FILOSOFÍA DEL HOMBRETEMA: EL PROBLEMA  ANTROPOLÓGICOL.F. ARTURO  MURILLO LEMUS
1. EL PROBLEMA ANTROPOLÓGICO             ¿QUIÉN SOY        “CONÓCETE                YO?            A TI MISMO”            ...
1. EL PROBLEMA ANTROPOLÓGICO Ninguna época ha sabido conquistar tantos y tan variados conocimientos- sobre el hombre como...
1. EL PROBLEMA ANTROPOLÓGICO La existencia, al hacerse problemática, requiere una respuesta y obliga a tomar posiciones....
1. EL PROBLEMA ANTROPOLÓGICO Maravilla ante el valor y el misterio. La admiración expresa una actitud contemplativa, pro...
1. EL PROBLEMA ANTROPOLÓGICO LO NEGATIVO Y EL VACÍO Existe un solo problema filosófico verdaderamente serio: el suicidio...
Raíces profundas del problema LIBERTAD QUE REALIZAR LA CONVIVENCIA CON LOS DEMÁS NECESIDAD DE UN SIGNIFICADO GLOBAL
DELIMITACIÓN DEL CONCEPTO              “CIENCIA DEL HOMBRE”   “DOCTRINA DEL CONOCIMIENTO DEL HOMBRE     ORDENADA SISTEMÁTI...
OBJETO DE LA F. DEL H.      FILOSOFÍA DEL HOMBRE            CIENCIAS DEL HOMBREOBJETO: ESENCIALIDAD DEL SER DEL   OBJETO:H...
MÉTODO DE LA F. DEL H.PRECOMPRENSIÓN                PLANOS                    PASOSORIENTADORA                   METODOLÓG...
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FIHO_Unidad I

  1. 1. FILOSOFÍA DEL HOMBRETEMA: EL PROBLEMA ANTROPOLÓGICOL.F. ARTURO MURILLO LEMUS
  2. 2. 1. EL PROBLEMA ANTROPOLÓGICO ¿QUIÉN SOY “CONÓCETE YO? A TI MISMO” SINGULARIDAD PARTICULARIDAD IDEAL RASGOS UNIVERSALIDAD ESENCIALIDAD MISTERIO NATURALEZA HUMANA
  3. 3. 1. EL PROBLEMA ANTROPOLÓGICO Ninguna época ha sabido conquistar tantos y tan variados conocimientos- sobre el hombre como la nuestra... Sin embargo, ninguna época ha conocido al hombre tan poco como la nuestra. En ninguna época el hombre se ha hecho tan problemático como en la nuestra». (Heidegger)
  4. 4. 1. EL PROBLEMA ANTROPOLÓGICO La existencia, al hacerse problemática, requiere una respuesta y obliga a tomar posiciones. La problemática antropológica se asoma a la vida concreta de maneras muy distintas. Quizás sea posible agrupadas en torno a estos tres temas:1. admiración y maravilla,2. frustración y desilusión,3. experiencia de lo negativo.
  5. 5. 1. EL PROBLEMA ANTROPOLÓGICO Maravilla ante el valor y el misterio. La admiración expresa una actitud contemplativa, profundamente mortificada en la civilización industrial, pero nunca extinguida por completo. FRUSTRACIÓN Y DESILUSIÓN LO NEGATIVO Y EL VACÍO
  6. 6. 1. EL PROBLEMA ANTROPOLÓGICO LO NEGATIVO Y EL VACÍO Existe un solo problema filosófico verdaderamente serio: el suicidio. Juzgar si la vida merece o no merece ser vivida es responder a la cuestión fundamental de la filosofía. (Camus)
  7. 7. Raíces profundas del problema LIBERTAD QUE REALIZAR LA CONVIVENCIA CON LOS DEMÁS NECESIDAD DE UN SIGNIFICADO GLOBAL
  8. 8. DELIMITACIÓN DEL CONCEPTO “CIENCIA DEL HOMBRE” “DOCTRINA DEL CONOCIMIENTO DEL HOMBRE ORDENADA SISTEMÁTICAMENTE” (KANT) ANTROPOLOGÍAANTROPOLOGÍA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA FÍSICA CULTURAL ANTROPOLOGÍA Ó Ó Ó TEOLÓGICA FILOSOFÍA DEL ETNOGRAFÍA ETNOLOGÍA HOMBRE
  9. 9. OBJETO DE LA F. DEL H. FILOSOFÍA DEL HOMBRE CIENCIAS DEL HOMBREOBJETO: ESENCIALIDAD DEL SER DEL OBJETO:HOMBREESENCIA VS EXISTENCIA PARCIALIDAD DEL HOMBRE.OBJETO VS SUJETO ESTUDIAN ALGUNA DIMENSIÓN DEL SER HUMANOPERSPECTIVAS HISTÓRICASEL HOMBRE ES LO QUE PIENSA DE SÍEL HOMBRE ES SU CIRCUNSTANCIA
  10. 10. MÉTODO DE LA F. DEL H.PRECOMPRENSIÓN PLANOS PASOSORIENTADORA METODOLÓGICOS METODOLÓGICOS • “SÓLO SÉ QUE NO SÉ NADA” • DE LA EXTERIORIDAD: • DESCRIPTIVO- OBSERVACIÓN EXPERIMENTAL: • CONOCIMIENTO PARTE DE EXPERIMENTAL DESCRIPCIÓN DE LO EXPERIENCIAS PERSONALES MÁS CONOCIDO A LO • DE LA INTERIORIDAD: MENOS CONOCIDO • DISTINCIÓN CON OTROS DESCRIBE LOS SERES ESTADOS DE • INDUCTIVO: IR A LO CONCIENCIA ESENCIAL • DOS DIMENSIONES: CUERPO Y ALMA • METAFÍSICO: ESENCIA • DEDUCTIVO: SE VUELVE DEL ENTE MEDIANTE AL SUJETO PARTICULAR. ANALOGÍA DEL SER • POSTURAS REDUCCIONISTAS: MATERIALISMO Y ESPIRITUALISMO
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