Citas sobre la musica e instrumentos por E G White

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  • 1. ALGUNAS CITAS ACERCA DE LA MUSICA, Y EL USO DE INSTRUMENTOS MUSICALES EN LA ADORACION, TOMADAS DE LOS ESCRITOS DE ELENA G. WHITE (Si desea obtener mas información puede ir al sitio web www.whiteestate.org)*Al leer mantén en tu mente que Elena G. White no escribió un libro acerca de la música o los instrumentos musicales. Estas citas han sido tomadas de diferentes cartas y documentos. Cada una escrita en un contexto. Para expandir tu conocimiento y analizar los contextos puedes ir al sitio oficial de Elena G. White (Ellen G. White Estate)www.whiteestate.org. Siempre usa estas citas a la luz de las Escrituras, La Biblia, el libro con mayor autoridad, la cual dice mucho acerca de la música y los instrumentos.Instrumentos Musicales, --Introducir en la obra el talento del canto. El uso de instrumentos musicales no es deninguna manera objetable. Estos se utilizaron en el servicio religioso en la antigüedad. Los adoradores alababan aDios por medio del arpa y el cimbalo, y la música debiera tener un lugar en nuestros cultos: Eso despertaría másinterés en ello. (Carta 132, 1898)Me alegro de oír los instrumentos musicales que tenéis aquí. Dios quiere que los tengamos. El quiere que lo alabemoscon el corazón, con el alma, y con la voz, magnificando Su nombre ante el mundo. (Revista Review and Herald, Junio15, 1905)Factores que Intervienen en la Música Efectiva, -- La música podría ser un gran poder para el bien; sin embargo noaprovechamos como debiéramos esta forma de rendir culto. El canto por lo general se hace por impulso o parasatisfacer casos especiales, y en otras veces se deja que los que cantan lo hagan cometiendo errores; en esta forma lamúsica pierde el efecto que podría ejercer sobre las mentes. La música debiera tener belleza, sentimiento, y poder.Elévense las voces en cantos de alabanza y devoción. Llamad a vuestro auxilio instrumentos musicales, si es posible, yasciendan hacia Dios las gloriosas armonías como una aceptable ofrenda. (Evangelismo 368.3)Un Programa de Canto Bien Dirigido,-- El pastor no debe de asignar himnos para que sean cantados a menos quese le haya asegurado de antemano que son familiares para los que cantan. Debe señalarse una persona idónea paraque se haga cargo de este ejercicio, y será su deber tratar de seleccionar himnos tales que puedan ser cantados con elespíritu y con el entendimiento. (Evangelismo 369. 2)El canto forma parte del culto a Dios, pero en la forma chapucera con que con frecuencia se le conduce no seacredita la verdad y no se honra a Dios. Debiera haber métodos y orden en esto tanto como en cualquier otraparte de la obra del Señor. Organícese un grupo con los mejores cantantes, cuyas voces puedan conducir a lacongregación, y luego únanse a ellos todos los que así deseen. Los que cantan debieran realizar un esfuerzopara cantar en armonía; debieran dedicar algún tiempo a la práctica a fin de emplear este talento para la Gloriade Dios. (Evangelismo 369.3)Pero no debiera permitirse que el canto aparte la atención de las horas de devocionales Si es necesario descuidar unade estas dos actividades, descuídese el canto. (Review & Herald, 24 de Julio, 1883)Coros y Cantos por la Congregación,-- En las reuniones que se realicen, escójase a un número de personas quetomen parte en un servicio de canto. Y acompáñese entonces el canto con instrumentos musicales tocados conhabilidad. No hemos de oponernos al empleo de instrumentos de música en nuestra obra. Esta parte del servicio hade ser dirigida cuidadosamente; porque implica la alabanza a Dios en el canto. (Evangelismo 370.1)Los cantos no deben de ser siempre cantados por unos pocos. Tanto como sea posible, dejen que la congregaciónentera se una al cantar. (Testimonios, vol. 9, p. 144., 1909 en Inglés)Servicio de Cantos,-- Los cantos no debieran ser entonados por unos pocos. Todos los presentes debieran seranimados a unirse en el servicio de cantos. (Carta 157, 1902. en Inglés)Los que hacen del canto una parte del culto divino, deben elegir himnos con música apropiada para la ocasión, no denotas fúnebres, sino alegres, y con todo, melodías solemnes. La voz puede y debe ser modulada, enternecida, ysubyugada. (Revista Signs of the Times, June 22, 1882. en Inglés)
