Choque paradigmas revolucion conciencia - Pepón Jover
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Presentación de Conferencia en el Congreso Ciencia y Espíritu Marzo 2009

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Choque paradigmas revolucion conciencia - Pepón Jover Choque paradigmas revolucion conciencia - Pepón Jover Presentation Transcript

  • Congreso: Ciencia y Espíritu 1
  • Choque de Paradigmas, Revolución de la Conciencia ¿ Quié ss m s ne o o ?  Laid ntid d ind ua e “ ” e a ivid l, l yo  C m a c unac s o ió alaid ntid d ó o fe ta o m vis n e a p rs na y a c m o m ntoind ua y c le tivo e o l l o p rta ie ivid l o c .  El Mitod laC ve d P tó e a rna e la n  El Via d l Hé e J s p Ca p e je e ro , o e h m b ll  Vivim se unaMa = Ilus n o n trix ió  Quée un P ra ig a Tho a Kuhn. s a d m, ms  LaDis na iaC g o nc o nitiva Le n Fe ting r 19 7 , o s e 5  Antig P ra ig a Ne to no e a is uo a d m : w nia -m c nic ta  Nue P ra ig a Ho tic -Multid e io l- vo a d m : lís o im ns na C ntic uá o  P ra ig ad laExo o a(e e ia a d m e p lític vid nc , im lic c ne ). p a io s  Un Nue Inic , UnaNue Hum nid d vo io va a a 2
  • Choque de Paradigmas, Revolución de la Conciencia ¿ Quié ss m s , ¿ ne o o ? Quié ss isc d uno d ne o a a e vo o s , ¿ uié y q s y? s tro ? q n ué o  El “ ” nc ree m te d lae te ia Yo e ub l is rio e xis nc .  LaId ntid d P rs na vie c nd io d p r la e a e o l ne o ic na a o C s o ió s c l c m a a o m vis n o ia o p rtid .  Una Cosmovisión: • “l conjunto de opiniones y creencias que e conforman la imagen o concepto general del mundo que tiene una persona, época o cultura, a p rtir d l c l interpreta s p p na le y la a e ua u ro ia tura za d todo lo existente. Unac s o ió d fine e o m vis n e no io sc m sq s a lic n ato o lo c ne o une ue e p a ds s c m o d lavid , d s elap lític , lae o m o a ps e a ed o a c no ía lac nc ha talare ió lam ra o lafilo o ” ie ia s lig n, o l s fía . 3
  • Influencia de una Cosmovisión en el Comportamiento Colectivo Loq s ind uo entienden por la vida y la muerte. ue us ivid s Loq s ind uo creen que son y no son. ue us ivid s Loq s ind uo creen que es o no es real. ue us ivid s Loq s ind uo creen que es normal o anormal. ue us ivid s Loq s ind uo creen que es posible o imposible. ue us ivid s Loq s ind uo creen que es verdadero o falso. ue us ivid s Loq s ind uo creen que es justo o injusto. ue us ivid s Loq s ind uo creen qué pueden o no pueden hacer. ue us ivid s Loq s ind uo entienden por libertad. ue us ivid s Loq s ind uo entienden de si mismos. ue us ivid s A los objetivos y prioridades d vid d s ind uo . e a e us ivid s Loq s ind uo piensan, sienten, dicen y hacen. ue us ivid s Quien controla el conocimiento y la información que alimenta o podría transformar una cosmovisión controla las conciencias de los individuos que están sumergidos en ella. 4
  • El Mito de la Caverna de Platón  Escenario del Mito de la Caverna.  Representa: “el estado de la naturaleza humana” (p.300).  (1) Estado encadenado frente a las sombras.  (2) Liberación de las cadenas.  (3) Dolorosa adaptación al cambio para los ojos, el cuerpo y la conciencia.  (4) Confusión sobre cuál es la realidad.  (5) Ascensión al exterior a la luz del Sol.  (6) Deslumbramiento por el Sol, necesidad de adaptación. (7) Regocijo de su nuevo estado y pesar por sus compañeros. (8) Regreso a la caverna : ridículo de sus compañeros. (9) Prohibición y condena para el que libere o se libere. 5
