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Romanos 1:8-17
 

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    Romanos 1:8-17 Romanos 1:8-17 Presentation Transcript

    • ESTUDIO DE ROMANOS El Poder Transformador de la Justicia de Dios ROMANOS 1:8-17 Patricio Paredes 2007
    • 8 En primer lugar, doy gracias a mi Dios por medio de Jesucristo por vosotros porque por todo el mundo se habla de vuestra fe. 9 Pues Dios, a quien sirvo en mi espíritu en la predicación del evangelio de su Hijo, me es testigo de cómo hago mención de vosotros sin cesar 10 siempre en mis oraciones implorando que ahora, Acción de gracias Recipiente de nuestra gratitud Por quien podemos dar gracias Los objetos de su gratitud Razón de su gratitud Oración actitud forma
    • de cómo hago mención de vosotros sin cesar 10 siempre en mis oraciones implorando que ahora, al fin por la voluntad de Dios logre ir a vosotros. 11 Porque anhelo veros para impartiros algún don espiritual, a fin de que seáis confirmados; 12 es decir, para que cuando esté entre vosotros nos confortemos mutuamente cada uno por la fe del otro, tanto la vuestra como la mía. Oración Deseo
      • Y no quiero que ignoréis, hermanos, que con frecuencia he hecho planes para ir a visitaros
      • (y hasta ahora me he visto impedido)
      • a fin de obtener algún fruto también
      • entre vosotros,
      • así como entre los demás gentiles.
      • 14 Tengo obligación
      • tanto para con los griegos como para con los bárbaros
      • para con los sabios como para con los ignorantes.
      • 15 Así que, por mi parte, ansioso estoy de anunciar el evangelio
      • también a vosotros que estáis en Roma.
      Responsabilidad
    • 16 Porque no me avergüenzo del evangelio pues es poder de Dios para la salvación de todo el que cree del judío primeramente y también del griego . 17 Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe como está escrito: Mas el justo por la fe vivirá. Tema de la carta
    • Interpretaci ón
      • Pablo comienza su exposición dando gracias. La gratitud de Pablo va dirigida a Dios el Padre, por medio de Jesucristo, por los hermanos de Roma, porque se está hablando de ellos por todo el mundo en cuanto a la fe que tienen y que muestran cada día de sus vidas.
      • Pablo declara que es un siervo de Dios, a quien sirve desde lo profundo de su espíritu, o sea con una actitud y una voluntad correctas. Pablo también declara su ministerio específico a Dios, que es predicar el evangelio de su Hijo (ver 1:3-4).
    • Interpretaci ón
      • Pablo afirma que los romanos están siempre en su pensamiento y en sus oraciones, que no los ha olvidado y que Dios es testigo de eso. El deseo de Pablo es ir a visitar a los hermanos en Roma y ora para que la voluntad de Dios se haga clara en esa forma.
      • Pablo tiene un propósito muy claro al querer visitarlos:
        • Impartirles algún don espiritual: “Impartirles” quiere decir compartir , comunicar y no tiene nada que ver con darles dones. La idea entonces es que Pablo desea poner en práctica algún don que él posee que ayude a los romanos a ser fortalecidos.
        • A fin de que seáis fortalecidos : el deseo de Pablo es que su visita tenga un resultado impactante en la vida de los romanos: SER FORTALECIDOS. Este término viene del griego steréo , de donde viene nuestra palabra en español estéreo y significa literalmente “afianzar”. Posiblemente los romanos estaban pasando grandes pruebas que hacía necesario la fortaleza de Dios y la presencia de Pablo con ellos para afianzar sus vidas.
        • Para ser confortados mutuamente : Pablo entendía que él también necesitaba de los romanos tanto como ellos de él. La fe es el elemento fundamental por el cual ellos serán confortados unos con los otros.
    • Interpretaci ón
      • En el versículo 13 Pablo afirma que otro propósito de ir a visitar a los hermanos en Roma es “obtener algún fruto de ellos”. El contexto nos aclara que Pablo no estaba pensando en términos económicos sino espirituales. Pablo quería ver más romanos llegando a conocer el Evangelio de Jesucristo.
      • En el versículo 14 Pablo dice que tiene obligación de compartir el evangelio con toda persona, sin importar su origen (griegos/bárbaros), ni su preparación (sabios/ignorantes). Esto nos muestra que Pablo sentía una responsabilidad profunda de cumplir con el ministerio al cual había sido llamado y que él no era quién para limitar el acceso del Evangelio a cierto tipo de personas con cierto origen o preparación intelectual. El Evangelio tiene que estar disponible para toda persona sin importar quién sea.
    • Interpretaci ón
      • Los versículos 16-17 nos muestran el tema general de la carta a los Romanos.
      • En el versículo 16 Pablo dice que él no tiene vergüenza del evangelio; él lo puede compartir con toda persona porque es PODER DE DIOS PARA SALVACIÓN A TODO AQUEL QUE CREE. El término “poder” viene del griego dunamis de donde viene nuestra palabra en español “dinamita”. El mensaje es el poder de Dios, Dios salva por medio del poder del mensaje. El poder le pertenece a Dios, quien es omnipotente. El evangelio desata todos los recursos de Dios para ser usados para proveer la salvación.
    • Interpretaci ón
      • La salvación en la Biblia siempre significa un rescate y una provisión de una eterna relación con Dios. La salvación siempre requiere de la intervención de Dios con su poder. La salvación es perdón y vida , perdón de los pecados y declaración de justificación, y vida es la relación con Dios hoy y por la eternidad.
      • El método de Pablo en la presentación del Evangelio es: al Judío primero y después al Griego. Pero la salvación es únicamente para aquellos que creen; no es universal, pero sí es para “todo aquel” que cree, sin importar su procedencia nacional, social o intelectual.
    • Interpretaci ón
      • La prioridad es los judíos.
        • Cristo vino primero a los judíos. (Luc. 24:49)
        • Las promesas de salvación fueron hechas primero a los judíos y viene por ellos. (Juan 4:22)
      • En el versículo 17 se nos dice que el Evangelio revela la justicia de Dios por medio de la fe. El pasaje no dice que Dios es justo sino que imparte su justicia al que cree. Esa justicia no sólo se conoce sino que se manifiesta en su eficacia salvífica.
      • La salvación es por fe y para fe. La salvación comienza por fe y continúa por la fe. “El justo por la fe vivirá.”
    • Romanos 1:16-17 El Evangelio Es Poder de Dios que trae la Salvación De todo el que cree del judío y también del griego . Revela la Justicia de Dios por Fe y para Fe El justo por la fe vivirá .