  • 2. Cualidades de la Buena Música,-- Pueden introducirse muchas mejoras en el cantor. Algunos piensan que cuantomas alto canten tanto más musicales son, pero ruido no es música. El buen canto es como la música de los pájaros,suave y melodiosa. (Evangelismo 372.3)En algunas de nuestras iglesias yo he escuchado algunos solos que eran inapropiados para el servicio de culto en lacasa de Dios. Las notas prolongadas y los sonidos peculiares tan comunes en el canto de opera no agradan a losángeles. Estos se complacen en oír los sencillos cantos de alabanza expresados en un tono natural. Ellos se unencon nosotros en los cantos en los que cada palabra se pronuncia claramente, en un tono musical. Participan en lasmelodías cantadas con el corazón, el espíritu, y el entendimiento. (Manuscrito 91, 1903)Alboroto de Ruido,-- Las cosas que has descrito que están pasando en Indiana, el Señor me mostró que pasaríanantes del cierre del tiempo de prueba. Cada cosa grosera/torpe/rustica/tosca va a ser demostrada. Van a haber gritos,con tambores, música, y danza (VSS 417.1en Inglés)Los sentidos de seres racionales van a estar tan confundidos que no pueden ser confiados para hacer decisionescorrectas. Y esto es llamado el movimiento del Espíritu Santo. (VSS 417.2, en inglés)El Espíritu Santo nunca se revela a si mismo en estos métodos, en un alboroto de ruido. Esto es la invención deSatanás para cubrir sus métodos ingeniosos para quitar el efecto puro, elevado, ennoblecedor, de la verdadsantificadora de este tiempo. Es mejor que nunca se mezcle la adoración de Dios con música, que usar instrumentosmusicales para hacer el trabajo que en Enero pasado me fue mostrado sería traído a nuestros campamentos (campmeetings). La verdad para este tiempo no necesita nada de este tipo de cosa en el trabajo de convertir las almas. Elalboroto de ruido shocks los sentidos y pervierte aquello que si se conduce de una manera correcta puede ser unabendición. Los poderes de las agencias satánicas se mezclan con el din y ruido, para tener un carnaval, y esto se diceque es el trabajo del Espíritu Santo… (VSS 417.3)No se debe de animar este tipo de adoración. La misma influencia entró después del tiempo de 1844. Los mismostipos de representaciones fueron hechos. Los hombres se excitaban, y eran trabajados por un poder que se decía serel poder de Dios. (2 Mensajes Selectos 36, 37. en Inglés)El santuario mas esplendido había sido hecho, de acuerdo con el plan que había sido mostrado a Moisés en el monte ypresentado por el Señor a David. El santuario terrenal fue hecho como el celestial. En adición a los querubines sobreel arca, Salomón hizo dos Ángeles de un tamaño mayor, parados a extreme del arca, representado los Ángelescelestiales que siempre guardan la ley de Dios. Es imposible describir la belleza y esplendor del tabernáculo. Allí,como en el tabernáculo, el arca sagrada llevada en solemne orden con reverencia, y en su lugar debajo de las alas delos mencionados querubines de pie en el suelo. (SR 194.1 en Inglés)El coro sagrado unió sus voces con todo tipo de instrumentos musicales, en alabanza a Dios. Y mientras las voces, enarmonía con los instrumentos de música, resonaban a través de todo el templo y eran llevados por el aire a través deJerusalén, la nube de la gloria de Dios tomó posesión de la casa, como había llenado el tabernáculo. “Y vino a ser, quecuando loo sacerdotes habían salido del lugar santo, que la nube llenó la casa del Señor, y los sacerdotes no podíanministrar a causa de la nube; la gloria del el Señor había llenado la casa del Señor.” (SR 194.2 en Inglés)El rey Salomón se paró sobre la plataforma/andamio bronceada, ante el altar y bendijo al pueblo. Entonces se arrodillóy con sus manos levantadas hacia arriba elevó una oración ferviente y solemne a Dios, mientras la congregaciónestaba inclinada/postrada con sus caras hacia el suelo. Después que Salomón terminó su oración, un fuego milagrosovino del cielo y consumió el sacrificio. (SR 194.3 en Inglés)Para impresionar la verdad Espiritual,-- El canto es uno de los medios mas eficaces de impresionar el corazón con laverdad espiritual. A menudo, por las palabras del cántico sagrado, fueron abiertas las fuentes del arrepentimiento y la fe(Review & Herald, 6 de Junio, 1912).