  • Del Mito de la Caverna al Viaje del Héroe  ¿Qué realidad estamos viviendo?  Construimos una realidad compartida a través de la percepción de nuestros sentidos la información que recibimos, y la negociación de significados con la comunidad.  ¿Llevamos cadenas?, ¿cómo podemos saber si estamos atados como los hombres de Platón?, ¿cómo saber que percibimos más sombras que realidad?  ¿Hay más realidades que desconocemos?, ¿tomamos por real únicamente lo que nos es familiar?, ¿es únicamente lo familiar lo real?  Descubrirlo conlleva un viaje, un viaje hacia uno mismo, el Viaje del Héroe… 6
  • El Viaje del Héroe – Joseph Campbell  El Mito, del griego mythos, significa "historia".  Joseph Campbell (1904 – 1987) dedicó su vida al estudio de las mitologías y religiones de diversas culturas.  El Viaje del Héroe es el camino de despertar de la conciencia hacia la Verdad, la iluminación de la misma.  De pasar del mundo de la sombra al mundo real.  En la aventura mitológica del héroe el camino de éste es representado por: (1) Se a c n - P rtid p ra ió a a “los héroes son personas que han triunfado (2)Inic c n - Re ia ió tiro tras superar las limitaciones humanas, como guerreros, chamanes, sanadores, santos y (3)Re rno - Se io to rvic sabios. Todos ellos han inspirado, protegido, servido e iluminado a otros, y sus vidas se alzan como monumentos al gran potencial que reside en todos y en cada uno de nosotros”. 7
  • El Proceso de Despertar de la Conciencia Todos aquellos que despertamos de esta MATRIX en la que vivimos somos héroes en busca de la verdad, porque sabemos que la verdad nos hará libres. Pero libres en conciencia. Nuestras mentes se liberarán de una Matrix que limita nuestro potencial como seres humanos. Re o c r q vivim s e e ta c no e ue o n s Ma trix e re o c r q e ta o p io ro , y q lo b rro s e tá e la s c no e ue s m s ris ne s ue s a te s n n c s o ió m nte ay c ns o m vis n a nid o truid p r g o d p d r. a o rup s e o e 8
  • En el letargo… SUEÑO CONVENCIONAL (Roger Walsh)  El Héroe nace dentro de una sociedad convencional, en donde:  Las creencias sociales son aceptadas como reales  La moral vista como apropiada  Los límites son vistos como naturales  No se cuestiona nada.  Un mundo habitual, seguro y protegido  En Oriente es llamado Maya o Ilusión  En Occidente es llamado hipnosis compartida o trance colectivo.  Este estado, al ser compartido, suele pasar desapercibido.  Estado hipnótico, autómata, robótico, anestesiado, dormido, un zombi, etc. La tarea del Héroe consiste en reconocer estos convencionalismos e ir más allá de sus límites. Es un proceso de “destribalización”, en el que el individuo madura desde una conciencia más tribal a una perspectiva más universal, corrigiendo los sesgos culturales implícitos en la conciencia tribal. 9
  • ¿Qué es un Paradigma Científico?  El té ino paradigma s o inae lap la ra rm e rig n a b g g π αράδειγμα (p ra e m ), q s nific rie a a d ig a ue ig a "m d lo o "e m lo oe " je p ".  El filó o y c ntífic Tho a Kuhn, e s s fo ie o ms n u lib La Estructura de las Revoluciones ro científicas (1962), d finió p ra ig ac m “una e a d m o o completa constelación de creencias, valores y técnicas, etc., compartidas por los miembros de una determinada comunidad”.  A tra sd e teté inos re ríaa c njunto vé e s rm e fe l o d p c a q d fine unad c linac ntífic e rá tic s ue e n is ip ie a d nteun p río o e p c od tie p . ura e d s e ífic e m o  Es p c ac ntífic e c ns e d c m ta rá tic ie a s o id ra a o o laciencia normal, lae ta le id y a e ta ap r s b c a cp d o lac m a . o unid d 10
