Las Cartas de Pablo Estudio Bíblico de las Epístolas de Pablo http:// luzverdadera.blogspot.com
Epístola del Apóstol Pablo A los Romanos Síntesis del  Nuevo Testamento Arturo Pérez www.ibsj.org
Contenido de la Clase  Epístola  del  Apóstol Pablo  a los  Romanos <ul><li>Tema </li></ul><ul><li>Autor, Lugar y fecha en...
A los Romanos Introducción <ul><li>De las 21 cartas del Nuevo Testamento, tenemos la certeza de que Pablo escribió 13.  </...
Tema central de Romanos <ul><li>“ El evangelio de  la justicia de Dios en Cristo  y su aplicación a la vida del hombre por...
Autor, Lugar y fecha de escritura <ul><li>El apóstol Pablo escribió esta epístola dirigida a los Romanos. Su nombre hebreo...
Pablo, su conversión y ministerio <ul><li>Pablo se convirtió milagrosamente cuando iba camino a Damasco (34 DC) para arres...
Lugares Importantes primeros años ministerio de PABLO 1- En Jerusalén le dan cartas de autorización  para arrestar discípu...
1- De Damasco huye a Arabia y después regresa a Jerusalén. 2- De Jerusalén viaja a  Tarso, su ciudad natal 3- Pablo y Bern...
Cronología del ministerio de Pablo --- El  segundo encarcelamiento en Roma. Escribe  2Timoteo  poco antes de su muerte. 66...
Lugar: escribió desde Corinto (57 DC) Durante el tercer viaje misionero (Hch.20:1 – 21:17) En el tercer viaje (a principio...
¿Cómo sabemos que Pablo escribió la epístola a los Romanos desde Corinto? <ul><li>Pablo envía la epístola con Febe, herman...
Carta Cronológica del NT Colosenses Filemón Efesios Filpenses Mateo Lucas Hechos 1Timoteo Tito 1Pedro 2Timoteo 2Pedro Hebr...
-5  1  5  10  15  20  25  30  35  40  45  50  55  60  65  70  75  80  85  90  95  100 - 5 AC  1  DC  5  10  15  20  25  30...
Destinatario <ul><li>A los creyentes que se congregaban en Roma (Ro.1:7). </li></ul><ul><li>La epístola está dirigida part...
Propósito <ul><li>De acuerdo a las circunstancias de Pablo que se revelan en Romanos al momento de escribir esta epístola,...
Contenido (1 de 2) “ Porque en el evangelio  la justicia de Dios  se revela por fe y para fe,  como está escirto: Mas el j...
Contenido de Romanos (2 de 2) D. La bendición o doxología final 16:25-27 C. Saludos personales 16:1-24 B. Les pide que ore...
Peculiaridades Ideas claves o características <ul><li>Introducción larga, poco habitual en Pablo . Es comprensible ya que ...
Peculiaridades Grandes Doctrinas en Romanos <ul><li>Exalta continuamente los atributos de Dios </li></ul><ul><ul><li>Su ju...
Peculiaridades Pasajes famosos escritos en Romanos <ul><li>Ro.1:16-17 El poder del evangelio </li></ul><ul><li>Ro.2:1 Todo...
Próximos temas <ul><li>Epístolas de Pablo a los Corintios </li></ul><ul><li>Leer 1 & 2 a los Corintios </li></ul><ul><li>L...
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Contenido de la Clase  Epístolas  del  Apóstol Pablo  a los  Corintios <ul><li>Introducción y trasfondo de la Iglesia de C...
Cortinto Con puertos en el Golfo de Salónica y el Golfo de Corinto, la ciudad se ubicaba en un lugar estratégico para el d...
A los Corintios – La ciudad Introducción <ul><li>Corinto era la capital política y comercial de Grecia, el punto de reunió...
A los Corintios – Fundación de la iglesia Introducción <ul><li>Durante el segundo viaje misionero de Pablo, luego de pasar...
Segundo Viaje  de Pablo (Hech 15:36–18:22) Fundación Iglesia de Corinto   El segundo viaje, uno o dos años más tarde (48 a...
A los Corintios – Trasfondo de la iglesia Introducción <ul><li>En su tercer viaje misionero Pablo se queda en Efeso por má...
Tema central de cada epístola a Corintios Primera Corintios <ul><li>Una vida errada viene de una creencia errada .  Por ej...
Tema central de cada epístola a Corintios Segunda Corintios <ul><li>La segunda epístola difiere de la primera a Corintios ...
1Corintios: Pablo escribió desde Efeso (55 DC) 2Corintios: Pablo escribió desde Filipos (56 DC) Durante el tercer viaje mi...
Cronología del ministerio de Pablo --- El  segundo encarcelamiento en Roma. Escribe  2Timoteo  poco antes de su muerte. 66...
Destinatarios y Propósitos <ul><li>Divisiones internas </li></ul><ul><li>Negligencia en la aplicación de la disciplina ecl...
Contenido de 1era Corintios B. Planes Personales y Saludos  (16:5–24) A. Administración  (16:1–4) VIII. Un encargo para la...
Resumen de 1era Corintios <ul><li>Pablo escribe a una iglesia muy joven (3 a 5 años) e inmadura, de hecho Pablo les llama ...
Contenido de 2da Corintios D. La Promesa de Dios para los Ofrendantes  (9:6–15) C. Los Procedimientos para Ofrendar  (8:16...
Resumen de 2da Corintios (1 de 2) <ul><li>Después de la 1era carta los asuntos seguían mal. </li></ul><ul><li>Pablo escrib...
Resumen de 2da Corintios (2 de 2) <ul><li>Luego de saludarles (1:1-11) les explica porqué no les ha visitado aún (1:12 – 2...
Peculiaridades Ideas claves o características <ul><li>La naturaleza del evangelio y del apostolado </li></ul><ul><li>La op...
Peculiaridades Grandes Doctrinas en las cartas a los Corintios <ul><li>Sobre el Padre: </li></ul><ul><ul><li>(1:3; 7:6) no...
Peculiaridades Pasajes famosos escritos en las cartas a los Corintios 3:5-6 “La letra mata, pero el espíritu vivifica”. 3:...
Próximos temas <ul><li>Epístolas de Pablo a los Gálatas </li></ul><ul><li>Leer Gálatas </li></ul><ul><li>Leer cap 13 de Je...
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Epístola de Pablo a las Iglesias en Galacia Introducción “ El error raras veces está totalmente equivocado. A menudo es un...
Galacia: Desde el Imperio Griego MedoPersas Helenismo 444a.C.  322a.C.  198 a.C.  168 a.C.  142 a.C.  63 a.C. Nehemías.  A...
Galacia pasa al Imperio Romano Helenismo 322a.C.  275a.C.   198 a.C.  168 a.C.  146   a.C .  86aC  63   a.C . 51  31a.C.  ...
Ciudades donde se expande el evangelio durante el ministerio apostólico Ciudades de la Región de Galacia a cuyas iglesias ...
A los Gálatas – Fundación de la iglesia Introducción <ul><li>Debido al trasfondo histórico de la región de Galacia, la pal...
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Autor, Lugar y Fecha de escritura <ul><li>Autor: el Apóstol Pablo (Gal.1:1) </li></ul><ul><li>Lugar: Posiblemente en Corin...
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Segundo Viaje  de Pablo (Hech 15:36–18:22)   Escribe a las Iglesias de Galacia durante 2do viaje   El segundo viaje, uno o...
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Propósitos <ul><li>Pablo escribe para combatir una herejía judaizante que desacreditaba a Pablo y su evangelio: </li></ul>...
Contenido de Gálatas (Resumido) III. La Aplicación del Evangelio El evangelio produce verdadera libertad. Por lo tanto los...
Contenido de Gálatas (Bosquejo detallado) Tomado de John MacArthur I. Personal: El Predicador de la Justificación (1:1–2:2...
Peculiaridades Ideas claves o características <ul><li>Gálatas es la única epístola de Pablo que no contiene ninguna nota d...
Peculiaridades Grandes Doctrinas en la epístoa a los Gálatas <ul><li>La Justificación por la fe sola, aparte de la ley. (2...
Peculiaridades Pasajes famosos escritos en las cartas a los Corintios <ul><li>El que predique un evangelio diferente, sea ...
A los Gálatas  Libertad: Ni legalismo ni libertinaje <ul><li>A todos los que estén dispuestos a creer en la Palabra de Dio...
Próximos temas <ul><li>Epístolas de Pablo a los Efesios </li></ul><ul><li>Leer Efesios </li></ul><ul><li>Leer cap 14 de Je...
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A los efesios Introducción <ul><li>Más que una carta… un sermón; un tratado teológico. </li></ul><ul><ul><li>Comparar con ...
A los efesios Introducción (continuación) <ul><li>A los efesios? O a los de Asia Menor? </li></ul><ul><ul><li>Una encíclic...
Primera visita de Pablo a Efeso: Al final de su Segundo Viaje   de Pablo (Hech 15:36–18:22) Hech.18:18-19 dice que habiend...
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Autor, Lugar y Fecha Desde Roma para Asia ©Microsoft Corp. Derechos reservados.   Primer Viaje de Pablo  Segundo Viaje de ...
Cronología del ministerio de Pablo --- El  segundo encarcelamiento en Roma. Escribe  2Timoteo  poco antes de su muerte. 66...
Destinatarios <ul><li>Las palabras  “ En Efeso”  no se encuentran presentes en los manuscritos más importantes. </li></ul>...
Esmirna Troas Lesbos Patmos Corinto ACAYA MACEDONIA Filipos BITINIA Y PONTO    ---G A L A C I A  ---  CAPADOCIA ASIA LIS...
Propósito <ul><li>Por el contenido, se infiere que el intento de la carta es informar a los gentiles de su nuevo llamamien...
Contenido de Efesios XI. Bendición  (6:21–24) X. La Voluntad de Dios para la Oración en la Iglesia  (6:18–20) IX. Provisió...
Resumen de Efesios (1 de 3) <ul><li>A lo largo de la carta a los Efesios, el tema preponderante es  la iglesia de Cristo ....
Resumen (2 de 3) <ul><li>Soteriología (Soter = salvación). (1:1 – 2:10) </li></ul><ul><ul><li>Elegidos en Cristo desde ant...
Resumen (3 de 3) <ul><li>Pablo fue llamado por Cristo especialmente para proclamar, clarificar, y establecer esta verdad (...
Peculiaridades Ideas claves o características <ul><li>Es la única carta en el Nuevo Testamento en la cual la palabra “Igle...
Peculiaridades Grandes Doctrinas en la epístola a los Efesios <ul><li>Soteriología  (gr.  Soter , salvación,  logos , trat...
Peculiaridades Pasajes famosos escritos en la epístola a los Efesios <ul><li>Dios nos escogió y predestinó antes de la fun...
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A los efesios Introducción <ul><li>La carta más personal dirigida a una Iglesia. </li></ul><ul><ul><li>Contraste con Efesi...
Filipos: Macedonia del Imperio Griego MedoPersas Helenismo 444a.C.  359 a.C.   322a.C.  198 a.C.  168 a.C.  142 a.C.  63 a...
Filipos pasa al Imperio Romano Helenismo 322a.C.  275a.C.   198 a.C.  168 a.C.  146   a.C .  86aC  63   a.C . 51  31a.C.  ...
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Primera visita de Pablo a Filipos (Hch.16:12-40): Durante su Segundo Viaje   (Hech 15:36–18:22) <ul><li>Hch.16:12-40 </li>...
Dos visitas más a Filipos: En Tercer Viaje  (Hch.20:1 – 21:17) <ul><li>A principio del tercer viaje (2Co.8:1-5) y al final...
Tema central de Filipenses <ul><li>Motivación: gratitud por ofrenda y Epafrodito </li></ul><ul><li>Carta más personal que ...
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Destinatarios y propósitos <ul><li>Destinatarios:   </li></ul><ul><ul><li>a los hermanos de la Iglesia de Filipos con sus ...
Contenido de Filipenses Gracias por los dones recibidos 4:10-23 Más exhortación 4:1-9 Advertencia y exhortación a la firme...
Resumen de Filipenses  <ul><li>Pablo escribe esta carta con los propósitos que ya mencionamos anteriormente, entre los cua...
Resumen Capítulo 1 <ul><li>Pablo comienza manifestando su amor a los filipenses, diciéndoles que se acuerda siempre de ell...
Resumen Capítulo 2 <ul><li>Pablo les suplica que si ellos le tienen a él el mismo amor entrañable, que completen su gozo s...
Resumen Capítulo 3 <ul><li>Parece que iba a terminar… “Por lo demás, hermanos…”  </li></ul><ul><li>Pero debía advertirles ...
Resumen Capítulo 4 <ul><li>Nuevamente esta sección inicia con una expresión de amor inefable (4:1), tanto, que algunos dic...
Peculiaridades Ideas claves o características <ul><li>La carta es calurosamente personal. </li></ul><ul><li>Es notable el ...
Peculiaridades Grandes Doctrinas en la epístola a los Filipenses <ul><li>Filipenses es una carta muy personal en la que Pa...
Peculiaridades Pasajes famosos escritos en la epístola a los Filipenses <ul><li>Dios completa la obra que inicia en el cre...
Próximos temas <ul><li>Epístolas de Pablo a los Colosenses </li></ul><ul><li>Leer Colosenses </li></ul><ul><li>Leer cap 16...
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De Pablo A los Colosenses y a Filemón  (Cortesía de Tíquico) Introducción <ul><li>La carta de Pablo a Filemón es considera...
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Pablo  no visitó Colosas . Estuvo en Efeso por 3 años durante 3er viaje  (Hch.20:1 – 21:17) <ul><li>La iglesia de Colosas ...
Tema central de Colosenses <ul><li>Durante su apresamiento en Roma, la mente de Pablo estaba ocupada en la grandeza de Cri...
Tema central de Filemón <ul><li>Durante el apresamiento de Pablo, providencialmente se encuentra con un esclavo colosense,...
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Destinatarios <ul><li>Colosenses  fue dirigida primordialmente a la Iglesia de  Colosas  (1:2). Pablo envió a Tíquico acom...
Propósito de Colosenses <ul><li>La carta a los Colosenses fue escrita para corregir ciertos errores de enseñanza (ritualis...
