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El Reino De Dios

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Transcript

  • 1. El Reino de Dios ¿Cómo es y dónde está? http:// luzverdadera.blogspot.com
  • 2.
    • I. Introducción
    • A. El Reino De Dios En El Antiguo Testamento
    • B. La Llegada Del Reino De Dios
    • C. Las Parábolas Y Las Enseñanzas De Cristo
    • II. Los Secretos Del Reino De Dios
    • A. Las Parábolas De La Semilla De Mostaza, De La Levadura, y del Crecimiento De La Semilla
    • B. Las Parábolas Del Sembrador Y Del Trigo Y La Cizana
    • III: Las Bendiciones Actuales Del Reino De Dios A. El Don De La Salvación Del Reino De Dios
    • B. El Don Del Perdón Y De La Justicia
    • IV: El Dios Del Reino De Dios
    • A. El Dios Que Nos Busca Y Nos Invita
    • B. Dios: El Padre Y El Juez
    • V. Conclusión :
    • A. El Reino De Dios Y La Iglesia
  • 3. I. Introducción
    • Definición:
    • El reino de Dios es su soberanía y su reino sobre todo lo que El creó.
    • Características:
    • Es un reino espiritual que toca la historia del hombre por los grandes hechos de Dios en la salvación del hombre.
    • Juan el Bautista predicó la venida del reino mientras Jesucristo representó su presencia poderosa.
    • Jesucristo enseñó el reino de Dios por las parábolas para esconder, revelar, y desarmar a la gente que recibió la enseñanza.
    • El reino venía de una manera inesperada, produciendo una característica misteriosa.
    • Su realidad presente se manifiesta en el gozo, la sanidad, el perdón, y la justicia.
    • Jesucristo presentó a Dios como un Padre que busca e invita a los perdidos.
    • Para aquellos que rechazan el reino, El va a ser el Juez que va a juzgarlos.
    • El reino de Dios será perfectamente realizado entre todos al fin de la historia del hombre.
  • 4. A. El Reino De Dios En El Antiguo Testamento
    • Es un reino espiritual que toca la historia del hombre por los grandes hechos de Dios en la salvación del hombre.
      • Soberania: Salmo 47:1-9
      • Juicio: Sofonías 1:14-2:3
      • Esperanza: Isaías 9:6-7; 11:1-12
    • Cuando llegó Jesucristo, la gente estaba esperando un mesías que iba a librarlos de los romanos. En aquel día, iba a venir un rey de la línea de David que iba a restablecer la nación de Israel igual que los tiempos de Salomón. Este reino de Dios iba a ser centralizado en la ciudad de Jerusalén donde este rey iba a reinar para siempre. Podemos observar que la gente del tiempo de la llegada de Jesucristo estaba esperando un reino diferente de lo que ofreció Jesucristo.
  • 5. B. La Llegada Del Reino De Dios
    • Juan el Bautista predicó la venida del reino mientras Jesucristo representó su presencia poderosa.
    • Mateo 3:1-12
    • No hubo ninguna palabra profética por casi 400 años entre Dios y su pueblo. De repente apareció Juan el Bautista; un profeta nuevo con un mensaje viejo. El mensaje de él era, "Arrepiéntanse, porque el reino de los cielos se ha acercado." El propósito de Juan era preparar el camino del Señor, haciendo un camino recto a los corazones del pueblo de Dios.
    • Lucas 11:14-23
    • Existen dos reinos: el reino de Dios y el reino de Satanás. El ministerio de Jesucristo era la muestra del poder del reino de Dios contra el poder de Satanás y su reino. El mostró que Satanás estaba sin poder cuando estaba enfrentado con el poder de Dios. Hay dos reinos y una persona es de uno o del otro, con Jesucristo o contra de él, salvo o condenado.
  • 6. C. Las Parábolas Y Las Enseñanzas De Cristo
    • Jesucristo enseñó el reino de Dios por las parábolas para esconder, revelar, y desarmar a la gente que recibió la enseñanza.
    • Mateo 13:24,31,33,44,45,47; 18:23; 20:1; 22:2
    • El tema principal de las parábolas de Jesucristo era el reino de Dios. Por las parábolas, Jesucristo llevó el mensaje de salvación, llamando a los oyentes a arrepentirse y creer en él, demandándolos a ejercer una fe activa, y exhortándolos a la vigilancia del reino de Dios.