  • Factores que convierten a un paradigma en el dominante  Organizaciones profesionales que legitiman e p ra ig a l a d m.  Líderes sociales q lo intro uc n y lop m ve ue d e ro ue n.  Un periodismo q e c ea e ad l s te ad p ns m nto le itim nd loa m m ue s rib c rc e is m e e a ie , g á o l is o tie p q lod m o ue ifund n. e  Ag nc sg e m nta sq lo oficializan. e ia ub rna e le ue  Educadores q lop p g n a e e r as a no . ue ro a a l ns ña us lum s  Conferencistas á o d d c la id a c ntra sd l p ra ig a vid s e is utir s e s e le e a d m .  Cobertura mediática.  Fuentes financieras q p rm n investigar sobre el tema. ue e ita  Premiar a los investigadores p r s le lta a p ra ig ad m nte o u a d l a d m o ina .  Ignorar, ridiculizar y rechazar ideas q p ng n e te d juic e p ra ig a ue o a n la e io l a d m d m nte o ina . 11
  • “Revoluciones Científicas”  Kuhn lla a a“ vo io sc ntífic s lo p río o e lo q te lug r una m b re luc ne ie a ” s e d s n s ue nía a c nfro c n e o nta ió ntrep ra ig a . a d ms  El p s d uno a o no o urred fo ac ns ns d , s q e p ra ig a ao e l tro c e rm o e ua a ino ue l a d m d m ntes vue inc p z d e lic r y re o r la “no a s q s p s nta o ina e lve a a e xp a s lve s a m lía ” ue e re e n.  A m d aq e too urre lac m a c ntífic vaa a o nd un p ra ig a e id ue s c , o unid d ie a b nd na o a d m p rae tud r e nue q e e e yaq o c m sp s ilid d sp rae lic r la a s ia l vo ue m rg , ue fre e á o ib a e a xp a s a m lía . no a s 12
  • Disonancia Cognitiva – Leon Festinger 1957  El psicólogo social Leon Festinger en los años 50s y 60s desarrolló en la Universidad de Stanford una influyente teoría sobre la interacción social. Su libro “Teoría de la Disonancia Cognitiva” de 1957 habla sobre las creencias de las personas y sus interacciones. • Las creencias deben ser acordes unas con las otras por lo tanto debe haber cierto grado de equilibrio y coherencia entre ellas. •La persona necesita encontrar una confirmación externa de sus ideas para sentirse segura. •Muchas veces ocurre que éstas pueden chocar entre si, cuando lo hacen inducen a un estado desagradable o de malestar interno denominado disonancia cognitiva. •Esta disonancia puede llevar del malestar al miedo, a la rabia e incluso la hostilidad. 13
  • Disonancia Cognitiva (II) Festinger y sus colaboradores proponen que el grado de la disonancia experimentada para mantener cogniciones contrarias vendrá determinado por varios factores:  la cantidad de elementos disonantes, puesto que, cuantos más elementos disonantes haya, más disonancia,  el grado de cada uno de estos elementos, ya que, cuanto más importantes sean, más disonancia. Ejemplos: • Un no-fumador y el cáncer de pulmón. • Ser contradicho por otros en un grupo. 14
  • Disonancia Cognitiva (III) Maneras de reducir el malestar generado por la disonancia cognitiva:  Cambiando los pensamientos, creer lo que otros creen.  Cambiando la conducta, actuar como lo hacen otros.  Alterando el medio, contexto o situación.  Ignorando la información que genera el malestar.  Rechazando o negando la información contradictoria.  Buscando nueva información.  Buscando el apoyo de otros que piensan como nosotros, buscando el apoyo del grupo de referencia y pertenencia.  Intentando persuadir al otro de nuestro punto de vista, incluso ejerciendo presión para que el otro piense como nosotros.  Categorizar a aquellos que piensan muy diferente a nosotros con adjetivos despectivos. 15
