porsi kajian fiqih yang lain, padahal kita kaum muslimin memimpin peradaban manusia paling lama di dunia, yaitu sekitar 13 abad lamanya. </li></ul>
  6. 7. الكتابات الحديثة في الجانب السياسي الإسلامي Buku-buku modern dalam bidang Politik Islam <ul><li>Pada zaman modern ini mulai ditulis beberapa kitab yang terkait dengan kajian politik Islam. </li></ul><ul><li>Buku-buku tersebut misalnya : </li></ul><ul><li>- Al Urwatul Wutsqo karya Muhammad Abduh. </li></ul><ul><li>- Al Khilafah Aw Imamatul ‘Uzmaa karya Rasyid Ridha. </li></ul><ul><li>- Kitabul Qonuny Al Kabir, karya Dr. Abdur Razaq As Sanhury. </li></ul>
  7. 8. نظرات في كتاب ( الإسلام وأصول الحكم ) Sorotan terhadap buku “Al Islam dan Prinsip-prinsip pemerintahan” <ul><li>Diantara buku yang menjadi perhatian ulama dan paling berbahaya dalam kajian politik Islam adalah buku yang ditulis oleh Hakim Syar’i Mesir Ali Abdur Raziq dengan judul </li></ul><ul><li>“ “ الإسلام وأصول الحكم </li></ul><ul><li>Buku ini muncul di penghujung abad 20 tepatnya pada tahun 1925 sekitar 1 tahun setelah runtuhnya khilafah Islamiyah. </li></ul><ul><li>Isi buku ini intinya adalah bahwa Islam itu agama bukan negara atau Islam itu adalah risalah ruhani semata tidak ada kaitannya dengan pemerintahan (politik) dan masalah kenegaraan. </li></ul>
  8. 9. موقف العلماء من المؤلف وكتابه Sikap para ulama terhadap pengarang dan buku tersebut. <ul><li>Buku tersebut akhirnya mendapat banyak bantahan yang luas dari para ulama, seperti bantahan yang ditulis oleh mufti Mesir pada zaman itu yaitu syeikh Muhammad Bakhith Al Muthi’iy dengan judul : </li></ul><ul><li>حقيقة الإسلام وأصول الحكم . </li></ul><ul><li>Kemudian berturut-turut muncul buku-buku bantahan yang lain seperti : </li></ul><ul><li>نقض كتاب الإسلام وأصول الحكم </li></ul><ul><li>karya Muhmmad Al Khudhoir Husain dan karya-karya lainnya. </li></ul>
  9. 10. <ul><li>Bahkan bukan hanya sampai disitu, ternyata para ulama Al Azhar yang berjumlah 24 orang sepakat untuk memberikan sangsi kepada Dr. Ali Abdur Raziq dengan dikeluarkannya ia dari jajaran ulama Al Azhar dan dibebas tugaskan dari kegiatan mengajar di seluruh universitas baik universitas agama maupun umum, dan ditetapkan bahwa isi buku tersebut seluruhnya bertentangan dengan ajaran Islam. </li></ul><ul><li>Dan buku ini belakangan diagung-agungkan oleh orang-orang barat dan para orientalis. </li></ul>
  10. 11. كتاب ( من هنا نبدأ ) Buku dengan judul : “Dari sini kita memulai”. <ul><li>Kemudian setelah itu muncul yang sama karya Kholid Muhammad kholid, yang berjudul من هنا نبدأ </li></ul><ul><li>Kemudian buku ini dibantah oleh Syeikh Muhammad Al Ghazali dengan buku beliau yang berjudul من هنا نعلم </li></ul>
  11. 12. <ul><li>Tetapi kemudian Syeikh Kholid Muhammad Kholid menyadari kesalahannya tentang pengertian negara dalam Islam dan akhirnya beliau menulis buku الدولة في الإسلام yang artinya negara dalam Islam, yang isinya menjelaskan pandangan Islam tentang negara dan juga beliau meralat seluruh pendapatnya yang salah tentang negara dalam pandangan Islam pada bukunya yang terdahulu. </li></ul><ul><li>Disinilah keistimewaan beliau dibanding Dr. Ali Abdur Raziq yang tidak mau mengakui kesalahannya. </li></ul>
  12. 13. <ul><li>Tetapi kemudian Syeikh Kholid Muhammad Kholid menyadari kesalahannya tentang pengertian negara dalam Islam dan akhirnya beliau menulis buku الدولة في الإسلام (negara dalam Islam), yang isinya menjelaskan pandangan Islam tentang negara lalu beliau meralat seluruh pendapatnya yang salah tentang negara dalam pandangan Islam pada bukunya yang terdahulu. </li></ul><ul><li>Disinilah keistimewaan beliau dibanding Dr. Ali Abdur Raziq yang tidak mau mengakui kesalahannya. </li></ul>
  1. A particular slide catching your eye?

    Clipping is a handy way to collect important slides you want to go back to later.

×