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  1. 1. Las Cartas de Pablo Estudio Bíblico de las Epístolas de Pablo http:// luzverdadera.blogspot.com
  2. 2. Epístola del Apóstol Pablo A los Romanos Síntesis del Nuevo Testamento Arturo Pérez www.ibsj.org
  3. 3. Contenido de la Clase Epístola del Apóstol Pablo a los Romanos <ul><li>Tema </li></ul><ul><li>Autor, Lugar y fecha en la que fue escrita la carta </li></ul><ul><li>Destinatario y propósito </li></ul><ul><li>Contenido de la epístola </li></ul><ul><li>Resumen de la epístola </li></ul><ul><li>Peculiaridades </li></ul><ul><ul><li>Palabras claves o ideas características </li></ul></ul><ul><ul><li>Grandes Doctrinas </li></ul></ul><ul><ul><li>Pasajes famosos </li></ul></ul>
  4. 4. A los Romanos Introducción <ul><li>De las 21 cartas del Nuevo Testamento, tenemos la certeza de que Pablo escribió 13. </li></ul><ul><li>Estas cartas nos proporcionan un conocimiento profundo acerca de la fe y la vida de las iglesias en sus primeros años de existencia. </li></ul><ul><li>La carta de Pablo a los Romanos es una de las más influyentes en el pensamiento evangélico de los líderes de la Iglesia del Señor a lo largo de la historia del cristianismo. </li></ul><ul><li>Muchos cristianos conocidos han conocido la salvación en Cristo a través de las páginas de esta carta, por ejemplo, Agustín de Hipona y Martín Lutero y John Wesley. </li></ul><ul><li>Romanos contiene una declaración racional y bien estructurada del evangelio que Pablo predicaba. </li></ul>
  5. 5. Tema central de Romanos <ul><li>“ El evangelio de la justicia de Dios en Cristo y su aplicación a la vida del hombre por medio de la fe .” </li></ul><ul><li>El tema de Romanos es la justicia de Dios (“justicia” desde un punto de vista positivo). La justicia que viene de Dios: la gloriosa verdad de que Dios justifica al culpable e injusto pecador condenado por la sola gracia a través de la fe sola, en Cristo Jesús. </li></ul><ul><li>El texto clave para comprender el tema de Romanos es 1:16-17 : “Porque no me avergüenzo del evangelio , porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y también al griego. Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe , como está escrito: Mas el justo por la fe vivirá”. </li></ul><ul><li>El tema central de la justicia de Dios en Cristo se ve a lo largo del desarrollo de la epístola. En los capítulos 1 al 11 Pablo presenta las verdades teológicas de esta doctrina, mientras que los capítulos 12 al 16 detallan las implicaciones prácticas que se derivan de la vida de los creyentes como individuos y como iglesia. </li></ul><ul><ul><li>Dios es justo y juzga a todos los hombres (1 y 2) </li></ul></ul><ul><ul><li>El hombre es injusto; está en pecado. (2 y 3) </li></ul></ul><ul><ul><li>Dios envía a Jesucristo como propiciación. (3) </li></ul></ul><ul><ul><li>Dios declara justo (justifica) al hombre injusto que cree en Jesucristo como propiciador, por ejemplo, Abraham. (4 y 5) </li></ul></ul><ul><ul><li>El justificado muere al pecado y vive para la justicia (6 al 8) </li></ul></ul><ul><ul><li>La justicia de Dios en relación a los judíos (9 al 11) </li></ul></ul><ul><ul><li>La justicia de Dios aplicada en la vida de la Iglesia (12 al 16) </li></ul></ul>
  6. 6. Autor, Lugar y fecha de escritura <ul><li>El apóstol Pablo escribió esta epístola dirigida a los Romanos. Su nombre hebreo era Saulo (como el Rey Saúl) y en griego  ( Paulos ), en español, Pablo. </li></ul><ul><li>Pablo era hijo de hebreos, descendiente de la tribu de Benjamín (Fil. 3:5) </li></ul><ul><li>Al nacer bajo el imperio romano, era ciudadano romano (Hch.16:37; 22:25). </li></ul><ul><li>Pablo nació cerca del tiempo del nacimiento de Jesús, en la ciudad de Tarso (Hch.9:11), una ciudad importante (Hch.21:39) de la provincial de Cilicia, ubicada en Asia Menor (hoy día, Turquía). </li></ul><ul><li>Según su testimonio, Pablo pasó mucho tiempo de su juventud en Jerusalén siendo estudiante del célebre maestro judío Gamaliel (Hch. 22:3). </li></ul><ul><li>Tal como su propio padre, Pablo fue fariseo (Hch. 23:6), miembro de la secta más estricta de los judíos (Fil. 3:5). </li></ul>
  7. 7. Pablo, su conversión y ministerio <ul><li>Pablo se convirtió milagrosamente cuando iba camino a Damasco (34 DC) para arrestar a los cristianos de esta ciudad. El Señor le salió al encuentro (Hch.9:3-6). </li></ul><ul><li>A partir de esta experiencia Pablo comenzó poco después a proclamar el mensaje del evangelio (Hch.9:20). Luego de escapar de Damasco cerca de la muerte (Hch. 9:23–25; 2 Cor. 11:32, 33), Pablo pasó 3 años en Arabia, al sureste del Mar Muerto (Gal. 1:17, 18). Durante ese tiempo, recibió mucha doctrina por revelación directa del Señor (Gal. 1:11, 12). </li></ul>
  8. 8. Lugares Importantes primeros años ministerio de PABLO 1- En Jerusalén le dan cartas de autorización para arrestar discípulos en Damasco. 2- Antes de Damasco Jesús le aparece y Pablo es regenerado 3- Es llevado a Cesarea Y luego es bautizado en Damasco. Conversión de Pablo
  9. 9. 1- De Damasco huye a Arabia y después regresa a Jerusalén. 2- De Jerusalén viaja a Tarso, su ciudad natal 3- Pablo y Bernabé establecen Una iglesia en Antioquía donde Son llamados “cristianos”. 4- Van a Jerusalén por la Hambruna profetizada. 5- Regresan de Jerusalén a Antioquía. Después de la conversión De Pablo… Lugares Importantes en primeros años del Apóstol PABLO
  10. 10. Cronología del ministerio de Pablo --- El segundo encarcelamiento en Roma. Escribe 2Timoteo poco antes de su muerte. 66-67 --- Hechos se termina en el 61-63 con Pablo en Roma bajo arresto domiciliario. Algunos piensan probable que fuera libertado y tuviera actividad misionera. Durante estos años escribe 1Timoteo y Tito 63-65 Hch. 28 Prisión en Roma. Escribió Colosenses, Filemón, Efesios y Filipenses. 61-63 Hch. 27 Viaje a Roma 60-61 Hch.21:27 – 26:32 Dos años de encarcelamiento en Jerusalén y Cesarea 58-60 Hch.20:1 – 21:17 Tercer viaje misionero continúa. Escribe 2Corintios, probablemente en Filipos. Macedonia; Troas, Mileto; Rodas; Tiro; Cesarea; Jerusalén. Escribe Romanos probablemente desde Corinto. 57-58 Hch. 18:23-19:41 Tercer viaje misionero: Antioquía; Galacia; Frigia; Efeso (permaneció 3 años, 54-57DC y escribe 1Corintios ) 53 Hch.15:36 – 18:22 Segundo viaje misionero: Antioquía; Cilicia; Derbe; Listra; Macedonia; Filipos; Tesalónica; Berea; Atenas; Corinto (donde escribe Gálatas y 1&2 Tesalonisenses ); sigue a Efeso; Antioquía 48-51 Hch. 15 Concilio en Jerusalén 48 Hch. 13 & 14 Primer viaje misionero: Antioquía; Chipre; Antioquía de Pisidia; Iconio; Listra; Derbe. 47 Hch.9:19-30; Gal.1:15-17; Hch.11:25-26; Gal.2:1 Pablo en Damasco: Arabia, Jerusalén; Tarso; Antioquía; de nuevo en Jerusalén 37-46 Hch.9:1-9 Conversión de Pablo 34 DC Referencia Evento de Pablo Fecha
  11. 11. Lugar: escribió desde Corinto (57 DC) Durante el tercer viaje misionero (Hch.20:1 – 21:17) En el tercer viaje (a principios del 53 DC) Pablo y sus compañeros fueron otra vez por tierra hasta Galacia y Frigia (Turquía) para fortalecer espiritualmente a los hermanos. Ellos se quedaron más de dos años en Efeso. Desde Efeso Pablo fue a Filipos y luego a Corinto , donde escribió Romanos enviando la carta con Febe, diaconisa de Cencrea. (57 DC) Pablo se devolvió de Corinto de regreso hasta Jerusalén pasando por Macedonia y Asia Menor hasta embarcarse de regreso a Jerusalén para llevar una ofrenda especial. Luego tenía planes de ir a ROMA, por lo cual les escribía a los romanos para pasar por allá.
  12. 12. ¿Cómo sabemos que Pablo escribió la epístola a los Romanos desde Corinto? <ul><li>Pablo envía la epístola con Febe, hermana que servía en la Iglesia que está en Cencrea, un Puerto de Grecia (Ro. 16:1) </li></ul><ul><li>Llama al hermano Gayo su “hospedador”, quien es mencionado en 1Co.1:14 como un miembro de la Iglesia en Corinto a quien el Apóstol Pablo bautizó. Y Gayo envía sus saludos a los Romanos (16:23) </li></ul><ul><li>Pablo menciona en Romanos a Erasto (“tesorero de la ciudad”), enviando un saludo (16:23) desde donde Pablo escribía. En la ciudad de Corinto existe un bloque en el pavimento que dice “Erasto colocó este pavimento de su propio peculio”. Si este Erasto era el Tesorero de la ciudad de Corinto, entonces Pablo estaba escribiendo desde Corinto. </li></ul>
  13. 13. Carta Cronológica del NT Colosenses Filemón Efesios Filpenses Mateo Lucas Hechos 1Timoteo Tito 1Pedro 2Timoteo 2Pedro Hebreos Judas 1,2,3 Juan Juan Apocalipsis Epístolas Generales Apocalipsis Segundo encarcelamiento de Pablo Destrucción de Jerusalén 68 DC 70 DC 85 DC 95 DC Consolidación 60 – 100 DC Santiago Gálatas 1&2 Tesalonis. 1Corintios 2Corintios Romanos Marcos Hechos Epístolas de Pablo Conversión de Pablo Concilio de Jerusalén Primer encarcelamiento de Pablo 31-33 DC 45 DC 49 DC 52 DC 54 DC 55 DC 56 DC 60 DC Expansión 30 – 60 DC Mateo/Lucas Marcos & Juan Nacimiento de Jesús Muerte de Herodes El Grande. Bautismo de Jesús Crucifixión de Jesús 6 a.C. 4 a.C. 27 DC 30 DC Iniciación 6 a.C. al 30 DC. Publicación Historia Acontecimiento Fecha Período
  14. 14. -5 1 5 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 100 - 5 AC 1 DC 5 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 100 * Nacimiento de Jesús | Visita al templo Edad 12 años Ministerio Público De Jesús Ministerio apostólico; especialmente Pablo | Juan exiliado En Patmos Sumos Sacerdotes Anás (José) Caifás Anán o Ananías Herodes El Grande 37 – 4 aC Herodes Antipas Tetrarca Galilea y Perea Herodes Felipe Tetrarca Gaulanite, Batanea, Traconite y Auraníte, y del distrito de Pancas Rey Herodes Agripa II Rey Herodes Agripa Felix Festo Jerusalén ocupada por tropas romanas Guerra Judía Destrucción de Jerusalén Coponio; Valerio Grato ; Pilato Marcelo Judea: provincia romana bajo procuradores Procuradores (Octavio) AUGUSTO Corregencia TIBERIO Calígula CLAUDIO NERÓN 1era persecución Cristiana Vespasiano Tito Domiciano 2da persecución Cristiana Nerva Trajano 3era persecución Cristiana Arquelao Etnarca Judea y Samaria Albino Floro Fado Alejandrino Cuadrato Santiago Gálat. 1&2Tes Marc 1&2Co Rom . Colos. Filem Efes. Filip. Mateo Lucas Hech 1&2Ti Tito 1&2Pe Judas Hebr. 1-2-3J Juan Apoc.
  15. 15. Destinatario <ul><li>A los creyentes que se congregaban en Roma (Ro.1:7). </li></ul><ul><li>La epístola está dirigida particularmente a los cristianos gentiles en Roma. </li></ul><ul><ul><li>Pablo declara que él era apóstol de los gentiles (1:5 “recibimos el apostolado… en todas las naciones”); </li></ul></ul><ul><ul><li>habla de la historia religiosa del mundo gentil antes de entrar en materia (1:18-32); </li></ul></ul><ul><ul><li>afirma que la salvación también es para los gentiles (3:29); </li></ul></ul><ul><ul><li>y que “no hay diferencia” entre judíos y gentiles (3:9). </li></ul></ul>
  16. 16. Propósito <ul><li>De acuerdo a las circunstancias de Pablo que se revelan en Romanos al momento de escribir esta epístola, él ya había predicado el evangelio en todo el oriente (Jerusalén, Judea, Antioquía, Asia Menor, Grecia, etc.) Lo que le restaba hacer ahora era ir al Occidente, a predicar a Europa, queriendo ir incluso hasta España (Ro.15:24, 28) y más allá. </li></ul><ul><li>En ese contexto, como Pablo deseaba expandir su predicación al occidente, deseaba contar con el apoyo de la Iglesia en Roma, que bien podía convertirse para Pablo en una Iglesia en Occidente, como lo era Antioquía en el Oriente. Esta carta era la mejor manera de Pablo sentar las bases en una Iglesia que no lo conocía, pero que él esperaba ver pronto. </li></ul><ul><li>El propósito de Romanos , pues, fue realizar una exposición resumida del evangelio que Pablo predicaba para presentarse a sí mismo a la Iglesia de Roma antes de pasar hasta ellos buscando apoyo para sus misiones en Occidente . </li></ul>
  17. 17. Contenido (1 de 2) “ Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como está escirto: Mas el justo por la fe vivirá”. (Ro.1:17) C. La salvación del remanente y el endurecimiento del resto 11:1-36 B. La justificación por la fe versus la auto-justificación 10:1-21 A. La Elección y Rechazos Divinos para con Israel 9:1-33 VI. Restauración: La Justicia de Dios en su trato con Israel 9:1–11:36 Los resultados de la justicia: La vida en el Espíritu 8:1-39 Aspectos de la justicia en la vida práctica personal 6:1 – 7:25 V. Santificación: La Demostración de la Justicia de Dios 6:1–8:39 D. La Imputación de la Justicia 5:12–21 C. La Bendición de la Justicia 5:1–11 B. El Ejemplo de la Justicia 4:1–25 A. La Fuente de la Justicia 3:21–31 IV. Justificación: La Provisión de la Justicia de Dios 3:21–5:21 C. Injusticia de la raza humana 3:9–20 B. Injusticia de los judíos 2:1–3:8 A. Injusticia de los gentiles 1:18–32 III. Condenación: La Necesidad de la Justicia de Dios 1:18–3:20 II. Justicia de Dios: El Tema de la epístola 1:16-17 I. Salutación e Introducción 1:1-15
  18. 18. Contenido de Romanos (2 de 2) D. La bendición o doxología final 16:25-27 C. Saludos personales 16:1-24 B. Les pide que oren en su favor 15:30-33 A. Sus planes personales 15:14-29 VIII. Conclusión, Saludos y Bendición 15:14–16:27 F. Sobre las relaciones fraternales 14:1 – 15:13 E. Sobre las relaciones públicas 13:8-14 D. Sobre las relaciones políticas 13:1-7 C. Sobre las relaciones personales 12:9-21 B. El uso de los dones espirituales en la iglesia 12:3-8 A. Llamado a la consagración 12:1-2 VII. Aplicación: de la Justicia a la vida de la iglesia 12:1–15:13
