Las 70 Semanas de Israel    Y su interpretación bíblica.         http://luzverdadera.blogspot.com
Aun estaba hablando, y orando, y confesando mi pecado y el pecado de mipueblo Israel, y derramaba mi ruego delante de Jeho...
Interpretación Popular   Basada en la interpretación cristiana de la teología    dispensacionalista.   Desarrollada en e...
Interpretación Popular (cont.)   Israel pertenece a la dispensación de la Ley y la    Iglesia a la dispensación de la Gra...
Interpretación Bíblica   El capítulo 9 del libro de Daniel habla de la oración    de Daniel por su pueblo Israel.   Es u...
70 Semanas       En el año primero de su reinado, yo Daniel       miré atentamente en los libros el número       de los añ...
70 semanas Entiende pues la palabra, y entiende la visión. Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu s...
69 Semanas       Sepas pues y entiendas, que desde la       salida de la palabra para restaurar y       edificar á Jerusal...
La semana 70       Y en otra semana confirmará el pacto á       muchos, y á la mitad de la semana hará       cesar el sacr...
Interpretación   La interpretación dispensacionalista dice que    entre la semana 69 y la semana 70 hay una    pausa o pe...
Las 69 semanas( 7 x 69 = 483 años)   Las 69 semanas se interpretan como semanas de    años.   Esta nos muestra el tiempo...
Cronología cautiverio judío                                                           3era Caída             605: 1era    ...
1er Grupo:                            Sepas pues y entiendas, que desde laZorobabel                             salida de ...
La semana 70 (1 semana)    Se interpreta como una semana de siete     días.    Nos muestra cuando se hace el nuevo pacto...
Y después de las sesenta y dos semanasse quitará la vida al Mesías, y no por sí…(Daniel 9:26 SRV)Por eso me ama el Padre, ...
y el pueblo de un príncipe que ha de venir,destruirá á la ciudad y el santuario…(Daniel 9:26 SRV)Y cuando viereis á Jerusa...
con inundación será el fin de ella, y hasta              el fin de la guerra será talada con              asolamientos.   ...
Y en otra semana confirmará el pacto ámuchos…(Daniel 9:27 SRV)Pues ésta representa mi sangre del Pacto,mi sangre derramada...
y á la mitad de la semana hará cesar elsacrificio y la ofrenda…(Daniel 9:27 SRV)En esa voluntad somos santificados por lao...
después con la muchedumbre de lasabominaciones será el desolar, y estohasta una entera consumación; yderramaráse la ya det...
después con la muchedumbre de lasabominaciones será el desolar, y estohasta una entera consumación; yderramaráse la ya det...
y diles: Así dice el Señor Yahvé: Voy arecoger a los hijos de Israel de entre lasnaciones a las que marcharon. Loscongrega...
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  • Con el fin de entender el contexto histórico descrito en los libros de Esdras y Nehemías, hagamos un recuento general de la historia de Israel desde su división hasta el retorno del cautiverio. Los principales hitos históricos son los siguientes: 931 a.C . – División del Reino en Norte (Israel) y Sur (Judá). 722 a.C . – Debido a la idolatría y desobediencia de Israel, Dios quebranta este reino por mano de los Asirios, quienes deportan a los israelitas hasta Mesopotamia, trayendo a Samaria (capital de Israel del Norte) colonos de otras tierras. 612 a.C. – Sin embargo, la Babilonia de Nabopolasar el padre de Nabucodonosor se había fortalecido tanto que subyugan para este tiempo a los Asirios, y combaten contra los egipcios. 