    • Marcos 4:10-12 y 12:1-12
    • Tenemos que darnos cuenta que la fe y el entendimiento son dones de Dios (Romanos 11:25-32). Es decir que nuestra salvación no es un producto de nuestra fe sino de la elección de Dios. Nosotros solamente respondemos a la voluntad de Dios. No podemos entender este aspecto de la soberanía de Dios. El ha escogido a algunos mientras que ha rechazado a los demás. Entonces el sentido de la parábola estaba escondido para que algunos no recibieran el perdón de Dios. La fe verdadera demanda la acción apropiada. No obedecer la palabra de Dios, del Hijo es igual que no percibirla ni entenderla.
    • Lucas 7:36-50
    • Los fariseos creian que ganaban la salvación por la obediencia a la ley. Jesucristo les demostró que en el reino de Dios no se entraba por las obras de justicia que hicieran ellos sino por la fe en el.
  • 7. II. Los Secretos Del Reino De Dios
    • La gente estaba esperando algo espectacular, pero Jesucristo proclamaba la presencia del reino. Esperaban la llegada física del Mesías que iba a derrotar a los Romanos y que iba a establecer su reino en Jerusalén igual que los días de Salomón. El misterio del reino que Jesús trajo era que iba a tener dos ocasiones grandes: un cumplimiento dentro de la historia del hombre y una consumación al final de la historia del hombre. Los judíos esperaban una sola ocasión del reino.
  • 8. A. Las Parábolas De La Semilla De Mostaza, De La Levadura, y del Crecimiento De La Semilla
    • El reino de Dios venía en una manera inesperada, produciendo una característica misteriosa.
    • Mateo 13:31-33
    • El reino de Dios vino en una manera insignificante como la siembra de una semilla de mostaza. Los judíos esperaban un árbol donde todas las naciones iban a encontrar el refugio. Jesucristo solamente ofreció una semilla de la cual iba a crecer un árbol. El sentido de la parábola de la semilla de mostaza era la diferencia entre el comienzo pequeñito del reino de Dios y su inmenso final.
  • 9.
      • La parábola de la levadura era casi semejante a la parábola de la semilla de mostaza. Hay una comparación entre la diferencia del comienzo con el fin. Y las dos parábolas tenían un detalle común: no había énfasis como sucedía la transformación. Cómo está conquistando el reino al mundo? Las dos indicaban la conquista como algo secreto. Era como la levadura escondida en la harina. Al principio no parecía un cambio. Pero lentamente comenzaba un cambio. Al final la levadura entraba en la harina totalmente causando una transformación completa. El propósito de las dos parábolas no era para dar la información de cuando y como iba a llegar el reino futuro de Dios. Solamente indicaban que el reino era y es presente.
      • Marcos 4:26-29
      • El reino de Dios es igual a la soberanía de Dios sobre lo que El creó. Su reino es de El, y no del hombre. Es algo espiritual, no físico. Y su reino viene de su propia mano y no de la mano del hombre. Eso es la enseñanza principal. El hombre puede poseerlo, recibirlo, entrar, heredarlo, y buscarlo pero jamas él puede establecerlo ani construirlo ni destruirlo. El reino de Dios crece sin que el hombre sepa como.
  • 10. B. Las Parábolas Del Sembrador Y Del Trigo Y La Cizana
    • El reino de Dios es algo misterioso que no coerce al hombre sino ellos tienen que aceptarlo voluntariamente.
    • Mateo 13:1-9;18-23
    • Los judíos pensaban que la llegada del reino de Dios iba a venir con una muestra del poder del Altísimo donde ninguno iba a aguantarlo. Pero Jesucristo enseñaba algo diferente con la parábola del sembrador. Las semillas significaban la palabra de Dios. Y donde ellas cayeron significaban los corazones del hombre. La enseñanza principal es la siembra de la palabra de Dios en los corazones del hombre. El reino de Dios no coerce al hombre. Las semillas caen pero la tierra tiene que recibirlas antes que dar el fruto. Las semillas son buenas pero la cosecha depende de la condición de la tierra. Así también es la acción presente del reino. Solamente los corazones que están listos reciben la palabra y dan el fruto.
  • 11.