  19. 19. Peculiaridades Ideas claves o características <ul><li>Introducción larga, poco habitual en Pablo . Es comprensible ya que él está escribiendo a una iglesia que no fue fundada por él. Se da a conocer en las primeras líneas. </li></ul><ul><li>Conclusión única por contener los nombres de muchos creyentes . </li></ul><ul><li>¿Un tratado o una carta? A pesar de que la introducción y la conclusión califican el libro como una epístola, el cuerpo de la obra parece más un tratado teológico que una carta. Contrasta mucho el carácter epistolar de 1era Corintios. </li></ul><ul><li>Cita mucho el Antiguo Testamento. Desde que inicia su salutación en 1:2 hablando de las “Santas Escrituras” Pablo hace muchas referencias al AT. Es muy interesante cómo Pablo agrupaba un conjunto de escritos del AT para hablar de una enseñanza o doctrina determinada, por ejemplo 3:10 y siguiente. Ya que Romanos es primariamente una carta doctrinal contiene muy poco material histórico. Sin embargo Pablo utiliza muchas figuras históricas conocidas del AT tales como Abraham (4), David (4:6-8), Adán (5:12-21), Sara (9:9), Rebeca (9:10), Jacob y Esaú (9:10-13), y Farón (9:17) como ilustración para explicar las doctrinas. </li></ul><ul><li>Argumentación retórica. Pablo escribe como si estuviera en un debate doctrinal como si el apóstol tuviera a alguien objetando sus razonamientos, y por eso en ocasiones formula preguntas y las responde retóricamente. </li></ul><ul><li>Abunda un vocabulario teológico. Pecado, ira, muerte, ley, justicia, justificar, considerar, fe, creer, vida, esperanza, circuncisión, Israel, judío, y gentiles. Sobre todo la palabra “justicia” y “ley” son claves en esta epístola. </li></ul>
  20. 20. Peculiaridades Grandes Doctrinas en Romanos <ul><li>Exalta continuamente los atributos de Dios </li></ul><ul><ul><li>Su justicia </li></ul></ul><ul><ul><li>Su ira </li></ul></ul><ul><ul><li>Su amor </li></ul></ul><ul><ul><li>Su soberanía </li></ul></ul><ul><ul><li>Su omnisciencia </li></ul></ul><ul><ul><li>Su bondad </li></ul></ul><ul><ul><li>Su misericordia </li></ul></ul><ul><li>El juicio de Dios (2:1-16) </li></ul><ul><li>La doctrina del pecado universal (3:9-20) </li></ul><ul><li>La justificación por la fe sola en Jesucristo (3:21 – 4:25; 1:17) </li></ul><ul><li>La seguridad de la salvación (5:1-11) </li></ul><ul><li>El pecado heredado en Adán (5:12-21) </li></ul><ul><li>La santificación por el Espíritu (6 – 8) </li></ul><ul><li>La elección soberana de Dios (9) </li></ul><ul><li>El plan de Dios con Israel (11) </li></ul><ul><li>Los dones del Espíritu y la piedad práctica (12) </li></ul><ul><li>La responsabilidad del creyente para con el gobierno humano </li></ul><ul><li>Principios de libertad cristiana (Ética Cristiana) (14:1 – 15:12) </li></ul>
  21. 21. Peculiaridades Pasajes famosos escritos en Romanos <ul><li>Ro.1:16-17 El poder del evangelio </li></ul><ul><li>Ro.2:1 Todo hombre es inexcusable </li></ul><ul><li>Ro.3:23-24 Todo hombre es pecador y necesita la gracia de Dios </li></ul><ul><li>Ro.5:1 Justificados por la fe tenemos paz con Dios. </li></ul><ul><li>Ro.6:23 La paga del pecado es la muerte; el regalo de Dios es vida eterna </li></ul><ul><li>Ro.7:14-25 El conflicto del creyente con el pecado remanente </li></ul><ul><li>Ro.8:1 No hay condenación para los que están en Cristo; los que viven según el Espíritu, y no según la carne. </li></ul><ul><li>Ro.8:28 A los que aman a Dios todas las cosas les ayudan a bien </li></ul><ul><li>Ro.8:29-30 “El Orden de la Salvación” (ordo salutis) – nos conoció desde la eternidad, nos predestinó, nos llamó, nos justificó, nos glorificó. </li></ul><ul><li>Ro.8:35-39 Más que vencedores… nada nos separa del amor de Dios. </li></ul><ul><li>Ro.9:11-16 “A Jacob amé, mas a Esaú aborrecí...” “...Así que no depende del que quiere ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia”. </li></ul><ul><li>Ro.10:8-9 La palabra de fe que predicamos </li></ul><ul><li>Ro.11:33-36 “¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán insondables son sus juicios, e inescrutables sus caminos! Porque ¿quién entendió la mente del Señor? ¿O quién fue su consejero? ¿O quién le dio a él primero, para que le fuese recompensado? Porque de él, y por él, y para él, son todas las cosas. A él sea la gloria por los siglos. Amén.” </li></ul><ul><li>Ro.12:1-2 Un sacrificio vivo – la verdadera ofrenda . “Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios…” </li></ul><ul><li>Ro.15:4-6 El aliento de la Escritura . “Porque las cosas que se escribieron antes, para nuestra enseñanza se escribieron, a fin de que por la paciencia y la consolación de las Escrituras, tengamos esperanza…” </li></ul><ul><li>Ro.16:25-27 Doxología final. </li></ul>
  22. 22. Próximos temas <ul><li>Epístolas de Pablo a los Corintios </li></ul><ul><li>Leer 1 & 2 a los Corintios </li></ul><ul><li>Leer cap 12 de Jeffery </li></ul><ul><li>Libro “De Piedra en Piedra” </li></ul>22 de Dic www.ibsj.org Recuerden DEVOLVER Examen de los Evangelios
  23. 23. Epístolas del Apóstol Pablo A los Corintios Síntesis del Nuevo Testamento Arturo Pérez www.ibsj.org
  24. 24. Contenido de la Clase Epístolas del Apóstol Pablo a los Corintios <ul><li>Introducción y trasfondo de la Iglesia de Corinto </li></ul><ul><li>Tema de ambas cartas </li></ul><ul><li>Autor, Lugar y fecha en que fueron escritas las cartas </li></ul><ul><li>Destinatario y propósito de cada carta </li></ul><ul><li>Contenido de cada epístola </li></ul><ul><li>Resumen de cada epístola </li></ul><ul><li>Peculiaridades de cada epístola </li></ul><ul><ul><li>Palabras claves o ideas características </li></ul></ul><ul><ul><li>Grandes Doctrinas </li></ul></ul><ul><ul><li>Pasajes famosos </li></ul></ul>
  25. 25. Cortinto Con puertos en el Golfo de Salónica y el Golfo de Corinto, la ciudad se ubicaba en un lugar estratégico para el desarrollo del comercio, y hacia el año 650 a.C. se convirtió en el principal centro comercial de Grecia ya que conectaba el Peloponeso el Norte de Grecia. Era un sitio tan estratégico que después que los romanos la destruyeron en el 146 a.C., tuvieron que reconstruirla un siglo después en el mismo lugar. No era una ciudad intelectual sino más bien comercial. Sobre el punto más alto de la ciudad estaba el templo de Afrodita. Sobre el istmo se encontraba el estadio en el que se celebraban torneos atléticos. Geografía Actual
  26. 26. A los Corintios – La ciudad Introducción <ul><li>Corinto era la capital política y comercial de Grecia, el punto de reunión por excelencia. </li></ul><ul><li>Esta población mixta, junto con la prosperidad del lugar, promovió un espíritu licencioso que era notorio aún en Grecia. </li></ul><ul><li>Se conjugaba la brutalidad de Occidente con la sensualidad de Oriente. </li></ul>
  27. 27. A los Corintios – Fundación de la iglesia Introducción <ul><li>Durante el segundo viaje misionero de Pablo, luego de pasar por Atenas, fue solo a Corinto, donde poco después se le unieron Silas y Timoteo, que venían de Macedonia (Hch.18:5). </li></ul><ul><li>Pablo se asoció con Aquila, un judío recién llegado de Italia a raíz de un edicto del emperador Claudio que desterraba de Roma a los judíos. Pablo vivió en Corinto en la casa de Aquila, y trabajaba con él haciendo tiendas, y visitaba cada sábado la sinagoga en Corinto para persuadir a judíos y a griegos. </li></ul><ul><li>Hch.18:1-11 explica que al no conseguir frutos entre los judíos, Pablo se volvió a los gentiles entrando a la casa de uno llamado Justo, temeroso de Dios que vivía al lado de la sinagoga. Crispo, un principal de la sinagoga creyó en el evangelio, y luego muchos corintios también comenzaron a creer y a bautizarse. </li></ul><ul><li>El Señor Jesucristo dio ánimo a Pablo advirtiéndole que había mucho pueblo de Dios (elegidos aún por convertirse) en Corinto. Así que Pablo se detuvo en Corinto por 18 meses, enseñándoles la Palabra de Dios. Después de esto, Pablo continuó su segundo viaje misionero cruzando por barco desde Corinto (puerto de Cencrea) hasta Efeso, y luego regresó a Cesarea, Jerusalén y Antioquía. </li></ul>
  28. 28. Segundo Viaje de Pablo (Hech 15:36–18:22) Fundación Iglesia de Corinto El segundo viaje, uno o dos años más tarde (48 al 51 DC) Esta vez Pablo tomó a Silas con él. Fueron por tierra desde Antioquía re-visitando las iglesias establecidas en el primer viaje y se unieron a Timoteo en Listra. De esta región fueron a la costa de Troas y de alló zarparon a la parte norte de Grecia entrando por Filipos. De Filipos fueron a Tesalónica, luego a Berea, luego Atenas, hasta que llegaron a Corinto donde permanecieron por 18 meses, y desde la costa de Corinto tomaron un barco para cruzar hasta Efeso, luego cruzaron el Mediterráneo hasta Cesarea. De Cesarea fueron a Jerusalén, Damasco y finalmente de regreso a Antioquía.
  29. 29. A los Corintios – Trasfondo de la iglesia Introducción <ul><li>En su tercer viaje misionero Pablo se queda en Efeso por más de dos años. Y a causa de la cantidad de viajeros que iban y venían de Corinto, el apóstol estuvo bien enterado de la situación de ellos. Parece ser que Pablo le escribió una carta anterior a la que hoy conocemos como Primera Corintios (que ya no existe) exhortándoles a “no juntarse con los fornicarios” (ver 1Co.5:9). No conforme con esto, Pablo va personalmente a visitarlos brevemente, según se vé en 2Co.12:14 y 13:1 donde alude a que los visitaría por tercera vez (es decir, que aparte de su fundación como iglesia, Pablo había visitado una segunda vez donde fue a exhortarlos y a hablar con ellos). </li></ul><ul><li>Los griegos (como cultura) siempre se habían distinguido por su preferencia por la especulación, por su vanidad, por su amor a los placeres, y por su espíritu partidista. Una iglesia compuesta de miembros con este trasfondo cultural, con una gran proporción de judíos convertidos, con el acoso de filosofías huecas y falsos maestros, era de esperarse que presentara el tipo de problemas que Pablo enfrenta en sus epístolas. </li></ul>
  30. 30. Tema central de cada epístola a Corintios Primera Corintios <ul><li>Una vida errada viene de una creencia errada . Por ejemplo: </li></ul><ul><ul><li>los pecados sexuales, incluyendo el divorcio, están relacionados a la desobediencia al plan de Dios para el matrimonio y la familia (7:1–40). </li></ul></ul><ul><ul><li>Para que una congregación manifieste una adoración apropiada deberá tener un entendimiento adecuado del carácter Santo de Dios (3:17), </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>deberá conocer la identidad espiritual de la Iglesia (12:12–27) </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>y deberá participar dignamente de la Cena del Señor (11:17–34). </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>No es posible que una iglesia sea verdaderamente edificada a menos que los creyentes entiendan y ejerciten sus dones espirituales (12:1–14:40). </li></ul></ul><ul><ul><li>La importancia de la doctrina de la resurrección no puede ser pasada por alto porque si no hay resurrección, entonces Cristo tampoco resucitó. Y si Cristo no resucitó, entonces estamos en nuestros pecados, no hemos sido salvos, vana es nuestra fe, vana es nuestra predicación, vana es la iglesia, y no debemos reunirnos como cristianos, “comamos y bebamos porque mañana moriremos” (15:13, 14). </li></ul></ul><ul><ul><li>Pablo trata brevemente con el juicio de Dios para con los creyentes, lo cual produce una piadosa manera de vivir cuando se entiende correctamente (3:13–15). </li></ul></ul><ul><ul><li>Los orienta con respecto al tema de la idolatría y los dioses falsos (libertad cristiana) (8:1–11:1). </li></ul></ul><ul><ul><li>Es obligatorio un correcto entendimiento y una expresión genuina del amor verdadero con el fin de hacer un uso correcto de los dones espirituales y de nuestro conocimiento acerca de las cosas de Dios (13:1–13). </li></ul></ul><ul><li>En resumen: Pablo trata el tema de la cruz, la sabiduría humana y la divina, la obra del Espíritu Santo en la iluminación, el tema de la carnalidad por causa de la inmadurez, las recompensas eternas, la transformación de los creyentes, la santificación, nuestra unión con Cristo, el rol de la mujer, matrimonio y divorcio, el bautismo por el Espíritu Santo, la unidad de la iglesia en un solo cuerpo, la teología del amor y la doctrina de la resurrección. </li></ul><ul><li>Todas estas enseñanzas establecen una verdad fundamental sobre la cual se manifiesta una conducta piadosa. </li></ul>“ Amonestación pastoral de Pablo a los corintios por sus divisiones, desorden en el culto, y conducta inmoral, contestando ampliamente a sus preguntas y problemáticas .”
  31. 31. Tema central de cada epístola a Corintios Segunda Corintios <ul><li>La segunda epístola difiere de la primera a Corintios en que se ocupa de asuntos personales más que de enseñanza doctrinal o del orden en la Iglesia. Se nota más el Apóstol Pablo como ser humano: sus sentimientos, sus deseos, sus aversiones, ambiciones, obligaciones, etc. Como no hay tanta enseñanza sistemática, su estructura es muy variada y no se distingue tan fácil como la primera carta. </li></ul><ul><li>El tema central de Segunda Corintios, y lo que la hace tan importante para todo creyente, es la enseñanza de Pablo de lo que es ser un siervo de Dios en el ministerio. Esta obra no tiene nada que ver con llamar a un grupo de gente a observar un conjunto de reglas. La efectividad del ministerio viene del Espíritu Santo, y su meta es que la gente se reconcilie con Dios. Cuando esta reconciliación sucede, los hombres y las mujeres son transformados en nuevas criaturas (5:17) capacitados por Dios para vivir en novedad de vida. </li></ul>“ Enseñanza de Pablo acerca del arduo trabajo de los siervos de Dios en la obra del ministerio la cual es realizada con la capacitación que provee el Espíritu de Dios a sus ministros”.