  • Antiguo Paradigma – Newtoniano-Mecanicista  Objetivismo: existe un mundo ahí fuera independiente de mí que puedo observar y estudiar sin afectarlo.  Realidad Fragmentada y separada: en la que el observador y lo observado son entidades independientes aisladas unas de las otras.  Positivismo: el mundo real es el mundo que puedo medir con instrumentos. Todo lo que no se puede medir no existe.  Reduccionismo: la manera de comprender los fenómenos y el mundo de ahí fuera es reduciéndolo a sus partes más pequeñas.  Realidad únicamente material: toda la vida se reduce a la materia organizada de forma simple o compleja, pero al fin y al cabo materia sólida, a los átomos y moléculas. La realidad es sólida. 16
  • Antiguo Paradigma – Newtoniano-Mecanicista (II)  Determinista: de esta forma, se observa al Universo y al ser humano como máquinas, y si se conocen todas las variables que los hacen funcionar, se podrán controlar y manipular.  La realidad del Universo y la vida, por lo tanto, no tiene propósito, y el propósito de la ciencia es observar, aprender, predecir, controlar y manipular.  La materia ha evolucionado desde el Big Bang y la vida es un fenómeno más de la evolución de la materia.  Existe una selección natural de los individuos más fuertes de los más débiles…  La Conciencia, el sentido del yo, se reduce a la biología, a una metafunción cerebral. La conciencia al ser creada a través de una compleja conexión neuronal, que todavía no entendemos, también es, en última instancia, materia. La conciencia está por lo tanto confinada en el cráneo.  Cuando muere el individuo, también muere su conciencia y por lo tanto su identidad, su sentido del yo. 17
  • Antiguo Paradigma – Newtoniano-Mecanicista (III)  Tridimensional: toda la realidad experimentable está únicamente en estas tres dimensiones, más el tiempo, cuatro.  La única manera de conocer la realidad es a través de la razón, por tanto, es necesario alejarse de las emociones, las pasiones, ya que distorsionan la visión de la realidad. La racionalidad es el método más preciso para conocer la realidad. Por lo tanto, todo lo que no sea racional debe ser rechazado. 18
  • Antiguo Paradigma – Consecuencias Sociales  Favorece la competición entre sus individuos para sobrevivir el más fuerte.  Favorece el individualismo para que el más fuerte sobreviva.  Favorece el egoísmo para que el más fuerte sobreviva.  Favorece el narcisismo para ensalzar el ego y al más fuerte y capaz.  Favorece el hedonismo al buscar la satisfacción y el placer de forma inmediata con el mínimo esfuerzo.  Favorece el nihilismo, el no creer en nada ya que todo es materia.  Favorece la división de clases, de etnias, culturas, razas, identidades.  Favorece la destrucción del ecosistema por la búsqueda obsesiva de la propia supervivencia y el enriquecimiento personal.  Favorece la falta de amor, respeto, tolerancia y compasión.  Favorece la desconexión y el aislamiento del Cosmos y nuestra parte más elevada.  Favorece la acumulación de materia, el tener se vuelve una prioridad en vez del ser, para buscar tanto la seguridad física como social. 19