609 a.C . – El Faraón egipcio Necao trata de subir desde Egipto hacia el norte bordeando la costa de “Palestina” para pelear contra Babilonia. Pero el rey judío Josías, que en ese entonces tenía 39 años de edad, y quien fue el rey de Judá más devoto de todos los tiempos (2Re.23:25), quiso obstaculizar el paso de faraón Necao y le enfrentó en batalla, a pesar de las advertencias de Necao de que su misión venía de Dios, lo cual era cierto. Así que Josías muere en batalla, y su hijo Joacaz es coronado rey por el pueblo, pero sólo dura 3 meses ya que Necao lo lleva preso a Egipto donde muere, y Necao coloca en Israel a otro hijo de Josías, Eliaquim, a quien cambia el nombre por Joacim y lo hace pagar tributo. 605 a.C. – En el cuarto año del reinado de Joacim los babilonios derrotaron a los egipcios y Joacim tuvo que cambiar su vasallaje ahora hacia Babilionia. Nabucodonosor se llevó rehenes de Judá, entre los hijos de la nobleza, como el caso de Daniel y sus amigos (Dan.1:1). Esto se conoce como la primera deportación. Mientras tanto Nabucodonosor de Babilonia permitió que Joacim permaneciese como rey en Judá, aunque años más tarde Joacim intentó aliarse de nuevo con Egipto y por eso fue arrestado por Nabucodonosor en el 598 a.C. (2Cr.36:6) y en su lugar dejaron a su hijo Joaquín, desde diciembre del 598 a.C. 597 a.C. – Como Joaquín también intenta sublevarse del dominio Babilonio, Nabucodonosor invade Jerusalén en lo que se conoce como la segunda deportación, y se lleva a Joaquín, a la reina madre, y a 10,000 judíos más incluyendo al profeta Ezequiel. Dejan en lugar de Joaquín a Sedequías su tío, hijo de Josías, quien permaneció desde el 597 hasta el 586 a.C. 586 a.C. – Sedequías reinó en Jerusalén (subuyado por Nabucodonosor) desde el 597 a.C. (la segunda deportación babilonia) hasta el 586 a.C. (la tercera y conclusiva devastación contra Jerusalén). Sedequías al igual que su hermano Joaquín, trató de convencer a los egipcios para aliarse en contra de Babilonia. Los falsos profetas recomendaban la rebelión. Jeremías recomendaba la rendición por lo que fue apaleado y hecho prisionero. Profetizó la destrucción de Jerusalén (Jer.27). En el 586 .a.C. Nabucodonosor terminó con Jerusalén Sedequías fue capturado y le sacaron los ojos y sus hijos fueron ejecutados. El templo de Salomón fue reducido a cenizas y Jerusalén fue hecha un montón de ruinas. Gedalías fue dejado como gobernador de Judá por Nabucodonosor. A los pocos meses fue asesinado por Ismael y un grupo disidente que no quiso someterse a Babilonia y huyeron a Egipto conjuntamente con gran parte del pueblo remanente por temor a los caldeos. Dios les había hablado por el profeta Jeremías para que se quedaran en Judá sin temer a Babilonia pero ellos no obedecieron y se fueron a Egipto. Jeremías escribió a ellos palabra de Jehová (Jer.44:1). 539 a.C. – Babilonia permaneció en todo su esplendor cerca de 50 años después de la conquista de Jerusalén. Pero en el 539 a.C. el imperio medo persa al mando de Ciro el grande penetraron las murallas de babilonia y tomaron fácilmente la ciudad. 538 a. C. – Dios usó a Ciro para escribir un decreto ordenando a todos los pueblos cautivos que retornaran a sus tierras.
  • 538 a. C. – Dios usó a Ciro para escribir un decreto ordenando a todos los pueblos cautivos que retornaran a sus tierras. 538 – 515 a.C. Jerusalén restaurada. Sale un primer grupo de unos 40 mil judíos al mando de Zorobabel para restaurar el templo. 458 a.C. Sale un segundo grupo al mando de Esdras. 444 a.C. Finalmente un tercer grupo al mando de Nehemías retorna a Jerusalén para concluir con la reedificación de las murallas de la ciudad. Después de las profecías de Malaquías para el 425 a.C. no hubo más palabra de Dios revelada directamente a su pueblo hasta que vino un ángel del Señor y anunció a Zacarías quien sería más adelante el padre de Juan el Bautista, que un hijo le nacería dentro de un año. Este tiempo entre Malaquías y la revelación a Zacarías registrada en Lucas se conoce como el período “Intertestamentario” o los 400 años de silencio.
