Conceptualismo Latinoamericano<br />
Maricarmen Ramírez<br />No es un movimiento, sino una estrategia anti-discursos<br />Manera de pensar sobre el arte en rel...
antecedentes<br />Alberto Greco, «Vivo Ditto»,1962<br />Marta Minujín, «Quema colectiva de obra» París ,1964<br />Edgardo ...
Primera etapa1960-1974<br />Obras de densidad conceptual identificadas con sociedades en lucha contra regímenes autoritari...
Ricardo Carreira. «Soga y texto»,1966<br /><ul><li>Discontinuidad
Revolucionar el lenguaje
Incluye la conducta del </li></ul>      espectador<br />
Juan Pablo Renzi<br /> «Coordenadas espaciales para un prisma de aire»,1967<br /><ul><li>Extrañamiento
Deshabituación
“El arte como forma de </li></ul>Conocimiento nos posibilita ver más en profundidad la realidad y las obras de vanguardia ...
Experiencias 1968 Instituto Di tella<br />Oscar Bony<br /> «La familia obrera»<br />Escultura viviente donde un matricero,...
Roberto Plate<br />«El baño»<br />1968<br />
Grupo de rosarioTucumán arde<br />Juan Pablo Renzi, Margarita Paksa, Emilio Ghilioni, Noemí Escandell, Graciela Carnevale<...
Conceptualismo ideológico<br />Simón Marchan Fiz:<br />Son prácticas que no renuncian a la materialidad de la obra, ni al ...
LEON FERRARI<br />«Civilización occidental <br />y cristiana»<br />
Arte e ideología en CAYC<br />al aire libre.<br />Pza Roberto Arlt<br />1972<br />Victor Grippo y Jorge <br />Gamarra<br /...
Victor Grippo. «Energía de una papa» 1972<br />…”por eso tomo la papa, un objeto que se mira sin ver, su uso no tiene noci...
Victor Grippo. «Serie Valijas» 1970<br />Valija de panadero harina + agua + calor (excesivo)<br />
Segunda etapa1975-1980<br />Coincide con la explosión generalizada del conceptualismo en el resto del mundo<br />
Chile, grupo c.a.d.a.<br />«Una milla de cruces en el pavimento»1979<br />Propuesta visual reflexiva, crítica y rupturista...
Paulo bruscky «free padín, free carballo»mail art 1978<br />Red postal que denuncia y reclama por la libertad de  los arti...
lUisCamnitzer<br />Serie de la Tortura<br /> en Uruguay<br />1983<br />
Tercera etapaprácticas neo-conceptuales de los ‘80 y ‘90<br />Victor Grippo<br />«Vida, <br />Resurrección<br /> y muerte»...
Ideas para infiernos, león ferrari2000<br />«Reproduzco el infierno, pero en lugar de hacerlo<br /> con las personas comun...
León Ferrari<br />«Infiernos humanos,<br />Infiernos divinos»<br />Fotocollage<br />
Liliana Maresca<br />«Pareja»<br />Mueble, prendas íntimas<br /> y hierro.<br />Obra no localizada, <br />Fotografía halla...
Liliana Maresca «la kermese»,1986centro cultural recoleta<br />Al incorporarse <br />al ámbito expositivo, <br />funciona ...