  • Antiguo Paradigma – Consecuencias Sociales II  Desfavorece toda conexión con la intuición, con la imaginación, con la creatividad, con aquellas partes de nuestro ser que nos permiten explorar nuevas posibilidades de realidad.  El sentido de la vida se vuelve meramente productivo, de la búsqueda del ensalzamiento del ego (narcisismo) como el más capaz y el más fuerte, y en el disfrutar del ocio que el mundo ofrece a través de su extensa carta de posibilidades que entretienen a la mente, y la desconectan de sí misma.  Esta desconexión trae sin duda una alienación del individuo y el enfermar de su mente, que lo lleva a la depresión, al sin sentido, a la apatía, a la rutina, a la insatisfacción, al vacío interno, a la falta de energía y a la autodestrucción por medio diferentes medios. Convierten al individuo en un autómata, en un robot, en un ESCLAVO DEL SISTEMA. 20
  • 21
  • Nuevo Paradigma - Holístico Multidimensional Cuántico  El Mundo Cuántico: m o d la partículas und e s subatómicas, e e q la le sq rig n e tem os n n l ue s ye ue e s und o c m le m nted re sy p d m sd c q o p ta e ife nte o ría o e ir ue a g nic sala d l m o m c s ó ic . nta ó a s e und a ro c p o  E = M*C2  Principio de Incertidumbre, e e q la realidad se n l ue vuelve una probabilidad cuántica, p r lo ta lare lid d o nto a a o s rva leno e ta e ta lec m no lop re eanue tro be b s n s b o o s a c s s o s jo .  La conciencia del individuo fo ap rted lo o s rva o rm a e be d y p r ta loa c c n s m d (s inte ió La o nto fe ta o u ira a u nc n). re lid d s d s lie ae func n d lam d d l a a e ep g n ió e ira a e o s rva o En c ns c nc s p d d c q el b e d r. o e ue ia e ue e e ir ue observador es creador de la realidad con la intención de su pensamiento.  Desaparece la clara división entre objetivo/subjetivo, entreo s rva o b e d . b e d r/o s rva o 22
  • Nuevo Paradigma - Holístico Multidimensional Cuántico (II)  Principio de no-localidad, p rtíc ss p ra a s a ula e a d s e c m a d fo ains ntá a noim o lad ta ia o unic n e rm ta ne , p rta is nc . En e m oc ntic e telaa c n ad ta ia   l und uá o xis c ió is nc . El tiempo ya no es lineal: e e m oc ntic e n l und uá o l futuro p d a c r a p s d .   ue e fe ta l a a o  Realidad interconectada e interdependiente: lo e te fo ap rted un To om yo q lo xis nte rm a e d a r ue inte la io einte o c . Lare lid de Unae rre c na rc ne ta a a s ind ib . ivis le  Ord n Im lic d o P g d y Ord n Exp a o o e p a o le a o e lic d De p g d . Da Bo , holomovimiento. s le a o vid hm  Esta realidad es Holográfica e laq e to o n ue l d c ntie lap rtey lap rtec ntie a to o o ne a a o ne l d .  La realidad es multidimensional, e laq la n ue s d e io se te p r fre ue ia d vib c n. im ns ne xis n o c nc s e ra ió 23
  • Nuevo Paradigma - Holístico Multidimensional Cuántico (III)  La realidad es información, es conciencia. El Unive o rs p r lo ta tie c nc nc . Mi c nc nc ind ua o nto ne o ie ia o ie ia ivid l p d a c d r y e e e r e ta o a ra o d ue e c e e xp rim nta s d s lte d s e c nc nc . o ie ia  Exte ainve tig c n d laP ic lo íaTra p rs na e ns s a ió e s o g ns e o l, l Dr. Sta la Gro nis v f. A tra sd nue trac nc nc p d m sir más allá de la vé e s o ie ia o e o realidad tridimensional alac l no c nfinae m d lo ua s o l oe Ne to no e a is , p rm nd no a c d r ap rte w nia -m c nic ta e itié o s c e e a s d no o sy d l C s o d s o c a . e s tro e o m s e c no id s  Enriq c n nue travis n d no o sm m sy d lavid . Tra fo a nue tra ue e s ió e s tro is o e a ns rm n s c ns ie ia o c nc .  Somos seres multidimensionales en conciencia viviendo en una realidad multidimensional.  Todo lo existente e e C s o d jad s r m te ine , s p p s y s func n n l o m s e e e a ria rte in ro ó ito in ió c m e e m d lo m c nic ta w nia , y pasa a ser conciencia tal vez en o o n l oe e a is -ne to no evolución y en experiencia y expresión de sí misma. 24
