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Mercado, academia, comunicação e indisciplinaridade (Aula 3)

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Conteúdo da disciplina "Ambientes interativos e os impactos nos usuários", ministrada na pós-graduação em comunicação digital da USP (www.digicorpecausp.net). Na terceira aula, como a comunicação …

Conteúdo da disciplina "Ambientes interativos e os impactos nos usuários", ministrada na pós-graduação em comunicação digital da USP (www.digicorpecausp.net). Na terceira aula, como a comunicação digital só pode ser compreendida sob a ótica indisciplinar e com uma aproximação entre mercado e academia.

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  • 1. Mercado, academia, comunicação e indisciplinaridade
    Andre de abreu (WWW.ANDREDEABREU.COM.BR)
  • 2. MÉTODO E PESQUISA
    E se a medicina funcionasse sem método e pesquisa?
  • 3. MERCADO E ACADEMIA
    Ao contrário de outros campos do conhecimento, na comunicação brasileira, a relação entre mercado e academia não é, em grande parte, estruturada
  • 4. MERCADO E ACADEMIA
    Quem perde?
    • As pessoas
    • 5. As empresas
    • 6. O mercado
    • 7. A academia
    • 8. O campo da comunicação
  • A complexidade atual do campo e dos processos da comunicação exige ainda mais rigor e método para sua correta compreensão e uso
    MERCADO E ACADEMIA
  • 9. CASE LOCAWEB
    Quais as competências profissionais necessárias para lidar com o caso que culminou na demissão do diretor comercial do provedor de hospedagem?
    28/3
    30/3
  • 10. COMPETÊNCIAS DO COMUNICADOR 2.0
    Os desafios que a comunicação contemporânea impõe não podem mais ser solucionados por profissionais monodisciplinares
  • 11. Especialista em generalidades?
  • 12. Especialista em generalidades?
    A “disciplinarização” do conhecimento nasceu praticamente com as primeiras universidades.
  • 13. MÉTODO E PESQUISA
    O que Newton, Da Vinci e Marx têm em comum?
  • 14. MÉTODO E PESQUISA
    O que Newton, Marx e Da Vinci têm em comum?
    Isaac Newton
  • MÉTODO E PESQUISA
    O que Newton, Marx e Da Vinci têm em comum?
    Leonardo da Vinci
  • MÉTODO E PESQUISA
    O que Newton, Marx e Da Vinci têm em comum?
    Karl Marx
  • COMUNICAÇÃO: indisciplinar por natureza
    O campo da comunicação, além de ser cada vez mais complexo, é essencialmente indisciplinar.
  • 35. O SER SIMBÓLICO
    A característica que torna o ser humano único é o seu poder de organizar, transferir e adquirir informação por meio de sistemas simbólicos. A racionalidade, a habilidade linguística, artística e religiosa é permeada pelo pensamento simbólico e pela comunicação.
    “Ao invés de definir o homem como animal racional, deveríamos defini-lo como animal simbólico.”
    Ernst Cassirer
  • 36. Humanos E PAPAGAIOS
    Uma parábola de Douglas Spalding sobre Robinson Crusoé, seu papagaio, Poll, e o sistema simbólico humano
  • 37. O SER SIMBÓLICO
    Compreender o funcionamento e o papel da comunicação no ser-social nos ajuda a conhecer os reais impactos da web e das redes sociais na vida das pessoas e faz com que tenhamos mais consciência das nossas ações em comunicação corporativa digital.
    CULTURA HUMANA
    COMUNICAÇÃO
    SISTEMA SIMBÓLICO
    INTERAÇÃO
  • 38. EVOLUÇÃO CULTURAL
    CULTURA
    “Sistema de padrões socialmente transmitidos de comportamentos, preferências e produtos de atividades animais que caracterizam um grupo de animais sociais.”
    Jablonka & Lamb
  • 39. EVOLUÇÃO CULTURAL
    Partindo do princípio que a cultura humana e seus avanços se desenvolvem pela interação do homem com seu ambiente por meio da comunicação e do sistema simbólico, como sua estratégia de comunicação digital se insere neste contexto?
    SER HUMANO
    REALIDADE OBJETIVA
    SISTEMA SIMBÓLICO
    INTERAÇÕES
    INTERAÇÕES
  • 40. O SER SIMBÓLICO
    A comunicação sempre se baseou na transmissão simbólica. No ambiente digital e nas redes sociais esse fenômeno se complexifica e se potencializa. Saber como a comunicação simbólica se dá e como ela é transmitida permite utilizar essas características do ser humano em prol de uma estratégia de comunicação digital
  • 41. Meme e a transmissão da informação
  • 42. O MEME “EGOÍSTA”
  • 43. LADRÕES DE OVELHAS
  • 44. LADRÕES DE OVELHAS
    A punição para quem rouba ovelhas mudou bastante no decorrer do tempo. Como as diferentes abordagens de propagação das interações socioculturais explicam esse fenômeno?
    A psicologia evolucionária e a memética deixam de considerar aspectos históricos e sociais que fizeram com que uma nova forma de punição fosse criada ao longo dos séculos.
  • 45. spreadabilIty
  • 46. spreadabilIty
  • 47. spreadabilIty