  • 70 semanas de Israel

    1. 1. Las 70 Semanas de Israel Y su interpretación bíblica. http://luzverdadera.blogspot.com
    2. 2. Aun estaba hablando, y orando, y confesando mi pecado y el pecado de mipueblo Israel, y derramaba mi ruego delante de Jehová mi Dios por el montesanto de mi Dios; Aun estaba hablando en oración, y aquel varón Gabriel, al cualhabía visto en visión al principio, volando con presteza, me tocó como á la horadel sacrificio de la tarde. hízome entender, y habló conmigo, y dijo: Daniel, ahorahe salido para hacerte entender la declaración. Al principio de tus ruegos salió lapalabra, y yo he venido para enseñártela, porque tú eres varón de deseos.Entiende pues la palabra, y entiende la visión. Setenta semanas estándeterminadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para acabar laprevaricación, y concluir el pecado, y expiar la iniquidad; y para traer la justicia delos siglos, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos. Sepaspues y entiendas, que desde la salida de la palabra para restaurar y edificar áJerusalem hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dossemanas; tornaráse á edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos. Ydespués de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, y no por sí: yel pueblo de un príncipe que ha de venir, destruirá á la ciudad y el santuario; coninundación será el fin de ella, y hasta el fin de la guerra será talada conasolamientos. Y en otra semana confirmará el pacto á muchos, y á la mitad de lasemana hará cesar el sacrificio y la ofrenda: después con la muchedumbre de lasabominaciones será el desolar, y esto hasta una entera consumación; yderramaráse la ya determinada sobre el pueblo asolado.(Daniel 9:20-27 SRV)
    3. 3. Interpretación Popular Basada en la interpretación cristiana de la teología dispensacionalista. Desarrollada en el siglo XIX, basada en una hermeneútica futurista en la que ve una serie de sucesos cronológicos “dispensaciones” o períodos de histora en las cuales Dios se relaciona con los hombres en diferentes formas bajo diferentes pactos bíblicos. ( http://en.wikipedia.org/wiki/Dispensationalism) Tiene el distintivo de separar a Israel y la Iglesia y una perspectiva escatológica distintiva del fin de los tiempos.
    4. 4. Interpretación Popular (cont.) Israel pertenece a la dispensación de la Ley y la Iglesia a la dispensación de la Gracia. La Iglesia será arrebatada a los cielos (rapto) antes de la segunda venida del Señor. Por lo tanto no pasará por la tribulación/gran tribulación. Israel y los impíos pasarán por la tribulación/gran tribulación durante siete años mientras la Iglesia se encuentra en el cielo. Se construirá el tercer templo en Jerusalén, el AntiCristo hara un pacto de paz que luego romperá. La Iglesia regresará a la tierra en la segunda venida del Señor.
    5. 5. Interpretación Bíblica El capítulo 9 del libro de Daniel habla de la oración de Daniel por su pueblo Israel. Es una súplica a YHWH por el perdón de las transgreciones a la Torá de YHWH que dieron como consecuencia que las maldiciones mencionadas en el libro de la Ley (Torá) se cumpliensen. YHWH contesta la súplica de Daniel revelándole por medio de su mensajero el plan de expiación de los pecados de Israel y su liberación (salvación).
    6. 6. 70 Semanas En el año primero de su reinado, yo Daniel miré atentamente en los libros el número de los años, del cual habló Jehová al profeta Jeremías, que había de concluir la asolación de Jerusalem en setenta años. (Daniel 9:2 SRV) Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para acabar la prevaricación, y concluir el pecado, y expiar la iniquidad; y para traer la justicia de los siglos, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos. (Daniel 9:24 SRV)
    7. 7. 70 semanas Entiende pues la palabra, y entiende la visión. Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para acabar la prevaricación, y concluir el pecado, y expiar la iniquidad; y para traer la justicia de los siglos, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos. Sepas pues y entiendas, que desde la salida de la palabra para restaurar y edificar á Jerusalem hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; tornaráse á edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos. Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, y no por sí: y el pueblo de un príncipe que ha de venir, destruirá á la ciudad y el santuario; con inundación será el fin de ella, y hasta el fin de la guerra será talada con asolamientos. Y en otra semana confirmará el pacto á muchos, y á la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda: después con la muchedumbre de las abominaciones será el desolar, y esto hasta una entera consumación; y derramaráse la ya determinada sobre el pueblo asolado
    8. 8. 69 Semanas Sepas pues y entiendas, que desde la salida de la palabra para restaurar y edificar á Jerusalem hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; tornaráse á edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos. (Daniel 9:25 SRV) 7 semanas + 62 semanas = 69 semanas
    9. 9. La semana 70 Y en otra semana confirmará el pacto á muchos, y á la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda: después con la muchedumbre de las abominaciones será el desolar, y esto hasta una entera consumación; y derramaráse la ya determinada sobre el pueblo asolado. (Daniel 9:27 SRV)
    10. 10. Interpretación La interpretación dispensacionalista dice que entre la semana 69 y la semana 70 hay una pausa o período “dispensación” de Gracia (que ya es de casi dos mil años). La interpretación bíblica es que las semanas son todas continuas. No existe una pausa entre la semana 69 y la semana 70.