  • Consecuencias Sociales  Fa re ela unidad, la cooperación, la generosidad, la vo c ayuda, la evolución, el respeto, la libertad entre sus individuos.  Fa re eta b n la búsqueda y la comprensión del vo c m ié misterio de la vida alo la o d l c m d e te ia rg e a ino e xis nc .  Fa re eun mundo más equilibrado, más justo, más vo c respetuoso con la naturaleza, los animales, las personas, c n to o lo e te yaq to o tie c nc nc , to o e vid o d xis nte ue d ne o ie ia d s a sintie . nte  P ro p r e im d to o laRESPONSABILIDAD como e o nc a e d , principio fundamental, q rig lac nd tad to o s ue e o uc e d s us ind uo . El individuo se vuelve responsable de sus ivid s pensamientos, emociones, palabras y acciones, teniendo en cuenta que éstas afectan al mundo en el que está y a la vida que la habita, dado los principios de interdependencia y de no- localidad.  Es re p ns b a c nlle e P ta s o a ilid d o va l RINC IO DE NO IP INTERFERENC e laLib rta d l o . IA n e d e tro 25
  • 26
  • Paradigma de la EXOPOLÍTICA “puede ser que la verdadera situación en la que se halla nuestro planeta sea que nos encontramos aislados en medio de una sociedad Universal inter-planetaria, inter- galáctica, multidimensional que evoluciona de forma altamente organizada” Alfre L. W b d e re  Eslad c linac ntífic q estudia la presencia extraterrestre e laTie . is ip ie a ue n rra  Es ias implicaciones para la humanidad. tud us  Es iala relaciones entre nuestra civilización aquí en la tierra y otras tud s civilizaciones fuera de ella.  Es ialo actores políticos, las instituciones y procesos relacionados con la tud s presencia ovni y extraterrestre.  Estudia cómo los diferentes gobiernos han encubierto ta p s nc . l re e ia 27
  • ¿Cuál es la EVIDENCIA?  Testimonios militares, gubernamentales, agentes de inteligencia, astronautas, insiders.  Testimonios de contactados y abducidos.  Presencia de Objetos Voladores no Identificados (OVNIs).  Evidencia a través de documentos desclasificados por parte de Gobiernos (Francia, Inglaterra, Irlanda, Canadá, Dinamarca, Mexico, Chile, Brasil).  Detección de ovnis por radar  Evidencia a través de documentos filtrados.  A través de visión remota.  A través de los círculos de las cosechas.  A través de estructuras en la Luna y en Marte observadas en fotografías.  A través de artefactos, objetos, cráneos, restos de esqueletos de gigantes, etc.  A través de canalización.  A través de restos arqueológicos.  A través del arte.  A través de teorías como la de la Panspermia.  A través del conocimiento aportado por la moderna Astronomía (ecuación Drake) 28
  • ¿Cuál es la EVIDENCIA? 1. Testimonios militares Dr. Steven Greer, reúne más de 500 testimonios militares, gubernamentales, agentes de inteligencia, pilotos, astronautas e insiders que están dispuestos a declarar ante el congreso sobre su conocimiento de la presencia extraterrestre. Están recogidos bajo el proyecto “DISCLOSURE PROJECT”. 2. Testimonio – Sargento Mayor Robert Dean Bod Dean desarrolló su carrera militar a lo largo de 27 años, y durante su carrera trabajó para la inteligencia militar en Supreme Headquarters of the Allied Powers in Europe (SHAPE) desde 1963 hasta 1967. El Sargento Dean, durante su estancia en NATO estuvo posicionado dentro del Centro de Operaciones con un nivel de seguridad llamado Cosmic Top Secret, el más alto de los niveles de seguridad. 29
