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Leccion joven el dia de expiacion escatologico
 

Leccion joven el dia de expiacion escatologico

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    Leccion joven el dia de expiacion escatologico Leccion joven el dia de expiacion escatologico Document Transcript

    • 10 n ció Lec r mb ie dic 201 ión iac xp e Eico ía dlóg l D ato E c es l7 ae r Pa 3 e ed de s1 ero m Nú 4; 4:3 ni Da s día tos n 4 scie is 1 i tre ips m al os poc ar d ). ; A rd l8 a ta 8:14 nie Da  ‘Va aniel : : dijo  (D NA me ario’ “ MA to tu E n san AS uél á el sa ST E aq ar RA : “Y ific PA VE e pur A CL o, s TO de es X TE pués es D 7; :6, 7. 4-2 :2 el 9 es. och n sus con PREVIEW SÁBADO ¿ALGUNA VEZ TE DESPERTASTE de un sueño tan vivido que no estabas seguro de la diferencia entre la imaginación y la realidad? Si es así, ponte en los zapatos del profeta Daniel, quien escribió: "Después de esto, en mis visiones nocturnas vi ante mí una cuarta bestia, la cual era extremadamente horrible y poseía una fuerza descomunal. Con sus grandes colmillos de hierro aplastaba y devoraba a sus víctimas, para luego pisotear los restos. Tenía diez cuernos, y no se parecía en nada a las otras bestias" (Daniel 7:7). Lee todo el capítulo 7 de Daniel, y nota los vividos detalles que utiliza para describir las características únicas de esta bestia. Aparentemente, cuando Dios tiene un mensaje que dar, se asegura de que no se olvide fácilmente: "Yo, Daniel, me quedé desconcertado por tantas ideas que me pasaban por la mente, a tal grado que palideció mi rostro. Pero preferí mantener todo esto en secreto" (versículo 28). ¿Se dio cuenta Daniel del peso y la importancia de sus sueños esa noche? ¿Comprendió de qué manera las imágenes del sueño darían forma a las creencias y la fe de las personas en las siguientes generaciones? El hecho de que Dios diera este mensaje a Daniel de manera tan memorable solo puede indicar una cosa: era un mensaje muy importante. Solo encontramos algunas pocas otras situaciones en la Biblia en las cuales Dios eligió expresar algo de manera tan gráfica. Al estudiar la lección de esta semana sobre el Día de la Expiación escatológico, recuerda que es un mensaje clave que Dios preparó especialmente para ti. Lección para jóvenes | 68 RECURSOS ESCUELA SABATICA - www.escuela-sabatica.com 30 Noviembre 10
    • DOMINGO 01 Diciembre NO ERA UN DÍA MÁS EN ISRAEL Entre todos los dispositivos que nos mantienen conectados con el mundo y las actividades que nos mantienen ocupados minuto a minuto, es difícil de entender la importancia del Día de la Expiación. Cultural, social y espiritualmente, el pueblo de Israel consideraba que este era el día más importante del año. Representaba una oportunidad de empezar de nuevo, y de recordar no solo las consecuencias de sus pecados, sino también la naturaleza de la expiación del Mesías. La palabra expiación denota reconciliación entre Dios y su pueblo; y este era exactamente el significado del Día de la Expiación. Una vez al año, el sumo sacerdote entraba en el Lugar Santísimo, con sangre que presentaba por sí mismo y por los pecados del pueblo. Una vez al año, el pueblo esperaba, ansioso, que se llevara a cabo esta ceremonia de purificación. El Señor no dejó dudas sobre el significado de este día especial: "Este les será un estatuto perpetuo: una vez al año se deberá hacer propiciación por todos los israelitas, a causa de todos sus pecados" (Levítico 16:34). Entender esta ceremonia nos ayuda a percibir las bendiciones que tenemos a través de la mediación de nuestro Sumo Sacerdote: Jesucristo. Jesús es capaz de cumplir este Día de la Expiación una vez y para siempre, mediante la presentación de su propia sangre en el Lugar Santísimo del cielo, donde aparece "ante Dios en favor nuestro" (Hebreos 9:24). Las implicaciones de su sacrificio son eternas: "Entró una sola vez y para siempre en el Lugar Santísimo. No lo hizo con sangre de machos cabríos y becerros, sino con su propia sangre, logrando así un rescate eterno" (Hebreos 9:12). Aunque no somos israelitas en el desierto o en Jerusalén, que esperamos por la expiación de nuestras almas, la