  32. 32. 1Corintios: Pablo escribió desde Efeso (55 DC) 2Corintios: Pablo escribió desde Filipos (56 DC) Durante el tercer viaje misionero (Hch.20:1 – 21:17) <ul><li>El tercer viaje (a principios del 53 DC) Pablo y sus compañeros fueron por tierra hasta Galacia y Frigia (Turquía) para fortalecer espiritualmente a los hermanos. </li></ul><ul><li>Ellos se quedaron más de dos años en Efeso. Durante ese tiempo en Efeso, se entera de la conducta de los de Corinto y les escribe una cara personal. </li></ul><ul><li>Luego les escribe 1Corintios (55 DC) </li></ul><ul><li>No cambian su conducta, y les escribe otra carta personal. </li></ul><ul><li>Sale de Efeso, va a Toroas, y luego a Macedonia donde Tito le cuenta que ya se habían arrepentido. </li></ul><ul><li>Desde Filipos escribe 2 Corintios en el 56 DC. </li></ul><ul><li>Visita Corinto </li></ul><ul><li>Regresa de nuevo a Jerusalén. </li></ul>Autor, Lugar y fecha de escritura
  33. 33. Cronología del ministerio de Pablo --- El segundo encarcelamiento en Roma. Escribe 2Timoteo poco antes de su muerte. 66-67 --- Hechos se termina en el 61-63 con Pablo en Roma bajo arresto domiciliario. Algunos piensan probable que fuera libertado y tuviera actividad misionera. Durante estos años escribe 1Timoteo y Tito 63-65 Hch. 28 Prisión en Roma. Escribió Colosenses, Filemón, Efesios y Filipenses. 61-63 Hch. 27 Viaje a Roma 60-61 Hch.21:27 – 26:32 Dos años de encarcelamiento en Jerusalén y Cesarea 58-60 Hch.20:1 – 21:17 Tercer viaje misionero continúa. Escribe 2Corintios, probablemente en Filipos . Macedonia; Troas, Mileto; Rodas; Tiro; Cesarea; Jerusalén. Escribe Romanos probablemente desde Corinto. 57-58 Hch. 18:23-19:41 Tercer viaje misionero: Antioquía; Galacia; Frigia; Efeso (permaneció 3 años, 54-57DC y escribe 1Corintios ) 53 Hch.15:36 – 18:22 Segundo viaje misionero: Antioquía; Cilicia; Derbe; Listra; Macedonia; Filipos; Tesalónica; Berea; Atenas; Corinto (donde escribe Gálatas y 1&2 Tesalonisenses ); sigue a Efeso; Antioquía 48-51 Hch. 15 Concilio en Jerusalén 48 Hch. 13 & 14 Primer viaje misionero: Antioquía; Chipre; Antioquía de Pisidia; Iconio; Listra; Derbe. 47 Hch.9:19-30; Gal.1:15-17; Hch.11:25-26; Gal.2:1 Pablo en Damasco: Arabia, Jerusalén; Tarso; Antioquía; de nuevo en Jerusalén 37-46 Hch.9:1-9 Conversión de Pablo 34 DC Referencia Evento de Pablo Fecha
  34. 34. Destinatarios y Propósitos <ul><li>Divisiones internas </li></ul><ul><li>Negligencia en la aplicación de la disciplina eclesiástica </li></ul><ul><li>Mala práctica de algunos de acudir a los tribunales humanos a acusar a los hermanos </li></ul><ul><li>Habían pervertido el principio que Pablo les mencionaba antes de “todo me es lícito”. </li></ul><ul><li>Necesitaban una explicación sobre el matrimonio y el divorcio </li></ul><ul><li>La cuestión de la comida sacrificada a los ídolos </li></ul><ul><li>Abusos en la celebración de los cultos públicos (las mujeres hablaban sin decoro; la Cena del Señor había sido relegada a un nivel de una comida común; y el uso de los dones espirituales. </li></ul><ul><li>Ciertas personas en Corinto negaban la resurrección. </li></ul><ul><li>Falsos hermanos que difamaban el nombre de Pablo y ponían en duda su apostolado. </li></ul>Problemas que Pablo estaba enfrentando en Corinto Responder a las burlas y falsas acusaciones de los falsos hermanos hacia Pablo y corregir lo que estaba aún deficiente en Corinto. Ordenar una congregación en pecado, instruyéndola con la sana doctrina y respondiendo a sus interrogantes. Propósito 2da Corintios Propósito 1era Corintios
  35. 35. Contenido de 1era Corintios B. Planes Personales y Saludos (16:5–24) A. Administración (16:1–4) VIII. Un encargo para la Iglesia (16:1–24) VII. La Esperanza de la Iglesia: La Resurrección (15:1–58) C. Los Dones Espirituales (12:1–14:40) B. La Cena del Señor (11:17–34) A. Roles de Hombres y Mujeres en la Iglesia (11:2–16) VI. La Adoración en la Iglesia (11:2–14:40) V. La Libertad en la Iglesia (8:1–11:1) IV. El Matrimonio en la Iglesia (7:1–40) III. Inmoralidad en la Iglesia (5:1–6:20) B. La Necesidad del Servicio (4:1–21) A. La Necesidad de la Unidad (1:10–3:23) II. División en la Iglesia (1:10–4:21) I. Introducción: El Llamado y el Beneficio a los Santificados (1:1–9)
  36. 36. Resumen de 1era Corintios <ul><li>Pablo escribe a una iglesia muy joven (3 a 5 años) e inmadura, de hecho Pablo les llama “niños en Cristo” (1Co.3:1). Y como hemos visto antes, Pablo les escribe porque había escuchado algunos informes preocupantes acerca de esta iglesia (1Co.1:11) y también para responder a ciertas preguntas que los hermanos habían formulado (7:1). De ahí que esta carta es muy importante porque nos enseña cómo se enfrentaron muchos de los problemas internos de las iglesias del Nuevo Testamento. </li></ul><ul><li>1. Respuestas de Pablo a los problemas más preocupantes (1 – 6) </li></ul><ul><ul><li>Estaban divididos en lugar de mantener la unidad (capítulos 1 al 4); </li></ul></ul><ul><ul><li>Había inmoralidad sexual en medio de ellos y una falta de disciplina eclesiástica para tratar el pecado (capítulos 5 y 6). </li></ul></ul><ul><li>2. Respuestas de Pablo a las preguntas de los Corintios (7 – 16) </li></ul><ul><ul><li>Los corintios habían escrito una carta a Pablo donde no mencionaron sobre sus problemas quizás por vergüenza o tal vez por endurecimiento, no sabemos. En esta carta a Pablo ellos hacían diversas preguntas que son contestadas en la segunda mitad de la epístola. </li></ul></ul><ul><ul><li>Preguntas sobre el matrimonio (7:1-40); sobre costumbres sociales (8:1 – 11:1); sobre la mujer en el servicio de adoración (11:2-16); sobre la cena del Señor (11:17-34); sobre los dones espirituales (12:1 – 14:40); sobre la resurrección (15:1-58); sobre la ofrenda para los santos (16:1-4). </li></ul></ul>
  37. 37. Contenido de 2da Corintios D. La Promesa de Dios para los Ofrendantes (9:6–15) C. Los Procedimientos para Ofrendar (8:16–9:5) B. El Propósito de las ofrendas (8:10–15) A. Los Patrones para el ofrendar (8:1–9) III. La Colecta de Pablo para los de Jerusalén (8:1–9:15) E. La Exhortación a los Corintios (6:11–7:16) D. La Naturaleza del Ministerio (2:14–6:10) C. La ausencia de Tito (2:12, 13) B. El Castigo del ofensor (2:5–11) A. Los Planes de Pablo (1:12–2:4) II. Ministerio de Pablo (1:12–7:16) I. Salutación de Pablo (1:1–11) C. Bendición de Pablo (13:11–14) B. Advertencias de Pablo (12:19–13:10) A. Desprendimiento de Pablo (12:14–18) V. Visita de Pablo (12:14–13:14) D. Credenciales Apostólicos (12:1–13) C. Sufrimiento Apostólico (11:16–33) B. Conducta Apostólica (11:1–15) A. Autoridad Apostólica (10:1–18) IV. El Apostolado de Pablo (10:1–12:13)
  38. 38. Resumen de 2da Corintios (1 de 2) <ul><li>Después de la 1era carta los asuntos seguían mal. </li></ul><ul><li>Pablo escribe otra carta personal (fuerte) y no sabe de ellos hasta que se encuentra en Macedonia con Tito que le reporta que se arrepintieron. </li></ul><ul><li>Desde Filipos Pablo les escribe 2 Corintios. </li></ul><ul><li>Pero habían asuntos pendientes que aclarar y el testimonio de Pablo que defender porque el evangelio estaba en juego </li></ul>
  39. 39. Resumen de 2da Corintios (2 de 2) <ul><li>Luego de saludarles (1:1-11) les explica porqué no les ha visitado aún (1:12 – 2:4) </li></ul><ul><li>Les pide mostrar misericordia al pecador arrepentido (2:5-11) </li></ul><ul><li>Describe su ministerio apostólico, sus penas y gozo (2:12 – 7:16) </li></ul><ul><li>Les habla sobre la colecta para los cristianos necesitados en Jerusalén dando una amplia enseñanza en el tema de las ofrendas (8:1 – 9:15) </li></ul><ul><li>Escribe la defensa a su ministerio apostólico ya que lo habían acusado de diversos cargos completamente falsos (10:1 – 12:13): </li></ul><ul><ul><li>Lo llamaron loco (11:1) </li></ul></ul><ul><ul><li>Lo consideraron inferior (11:5) </li></ul></ul><ul><ul><li>Dijeron que no era buen predicador (11:6) </li></ul></ul><ul><ul><li>Que no amaba a los corintios (11:11) </li></ul></ul><ul><ul><li>Sugieren que Pablo fue una carga y que les engañó (12:16, 17) </li></ul></ul><ul><ul><li>Pablo entonces denuncia a estos “super apóstoles” como les llama irónicamente, y les llama “falsos apóstoles” (11:13-15) que se enorgullecían de grandes cosas pero que no habían hecho nada (10:12-18). </li></ul></ul><ul><ul><li>Pablo les declara su amor y les recuerda sus demostraciones de este amor genuino (11:7-11) </li></ul></ul><ul><ul><li>En el capítulo 12:1-10 Pablo relata una historia asombrosa de una de sus experiencias como verdadero “super apóstol”. El nunca se hubiera molestado en defender su apostolado frente a los hombres, pero como el evangelio estaba en juego él tuvo que hacerlo. </li></ul></ul><ul><ul><li>Pablo muestra en Segunda a los Corintios su sabiduría, ingenio, humor, ironía, encanto, pero también su angustia, dolor, sufrimiento emocional por sus ovejas. </li></ul></ul>
  40. 40. Peculiaridades Ideas claves o características <ul><li>La naturaleza del evangelio y del apostolado </li></ul><ul><li>La oposición satánica a la obra del Señor </li></ul><ul><li>La necesidad de disciplina y juicio para traer salud espiritual a la iglesia como comunidad. </li></ul><ul><li>La conciencia de que todos daremos cuenta de nuestra conducta. </li></ul><ul><li>Detrás de cada punto tratado existe un fuerte vínculo de la tierna preocupación de un padre espiritual por sus hijos. </li></ul><ul><li>Ambas cartas nos revelan el carácter personal como hombre, pastor, consejero, enfrentando tanto a herejes como a enemigos personales. Revelan su sabiduría, si celo, su tolerancia, sus principios, su integridad, su humildad y su constancia. </li></ul>Ideas enfatizadas en ambas cartas corintias <ul><li>Es más personal que doctrinal; y es la más personal de todas las cartas de Pablo. Posee información acerca del corazón de Pablo. </li></ul><ul><li>Posee información sobre el ministerio de Pablo que no se encuentra en el resto del NT. </li></ul><ul><li>Énfasis en la unidad de la iglesia local como cuerpo de Cristo. </li></ul><ul><li>La santidad de la Iglesia como parte del cuerpo de Cristo. </li></ul><ul><li>Largos capítulos para exhortar cada tema; compárese con otras iglesias como la de Tesalónica, a quien Pablo sólo expresaba un versículo por cada exhortación. </li></ul>Segunda a Corintios Primera a Corintios
  41. 41. Peculiaridades Grandes Doctrinas en las cartas a los Corintios <ul><li>Sobre el Padre: </li></ul><ul><ul><li>(1:3; 7:6) nos consuela por su misericordia </li></ul></ul><ul><ul><li>(4:6) Es el Creador </li></ul></ul><ul><ul><li>(4:14; 13:4) Quien resucita a Cristo </li></ul></ul><ul><ul><li>(1:9) Quien resucitará a los creyentes </li></ul></ul><ul><li>Sobre el Hijo: </li></ul><ul><ul><li>(1:5) Jesús es quien sufrió </li></ul></ul><ul><ul><li>(1:20) quien cumple las promesas </li></ul></ul><ul><ul><li>(4:5) proclamado Señor </li></ul></ul><ul><ul><li>(4:6) manifestó la gloria de Dios </li></ul></ul><ul><ul><li>(8:9) se hizo pobre por amor </li></ul></ul><ul><li>Sobre el Espíritu Santo: </li></ul><ul><ul><li>(3:17-18) El Espíritu Santo es Dios </li></ul></ul><ul><ul><li>(1:22; 5:5) Es la garantía de la salvación de los creyentes </li></ul></ul><ul><li>(4:4) Satanás es el “dios de este siglo” </li></ul><ul><li>(11:14-15) Un mentiroso y líder de los farsantes humanos o angélicos (se disfraza como ángel de luz). </li></ul><ul><li>(4:16-5:10) Los creyentes comparecerán ante el tribunal de Cristo aunque no para condenación. </li></ul><ul><li>(5:18-21) La Reconciliación </li></ul><ul><li>(5:14-21; 7:9-10) La salvación soberana de Dios se contrasta con la respuesta del hombre ante esa salvación. </li></ul><ul><li>(5:21) La expiación o muerte de Cristo en lugar de nuestros pecados </li></ul><ul><li>(3:6-16) La naturaleza del nuevo pacto </li></ul><ul><li>(8 – 9) Sobre las ofrendas </li></ul>(3:1-4) la carnalidad por causa de la inmadurez, (3:13–15) el juicio de Dios para con los creyentes. (6:11-20) la santificación y nuestra unión con Cristo, (7) El matrimonio (8:1–11:1) Libertad cristiana (11:17–34) la Cena del Señor. (12 – 14) la unidad de la iglesia en un solo cuerpo y los dones espirituales. (11:2-16; 14:33b-35) el rol de la mujer en la iglesia. (12:13) el bautismo por el Espíritu Santo. (13:1–13) La preeminencia del amor. Es obligatorio un correcto entendimiento y una expresión genuina del amor verdadero con el fin de hacer un uso correcto de los dones espirituales y de nuestro conocimiento acerca de las cosas de Dios (15) La resurrección de Jesucristo. (15:50-54) la transformación de los creyentes. Segunda a Corintios Primera a Corintios Grandes Doctrinas en las cartas corintias
  42. 42. Peculiaridades Pasajes famosos escritos en las cartas a los Corintios 3:5-6 “La letra mata, pero el espíritu vivifica”. 3:17-18 Creciendo a semejanza de Jesús 5:17-21 “Si alguno está en Cristo nueva criatura es…” 6:4-10 Las Pruebas de Pablo 6:14 “No os unáis en yugo desigual” 9:6-10 “Dios ama al dador alegre” 13:5 “Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe; probaos a vosotros mismos…” 13:14 “La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios, y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros”. 1:18, 23-25 El mensaje de Cristo crucificado 3:10-15 Edificando la obra de Dios 9:19-22 “Me he hecho de todo a todos” 11:23-25 Orden en la Cena del Señor 12:27-31 Miembros del cuerpo de Cristo 13:1-13 El Amor Cap.15 La Resurrección de Cristo 15:33 “Las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres” 15:51-57 “Sorbida es la muerte en victoria…¿Oh, muerte, dónde está tu aguijón? ¿Dónde, oh sepulcro, está tu victoria? Segunda a Corintios Primera a Corintios
  43. 43. Próximos temas <ul><li>Epístolas de Pablo a los Gálatas </li></ul><ul><li>Leer Gálatas </li></ul><ul><li>Leer cap 13 de Jeffery </li></ul><ul><li>Libro “De Piedra en Piedra” </li></ul>29 de Dic www.ibsj.org
  44. 44. Epístola del Apóstol Pablo A los Gálatas Síntesis del Nuevo Testamento Arturo Pérez www.ibsj.org
  45. 45. Contenido de la Clase Epístola del Apóstol Pablo a los Gálatas <ul><li>Introducción y trasfondo de las Iglesias de Galacia </li></ul><ul><li>Tema de Gálatas </li></ul><ul><li>Autor, Lugar y fecha de la epístola a los Gálatas </li></ul><ul><li>Destinatario y propósito </li></ul><ul><li>Contenido de Gálatas </li></ul><ul><li>Resumen de Gálatas </li></ul><ul><li>Peculiaridades </li></ul><ul><ul><li>Palabras claves o ideas características </li></ul></ul><ul><ul><li>Grandes Doctrinas </li></ul></ul><ul><ul><li>Pasajes famosos </li></ul></ul>
  46. 46. Epístola de Pablo a las Iglesias en Galacia Introducción “ El error raras veces está totalmente equivocado. A menudo es una media verdad enseñada como si fuera toda la verdad.” — Maurice Roberts <ul><li>Pablo escribe para combatir una herejía judaizante que desacreditaba a Pablo y su evangelio: </li></ul><ul><ul><li>Decían que “para una persona ser salva, necesita circuncidarse y guardar la ley de Moisés.” </li></ul></ul><ul><ul><li>Y otros pensaban que “aunque somos salvos por la fe en Cristo, hay que guardar los rituales de la ley para santificarnos.” </li></ul></ul><ul><li>Pablo declara el evangelio verdadero de la gracia de Dios en Cristo, que somos salvos por Jesucristo únicamente, aparte de la ley, y que somos santificados por el Espíritu de Dios, y que este evangelio fue recibido de Cristo, no de hombres. </li></ul>
  47. 47. Galacia: Desde el Imperio Griego MedoPersas Helenismo 444a.C. 322a.C. 198 a.C. 168 a.C. 142 a.C. 63 a.C. Nehemías. Alejandro Ptolomeos Seléucidas Macabeos Asmoneos Pompeyo Bitinia y Ponto Tras la muerte de Alejandro Magno, (323 a.C.) sus dominios fueron divididos entre sus seguidores. Asia Menor fue a parar a manos de los reyes Seléucidas de Siria , exceptuando Licia y Caria en la costa sur, que fueron gobernadas por los Ptolomeos de Egipto. En el siglo III a.C., Bitinia y Ponto al norte y Capadocia al este se independizaron
  48. 48. Galacia pasa al Imperio Romano Helenismo 322a.C. 275a.C. 198 a.C. 168 a.C. 146 a.C . 86aC 63 a.C . 51 31a.C. 27a.C. 6a.C. 12d.C. 40d.C. Ptolomeos Seléucidas Macabeos Asmoneos Pomeyo toma Palestina Roma toma Egipto República de ROMA Roma toma Siria, Corinto Cleopatra reina Egipto Nac. de Jesús Tiberio Calígula Roma Cae Atenas Octavio (Augusto) emperador Galacia (Galos) Invasores celtas (conocidos como GALOS) procedentes de la región que hoy pertenece a Francia, se asentaron en Asia Menor central, en una zona conocida desde entonces como Galacia . En los siglos II y I a.C., Asia Menor fue gradualmente conquistada por los romanos. Durante la mayor parte de ese tiempo la región prosperó bajo el dominio romano y sus ciudades florecieron como centros de la cultura griega.