    11. 11. Las 69 semanas( 7 x 69 = 483 años) Las 69 semanas se interpretan como semanas de años. Esta nos muestra el tiempo de la aparicíon del Mesías.Todo esto fue es para cumplir lapalabra que dijo el Naví: Dile a la hija La multitud al frente de El y detrás,de Tzion: "He aquí, tu Rey viene a tí, gritaban: "¡Hoshianah!( Salvajusto y victorioso es él, humilde y rogamos)" A Ben Dawid; "¡Bendito elmontado sobre un asno, un pollino que viene en el Nombre de YHWH!hijo de asna". Entonces fueron e "¡Tú, en las alturas! ¡Hoshianah!"hicieron tal como Iehoshúa les había (Mateo 21:9 MH-Sefarad)mandado.(Mateo 21:4-6 MH-ShemTov)
    12. 12. Cronología cautiverio judío 3era Caída 605: 1era 2da Zorobabel Deportación Israel Deportación Deport.: dirige 1er destrucción Norte por de Judá Joaquín y grupo 538 Jerusalén y 10,000 a.C. Asiria 722 Templo más. a.C.931 722 612 609 605 597 586 539a.C. Caída de Cae EZEQUIEL Caída de Asiria por Egipto Babilonia; JEREMÍAS Babilonia por Ciro 931 a.C. 609: Muerte Josías 539a.C. División del Reino Joacaz (3 meses) Joacim (609-598) Joaquín (3 meses) Sedequías (597-586) 70 años de CAUTIVIDAD Jer.25:11-12; 29:10
    13. 13. 1er Grupo: Sepas pues y entiendas, que desde laZorobabel salida de la palabra para restaurar y edificar42 mil 2do Grupo: á Jerusalem hasta el Mesías Príncipe, Esdras habrá siete semanas, y sesenta y dosjudíos en semanas; tornaráse á edificar la plaza y el538 a.C. 458 a.C. muro en tiempos angustiosos.por el (Esd.7:7) (Daniel 9:25 SRV)edicto de 445– 425 ProfecíasCiro de Malaquías538 458 444 425 6 39 d.C. 520 a.C. 3er grupo: Nacimiento Nehemías va a 39 – 6 =33 Profecías de de Jesús Muerte Hageo y Zacarías reconstruir muros de Jesús de Jersusalén por Artajerjes. 444a.C444 a.C. – 483 años = 39 d.C. 483 años 69 semanas
    14. 14. La semana 70 (1 semana)  Se interpreta como una semana de siete días.  Nos muestra cuando se hace el nuevo pacto.He aquí que vienen días, dice YHVH, Tomó la copa, dio alabanzas a suen los cuales haré nuevo pacto con la Padre, la dio a ellos y dijo: Beban decasa de Israel y con la casa de Judá. ella todos ustedes. Esta es mi sangre(Jeremías 31:31 BTX3) de la Nueva Alianza, que será derramada en razón de la ComunidadElla dará a luz un hijo y tú llamarás su de Israel para expiación de lasnombre Iehoshúa, porque él liberará iniquidades.a Mi pueblo de sus iniquidades. (Mateo 26:27-28 MH-ShemTov)(Mateo 1:21 MH-ShemTov)
    15. 15. Y después de las sesenta y dos semanasse quitará la vida al Mesías, y no por sí…(Daniel 9:26 SRV)Por eso me ama el Padre, porque yopongo mi vida, para volverla a recibir.(Juan 10:17 VIN2011)Entonces, se lo entregó para que fueseclavado al madero. Tomaron pues aYeshua, y cargando él mismo un madero,salió hacia el lugar llamado en hebreoGilgulet (Calavera), donde lo clavaron almadero, y con él a otros dos, uno a cadalado y Yeshua en medio. Y Pilato escribióun título y lo puso sobre el madero, yestaba escrito: "Yeshua HaNotzrí Rey delos Yehudim".(Juan 19:16-19 ECR)
    16. 16. y el pueblo de un príncipe que ha de venir,destruirá á la ciudad y el santuario…(Daniel 9:26 SRV)Y cuando viereis á Jerusalem cercada deejércitos, sabed entonces que sudestrucción ha llegado.(Lucas 21:20 SRV) Año 70 d.C.