verdad del Día de la Expiación es tan importante para nuestra redención como lo era para ellos. Debemos confrontar el significado de nuestros pecados y arrepentimos, sabiendo que nuestra expiación fue obtenida "una vez y para siempre [...] con su propia sangre" (Hebreos 9:12). No es algo común para nosotros el confesar nuestros pecados y ser perdonados: es nuestro Día de Expiación. Biblia en mano Lee Daniel 8, concentrándote en los versículos 9 al 14 y 23 al 25. ¿Qué ataca el poder del cuerno pequeño? Ninguno de nosotros es inmune al peligro de tratar de jugar a ser Dios. ¿Cómo podrías tú, aunque sutilmente, estar haciendo lo mismo? 10 69 | Lección para jóvenes
    • EL JUICIO Y LA SALVACIÓN Soñadores e intérpretes (Daniel 2:27, 28) Cuando Nabucodonosor tuvo sus sueños, Daniel los interpretó. Dios utilizó a Daniel para revelarse al rey. Dios siempre busca revelarnos sus planes y propósitos (Daniel 2:22). Cuando Daniel "decidió" no contaminarse con la comida y el vino del rey (Daniel 1:8), se alineó con Dios. Por esto, Dios lo pudo utilizar como intérprete, al revelarse a Nabucodonosor. LUNES 02 Diciembre Dos mil trescientas tardes y mañanas es mucho tiempo (Daniel 8:13, 14) Las "2.300 tardes y mañanas" no pueden ser 2.300 días literales, porque el cumplimiento profético de los reinos presentes en las visiones tomó más de 2.300 días. Gabriel también reveló que "esta visión es sobre el tiempo del fin"; y "para eso falta mucho tiempo". Por esto, deben ser 2.300 años proféticos (Números 14:34; Ezequiel 4:5, 6). Este período comienza en el año 457 a.C., con el decreto de Artajerjes para reconstruir Jerusalén. Este es el mismo año en que comienzan las 70 semanas (490 años), cuando el Mesías sería ungido (Daniel 9:25). Hay una progresión en los capítulos 2 y 7 al 12, que culmina en el "fin de los tiempos". El Juicio y el Día de la Expiación (Salmo 76:8, 9) Mientras Daniel 7 describe un juicio, Daniel 8 describe el Día de la Expiación (que era un día de juicio). El pecado y la salvación no son problemas personales solamente; para Dios, son también problemas cósmicos. Cuando Dios se sienta en su Trono, está dejando las cosas claras tanto para pecadores como para justos (Salmo 76:8, 9). ¿Cómo puede un juez ser un salvador? La palabra hebrea para "juicio" (mishpat) también se usa para "justicia". Imagina que una mujer sufre abuso por parte de su esposo, y que lo arrestan y lo ponen en la cárcel. El juicio del hombre implica salvación para la mujer. Cuando Dios salva a quienes sufren de aquellos que los hacen sufrir, él está juzgando y salvando al mismo tiempo: malas noticias para unos, buenas noticias para otros. Biblia en mano ¿Qué problemas específicos impulsan la pregunta de Daniel 8:13? ¿En qué situaciones has dirigido a Dios la pregunta: "¿Hasta cuándo?" ¿Cómo has mantenido la seguridad de que Dios está realmente en el control, por terribles que parezcan las perspectivas inmediatas, y sin importar "cuánto tiempo" esté llevando resolver las cosas que quieres que cambien? Lección para jóvenes | 70 10
    • MARTES 03 Diciembre “CONSUMADO ES” ¿FUE SÓLO EL COMIENZO? "Al expirar Jesús en el Calvario, exclamó: 'Consumado es', y el velo del Templo se rasgó de arriba abajo en dos mitades, para demostrar que los servicios del Santuario terrenal habían acabado para siempre, y que Dios ya no vendría al encuentro de los sacerdotes de ese templo terrestre, para aceptar sus sacrificios. La sangre de Cristo fue derramada entonces, e iba a ser ofrecida por él mismo en el Santuario celestial" (Primeros escritos, p. 252). "Aunque la sangre de Cristo habría de librar al pecador arrepentido de la condenación de la Ley, no había de anular el pecado; este queda registrado en el Santuario hasta la expiación final; así, en el símbolo, la sangre de la víctima quitaba el pecado del arrepentido, pero quedaba en el Santuario hasta el Día de la Expiación. "En el gran día del Juicio Final, los muertos han de ser juzgados 'por las cosas que' están 'escritas en los libros, según sus obras' (Apocalipsis 20:12). Entonces, en virtud de la sangre expiatoria de Cristo, los pecados de todos los que se hayan arrepentido sinceramente