  49. 49. Ciudades donde se expande el evangelio durante el ministerio apostólico Ciudades de la Región de Galacia a cuyas iglesias Pablo escribe la epístola a los Gálatas. Otras ciudades que sirvieron de apoyo durante la predicación en el primer siglo. Ciudades relacionadas al mensaje enviado por Jesucristos a 7 iglesias de Asia Menor en Apocalipsis (Ap.1:11) Galacia, es una antigua región de Asia Menor central, denominada así (en latín, Galatia) después de que los gálatas, pueblo galo procedente de Europa, se asentaran allí a comienzos del siglo III a.C Además de los galos, muchos griegos se asentaron en la región, helenizándola. Por lo tanto, a los habitantes frecuentemente se les denominaba galo-grecos. Dominados por Roma a través de gobernantes regionales desde el 189 a.C., Galacia y las regiones adyacentes se convirtieron en la provincia romana de Galacia en el 25 a.C. Pablo fundó Iglesias en Antioquía de Pisidia, Iconio, Listra y Derbe (Hch.13:14 – 14:23). Esmirna Troas Lesbos Patmos Corinto ACAYA MACEDONIA Filipos BITINIA Y PONTO  ---G A L A C I A ---  CAPADOCIA ASIA LISIA Pátara Perge PANFILIA Antioquía De Pisidia Iconio Listra Derbe SIRIA Tarso Efeso Tiatira Laodicea Colosas Pérgamo Filadelfia Sardis Antioquía CILICIA
  50. 50. A los Gálatas – Fundación de la iglesia Introducción <ul><li>Debido al trasfondo histórico de la región de Galacia, la palabra Galacia tenía dos acepciones en los días de Pablo. En un sentido estrictamente étnico, Galacia se refiere a la región central de Asia Menor habitada por un pueblo celta que migraron de la región de Gales (donde hoy está Francia) en el siglo III a.C hacia Asia Menor. Cuando Roma convierte esta región en una provincial romana en el 25 a.C., esta provincia no estaba poblada completamente por “galos”, sino que tenían razas de otros lugares como Licaonia, Frigia y Pisidia. </li></ul><ul><li>Así que en un sentido político, Galacia describe todo el territorio designado como provincial romana, no solo los habitantes galos. </li></ul><ul><li>Pablo fundó iglesias al sur de la región Gálata en las ciudades de Antioquía de Pisidia, Iconio, Listra y Derbe (Hch.13:14 – 14:23) durante su primer viaje misionero. Todas estas ciudades, aunque estaban dentro de la provincia romana de Galacia, no pertenecían a la región étnica de los galos que se en su mayoría estaban más al norte de la región de Galacia. </li></ul> ---G A L A C I A ---  Antioquía De Pisidia Iconio Listra Derbe
  51. 51. Tema central de Gálatas <ul><li>Al igual que Romanos, el tema de Gálatas es desarrollado alrededor de la doctrina de la justificación por la fe, lo cual Pablo defiende tanto en sus capítulos teológicos (3 y 4) como en los prácticos (5 y 6). </li></ul><ul><li>Pablo también defiende su posición como Apóstol (capítulos 1 y 2) ya que al igual que en Corinto, los falsos maestros habían intentando ganar adeptos mediante su herejía desacreditando a Pablo. </li></ul><ul><li>La incapacidad de la ley de justificar al hombre (Gal. 2:16 comp. Ro.3:20). </li></ul><ul><li>La muerte del creyente a la ley (Gal.2:19 comp. Ro.7:4). </li></ul><ul><li>La crucifixión del creyente con Cristo (Gal.2:20 comp. Ro.6:6). </li></ul><ul><li>La justificación de Abraham por la fe (Gal. 3:6 comp. Ro.4:10-11) </li></ul><ul><li>Los creyentes son hijos espirituales de Abraham (Gal.3:7 comp. Ro.4:10,11) y por lo tanto son bendecidos (Gal.3:9 comp. Ro.4:23-24) </li></ul><ul><li>La ley no trae la salvación sino la ira de Dios (Gal.3:10 comp. Ro.4:15). </li></ul><ul><li>El justo vivirá por la fe (Gal.3:11 comp. Ro.1:17) </li></ul><ul><li>La universalidad del pecado (3:22 comp. Ro.11:32) </li></ul><ul><li>Los creyentes son espiritualmente bautizados en Cristo (Gal.3:27 comp. Ro.6:3). </li></ul><ul><li>La adopción de los creyentes como hijos espirituales de Dios (Gal.4:5-7 comp. Ro.8:14-17). </li></ul><ul><li>Que el amor cumple la ley (Gal.5:14 comp. Ro.13:8-10). </li></ul><ul><li>La importancia de caminar en el Espíritu (Gal.5:17 comp. Ro.7:23, 25) </li></ul><ul><li>La importancia de que los creyentes sobrelleven los unos las cargas de los otros (Gal.6:2 comp. Ro.15:1). </li></ul>“ Una defensa del evangelio de la justificación por la fe, sin las obras de la ley.”
  52. 52. Autor, Lugar y Fecha de escritura <ul><li>Autor: el Apóstol Pablo (Gal.1:1) </li></ul><ul><li>Lugar: Posiblemente en Corinto durante su segundo viaje misionero </li></ul><ul><li>Fecha: alrededor del 50 DC. Posiblemente fue su primera carta inspirada por Dios. </li></ul>
  53. 53. Cronología del ministerio de Pablo --- El segundo encarcelamiento en Roma. Escribe 2Timoteo poco antes de su muerte. 66-67 --- Hechos se termina en el 61-63 con Pablo en Roma bajo arresto domiciliario. Algunos piensan probable que fuera libertado y tuviera actividad misionera. Durante estos años escribe 1Timoteo y Tito 63-65 Hch. 28 Prisión en Roma. Escribió Colosenses, Filemón, Efesios y Filipenses. 61-63 Hch. 27 Viaje a Roma 60-61 Hch.21:27 – 26:32 Dos años de encarcelamiento en Jerusalén y Cesarea 58-60 Hch.20:1 – 21:17 Tercer viaje misionero continúa. Escribe 2Corintios, probablemente en Filipos . Macedonia; Troas, Mileto; Rodas; Tiro; Cesarea; Jerusalén. Escribe Romanos probablemente desde Corinto. 57-58 Hch. 18:23-19:41 Tercer viaje misionero: Antioquía; Galacia; Frigia; Efeso (permaneció 3 años, 54-57DC y escribe 1Corintios ) 53 Hch.15:36 – 18:22 Segundo viaje misionero: Antioquía; Cilicia; Derbe; Listra; Macedonia; Filipos; Tesalónica; Berea; Atenas; Corinto (donde escribe Gálatas y 1&2 Tesalonisenses); sigue a Efeso; Antioquía 48-51 Hch. 15 Concilio en Jerusalén 48 Hch. 13 & 14 Primer viaje misionero: Antioquía; Chipre; Antioquía de Pisidia; Iconio; Listra; Derbe. 47 Hch.9:19-30; Gal.1:15-17; Hch.11:25-26; Gal.2:1 Pablo en Damasco: Arabia, Jerusalén; Tarso; Antioquía; de nuevo en Jerusalén 37-46 Hch.9:1-9 Conversión de Pablo 34 DC Referencia Evento de Pablo Fecha
  54. 54. Segundo Viaje de Pablo (Hech 15:36–18:22) Escribe a las Iglesias de Galacia durante 2do viaje El segundo viaje, uno o dos años más tarde (48 al 51 DC) Esta vez Pablo tomó a Silas con él. Fueron por tierra desde Antioquía re-visitando las iglesias establecidas en el primer viaje y se unieron a Timoteo en Listra. De esta región fueron a la costa de Troas y de alló zarparon a la parte norte de Grecia entrando por Filipos. De Filipos fueron a Tesalónica, luego a Berea, luego Atenas, hasta que llegaron a Corinto donde permanecieron por 18 meses, y desde la costa de Corinto tomaron un barco para cruzar hasta Efeso, luego cruzaron el Mediterráneo hasta Cesarea. De Cesarea fueron a Jerusalén, Damasco y finalmente de regreso a Antioquía.
  55. 55. Destinatarios y Propósito ¿A cuáles gálatas escribe Pablo? <ul><li>Ya que el Nuevo Testamento no menciona ninguna ciudad o pueblo en el Norte de Galacia, es razonable pensar que Pablo dirigió su epístola a las iglesias ubicadas en la parte sur de la provincia romana, sin incluir la región étnicamente gálata, poblada por inmigrantes galos. Hechos registra que los apóstoles fundaron iglesias en Antioquía de Pisidia (Hch.13:14-50); Iconio (13:51 – 14:7; compare con 16:2); Listra (14:8-9; compare con 16:2); y Derbe (14:20, 21; compare con 16:1). </li></ul><ul><li>Además, estas iglesias gálatas a las que Pablo se dirigía (Gal.1:2) aprentemente habían sido fundadas antes del Concilio de Jerusalén descrito en Hechos 15 (ver Gal.2:1-10), y las iglesias de la parte sur de Galacia anteriormente mencionada encajan en esas características, ya que fueron fundadas durante el primer viaje misionero de Pablo. Sin embargo se sabe que Pablo no visitó el norte de Galacia (étnico) sino hasta después del concilio de Jerusalén (Hch.16:6). </li></ul> ---G A L A C I A ---  Antioquía De Pisidia Iconio Listra Derbe
  56. 56. Propósitos <ul><li>Pablo escribe para combatir una herejía judaizante que desacreditaba a Pablo y su evangelio: </li></ul><ul><ul><li>Decían que “para una persona ser salva, necesita circuncidarse y guardar la ley de Moisés.” </li></ul></ul><ul><ul><li>Y otros pensaban que “aunque somos salvos por la fe en Cristo, hay que guardar los rituales de la ley para santificarnos.” </li></ul></ul><ul><li>Pablo escribe esta epístola con el propósito de defender el evangelio de la sola gracia de Cristo (1:6) declarando que somos salvos por la fe en Jesucristo, aparte de la ley (2:16; 3:11), y que somos santificados por la obra del Espíritu (5:16), y que por lo tanto, somos libres de la esclavitud de la ley. </li></ul><ul><li>Pablo defiende su mensaje y su apostolado recordando que fue el mismo Jesucristo quien le reveló la doctrina directamente y lo puso como apóstol. </li></ul>
  57. 57. Contenido de Gálatas (Resumido) III. La Aplicación del Evangelio El evangelio produce verdadera libertad. Por lo tanto los Gálatas deben estar firmes como Pablo estaba firme, quien se gloría en la cruz de Cristo. (5 – 6) II. La Defensa del Evangelio Tanto la Escritura (AT) como la vida (la experiencia y la historia pasada) dan testimonio de su veracidad. (3 – 4) I. El Origen del Evangelio El evangelio es de origen divino, no humano, y por lo tanto es independiente. (1 – 2)
  58. 58. Contenido de Gálatas (Bosquejo detallado) Tomado de John MacArthur I. Personal: El Predicador de la Justificación (1:1–2:21) A. Reprensión Apostólica (1:1–9) B. Credenciales Apostólicos (1:10–2:10) C. Confianza Apostólica (2:11–21) II. Doctrinal: Los Principios de la Justificación (3:1–4:31) A. La Experiencia de los Gálatas (3:1–5) B. La Bendición de Abraham (3:6–9) C. La Maldición de la Ley (3:10–14) D. La Promesa del Pacto (3:15–18) E. El Propósito de la Ley (3:19–29) F. La Filiación de los Creyentes como hijos de su Padre (4:1–7) G. La futilidad del ritualismo (4:8–20) H. La Ilustración de las Escrituras (4:21–31) III. Práctica: Los Privilegios de la Justificación (5:1–6:18) A. La Libertad de los Rituales (5:1–6) B. La Libertad del Legalismo (5:7–12) C. La Libertad den el Espíritu (5:13–26) D. La Libertad de la Esclavitud Espiritual (6:1–10) E. Conclusión (6:11–18)
  59. 59. Peculiaridades Ideas claves o características <ul><li>Gálatas es la única epístola de Pablo que no contiene ninguna nota de alabanza o encomio para sus destinatarios. Tampoco tiene la habitual acción de gracias que Pablo da por sus destinatarios al inicio de su salutación. Estas omisiones reflejan la urgencia que sentía Pablo en confrontar el error y en defender la doctrina de la justificación por la gracia de Dios por medio de la fe. </li></ul><ul><ul><li>El tono de la carta es notablemente enérgico, en especial cuando se refiere a los judaizantes (5:13), pero también al reprender a los gálatas (4:20). </li></ul></ul><ul><li>El Apóstol demuestra mucha versatilidad en su presentación de su defensa recurriendo a la Escritura, a la experiencia, a la lógica, a advertencias, a exhortaciones y a otros medios para lograr su meta. </li></ul><ul><li>Esta es la única carta de Pablo dirigida a un grupo de iglesias (las Iglesias que pertenecían a la región de Galacia). </li></ul><ul><li>Después de 2 Corintios, Gálatas es la carta más autobiográfica de Pablo aportando información histórica muy valiosa sobre el trasfondo del Apóstol Pablo (Gal. 1 – 2), incluyendo: </li></ul><ul><ul><li>su estadía de 3 años en la Arabia Norte (1:17, 18) que hoy es Jordania (colinda con Israel) lo cual no es mencionado por el libro de Hechos. </li></ul></ul><ul><ul><li>Su visita por 15 días a Pedro después de su regreso de Arabia (1:17, 18). </li></ul></ul><ul><ul><li>Su viaje al Concilio de Jerusalén (2:1-10) </li></ul></ul><ul><ul><li>Su confrontación con Pedro (2:11-21). </li></ul></ul>
  60. 60. Peculiaridades Grandes Doctrinas en la epístoa a los Gálatas <ul><li>La Justificación por la fe sola, aparte de la ley. (2:16; 3:7-14, 24; 5:6) </li></ul><ul><li>La santificación por el Espíritu Santo, aparte de la ley. (3:2-5) </li></ul><ul><li>La libertad en Cristo: libres del pecado, siervos de la justicia (4:31 – 5:1) </li></ul>
  61. 61. Peculiaridades Pasajes famosos escritos en las cartas a los Corintios <ul><li>El que predique un evangelio diferente, sea maldito (1:6-9) </li></ul><ul><li>Amonestación pública a Pedro por su hipocresía (2:11-15) </li></ul><ul><li>“ Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí”. (2:20). </li></ul><ul><li>Todos somos uno en Cristo (3:28) </li></ul><ul><li>Dios envió al Hijo cuando vino el cumplimiento del tiempo (4:4-5) </li></ul><ul><li>El fruto del Espíritu (5:22-23) </li></ul><ul><li>Restaurar al que cae con espíritu de mansedumbre (6:1) </li></ul><ul><li>Vamos a cosechar lo que sembremos; así que hagamos bien (6:7-10) </li></ul>
  62. 62. A los Gálatas Libertad: Ni legalismo ni libertinaje <ul><li>A todos los que estén dispuestos a creer en la Palabra de Dios, Gálatas muestra el camino hacia la verdadera libertad (Gal.5:1). Esa libertad genuina no es ni el legalismo ni el libertinaje. Es la libertad de ser “esclavo de Cristo”. </li></ul>
  63. 63. Próximos temas <ul><li>Epístolas de Pablo a los Efesios </li></ul><ul><li>Leer Efesios </li></ul><ul><li>Leer cap 14 de Jeffery </li></ul><ul><li>Libro “De Piedra en Piedra” </li></ul>5 de Enero www.ibsj.org
  64. 64. Epístola del Apóstol Pablo A los Efesios Síntesis del Nuevo Testamento Arturo Pérez www.ibsj.org
  65. 65. Contenido de la Clase Epístola del Apóstol Pablo a los Efesios <ul><li>Introducción y trasfondo de la Iglesia de Efeso </li></ul><ul><li>Tema de Efesios </li></ul><ul><li>Autor, Lugar y fecha de la epístola a los Efesios </li></ul><ul><li>Destinatario y propósito </li></ul><ul><li>Contenido de Efesios </li></ul><ul><li>Resumen de Efesios </li></ul><ul><li>Peculiaridades </li></ul><ul><ul><li>Palabras claves o ideas características </li></ul></ul><ul><ul><li>Grandes Doctrinas </li></ul></ul><ul><ul><li>Pasajes famosos </li></ul></ul>
  66. 66. A los efesios Introducción <ul><li>Más que una carta… un sermón; un tratado teológico. </li></ul><ul><ul><li>Comparar con cartas más personales </li></ul></ul><ul><li>Contenido para creyentes maduros en la fe </li></ul><ul><li>30 años después que Pablo escribe esta carta, el Señor Jesucristo les envía un mensaje con Juan en Apocalipsis (2:1-7) </li></ul><ul><ul><li>Cristo encomia su firmeza doctrinal, su arduo trabajo, su paciencia, y su oposición a la herejía </li></ul></ul><ul><ul><li>Pero los amonesta por haber dejado su primer amor. </li></ul></ul>
  67. 67. A los efesios Introducción (continuación) <ul><li>A los efesios? O a los de Asia Menor? </li></ul><ul><ul><li>Una encíclica más que una carta dirigida a una Iglesia en Particular. </li></ul></ul><ul><li>Pablo pasó más tiempo en Efeso ministrando, así que es natural pensar que sus pensamientos se dirigieran a estos hermanos mientras estaba en prisión en Roma. </li></ul>
  68. 68. Primera visita de Pablo a Efeso: Al final de su Segundo Viaje de Pablo (Hech 15:36–18:22) Hech.18:18-19 dice que habiendo salido de Corinto (Cencrea) “llegó a Efeso, y los dejó allí (a Priscila y Aquila) y entrando en la sinagoga, discutía con los judíos, los cuales le rogaban que se quedase con ellos por más tiempo; mas no accedió, sino que se despidió de ellos, diciendo: Es necesario que en todo caso yo guarde en Jerusalén la fiesta que viene; pero volveré a vosotros, si Dios quiere. Y zarpó de Efeso .” <ul><li>Priscila y Aquila inician la obra en Efeso </li></ul>
  69. 69. Ministerio de Pablo en Efeso: En Tercer Viaje (Hch.20:1 – 21:17) <ul><li>Pablo ministra en Efeso por 3 años (Hch.20:31, 36-38) </li></ul><ul><li>En su discurso de despedida, les dice: </li></ul><ul><li>Limpia conciencia porque les predicó “todo el consejo de Dios”. </li></ul><ul><li>Le pide a los pastores que velen por la grey que fue comprada con alto precio: la sangre de Cristo </li></ul><ul><li>Les advierte de los falsos maestros. </li></ul><ul><li>Deja a Timoteo como pastor por un año y medio (1Ti.1:3) </li></ul>
  70. 70. Tema central de Efesios <ul><li>El término iglesia en Efesios no se refiere a una congregación local, sino más bien a la Iglesia Universal de Jesucristo. El término indica aquí: </li></ul><ul><ul><li>el cuerpo (1:22,23; 4:4,16; 5:23,30); </li></ul></ul><ul><ul><li>el edificio (2:19-22); </li></ul></ul><ul><ul><li>y la esposa (5:25-27,32) de Cristo; </li></ul></ul><ul><ul><li>la totalidad de los salvados por medio de la sangre de Cristo, sean judíos o gentiles que tienen acceso por medio de Cristo, en un mismo Espíritu, al Padre. </li></ul></ul><ul><li>La unidad de todas las cosas en Cristo (Ef.1:9b,10; 2:7, 13-17; 3:11-12, 21; 4:3-6, 12-13; 5:21, 25-31; 6:1-7; etc. </li></ul>“ El propósito eterno de Dios de unir todas las cosas en Cristo , en y a través de Su Iglesia .”