    17. 17. con inundación será el fin de ella, y hasta el fin de la guerra será talada con asolamientos. (Daniel 9:26 SRV) Y caerán á filo de espada, y serán llevados cautivos á todas las naciones: y Jerusalem será hollada de las gentes, hasta que los tiempos de las gentes sean cumplidos. (Lucas 21:24 SRV)Rebelión Bar Kojba – 132 d.C. 1ra Cruzada – siglo XI
    18. 18. Y en otra semana confirmará el pacto ámuchos…(Daniel 9:27 SRV)Pues ésta representa mi sangre del Pacto,mi sangre derramada a favor de muchos,para perdón de sus pecados.(Mateo 26:28 MH-Sefarad)He aquí que vienen días, dice YHVH, enlos cuales haré nuevo pacto con la casa deIsrael y con la casa de Judá.(Jeremías 31:31 BTX3)
    19. 19. y á la mitad de la semana hará cesar elsacrificio y la ofrenda…(Daniel 9:27 SRV)En esa voluntad somos santificados por laofrenda del cuerpo de Yeshua HaMashiaj ,ofrecida una vez por todas. Y ciertamentetodo cohen está de pie, día tras día,sirviendo y ofreciendo repetidamente losmismos sacrificios que nunca puedenquitar completamente los pecados. Peroéste, habiendo ofrecido un solo sacrificiopara siempre por los pecados, fue sentadoa la diestra de Di-os.(Hebreos 10:10-12 ECR)
    20. 20. después con la muchedumbre de lasabominaciones será el desolar, y estohasta una entera consumación; yderramaráse la ya determinada sobre elpueblo asolado.(Daniel 9:27 SRV)Unos morirán a filo de espada, a otros losllevarán cautivos y los esparcirán entretodas las naciones, y los gentiles hollaránJerusalén, hasta que el propio tiempo delos gentiles toque a su fin.(Lucas 21:24 CST-IBS)
    21. 21. después con la muchedumbre de lasabominaciones será el desolar, y estohasta una entera consumación; yderramaráse la ya determinada sobre elpueblo asolado.(Daniel 9:27 SRV)Ya llega el Día de Yahvé en que seránrepartidos tus despojos en medio de ti. Yoreuniré a todas las naciones para queataquen Jerusalén. La ciudad será tomada,las casas saqueadas y las mujeresvioladas. La mitad de la ciudad partirá alcautiverio, pero el Resto del pueblo noserá extirpado de la ciudad. Saldráentonces Yahvé y combatirá contra esasnaciones como el día en que él combate,el día de la batalla.(Zacarías 14:1-3 BJ3)
    22. 22. y diles: Así dice el Señor Yahvé: Voy arecoger a los hijos de Israel de entre lasnaciones a las que marcharon. Loscongregaré de todas partes paraconducirlos a su suelo. Haré de ellos unasola nación en esta tierra, en los montesde Israel, y un solo rey será el rey de todosellos; no volverán a formar dos naciones,ni volverán a estar divididos en dos reinos.No se contaminarán más con sus basuras,con sus ídolos y con todos sus crímenes.Los salvaré de las infidelidades por las quepecaron, los purificaré, y serán mi pueblo yyo seré su Dios. Mi siervo David reinarásobre ellos, y será para todos ellos el únicopastor; obedecerán mis normas,observarán mis preceptos y los pondrán enpráctica.(Ezequiel 37:21-24 BJ3)
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