serán borrados de los libros celestiales" (Patriarcas y profetas, p. 371). "Así como en la expiación final los pecados de los arrepentidos han de borrarse de los registros celestiales, para no ser ya recordados, en el símbolo terrenal eran enviados al desierto y separados para siempre de la congregación" (Ibíd., p. 372). "En el rito típico, solo aquellos que se habían presentado ante Dios arrepintiéndose y confesando sus pecados, y cuyas iniquidades eran llevadas al Santuario por medio de la sangre del holocausto, tenían participación en el servicio del Día de las Expiaciones. Así, en el gran Día de la Expiación final y del Juicio, los únicos casos que se consideran son los de quienes hayan profesado ser hijos de Dios; el juicio de los impíos es obra distinta y se verificará en fecha posterior. 'Es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios: y si primero comienza por nosotros, ¿qué será el fin de aquellos que no obedecen al evangelio?' (1 Pedro 4:17)" (El conflicto de los siglos, p. 472). Biblia en mano Lee Daniel 8:14. ¿Qué sucedió al final de las 2.300 "tardes y mañanas"? Lee Apocalipsis 14:6 y 7. ¿De qué modo estos versículos vinculan directamente el juicio de Daniel 7 con la purificación del Santuario en Daniel 8? 10 71 | Lección para jóvenes
    • ADMITIR NUESTROS ERRORES La oración es poderosa. Cuando la oración proviene de lo más profundo del alma, trasciende idiomas, el orgullo y el yo, y se encuentra cara a cara con Dios. Pocas cosas son tan poderosas y movilizadoras como los ruegos del pueblo de Dios. En Daniel 9, el profeta deja todo respeto propio y orgullo, al abrir su corazón al Dios omnisapiente. Desnuda su alma al Único que puede hacer algo para brindar esperanza a todo el mundo. Hacer eso requiere valor; valor que solo se obtiene cuando nada más ha funcionado y solo la verdad permanece. Es aquí donde comienza la sanidad. No es fácil admitir nuestros errores ante Dios, en relación con nuestros pecados y las cosas grandes y pequeñas que no permiten que entreguemos absolutamente todo a la voluntad de Dios. Pero es necesario, si queremos tener una oportunidad. Veamos el ejemplo que nos dejó Daniel. Reconoce que el pacto (compromiso) de Dios es inalterable. Él no es quien nos abandona; nosotros lo abandonamos a él (Daniel 9:4). Hemos pecado en cada aspecto posible, y aun así él permanece fiel. Él ha hecho todo bien, en su búsqueda por atraernos a él. Reconoce que te has equivocado. Si queremos tener la oportunidad de vivir una vida con propósito y en concordancia con la voluntad de Dios, debemos darnos cuenta de que nuestro Dios compasivo es nuestra única esperanza. Confiesa tus pecados. Las condiciones de nuestra vida y de este mundo están directamente relacionadas con la manera en que tratamos el pecado (Daniel 9:15). Reconocer nuestro rol en esto hace saber a Dios que finalmente nos dimos cuenta de cuánto lo necesitamos, y que estamos listos para que él nos moldee. Ora como si tu vida dependiera de ello. Eso es oración en su máximo potencial. Dios escucha las cosas que ni nos atrevemos a decir. A él le encanta cuando confiamos en él y le contamos lo bueno, lo malo y lo feo. Él es compasivo, y por eso nos ve de la manera en que podemos llegar a ser en él. ´MIÉRCOLES 04 Diciembre Biblia en mano De Daniel 8:14 aprendemos que, aun después de todos estos largos siglos, Dios no ha olvidado sus promesas, y que él castigará el mal y recompensará a sus santos. ¿Cómo puedes aprender a aferrarte de esas promesas, especialmente durante tiempos de prueba? Después de todo, sin estas promesas, ¿qué esperanza tendrías? Lección para jóvenes | 72 10