  71. 71. Autor, Lugar y Fecha Desde Roma para Asia ©Microsoft Corp. Derechos reservados. Primer Viaje de Pablo Segundo Viaje de Pablo Tercer Viaje de Pablo Viaje de Pablo a Roma Cuando Pablo es apresado en Roma (60 a 63 DC) escribe: Filemón, Colosenses, Efesios y Filipenses EFESO
  72. 72. Cronología del ministerio de Pablo --- El segundo encarcelamiento en Roma. Escribe 2Timoteo poco antes de su muerte. 66-67 --- Hechos se termina en el 61-63 con Pablo en Roma bajo arresto domiciliario. Es probable que fuera libertado y tuviera actividad misionera. Durante estos años escribe 1Timoteo y Tito 63-65 Hch. 28 Prisión en Roma . Escribió Colosenses, Filemón, Efesios y Filipenses. 61-63 Hch. 27 Viaje a Roma 60-61 Hch.21:27 – 26:32 Dos años de encarcelamiento en Jerusalén y Cesarea 58-60 Hch.20:1 – 21:17 Tercer viaje misionero continúa. Escribe 2Corintios, probablemente en Filipos. Macedonia; Troas, Mileto; Rodas; Tiro; Cesarea; Jerusalén. Escribe Romanos probablemente desde Corinto. 57-58 Hch. 18:23-19:41 Tercer viaje misionero: Antioquía; Galacia; Frigia; Efeso (permaneció 3 años, 54-57DC y escribe 1Corintios) 53 Hch.15:36 – 18:22 Segundo viaje misionero: Antioquía; Cilicia; Derbe; Listra; Macedonia; Filipos; Tesalónica; Berea; Atenas; Corinto (donde escribe Gálatas y 1&2 Tesalonisenses); sigue a Efeso; Antioquía 48-51 Hch. 15 Concilio en Jerusalén 48 Hch. 13 & 14 Primer viaje misionero: Antioquía; Chipre; Antioquía de Pisidia; Iconio; Listra; Derbe. 47 Hch.9:19-30; Gal.1:15-17; Hch.11:25-26; Gal.2:1 Pablo en Damasco: Arabia, Jerusalén; Tarso; Antioquía; de nuevo en Jerusalén 37-46 Hch.9:1-9 Conversión de Pablo 34 DC Referencia Evento de Pablo Fecha
  73. 73. Destinatarios <ul><li>Las palabras “ En Efeso” no se encuentran presentes en los manuscritos más importantes. </li></ul><ul><li>El testimonio de los padres de la iglesia parece indicar que las palabras “En Efeso” tampoco estaban en el original porque defendían la idea de que realmente la epístola fue enviada a los Efesios aunque no lo especificaba. </li></ul><ul><li>Hay algunos puntos en la carta de Efesios que son difíciles de concordar con la idea de que Pablo esté escribiendo a una iglesia que le era bien conocida porque él mismo la pastoreó y la fundó. Por ejemplo: </li></ul>Efeso <ul><li>1:15 “habiendo oído de vuestra fe” (como si no lo conocieran personalmente). </li></ul><ul><li>3:1-2 “Por esta causa yo Pablo, prisionero de Cristo Jesús por vosotros los gentiles; si es que habéis oído de la administración de la gracia de Dios que me fue dada para con vosotros”. Esto da la idea, no tanto de que ellos supieran acerca del ministerio que Cristo le dio para con los gentiles, sino que parece como si ellos no conocieran personalmente a Pablo. </li></ul><ul><li>Hay una extraña ausencia a cualquier referencia del tiempo que Pablo estuvo específicamente en Efeso, donde pasó mucho tiempo pastoreando a estos hermanos. </li></ul>
  74. 74. Esmirna Troas Lesbos Patmos Corinto ACAYA MACEDONIA Filipos BITINIA Y PONTO  ---G A L A C I A ---  CAPADOCIA ASIA LISIA Pátara Perge PANFILIA Antioquía De Pisidia Iconio Listra Derbe SIRIA Tarso Efeso Tiatira Laodicea Colosas Pérgamo Filadelfia Sardis Antioquía CILICIA Destinatarios de la carta a los Efesios Ciudades de la Región de Galacia a cuyas iglesias Pablo escribe la epístola a los Gálatas. Otras ciudades que sirvieron de apoyo Ciudades de Asia Menor que recibieron el mensaje de Apocalipsis 2-3. Algunas quizás recibieran Efesios EFESIOS : Más una encíclica que una carta dirigida a una sola ciudad. Hch.19:10 “Así continuó (Pablo en Efeso) por espacio de dos años, de manera que todos los que habitaban en Asia , judíos y griegos, oyeron la palabra del Señor Jesús.” Efeso Siendo Efeso la capital de la provincia romana de Asia Menor la carta sería canalizada desde allí a las demás iglesias relacionadas
  75. 75. Propósito <ul><li>Por el contenido, se infiere que el intento de la carta es informar a los gentiles de su nuevo llamamiento, explicando el misterio del cuerpo de Cristo que es la Iglesia, en el cual no hay judío ni gentil, siervo ni libre, sino creyentes en Cristo. (Ef. 3:3-7). </li></ul>Efeso <ul><li>Tan importante es para Dios revelar este misterio, que el apóstol Pablo fue comisionado por Cristo, especialmente para proclamar, clarificar, y establecer esta verdad. </li></ul>
  76. 76. Contenido de Efesios XI. Bendición (6:21–24) X. La Voluntad de Dios para la Oración en la Iglesia (6:18–20) IX. Provisión de Dios para las batallas espirituales de Sus hijos (6:10–17) VIII. Los Estándares de Dios para la Autoridad y la Sumisión en la Iglesia (5:22–6:9) VII. Los Estándares de Dios para la Fidelidad en la Iglesia (5:1–21) VI. El Patrón de Dios y los Principios para los Miembros de la Iglesia (4:17–32) V. El Hijo de Dios da Dones y Edifica la Iglesia (4:7–16) IV. El Plan de Dios para la Vida Fiel en la Iglesia (4:1–6) III. La Plenitud de Dios para la Iglesia (3:14–21) II. El propósito de Dios para la Iglesia (1:3–3:13) I. Salutación (1:1, 2)
  77. 77. Resumen de Efesios (1 de 3) <ul><li>A lo largo de la carta a los Efesios, el tema preponderante es la iglesia de Cristo . </li></ul><ul><ul><li>En la primera mitad: Pablo presenta el propósito soberano de Dios en salvar a sus escogidos para formar parte de la Iglesia. (1 – 3) </li></ul></ul><ul><ul><li>Y en la segunda mitad de la carta Pablo hace un énfasis en la manera en que los creyentes de la deben andar en la Iglesia (4 – 6) </li></ul></ul>
  78. 78. Resumen (2 de 3) <ul><li>Soteriología (Soter = salvación). (1:1 – 2:10) </li></ul><ul><ul><li>Elegidos en Cristo desde antes de la fundación del mundo, predestinados para ser adoptados como hijos de Dios, redimidos en la sangre de Cristo, perdonados y purificados “según las riquezas de Su gracia”, y sellados con el Espíritu Santo de la promesa. </li></ul></ul><ul><li>Eclesiología (Ekklesía = iglesia). (2:11 y sigt) </li></ul><ul><ul><li>no es el propósito de Dios que Su pueblo viva individualmente, sino que conforme la Iglesia. </li></ul></ul><ul><ul><li>Ef. 2:12 “en aquel tiempo estabais sin Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo”. </li></ul></ul><ul><ul><li>“ Pero ahora en Cristo Jesús” (2:13) “Vosotros que en otro tiempo estabais lejos ”… “habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo”. </li></ul></ul><ul><ul><li>2:14: “porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno ” </li></ul></ul><ul><ul><li>¿Cómo fue esto logrado? 14b-15: “derribando la pared intermedia de separación, aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas ”. </li></ul></ul><ul><ul><li>La muerte de Cristo ha hecho posible también que todos estos individuos salvados, sin importar ahora de dónde provengan, sin importar idioma, cultura o nacionalidad, sean uno en Él. (Ver Ef.2:15-16). </li></ul></ul>
  79. 79. Resumen (3 de 3) <ul><li>Pablo fue llamado por Cristo especialmente para proclamar, clarificar, y establecer esta verdad (Ef. 3:3-7) </li></ul><ul><li>El Deber de los Miembros: practicar en su andar los principios de la piedad de tal modo que la Iglesia pueda reflejar en su vida y ministerio la gloria de Dios (Efesios 4 al 6). ¿Cómo hacer esto? </li></ul><ul><ul><li>Manteniendo la unidad de la Iglesia (4:1-16); </li></ul></ul><ul><ul><li>Separándose de los patrones mundanos que caracterizaban su vida pasada (4:17-24); </li></ul></ul><ul><ul><li>Manteniendo un clima de espiritualidad que haga la morada del Espíritu confortable en medio nuestro (4:25-5:21); </li></ul></ul><ul><ul><li>Desarrollando y manteniendo la piedad doméstica (5:22-6:9); </li></ul></ul><ul><ul><li>Y finalmente, todo miembro de la iglesia debe estar listo para luchar la batalla espiritual en la que estamos envueltos contra las huestes espirituales de maldad en las regiones celestes (Ef. 6:10-18). </li></ul></ul>
  80. 80. Peculiaridades Ideas claves o características <ul><li>Es la única carta en el Nuevo Testamento en la cual la palabra “Iglesia” significa la iglesia universal más bien que una congregación local. El término iglesia indica aquí el cuerpo (1:22,23; 4:4,16; 5:23,30); el edificio (2:19-22); y la esposa (5:25-27,32) de Cristo; la totalidad de los salvados por medio de la sangre de Cristo, sean judíos o gentiles que tienen acceso por medio de Cristo, en un mismo Espíritu, al Padre. </li></ul><ul><li>Como mencionamos antes, una característica que matiza el tema de la carta es el énfasis general sobre la unidad (en Cristo) en lo que tiene que ver con asuntos de la fe (4:3-6) </li></ul><ul><ul><li>La frase característica de Pablo “en Cristo”, o su equivalente, aparece en esta carta unas 35 veces, más que en cualquier otra parte del Nuevo Testamento. </li></ul></ul><ul><ul><li>En ese sentido, Pablo expone la igualdad que existe entre judío y gentil en el cuerpo de Cristo, que es Su Iglesia (2:13-17). </li></ul></ul><ul><li>Pablo considera mucho el propósito y la voluntad de Dios. </li></ul><ul><li>El desarrollo de la verdad doctrinal de la carta es interrumpido por dos oraciones de Pablo, una centrada en el conocimiento (1:15-23) y la otra en el amor de Cristo (3:14-21). </li></ul><ul><li>Palabras que se destacan son: riqueza, plenitud, gracia, amor, santo, misterio, “lo celestial” y sobre todo, la frase “en Cristo”. </li></ul><ul><li>Se nota una marcada división entre una sección doctrinal (1 – 3) y otra sección práctica (4 – 6) </li></ul><ul><li>Se dedica una amplia sección a hablar sobre las relaciones domésticas desde un punto de vista cristiano (5:22 – 6:9). </li></ul><ul><li>Se dedica una sección a hablar sobre el conflicto de los creyentes con poderes espirituales del maligno (6:10-17). </li></ul>
  81. 81. Peculiaridades Grandes Doctrinas en la epístola a los Efesios <ul><li>Soteriología (gr. Soter , salvación, logos , tratado). Soteriología es la parte de la teología que estudia la salvación del hombre. Efesios 1:1 al 2:10 trata ampliamente con el tema de la salvación. </li></ul><ul><li>Eclesiología (gr. Ekklesía , iglesia) es la parte de la teología que estudia la Iglesia. Efesios 2:11 en adelante trata de cómo Cristo nos llamó y nos salvó para conformar su pueblo que es la Iglesia, y cómo debemos trabajar como un solo cuerpo por los dones que él nos dio, y cómo debemos conducirnos en medio de la congregación en todas nuestras relaciones, sociales y espirituales. </li></ul><ul><li>La soberanía de Dios. Tanto en su elección de los que han de ser salvos como en su propósito y voluntad independiente. </li></ul><ul><li>La lucha espiritual del creyente contra el maligno. Pablo revela en su carta la realidad de las huestes espirituales de maldad diciendo que nuestra lucha no es contra hombres sino contra estos poderes espirituales del mal. (6:12) </li></ul><ul><li>La oración. Aparte de mencionar la oración y de hacer dos paréntesis orando por los destinatarios, Pablo exhorta en 6:18-20 con los “todos” de la oración: a orar en todo tiempo, con toda oración, por todos los santos. </li></ul>
  82. 82. Peculiaridades Pasajes famosos escritos en la epístola a los Efesios <ul><li>Dios nos escogió y predestinó antes de la fundación del mundo según el designio de su voluntad (1:4-12) </li></ul><ul><li>El Espíritu Santo nos sella y es la garantía (arras) de nuestra herencia (1:13-14). </li></ul><ul><li>Salvos por la gracia de Dios por medio de la fe sin las obras de la ley (2:8-10) </li></ul><ul><li>La oración de Pablo para que conozcamos el amor de Cristo (3:14-21) </li></ul><ul><li>La capacitación que Jesucristo da a la Iglesia para que todos lleguemos a la unidad de la fe y el conocimiento de El (4:12-16). </li></ul><ul><li>Imitadores de Dios (5:1) </li></ul><ul><li>Andando en sabiduría y sobriedad controlados por el Espíritu (5:15-18). </li></ul><ul><li>El estándar de Dios para el matrimonio (5:25-33) </li></ul><ul><li>Vestirnos con la armadura de Dios (6:10-17) </li></ul>
  83. 83. Próximos temas <ul><li>Epístolas de Pablo a los Filipenses </li></ul><ul><li>Leer Filipenses </li></ul><ul><li>Leer cap 15 de Jeffery </li></ul><ul><li>Libro “De Piedra en Piedra” </li></ul>12 de Enero www.ibsj.org
  84. 84. Epístola del Apóstol Pablo A los Filipenses Síntesis del Nuevo Testamento Arturo Pérez www.ibsj.org
  85. 85. Contenido de la Clase Epístola del Apóstol Pablo a los Filipenses <ul><li>Introducción y trasfondo de la Iglesia de Filipos </li></ul><ul><li>Tema de Filipenses </li></ul><ul><li>Autor, Lugar y fecha de la epístola a los Filipenses </li></ul><ul><li>Destinatario y propósito </li></ul><ul><li>Contenido de Filipenses </li></ul><ul><li>Resumen de Filipenses </li></ul><ul><li>Peculiaridades </li></ul><ul><ul><li>Palabras claves o ideas características </li></ul></ul><ul><ul><li>Grandes Doctrinas </li></ul></ul><ul><ul><li>Pasajes famosos </li></ul></ul>