    • La semilla al camino: una mente cerrada donde no hay acceso.
    • 2. La semilla entre las rocas: Los que aceptan la palabra con gozo pero no maduran en la fe. Su fe no puede aguantar los problemas.
    • 3. La semilla entre las espinas: Los que pierdan la esperanza del evangelio por las preocupaciones de este mundo.
    • 4. La semilla en buena tierra: Los que aceptan la palabra por fe y responden con una acción que produce el fruto.
  • 12. Mateo 13:24-30;36-43 El reino de Dios había llegado y estaba presente en este mundo. La verdad misteriosa era que los hijos del reino coexistían con los hijos del malo sin desarraigar la sociedad. El reino de Dios es un reino espiritual que ha entrado en la historia del hombre. El reino de Dios está bajo el ataque de Satanás. Pero Jesucristo ganó la guerra por su muerte y su resurrección. Satanás continua batallando contra el reino de Dios pero la guerra está decidida. La existencia del poder de Satanás también asegura la realidad del reino de Dios en este mundo para restringirlo, batallarlo, y derrotarlo. El reino de Dios espera la última etapa de perfección, el día de la cosecha, el juicio final.
  • 13. III: Las Bendiciones Actuales Del Reino De Dios
    • Mateo 11:11
    • Juan era de la orden vieja de los profetas. El era el último que profetizó la llegada del Mesías. Cuando llegó Jesucristo, comenzó una nueva época.
    • Juan el Bautista era parte de la época antes de la efusión de las bendiciones actuales de este reino. Por eso el más pequeño en el reino era mayor que él.
    • Jesucristo presentó el reino de Dios como algo precioso, como un regalo. Un regalo es una cosa dada de una persona a otra. No es algo sobrepuesto sobre otro. Uno tiene que recibir voluntariamente lo que es ofrecido. Así es el reino de Dios. Las bienaventuranzas son realidades de la presencia del reino de Dios hoy en día igual que en el futuro. El reino de Dios no puede existir aparte de sus bendiciones.
  • 14. A. El Don De La Salvación Del Reino De Dios
    • El reino de Dios es presente en los dones del perdón y de la justicia que nos ofrece Dios.
    • Lucas 14:15-24
    • El reino de Dios es como un banquete. Dios nos ha llamado compartir el banquete en su casa. Estamos llamados para tener comunión con El. La salvación es comunión con Dios si estamos hablando de hoy o el estado perfecto del futuro.
    • Lucas 7:44-50
    • La llegada del Mesías y el reino de Dios iba a tocar al hombre en una manera física igual que en una manera espiritual.
    • Los milagros de Jesucristo eran pruebas de la presencia del reino de Dios. Pero tenemos que verlos como un cambio externo que venía de la salvación espiritual que ellos recibían. Donde hay fe, existe también la curación de las enfermedades del hombre: las físicas y las morales igual que las espirituales.
  • 15. B. El Don Del Perdón Y De La Justicia
    • El reino de Dios es presente en los dones del perdón y de la justicia que nos ofrece Dios.
    • Mateo 18:21-35
    • La llegada del reino de Dios iba a estar acompañada del perdón que Dios iba a ofrecer a su pueblo (Isaías 33:24, Jeremías 31:31-34). El don gratis del perdón de Dios pone una responsabilidad al hombre de tener un corazón misericordioso. E l hombre no va a recibir el perdón de sus pecados si él no puede mostrar este perdón a otros. Los judios creían que el perdón iba a venir cuando los méritos pesaran más que las deudas. Si nosotros perdonamos es porque Dios nos ha perdonado. Si NO perdonamos, esto demuestra que no hemos sido perdonados tampoco.
  • 16. Lucas 18:9-17 La justicia del reino de Dios significa una relación recta y virtuosa delante de Dios. Viene solamente por la absolución divina de la culpa de nuestros pecados. Los judíos creían que iban a obtener la justicia por el esfuerzo humano. Ellos enseñaban que era un esfuerzo humano que incluía la obediencia a la ley y las obras de misericordia. Puesto que los fariseos y los escribas pensaban que eran justos, no sintieron la necesidad del don de Dios. Nadie podia obtener la justicia porque eso es un don de Dios. Aquellos que se acercan al trono de Dios con tal confianza y humildad como los niños, van a recibir el reino de Dios y todas sus bendiciones. La actitud del publicano era como la de un niño que no tenía nada para ofrecer y necesitaba todo. El era dependiente totalmente en la gracia de Dios igual que los niños eran dependientes totalmente en el cuidado y la protección de los padres.