    • JUEVES 05 Diciembre EL SANTUARIO: UN LUGAR SEGURO Símbolos y visiones. Bestias y cuernos. Reinos y 2.300 días. Comienzan a llenar mi mente recuerdos de esos dibujos espantosos, que nos asustaban cuando éramos niños. Siempre me pregunté dónde estaba Dios en todos esos símbolos extraños. Ahora lo sé: su vida está entretejida en cada palabra que leemos en Daniel 8 y 9. En una era en la que encontramos bestias, duendes y símbolos en películas, programas televisivos y videojuegos, no nos debería sorprender lo que encontramos en la Biblia, especialmente en el libro de Daniel. Los símbolos presentes allí tienen una función fundamental en la historia de la Biblia. Pero, no son la historia completa. Estos símbolos muestran una verdad simple, pero hermosa: necesitamos redención. La historia del Santuario gira alrededor de Cristo y de su amor eterno por nosotros. En Daniel 9:4, encontramos la siguiente oración: "Señor, Dios grande y terrible, que cumples tu pacto de fidelidad con los que te aman y obedecen tus mandamientos". Daniel comienza reconociendo la soberanía de Dios. Pero, al continuar leyendo, nos damos cuenta de que el pueblo de Israel se había alejado de Dios. Necesitaban la redención de manera desesperada. Daniel sabía que había creado un lugar seguro con Dios, en el cual podía ser él mismo y dejar todo a sus pies. Así que, compartía con Dios lo bueno, lo malo, y lo feo. Y, lo que más me gusta sobre esta interacción es cuánto confía Daniel en Dios. Sabía que podía ser completamente honesto con él. Dios desea tener ese tipo de comunión auténtica con nosotros. El Santuario puede estar lleno de simbolismos y de verdades que no llegamos a comprender del todo, pero lo que sí podemos entender es la hermosura de tener una relación auténtica con nuestro Creador. Así que, la próxima vez que pienses en el Santuario, quiera Dios que veas a nuestro Líder valiente, listo para escuchar tus pensamientos más íntimos; aquel que extiende su amor, gracia y misericordia de manera gratuita a todo aquel que acepte la invitación de unirse a él en este alocado viaje llamado FE. ¿Estás listo para comenzar? Biblia en mano Lee Daniel 9:24 al 27. ¿Qué sucede en estos versículos? ¿Cómo se vincula esto con Daniel 8:14? 10 73 | Lección para jóvenes
    • RECUERDA VIERNES Aunque los pecados de la gente eran perdonados luego de ofrecer el sacrificio, la sangre, crónica de sus pecados, todavía manchaba el Santuario. En el Día de la Expiación, había un último ajuste de cuentas y el pecado acumulado desaparecía para siempre. Cristo, personificando lo que esas ceremonias representaban, está analizando nuestros pecados para pronunciar un juicio final. La vida en la Tierra no está garantizada. Estamos solamente a un accidente automovilística o a una enfermedad de distancia de la restauración final o de la muerte eterna. 06 Diciembre CONSIDERA » Ve a un zoológico o a una granja, o investiga en Internet cómo son las ovejas y las cabras. Luego, haz una imagen (dibuja, usa Photoshop, etc.) qué muestre qué habrán sentido los israelitas cuando sacrificaban a un animal por sus pecados. » Imagina que fueras a morir en los próximos veinte minutos. Escribe tu mensaje final para tu familia y tus amigos. Usa esas cartas para considerar qué deberías priorizar en tu vida » Haz una línea de tiempo de las profecías de Daniel y Apocalipsis, y memoriza las fechas más importantes. » Visita a un anciano, y pregúntale su opinión sobre qué es lo que realmente importa en la vida. Pídele permiso para usar su opinión con el fin de escribir un artículo o hacer una obra de arte. » Haz un experimento científico. Usa vinagre para representar el poder purificador de Dios. En un recipiente, pon cucharadas de pecados confesados (polvo de hornear). Vierte el vinagre sobre el polvo de hornear, y observa los resultados irreversibles. El Juicio Final de Dios, así como el vinagre, hará desaparecer los pecados de tu pasado. Desnuda tu alma ante Dios, y él te restaurará. » Discute con un grupo de amigos cómo reaccionarían si se enteraran de que tienen unos pocos minutos de vida. ¿Cómo cambiarían o cómo permanecería igual tu conducta? ¿Por qué? AMPLÍA Mateo 24:37-39; 25:1-13; 1 Tesalonicenses 5:1-3; Patriarcas y profetas, p. 324. El conflicto de los siglos, p. 472. Colaboraron esta semana: Kay Barnett, Orlando, Florida, EE.UU.; Sebastian Zaldíbar, Winter Park, Florida, EE. UU.; Sergio Torres, Maitland, Florida, EE.UU.; Héctor M. de Jesús, Deltona, Florida, EE.UU.; Alejandra Torres. Maitland, Florida, EE.UU.; Andrea Torres, Winter Park, Florida, EE.UU.; Danielle Ingram, Brasilia, Rep. del Brasil. Lección para jóvenes | 74 RECURSOS ESCUELA SABATICA - www.escuela-sabatica.com 10