  86. 86. A los efesios Introducción <ul><li>La carta más personal dirigida a una Iglesia. </li></ul><ul><ul><li>Contraste con Efesios </li></ul></ul><ul><li>Grupo de creyentes en una situación socio política particular. Estudiar el trasfondo. </li></ul><ul><ul><li>Trasfondo histórico de la ciudad de Filipos </li></ul></ul><ul><ul><li>Trasfondo de la Iglesia filipense </li></ul></ul>
  87. 87. Filipos: Macedonia del Imperio Griego MedoPersas Helenismo 444a.C. 359 a.C. 322a.C. 198 a.C. 168 a.C. 142 a.C. 63 a.C. FELIPE II Alejandro Ptolomeos Seléucidas Macabeos Asmoneos Pompeyo Bitinia y Ponto <ul><li>Felipe II sube al trono en Macedonia (359 a.C.) un pedazo de tierra de 20,000 km 2. </li></ul><ul><li>Anexa CRENIDES “fuentecillas” ciudad con minas de oro y la llama FILIPOS en su honor. </li></ul><ul><li>Sobornaba a las naciones que no podia combatir a cambio del oro de Crenides (Filipos). </li></ul><ul><li>Alejandro el Grande, su hijo, continuó la extensión del reino. </li></ul>
  88. 88. Filipos pasa al Imperio Romano Helenismo 322a.C. 275a.C. 198 a.C. 168 a.C. 146 a.C . 86aC 63 a.C . 51 31a.C. 27a.C. 6a.C. 12d.C. 40d.C. Ptolomeos Seléucidas Macabeos Asmoneos Pomeyo toma Palestina Roma toma Egipto República de ROMA Roma toma Siria, Corinto Cleopatra reina Egipto Nac. de Jesús Tiberio Calígula Roma Cae Atenas Octavio (Augusto) emperador Galacia <ul><li>42 a.C. Octavio y Antonio </li></ul><ul><li>Matan a Bruto y Casio en la </li></ul><ul><li>Batalla en FILIPOS. </li></ul><ul><li>Octavio nombra a Filipos una </li></ul><ul><li>Colonia Romana celebrando el </li></ul><ul><li>Triunfo contra los asesinos de </li></ul><ul><li>Julio César. (Colonia Julia Fili- </li></ul><ul><li>pense). </li></ul><ul><li>Antonio dejó en Filipos vete- </li></ul><ul><li>ranos de guerra. </li></ul><ul><li>31 a.C. Octavio pelea contra </li></ul><ul><li>Antonio quien se había enamo- </li></ul><ul><li>rado de Cleopatra y ambos se </li></ul><ul><li>suicidan. </li></ul><ul><li>29 a.C. Octavio cambia el nombre a César Augusto </li></ul><ul><li>27 a.C. Emperador Augusto </li></ul>
  89. 89. Trasfondo histórico ciudad Filipos <ul><li>Cuando Augusto despojó de sus bienes a todos los seguidores de Antonio en Italia, les permitió vivir en Filipos </li></ul><ul><li>Filipos pues, aunque era parte de la provincia romana de Macedonia desde siglo II a.C., se convirtió en una colonia romana en el 42 a.C. cuando Octavio (Augusto) vence a Bruto y Casio. </li></ul><ul><li>Entre los privilegios que tenía una colonia romana estaban: </li></ul><ul><ul><li>Filipos era una porción de Roma misma trasladada a la provincia de Macedonia, como una Roma en miniatura, una reproducción en pequeña escala de la ciudad imperial. </li></ul></ul><ul><ul><li>Era independiente del gobierno de la provincia de Macedonia, y dependía directamente de Roma. </li></ul></ul><ul><li>Estos ciudadanos romanos de Filipos sentían el orgullo de ser ciudadanos de Roma (Hch.16:21) ya que gozaban los mismos derechos y privilegios de los nacidos en la misma ciudad de Roma: </li></ul><ul><ul><li>estaban exentos de ciertos impuestos; </li></ul></ul><ul><ul><li>estaban exentos de ser azotados; </li></ul></ul><ul><ul><li>no podían ser arrestados (salvo en casos extremos); </li></ul></ul><ul><ul><li>tenían derecho de apelar al emperador; </li></ul></ul><ul><ul><li>Tenían sus nombres registrados en los archivos de Roma; </li></ul></ul><ul><ul><li>Tenían derecho al voto; </li></ul></ul><ul><ul><li>Eran gobernados por su propio senado y magistrados bajo la ley romana y no por gobernantes de la provincia de Macedonia; </li></ul></ul><ul><ul><li>Vestían al estilo romano, comerciaban con monedas de inscripción romana en latín y hablaban el idioma del imperio. </li></ul></ul>
  90. 90. Ciudadanía romana vs. celestial <ul><li>Este contexto nos da una mejor comprensión a las exhortaciones de Pablo: </li></ul><ul><ul><li>(Fil.1:27) los exhorta a comportarse como es digno del evangelio (no necesariamente como es digno de Roma). </li></ul></ul><ul><ul><li>(Fil.3:20) cuando les recuerda que su ciudadanía estaba en los cielos (no en esta tierra). </li></ul></ul><ul><ul><li>(Fil. 4:3b) que los nombres de los verdaderos creyentes están inscritos en el libro de la vida (más importante a que estén escritos en Roma). </li></ul></ul>
  91. 91. Cortinto Geografía Actual Efeso Filipos
  92. 92. Primera visita de Pablo a Filipos (Hch.16:12-40): Durante su Segundo Viaje (Hech 15:36–18:22) <ul><li>Hch.16:12-40 </li></ul><ul><li>Primera iglesia Europa </li></ul><ul><li>No había muchos judíos </li></ul><ul><li>No había sinagoga; se </li></ul><ul><li>reunían afuera de la ciudad, río Gangites. </li></ul><ul><li>Conversión de Lidia. </li></ul><ul><li>Oposición satánica. Joven adivinadora (Hch.16:16-20) </li></ul><ul><li>Encarcelamiento de Pablo </li></ul><ul><li>Terremoto en la cárcel </li></ul><ul><li>Conversión carcelero de Filipos. </li></ul><ul><li>Autoridades piden excusas a Pablo y Silas porque eran ciudadanos romanos. </li></ul>
  93. 93. Dos visitas más a Filipos: En Tercer Viaje (Hch.20:1 – 21:17) <ul><li>A principio del tercer viaje (2Co.8:1-5) y al final del mismo (Hch.20:6). </li></ul><ul><li>4 ó 5 años más tarde, Pablo preso en Roma. </li></ul><ul><li>Filipenses habían ayudado en el pasado (Fil.4:15,16) y habían ayudado a Jerusalén (2Co.8:1-4). </li></ul><ul><li>Filipenses envían a Epafrodito con ayuda para Pablo en Roma. </li></ul><ul><li>Pablo les escribe enviando a Epafrodito </li></ul>
  94. 94. Tema central de Filipenses <ul><li>Motivación: gratitud por ofrenda y Epafrodito </li></ul><ul><li>Carta más personal que otras, derramando su corazón a sus hermanos que ama, donde no hay un “tema central único”. Se cambia de tema como lo hacemos en una carta personal. </li></ul><ul><li>Pablo está gozoso en medio de sus adversidades y exhorta a estar gozosos en el Señor. </li></ul><ul><li>Revela su amor por calurosas expresiones. </li></ul>“ Agradecimiento de Pablo a los filipenses por los favores recibidos, expresándoles su amor especial hacia ellos y testificándoles acerca de su vida cristiana personal, especialmente su gozo en Cristo en cualquier circunstancia.”
  95. 95. Autor, Lugar y Fecha Desde Roma para Filipos ©Microsoft Corp. Derechos reservados. Primer Viaje de Pablo Segundo Viaje de Pablo Tercer Viaje de Pablo Viaje de Pablo a Roma Cuando Pablo es apresado en Roma (60 a 63 DC) escribe: Filemón, Colosenses, Efesios y Filipenses FILIPOS
  96. 96. Cronología del ministerio de Pablo --- El segundo encarcelamiento en Roma. Escribe 2Timoteo poco antes de su muerte. 66-67 --- Hechos se termina en el 61-63 con Pablo en Roma bajo arresto domiciliario. Es probable que fuera libertado y tuviera actividad misionera. Durante estos años escribe 1Timoteo y Tito 63-65 Hch. 28 Prisión en Roma . Escribió Colosenses, Filemón, Efesios y Filipenses . 61-63 Hch. 27 Viaje a Roma 60-61 Hch.21:27 – 26:32 Dos años de encarcelamiento en Jerusalén y Cesarea 58-60 Hch.20:1 – 21:17 Tercer viaje misionero continúa. Escribe 2Corintios, probablemente en Filipos. Macedonia; Troas, Mileto; Rodas; Tiro; Cesarea; Jerusalén. Escribe Romanos probablemente desde Corinto. 57-58 Hch. 18:23-19:41 Tercer viaje misionero: Antioquía; Galacia; Frigia; Efeso (permaneció 3 años, 54-57DC y escribe 1Corintios) 53 Hch.15:36 – 18:22 Segundo viaje misionero: Antioquía; Cilicia; Derbe; Listra; Macedonia; Filipos; Tesalónica; Berea; Atenas; Corinto (donde escribe Gálatas y 1&2 Tesalonisenses); sigue a Efeso; Antioquía 48-51 Hch. 15 Concilio en Jerusalén 48 Hch. 13 & 14 Primer viaje misionero: Antioquía; Chipre; Antioquía de Pisidia; Iconio; Listra; Derbe. 47 Hch.9:19-30; Gal.1:15-17; Hch.11:25-26; Gal.2:1 Pablo en Damasco: Arabia, Jerusalén; Tarso; Antioquía; de nuevo en Jerusalén 37-46 Hch.9:1-9 Conversión de Pablo 34 DC Referencia Evento de Pablo Fecha
  97. 97. Destinatarios y propósitos <ul><li>Destinatarios: </li></ul><ul><ul><li>a los hermanos de la Iglesia de Filipos con sus obispos y diáconos (1:1) </li></ul></ul>Filipos Corinto Efeso <ul><li>Propósitos: </li></ul><ul><ul><li>Quería expresar por escrito su gratitud por la ofrenda de los filipenses (4:10-18 ) </li></ul></ul><ul><ul><li>Quería que los filipenses supieran por qué él había decidido devolverles a Epafrodito, no sea que ellos pensaran que había alguna deficiencia en su servicio o que Pablo estuviera insatisfecho con su ayuda (2:25,26). </li></ul></ul><ul><ul><li>Pablo quería ponerlos al tanto de sus actuales circunstancias en Roma (1:12-26). </li></ul></ul><ul><ul><li>Escribió para exhortarles a la unidad en humildad (2:1-8; 4:2) </li></ul></ul><ul><ul><li>Les escribió para advertirles contra los falsos maestros (3:1 – 4:1) </li></ul></ul>
  98. 98. Contenido de Filipenses Gracias por los dones recibidos 4:10-23 Más exhortación 4:1-9 Advertencia y exhortación a la firmeza 3:1-21 Timoteo y Epafrodito recomendados como compañeros en el evangelio 2:19-30 Cristo presentado como un ejemplo de humildad, con el fin de encomendar la preservación de la unidad de los creyentes 1:27 – 2:18 La reacción de Pablo a su situación presente 1:12-26 Salutación y acción de gracias 1:1-11
  99. 99. Resumen de Filipenses <ul><li>Pablo escribe esta carta con los propósitos que ya mencionamos anteriormente, entre los cuales, los principales son: </li></ul><ul><ul><li>mostrar su agradecimiento, </li></ul></ul><ul><ul><li>poner al tanto a los filipenses de sus prisiones, </li></ul></ul><ul><ul><li>exhortarles </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>manifestándoles su amor, </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>y explicándoles por qué devolvería en paz a Epafrodito. </li></ul></ul>
  100. 100. Resumen Capítulo 1 <ul><li>Pablo comienza manifestando su amor a los filipenses, diciéndoles que se acuerda siempre de ellos en sus oraciones y que siempre intercede por ellos en oración con mucho gozo (1:3-4). Hasta pone a Dios de testigo de cómo los ama en el Señor (1:8). Y les dice algunas de sus peticiones a Dios a favor de ellos: “que vuestro amor abunde aun más y más en ciencia y en todo conocimiento para que aprobéis lo mejor…” (1:9-11). </li></ul><ul><li>Los pone al tanto de su encarcelamiento diciendo que todo esto ha sido para el progreso del evangelio. </li></ul><ul><li>Y él tenía la certeza de que por la oración de sus hermanos filipenses Pablo sería libertado, aunque él estaba convencido de que ya fuera por vida o por muerte Cristo sería magnificado. Porque para Pablo, decía él, el vivir es Cristo, y el morir es ganancia . Y por lo tanto él estaba en un dilema de vivir para Cristo o partir y estar con el Señor. Pero al final sabía que Dios lo dejaría para que completara lo que faltaba a su misión. </li></ul>
  101. 101. Resumen Capítulo 2 <ul><li>Pablo les suplica que si ellos le tienen a él el mismo amor entrañable, que completen su gozo sintiendo lo mismo, siendo unánimes entre ellos, siendo humildes así como el ejemplo de nuestro Señor Jesucristo, quien siendo igual a Dios se humilló haciéndose hombre y muriendo en una cruz. </li></ul><ul><li>Luego les exhorta a ocuparse en su salvación con temor y temblor ya que es Dios mismo que pone el querer y el hacer en sus corazones por Su buena voluntad. Y les sigue exhortando a hacerlo todo sin murmuraciones y contiendas para que sean irreprensibles y sencillos resplandeciendo como luminares en el mundo estando asidos de la Escritura. </li></ul><ul><li>Después les dice que les enviará pronto a Timoteo y les da el buen testimonio de lo que este joven ha significado para Pablo. Igualmente les cuenta de Epafrodito, que estuvo enfermo al venir de Filipos a servir a Pablo, y ahora Pablo lo enviaba de vuelta para que los filipenses se gozaran con él. Otro ejemplo intachable de un cristiano sirviendo fielmente en la obra del Señor. </li></ul>
  102. 102. Resumen Capítulo 3 <ul><li>Parece que iba a terminar… “Por lo demás, hermanos…” </li></ul><ul><li>Pero debía advertirles en contra de los falsos maestros judaizantes a quienes él llama “mutiladores del cuerpo”. </li></ul><ul><li>Es un pasaje lleno de información de la vida cristiana personal de Pablo y dónde el reitera que su confianza no estaba en su currículo religioso sino en el Señor Jesucristo. </li></ul><ul><li>Y también advierte contra los libertinos, cuyos dios es su vientre que solo piensan en lo terrenal. Pero, decía Pablo “nuestra ciudadanía está en los cielos”. </li></ul>