  • 17. IV: El Dios Del Reino De Dios
    • El reino de Dios es de Dios, no del hombre. Viene de su carácter y por su poder. Dios manifestó su reino en la salvación del hombre.
  • 18. A. El Dios Que Nos Busca Y Nos Invita
    • El amor de Dios compele a sí mismo buscar e invitar a los perdidos del mundo a entrar al reino de Dios .
    • Lucas 15:1-7
    • La misión de Jesucristo era buscar a los pecadores. En vez de evadirlos, Dios estaba buscándolos y ofreciéndoles la salvación de su reino. La parábola de la oveja perdida tenía el mensaje que Dios estaba buscando a los perdidos por el ministerio de Jesucristo.
    • Mateo 11:28-30
    • La evangelización de la gente es más una llamada que un estilo de coerción, más una obra de Dios que algo que nosotros o él que se arrepintió hace. El cambio del corazón viene solamente por el trabajo del Espíritu Santo. Y la salvación viene solamente por fe en lo que hizo Jesucristo. Podemos predicar el evangelio y podemos invitar a las personas a entrar al reino de Dios. Pero es Dios que elige, que prepara el corazón, y que envía a su Espíritu a abrir el corazón de uno que se ha arrepentido.
  • 19. B. Dios: El Padre Y El Juez
    • Dios es un Padre a aquellos que entran al reino de Dios y un Juez a aquellos que le rechazan.
    • Lucas 15:11-31
    • La paternidad de Dios es una bendición y una relación que no es disfrutada por todos los hombres sino solamente por aquellos que entran al reino de Dios. También, todos los que están en la iglesia no están en el reino de Dios. Hay personas en la iglesia que no son parte del reino de Dios. Y lamentablemente sabemos que si uno no es parte del reino, no es salvo.
    • Lucas 13: 22-30
    • Para aquellos que no entran al reino de Dios, Dios no será su Padre sino su Juez.
    • La iglesia y el reino de Dios no son iguales. Hay personas en la iglesia que no están ni van a participar en el reino de Dios. Los judíos pensaban que el reino de Dios era para ellos exclusivamente porque ellos eran judíos. Hay cristianos hoy en día que piensan que el reino de Dios es para ellos exclusivamente porque ellos son cristianos. Pero Dios sabe lo que está dentro de los corazones. El reino de Dios es un reino espiritual que demanda un cambio espiritual. Y aunque el reino de Dios significa la salvación a algunos, también significa la justicia a otros.
  • 20. V. Conclusión: El Reino De Dios Y La Iglesia
    • Ya ha llegado el reino de Dios. La presencia de este reino fue realizada en Jesucristo y su ministerio.
    • La iglesia del nuevo testamento nació de Israel y creció para incluir los gentiles. Ellos entraron al reino de Dios. Pero necesitamos comprender que el reino y la iglesia no son sinónimos. El reino de Dios es la soberanía de Dios sobre lo que El creó mientras que la iglesia es el pueblo de Dios que ha aceptado su soberanía.
    • El reino de Dios es la soberanía de Dios sobre todo. La iglesia constituye los ciudadanos del reino de Dios.
  • 21.
    • Marcos 16:15-18; Hechos 8:12
    • La responsabilidad de la iglesia es predicar y testificar la salvacion del reino de Dios.
    • Mateo 16:17-19
    • Las llaves del reino de Dios son la predicación de la palabra de Dios y la disciplina de la iglesia. Las dos guardan la pureza de la iglesia.
    • Mateo 24:36-51; 25:1-13
    • Prepárense cada día para este día para que participen en el gran banquete del reino de Dios.
  • 22.
    • Y tened entendido que la paciencia de nuestro Señor es para salvación;…
    • 2 Ped 3:15
    • El Señor no retarda su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.
    • 2Pe 3:9
  • 23. Referencias:
    • Tomado del estudio "El Reino de Dios" del Instituto Bíblico Reformado por Gary Van Veen
    • http://www.geocities.com/stephen.mark/Materia/T9.htm

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