  • ¿Cuál es la EVIDENCIA? Sargento Clifford Stone Sirvió e la a a a Am ric na n rm d e a d nte 2 a s e ura 2 ño ntre 19 9 y 19 0 6 9. Afirm q fue re luta o d ntro d a ue c d e e un e uip d e p ra re c ta la q o e lite a sa r s na s e te s s e tre d s y ve xtra rre tre s lla a las Entid d s ae Bio g a ló ic s Extra rre tre (EBE) q ib n e te s s ue a n e s lla . 30
  • 31
  • Klaus Dona Comisario de las Exposiciones de Arte de la Casa de Habsburgo en Austria. 32
  • ¿Cuál es la EVIDENCIA? 33
  • ¿Por qué los Gobiernos no han dicho nada? Las razones están recogidas en documentos como por ejemplo:  Eisenhower Briefing Document  las recomendaciones del Robertson Panel de 1953  el Informe Bookings de 1961  el Informe de la Primera Reunión del MJ-12 Tipos de “amenazas” que ha supuesto la realidad extraterrestre:  Pánico social.  La desintegración de la sociedad.  Peligro de que la Unión Soviética pudiese utilizar la presencia ET como arma psicológica.  El apego al poder (intereses económicos y políticos). 34
  • ¿Por qué los Gobiernos no han dicho nada? (II) Estrategias utilizadas y que todavía hoy se utilizan:  La política de la negación estricta.  Desacreditar cualquier investigación civil.  La censura de información.  Ridiculizar a aquellos que hablen de la presencia extraterrestre.  Seguimiento de aquellos que investiguen tales temas.  Emprender acciones legales llegado el caso.  Sabotaje financiero y obstrucción.  Sabotaje informático de los propios ordenadores.  Diferentes maneras de amenaza e intimidación.  Visita de los llamados “Hombres de Negro”.  Abducciones militares.  Alteración y manipulación de la memoria.  Guerra psicológica, técnicas de control mental.  Violencia física y muerte. 35
  • Consecuencias sociales • si no estamos solos, ¿quién está ahí fuera y por qué estamos aislados? • ¿cuál es el verdadero origen del ser humano? • ¿quién soy realmente?  A nivel Tecnológico  A nivel Científico  A nivel Económico  A nivel Político  A nivel Sociológico  A nivel Sanitario (medicina, psiquiatría, psicología)  A nivel Histórico  A nivel Religioso (sus instituciones y dogmas)  A nivel Espiritual  A nivel Educativo 36
  • Un Nuevo Inicio, Una Nueva Humanidad  Soy consciente de la Sombra o Parte Oscura de nuestra Civilización y Gobiernos.  Soy consciente de que el Planeta está atravesando una transformación profunda, y ésta nos afectará a nosotros, como civilización, en un futuro próximo.  Soy consciente de que no estamos solos en nuestra Galaxia y en el Universo.  Soy consciente de que existe ‘energía libre’ para construir una nueva Civilización, y su uso se nos está denegando.  Soy consciente de que somos Seres Espirituales Evolucionando en Conciencia.  Soy consciente que como tales tenemos el Poder para Transformar y Crear una Nueva Humanidad donde vivir en Armonía y Paz, y Reintegrarnos en la Comunidad Galáctica a la cual Pertenecemos.  Quiero contribuir a este Despertar Global de Conciencia que está teniendo lugar en el Mundo, Uniéndome a esta Visión de un Nuevo Inicio para una Nueva Humanidad con mi Energía Creadora. 37
  • “Sed el cambio que queréis ver en el mundo” Mahatma Gandhi GRACIAS www.exopoliticsspain.es www.exopoliticaeuropa.com 38