  103. 103. Resumen Capítulo 4 <ul><li>Nuevamente esta sección inicia con una expresión de amor inefable (4:1), tanto, que algunos dicen que el apóstol habla palabras confusas de tanto amor: “Así que, hermanos míos amados y deseados, gozo y corona mía, estad así firmes en el Señor, amados”. </li></ul><ul><li>A Evodia y Síntique que sean de un mismo sentir </li></ul><ul><ul><li>Pablo ruega a un colaborador suyo en Filipos, para que interceda entre ellas. </li></ul></ul><ul><ul><li>Hendriksen opina que el nombre de esta persona era Súdsuge (suzuge) un nombre propio en griego que significa “colaborador”. Dice Hendrikesen que el original dice literalmente: “Y a ti también, verdadero Súdsuge ( o Sícigo), te ruego”. Pablo hace honor al nombre, al llamarle “verdadero”. Un juego de palabras que también Pablo utiliza en el caso de Filemón 10,11 cuando dice “Te ruego por Onésimo (que significa útil )… el cual en otro tiempo fue inútil , mas ahora a ti y a mi es útil . </li></ul></ul><ul><li>Pablo continúa exhortando a echar toda ansiedad sobre el Señor, en oración, y a pensar en todo lo que es verdadero, honesto, justo, puro, etc. </li></ul><ul><li>Finalmente, Pablo da gracias formalmente por la ofrenda que los filipenses enviaron, aunque Pablo dependía en todo de Cristo. Pero reiteró que aunque él no busca dádivas, este gesto era un fruto que abunda a cuenta de los filipenses, y que sube a la presencia de Dios en olor fragante. </li></ul><ul><li>Saludos de la “casa de César”. Por el vínculo entre los militares romanos y los familiares en Filipos. </li></ul>
  104. 104. Peculiaridades Ideas claves o características <ul><li>La carta es calurosamente personal. </li></ul><ul><li>Es notable el énfasis cristocéntrico, donde hasta lo personal de Pablo queda subordinado al tema del Cristo. (“Para mí el vivir es Cristo” – 1:21). </li></ul><ul><li>La enseñanza doctrinal queda reducida al mínimo y las que hay están para dar ejemplos de lo que Pablo expresaba. </li></ul><ul><ul><li>2:5-11 La humanidad y deidad de Cristo </li></ul></ul><ul><ul><li>3:9-11 Confiando en la justicia de Cristo, no en la propia. </li></ul></ul><ul><ul><li>(3:20-21) La transformación de nuestros cuerpos humillantes en cuerpos glorificados en la resurrección para habitar en los cielos. </li></ul></ul><ul><li>Las mujeres son especialmente reconocidas por su labor (4:3). Esto concuerda con el testimonio de Lucas en Hch.17:4 donde menciona a las mujeres de Macedonia diciendo “… y mujeres nobles, no pocas”. Lidia que fue la primera convertida mostró preocupación por la comodidad de Pablo desde el principio (Hch.16:15,40) y más tarde las mujeres de Filipos serían las que se preocuparan mayormente por la ayuda a otras iglesias. </li></ul><ul><li>Palabras claves: evangelio (9 veces); el vebo pensar fronein (fronein) se usa unas 10 veces, más que en cualquier otra carta. Salvación , comunión , son términos importantes. Abundar , solo es excedido en Efesios. El verbo regocijarse (9 veces) y el sustantivo gozo (5 veces). Esto es lo que Pablo parece desearle a sus amigos por sobre todas las cosas. </li></ul>
  105. 105. Peculiaridades Grandes Doctrinas en la epístola a los Filipenses <ul><li>Filipenses es una carta muy personal en la que Pablo no se propone enseñar una doctrina específica, sino que más bien menciona algunas doctrinas como un ejemplo al aplicar una verdad práctica. Entre ellas se destacan: </li></ul><ul><ul><li>La humanidad y deidad de Cristo, que siendo Dios se hizo hombre. Esta verdad fue mencionada incidentalmente como ejemplo para ilustrar la naturaleza de la humildad (Fil.2:5-11). </li></ul></ul><ul><ul><li>Confiando en la justicia de Cristo, no en la propia. (3:9-11) </li></ul></ul><ul><ul><li>La transformación de nuestros cuerpos humillantes en cuerpos glorificados en la resurrección para habitar en los cielos. (3:20-21) </li></ul></ul>
  106. 106. Peculiaridades Pasajes famosos escritos en la epístola a los Filipenses <ul><li>Dios completa la obra que inicia en el creyente (Fil.1:4-6). </li></ul><ul><li>“ Para mí el vivir es Cristo” (1:20-24) </li></ul><ul><li>La grandeza de Cristo: su humildad a pesar de ser igual a Dios (2:5-11) </li></ul><ul><li>Ganancia y pérdida (3:4-11) </li></ul><ul><li>La meta y el precio (3:12-14) </li></ul><ul><li>La paz de Dios (4:4-7) </li></ul><ul><li>En qué debemos pensar… en lo honesto, justo, verdadero, puro, etc. (4:8) </li></ul><ul><li>Fortaleza en Cristo (4:11-13) </li></ul>
  107. 107. Próximos temas <ul><li>Epístolas de Pablo a los Colosenses </li></ul><ul><li>Leer Colosenses </li></ul><ul><li>Leer cap 16 de Jeffery </li></ul><ul><li>Libro “De Piedra en Piedra” </li></ul>19 de Enero www.ibsj.org
  108. 108. Epístolas del Apóstol Pablo A los Colosenses y a Filemón Síntesis del Nuevo Testamento Arturo Pérez www.ibsj.org
  109. 109. Contenido de la Clase Epístolas de Pablo a los Colosenses y a Filemón <ul><li>Introducción y trasfondo de la Iglesia de Colosas </li></ul><ul><li>Tema de Colosenses y de Filemón </li></ul><ul><li>Autor, Lugar y fecha de estas epístolas </li></ul><ul><li>Destinatario y propósito para cada epístola </li></ul><ul><li>Contenido y Resumen de Colosenses </li></ul><ul><li>Contenido y Resumen de Filemón </li></ul><ul><li>Peculiaridades en Ambas Cartas </li></ul><ul><ul><li>Palabras claves o ideas características </li></ul></ul><ul><ul><li>Grandes Doctrinas </li></ul></ul><ul><ul><li>Pasajes famosos </li></ul></ul>
  110. 110. De Pablo A los Colosenses y a Filemón (Cortesía de Tíquico) Introducción <ul><li>La carta de Pablo a Filemón es considerada como un apéndice a la Carta a los Colosenses </li></ul><ul><ul><li>Ambas cartas fueron escritas por Pablo en el mismo lugar y en las mismas circunstancias, </li></ul></ul><ul><ul><li>enviada con el mismo mensajero, Tíquico, que las llevó a Colosas </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>una dirigida a la Iglesia en Colosas, y la otra dirigida primordialmente al hermano Filemón, Apia, Arquipo y la iglesia que se reunía en casa de Filemón, en Colosas. </li></ul></ul></ul><ul><li>Por lo tanto, es interesante estudiar al mismo tiempo Colosenses y Filemón de manera conjunta, aprovechando las circunstancias en común que rodean ambas cartas. </li></ul>
  111. 111. Esmirna Troas Lesbos Patmos Corinto ACAYA MACEDONIA Filipos BITINIA Y PONTO  ---G A L A C I A ---  CAPADOCIA ASIA LISIA Pátara Perge PANFILIA Antioquía De Pisidia Iconio Listra Derbe SIRIA Tarso Efeso Tiatira Laodicea Colosas Pérgamo Filadelfia Sardis Antioquía CILICIA Trasfondo histórico de Colosas Ciudades de la Región de Galacia a cuyas iglesias Pablo escribe la epístola a los Gálatas. Otras ciudades que sirvieron de apoyo Ciudades de Asia Menor que recibieron el mensaje de Apocalipsis 2-3. Algunas quizás recibieran Efesios Colosas <ul><li>Colosas era una ciudad de la región de FRIGIA en la provincia romana de Asia Menor (hoy Turquía) </li></ul><ul><li>Estaba a 160 km al Este de Efeso en la región de las 7 iglesias del Apocalipsis. </li></ul><ul><li>Estaba en el Valle Lico donde habían 3 ciudades con iglesias cristianas: Colosas, Hierápolis y Laodicea. </li></ul><ul><li>Colosas era próspera en s. V a.C. cuando el Rey Asuero (Ester 1:1) (Jerjes), marchó a través de la región de Asia. </li></ul><ul><li>Ruta principal de N a S y de E a O, pero la ruta se desvió pasando solo por Laodicea. </li></ul><ul><li>Principalmente gentiles, pero había muchos judíos </li></ul>
  112. 112. Pablo no visitó Colosas . Estuvo en Efeso por 3 años durante 3er viaje (Hch.20:1 – 21:17) <ul><li>La iglesia de Colosas comenzó durante los 3 años en los que Pablo estuvo ministrando en Efeso (Hechos 19). </li></ul><ul><li>Pablo no estuvo allí. (Col.2:1) </li></ul><ul><li>Epafras (Col.1:5-7) y otros se convierten y van a predicar en su ciudad. </li></ul><ul><li>4 ó 5 años luego de la fundación, Epafras visita a Pablo y le informa de cierta herejía en Colosas que motiva esta carta. </li></ul><ul><li>Pablo envía a Tíquico con la carta de Colosenses y con la carta de Filemón, desde Roma. </li></ul>
  113. 113. Tema central de Colosenses <ul><li>Durante su apresamiento en Roma, la mente de Pablo estaba ocupada en la grandeza de Cristo, lo cual se reflejó en sus escritos a los Filipenses, y mayormente a los Efesios y a los Colosenses. </li></ul><ul><li>Para combatir la herejía en Colosas desarrolla más el tema de la grandeza y supremacía de Cristo como UNICO mediador entre Dios y el hombre. </li></ul><ul><li>“ Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según Cristo. Porque en El habita corporalmente toda la plenitud de la deidad, y vosotros estáis completos en él, que es la cabeza de todo principado y potestad” (Col.2:8-10). </li></ul>La grandeza y supremacía de Jesucristo, en quien mora toda la plenitud de la Deidad y quien controla y sustenta todas las áreas de nuestra vida y del universo.
  114. 114. Tema central de Filemón <ul><li>Durante el apresamiento de Pablo, providencialmente se encuentra con un esclavo colosense, siervo de Filemón llamado Onésimo. </li></ul><ul><li>Onésimo había escapado de su amo aparentemente por robo </li></ul><ul><li>Onésimo se convierte, y Pablo lo envía nuevamente acompañado de Tíquico, quien llevaba tanto la carta a los Colosenses como la carta a Filemón. </li></ul>Recomendación de Pablo a favor de Onésimo, esclavo prófugo de Filemón, para que éste lo perdone y reciba de vuelta, ahora como hermano en Cristo.
  115. 115. Autor, Lugar y Fecha Desde Roma para Colosas ©Microsoft Corp. Derechos reservados. Primer Viaje de Pablo Segundo Viaje de Pablo Tercer Viaje de Pablo Viaje de Pablo a Roma Cuando Pablo es apresado en Roma (60 a 63 DC) escribe: Filemón , Colosenses , Efesios y Filipenses Colosas
  116. 116. Cronología del ministerio de Pablo --- El segundo encarcelamiento en Roma. Escribe 2Timoteo poco antes de su muerte. 66-67 --- Hechos se termina en el 61-63 con Pablo en Roma bajo arresto domiciliario. Es probable que fuera libertado y tuviera actividad misionera. Durante estos años escribe 1Timoteo y Tito 63-65 Hch. 28 Prisión en Roma . Escribió Colosenses , Filemón , Efesios y Filipenses. 61-63 Hch. 27 Viaje a Roma 60-61 Hch.21:27 – 26:32 Dos años de encarcelamiento en Jerusalén y Cesarea 58-60 Hch.20:1 – 21:17 Tercer viaje misionero continúa. Escribe 2Corintios, probablemente en Filipos. Macedonia; Troas, Mileto; Rodas; Tiro; Cesarea; Jerusalén. Escribe Romanos probablemente desde Corinto. 57-58 Hch. 18:23-19:41 Tercer viaje misionero: Antioquía; Galacia; Frigia; Efeso (permaneció 3 años, 54-57DC y escribe 1Corintios) 53 Hch.15:36 – 18:22 Segundo viaje misionero: Antioquía; Cilicia; Derbe; Listra; Macedonia; Filipos; Tesalónica; Berea; Atenas; Corinto (donde escribe Gálatas y 1&2 Tesalonisenses); sigue a Efeso; Antioquía 48-51 Hch. 15 Concilio en Jerusalén 48 Hch. 13 & 14 Primer viaje misionero: Antioquía; Chipre; Antioquía de Pisidia; Iconio; Listra; Derbe. 47 Hch.9:19-30; Gal.1:15-17; Hch.11:25-26; Gal.2:1 Pablo en Damasco: Arabia, Jerusalén; Tarso; Antioquía; de nuevo en Jerusalén 37-46 Hch.9:1-9 Conversión de Pablo 34 DC Referencia Evento de Pablo Fecha
  117. 117. Destinatarios <ul><li>Colosenses fue dirigida primordialmente a la Iglesia de Colosas (1:2). Pablo envió a Tíquico acompañado de Onésimo, el esclavo de Filemón que regresaba a su amo, con la carta a los Colosenses y la carta a Filemón , quien vivía en esta ciudad (Ef.6:21,22; Col.4:7,8). </li></ul><ul><li>Filemón fue dirigida a Filemón, Apia, Arquipo y la iglesia en casa de Filemón </li></ul>Filipos Corinto Efeso <ul><li>Pablo solicita que la carta a Colosenses sea leída también en Laodicea (4:16) y del texto en 4:13 inferimos que sería leída también en Hierápolis . </li></ul><ul><li>Epafras se quedó con Pablo en Roma quizás para recibir alguna instrucción adicional del Apóstol (Col.4:12 y Filemón 23). </li></ul>Colosas
  118. 118. Propósito de Colosenses <ul><li>La carta a los Colosenses fue escrita para corregir ciertos errores de enseñanza (ritualista, mística, y ascética) que amenazaban la fe de los creyentes. </li></ul><ul><ul><li>Epafras viaja hasta Roma para dar reporte a Pablo y pedir consejos pastorales </li></ul></ul><ul><ul><li>Pablo se entera del peligro de la “herejía colosense”. </li></ul></ul>
  119. 119. La “Herejía Colosense” <ul><li>No se ha determinado con precisión el origen y clasificación exacta de la herejía colosense, aunque es fácil descubrir algunos de los elementos de esa falsa enseñanza: </li></ul><ul><li>Era ritualista . (2:16) Insistía en la observancia de los días y épocas sagrados y en la obediencia a formalidades religiosas. Es posible que hubiesen elementos de judaísmo farisaico. </li></ul><ul><li>Era ascética . (2:18,20,21) Había que someter el cuerpo a austeridad negando los apetitos naturales del cuerpo humano, incluyendo abstención de ciertos alimentos y bebidas, con el fin de conseguir (supuestamente) un estado espiritual más elevado. </li></ul><ul><li>Era mística . (2:18) Hablaba de visiones y revelaciones que sólo se comunicaban a los iniciados, lo cual iba acompañado de culto a los ángeles. Esto conducía a cierta elite o aristocracia espiritual. </li></ul>
  120. 120. Propósito de Filemón <ul><li>Onésimo era un esclavo de Filemón que había huido de su amo y fue a parar a la prisión de Pablo (posiblemente a su casa alquilada como prisión domiciliaria). </li></ul><ul><li>Mediante el ministerio de Pablo, se convirtió al Señor. </li></ul><ul><li>Como Onés
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