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3.conceptualismo latinoamericanook

  1. 1. Conceptualismo Latinoamericano<br />
  2. 2. Maricarmen Ramírez<br />No es un movimiento, sino una estrategia anti-discursos<br />Manera de pensar sobre el arte en relación con la sociedad<br />Objetivo general: Producir formas radicales de arte basado en ideas<br />
  3. 3. antecedentes<br />Alberto Greco, «Vivo Ditto»,1962<br />Marta Minujín, «Quema colectiva de obra» París ,1964<br />Edgardo Vigo, «Señalamientos»<br /> La Plata,1968<br />
  4. 4. Primera etapa1960-1974<br />Obras de densidad conceptual identificadas con sociedades en lucha contra regímenes autoritarios<br />Ana Longoni: Coordenadas artísticas y no artísticas que marcaron condiciones particulares de producción y circulación de estas prácticas descentradas:<br />-Revolución cubana(1959)<br />-Golpe Militar de Onganía (1966)<br />-Pop y Happenings (1966)<br />-”Soga y texto” de Ricardo Carreira<br />
  5. 5. Ricardo Carreira. «Soga y texto»,1966<br /><ul><li>Discontinuidad
  6. 6. Revolucionar el lenguaje
  7. 7. Incluye la conducta del </li></ul> espectador<br />
  8. 8. Juan Pablo Renzi<br /> «Coordenadas espaciales para un prisma de aire»,1967<br /><ul><li>Extrañamiento
  9. 9. Deshabituación
  10. 10. “El arte como forma de </li></ul>Conocimiento nos posibilita ver más en profundidad la realidad y las obras de vanguardia aportan una visión nueva de lo cotidiano” <br />
  11. 11. Experiencias 1968 Instituto Di tella<br />Oscar Bony<br /> «La familia obrera»<br />Escultura viviente donde un matricero, su mujer y su hijo posan con el siguiente cartel a sus pies: <br />“Esta familia está aquí porque se le paga más de lo que gana con su trabajo”<br />
  12. 12. Roberto Plate<br />«El baño»<br />1968<br />
  13. 13. Grupo de rosarioTucumán arde<br />Juan Pablo Renzi, Margarita Paksa, Emilio Ghilioni, Noemí Escandell, Graciela Carnevale<br />
  14. 14. Conceptualismo ideológico<br />Simón Marchan Fiz:<br />Son prácticas que no renuncian a la materialidad de la obra, ni al significado, ni a los contenidos. El rasgo específico que las distingue en su abierta y radical posición política y su intención de generar condiciones de recepción colectiva<br />
  15. 15. LEON FERRARI<br />«Civilización occidental <br />y cristiana»<br />
  16. 16. Arte e ideología en CAYC<br />al aire libre.<br />Pza Roberto Arlt<br />1972<br />Victor Grippo y Jorge <br />Gamarra<br />«Construcción de un <br />horno popular<br />para hacer pan»,1972<br />Propone la recuperación del ritual colectivo a través de la distribución del alimento<br />
  17. 17. Victor Grippo. «Energía de una papa» 1972<br />…”por eso tomo la papa, un objeto que se mira sin ver, su uso no tiene noción de energía”<br />“El arte descubre las relaciones ocultas o encubiertas”<br />
  18. 18. Victor Grippo. «Serie Valijas» 1970<br />Valija de panadero harina + agua + calor (excesivo)<br />
  19. 19. Segunda etapa1975-1980<br />Coincide con la explosión generalizada del conceptualismo en el resto del mundo<br />
  20. 20. Chile, grupo c.a.d.a.<br />«Una milla de cruces en el pavimento»1979<br />Propuesta visual reflexiva, crítica y rupturista en la calle, con la gente y fuera de las pocas galerías oficiales de la dictadura<br />
  21. 21. Paulo bruscky «free padín, free carballo»mail art 1978<br />Red postal que denuncia y reclama por la libertad de los artistas uruguayos Clemente Padín y Jorge Carballo, detenidos por la dictadura de Uruguay<br />Frente Mexicano de Grupos Trabajadores de la Cultura de México: Arte poético-político que utiliza parasitariamente el circuito postal<br />
  22. 22.
  23. 23. lUisCamnitzer<br />Serie de la Tortura<br /> en Uruguay<br />1983<br />
  24. 24.
  25. 25.
  26. 26. Tercera etapaprácticas neo-conceptuales de los ‘80 y ‘90<br />Victor Grippo<br />«Vida, <br />Resurrección<br /> y muerte»<br />
  27. 27. Ideas para infiernos, león ferrari2000<br />«Reproduzco el infierno, pero en lugar de hacerlo<br /> con las personas comunes, lo hago con los propios <br />Santos que abonaron la idea de infierno»<br />
  28. 28.
  29. 29. León Ferrari<br />«Infiernos humanos,<br />Infiernos divinos»<br />Fotocollage<br />
  30. 30. Liliana Maresca<br />«Pareja»<br />Mueble, prendas íntimas<br /> y hierro.<br />Obra no localizada, <br />Fotografía hallada en el<br />archivo de la <br />artista<br />
  31. 31. Liliana Maresca «la kermese»,1986centro cultural recoleta<br />Al incorporarse <br />al ámbito expositivo, <br />funciona como<br />«ready-made»<br />
  32. 32. Liliana Maresca<br />«Carrito de <br />Cartonero».<br />Exposición<br />Recolecta<br />1990<br />
  33. 33. Liliana Maresca<br />«Espacio disponible»,1992<br />Instalación, medidas variables<br />
  34. 34. «Imagen pública-Altas esferas»<br />
  35. 35. Características específicas<br />Carga ética e ideológica del cuerpo de la producción<br />Los latinoamericanos hacen de la esfera pública su blanco preferencial<br />Busca la transformación activa del mundo a través de la especificidad del arte ( Tucumán arde)<br />Violencia como acción creadora de nuevos contenidos<br />
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